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作者：王海穎 單位：上海中醫(yī)藥大學中藥學院

近些年，隨著各國之間教育文化交流的增加，來華留學生教育規(guī)模迅速擴大，我國的傳統(tǒng)醫(yī)學知識更是以其獨特于西醫(yī)的魅力吸引著更多的留學生。我在中藥學院任教師后，已經(jīng)連續(xù)7年承擔留學生《中藥學》教學工作，我們發(fā)現(xiàn)很多留學生存在學習困難的情況，有一些即使十分刻苦也難以取得較好的學習效果。通過分析，發(fā)現(xiàn)他們在建立中醫(yī)的思維模式方面存在問題，對中醫(yī)藥文化缺乏了解，根據(jù)這些情況，我們在教學方法上進行了改進。

1存在的問題

我們發(fā)現(xiàn)大部分留學生在學習中醫(yī)的過程中都暴露出了一些問題：絕大多數(shù)留學生了解的傳統(tǒng)文化內(nèi)容很少，特別是有關東方的哲學、智慧、傳統(tǒng)、思維方法更少。對古代文化了解的多是詩詞、歌賦以及歷史課本的一般內(nèi)容，對傳統(tǒng)文化中的深層精義幾乎一無所知。中醫(yī)作為一門系統(tǒng)的科學，具有自己的語言以及許多抽象概念，必然艱澀難懂；中醫(yī)作為一門系統(tǒng)的科學，具有一套自己的理論體系，在發(fā)展過程中受到了中國古代哲學、天文學以及文化、宗教的影響，產(chǎn)生了許多抽象概念。中醫(yī)學很多概念、經(jīng)典條文、證候、方劑歌訣、藥物功效等需要熟讀、背誦，需要下很大功夫“死記硬背”。在接觸臨床實踐之前，這種單調(diào)而枯燥的學習方式，對于生活在快節(jié)奏的信息時代，習慣享受多維視覺效果的大學生來說，往往感到不適應，難以堅持。這些障礙無疑在一定程度上造成了學習中的困難，成為影響學習效果和信心的重要因素。尤其某些國家的留學生是在開放式環(huán)境下接受教育，旨在培養(yǎng)學生的獨立學習能力，他們比較容易對灌輸式教學產(chǎn)生厭煩等消極心理。這就需要我們著眼于：引導學生形成中醫(yī)的思維模式；培養(yǎng)學生對中藥學的興趣；樹立學生對中醫(yī)學的信心。在講授方式的改革方面應注重啟發(fā)式、討論式、問答式、PBL等多種方式的結合。

2解決方法

2.1建立中醫(yī)的思維模式

2.1.1弘揚和傳承中醫(yī)藥文化

如果說中國傳統(tǒng)文化是一個不斷變化發(fā)展著的大系統(tǒng)，那么中醫(yī)學則是其中的一個子系統(tǒng)。只有把中醫(yī)學放在傳統(tǒng)文化的大背景中學習和研究，才能深刻領會和掌握中醫(yī)學的精髓。中醫(yī)藥文化是中醫(yī)藥的母體，是中國傳統(tǒng)文化的精髓，可全方位地體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的全貌[1]。中醫(yī)藥文化的傳播應著重于單純中醫(yī)、中藥的傳播。我們的目的就是讓他們在留學期間基本建立起中醫(yī)的思維模式，能運用中醫(yī)的理論方法治病救人，這樣中醫(yī)的臨床療效才能真正得到體現(xiàn)。中醫(yī)的理論體系以《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》為基礎，以陰陽五行、整體觀念、辨證論治為特點。與西醫(yī)之間無論是在基本理論還是在診斷治療方面都有許多不同之處，是中醫(yī)思維特征發(fā)生的基因和靈魂。“整體觀念”、“辨證論治”兩者是業(yè)界行內(nèi)的共識。中醫(yī)思維學科在此基礎上，形成了諸如“重關系”、“重整體”、“重直覺”、“重形象”、“重實用”、“重傳統(tǒng)”、“尚辯證”等特征，這也是中華民族傳統(tǒng)文化背景下發(fā)生的思維方式，明顯有別于在西方文化背景下形成的以“重實體”、“重局部”、“重理性”、“重抽象”、“重邏輯”等特征的思維方式。東西方文化背景下形成的東西方思維的特征各有側重，互有區(qū)別，當然也不是水火不相容。而中醫(yī)學本身就是一個理法方藥具備的完整體系，因此在授課時，要緊密聯(lián)系生活實際和臨床實踐，結合生活中的實例與臨床案例，并結合教學難點和重點，有針對性地選取針對中藥的名醫(yī)案例簡單分析，既能體現(xiàn)中醫(yī)治病療效，也便于培養(yǎng)學生的分析綜合能力，并增強學好中醫(yī)治病救人的信心。在建立留學生中醫(yī)思維模式的同時，適度保護其數(shù)理邏輯思維，讓留學生具備兩套思維能力，這也是中西醫(yī)將在一個較長時間內(nèi)并存于世界范圍所要求的[2-4]。

2.1.2重視文獻原文

沿著歷史的足跡，透過斑駁厚重的史料，拜讀先人們用智慧和心血鑄就的不朽之作，雖偶有繆誤但瑕不掩瑜，中醫(yī)藥文化的精髓就在那一部部的經(jīng)典著作里。讀經(jīng)典就是要培養(yǎng)一種鑒別優(yōu)劣、甄別選擇的眼光和能力。當然經(jīng)典也非字字珠璣，在閱讀中要注意取其精華，棄其糟粕。還具有用傳統(tǒng)方法研究中醫(yī)的能力和對古典醫(yī)籍研究的能力。在教學中經(jīng)常精選精彩經(jīng)典片段，帶領學生一字一句地咀嚼原汁原味的原文，學習先輩對藥物的理解，在耳濡目染中得到中醫(yī)藥文化的家珍和真?zhèn)?。當前提倡讀經(jīng)典，不應理解為單純的讀書活動，而是思路的調(diào)整、視野的開拓、中醫(yī)文化的感悟[5]。引導中醫(yī)大學生關注學習經(jīng)典，不僅是學習一病一方的治療，更重要的在于體悟當時的歷史人文環(huán)境，體悟中醫(yī)的概念、范疇、內(nèi)涵，學習、熟悉、再現(xiàn)經(jīng)典的思維方式，提高中醫(yī)思維水平。

2.2改進教學方法

2.2.1“量體裁衣”的教學方式，增加興趣，加強交流

以《中藥學》為例，大部分同學在學習《中藥學》課程以前，沒有系統(tǒng)看過中藥的植物形態(tài)和飲片。在多媒體課件中插入來源于動植物及藥材的圖片，圖文并茂，使教學過程更加生動、直觀，學生在感性認識中藥的基礎上充分發(fā)揮其視覺記憶，來學習抽象的功效應用。我們可通過設計一些與教學內(nèi)容相關的臨床病例讓學生參與。這樣不僅可以激發(fā)學生的探究心理及學習興趣，還可以引導學生的思維跟著老師走，加強師生的情感交流。其次，在教學過程中通過提問的方式來間接達到點名的效果。不僅使得留學生在上課過程中時時感到壓力，上課注意力集中，下課及時復習，還能夠使課堂紀律顯著好轉。通過提問也能使教師熟悉并記住部分學生的名字，加強了師生之間的交流。針對留學生時刻打斷授課老師講課的問題，建議在理論課教學上課前先和同學溝通好。

2.2.2由淺入深，由簡到繁

考慮到中醫(yī)藥留學生地域和語言的差異，我們在教育的初期采取“量體裁衣”的教育，由淺入深，由簡到繁，為更好的交流打下了良好基礎。教師不僅要有豐富的專業(yè)知識，更要有豐富的教學經(jīng)驗，將復雜的醫(yī)學理論知識較淺顯易懂地表現(xiàn)出來。教學要有一定的靈活性，根據(jù)留學生的學習目的和要求安排教學。但是我們在教學的過程中發(fā)現(xiàn)了許多問題，比如有些留學生時間觀念較差，經(jīng)常遲到，尤其是上午1、2節(jié)課。上課時也比較自由散漫。有些學生學習刻苦，遇到不懂的問題，喜歡刨根問底，常常會當場直接提問，打斷老師講課，使得教學計劃無法按時完成。大部分同學對于中醫(yī)所特有的語言特點，如滲濕、化濕、燥濕、祛風濕等術語的區(qū)別非常迷惑，這和他們一直以來接受的教育方式與各國的文字特點有關。在《中藥學》教學中，每2周給學生安排一次答疑，讓學生把這2周所學的中藥進行全面復習，根據(jù)課程內(nèi)容的重點和難點，設計課堂提問和病例，認真挑選若干臨床模擬病例作為學生自學和討論的基礎；再圍繞病例提出問題，問題能激發(fā)學生的學習動機，鼓勵他們?nèi)ヌ剿鳌W習中藥的應用；隨著問題的解決，自然地給學生提供反饋，讓他們能很好地對知識、推理和學習策略的有效性進行評價，并促進他們的預測和判斷。還可以配合讓學生參觀中醫(yī)藥博物館，我校博物館設有專門的中藥標本館，校園專門設置一處“百草園”，可供學生參觀一百多種植物類藥材。#p#分頁標題#e#

我國的中醫(yī)學教育已經(jīng)有了深厚的沃土，教育的國際化也給我們發(fā)展醫(yī)學類留學生教育提供了好的機會和條件，促進了國內(nèi)外中醫(yī)文化的交流與傳播。加強文化融合，才能將留學生教育發(fā)展提高到更深的層次。中醫(yī)作為一門人文科學，兼有自然與人文雙重屬性，它的人文特征要求中醫(yī)大學生必須具備一定的人文修養(yǎng)，才能掌握傳統(tǒng)文化中的思維方法，掌握中醫(yī)理論的精髓。中國傳統(tǒng)文化在中醫(yī)素質教育中具有不可估量的地位和作用。筆者認為留學生的中醫(yī)教育更要重視中醫(yī)文化，才能真正提高中醫(yī)教育的質量，促進中醫(yī)藥的繼承和發(fā)展。外國留學生來華學習中醫(yī)既可以了解中醫(yī)特色文化，也可以不斷挖掘古老的東方文明；同時，他們的融入也將自己國家的特色文化呈現(xiàn)給中國，使具有多元文化的中國具有了獨特的魅力。外國留學生在回國后，將在中國學習到的中醫(yī)知識廣泛地用于他們的日常生活中，使中醫(yī)的獨特療效與魅力對更多的外國人產(chǎn)生影響，也會吸引更多的留學生來華學習。