前言：中文期刊網精心挑選了經典的人與動物范文供你參考和學習，希望我們的參考范文能激發你的文章創作靈感，歡迎閱讀。

經典的人與動物范文1

【關鍵詞】課外閱讀；經典文學作品；讀寫能力

蘇霍姆林斯基曾說：“讓學生變聰明的方法，不是補課，不是增加作業量，而是閱讀，閱讀，再閱讀。”語文新課標針對閱讀也提出了全新的理念，要求“擴大閱讀面”“增加閱讀量”“有較豐富的積累”。所以，在一定程度上，我偏向于向學生推薦適合兒童閱讀的經典文學作品。

教師引導學生閱讀經典文學作品，無異于在引導學生與古今中外的文學大師對話，能敞亮學生的心扉，能提升學生的精神境界，能激發學生一生的文化向往，能讓經典文化內化成學生的思維智慧，更能提高學生的讀寫能力。

一、讀詩歌，促想象；品詩歌，抒真情

詩歌，尤其是古詩詞，在一定程度上已成為經典文學作品的象征和標志。古詩詞作為民族文化傳承的載體，蘊含著古老而豐厚的智慧，可寄山水情懷，可抒心中丘壑，可達社會之用……

1.x，品讀，想象讀

《小學生必背古詩詞70首》是小學語文教師最愛推薦給學生閱讀的必備憑借。低年級段的學生年幼，是用色彩、用聲音、用形象來指導其閱讀的。如《曉出凈慈寺送林子方》，動態圖配樂展示，讓學生“耳醉其音”“心醉其情”。還有些古詩詞，對他們來說難以甚解，但不必懷疑學生的能力。他們仍然能讀得淋漓盡致，甚至也能讀出一種情感在心中抒發。

中高年級學生再次誦讀70首古詩詞，要求提升，開展主題閱讀，如詩中山水、詩中日月、詩中情等。教師還要引導學生研究詩人及其寫作背景，挖掘詩歌更多的內涵，將詩歌讀厚讀長。中高年級段學生，還要注重推薦一定數量的詩詞歌賦和美文，以拓展經典文化的內涵。如學完《做一片最美的葉子》，學生掀起讀金波的熱潮；學完《孔子游春》，學生找來《論語》選擇性賞讀；國慶節到來，學生表演誦讀梁啟超的《少年中國說》……

“詩中有畫，畫中有情”，詩歌是最具有想象的一種東西。低年級學生用直觀的表演傳遞讀詩的體會，中年級設身處地地想象情境，高年級的學生用心靈在讀。不同的學生，他們的閱讀想象不同，但他們同樣能從詩歌中找到屬于自己的快樂。

2.寫，仿寫，自由寫

意興闌珊地讀，激情四射地品，借助詩詞的力量，學生的積累日益豐厚，甚至雕塑出一顆敏銳的、洞察秋毫的心靈，成為靈氣十足的小詩人。

低年級學生以模仿詩歌的結構和語言等特點來寫詩歌。如學習小詩《雨點》后，學生想象的火花在課堂上激發。“雨點落在樹枝上，在樹枝上蕩秋千。”“雨點落在麥苗里，在麥苗里嬉笑。”……你一言，我一語，學生的想象力，將詩歌魅力詮釋得近乎完美。中高年級的學生寫詩歌已經能融入自己已有的認知和觀點。為讓學生的詩歌有內容可寫，教師要引導學生學會觀察人與人、人與動物、人與大自然等之間的一切，以拓寬學生的選材和思考的領域。

詩歌教育是一種寬容、自由的教育。詩歌品讀和練寫能為學生插上想象的翅膀，讓他們抓住那些叮當作響的詞語就能飛上天空。小學生寫詩歌，寫作時間短，即興詩比較多。雖然他們的詩簡單粗糙，但是兒童的詩，追求的就是那份天然的不可雕琢的真。校級詩歌刊物《童詩輕舞飛揚》傳閱在學生和家長的手中，見證的是學生詩歌的成長。

二、讀故事，明真理；尋靈感，創故事

故事類別的書，又是學生的一大偏愛。童話故事、成語故事、寓言故事、人物故事、科普故事……能激發學生向往美好的情境，對感興趣的人和物有自己的獨特的感受，并能從中獲得真理。

1.繪本故事魅力無窮

繪本讀物以畫傳達故事情節，比一般純文本更能激發閱讀興趣。捧讀繪本，你會發現，不同的人讀同一本繪本故事，卻能讀出不同的故事情節，讀懂不同的真理，讀出不同的收獲。課外閱讀交流課上，一本繪本擺放在實物投影儀上，一頁一頁地翻開，提問、引導、思考、聽說讀寫……思維的火花在這里碰撞，繪本讀物的多元性解讀就能在這里綻放異彩。

2.真理故事發人深省

兒童文學家梅子涵說過這樣一句話：“童話故事能讓孩子讀到一個動物或人的一生，能從其中汲取到豐富的哲學思想，非常有利于孩子的成長。”學生閱讀思考童話故事，能讓他們懂得更多的做人道理，能讓他們的心靈受到真善美的洗禮。如《丑小鴨》的故事就告訴我們遇到困難和挫折時，不要放棄，勇敢與堅強下去，夢想終會實現。

3.創寫故事其樂融融

童話作家洪汛濤說過：“要開發少年兒童的幻想智力，提倡孩子們寫童話！”教師指導學生走上童話之路，可采取的方法很多，可以續編、改編故事，推陳出新；可以根據情景創編故事，如班級有學生不注重個人衛生，通過創編童話故事來讓他們養成良好的衛生習慣；還可以拓展生活空間，用故事反映生活，把想象和現實巧妙結合……故事是學生眼里閃爍的繁星，自主創作故事，是學生想象的結晶，是他們最美的夢。

三、讀小說，促成長；憶童年，寫生活

近年來，校園小說作家濟濟一堂，校園系列的小說更是層出不窮，甚至還有很多網絡小說也在小學生的手中傳閱。

1.霧里看花選讀小說

校園小說文字活潑真誠，幽默直率，非常趣味地記錄了學生豐富多彩的校園生活。然而，并非所有的校園小說都能得到成年人的肯定。朱光潛曾說：“多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力，所以須慎加選擇。”所以那些對校園生活情境的描寫過頭的，或過分迎合小學生叛逆心理的書籍，我們要加以篩選閱讀。除此以外，教師還要補充一些經典小說，如中外動物小說、科幻小說、偵探小說等，這樣才能讓學生在潛移默化中學習到小說的精髓，提高自身的文化素養。

2.初生牛犢試寫生活

經典的人與動物范文2

關鍵詞 安防監控；行人檢測；HOG；SVM；C4

DOI DOI： 10.11907/rjdk.162336

中圖分號： TP302

文獻標識碼： A 文章編號 文章編號： 16727800（2017）002002204

0 引言

當前，隨著中國社會的不斷發展，城市化進程也不斷加快，居民們的人身安全和財物安全已成為廣受關注的問題。安防監控是現階段維護我國社會安定的關鍵環節之一，因此對于相關技術也提出了更高要求。例如：安防監控應該有人工智能的視頻分析能力，能夠實現“發現可疑人員并報警”及“自動跟蹤可疑人員”等功能。其中，行人檢測是安防監控中的重要環節，是實現“發現可疑人員并報警”及“自動跟蹤可疑人員”的前提。

行人檢測是機器視覺、圖像處理等領域中相關應用的關鍵技術之一，在安防監控、無人汽車駕駛、機器人以及多媒體分析等方面具有廣泛的應用前景和潛在的經濟價值，因此成為了近年來的研究熱點。目前行人檢測技術已涌現出一批經典算法，但是受姿態、遮擋、環境等干擾因素的影響，行人檢測技術在檢測的精確度、速度等方面仍有較大提升空間。

1 行人檢測技術現狀

行人檢測指獲取視頻或圖片信息，然后從其中檢測出行人位置。由于行人檢測涉及到服飾變化、姿態變化、遮擋等因素，還要考慮天氣、光線、路況變化，對算法的魯棒

性要求高，并且要滿足實時性要求。因此，行人檢測技術的研究很有價值，也非常具有挑戰性。

2005年Dalal等提出基于統計訓練的方法，是經典行人檢測方法，該方法利用梯度方向直方圖――HOG（Histogram of Oriented Gradient）來刻畫圖像局部梯度幅值和方向，然后利用支持向量機（SVM）分類器對待測圖像進行檢測。如今，行人檢測技術趨于大規模和實用化，但也存在著檢測速度和檢測準確度不高等缺點。在如何提高檢測速度和檢測準確度方面，仍存在以下問題：①行人高度問題；②復雜場景問題；③分類器問題；④多特征融合問題。

2 HOG+SVM與C4兩種行人檢測技術分析

目前安防監控領域的行人檢測技術較多，但很多都是對經典的HOG+SVM方法進行改進，其中C4行人檢測算法對視頻中行人檢測速度較快。經典的HOG+SVM方法與C4行人檢測算法兩種技術都是基于SVM的，只是特征上有些差異，下面對這兩種技術作簡要介紹。

2.1 HOG+SVM人體檢測

Navneet Dalal和Bill Triggs在2005年的CVPR上發表的文章中首次提出了HOG特征，同時采用SVM分類器對HOG特征進行分類，這種結合使行人檢測技術趨于實用化。由于基于該特征的行人檢測方法效果很好，吸引了眾多研究者關注。Dalal等最初只是用此方法檢測靜態圖像中的行人，但后來也用于在視頻和電影中檢測行人，以及檢測靜態圖像中的車輛、常見動物等。HOG特征具有很多優勢，其有效性主要來源于它對光照變化和少量偏移不敏感，同時還能描述局部形狀信息，能夠很好地刻畫人體的邊緣特征及其輪廓。

HOG描述子是在包含大小統一的細胞單元（Dense Grid of Uniformly Spaced Cells）的稠密網格上進行計算，還采用了局部方向直方圖對比度歸一化。HOG特征提取方法的流程是：先輸入圖像，然后對其伽瑪和顏色進行歸一化；計算梯度，對細胞單元的空間和方向進行加權投票；對重疊空間塊進行對比歸一化，再在檢測窗口收集描述子，用線性支持向量機對描述子進行分類；最后由分類器識別人與非人，如圖1所示。

2.2 C4行人檢測算法

C4行人檢測算法對經典的HOG+SVM方法進行了算法上的改進，能夠進行快速行人檢測，實時視頻處理效果好、速度快。

由于Sobel[1]圖像能很好地計算邊緣信息，先計算Sobel圖像（見圖2），再進行CT（Census Transform）[2]變換（見圖3）。所謂的C4是Human Contour Using a Cascade Classifier and the CENTRIST Visual Descriptor。

C4訓練時采用線性SVM和HIK SVM。如圖4所示，與HOG特征提取時所設置的cell和block關系一樣，把窗口分成9*4個block，其中每個block大小為12*9，把鄰近的2*2個block作為一個Super block。因此，每個窗口則有8*3個Super block，得到的向量應為24*256=6144維。

采用式（6）可以快速計算CENTRIST描述符，如圖5所示。圖5（a）表示式（2）的計算方法，Super block中的值代表CT圖像變換后的值，圖5（b）表示式（6）的快速計算方法，Super block中的值代表在分類器ω中前者CT圖像變換后的值。

3 對比實驗與分析

基于Opencv的行人檢測方法，利用開源的跨平臺計算機視覺庫Opencv在Visual Studio進行開發、調試及應用。通過提取行人的梯度方向直方圖（HOG）特征，并利用事先準備的樣本訓練出來線性支持向量機（SVM）分類器對提取的行人特征進行分類，建立一種基于梯度方向直方圖特征的行人檢測系統。實驗結果表明，該系統符合要求，能夠有效地檢測出行人。

3.1 開發平臺

Visual Studio 2010作為代碼編寫與編譯的平臺，其開發語言為C++。OpenCV2.4.4為微軟開源計算機視覺庫，OpenCV高效的矩陣運算能力以及對通用視覺算法的 完美實現，都有助于項目開發。

3.2 實驗數據介紹

實驗數據分為3種：①三張多行人的圖片；②一些MIT行人庫的行人圖片，一些INRIA行人庫的正樣本，一些INRIA行人庫的負樣本；③十字路口的O控圖片。

（1）先采用三張多行人的圖片分別對兩種方法進行檢測，并將經典的HOG+SVM和C4行人檢測算法在Opencv+VS2010中加以實現。實驗結果如圖6所示，經典的HOG+SVM實驗結果為：a1、a2、a3、C4行人檢測算法實驗結果為：b1、b2、b3。

實驗結果表明，兩種方法都可以檢測行人，但有誤報，也有漏檢。相比經典的HOG+SVM， C4行人檢測算法的檢測準確率有所提高（誤報與漏檢較少）。由此可見，C4行人檢測算法在監控中檢測行人具有一定優勢。

（2）采用一些MIT行人庫的行人圖片、一些INRIA行人庫的正樣本，以及一些INRIA行人庫的負樣本進行檢測。

一些MIT行人庫的行人圖片檢測結果如圖7所示，經典HOG+SVM方法實驗結果為：c1、c2、c3、c4、c5，C4行人檢測算法實驗結果為：d1、d2、d3、d4、d5。實驗結果表明，兩種方法都可以檢測行人，效果都比較好。

一些INRIA行人庫的正樣本的檢測結果如圖8所示，經典HOG+SVM方法實驗結果為：e1、e2、e3、e4、e5，C4行人檢測算法實驗結果為：f1、f2、f3、f4、f5。實驗結果表明，兩種方法都可以檢測行人，其中HOG+SVM漏檢多一點。

一些INRIA行人庫的負樣本的檢測結果如圖9所示，經典HOG+SVM方法實驗結果為：g1、g2、g3、g4、g5，C4行人檢測算法實驗結果為：h1、h2、h3、h4、h5。實驗結果表明，兩種方法都可以檢測行人，其中HOG+SVM誤檢多一點。

（3）采用十字路口的監控圖片進行檢測，實驗結果如圖10所示。經典HOG+SVM方法實驗結果為：g1、g2，C4行人檢測算法實驗結果為：h1、h2。實驗結果表明，兩種方法都可以檢測行人。可能是因為圖片較大，情景較復雜，兩種方法檢測行人的效果都不太好，都有較多誤檢和漏檢。綜合以上3種實驗數據：可以看出C4行人檢測算法要比經典的HOG+SVM方法檢測行人的準確率高，誤檢與漏檢更少。

4 結語

本文比較了經典的HOG+SVM方法和C4行人檢測算法，并利用Visual Studio 2010開發平臺及OpenCV計算機視覺庫進行實驗。實驗結果表明，C4行人檢測算法性能較好，在檢測率、漏檢率等方面均優于經典的基于方向梯度直方圖算法的行人檢測系統。

參考文獻：

[1] 李新江，龔勛，李天瑞，等.面向視頻監控的自動行人檢測[J].計算機科學，2014，41（12）：264268.

[2] 李廣春，羅揚. 基于CENTRIST特征的實時行人檢測算法的實現[J].電腦知識與技術，2013，9（2）：370372.

[3] 賈慧星，章毓晉.車輛輔助駕駛系統中基于計算機視覺的行人檢測研究綜述[J].自動化學報，2007，33（1）：8590.

[4] 張陽.復雜交通場景中基于視頻的行人檢測與跟蹤若干關鍵問題研究[D].廣州：華南理工大學，2013.

[5] 洪傳文，張建龍，李潔.多模版匹配及加權融合的行人檢測方法[J].濟南大學學報：自然科學版，2016，30（3）：216219.

[6] WU J，REGH J M.CENTRIST：a visual descriptor for scene categorization[J].IEEE Transactions on Pattern Analysis and Machine Intelligence，2011，33（8）：14891501.

經典的人與動物范文3

卡通版

比真人明星更有名

世界上的名貓名犬多了，可提起知名度最高的，你會想到哪一位呢？史努比？加菲？或者白雪？對了，就是這些經典的卡通寵物。

有時候，看著加菲躺在松軟的被窩里睡大覺，或者羨慕丁丁與白雪又一次大獲全勝時，真想身邊也有這么個真實體現――那就趕快參照此文，養一只名聞世界的小動物吧。

卡通版明星1號：史努比

至理名言：生活就是會被從好夢中粗暴地驚醒。

特殊愛好：躺在屋頂上睡覺、討厭貓、收藏藝術品。

經典造型：頭戴飛行頭盔和防風眼鏡。

1950年，美國人查爾斯?舒爾茨創造出“全世界最偉大的小狗”。此小狗愛把自己想象成一戰中的飛行員、精益求精的作家、在星期天下午閑逛的酷哥、一名夸夸其談的律師……就是不愿意相信自己的狗身份。正是這種我行我素的風格，全球至少有3億5千5百萬人在每天關注著他的生活。

卡通版明星2號：白雪

至理名言：快跑，丁丁！壞人追過來了！

特殊愛好：喝酒、吃臘腸和烤雞、啃骨頭。

經典造型：發現壞人時表現出高度的警覺。

《丁丁歷險記》中丁丁寸步不離的伙伴是一只非常淘氣的小白狗，而且每到關鍵時刻，丁丁都需靠白雪來化險為夷。白雪有著人類的性格，它像孩子一樣任性、調皮、貪吃，還有一個和船長相同的毛病，就是逢酒必喝、逢喝必醉、逢醉必惹事。

卡通版明星3號：加菲

至理名言：從來沒有我不喜歡的意大利面條。

特殊愛好：打一個長長的盹兒，吃意大利面條和豬肉卷。

經典造型：躺在松軟的被窩里睡大覺。

全世界最有活力的貓于1978年出生在莉歐妮媽媽意大利餐廳的廚房里，從此開始它狼吞虎咽意大利面點的一生。它愛他的主人喬恩和呆狗歐弟，當然，這都不及他愛自己那么多。

貓科明星

貓科明星1號：周慧敏

經典愛貓情結：夫妻與愛貓共午睡

不老的“玉女掌門”周慧敏早已淡出娛樂圈，但偶爾出鏡依然會贏得無數贊嘆。上一次燦爛地出鏡，就是為了宣傳她為“兒子”所著的《我的貓兒子周慧豹》。周慧敏的“兒子”小豹貓阿豹是幾年前由倪震帶回家的，那時的周慧敏有點怕貓，因為她覺得貓高傲孤僻，不容易與人接近。不過，這位貓般嫵媚的女子在“阿豹”來到家里后，就開始視自己為它的媽媽，并從此“母子情深”。

不僅如此，周慧敏甚至還拿起筆來，記錄下阿豹生活中的點點滴滴：“一個懶洋洋的下午，倪震建議午睡，我也正有此意，便在床上相擁而睡。我頭枕在倪震的胸膛上，阿豹卻惟恐失去良機，一個箭步就趕來與我們會合，它強行跳進我們四條腿之間，重重地壓著我們。倪震不到半秒鐘就呼呼大睡，我卻睡不著，但聽著他們的鼻鼾聲、呼吸聲二重奏也確是一件饒有趣味的事。從那天開始，我們一家三口都很重視這個最親密的約會，只要有時間，都會來個‘三合一’午睡，好好享受這另類的天倫之樂。”

貓科明星2號：容祖兒

經典愛貓情結：帶著貓咪上專輯

都說養寵物的人與自家寵物廝混久了便會染上些許它們的脾性，容祖兒養貓，4只，全都是瞇著眼的優雅分子，沒事賴在天臺上踱步曬太陽。因此，容祖兒也愛瞇眼，愛在人前擺Pose，愛抱著言情小說坐在窗口發呆……

容祖兒在推出時新曲加精選專輯《喜歡祖兒3》中，專門找來家中三只愛貓“友情客串”封套照片。拍攝當日，容祖兒的三只愛貓不但有專人服侍，還準備有臨時休息室及私人洗手間！容祖兒就說：“有那么多好歌聽，還出動了我的貓貓，專輯真的很值得買！”

貓科明星3號：張韶涵

經典愛貓情結：為貓咪與老媽做調解

看過《寓言》MV的人都記得那段張韶涵化身為神秘黑貓的情節，而在現實生活中，也許是“物以類聚”吧，她的至愛就是一只大眼睛貓。

“幾年前我路過一家貓店，第一眼見到它就被它那雙可以跟我媲美的大眼睛所吸引，當時就辦理了領養手續。”為了這只貓，張韶涵還與母親有過爭執，原來母親小時候被貓咪嚇到過，從此留下了心理陰影。不過在歷經冷戰、游說后，張韶涵終于如愿把大眼睛“希希”帶回了家。一開始，貓咪和母親都有點不適應，貓咪常躲在洗衣機底下不出來，而母親雖覺得這只大眼睛貓很可愛卻從不敢碰它。張韶涵就抱著貓一點點地接近母親，希希也異常懂事，對母親溫柔極了。時間一長，壓在母親心頭多年的怕貓陰影終于被大眼貓趕跑了。而當張韶涵抱著貓出門，主人與貓的大眼睛對在一起，更成了街頭一景。

貓科明星4號：何韻詩

經典愛貓情結：

愛貓本該姓“盧”

何韻詩一向喜歡小貓，但她的寶貝貓“菇璐”卻原本應該屬于盧巧音所有。原來，菇璐是何韻詩送給盧巧音的生日禮物，可后來由于盧巧音沒有時間照顧它，就理所當然地成為何韻詩自己的愛寵。何韻詩說：“以前一個人住，什么時候回家都無所謂，但現在感覺不同了，每次一開門，菇璐都會像小狗一樣熱情地歡迎我，因此一下班我就想趕快回家陪它！”

菇璐性格火爆，有一次何韻詩的助手帶了一只小狗來玩，本希望它們“貓狗同樂”，誰想菇璐張牙舞爪追打小狗，嚇得小狗躲在籠子里不敢出來。這么兇的小貓咪，看來只有性格剛強的何韻詩才能馴服了。

犬科明星

犬科明星1號：郭羨妮

經典愛犬情結：摯愛流浪狗

郭羨妮養了3只小狗，其中“Lucky”和“妹妹”都是流浪狗。“Lucky”屬于混種貴婦犬，那時郭羨妮還在加拿大留學，它在街上一路跟著她的朋友，朋友覺得它可憐就帶它去了愛護動物協會，但過了好幾天都沒人來認領，結果就被郭羨妮帶回了家。巧合的是，另一只愛犬“妹妹”也是“跟尾狗”，只不過這次跟著的是郭羨妮。

郭羨妮不介意飼養流浪狗：“我想養狗也要講緣分，既然香港有那么多流浪狗，為什么還要用錢去買呢？我覺得其實養狗是一種責任，況且只要有愛心，混種狗也可以養得比純種狗還帥。”

犬科明星2號：黃奕

經典愛犬情結：陪著狗一起傷感

3年前，黃奕的寶貝松獅犬坐了10多個小時的飛機從美國經加拿大來到了上海。一進家門，它便乖乖地蹲在黃爸爸面前，引得黃爸爸心花怒放：“哎呀，你看外國來的小妹妹多有教養啊！”話音未落，“小妹妹”屁股后面滾出一條便便，而它則一個轉身咽入口中。為此，黃爸爸大怒：“還是‘海歸派’呢，怎么這樣！”

報戶口時，黃奕為它取名“Chanel”，可家里的保姆老發不準音，先是叫成了“香妞”，再叫成“小妞”，后來干脆省略為“妞妞”。結果，黃爸爸、黃媽媽也跟著亂叫，本名便被徹底遺忘，從此以“藝名”示人。

由于妞妞長得“兇神惡煞”，生人常常不敢靠近，連寵物商店也不肯輕易為它洗澡。可別看它樣子兇悍，其實它很需要人來疼。每次看到它心情不好呆坐著，好像心思很重的樣子，黃奕也會跟著莫名地傷感起來。

犬科明星3號：Maggie Q

經典愛犬情結：偷運小狗餐廳喝茶

對小動物愛心爆棚的Maggie Q不但為“拯救黑熊基金”籌款，而且開始戒肉食，她說：“我必吃素啦！我滿腦子都是動物，現在是素食主義者！”如此這般愛小動物，難怪她與女友約在餐廳喝下午茶時也不忘帶上自己的小狗同往了！餐廳一般謝絕貓狗入內，好在美麗的Maggie Q養得是同樣纖巧可愛的吉娃娃，因此，她常常將五歲半的吉娃娃藏在名牌手袋里“偷運”進餐廳，坐定后再偷偷將小狗放在膝頭上，成功過關！

犬科明星4號：孫燕姿

經典愛犬情結：買狗糧先試吃

休息時的孫燕姿都在做些什么？原來她喜歡逗狗玩。孫燕姿愛狗，她覺得狗比較熱情，不像貓那般冷傲。

狗似主人形，孫燕姿的吉娃娃小狗Sonny和她一樣瘦，眼睛又大又圓，真有幾分孫燕姿的“影子”！她的另一只寵物狗叫“諾曼底”，因為年紀太小，抵抗力較弱，孫燕姿在寵物店為它買狗餅干時，竟然試吃了好幾口，還笑說：“味道好像鈣片啊！”

說起Sonny和諾曼底兩個心肝寶貝，孫燕姿滿口“媽媽經”。她說，Sonny跟她一樣神經質，不過很聰明，還會耍些小奸詐，聽到她的腳步聲一定沖出來撒嬌，不過只要有外人在，它就一定很乖；至于諾曼底則跟她粘得緊，就像個小女生，而且胃口特好，看到食物像餓了三年一樣。

孫燕姿說養狗狗最快樂的是當她半夜回家時，家人都睡了，只有狗狗仍熱情地迎接她，那種感覺很美妙！

犬科明星5號：朱茵

經典的人與動物范文4

體驗文學經典的精神洗禮

在浪漫的愛爾蘭，不僅有旖旎秀美的風光、熱情好客的人民，還有愛爾蘭深厚的文學底蘊。在愛爾蘭，不僅有四位獲得貝爾文學獎的巨匠，還有一直孤單勇敢生活在愛爾蘭的喬伊斯；不僅有童話大王王爾德，還有洋溢著抒情之美的現代詩人希尼……

愛爾蘭人民對文學的熱愛源于它悠久的歷史，愛爾蘭文學包含著迥然不同的兩種語言文學：凱爾特文學和英語文學。凱爾特傳統可以追溯到公元7世紀，甚至更早。而從17世紀開始逐漸形成的英語文學，迄今也有三百余年的歷史。凱爾特傳統的英雄傳奇、民間傳說、歌謠和詩歌也很早就引起了愛爾蘭國內外學術界的重視，而英語文學到了19世紀末的愛爾蘭文藝復興時期，其作品就更令人矚目。

飽讀過愛爾蘭世代文學大師們的優美篇章，你是不是也對文人筆下或神奇、或靜謐、或壯美、或秀麗的愛爾蘭景色充滿無盡的向往呢?那么現在來愛爾蘭親自體驗一次文學經典的洗禮吧!

去都柏林感受喬伊斯

說到愛爾蘭文學，就一定會提到喬伊斯(James Joyce)，因為他被譽為是二十世紀最偉大的作家之一，他的作品及“意識流”思想對全世界產生了巨大的影響。

喬伊斯塔海邊的孤獨守望

十九世紀初，愛爾蘭人為抵擋拿破侖的入侵便沿著海岸線建起許多防衛塔。一百年后，其中的一座孤塔迎來了一位手無寸鐵的文人——喬伊斯。喬伊斯在這里的短暫停留啟發了他對小說《尤利西斯》的創作，留下了《尤利西斯》這部現代文學經典。它的炮臺及景觀，及其內部的起居室都像極了他在書中的描寫。而他就把小說的開場就置于那座孤塔，而那個趕他走的約翰則化身成為故事里的巴克·穆林根(Buck Mulligan)。喬伊斯忘不了從前背叛過他的家鄉人事，即便是他曾逃離的他所恨也所愛的都柏林，他也讓它在文學著作里永世流傳了下去。塔內的紀念館收藏了他許多個人信件、照片、一手的稿件和珍貴收藏，當然還有許多與他的小說《尤利西斯》相關的物品。

喬伊斯故居——天堂的中心

都柏林的喬治北街35號是一幢三層老樓，那就是喬伊斯故居。其實，喬伊斯一生在都柏林的日子并不多，但他所有的作品都是以都柏林為背景，并將都柏林稱為“天堂的中心”。所以在他的故居，每年都會吸引大約有近百個國家的參觀者，以此來感受天堂的中心。

去文學巨匠的故鄉散步

除了喬伊斯，愛爾蘭也一直為自己能擁有葉芝、蕭伯納、貝克特和希尼四位諾貝爾獎獲得者而感到自豪。但愛爾蘭的文學巨匠豈止這四位?所以來到愛爾蘭，就一定要去巨匠們的故居去散散步。

葉芝篇

威廉·勃特勒·葉芝(William ButlerYeats)，1923年獲得諾貝爾文學獎。主要作品有《茵納斯弗利島》、《當你老了》、《麗達與天鵝》、《天青石雕》、《古堡》等。提到葉芝就不得不提斯萊戈(Sligo)，它是愛爾蘭北部最大的一個城鎮。斯菜戈歷史遺產豐富，可以追溯至6000年前。那里的風景數百年來也保持其獨有原貌未受侵襲。斯菜戈是葉芝心目中最美的地方。葉芝紀念館是葉芝協會的所在地，這座紅色磚木結構的建筑就坐落在斯萊戈的中心。

蕭伯納篇

喬治·蕭伯納(George Bernard Shaw)，1925年獲得諾貝爾文學獎。主要作品有《人與超人》、《華倫夫人的職業》、《芭芭拉少校》《圣女貞德》等。蕭伯納的故居距離都柏林市中心不遠，這也是他早年的住所。如今這座小屋已經對外開放。你可以走進他的故居，深入感受當時維多利亞時期都柏林的居家生活。蕭伯納大半生是住在倫敦的，成名也在倫敦，但同所有來自都柏林的詩人和作家一樣，身處異地，情系愛爾蘭，自始至終稱自己是愛爾蘭人。

貝克特篇

塞繆爾·貝克特(Samuel Beckett)，是第一個揚名國際的荒誕派作家。他的作品被翻譯成二十多種文字，由于“他那具有奇特形式的小說和戲劇作品，使現代人從精神困乏中得到振奮”。貝克特的戲劇作品并不依賴傳統的戲劇因素。他放棄了一直是戲劇之標志的情節、描述和結局，取而代之的是一系列活生生的舞臺形象。1969年榮獲諾貝爾文學獎。主要作品為《等待戈多》，三部曲《馬洛伊》、《馬洛伊之死》、《無名的人》。他堅持寫作，直到1989年去世。但他的寫作變得日益艱難，最終他說，對他而言每個詞似乎都是“對于沉默和空白不必要的玷污。”貝克特畢業于愛爾蘭著名的圣三一學院，該學院至今還有許多有關貝克特的展出。

斯威夫特篇

江奈生·斯威夫特(Jonathan Swift)，18世紀英國著名的諷刺作家和政治家，最著名的文學作品是寓言小說《格列佛游記》。以里梅爾·格利佛船長的口氣敘述周游四國的情景。斯威夫特借此表明，如果讓貪欲戰勝理智，人類就可能墮落成為人形動物。這是對資本主義社會的猛烈抨擊。而在愛爾蘭的圣帕特里克大教堂，斯威夫特就長眠于此。這座教堂位于Liffey河南岸西側，它是都柏林在中古世紀的第二間教堂，坐落在市區中基督教起源最古老的地方。在這間教堂中，除了有早期塞爾特人的墓碑以外，還有在愛爾蘭建國歷史中的重要人物，包括愛爾蘭共和的第一任總統，也埋葬于此地。

經典的人與動物范文5

關鍵詞　《畫皮》　《聊齋》　鬼片　魔幻電影　邏輯困境

早在1927年。郁達夫就說道：“二十世紀的文化結晶。可以在冰淇淋和電影上求之。”他同時又說：“大眾的藝術品，稍一不慎。就要流為填補低級趣味的消遣品”。這也是針對電影的有感而發。說話的人早已離去，但這句話對當下大眾文藝的創作卻仍有現實意義。

一、“畫皮”鏡頭的經典意義

一個角色被創造出來以后，觀眾對它的相關翻拍作品也會有所期待，而且觀眾預先便把翻拍作品的人認為是藝術家的學生，正如西方著名的藝術史大家貢布里希所說的那樣“一旦社會接受了作為特定角色的藝術家，就會影響人們對藝術的期待，藝術家的學生就會把這一傳統延續下去”同樣，在看新版《畫皮》的時候。這個假定是觀眾的一廂情愿，陳嘉上導演只是借用了一個名字而已。從某種意義上，我們甚至可以說。老版《畫皮》是許多七零年代觀眾的恐怖片啟蒙之作。其地位不言而喻，，這一點，引起了觀眾對于電影中“畫皮”鏡頭的太多期待，因此，觀眾也收獲了更多的失望。老版《畫皮》中經典的“揭皮”動作，讓人至今記憶猶新，是鬼片中構思精巧的奇想，也是最能抓住觀眾注意力的經典畫面。

就像徐葆耕所認為的那樣：“就像讀小說要從識字開始一樣，看電影要從研究‘身體語言’開始。”新版《畫皮》一開頭，便給觀眾以視覺上的強烈沖擊：周迅躺在一群強盜中間，風姿綽約，活脫脫的一個潘金蓮，從表現手法上來說，很可能受了《紅磨坊》某些鏡頭的啟發，但顯然不夠驚艷，據說最初選定的演員是范冰冰，如果是這樣，在風情的感染力方面可以大大提升。這個鏡頭之所以重要，是為了和后面畫人皮的動作前后對照作視覺上的鋪墊，，

順便可以提及的是，這部電影之所以必然會有賣點，是基于老版《畫皮》所具有的強大號召力，它是那個時代少有的既有美色又有驚悚元素的影片，極具商業賣點。而且觀看過那部電影的觀眾。不管當時是少年也好，還是青年也好，都更趨成熟，懷舊情結驅使著他們推動票房的高漲。加上電影本身也不賴，因此，這部電影的選材獨具眼光。八十年代以來，港臺一直把鬼片推向妖化的邊緣，而《畫皮》則更具人文關懷，以至于觀眾認為其中的鬼氣不足。

鬼可以有可愛的一面，但絕對不能失去它恐怖的本質，否則我們就會像參觀動物園的小朋友一樣，毫不懼怕與獅虎親密接觸，反倒是陪伴的大人驚慌失措。同樣的道理，觀眾也會認為人鬼之間的這種關系是不現實的，盡管電影本來就是不現實的。導演有意弱化《畫皮》中鬼的形象，周迅拿著牙簽吃人心的場面，只能讓人捧腹大笑，看起來像路邊大排檔的一次烤肉派，而不是一部恐怖片。甚至蜥蜴精的出現，也是為了避免主角周迅拿著血淋淋的人心。生怕這樣一來，就破壞了這部愛情片纏綿的氣氛，這種安排是相當荒謬的。

二、人鬼悲情

《畫皮》電影劇本的一大突破，就是賦予了“鬼”某種生命意義，使之作出的犧牲更加悲情，更具人性，這是小唯這個角色區別于以前同類角色之處。

這部影片漠視一切人與鬼之間的界限，拋棄道德上正與邪的評判標準。著力關注人魔之間的情感糾葛，如果沒有人與鬼的界劃，那么這種情感糾葛所具有的意義就等而下之了。妖就是妖，魔就是魔。即便是電影文學劇本賦予它更多的人性，在觀眾看來它仍然應是妖魔，否則觀眾便失去了對族群的認同，不知所從，沒有道德傾向，看到的只是一群為情自擾的庸人，而不是超越性別、超越族群、超越人鬼界限的驚世之愛。曾經有學者說“真正的愛是超于性別之上的”。可見，真愛不僅超越男女性別。而且也超越人鬼的鴻溝，這正是電影的魔法所在。

這部作品的時空轉換很自然，角色之間的感情脈絡因此得以完整和順暢地表現。這部作品在電影類型化上的確有所突破。導演有意要擺脫鬼片的傳統模式。把情節放在更為廣闊的空間來展現，大漠風情，沙匪邊軍，一派夕陽殘照、漢家陵闕的古風，《畫皮》可謂深得其中三味，具有鮮明的可視性。

電影把人鬼之間的感情放到人的角度來展示，不是意圖表現恐怖的一面，而是描繪在恐怖背后人與人、人與鬼之間的感情糾葛，超越傳統情感類型的人鬼情，徹底顛覆了觀眾對于原版《畫皮》的印象，讓我們有了全新的感受。可以說，這是一部恐怖片與武俠片的結合典范，一改傳統鬼片的套路。其實，鬼片在今年來的走勢已經日漸蕭條，再沿著老路走下去。勢必沒有新意，《畫皮》在其中走出了新路，極富創意，有一種“陌生化”的效果。電影中武士的漢代裝束、軍士的兵陰陽家信仰、等等，都是很好的背景鋪墊。特別值得稱道的是，這部電影的服裝吸收了《十面埋伏》《無極》等電影以來，中國古裝電影服裝追求華美的效果。因此，人物形象剛健清俊了許多。

這部電影改變了觀眾和影評家對于原版電影的許多印象，比如鬼也有高尚的心靈。當畫皮的鬼在最后一刻，通過犧牲自己最珍貴的東西去拯救人時，觀眾列《畫皮》片尾的那只銀狐的好感陡然增加，結局更富戲劇性。而且，導演把故事的場景放在了一個充滿著溫情的小鎮一江都，讓一切都顯得那么韻味十足，內涵豐富。這部電影雖然沒有強烈的對比，光線控制上十分完美，能營造一種淡淡的憂郁氣氛，畫面中江都的庭院、屋脊、飛檐、懸棺、峭壁，色調搭配和諧，很有層次感。在畫面布景服飾的布置上，也做到盡善盡美，唯美主義的風格浸透著每件道具，從士兵的裝束到甄子丹的大刀，無一不體現著導演的這種指導思想，也顯示著中國觀眾喜歡宏大和鮮艷色彩場面的審美趣味。

劇中的驚悚場面也獨具特色，陳坤與趙薇的纏綿場面突然變成了與周迅親密的幻象，鏡頭的轉換十分自然，在夢境與現實之間的轉變，使得觀眾不由得替主人公捏了一把汗，頗有些心理暗示的因素在其中。其中的電影時間交叉的手法，讓人物性格得到了凸現。

經典的人與動物范文6

關鍵詞　語感　語文教學　言語形式

中圖分類號：G623.2

文獻標識碼：A

0 引言

新課改的實施已初見成效，除了原先提出的“語文是重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”；①語文課程標準修訂稿還指出“引導學生豐富語言的積累，培養語感，……促進德、智、體、美諸方面的和諧發展。”②語文教學的價值取向由原來的強調語言知識轉變為語言知識與語言功能相結合，即培養學生的綜合語言運用能力。語感是學生綜合語文能力的反映，這種能力主要體現在語言理解、語言表達和實際的語言評析、糾錯、品賞能力等方面。③因此，我們須重視學生語感的培養，語感的培養有利于學生語文學習的自主性與主動性的提高，有利于豐富學生的情感和精神世界，提高其語用能力。

1 認識語感

什么是語感？中外學者從不同的角度對“語感”進行了闡釋。索緒爾認為“語言符號連接的不是事物和名稱，而是概念和音響形象。后者不是物質的聲音，純粹物理性的東西，而是這聲音的心理印跡，我們的感覺給我們證明的聲音表象。”④喬姆斯基主張“必須把說這種語言的人對這種語言的內在知識和他具體使用語言的行為區別開來。”⑤他們的共同點是認為語言不能訴之于理性，而形之于感覺。這些闡釋推動了人們對語感的認知，使其理論日趨成熟。自20世紀90年代夏沔尊先生提出以來，就備受重視。葉圣陶先生大力倡導語感訓練，指出語感就是“對于語言文字的靈敏的感覺”，“是對于語言文字的正確豐富的了解力”。王尚文認為“語感是個體的人與言語世界的直接聯系。它表現為對作用于他的言語作品的內在反應能力，即聽和看（讀）的能力；也表現為因表達個人情意的需要或適應社會交際的需要而在感覺層面直接生成言語作品的能力，即說和寫的能力。”⑥并從心理學的角度分析“語感是人對語言直覺地感知、領悟、把握能力，即對語言的敏感，是人于感知的剎那在不遐思索的情況下有關的表象、聯想、想象、理解、情感等主動自覺地聯翩而至這樣一種心理現象” 。⑦在總結前人對語感認識的基礎之上，我們認為語感就是人對語言的敏銳的感受能力。

2 語感對語文教學的意義

首先，語感是語言能力的重要標志。葉圣陶指出：“文字語言的訓練，我以為最要緊的是訓練語感，就是對于語文的銳敏的感覺。” 在他看來，語感是聽說讀寫四種語文能力中最核心的因素，離開了語感，文學作品無從鑒賞，聽說讀寫能力無從談起；語感的水平，決定著聽說讀寫能力的水平。因此，小學語文教學中應重視語感能力的培養，這也是達到語文教學目的的途徑之一。

其次，語感的培養是語文學科人文性的著眼點和歸宿。語文學科不僅要教語文知識，同時也要教有關的語言技能，但它的基本特性是人文性，人文性指向的是人。因此，人和人的靈魂才是語文教學的核心，人文素質是語文素質的根本。而語感是語文素質的核心，在語文教學中，最重要的并不是學生掌握了多少語言知識，達到了對某篇文章的理解，而是學生在和教師共同的合作與討論中，自身感知、領悟到了語文的魅力或欣賞某篇文章的美。

3 語感的培養方法

培養語感首先要確定衡量語感的標準，王尚文教授指出“衡量語感的品味素質可有四個基本標準，即廣度、深度、美度、敏度。”⑧依據此標準，我們認為語感培養的具體方法應該如下：

3.1 豐富聯想，提升廣度

豐富的聯想能夠提升語感的廣度。面對同樣的文學作品，由于背景和經歷不同，在解讀時會得出不同的感受。如讀到韋莊的《古離別》：“晴煙漠漠柳毿毿，不那離情酒半酣。更把玉鞭云外指，斷腸春色在江南。”有人品味出作者用初春美景來反襯與友人的離別愁緒；有人感受到作者與友人相互慰藉。從文學作品聯想到自己的人生經歷，從課堂聯想到社會大家庭。不會局限在文學作品和課堂之中，他們開放發散的聯想，會提升語感的廣度。

3.2 細細品讀，理解深度

海倫·凱勒曾驚嘆是活生生的字喚醒了她的靈魂，給了她光明、希望和快樂，使她獲得解放。人類文化學把人定義為“語言的動物”、“符號的動物”，應該說是對人的極深刻的揭示。 “聽、說、讀、寫就是人的生命活動、精神活動”因此，要深化學生的語感，就要深化學生的心靈。在當下的語文課堂中，教師向學生介紹文學作品以及作者，卻很少觸及學生的心靈深處，難以深化學生的語感。教師在指引學生欣賞文學作品時，同樣要關注學生參與的深度。《紅樓夢》中第二十三回，林黛玉聽牡丹亭時的心理變化：黛玉由聽到“原來是姹紫嫣紅開遍，似這般，都付與斷井頹垣……”時的感慨纏綿；到“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院……”的點頭自嘆；再到“只為你如花美眷，似水流年……”的心動神搖；最后聽到“你在幽閨自憐……”等句時的如醉如癡，站立不住。黛玉的思維變化是一種感覺到層面的深入，是層層遞進的語感反應。因此，在指導學生閱讀言語作品時，要細細品讀，不斷地追問言語對象和自己，在追問的過程中深化語感。

3.3 吟詠經典，體會美感

要讓學生的語感進一步美化，就必須要記誦經典的美的言語作品。正如《紅樓夢》中第四十八回，香菱拜黛玉為師，并在黛玉指導下細細品味王維詩；其次是一邊讀杜甫詩，一邊嘗試作詩；其三是經歷了兩次失敗，終于成功。這也啟發我們，要美化學生的語感，須盡量吟詠記誦經典。而教師在指導學生記誦時，不能讓學生面對文學作品一行一目地背誦，而是對文學的作品的創作背景與作者的個性色彩，以及幽默生動的小故事聲情并茂地呈現給學生，從而激發學生品讀的興趣。

3.4 比較分析，訓練敏度

夏沔尊先生把語感定義為對文字的靈敏的感覺。培養學生對于語感的敏度，必然要對言語作品中的言語形式進行比較分析。王尚文先生將言語形式分為三個層次：語音、心理和個性的層次。個性的層次是言語形式最真實生動，最復雜微妙的層次。學生在讀舊的文學作品時常常以當下的觀念去分析比較，而難以品味出歷史感。因此教師在語文教學中引導學生進行比較，不僅要關注比較的結果，更應關注過程，激發學生的思維。后現代教學的時代，教師和學生的思維是多元的、開放的，對言語形式進行比較分析，使他們語感的靈敏度更高。比較的對象可以是詩歌散文，也可以是歌曲電影。將視角引向社會生活，與生活世界的對象進行比較，使語文課堂更加充滿活力。

4 小結

以上四個方面并非是孤立的，他們是相互貫通、相輔相成的。學生語感的培養和提高又依賴于他們的主動性。教師應促使學生處于積極主動的狀態，才能取得成效。新課改大力倡導語感的培養，教師應轉變傳統的教學方式與教學觀念，回歸語文教學的本體，明確語文教學的目標，切實培養學生的語言能力和語言意識。

注釋

①　曹雪芹,高鶚.紅樓夢[M].北京:華夏出版社,2007.

②　姜紅根.語感教學存在的問題及對策研究[J].教育探索,2007(4).

③　徐烈炯.喬姆斯基語言哲學文選[M].北京:商務印書館,1992:1.

④　索緒爾.普通語言學教程[M].北京:商務印書館,1980:101.

⑤　小學語文課程標準(實驗).北京:人民教育出版社,2003.

⑥　小學語文課程標準(修訂).北京:人民教育出版社,2012.