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推進(jìn)精神文明建設(shè)范文1

十項(xiàng)重點(diǎn)工程大力推進(jìn)公民道德建設(shè)

“十二五”期間，北京市將大力實(shí)施公民道德建設(shè)十項(xiàng)重點(diǎn)工程，大力弘揚(yáng)北京精神，進(jìn)一步推進(jìn)首都公民道德建設(shè)，提升市民文明素質(zhì)和城市文明程度。十大工程包括：北京精神宣傳培育工程、誠(chéng)信體系建設(shè)工程、公共文明引導(dǎo)工程、道德模范學(xué)習(xí)宣傳工程、“雷鋒精神”弘揚(yáng)工程、中華傳統(tǒng)美德傳承工程、青少年思想道德培育工程、農(nóng)村居民和新市民道德建設(shè)工程、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德示范工程、公民道德建設(shè)文化推進(jìn)工程。

學(xué)雷鋒志愿者帶動(dòng)學(xué)雷鋒日常化、常態(tài)化

北京市年初下發(fā)《關(guān)于弘揚(yáng)北京精神深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的實(shí)施意見》，按照《實(shí)施意見》部署，除每周六開展的“學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)日”以外，北京市的學(xué)雷鋒活動(dòng)還包括組織學(xué)雷鋒宣傳周活動(dòng)、學(xué)雷鋒樹典型活動(dòng)、“雷鋒精神進(jìn)校園”活動(dòng)、“崗位學(xué)雷鋒”活動(dòng)、創(chuàng)作推出弘揚(yáng)雷鋒精神的文化產(chǎn)品、以創(chuàng)建活動(dòng)帶動(dòng)完善學(xué)雷鋒活動(dòng)長(zhǎng)效機(jī)制等總共7大項(xiàng)。

今年3月以來，北京市開展的“學(xué)雷鋒志愿者——我報(bào)名”活動(dòng)，已經(jīng)吸引246萬多名公眾報(bào)名，成為學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)的中堅(jiān)力量。246萬多名學(xué)雷鋒志愿者，將體現(xiàn)學(xué)雷鋒“人人可為，時(shí)時(shí)可為，處處可為”的特點(diǎn)，形成學(xué)雷鋒活動(dòng)人人參與、學(xué)雷鋒成果人人共享的局面。

“十個(gè)一”工程建設(shè)農(nóng)村文明新生活

今年起，北京市將實(shí)施的“十個(gè)一”農(nóng)村文明創(chuàng)建工程，從10個(gè)方面解決農(nóng)村的文化隊(duì)伍、場(chǎng)地、設(shè)施、資金等難題，著力提高農(nóng)民的思想道德文化素質(zhì)、農(nóng)村的社會(huì)文明程度。通過大力繁榮發(fā)展農(nóng)村文化，滿足農(nóng)村居民群眾精神文化需求。

“十個(gè)一”文明創(chuàng)建工程：為每個(gè)行政村配備一名文明宣傳員、一個(gè)精神文明建設(shè)宣傳欄(網(wǎng)絡(luò)宣傳視屏)、一所市民文明學(xué)校、一個(gè)綜合文化活動(dòng)中心、一個(gè)鄉(xiāng)情村史陳列室、一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)籃球場(chǎng)、一個(gè)鄉(xiāng)村大戲臺(tái)、一支特色文體隊(duì)伍、一支志愿服務(wù)隊(duì)、一個(gè)農(nóng)村居民信息服務(wù)站等項(xiàng)目。“十個(gè)一”建設(shè)將以“全國(guó)文明村”、“首都文明村”和“北京最美的鄉(xiāng)村”為突破口，以點(diǎn)帶面、逐步推進(jìn)。

學(xué)校、家庭、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)共育青少年成長(zhǎng)

推進(jìn)精神文明建設(shè)范文2

【中圖分類號(hào)】 F426.91 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1007-4244（2013）11-061-1

實(shí)踐證明，文明單位創(chuàng)建活動(dòng)是提高員工素質(zhì)的根本途徑，是將精神動(dòng)力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的活動(dòng)載體，對(duì)企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展具有強(qiáng)有力的推動(dòng)作用。

一、充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建文明單位的重要意義

創(chuàng)建文明單位是群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的重要組成部分，是把兩個(gè)文明建設(shè)任務(wù)緊密結(jié)合落實(shí)到基層的重要載體，是提高公司整體素質(zhì)和文明程度的有效途徑。改革開放以來，特別是黨的十七大以來，創(chuàng)建文明活動(dòng)不斷深入，呈現(xiàn)出健康向上、穩(wěn)步推進(jìn)、持續(xù)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，在促進(jìn)公司加強(qiáng)道德建設(shè)、規(guī)范行業(yè)行為、提高服務(wù)水平、樹立行業(yè)新風(fēng)，塑造良好形象、增強(qiáng)發(fā)展后勁方面發(fā)揮了重要作用。

同志曾指出：“抓物質(zhì)文明建設(shè)決不能以犧牲精神文明建設(shè)為代價(jià)。”同志也在黨的中強(qiáng)調(diào)“不能以犧牲精神文明為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。”同樣在企業(yè)中，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，加強(qiáng)企業(yè)精神文明建設(shè)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。因此，深入開展創(chuàng)建文明單位工作，全面提高職工隊(duì)伍素質(zhì)和行業(yè)文明程度，是促進(jìn)公司發(fā)展的迫切需要。

二、建立強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，實(shí)行長(zhǎng)效化管理

企業(yè)精神文明建設(shè)能不能搞好，關(guān)鍵在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的文化底蘊(yùn)是否深厚，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的文化底蘊(yùn)越深厚，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)越重視，一個(gè)企業(yè)的精神文明建設(shè)搞的就越有生色、越有成就。由此看來，對(duì)于企業(yè)精神文明建設(shè)工作，始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，把兩個(gè)文明建設(shè)作為企業(yè)統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，一起部署、一起落實(shí)、一起檢查，并做到“四個(gè)到位”：一是認(rèn)識(shí)到位。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)自身的思想政治和文化業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，充分認(rèn)識(shí)到企業(yè)精神文明建設(shè)，是推動(dòng)整個(gè)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保證，認(rèn)識(shí)到企業(yè)精神文明建設(shè)對(duì)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展起著決定性作用。二是工作到位。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)要把創(chuàng)建工作滲透到每個(gè)工作環(huán)節(jié)中去，把企業(yè)精神文明建設(shè)作為企業(yè)的大事來抓，經(jīng)常研究、指導(dǎo)、督促企業(yè)精神文明建設(shè)。三是責(zé)任到位。企業(yè)精神文明建設(shè)必須責(zé)任到人，職責(zé)不清、任務(wù)不明，是造成企業(yè)精神文明建設(shè)弱化的主要原因之一。企業(yè)要把精神文明建設(shè)的工作細(xì)化、量化、層層落實(shí)任務(wù)，層層落實(shí)責(zé)任，做到指標(biāo)到崗，責(zé)任到人。四是投入到位。企業(yè)每年要列出精神文明建設(shè)的專項(xiàng)資金，保證創(chuàng)建工作所需的人力、物力、財(cái)力，使企業(yè)精神文明建設(shè)步入健康發(fā)展的軌道。

三、提升員工素質(zhì)，推進(jìn)企業(yè)精神文化建設(shè)

企業(yè)文化高低，主要取決于企業(yè)職工素質(zhì)的高低。所以，企業(yè)文化建設(shè)要突出抓好企業(yè)職工隊(duì)伍的行業(yè)共同性建設(shè)和企業(yè)性建設(shè)，全面提高職工的整體素質(zhì)，把培養(yǎng)員工的思想教育與企業(yè)精神結(jié)合起來。樹立良好的企業(yè)形象。

一是重學(xué)習(xí)、抓教育。要教育職工牢固樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想，樹立辯證唯物主義的世界觀、全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體主義的價(jià)值觀。廣泛開展以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的“三德”教育，同時(shí)，企業(yè)要把自己的企業(yè)文化與奮斗目標(biāo)，作為全體職工共同追求的理想。以企業(yè)精神和宗旨作為在全體職工中統(tǒng)一意志，統(tǒng)一行動(dòng)的共同基礎(chǔ)，對(duì)職工普遍進(jìn)行理想、職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律的崗位培訓(xùn)，不斷提高企業(yè)職工的思想道德和文化業(yè)務(wù)水平，增強(qiáng)企業(yè)職工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度、責(zé)任感、自豪感，以全新的精神面貌積極工作。

二是樹典型，獎(jiǎng)懲分明。企業(yè)要培養(yǎng)樹立一批精神文明建設(shè)先進(jìn)典型，這是提高職工素質(zhì)推進(jìn)精神文明建設(shè)的重要方法，職工中隱藏著企業(yè)精神文明建設(shè)的積極性，要使這種積極性發(fā)揮出來，榜樣的力量是無窮的。抓好典型，樹立榜樣，可以把企業(yè)的精神文明建設(shè)引向深入。開展創(chuàng)建不同級(jí)別的文明項(xiàng)目部、文明科室、文明標(biāo)兵、青年文明號(hào)等，都是推動(dòng)企業(yè)精神文明建設(shè)的好辦法。對(duì)培養(yǎng)樹立的典型要大張旗鼓地宣傳，使企業(yè)內(nèi)部形成“唯旗必爭(zhēng)、唯先必奪”的學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)的濃厚氛圍。對(duì)于一些工作表現(xiàn)比較突出，具有代表性的先進(jìn)人物，給予必要的精神獎(jiǎng)勵(lì)，是很好的激勵(lì)方法。

三是增強(qiáng)集體榮辱觀的教育，把集體的榮譽(yù)歸功于廣大職工，教育職工以企業(yè)的榮譽(yù)引以為豪，為企業(yè)爭(zhēng)光，以企業(yè)落后作為自己的恥辱，使職工在思想、行動(dòng)上關(guān)注企業(yè)的榮辱興衰，把企業(yè)的命運(yùn)和自身的利益密切聯(lián)系起來。開展形勢(shì)任務(wù)教育，統(tǒng)一職工思想認(rèn)識(shí)，教育職工正確看待企業(yè)發(fā)展形勢(shì)，增強(qiáng)榮辱感、危機(jī)感和責(zé)任感，提高市場(chǎng)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。要讓職工明確當(dāng)前工作任務(wù)，真正把廣大職工的智慧和力量凝聚到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的各項(xiàng)工作中來。

四、以深化活動(dòng)為內(nèi)涵，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)凝聚力

企業(yè)全體職工是企業(yè)精神文明建設(shè)的主體，企業(yè)精神文明建設(shè)必須發(fā)動(dòng)和吸引職工廣泛參與，要精心組織廣大職工，組織豐富多彩的精神文化活動(dòng)，讓全體職工共同參與到精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中來，提高創(chuàng)建活動(dòng)吸引力和凝聚力，推進(jìn)精神文明建設(shè)向縱深發(fā)展的有效載體。深化活動(dòng)內(nèi)涵，培育員工健康向上的思想情操，展現(xiàn)公司團(tuán)結(jié)一致的精神風(fēng)貌，也為企業(yè)精神注入了新的內(nèi)涵，使企業(yè)精神文明之花結(jié)出了豐碩碩果。

經(jīng)過幾年的創(chuàng)建活動(dòng)實(shí)踐證明，職工在活動(dòng)中是被動(dòng)還是主動(dòng)參與，效果截然不同，只有職工積極參與，他們才會(huì)對(duì)企業(yè)取得的成績(jī)更加珍惜，才會(huì)更加熱愛自己的企業(yè)。

推進(jìn)精神文明建設(shè)范文3

建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村各項(xiàng)工作提出了新的更高的要求。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，積極探索新思路、新辦法、新途徑，不斷提高農(nóng)村精神文明建設(shè)水平，為建設(shè)生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主的社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持，是加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。

堅(jiān)持全面發(fā)展，積極探索新思路。大力加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，全面提高農(nóng)民素質(zhì)，是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)性工作。按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，農(nóng)村精神文明建設(shè)應(yīng)與物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)同步推進(jìn)，使農(nóng)村走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。一是樹立全面發(fā)展的新觀念。推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，責(zé)任在縣，基礎(chǔ)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)，組織實(shí)施在村。應(yīng)始終堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，把農(nóng)村精神文明建設(shè)擺在更加突出的位置，做到精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、和諧社會(huì)建設(shè)同部署、同落實(shí)、同檢查。二是探索全面發(fā)展的新思路。應(yīng)結(jié)合農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，努力把農(nóng)村精神文明建設(shè)提高到一個(gè)新水平。黨政主要負(fù)責(zé)同志應(yīng)親自抓政策制定和工作部署，親自進(jìn)村入戶抓示范引導(dǎo)，認(rèn)真研究解決重點(diǎn)、難點(diǎn)問題。

堅(jiān)持以人為本，努力培育新農(nóng)民。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，是農(nóng)村精神文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則。應(yīng)把以人為本的理念落實(shí)到農(nóng)村精神文明建設(shè)的各個(gè)方面，不斷提高農(nóng)民群眾的文明素質(zhì)，努力造就有文化、懂技術(shù)、會(huì)經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民。首先，提高農(nóng)民群眾的思想水平。通過開展形勢(shì)和政策教育，引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾深刻認(rèn)識(shí)建設(shè)新農(nóng)村的重大意義，樹立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的思想觀念，在新農(nóng)村建設(shè)中充分發(fā)揮主體作用和創(chuàng)造精神。其次，提高農(nóng)民群眾的道德素質(zhì)。通過開展各種群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，在農(nóng)村大力弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀，引導(dǎo)農(nóng)民群眾自覺踐行公民基本道德規(guī)范，樹立文明新風(fēng)尚。通過開展普法教育，引導(dǎo)農(nóng)民群眾以理性合法的形式表達(dá)利益訴求，增強(qiáng)依法行使權(quán)利的能力和履行義務(wù)的自覺性。第三，提高農(nóng)民群眾的科技文化素質(zhì)。高度重視發(fā)展農(nóng)村科技和教育事業(yè)，大力加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育，積極發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育和成人教育，為農(nóng)民群眾提供多種形式的技能培訓(xùn)，不斷提高其綜合素質(zhì)。

堅(jiān)持重在建設(shè)，加快發(fā)展先進(jìn)文化。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，應(yīng)加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入，提高農(nóng)村公共文化服務(wù)能力，大力繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，不斷滿足農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。應(yīng)著眼于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，堅(jiān)持工作重心下移、文化資源下移、文化服務(wù)下移，努力為農(nóng)民群眾提供多方面、多層次、多樣化的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)；激發(fā)農(nóng)村自身的文化活力，讓農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化的主角，豐富農(nóng)村文化活動(dòng)；鼓勵(lì)和支持文化企業(yè)、文藝院團(tuán)送文化產(chǎn)品到農(nóng)村，每年推出一批反映農(nóng)村生活、農(nóng)民喜聞樂見的優(yōu)秀文藝作品，豐富農(nóng)村文化產(chǎn)品；開展“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”創(chuàng)建活動(dòng)，挖掘和傳承特色民間文化，發(fā)展農(nóng)村特色文化；推進(jìn)廣播電視“村村通”工程、文化信息資源共享工程，完善農(nóng)村公共文化設(shè)施建設(shè)；加強(qiáng)農(nóng)村文化隊(duì)伍建設(shè)，形成一支貼近農(nóng)民群眾、長(zhǎng)期扎根農(nóng)村的鄉(xiāng)村文化隊(duì)伍。

推進(jìn)精神文明建設(shè)范文4

我們****社區(qū)是2000年4月成立的。地域面積0.182平方公里，下轄56個(gè)居民組，3829戶，總?cè)丝?1999人

一年來，在省兩委辦的關(guān)懷支持下，我們高揚(yáng)“三個(gè)代”重要思想的旗幟，堅(jiān)持解放思想、創(chuàng)新發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)，使社區(qū)社會(huì)主義精神文明建設(shè)水平不斷攀升。同時(shí)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)直接促進(jìn)了社區(qū)各項(xiàng)建設(shè)，使我們****社區(qū)呈現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)繁榮、管理有序、服務(wù)完善、環(huán)境整潔、治安良好、生活便利、人際關(guān)系和諧的可喜局面。2001年以來，我社區(qū)獲省社區(qū)建設(shè)“精品工程”、省綜合治理工作先進(jìn)集體等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。

一、深化認(rèn)識(shí)、明確目標(biāo)，把精神文明建設(shè)作為推進(jìn)社區(qū)建設(shè)的根本途徑

一是正確分析形勢(shì)，提高對(duì)精神文明建設(shè)重要性的認(rèn)識(shí)。社區(qū)是居民群眾聚居的地方，也是城市經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化生活基本單位，是城市管理的細(xì)胞，在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化城市進(jìn)程中起著舉足輕重的作用。如今的**社區(qū)與過去的老**相比，發(fā)生了三個(gè)重大變化：一是社區(qū)地域面積擴(kuò)大，增加了3倍；二是人口增多，增長(zhǎng)近4倍；三是外來人口和流動(dòng)人口大量涌入，使我們的工作對(duì)象由過去的家家熟知，人人認(rèn)識(shí)變?yōu)椴簧趿私狻⒉惶煜ぁＣ鎸?duì)這種局面，社區(qū)黨委深刻認(rèn)識(shí)到，要承擔(dān)起發(fā)展一方、穩(wěn)定一方、造福一方的歷史重任，就必須把精神文明建設(shè)牢牢抓在手上，以精神文明建設(shè)統(tǒng)攬和推進(jìn)社區(qū)各項(xiàng)建設(shè)。為此，社區(qū)黨委書記譚竹青強(qiáng)調(diào)：“精神文明建設(shè)一點(diǎn)也不能差，差一點(diǎn)也不行。社區(qū)其它各項(xiàng)建設(shè)，必須以精神文明建設(shè)為基礎(chǔ)，并為其它各項(xiàng)建設(shè)注入動(dòng)力，提供保障。這是踐行‘三個(gè)代表’重要思想的實(shí)際步驟，也是建設(shè)社會(huì)主義新型社區(qū)的迫切需要。”

二是堅(jiān)持“三個(gè)到位”，奠定精神文明建設(shè)工作的基礎(chǔ)。首先是組織領(lǐng)導(dǎo)到位。幾年來，我們根據(jù)實(shí)際，及時(shí)調(diào)整和健全精神文明建設(shè)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，組長(zhǎng)由黨委書記兼居委會(huì)主任譚竹青親自擔(dān)任；副組長(zhǎng)由2名黨委副書記擔(dān)任；6名居委會(huì)副主任及社區(qū)經(jīng)濟(jì)實(shí)體負(fù)責(zé)人、部分居恰巧表任成員，加強(qiáng)了對(duì)精神文明建設(shè)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)；其次是部署實(shí)施到位。我們按省、市精神文明建設(shè)活動(dòng)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)和要求，逐項(xiàng)進(jìn)行了細(xì)化和分解，并制定了崗位目標(biāo)責(zé)任制，落實(shí)到各居民組、各經(jīng)濟(jì)實(shí)體，落實(shí)到每個(gè)人，使創(chuàng)建活動(dòng)橫向到邊，縱向到人，沒有空白點(diǎn)，沒有死角；再次是資金投入到位，保證了精神文明建設(shè)活動(dòng)的需要。可以說，近幾年是我們投入最大、實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目最多的一年。據(jù)統(tǒng)計(jì)，幾年來，總投入高達(dá)120萬元，其中直接用于或服務(wù)于精神文明建設(shè)方面的資金即達(dá)30萬元。

二、加大社區(qū)法制建設(shè)力度，推進(jìn)精神文明建設(shè)

一是建立普法宣傳陣地，我們自籌資金，建立了社區(qū)法制教育畫廊、社區(qū)廣播站、社區(qū)圖書館等，并依托這些陣地廣泛開展普法宣傳活動(dòng)，這些陣地發(fā)揮了重要作用，社區(qū)居民普法宣傳面達(dá)98%以上；二是建立培訓(xùn)教育陣地，社區(qū)成立了“業(yè)余黨校”、“居民法制學(xué)校”、“市民學(xué)校”、“青少年法律教育學(xué)校”，定期或不定期舉辦“法律知識(shí)專題講座”、“學(xué)法懂法用法百題競(jìng)賽”、“學(xué)習(xí)貫徹《勞動(dòng)法》知識(shí)競(jìng)賽”、“少年模擬小法院”等活動(dòng)，一年來，參加培訓(xùn)學(xué)法的干部、居民、青少年達(dá)2000余人次；三是建立法律服務(wù)陣地。社區(qū)成立了法律咨詢室，設(shè)立開通了“148”法律服務(wù)專線，搭起法律援助的“綠色通道”。在便民求助中心法律窗口，為社區(qū)居民法律咨詢提供了方便條件；四是建立法律援助陣地，市、區(qū)司法部門在我們社區(qū)設(shè)立了法律援工作平臺(tái)和服務(wù)窗口，實(shí)行了律師、公證、法律援助三進(jìn)社區(qū)，定期在窗口開展咨詢；四是堅(jiān)持不懈地開展遵紀(jì)守法教育活動(dòng)。我們針對(duì)社區(qū)居民不同層次、不同類別的實(shí)際，通過舉辦“爺爺奶奶學(xué)習(xí)班”、“姥姥姥爺學(xué)習(xí)班“、“年輕父母學(xué)習(xí)班”和法律知識(shí)競(jìng)賽，學(xué)法、用法演講比賽等形式，對(duì)社區(qū)干部、居民、青少年和流動(dòng)人口進(jìn)行生動(dòng)、活潑、直觀的遵紀(jì)守法教育，在社區(qū)居民中大力提介“在單位做個(gè)好職工、在家庭做個(gè)好成員、在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生、在社區(qū)做個(gè)好居民”，進(jìn)一步增強(qiáng)了群眾的文明意識(shí)、守法意識(shí)、依法維梳意識(shí)、治安防范意識(shí)和與犯罪行為做斗爭(zhēng)的意識(shí)。

三、加大社區(qū)文化建設(shè)力度，促進(jìn)精神文明建設(shè)。

一是在青少年中成立了“少年百花藝術(shù)團(tuán)”、“中青年合唱團(tuán)”，配合學(xué)校舉辦“夏令營(yíng)”、“科技小制作比賽”，參觀旅游活動(dòng)，豐富了青少年的校外生活。特別是社區(qū)青少年活動(dòng)中心的成立，為青少年提供了一個(gè)豐富多彩的活動(dòng)場(chǎng)所，每天來參加活動(dòng)的青少年絡(luò)繹不絕。二是在老年人中成立了“秧歌隊(duì)”、“老年合唱團(tuán)”，開辟了“老年戲迷角”，經(jīng)常組織各種演出活動(dòng)。社區(qū)服務(wù)中心的老年活動(dòng)室開放后，每天來此參加文化娛樂活動(dòng)的老年人達(dá)近百人之多。三是建立了圖書閱覽、書法繪畫、棋類健身3個(gè)活動(dòng)室。圖書閱覽室藏書2萬余冊(cè)，訂有各類報(bào)刊、雜志40余種，每天免費(fèi)開放，為社區(qū)居民讀書看報(bào)、文化娛樂提供了舒適場(chǎng)所。四是開展節(jié)慶文化活動(dòng)和廣場(chǎng)文化活動(dòng)。每逢節(jié)日或重大紀(jì)念日，社區(qū)都組織居民文藝積極分子排練節(jié)目，舉辦文藝匯演、消夏晚會(huì)，知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。一年來，社區(qū)自編的“****社區(qū)之歌”、“四唱計(jì)劃生育好”、“退指標(biāo)”、“黨啊，我們永遠(yuǎn)熱愛您”、“夫妻悄悄話”等一大批節(jié)目，在參加市、區(qū)和街道的文藝匯演中均獲好評(píng)。

四、加大社區(qū)環(huán)境建設(shè)力度，服務(wù)精神文明建設(shè)

一是美化生活環(huán)境。一年來，在市、區(qū)市政的配合下，修了3條柏油路，鋪設(shè)方磚3000平方米，種植草坪5000平方米，栽種樹木1萬多棵，花卉3萬多株，新建起精品綠化景點(diǎn)3處，街心花園2個(gè)，涼亭1個(gè)，使社區(qū)環(huán)境實(shí)現(xiàn)了美化、綠化、彩化。

二是改善居住環(huán)境。我們組織居民開展“人人動(dòng)手、美化家園”和“創(chuàng)文明樓院”活動(dòng)，狠抓居民區(qū)的環(huán)境綜合整治，實(shí)現(xiàn)垃圾袋裝化，做到無亂堆亂放、無衛(wèi)生死角、無落地垃圾，讓樓道亮起來，讓庭院美起來，為居民創(chuàng)造了優(yōu)美、整潔、舒適的居住環(huán)境。

三是穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境。我們健全調(diào)整了以老黨員的骨干的義務(wù)巡邏隊(duì)、義務(wù)活動(dòng)治安隊(duì)，民事糾紛調(diào)解委員會(huì)、調(diào)解小組等組織，形成了專兼結(jié)合的群防群治網(wǎng)絡(luò)，使社區(qū)治安狀況不斷改善，給社區(qū)居民帶來了安寧，帶來了安全，帶來了祥和，一年來，轄區(qū)內(nèi)未發(fā)生一起刑事案件，民事糾紛也級(jí)少發(fā)生，2002年被評(píng)為全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)集體。

幾年來，開展創(chuàng)建文明單位活動(dòng)取得了可喜成果。

一是社區(qū)居民文明素質(zhì)不斷提高，涌現(xiàn)出一批“文明樓院”、“文明家庭”和“文明居民”，有35%的居民和家庭成為“文明居民”和“文明家庭”，其中省級(jí)“文明家庭”2戶，市級(jí)“文明家庭“5戶。

二是促進(jìn)了社區(qū)社會(huì)秩序的持續(xù)穩(wěn)定。幾年來避免10多起刑事案件發(fā)生，協(xié)助公安機(jī)關(guān)抓獲流竄犯4人，破獲案件4起。社區(qū)呈現(xiàn)了計(jì)劃生育無超生、無早婚早良、無上訪事件、無刑事和治安案件的“四無“良好成局。

推進(jìn)精神文明建設(shè)范文5

關(guān)鍵詞：新農(nóng)村；精神文明；建設(shè)

一、農(nóng)村精神文明建設(shè)是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容

黨的十六屆五中全會(huì)確定的《十一五規(guī)劃綱要》，提出按照“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，社會(huì)主義新農(nóng)村精神文明建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，也不能偏離這個(gè)指導(dǎo)思想。在農(nóng)村發(fā)展硬件投入普遍不足的情況下，把農(nóng)村發(fā)展與精神文明建設(shè)有效結(jié)合起來，對(duì)建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村具有非常重要的意義和深遠(yuǎn)影響。

1.社會(huì)主義新農(nóng)村精神文明建設(shè)目標(biāo)。（1）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和效益有較大提高，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；（2）生活水平較大提高，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的較高標(biāo)準(zhǔn)的小康；（3）科學(xué)規(guī)劃，建設(shè)整齊、潔凈村莊，村容村貌有較大提高，生態(tài)文明；（4）村民自治體系得到完善和推廣，民主管理水平有較大提高；（5）鄉(xiāng)風(fēng)文明，實(shí)現(xiàn)和諧鄉(xiāng)村。

2.加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的迫切需要。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，是構(gòu)建和諧新農(nóng)村的迫切需要，也是滿足農(nóng)民精神文化需求迅速增長(zhǎng)的迫切需要。農(nóng)村精神文明建設(shè)在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，得到了逐步的完善，但我們也應(yīng)該看到，在一些農(nóng)地區(qū)誠(chéng)信缺失、道德失范，普遍存在著封建迷信思想殘留，也有一些地區(qū)假冒偽劣、環(huán)境污染等現(xiàn)象較為嚴(yán)重甚至呈抬頭趨勢(shì)，這要求我們必須堅(jiān)持不懈地改進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作，不斷提高農(nóng)村精神文明建設(shè)的水平，增強(qiáng)黨在農(nóng)村的執(zhí)政能力和執(zhí)政基礎(chǔ)，以促進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展穩(wěn)定來滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求和農(nóng)民文明素質(zhì)的提高。

二、現(xiàn)階段農(nóng)村精神文明現(xiàn)狀

1.農(nóng)民思想意識(shí)和文化素質(zhì)的提高，跟不上新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)展要求。在商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)信息化的快速發(fā)展前提下，國(guó)家在教育和科技推廣上重視和加大力度，同時(shí)，廣大農(nóng)民自學(xué)知識(shí)的手段和方式得到了拓寬，農(nóng)民的思想文化水平普遍提升，但我們要清醒認(rèn)識(shí)到，農(nóng)民的思想觀念和科學(xué)文化素質(zhì)，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)展要求，有些地區(qū)在一些復(fù)雜的思潮和不良風(fēng)氣影響下，出現(xiàn)了信仰危機(jī)、道德滑坡的現(xiàn)象。主要表現(xiàn)為集體觀念和責(zé)任感淡化，利己主義滋長(zhǎng)，創(chuàng)新精神和傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)上原地踏步，不良風(fēng)氣、低欲格調(diào)的文化娛樂等現(xiàn)象滋生，精神文化生活空虛。

2.基層政府的宣傳教育能力的提高，跟不上新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)展要求。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層的宣傳能力主要依靠上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的行動(dòng)和統(tǒng)一安排才能得以實(shí)施，基層宣傳教育的發(fā)動(dòng)能力沒有真正調(diào)動(dòng)起來，農(nóng)民的積極性沒有得到全面發(fā)揮。主要原因政府層面缺乏對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的落實(shí)持續(xù)性，缺少有力統(tǒng)一專業(yè)專門的推進(jìn)組織機(jī)構(gòu)，在進(jìn)行進(jìn)行思想教育過程中針對(duì)性、互動(dòng)性不強(qiáng)，往往導(dǎo)致教育方式以及內(nèi)容過于淡化和僵化。同時(shí)，相應(yīng)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣和良好習(xí)慣沒有形成，缺乏必要的物質(zhì)保障，公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展跟不上農(nóng)村的精神文化生活的要求。

3.物質(zhì)基礎(chǔ)保障相對(duì)不足，公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)無法滿足農(nóng)民對(duì)精神文化生活的需求。

三、加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的主要途徑和重要保障

1.提高組織行動(dòng)能力，提高新農(nóng)村精神文明活動(dòng)建設(shè)質(zhì)量

（1）推進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，提升農(nóng)村精神面貌。新農(nóng)村建設(shè)要改善人居環(huán)境、提高農(nóng)民素質(zhì)，推動(dòng)“物”的新農(nóng)村和“人”的新農(nóng)村建設(shè)齊頭并。在改造農(nóng)村舊面貌建設(shè)新農(nóng)村的過程中，在健全完善長(zhǎng)效機(jī)制的前提下，抓好農(nóng)村風(fēng)氣的環(huán)境衛(wèi)生整治，注重發(fā)揮農(nóng)村黨團(tuán)和村民自治力量，如：黨支部、村民委員會(huì)、大學(xué)生村官、道德評(píng)議會(huì)等組織的積極作用，引導(dǎo)農(nóng)民群眾文明、理性、自覺抵制社會(huì)丑惡現(xiàn)象。以“十星級(jí)文明戶”、“五好家庭”評(píng)選為活動(dòng)載體，積極拓展文明村鎮(zhèn)、文明企業(yè)、文明家庭、文明農(nóng)牧場(chǎng)等評(píng)選活動(dòng)，倡導(dǎo)助人為樂、見義勇為、扶危助困、關(guān)愛群體、孝敬老人、重視教育、熱愛家鄉(xiāng)等良風(fēng)善舉，把愛心、同情心和公德心崇尚貫穿于村民的生產(chǎn)致富和家庭生活中。在寓教于樂中增強(qiáng)農(nóng)民群眾的集體榮譽(yù)感。

（2）充分認(rèn)識(shí)新農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要意義，認(rèn)真貫徹黨和國(guó)家的相關(guān)精神政策，把推進(jìn)新農(nóng)村精神文明建設(shè)作為加強(qiáng)基層執(zhí)政能力、密切聯(lián)系干眾的切入點(diǎn)，齊心合力構(gòu)建富裕、和諧、文明的新農(nóng)村。

2.深入發(fā)動(dòng)群眾，培植新型農(nóng)民，促成良好風(fēng)氣

（1）引導(dǎo)農(nóng)民增強(qiáng)現(xiàn)代文明意識(shí)，進(jìn)行廣泛宣傳，營(yíng)造良好宣傳教育氛圍，如制作“八榮八恥”宣傳牌、宣傳單、宣傳畫，形成科學(xué)、健康、文明的生活方式，激發(fā)農(nóng)民群眾發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自力更生的傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育。為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證。通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒介等信息渠道開展美德宣傳與紀(jì)念活動(dòng)，營(yíng)造倡導(dǎo)精神文明的良好氛圍，引導(dǎo)農(nóng)民提高自我，抵制和擺脫封建迷信等愚昧落后觀念和陳規(guī)陋習(xí)，崇尚愛國(guó)主義、集體主義的精神，逐步樹立健康文明的生活方式和積極向上的生活情趣，從而促成良好的社會(huì)風(fēng)氣和習(xí)慣的形成。

（2）加強(qiáng)民主法制建設(shè)。教育和引導(dǎo)農(nóng)民做知法、守法好公民，增強(qiáng)農(nóng)民群眾的法律意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)。積極推進(jìn)社會(huì)治安綜合治理和“平安鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“平安農(nóng)場(chǎng)”、“平安村屯”的保障體系建設(shè)，落實(shí)社會(huì)治安綜合治理責(zé)任制，構(gòu)建農(nóng)村治安防控體系，完善村民公約，加快培育有理想、有道德、有文化、有技能的新型農(nóng)民。

3.以民主自治為基礎(chǔ)，改變村容村貌，建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

（1）建立健全農(nóng)村基礎(chǔ)公共設(shè)施建設(shè)制度，凈化、美化、綠化農(nóng)村環(huán)境，依靠群眾自治組織，提高農(nóng)民的衛(wèi)生健康意識(shí)，自覺維護(hù)公共衛(wèi)生和秩序，遵守社會(huì)公德和文明規(guī)范。積極探索形成村民共同保護(hù)環(huán)境、愛護(hù)衛(wèi)生、革除陋習(xí)的責(zé)任機(jī)制和約束機(jī)制，規(guī)范村民日常行為，轉(zhuǎn)變農(nóng)民生活習(xí)慣和生活觀念。形成“村落是我家，建設(shè)靠大家”的良好氛圍。

（2）制定村規(guī)民約，把文明創(chuàng)建活動(dòng)與長(zhǎng)效機(jī)制管理有機(jī)結(jié)合，防止文明創(chuàng)建活動(dòng)的淡化、僵化現(xiàn)象的發(fā)生。

4.轉(zhuǎn)變思想觀念。發(fā)展新型文化載體.豐富群眾文化生活

（1）創(chuàng)新工作形式。改變過去群眾在臺(tái)下被動(dòng)接受的形式，把讓農(nóng)民知道的內(nèi)容編成知識(shí)競(jìng)賽題，通過舉辦知識(shí)搶答賽，或者在文藝演出中穿插有獎(jiǎng)問答，使領(lǐng)導(dǎo)與群眾的信息交流進(jìn)行有效互動(dòng)，增強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)工作的滲透力和影響力。同時(shí)，充分挖掘和發(fā)揮農(nóng)村傳統(tǒng)民間文化的作用，是豐富農(nóng)村文化生活的重要組成部分。

（2）將農(nóng)村精神文明建設(shè)列入地區(qū)發(fā)展中長(zhǎng)期工作規(guī)劃設(shè)計(jì)，加大農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施和文化產(chǎn)業(yè)的資金投入和政策扶持。積極創(chuàng)新公共文化服務(wù)方式，組織健康的新型文化載體，搭建農(nóng)村文化新平臺(tái)，拓展農(nóng)村文化新領(lǐng)域成立文化服務(wù)站，建立和完善文化活動(dòng)中心保障體制，把“農(nóng)家書屋”、“職工書屋”作為推進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要組成部分，積極推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。不斷滿足廣大農(nóng)民的文化需求，為豐富農(nóng)村群眾的文化生活提供良好的文化氛圍。

（3）倡導(dǎo)追求健康、向上、豐富的文化生活。信息化發(fā)展，農(nóng)存的信息渠道也發(fā)生了巨大變化，農(nóng)民能更快、更廣、更深入地接到外界信息，農(nóng)村的生產(chǎn)力的發(fā)展也改變傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，充分發(fā)揮上級(jí)部門或者有關(guān)單位的在新農(nóng)村精神文明建設(shè)中的幫帶作用。

推進(jìn)精神文明建設(shè)范文6

【關(guān)鍵詞】虹山圣媽祖信俗；特征；精神文明建設(shè)；啟示

中圖分類號(hào)：K89

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0278（2015）05-175-01

虹山民間信仰以“圣媽祖”為主，“圣媽祖信俗”屬于民間信俗，是民間信仰圣媽祖各種習(xí)俗的統(tǒng)稱，本質(zhì)上是一種民間信仰文化。虹山“圣媽祖信俗”主要包括祭祀（民間大典）、民間習(xí)俗（信眾日常生活、千米人龍迎“圣祖母”等）、誕辰日以及民間傳說。雖然各地的圣媽祖信眾會(huì)根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣x予圣媽祖文化以新的形式和內(nèi)涵，但是洛江區(qū)虹山鄉(xiāng)圣媽祖文化和信俗，始終擁有最多種形式和最深刻的內(nèi)涵。此外，圣祖媽信俗列入洛江區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，聚峰宮圣媽祖是泉州市閩南文化生態(tài)保護(hù)區(qū)展示點(diǎn)，2012年由世界記錄協(xié)會(huì)記載的“香客3200名，啟動(dòng)車輛504輛，世界上最大規(guī)模組團(tuán)謁圣祖媽（法主仙妃）活動(dòng)”的紀(jì)錄，被泉州市宗教局列為市民間信仰活動(dòng)場(chǎng)所。因此，將對(duì)虹山圣媽祖信俗的特征做出現(xiàn)代性的解讀，揭示該信俗對(duì)現(xiàn)代精神文明建設(shè)的啟示，并為當(dāng)代精神文明建設(shè)提出一些建議。

一、虹山圣媽祖信俗的特征分析

（一）民俗性、民問性、民族性

按照民俗文化的分類標(biāo)準(zhǔn)，圣媽祖信俗屬于民俗文化中的信仰文化，圣媽祖信俗雖然表現(xiàn)為一定的外在形式，但是其根本上來說是屬于一種民俗信仰。

圣媽祖信俗已經(jīng)與虹山百姓的日常生活水融，世代相傳。在虹山地區(qū)，歷代延續(xù)下來的盛大祭祀典禮、生活習(xí)俗和民間傳說，都是對(duì)圣祖媽精神的景仰和禮贊，對(duì)人類美好理想的不懈追求。虹山圣媽祖信俗的民間性是指當(dāng)?shù)厥屪嫘潘资腔诿癖姷恼J(rèn)同、信仰而白發(fā)形成的，這種信俗并不是由官方提倡的，是一種典型的民間白發(fā)的信俗。

圣媽祖信俗文化的民族性是由信眾群體信仰演化而來的整個(gè)華夏民族性。圣媽祖具有立德、行善、大愛精神，不僅為儒家尊為人倫典范，更為平民百姓所敬仰。人間對(duì)圣媽祖共同的信仰增強(qiáng)了整個(gè)華夏民族的認(rèn)同感，在一定意義上強(qiáng)化并凝聚了民族精神，這是任何外來民俗無法替代的。因此，可以說，圣媽祖信俗的民族性就深刻體現(xiàn)在其所展現(xiàn)的華夏民族的精神文化特質(zhì)。

（二）包容性

圣媽祖信俗的包容性可以從兩方而進(jìn)行理解。第一，圣媽祖信俗的包容性是指信俗內(nèi)容的包容性，也就是指圣媽祖本人的包容心，這是圣媽祖信俗的重要內(nèi)容之一。第二，圣媽祖信俗的包容性是指這種信俗對(duì)其他信俗的包容，不排斥其他信俗的同時(shí)存在。

二、虹山圣媽祖信俗對(duì)當(dāng)代精神文明建設(shè)的啟示

筆者認(rèn)為虹山圣媽祖信俗的這些典型特點(diǎn)對(duì)當(dāng)代精神文明建設(shè)具有重要的啟發(fā)意義。

（一）重視精神文明建設(shè)的民俗性、民間性與民族性

筆者認(rèn)為，精神文明建設(shè)要學(xué)會(huì)從民俗中汲取文化營(yíng)養(yǎng)，中國(guó)民間具有許許多多優(yōu)秀的民俗文化，很多內(nèi)容對(duì)精神文明建設(shè)具有重要的借鑒意義，這些民俗文化不僅富有寶貴的民俗文化資源，更值得我們?nèi)コ浞值匕l(fā)現(xiàn)和挖掘，進(jìn)而為我們的精神文明建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。但是值得我們注意的是，很多民俗文化屬于文化糟粕，屬于迷信的東西，是歷史遺留的產(chǎn)物，這就需要我們?nèi)∑渚A、去其糟粕，在吸收民俗文化精華的同時(shí)也要摒棄糟粕的東西。其次，精神文明建設(shè)要注重一定的民間性，精神文明建設(shè)最大的主體是社會(huì)群眾，沒有社會(huì)群眾的認(rèn)同，沒有一定的群眾基礎(chǔ)，那么精神文明建設(shè)不可能成功。有學(xué)者指出，民間信仰是精神文明建設(shè)的寶貴資。①因此，精神文明建設(shè)應(yīng)當(dāng)把握民間信仰、民間文化的精髓，加強(qiáng)與民間文化的互動(dòng)，為精神文明建設(shè)注入新的活力。最后，我們提倡的精神文明建設(shè)一定立基于本國(guó)、本民族的文化基礎(chǔ)。精神文明建設(shè)應(yīng)該具有本民族的特色，如果沒有堅(jiān)持本民族的特色，那么這種精神文明建設(shè)只是無源之水、無本之木。

（二）精神文明建設(shè)要堅(jiān)持包容性原則

當(dāng)代精神文明建設(shè)必須重視包容性的問題，也就是說，精神文明建設(shè)要堅(jiān)持開放的原則，允許不同的文化之間的差異，鼓勵(lì)各民族特色文化的白主發(fā)展與個(gè)性的張揚(yáng)。中國(guó)是多民族的國(guó)家，各個(gè)民族具有自己的文化特色，各個(gè)民族內(nèi)部之間的文化又存在差異。因此在這種背景下，甚至有的學(xué)者指出，在全國(guó)精神文明建設(shè)的指導(dǎo)下可以開展民族地區(qū)的精神文明建設(shè)。②所以精神文明建設(shè)就必須尊重這一多民族特色共存的事實(shí)，從這個(gè)事實(shí)出發(fā)推進(jìn)精神文明建設(shè)，使我們的精神文明建設(shè)具有多民族文化互相尊重、互相包容的特色。

三、結(jié)語

在虹山地區(qū)，凝聚在圣媽祖身上立德、行善、大愛的精神，以聚峰宮為主要活動(dòng)場(chǎng)所，以廟會(huì)、習(xí)俗和傳說等為表現(xiàn)形式的民俗文化，蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)文化的倫理、道德、理想，滲透著儒學(xué)的人倫精義，并為佛教、道教教義所趨同的人生價(jià)值觀念，實(shí)質(zhì)上就是世間博愛、大氣浩然的華夏民族的道德靈魂。總而言之，虹山圣媽祖信俗的特點(diǎn)對(duì)當(dāng)下精神文明建設(shè)具有重要的啟發(fā)意義。

注釋：