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傳統(tǒng)外語教學(xué)中主要有以下教學(xué)模式：聽說法、交際法、翻譯法、自然法等，但這些固定模式在教育界中已經(jīng)引起了爭議，教育者認(rèn)識到并沒有一種最佳的方法適合所有的教學(xué)情況。因此本文正是以“后方法”理論為宗旨，在高等學(xué)校外語教學(xué)模式上做一定的研究與探討。   一、Kumaravadivelu“后方法”理論介紹   1、“后方法”的概念。“后方法”理論介紹“后方法”的概念90年代初，Kumaravadivelu指出“能夠構(gòu)建針對課堂教學(xué)的實踐理論”并“使教師能產(chǎn)生符合具體情境和針對課堂教學(xué)的改革實踐”。之后，他定義“后方法”為“對方法的一種選擇而非對一種可選擇方法的研究”。與此同時，他還提出“后方法”語言教育理論的三個特征和原則：實用性、特殊性和可能性。外語教學(xué)應(yīng)該符合國情、校情、學(xué)生狀況、學(xué)生需求和社會需求等，教師應(yīng)該在分析具體情境的基礎(chǔ)上實施變通的有時甚至是折中的教學(xué)手段。“后方法”理論的提出是對教師建構(gòu)自己的教學(xué)理論從而推翻固化的教學(xué)方法的一種鼓勵。   2、“后方法”語言教育理論的三個參數(shù)。隨著“方法時代”的到來，傳統(tǒng)教學(xué)仍以“效果教學(xué)”為宗旨，并且不同教學(xué)流派更是以其為追隨目標(biāo)。教師在教學(xué)中的作用仍是無法替代的，如在第二外語的教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果在很大程度上是取決于教師的教學(xué)過程的。但是，教師在教學(xué)中遇到的主要弊端是教學(xué)流派的模式化、教條化帶來的，傳統(tǒng)教學(xué)中往往是根據(jù)流派的不同制度規(guī)范化的、具體化的教學(xué)方案，這已行為就在很大程度上限制了教師在教學(xué)中技巧、方法的能動性。“特殊性”是“后方法”理論中對語言教學(xué)的另一參數(shù)，根據(jù)這個參數(shù)，我們知道語言的教學(xué)是要依附于社會環(huán)境與教學(xué)環(huán)境下的，在不同的環(huán)境中教師和學(xué)生追求的目標(biāo)也是不同的。教授在第二外語特殊性的教學(xué)上尤為重視，這是由于他批判傳統(tǒng)教學(xué)中的“普遍性”，另外，在母語的教學(xué)中“后方法”理論的語言教學(xué)中的特殊性曾被邊緣化，但是這種“特殊性”在教學(xué)中既是過程也是目標(biāo)，它對教師在教學(xué)中的觀察、反思、行動的自主性尤為強調(diào)，所以對于宏觀、微觀教學(xué)環(huán)境的了解，和讓教學(xué)內(nèi)容及對象可以適應(yīng)特殊環(huán)境，都讓“后方法”在母語教學(xué)中起到了很大的作用。   3、“后方法”語言教育理論的宏觀策略框架。“后方法”語言教育理論的宏觀策略框架除了提出三大參數(shù)外，Kumaravadivelu教授還創(chuàng)建了一個連貫的宏觀策略框架。主要包括以下十個方面：（1）教師應(yīng)該通過教學(xué)過程為學(xué)生提供更大的學(xué)習(xí)機會，讓教師積極的參與到教學(xué)的創(chuàng)新中來，讓“學(xué)習(xí)機會最大化”；（2）在教學(xué)過程中教師教授給學(xué)生的內(nèi)容要注意意思的誤解，讓“感知配置最小化”；（3）促進(jìn)目的語言的使用性，讓其在教師和學(xué)生之間的交流變得融洽，形成“互動式的協(xié)商關(guān)系”；（4）教師需要在教學(xué)過程充分調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，讓“學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)性”；（5）在教學(xué)中語言交流能力和語言教育形態(tài)同樣重要，達(dá)到“有意識的語言培養(yǎng)”；（6）開動學(xué)生對于語法結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)，發(fā)揮“啟發(fā)教育的直觀性”；（7）提供語言文化背景及語篇，達(dá)到“語言學(xué)習(xí)的情景化”；（8）教學(xué)中將讀、寫、聽、說綜合運用，讓“語言技能綜合化”；（9）將社會及文化和語言教學(xué)相互結(jié)合，讓“語言教學(xué)和社會關(guān)聯(lián)”；（10）促進(jìn)學(xué)生對于語言學(xué)習(xí)的積極創(chuàng)造學(xué)習(xí)機會，參與課堂交際，達(dá)到“文化意識的提升”。   二、“后方法”理論指導(dǎo)下的民族高職院校英語教學(xué)實踐   1、民族高職院校英語教學(xué)存在的問題。“后方法”理論指導(dǎo)下的民族高職院校英語教學(xué)實踐，民族高職院校英語教學(xué)存在的問題，高等院校中，基礎(chǔ)教學(xué)之一就是外語教學(xué)。隨著國際化經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展，語言最為基礎(chǔ)交流工具在高等院校的教育中顯得尤為突出。在民族高職院校英語教學(xué)中卻存在著很多問題對于民族高職院校的學(xué)生來說，另外，大多民族地區(qū)英語普及率不高，而且推廣較晚。大多學(xué)生不太喜歡英語交流，而更多采用方言或者普通話。學(xué)生主要采取看單詞學(xué)英語，而不愿意聽英語和講英語學(xué)英語，缺乏語言交流。外語教學(xué)質(zhì)量在高等院校中若想得到提高，就需要使教學(xué)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，明確教學(xué)目的，教學(xué)理念改革，英語教學(xué)需結(jié)合實際樹立指導(dǎo)思想。   2、“后方法”理論指導(dǎo)下的相應(yīng)對策。“后方法”理論指導(dǎo)下的相應(yīng)對策首先，要適合施教特色。對于外語教學(xué)中的最佳方法并沒有一個固定的模式，目前最適合教師特色的方法既是在“最佳方法”，因此這個方法也就沒有一個固定的模式，而是需要根據(jù)具體情況適時的變化。教師在教學(xué)方案的制定中需要結(jié)合特定的教學(xué)環(huán)境，另外更考慮到反思、自主型的學(xué)生。學(xué)習(xí)者要注重態(tài)度、能力和環(huán)境的作用，制定切實可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，采取適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略。對于教師而言，要積極促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自我實現(xiàn)并定期向他們提供幫助，同時要充分把握學(xué)生學(xué)習(xí)特點，切實轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。   在方法、超越方法時代之后，Kumaravadivelu的“后方法”理論應(yīng)運而生。這一理論順應(yīng)了新時代英語教育的潮流，是與時俱進(jìn)的。本文對Kumaravadivelu的“后方法”理論的概念、三大參數(shù)以及十個宏觀框架進(jìn)行了初步探討，列舉了當(dāng)今民族高職院校中英語教育存在的諸多問題，并嘗試運用“后方法”語言教育理論解決這些問題，提出了解決辦法。