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摘要:社會主義核心價值體系是高校教書育人的重要依據(jù)，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的榮辱觀是社會主義核心價值體系教育的基礎(chǔ)。通過調(diào)查當代大學生榮辱觀現(xiàn)狀，從學校、家庭、社會多角度分析現(xiàn)狀背后的原因，探究加強大學生榮辱觀教育更具實效性的途徑和方法，加強思想政治理論課的教育作用，結(jié)合校園文化育人，構(gòu)建家庭、學校、社會三位一體的全員育人機制。

關(guān)鍵詞:大學生;榮辱觀;社會主義核心價值體系

社會主義的核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是全黨全國各族人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。[1]以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，用最為淺顯易懂的表述方式，為規(guī)范全體社會成員的思想和行為、確立其價值準繩、引導其行為模式，提供了統(tǒng)一而明確的準則和范式。當代大學生是國家和民族的未來和希望，其道德準繩和價值取向決定了個人的未開成就和國家的人才儲備質(zhì)量。通過調(diào)查他們對榮辱行為認知的現(xiàn)狀，分析其觀念形成原因，探究加強大學生的榮辱觀教育的方式方法，對于加強高校學生思想政治教育，乃至我國全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略都具有重大而深遠的現(xiàn)實意義。

1當代大學生榮辱觀現(xiàn)狀分析

本次調(diào)查選取某高校90后學生200人作為研究樣本，通過日常學習生活中的典型事例，折射出當代大學生對榮辱觀的了解和自身榮辱觀的現(xiàn)狀。

1.1理論認知稍顯不足

在調(diào)查中，當被問及作為社會主義核心價值體系基礎(chǔ)，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀時，96%的學生表示聽說過，61%的學生知道一部分內(nèi)容，12%的學生幾乎知道全部內(nèi)容，這其中以學生黨員居多。可見對于榮辱觀理論的認知，學生黨員、積極分子等學生骨干接受這方面的學習教育相對較多，當代大學生對此普遍還只停留在比較膚淺的層面。

1.2誠信意識有所下降

在調(diào)查中，當被問及針對考試作弊等誠信問題時，57%的同學表示從未做過弊，也不想作弊，28%的學生有過作弊的想法，而15%的學生表示曾經(jīng)作弊。在召開的誠信主題班會中，部分學生對作弊等誠信問題不以為然，或者認為管好自己就行，或者認為只要不被發(fā)現(xiàn)就不是問題，并未覺得欺騙是一種可恥行為，誠信意識堪憂。

1.3對公共事件表現(xiàn)漠然

在調(diào)查中，當發(fā)現(xiàn)擾亂社會秩序的違法違紀行為時，9%的同學表示會主動制止，38%的同學會報警其他方式尋求幫助，53%的同學會選擇視而不見盡快離開。2011年11月發(fā)生的大學生楊艷艷在沈陽乘坐141路公交車時，目睹一男子扎傷女公交司機，在車上乘客都離開時，她一個人打車將女司機護送到醫(yī)院，受到了全國的關(guān)注和褒獎。針對這一事件，同學們展開討論，表示崇敬和贊許，但多數(shù)人表示自己可能做不到。可見，相當一部分當代大學生缺乏應(yīng)有的社會責任感，對公共事件表現(xiàn)比較冷漠。

1.4組織紀律性較差

遵紀守法是對公民最應(yīng)有的基本要求，作為大學生遵守校規(guī)校紀應(yīng)是無可厚非的。然而在調(diào)查中，只有56%的學生表示在上課、早操、晚自習中從未有過無故缺席或遲到早退現(xiàn)象，31%的學生有過缺席或遲到早退現(xiàn)象，13%的學生有過缺席或遲到早退現(xiàn)象，并認為只要期末考試通過這些無所謂。這種對違紀現(xiàn)象的不以為然，表現(xiàn)出了極為明顯的紀律意識淡漠，也是榮辱意識的缺失。

2當代大學生榮辱觀現(xiàn)狀成因分析

2.1榮辱觀等道德教育傳統(tǒng)化、單一化，未能適應(yīng)當代大學生特點

當代大學生隨著時代變化、生長環(huán)境變化，價值取向越發(fā)多元化，更注重關(guān)注自我利益和得失，愿意接受對個人發(fā)展有利的觀點和事物，以自我為中心，以個人利益最大化為目標。現(xiàn)今的教育無論是基礎(chǔ)教育還是高等教育，還都是重專業(yè)知識學習，輕道德修養(yǎng)學習，在德育教育上重灌輸、輕引導。道德教育是一個由淺入深的過程，基礎(chǔ)教育中對道德理念和行為的簡單灌輸，高等教育中價值觀教育目標不明晰，導致教育內(nèi)容停留在紙面，教育效果停留在表面。大學生群體思想活躍，簡單的說教式教育模式無法激發(fā)其思想認同和主觀能動性，教育效果事倍功半。導致無法適應(yīng)個體化差異較大的廣大學生，以致學生對理論的認知和接受度都較低。

2.2家庭教育的缺失與錯位

目前的在校生中絕大多數(shù)為家庭的獨子獨女，父母幾乎舉全家之力為其學習生活保駕護航。在孩子考入大學之前，學業(yè)成績成了判斷其是否優(yōu)秀的唯一標準，家長很少將精力放在對孩子進行愛國守法、明禮誠信等公民基本的道德規(guī)范教育。考入大學之后，更是認為孩子已經(jīng)成人，無需再進行教育引導，甚至只要孩子在校有所成績，家長會滿足孩子所有訴求，哪怕是不合理的或是超出能力范圍的。家長將德育教育的責任完全依托給學校，家庭教育中德育教育的缺失，讓學生失去了最好的道德文明養(yǎng)成的環(huán)境基礎(chǔ)。學生在步入大學前長期的重智育、輕德育的教育環(huán)境下，導致在大學期間習慣自我中心，不顧他人感受，人際交往困難，適應(yīng)環(huán)境能力差；時事不關(guān)注，政策不關(guān)心，社會責任感缺失；行為隨意，善惡不明，組織紀律性差，榮辱意識淡漠，逐步成為精致的利己主義者。

2.3社會中不良風氣對學生榮辱意識的削弱

社會風氣體現(xiàn)著一個國家國民的文明素質(zhì)程度，良好的社會風氣可以營造出促進人們思想道德提升的外部環(huán)境，而壞的社會風氣則會導致人們道德水平不斷下降。青年大學生的特點表現(xiàn)出極易受到外部環(huán)境影響和帶動的傾向。社會輿論導向、媒體報道角度所引領(lǐng)的社會風氣，對大學生的價值觀形成起到重要作用。如網(wǎng)絡(luò)等媒體經(jīng)常報道危難之時伸出援手卻被誣陷訛詐的例子，就會引發(fā)大學生思考“扶不扶”問題，產(chǎn)生負面影響。社會中的一些貪腐現(xiàn)象，也會間接影響大學生處世之道，將一些不良風氣和做法用在考試、評優(yōu)評先等方面。外部不良風氣長期熏染下的大學生，漸漸失去對榮辱的感知力，即使對不良現(xiàn)象不予認同，不會隨波逐流，但也逐步失去了與不良現(xiàn)象作斗爭的勇氣和堅定信念。這在客觀上是對不良現(xiàn)象的縱容，主觀上則是對不良現(xiàn)象和錯誤思想的容忍和接受，這就是榮辱意識削弱的現(xiàn)實表現(xiàn)。

3培養(yǎng)大學生榮辱意識，加強核心價值體系教育的途徑與方法

3.1以思想政治理論教學課堂為陣地，發(fā)揮榮辱觀教育的主渠道作用

按照教育部的要求，高校要把社會主義榮辱觀引入教材、引入課堂、引入學生頭腦。[2]思想政治理論課是實施思想政治教育的主渠道、主陣地。在課程設(shè)計和建設(shè)中，要將社會主義核心價值體系中的基礎(chǔ)榮辱觀教育加以滲透和凸顯。針對當代大學生的特點，不斷探索與之相適應(yīng)的思想政治理論課教學的新思路和新模式，將知榮辨恥、揚榮抑恥、近榮遠恥的價值觀貫穿于教學的全過程，[3]科學設(shè)計教育教學內(nèi)容，注重課程的思想性和趣味性。通過引古喻今啟發(fā)學生，通過實踐教學鍛煉學生，通過豐富手段吸引學生，增強課堂教學的吸引力和感染力，激發(fā)學生主動學習思考，提升教育效果。進而將所學轉(zhuǎn)化為思想觀念，將理念應(yīng)用于實踐，轉(zhuǎn)化為實際行動。

3.2構(gòu)建家庭、學校、社會三位一體的全員育人機制

一個人的榮辱觀念是耳濡目染逐步形成并通過實踐行為不斷固化的，因此，最初一定是受家庭影響產(chǎn)生的。學校作為教育的主陣地和主渠道，需要與家庭聯(lián)動進行教育，使家庭先期對孩子進行積極、健康、向上的引導與培養(yǎng)。雙方思想教育的側(cè)重點應(yīng)有所不同，家庭教育偏重于思想品德和行為規(guī)范，高校對大學生的教育偏重于三觀教育，把榮辱教育的內(nèi)容融入到校風班風建設(shè)、師德師風建設(shè)、媒體網(wǎng)絡(luò)平臺、校園文化活動等中，將榮辱觀全面滲透于大學生思想政治教育中。社會的職責則是為青年學生提供積極正向的思想引導和行為示范，學校將教育引入社會大舞臺，在社會實踐中加深榮辱認知，明辨榮辱行為。只有三者形成教育合力，建立全員育人機制，才能實現(xiàn)教育的長遠效果。

3.3加強校園文化建設(shè)，豐富育人實踐載體

如果說社會文化是影響國民價值追求和行為取向重要因素，那么高校作為教育的主陣地，校園文化則是影響青年學生道德品質(zhì)、行為模式養(yǎng)成，人生觀、價值觀形成的重要因素，即校園文化具有重要的育人功能。因此，發(fā)揮校園文化在核心價值體系教育中的重要作用，要深入思考研究榮辱觀教育與校園文化建設(shè)的契合性，將其融入校園科技、文體、實踐等活動中。從凝練活動主題，到設(shè)計實施環(huán)節(jié)，再到總結(jié)宣傳活動成果，將弘揚主旋律、倡導核心價值、引領(lǐng)青年思想，貫穿于活動始終。高校通過物質(zhì)文化、制度文化、精神文化合成的校園文化，賦予廣大學子以時代精神。在校園硬件建設(shè)中，應(yīng)注重打造建筑的寓意，形成文化精髓。在制度建設(shè)中，應(yīng)注重核心價值的引領(lǐng)。在精神文化建設(shè)中，引導廣大學生崇尚優(yōu)良校風、學風、班風，打造知榮明恥、積極健康的校園文化軟環(huán)境。

參考文獻

[1]寧先圣,石新宇.以社會主義核心價值體系引導大學生樹立社會主義榮辱觀[J].黨史文苑,2008(11下):41-42.

[2]周濟.把社會主義榮辱觀教育貫穿學校教育的全過程[N].光明日報,2006-03-18(2).

[3]譚樂.以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)路徑研究[D].長沙:湖南師范大學,2013.

作者:郭玲 單位:沈陽工業(yè)大學經(jīng)濟學院