Chinese Social History Review
《中國(guó)社會(huì)歷史評(píng)論》是中國(guó)社會(huì)歷史研究的新家園,是高境界、高水平的學(xué)術(shù)刊物,給歷史學(xué)研究吹進(jìn)了一股清新之風(fēng)。
《中國(guó)社會(huì)歷史評(píng)論》五四新文化運(yùn)動(dòng)引發(fā)的中國(guó)社會(huì)性質(zhì)問(wèn)題的論戰(zhàn),隨之出版了一系列有關(guān)中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)歷史等方面的論著,開中國(guó)社會(huì)史研究之先河,對(duì)中國(guó)現(xiàn)代史學(xué)研究產(chǎn)生了巨大的促進(jìn)作用。
唐宋社會(huì)的多樣性、物質(zhì)文化與生活俗尚、醫(yī)療社會(huì)史、文獻(xiàn)與社會(huì)、學(xué)術(shù)評(píng)述、書評(píng)
金蘭契研究
唐代的村與村正
諂佞之風(fēng)與盛唐之衰
清末京津庸醫(yī)問(wèn)題初探
唐代的村落與村級(jí)行政
漢代詩(shī)歌中所見女性觀
作為歷史進(jìn)程指標(biāo)的傳染病
中國(guó)“邪教”的由來(lái)與演變
明清徽州商業(yè)觀的興起及其局限
醫(yī)療史與中國(guó)“現(xiàn)代性”問(wèn)題
自殺與社會(huì):以清代北京為例
漢唐間俠的個(gè)人形象和社會(huì)內(nèi)涵
如何從“醫(yī)療史”的視角理解現(xiàn)代政治
從清宮醫(yī)案看天花的防治——種痘與治痘
瘟疫與民間宗教——以林兆恩與三一教為例
清代佛山鎮(zhèn)的城市發(fā)展和手工業(yè)、商業(yè)行會(huì)
北洋新政時(shí)期天津中醫(yī)界的改革活動(dòng)與地域社會(huì)
民國(guó)北京政府時(shí)期中國(guó)紅十字會(huì)的賑災(zāi)行動(dòng)述略
16世紀(jì)兩類士大夫的代表:文人王世貞與相臣張居正
從社會(huì)普遍意識(shí)角度看民本思想與統(tǒng)治思想的關(guān)系
生命統(tǒng)計(jì)與疾病史研究初探:以日據(jù)時(shí)期臺(tái)灣為例
明末廣州的宗族——從顏俊彥《盟水齋存牘》看實(shí)像
跨地方的地方性實(shí)踐——江南善會(huì)善堂向華北的移植
盧作孚“北碚模式”與20世紀(jì)二三十年代重慶城市變遷
清末民初江南地方精英的民俗觀——以“歌謠”為線索
嬰兒死亡率與近代香港的嬰兒健康服務(wù)(1903—1941年)
留日及東游歸國(guó)群體與直隸省的近代化進(jìn)程:1900—1928
“諒闇不言”與君權(quán)交替——關(guān)于“三年之喪”的一個(gè)新視角
非參不治,服必萬(wàn)全——清代江南的人參藥用與補(bǔ)藥文化初探
從育嬰堂到救濟(jì)院:民國(guó)時(shí)期傳統(tǒng)慈善事業(yè)的危機(jī)與轉(zhuǎn)型——以保定育嬰堂研究為中心
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