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摘要:無論哪一座城市,其歷史演進(jìn)時(shí)間或長(zhǎng)或短都有其各自的文化底蘊(yùn)和歷史遺存。承載著城市變化的建筑,無疑被看作為“人類文明的石頭記”。古代的平遙古城,保存了許多與傳統(tǒng)建筑整體環(huán)境相對(duì)應(yīng)的建筑,其外在形式和內(nèi)部結(jié)構(gòu)配置具有豐富的文化內(nèi)涵,它蘊(yùn)含著著非常深刻的科學(xué)價(jià)值、歷史價(jià)值與旅游價(jià)值。隨著城市的不斷發(fā)展,旅游業(yè)的興起,原有建筑無法滿足當(dāng)下時(shí)代的需求。本文主要是圍繞將平遙古城棉織廠改造為酒店所展開的論述。在酒店設(shè)計(jì)中,融入傳統(tǒng)平遙四合院建筑,設(shè)計(jì)帶有中國傳統(tǒng)的圍合院落酒店。在與周圍古建筑相襯的環(huán)境下,加入現(xiàn)代建筑材料與元素,使建筑新老形式相得益彰。本文將對(duì)結(jié)合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的平遙古城酒店設(shè)計(jì)進(jìn)行闡述與說明。
關(guān)鍵詞:平遙古城;古城改造;圍合建筑;傳統(tǒng)與現(xiàn)代
1平遙古城的歷史背景
具有2700多年文明歷史的平遙古城,與同為國家第二批審批的歷史文化名城云南麗江、安徽歙縣的四川閬中并稱為“保存最為完好的四大古城”,是以整座古城申遺重成功的古城。平遙古城是我國境內(nèi)保存最完整的古代縣城,也是中國漢民族的城市在明清時(shí)期的杰出例子,在中國歷史發(fā)展的進(jìn)程中,它展示了一個(gè)完整的社會(huì),經(jīng)濟(jì),文化和宗教發(fā)展的歷史。在當(dāng)代舊城改造一直是我們需要關(guān)注與解決的問他,所謂舊城的改造主要包括人口疏散老城,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和環(huán)境改善,更新設(shè)施,建筑形式和創(chuàng)造室內(nèi)空間,人類感知的內(nèi)容是由很多個(gè)空間組合而形成的,為了使古城在城市開發(fā)中恢復(fù)原始生命力,發(fā)揮在城市發(fā)展中的作用,以改善人們生活環(huán)境和質(zhì)量,振興城市經(jīng)濟(jì)和促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的終極目標(biāo)。舊城改造是將對(duì)城市的原有功能與對(duì)城市原有形態(tài)兩者相結(jié)合進(jìn)行統(tǒng)一改造,使兩者共同得到完善發(fā)展的一個(gè)過程。城市更新是一個(gè)重要的方法以此來提高城市的品質(zhì)和內(nèi)涵,通過轉(zhuǎn)換和研究舊,城市的布局、結(jié)構(gòu)和功能在原有老城市的基礎(chǔ)上作出相應(yīng)調(diào)整,舊城改造的所有技能得到充分的提高和改善,從而保證了城市正常運(yùn)轉(zhuǎn)來適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的需求,是城市發(fā)展中的重要基石與關(guān)鍵一步。在進(jìn)行平遙古城酒店設(shè)計(jì)時(shí),也結(jié)合了當(dāng)下對(duì)古城進(jìn)行改造和對(duì)世界文化遺產(chǎn)進(jìn)行開發(fā)所要注意的事項(xiàng),中國所現(xiàn)有的世界遺產(chǎn)在世界文化遺產(chǎn)遺址的生存和發(fā)展得到密切關(guān)注。我們?cè)诳紤]問題的同時(shí)要把世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的理想化模式與實(shí)際情況相結(jié)合,要考慮它的可行性和必要性。因?yàn)槁糜伟l(fā)展,設(shè)計(jì)新的酒店建筑使促進(jìn)當(dāng)?shù)丨h(huán)境有效發(fā)展,而不是應(yīng)該與破壞環(huán)境、破壞資源相聯(lián)系在一起的。不能片面的把旅游開發(fā)作為生態(tài)環(huán)境被破壞的原因之一。事實(shí)上,越來越多的實(shí)例證明,只要將開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系協(xié)調(diào)好,旅游發(fā)展不但不會(huì)破壞古城發(fā)展,反而還會(huì)增強(qiáng)保護(hù),提高保護(hù)的能力。發(fā)展旅游行業(yè),設(shè)計(jì)旅游住宿酒店對(duì)古城進(jìn)行改造不是對(duì)立的關(guān)系,而是相得益彰,相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。
2平遙古城酒店設(shè)計(jì)實(shí)踐
2.1平遙古城簡(jiǎn)介
平遙古城在以往被稱為古陶,明朝初年的時(shí)候,為了抵擋外族勢(shì)力在我國南面的干擾,于是開始修建城墻,到了洪武三年(1370年),在舊城墻垣的基礎(chǔ)上重新建造墻體并且維修 擴(kuò)建了它,大量的使用了石磚。又在康熙四十三年,由于皇帝向西方巡游,途中要經(jīng)過平遙,因而又修筑了四面大城樓,使平遙古城看起來更加壯觀。平遙古城不僅是中國唯一的申報(bào)世界文化遺產(chǎn)以整個(gè)城市獲得成功的兩座古城之一,也被稱為四大古城之一中保存最完好的古城。
2.2平遙古城建筑特色
平遙古建筑其設(shè)計(jì)精美,做工嚴(yán)謹(jǐn)且考究,蘊(yùn)含了古城幾千年的歷史和文化價(jià)值。其中四合院是平遙古城最為傳統(tǒng)的民居建筑形式,它是由倒座、廂房、宅門、院落、正房等基本元素組成,院落正式由這四個(gè)部分圍合而形成。所以在設(shè)計(jì)平遙古城酒店時(shí)也采用了圍合式院落的特點(diǎn),總結(jié)是對(duì)外封閉,對(duì)內(nèi)開放,有確切的中軸線,左右對(duì)稱。庭院的合理布局使居住在庭院內(nèi)部的居民具有了良好的生活條件,舒適的居住環(huán)境,靈活的內(nèi)部空間,為人們提供舒適的居住環(huán)境,遠(yuǎn)離外界的喧囂與世隔絕。窯洞也是平遙古民居另一大特色。另外,屋頂上的所特有風(fēng)水建筑和花門建筑也呈現(xiàn)平遙民房的建筑特色。整體建筑群落空間橫向來看是水平的,平坦的,其中微妙的起伏構(gòu)成了豐富的變化,整個(gè)建筑設(shè)計(jì)的巧妙布局,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)三種宗教的統(tǒng)一和人神合一的意識(shí)形態(tài)與文化。無論是平遙古城的布局方案,還是成片青灰色的居民建筑與庭院大片的綠化全都繼承了傳統(tǒng)的中國習(xí)俗和儀式,意在襯托出古城墻的體量較大、色彩斑斕的建筑群同文物古跡建筑的宏偉壯麗。整個(gè)城市的總體布局是有秩序的、有藝術(shù)性的,城市的最高點(diǎn)為市樓,主軸線的南大街,與左文廟、右武廟,還有左城隍、右衙署、東道觀、西寺院采取對(duì)稱布局的空間形式,構(gòu)成了整個(gè)空間的視覺中心。呈“干”字形的商業(yè)街道兩側(cè)店鋪琳瑯滿目,古風(fēng)古貌。整體空間布局整齊又富有變化,具有很強(qiáng)的趣味性。
2.3設(shè)計(jì)構(gòu)思
將棉紡工廠整體改造。將原先廢棄的棉紡工廠那個(gè)整體推倒重建,保留原有的兩座古建筑群。設(shè)計(jì)為中式假日酒店。設(shè)計(jì)為庭院式的圍合建筑群落,但其中各個(gè)庭院的小空間賦予變化,設(shè)計(jì)新的建筑的同時(shí)仍保留古城的傳統(tǒng)文化,再此基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代建筑材料,將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,也與周邊環(huán)境相襯。設(shè)計(jì)一片區(qū)域?yàn)檎褂[區(qū)(保留文化活動(dòng))。原有的平遙攝影展活動(dòng)將作為酒店的一個(gè)文化特色。將平遙攝影展覽館與酒店住宿相結(jié)合,設(shè)計(jì)新的展覽館。在平遙“卍”字符,具有很深的寓意。幾千年來萬字符的歷史一直在世界各地廣為流傳著,它象征著吉祥和神的庇護(hù),也代表了生命以及四季的交替。萬字符所象征的寓意有很多,與納粹的意圖截然不同。萬字符有它本身所特有的吉祥的寓意,并且以此存在了幾千年。所以我們?cè)谶M(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思的時(shí)候,想將萬字符這一構(gòu)思融入到我們的設(shè)計(jì)中來,象征了設(shè)計(jì)所代表的吉祥寓意。在中國古代的認(rèn)知中,圍合起來的庭院式住宅不僅是一個(gè)居住空間,更是最理想的建筑空間。在古代,中國建筑群組構(gòu)造的唯一方式是四面圍合的空間模式。在國外,建筑中的的“圍合”,更多的是一種看似封閉實(shí)際上是敞開的空間,而在中國的庭院圍合,一般都分為兩種類型的圍合,一種是半封閉的另一種是全封閉的圍合布局的形式。在當(dāng)代來說,所表達(dá)的是的事物本質(zhì)內(nèi)部統(tǒng)一的寓意吉祥的觀點(diǎn),所謂的“圍合式”居住空間,所代表的是在建筑內(nèi)部有一個(gè)中心,所有設(shè)計(jì)的建筑是圍繞著這個(gè)中心環(huán)境而產(chǎn)生的。能自然地形成隔離外界的社區(qū)邊界,這是圍合建筑的優(yōu)勢(shì)之一,巧妙的使圍合范圍以內(nèi)的居住人員感到了領(lǐng)域感和歸屬感,符合了人們心理上的安全感需求。所以本次設(shè)計(jì)想設(shè)計(jì)帶有中國古代樣式的庭院圍合,組成建筑群落。與周邊老建筑群遙相呼應(yīng),也保留了古代建筑原有的設(shè)計(jì)風(fēng)格。但是在其基礎(chǔ)上,更多的注重圍合院落的空間趣味性,從而達(dá)到,整體協(xié)調(diào)又富有變化的效果。在設(shè)計(jì)中,充分采用中國庭院式圍合結(jié)合萬字符,設(shè)計(jì)出富有空間靈活變化的酒店設(shè)計(jì)。酒店的設(shè)計(jì)結(jié)合了傳統(tǒng)的平遙古城的建筑風(fēng)格,把酒店置于院落之間,使建筑物與其周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)。酒店的庭院等于是平遙古建筑風(fēng)格的延伸和現(xiàn)代版的詮釋。而所設(shè)計(jì)的新的平遙古城攝影的展區(qū),在造型設(shè)計(jì)上不同于以往設(shè)計(jì)成傳統(tǒng)的院落的樣式。新的設(shè)計(jì)思路是做成延伸式的起伏變化的長(zhǎng)屋檐,把傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的精髓不斷挖掘提煉并形成新的現(xiàn)代建筑發(fā)展的方向。設(shè)計(jì)中,將灰色混凝土墻面作為平遙酒店的主色調(diào),二層設(shè)計(jì)用混泥土材料,具有現(xiàn)代的城市氣息,一層設(shè)計(jì)仍與平遙傳統(tǒng)的古建材料相一致,使酒店本身能有周邊的老建筑很好的融合在一起。在酒店屋頂?shù)脑O(shè)計(jì)上,保留了平遙古城的傳統(tǒng)屋檐設(shè)計(jì)一一飛檐翹角,在其基礎(chǔ)上加上了細(xì)致入微的建筑細(xì)節(jié)處理。所以使得新的屋頂被有了全新的詮釋,在保留了傳統(tǒng)形式的基礎(chǔ)上,加上了條形木質(zhì)結(jié)構(gòu),使自然光線能夠穿過屋檐,光線能夠照入到居住內(nèi)部和展區(qū),為居住著亦或是參觀攝影者的人們提到一定得的導(dǎo)向作用,也能使人的心情感到寧靜平和與心曠神怡。現(xiàn)代開放式的鋼結(jié)構(gòu)取代了古代的木梁和木椽結(jié)構(gòu)。
3結(jié)語
古城突出的歷史文化得到越來越多的認(rèn)同和弘揚(yáng),使古城旅游業(yè)興起,傳統(tǒng)的古城文化得到復(fù)興。然而,隨著旅游業(yè)近年來的不斷發(fā)展,古城內(nèi)的商業(yè)化傾向也越來越嚴(yán)重。隨著外來商客的不斷增多,使得來自全國不同地方的商人們,出售著大同小異、沒有帶有絲毫古城特色的旅游紀(jì)念品,只為追求利益的商人們對(duì)古城的傳統(tǒng)文化缺乏深刻的認(rèn)識(shí),也沒有熱情學(xué)習(xí)到本土文化的精髓,外來文化侵蝕著古城的傳統(tǒng)文化。
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作者:高依依 單位:武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院