前言：尋找寫作靈感？中文期刊網用心挑選的地域建筑成因及其發展，希望能為您的閱讀和創作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

1“全球化”背景下建筑趨同現象

  當今世界是一個開放體系．在交通工具發達、信息技術飛速發展等影響下，不同國家民族的經濟、政治、科技、文化交流融合，使得世界正在同化且變成一個整體，這一現象被稱為“全球化”過程．“全球化”反映各國的融合與依存關系，人類創造的文明在不同國家民族中傳播，為各地區帶來新的機遇．與此同時，西方強勢文化輸入與本土文化的保存發展之間發生了碰撞與沖擊，出現地域特色消退和全球文化趨同現象．當代中國社會、經濟和政治發生著巨大變革，在全球化進程中融入世界．如何在社會發展進步中保護本土文化及其多元化，是我們面臨的重要問題．   建筑是文化的載體，“全球化”反映在建筑上即是趨同性，這體現在當前中國的城市建設中就更為明顯，出現了建筑面貌雷同、傳統風格逐步消退的現象:一是功能類似造成建筑類型、功能及形式相一致;二是用地、開發資金、效率等因素，促使建筑向高層、大體量發展，由建造技術制約，造成建筑空間及形態趨同;三是來自西方的美學思想和設計理念影響，建筑呈現類似的形式風格(見圖1)．   對于建筑的趨同現象，許多建筑師和建筑理論工作者進行了探索．英國皇家建筑師學會會長帕金森認為:“全世界有一個很大的危險，我們的城鎮正在趨向同一個模樣，這是很遺憾的，因為我們生活中許多樂趣來自多樣化和地方特色”．我國建筑大師吳良鏞倡導廣義建筑學的理論，他提出:對于“和而不同”的人類社會，多元文化及地區建筑學具有其重要性．建筑是地區的產物，其發展應立足于各國各地區的地域特性．現代建筑的地區化與鄉土建筑的現代化殊途同歸，共同推動世界進步．   傳統地域建筑建立在各地區自然環境和社會差異之中;人對建筑的需求復雜而多元，對于長期居住生活的建筑環境形成了認同感及情感意義上的聯系．因此，建筑地域性客觀存在于建筑體系中，全球“同質化”的城市模式、建筑形態無法涵蓋人類豐富多樣的物質生活與精神世界．研究傳統地域建筑的形成機制和特征，超越“傳統與現代”，“地域性與國際性”相對立的二元思維方式，探討現代化、多元化的地域建筑發展道路是很有意義的．   2傳統地域建筑特征及主要成因   2．1傳統地域建筑的特征   (1)傳統地域建筑的空間布局、外部形態、村落的結構發展因地制宜，與環境融合協調，體現了適應自然的特征;   (2)傳統地域建筑采用當地天然材料與實用的建造工藝，創造了適宜居住的建筑環境，體現了善用自然的特征(見圖2);   (3)傳統地域建筑反映了歷史變遷與社會文化的發展，體現了人們的信仰觀念與生活習俗．   2．2傳統地域建筑的主要成因   (1)自然環境是建筑產生、存在的前提和條件．人們在長期的生產生活過程中觀察嘗試、積累經驗，建造起適應該地區地形地貌與氣候更替變化，且適宜居住使用的建筑，并在發展中逐漸完善．從早期原始建筑活動中可以看到人類對于自然取其利，避其害的建造觀．這種原生態的建筑與自然環境相共生，因此，其中體現環境因素的建筑構成模式具有一定的穩定性和可持續性，從而得以傳承，形成傳統地域建筑的重要特征之一．例如意大利的威尼斯水城與荷蘭的阿姆斯特丹，具有地區特色的建筑形式體現了自然的適應．我國新疆地區氣候干熱少雨、夏熱冬寒、溫差大且多風沙，當地傳統建筑采用厚生土墻和厚草泥屋面，開窗小、空氣對流少、居室深藏，適應了氣候，形成了新疆民居的特點;   (2)在建造中使用的地方性建材及工藝技術是形成傳統建筑地域性的必要因素．自然條件的差異產生不同的環境資源，傳統社會交通不便，經濟技術水平較低，采用當地產量較多的建材進行營建是首要選擇．地方材料資源豐富，在發展中逐步形成了實用合理的結構方式、精湛的工藝技術，以及獨特的建筑形態．傳統建筑使用的地方材料取之于自然，具有天然的生態環保性能，保持了自然生態平衡．合理、因地制宜地使用地方建材，適應當地資源與經濟技術條件，建造實用、經濟、環保的建筑，這種建造模式因諸多優點而在該地區普及并沿用下來;   (3)群聚而居，在共同生活中形成了對自然環境與生活習俗等方面的共識，由此產生共有的價值觀念、思想意識及行為規范．建筑承載歷史變遷，包含厚重的地方文化底蘊，它體現了人與賴以生存的自然的關系，也反映了社會組成結構．“天人合一”是中國古代重要的哲學思想，提出人順應自然規律，達到與自然相和諧的觀點．因此，古代宮殿、住宅、村落、陵墓等都按照“風水”的原則選址營建．禮樂教化是傳統文化的基礎，規范社會領域的宗法制度及等級關系，反映儒家的倫理道德觀念，社會政治思想及主張．在傳統民居中，堂屋位于建筑中軸核心位置，供奉祖宗牌位，是舉行祭祖、處理家族重要事件的場所．其它居室圍繞堂屋布置，家族成員依照長幼有序，男女有別的原則居住．父母居正屋，一般位于建筑中軸上．子孫輩處于家庭中的從屬地位，居正屋兩側對稱布置的東西廂房，體現了傳統社會的宗族倫理觀念．   傳統地域性建筑是人們在特定的歷史文化背景下，與當地自然環境相適應的過程中創造并逐步完善形成的，其建筑形態及營建技術成為該地區普遍的模式被廣泛沿用，其演變方向也由此確立．建筑作為文化的載體，體現并影響人們的意識觀念及生活方式．地域建筑所內涵的“場所精神”使人們對所生活的環境產生認同感及歸屬感．正如建筑理論家亞歷山大所說:“有一條永恒的建筑之道，它存在千百年之久至今依舊如故”［3］．建筑獨特的地域特征得以流傳，反映了其合理性及可持續性，對于人們的生存及社會的發展有積極作用的一面．但傳統建筑的局限性也對其自身發展有所阻礙．因產生于經濟技術落后的條件、受社會制度與文化限制，傳統建筑體系存在封閉性:第一，對既成建筑形式及營造技術沿襲模仿，使傳統建筑處于發展緩慢狀態．第二，當受到外來文化強大沖擊，因建造理念、技術和審美意識上的差異，地域建筑的穩定狀態易被打破，缺乏主動應變性．對于當前社會飛速發展的需要，目前最為迫切的是在吸收異質要素，更新重組自身建筑體系，實現建筑模式等方面的優化．#p#分頁標題#e#   3各國現代地域建筑實踐   世界各國的建筑師在探索現代地域性建筑的實踐方面取得了很多成就，最成功的案例就是意大利建筑師倫佐•皮亞諾設計的吉巴歐文化中心．設計者汲取當地棚屋的肋架構成方式，運用現代材料與高科技結構表現了傳統地域建筑特色，建筑結構考慮抵抗當地颶風和地震的因素．采用被動式通風系統，將主導風引入建筑，改善室內熱環境，并且兼顧視聽及光照等要求．皮亞諾延續發展當地努美阿文化中“村落”的簇擁空間原型．采用線性方式－道路聯系公共空間和“棚屋”形式的三組“村落”，功能空間包括畫廊、展館、圖書館、多媒體中心、青年中心、學校資源等．建筑與環境相呼應，形成了優美和諧的景觀．文化中心運用高科技以現代建筑手法表達了對自然環境及地域文化的尊重，成為當地村落文化的新象征．   印度建筑師查爾斯．柯里亞注重汲取民間建筑形式和建造技術的精華，設計作品體現了歷史文脈和文化環境．他的作品中央邦議會大廈為序列空間的組合，隱喻了古代印度宗教的宇宙觀，表達了傳統文化的象征意義．柯里亞對低技術生態設計進行了實踐，創造了適應氣候具有節能功能的“開敞空間”及“管式住宅”，解決了采光、通風、和濕度問題，反映了“形式服從氣候”的原則．設計者將建筑和城市規劃緊密結合，致力于低收入者住區人居環境質量的提高，解決第三世界國家因發展而帶來的人民生活問題．   我國建筑大師何鏡堂創造性地提出“兩觀三性”［4］建筑理論體系，在建筑界產生深遠影響．他主持設計的上海世博會中國館(見圖3)融合了“天人合一”、“和諧共生”，“道法自然”的哲學思想，國家館以“斗栱”為造型元素，用現代先進技術和建筑語言表現了中國神韻．地區館的“疊篆文字”主題傳達了中華人文歷史地理信息．中國館充分考慮自然氣候條件，采用高科技建筑結構和建造技術，一系列先進節能措施和環保材料，如被動式節能的空間型體技術設計、架空中庭自然通風系統，太陽能光伏系統、雨水收集系統以及綠化屋面、透水磚等，體現了“低碳”的環保節能理念．世博會中國館是我國傳統文化與現代建筑科技相融合的結晶，象征了中華民族的繁榮發展．   4對地域建筑發展的思考   “全球化”背景下地域建筑的發展和創新，實質上是解決“傳統與現代”、“地域性與國際性”的課題，實現地域建筑發展“現代化”與“地域性”相統一．   (1)在現代社會生活中融入傳統建筑文脈是傳承地域建筑，顯現并發展其優勢的重要方式．在建筑創作上，應尊重傳統地域建筑的歷史文化價值及其所處社會文化環境，研究建筑深層規律，傳承地域建筑文化精華，在與世界多元文化交流中甄別、吸取積極因素，創新發展具有本土文化認同感的地域建筑形式．因經濟社會發展，城市建設與傳統村落建筑之間存在斷層，如何實現傳統地域建筑的保存、更新和延續，小谷圍練溪村改造更新—廣州大學城民俗博物館工程提供了新的思路．該設計延續傳統村落文脈，融入城市生活內容，保存了富有濃郁地方特色的傳統建筑，使其成為現代城市結構中文化景觀的組成部分［6］;   (2)運用現代建筑理念與技術詮釋傳統建筑形式是地域建筑的創新之路．提煉傳統營建經驗中仍適用的元素，改進單一的建造方式，重視運用鄉土建材;充分發揮現代工程技術優勢，將現代建筑設計手法與傳統建筑語匯有機結合，創造適合地方自然環境，滿足現代建筑功能和形式要求的新地域建筑．如廣東省第十三屆運動會惠州奧林匹克體育場，采用國內領先的新技術、新材料、新工藝和節能環保系統，以嶺南客家圍屋和客家斗笠的傳統元素為造型主題，成為新的“惠州圍屋”;   (3)保護傳統地域建筑，研究其蘊含的建筑觀、環境觀能豐富完善現代建筑設計思想，建立可持續發展建筑體系．整合傳統建筑中善用自然、與自然融合共生的生態思想，運用現代生態建筑原理，開發并優化傳統地域建筑中與自然氣候環境緊密結合的生態、節能技術，實現節能環保，可持續發展的新地域建筑體系．例如廣東傳統客家民居圍龍屋精心選址，布局合理嚴謹，就地取材選用黃土、砂、石灰(或土殼灰)、稻草、纖維加水拌和，用工具填實夯打，筑成堅固耐久的墻體．圍龍屋冬暖夏涼，適宜居住，許多建筑歷史久遠而保存完好，為我們研究傳統民居的生態環保技術及文化內涵提供了實物．目前，圍龍屋申報世界非物質文化保護遺產，并且建立客家文化保護區，使傳統地域建筑得以傳承發展．   5結語   縱觀傳統地域建筑形式特征與形成機制，從深層次上認識建筑本質意義與發展規律能得出如下共識:雖然傳統地域建筑在很多方面已與現代社會發展不相適應，但其蘊含與自然相融合的生態理念，承載著厚重的歷史文化信息，體現了人們的創造力與生存智慧．通過傳統地域建筑研究，能了解傳統建筑觀、建造理念的形成與發展規律，對于完善現代社會的建筑和規劃有重要的意義．因此，在當今全球化的背景下，傳統地域建筑仍有不可忽視的價值．研究其建筑原型，汲取其科學良好的因素;探尋多元建筑文化的融合，運用先進科技與現代建筑語言實現其體系的更新、重構，我們可以找到地域建筑發展的長遠道路．