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石棉縣位于青藏高原東部邊緣大渡河中游貢嘎山東南麓，雅安市最南端，與甘孜州、涼山州為鄰。境內(nèi)有著名的革命圣地安順場(chǎng)。是一個(gè)多民族聚居的少數(shù)民族地區(qū)。下面我就少數(shù)民族地區(qū)的美術(shù)課教學(xué)談?wù)勛约旱目捶ā?  一、立足少數(shù)民族地區(qū)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生審美素質(zhì)   現(xiàn)今使用的中、小學(xué)美術(shù)教材，因受傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的影響，美術(shù)教學(xué)設(shè)置主要是素描、色彩、國(guó)畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、設(shè)計(jì)幾大板塊。關(guān)于民間、民族方面的美術(shù)教學(xué)則設(shè)置很少，與本省、本地區(qū)相關(guān)的美術(shù)知識(shí)則少之又少。如四川廣漢“三星堆文化”、康定地區(qū)的“唐卡”藝術(shù)等。   石棉縣主要聚居的少數(shù)民族有彝族和藏族，而每個(gè)民族又都具有本民族地區(qū)特有的感情、氣質(zhì)、宗教信仰、生活習(xí)俗。不同的自然地理因素和人文歷史因素，形成了不同的民族地域特征和個(gè)性特征。   他們除了在宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣上不同以外，就連最能體現(xiàn)本民族最優(yōu)秀、最傳統(tǒng)、最能表情達(dá)意的文化藝術(shù)也完全不同。   作為少數(shù)民族地區(qū)的美術(shù)教育工作者，應(yīng)針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn)，努力地提高本地區(qū)學(xué)生的整體審美素質(zhì)為根本。針對(duì)少數(shù)民族學(xué)生，應(yīng)讓他們了解本民族悠久的歷史、文化藝術(shù)，通過(guò)美術(shù)作業(yè)中的圖案、紋樣、色調(diào)、構(gòu)圖、造型等，去感受本民族的智慧，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)和人民的熱愛(ài)，達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的。培養(yǎng)他們自信心和民族自豪感。   培養(yǎng)出少數(shù)民族地區(qū)優(yōu)秀人才，讓他們積極投人到社會(huì)主義建設(shè)中，為家鄉(xiāng)的建設(shè)添磚加瓦。   二、重視學(xué)生審美教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展   教育的目的就是要使學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。而美育功能在整體教育中位置非同一般。   首先，美育可以促進(jìn)青少年道德品質(zhì)的良好形成。通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育教育，讓學(xué)生辨明美丑、善惡。利用假期組織學(xué)生到革命圣地安順場(chǎng)寫(xiě)生，讓學(xué)生聆聽(tīng)十七勇士強(qiáng)渡大渡河的壯烈故事。使學(xué)生在寫(xiě)生過(guò)程中又進(jìn)行了愛(ài)國(guó)主義教育，從而形成良好的道德品質(zhì)和愛(ài)國(guó)主義熱情。   其次，美育能促進(jìn)智力發(fā)展。當(dāng)學(xué)生置身于大自然懷抱，感受大自然優(yōu)美的過(guò)程中。他們通過(guò)觀察、感受，把沿途的風(fēng)土人請(qǐng)記錄下來(lái)，再經(jīng)過(guò)老師的輔導(dǎo)，使很多學(xué)生認(rèn)識(shí)、繪畫(huà)和作文水平都大大提高。而其中少數(shù)民族學(xué)生的作業(yè)更具有一種特有的民族韻味。   再有，對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)生，體育活動(dòng)也是對(duì)他們進(jìn)行美育教育的直接手段。彝族的達(dá)體舞、藏族的鍋莊、賽馬等體育表演使學(xué)生感受到美的享受的同時(shí)，又達(dá)到強(qiáng)身健體的目的。   三、針對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的特點(diǎn)，注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展   曾說(shuō)過(guò):“經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求是多樣化的”我們的教學(xué)并不是把學(xué)生都培養(yǎng)成藝術(shù)家，而是根據(jù)學(xué)生的自身?xiàng)l件，個(gè)性特點(diǎn)，讓學(xué)生成為能夠獨(dú)立思考，認(rèn)真思辯，具有創(chuàng)新精神的多樣化人才。   我們都知道一堂完整的美術(shù)課，由導(dǎo)人、新授、學(xué)生練習(xí)、講評(píng)和課堂總結(jié)五個(gè)環(huán)節(jié)組成。而學(xué)生練習(xí)是整個(gè)課堂的重中之重，單從時(shí)間上講幾乎占一堂課的2/3，美術(shù)課注重的是精講多練。而學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中，巡視則是教師的主要操作手段，只有在具體指導(dǎo)中，才能去發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性，從而培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化思維。而要保證學(xué)生的個(gè)性充分自由的發(fā)揮，就必須做到:   1、營(yíng)造寬松環(huán)境，發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性。   在美術(shù)課堂上絕不能使用滿堂灌的授課方式，而更多的是要讓學(xué)生把自己的所見(jiàn)所聞，所感所想，借助多種材料，以少數(shù)民族地區(qū)所特有的方式表現(xiàn)出來(lái)。如在完成《有性格的臉—人像》一課中，就出現(xiàn)了個(gè)別民族同學(xué)根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)、感受，對(duì)人物的著裝、表情、性格特征方面充分發(fā)揮，創(chuàng)作出具有鮮明個(gè)性的作業(yè)。要發(fā)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性就必須加大巡視力度，多觀察、多分析。以獲取學(xué)生不同性格特征，建立學(xué)生個(gè)性檔案。   2、適應(yīng)學(xué)生個(gè)性特征，適當(dāng)發(fā)展學(xué)生個(gè)性。   針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)性特征，我們要引導(dǎo)他們個(gè)體發(fā)展。在巡視學(xué)生的過(guò)程中，教師要不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)學(xué)生及時(shí)給予幫助，主動(dòng)地去適應(yīng)學(xué)生，積極培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性。比如在完成風(fēng)景寫(xiě)生作業(yè)時(shí)。因?yàn)槌抢锿瑢W(xué)和少數(shù)民族同學(xué)所處背景不同、感受不同，因此表現(xiàn)出來(lái)的作業(yè)也大不一樣。許多城里的同學(xué)完成的是都市的高樓，繁華，使人感覺(jué)千篇一律。而鄉(xiāng)村里少數(shù)民族學(xué)生表現(xiàn)得更多的是家鄉(xiāng)的山山水水，他們表現(xiàn)出來(lái)的作業(yè)有放牧山坡的牛羊，有縷縷青煙升起的茅屋;有回家必經(jīng)的羊腸小道等，作業(yè)遠(yuǎn)比不上城里同學(xué)的華麗繁榮。但是一張張具有個(gè)性的作業(yè)透出一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息，讓我們從中感受到大自然的親切和純樸。教師應(yīng)尊重學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)，自然引導(dǎo)個(gè)性發(fā)展，讓他們把自己的真切感受記錄下來(lái)，才能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的自我創(chuàng)新精神，才能夠保證學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展。   3、使用多種評(píng)價(jià)形式，保證個(gè)性的多樣化。   學(xué)生的主體性是在自主活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的，學(xué)生創(chuàng)新是在無(wú)拘無(wú)束的活動(dòng)環(huán)境中進(jìn)行的，教師應(yīng)提高學(xué)生活動(dòng)的自由度，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。   而正確的評(píng)價(jià)則能保證他們的個(gè)性化發(fā)展。在學(xué)生的課堂練習(xí)中，如果單純學(xué)生在畫(huà)，而沒(méi)有評(píng)議等環(huán)節(jié)插入，那是枯燥無(wú)味的。精到、生動(dòng)的評(píng)議將起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用。結(jié)合本地區(qū)的民風(fēng)民俗進(jìn)行評(píng)議，則有助于提高學(xué)生的審美能力。評(píng)價(jià)形式也應(yīng)采用多種多樣的形式。如自我評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、教師點(diǎn)評(píng)。當(dāng)學(xué)生完成作業(yè)以后，他們心情是激動(dòng)高興的，此時(shí)，學(xué)生自評(píng)可以加深作業(yè)創(chuàng)作過(guò)程中的印象。同學(xué)互評(píng)則從多角度、多層次、多形式的評(píng)議中建立起同學(xué)間的溝通。教師點(diǎn)評(píng)則是老師融入學(xué)生，和學(xué)生共同探討的一個(gè)機(jī)會(huì)。教師應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，借助學(xué)生的眼睛、心理去評(píng)議作業(yè)，從而激發(fā)起他們?cè)賱?chuàng)造的信心。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#   總之，把握好課堂巡視這個(gè)重要環(huán)節(jié)，能了解學(xué)生性格，培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性，使他們具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性和多樣化的藝術(shù)才能。   少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的速度和水平相對(duì)滯后，所以作為戰(zhàn)斗在一線的從事音樂(lè)、美術(shù)及其他藝術(shù)專業(yè)的教師都必須提高自身素質(zhì)，努力提高自己的專業(yè)文化水平。多與學(xué)生溝通，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。利用本地區(qū)的民族歷史、風(fēng)土人情、文化藝術(shù)來(lái)感染和教育他們，讓學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)。讓我們大家共同攜手為少數(shù)民族地區(qū)的美術(shù)教育工作貢獻(xiàn)力量。愿少數(shù)民族地區(qū)的美術(shù)教育工作能快速地全面地發(fā)展。