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新加坡公共住宅對(duì)第三生態(tài)文化的構(gòu)建

新加坡持續(xù)的高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展、穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境以及幽美的城市環(huán)境吸引了來自世界各地建筑和城市研究者的目光。在新加坡城市發(fā)展的眾多成就中，其對(duì)公共住宅的關(guān)注和發(fā)展尤為突出。新加坡公共住宅不但以高層高密度的模式解決了居住問題，而且為高層住宅的對(duì)社區(qū)問題和氣候問題的處理給出了新的范式。新加坡政府依托公共住宅創(chuàng)造了舒適的生活環(huán)境，發(fā)展建立了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，進(jìn)一步在被稱為“文化沙漠”的新加坡發(fā)展出了屬于自己的文化認(rèn)同感。

新加坡公共住宅的發(fā)展建立在對(duì)一些既有的建筑學(xué)理論的發(fā)展之上，同時(shí)充分體現(xiàn)了第三生態(tài)理論中對(duì)技術(shù)理解性使用的要求：新加坡高層住宅對(duì)其所采用的建筑學(xué)理論和模型都進(jìn)行了反思和具有實(shí)際意義的改良，最終發(fā)展出了適合本國(guó)實(shí)際情況的一種居住模型。不但將其根植于熱帶氣候環(huán)境之中，保證了居住的舒適性和環(huán)境的可持續(xù)性，而且在其居住環(huán)境中創(chuàng)造了全新的社會(huì)文化。新加坡高層住宅對(duì)于新加坡文化構(gòu)建的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)于社區(qū)文化的培育，二是對(duì)于民族融合的促進(jìn)。在下文中，本文將從建筑學(xué)的角度，主要介紹新加坡公共住宅在社區(qū)構(gòu)建和識(shí)別性構(gòu)建兩個(gè)方面的策略和方法，進(jìn)而分析新加坡公共住宅在第三生態(tài)社會(huì)維度發(fā)展上的貢獻(xiàn)。

新加坡公共住宅的社區(qū)感構(gòu)建

1.社區(qū)感的基礎(chǔ)：新加坡新鎮(zhèn)的三級(jí)規(guī)劃

新加坡的第一座新鎮(zhèn)“皇后鎮(zhèn)（Queenstown）”由殖民政府的新加坡改良信托局（SingaporeImprovementTrust）1）在1952年開始建設(shè)，最后由建屋發(fā)展局（HousingDevelopmentBoard）2）在1970年代早期完成。當(dāng)時(shí)的唯一目標(biāo)是快速解決人口居住問題，因而幾乎考慮完全移除傳統(tǒng)居住形式（ShophouseandKamponghouse）后所帶來的認(rèn)同問題。大巴窯（ToaPayohTown）新鎮(zhèn)是建屋發(fā)展局開發(fā)的第二座新鎮(zhèn)，開始于1965年，規(guī)劃人口18萬(wàn)人。從大巴窯新鎮(zhèn)開始，建屋發(fā)展局開始有意識(shí)地在新鎮(zhèn)中加入鎮(zhèn)中心和相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施，構(gòu)建功能完整自我維持的新鎮(zhèn)。始建于1973年的宏茂橋新鎮(zhèn)（AngMoKioNewTown）標(biāo)志著新加坡新鎮(zhèn)發(fā)展的第三個(gè)階段。從這個(gè)新鎮(zhèn)開始，新加坡開始在新鎮(zhèn)的規(guī)劃中采用等級(jí)化的空間模型，設(shè)立鎮(zhèn)中心和鄰里中心兩個(gè)層級(jí)。鄰里中心一般包括一個(gè)小學(xué)、購(gòu)物中心及社區(qū)活動(dòng)中心，鄰里中心的服務(wù)半徑為400m。1970年代晚期，新加坡形成了成熟的新鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)模型，即“棋盤式”模型。這一模型使用鄰里單位（組團(tuán)）作為規(guī)劃中的最小單位。每個(gè)鄰里單位約為4hm2（有時(shí)為4hm2的一半），包括8－10棟住宅樓，容納400－800戶家庭。每個(gè)鄰里單位都包括一個(gè)兒童游樂場(chǎng)以及花園。組團(tuán)的上一個(gè)層級(jí)是鄰里，每個(gè)鄰里包括4000－6000戶。自此之后，新加坡的新鎮(zhèn)都以“棋盤式”結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)進(jìn)行發(fā)展，形成了新加坡城市乃至整個(gè)新加坡社會(huì)獨(dú)特的“3個(gè)層級(jí)”的結(jié)構(gòu)形式（圖3）。新加坡新鎮(zhèn)3級(jí)結(jié)構(gòu)對(duì)于建立社區(qū)和歸屬感起著基礎(chǔ)性的作用，其主要表現(xiàn)為以下兩個(gè)方面：

1）清晰明確的社區(qū)體系：清晰的3個(gè)層級(jí)的社區(qū)結(jié)構(gòu)不但為新鎮(zhèn)的開發(fā)提供了便利，同時(shí)也建立起了新鎮(zhèn)社區(qū)的基本骨架。依托這套骨架可以很方便地發(fā)展各種促進(jìn)社區(qū)發(fā)展和完善的公共空間系統(tǒng)和管理體系。清晰的社區(qū)結(jié)構(gòu)在幫助社區(qū)居民形成認(rèn)同感等方面發(fā)揮了潛在的基礎(chǔ)作用。2）充足完善的服務(wù)設(shè)施：3級(jí)結(jié)構(gòu)的另外一個(gè)意義是為整個(gè)新鎮(zhèn)的服務(wù)設(shè)施提供了一種高效的布局模式，分層級(jí)和領(lǐng)域的服務(wù)設(shè)施保證了每個(gè)鄰里都被相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施所覆蓋。因而，這種3級(jí)結(jié)構(gòu)對(duì)公共設(shè)施布局的選址以及數(shù)量的計(jì)算都提供了巨大的便利，而且促進(jìn)了對(duì)公共設(shè)施高效的利用。由此帶來的充足的服務(wù)設(shè)施和方便舒適的生活環(huán)境是良好的社區(qū)氛圍和認(rèn)同感形成的物質(zhì)基礎(chǔ)。

2.社區(qū)感的培養(yǎng)皿：新加坡新鎮(zhèn)的公共空間

依托于新鎮(zhèn)的3級(jí)體系，新加坡的公共住宅發(fā)展了一套完整的公共空間體系，這套公共空間體系成為了社區(qū)感和認(rèn)同感培養(yǎng)最為重要的場(chǎng)所。根據(jù)筆者總結(jié)，新加坡的公共空間體系由8個(gè)元素構(gòu)成，分別是：組屋中的公共走廊空間、組屋的底層架空空間、組團(tuán)的鄰里公園、新鎮(zhèn)中的社區(qū)中心（小販中心和市場(chǎng)）、新鎮(zhèn)公園、連接組屋的步行廊道系統(tǒng)（LinkwaySystem），以及溝通全城的公共交通系統(tǒng)。在功能上，可以將這8個(gè)公共空間元素劃分為兩類：一個(gè)是以公共活動(dòng)和生活服務(wù)為主要內(nèi)容的社區(qū)服務(wù)系統(tǒng)，一個(gè)是以綠地和休閑活動(dòng)為主的綠地景觀系統(tǒng)。在新鎮(zhèn)的3級(jí)結(jié)構(gòu)下，這兩套公共空間系統(tǒng)也被劃分為了3個(gè)層級(jí)，在不同的尺度上提供多樣的公共活動(dòng)空間。社區(qū)服務(wù)系統(tǒng)主要由組屋中的底層架空空間和各級(jí)的社區(qū)中心構(gòu)成，為市民提供各種有屋頂?shù)膽敉饣顒?dòng)空間，同時(shí)服務(wù)居民的生活。綠地系統(tǒng)為組屋居民提供和自然環(huán)境結(jié)合的戶外活動(dòng)場(chǎng)所。步行廊道系統(tǒng)和公共交通系統(tǒng)在鄰里和新鎮(zhèn)兩個(gè)尺度上，將所有的公共空間聯(lián)系在一起（圖5－10）。因此，可以將新加坡新鎮(zhèn)中的公共空間系統(tǒng)總結(jié)如圖4。

3.總結(jié)

通過分析新加坡新鎮(zhèn)公共空間模型，筆者認(rèn)為新加坡新鎮(zhèn)的公共空間系統(tǒng)能在社區(qū)感的培養(yǎng)中發(fā)揮如此重要的作用，可以歸因?yàn)橐韵?點(diǎn)：首先，成系統(tǒng)的公共空間系統(tǒng)規(guī)劃。通過對(duì)新加坡開放空間系統(tǒng)模型的分析，可以發(fā)現(xiàn)，在新鎮(zhèn)的公共空間規(guī)劃覆蓋了新加坡居民室外活動(dòng)的每個(gè)層面，幾乎居民所有的日常休閑活動(dòng)都能被包括在這套公共空間系統(tǒng)之中。因此，這種系統(tǒng)性和全面性保證了開放空間系統(tǒng)的服務(wù)范圍。其次，結(jié)合熱帶氣候的公共設(shè)施設(shè)計(jì)。從這套開發(fā)空間的起點(diǎn)（底層架空），到溝通各個(gè)元素的步行廊道系統(tǒng)，以及系統(tǒng)中的重要節(jié)點(diǎn)（社區(qū)中的小販中心及市場(chǎng)），都可以看到在規(guī)劃設(shè)計(jì)中對(duì)熱帶氣候的考慮。同時(shí)，社區(qū)公園和新鎮(zhèn)公園也因?yàn)槠浯罅康木G色植物和良好的娛樂設(shè)施設(shè)計(jì)而廣受居民的歡迎。因此，這些適應(yīng)氣候的設(shè)計(jì)促進(jìn)了居民對(duì)這套開放空間系統(tǒng)的使用，進(jìn)而保證了這套系統(tǒng)的效率和使用率。最后，公共空間系統(tǒng)對(duì)生活模式的培育。依托這套公共系統(tǒng)，新加坡公共住宅居民發(fā)展了他們共同的生活習(xí)慣，進(jìn)而形成了統(tǒng)一文化和社區(qū)認(rèn)同。作為一個(gè)預(yù)先規(guī)劃的公共空間系統(tǒng)，從其規(guī)劃模型中可以清晰地看出其對(duì)生活模式的引導(dǎo)和培養(yǎng)作用。首先，提供豐富而全面的戶外活動(dòng)空間；其次，通過便利性和舒適性引導(dǎo)對(duì)這套系統(tǒng)的使用；最后，結(jié)合適合的居民活動(dòng)選擇相應(yīng)的公共空間類型。因此，這種自上而下的公共空間系統(tǒng)，最終發(fā)展成為新加坡社區(qū)感的培養(yǎng)皿。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#

新加坡公共住宅的識(shí)別性構(gòu)建

1.開放空間對(duì)識(shí)別的構(gòu)建

新加坡新鎮(zhèn)的公園體系在發(fā)展之初就被賦予了兩項(xiàng)任務(wù)：一是利用戶外開放空間豐富居民的社會(huì)活動(dòng)和創(chuàng)造相應(yīng)的生活模式，進(jìn)而培養(yǎng)居民的社區(qū)感，二就是作為新鎮(zhèn)的識(shí)別性系統(tǒng)而存在。下文將介紹新加坡公共住宅中是如何通過開放空間系統(tǒng)建立新鎮(zhèn)的識(shí)別性。在新鎮(zhèn)層級(jí)上，新鎮(zhèn)公園被用來區(qū)分新鎮(zhèn)的邊界和土地利用的性質(zhì)。在很多新鎮(zhèn)的交界處，建屋發(fā)展局預(yù)留了很多土地作為綠地，這些土地被設(shè)計(jì)為很好的景觀公園，除了娛樂和休閑的功能之外，也作為區(qū)別新鎮(zhèn)的邊界，建立視覺識(shí)別性之用[2]。其中，以宏茂橋、碧山和大巴窯新鎮(zhèn)之間的碧山公園為典型代表（圖11），在從一個(gè)新鎮(zhèn)進(jìn)入另外一個(gè)新鎮(zhèn)的時(shí)候，給人以明顯的領(lǐng)域和邊界感。在組團(tuán)層級(jí)上，組團(tuán)公園構(gòu)成了新鎮(zhèn)內(nèi)識(shí)別體系的重要節(jié)點(diǎn)。每個(gè)組團(tuán)的公園都經(jīng)過專門的設(shè)計(jì)，力求識(shí)別性，再加上它是居民最為常用和熟悉的公共空間，自然成為了居民識(shí)別空間的重要標(biāo)志。同時(shí)，新加坡新鎮(zhèn)中的步行廊道系統(tǒng)也起到了劃分空間領(lǐng)域的作用。人們會(huì)習(xí)慣性地按照熟悉的行走路線和通道行走，而且這些路線周圍的景觀也會(huì)自然地變成人們定位的標(biāo)志。因此，這套步行體系也自然而然地成為了劃分居民活動(dòng)范圍的標(biāo)志和邊界。根據(jù)凱文•林奇在《城市意象》一書中提出的識(shí)別性的5個(gè)要素：道路、邊界、區(qū)域、節(jié)點(diǎn)、標(biāo)志物，可以將新加坡的公共開放空間所形成的識(shí)別系統(tǒng)歸納如下：首先，在新鎮(zhèn)尺度上，使用位于新鎮(zhèn)邊界處的鄰里公園限定新鎮(zhèn)邊界，界定出新鎮(zhèn)和新鎮(zhèn)之間的領(lǐng)域范圍，通過綠地的方式提示新鎮(zhèn)歸屬的轉(zhuǎn)換；其次，在鄰里尺度上，鄰里中心的服務(wù)設(shè)施和獨(dú)特設(shè)計(jì)的鄰里公園構(gòu)成了下一層級(jí)的識(shí)別標(biāo)志；最后，溝通各個(gè)鄰里的步道系統(tǒng)劃定了住戶的日常活動(dòng)范圍，同時(shí)限定了每個(gè)鄰里實(shí)際的使用和心理邊界。在新鎮(zhèn)和鄰里尺度上，鄰里公園和步行廊道分別起到了限定邊界的作用，鄰里公園和社區(qū)中心起到了節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志物的作用，進(jìn)而在兩個(gè)層級(jí)上劃定了空間的領(lǐng)域感（圖12）。

2.建筑外觀對(duì)識(shí)別的構(gòu)建

由于經(jīng)濟(jì)性和建筑類型的特點(diǎn)，高層公共住宅非常容易出現(xiàn)外觀和空間上的一致化。然而，西方高層住宅發(fā)展的教訓(xùn)告訴我們，識(shí)別性缺失的必然結(jié)果就是居民對(duì)社區(qū)認(rèn)同感的缺失。因此，新加坡建屋發(fā)展局充分利用建筑元素去創(chuàng)造多樣的公共住宅風(fēng)格，從而進(jìn)一步形成組屋的識(shí)別性。新加坡組屋在反映新鎮(zhèn)和城市的可識(shí)別性方面的方法主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)舉措：一是利用建筑的高度和屋頂創(chuàng)造豐富的城市天際線；二是利用不同的建筑立面，以創(chuàng)造多樣的街道空間效果。通過對(duì)新加坡不同新鎮(zhèn)中的組屋風(fēng)格進(jìn)行比較，可以非常清晰地看到這兩項(xiàng)策略在組屋外觀上的體現(xiàn)，同時(shí)能看到這兩項(xiàng)舉措所帶來的新加坡新鎮(zhèn)的清晰的識(shí)別性特征。

1）屋頂和城市天際線：首先，建屋發(fā)展局在進(jìn)行不同新鎮(zhèn)的組屋設(shè)計(jì)時(shí)，對(duì)不同新鎮(zhèn)的組屋屋頂形式進(jìn)行了有意識(shí)的區(qū)別和特殊設(shè)計(jì)。一方面，因?yàn)闊釒Ыㄖ奶厥庑裕瑢?duì)于生活在熱帶的居民而言，屋頂是建筑識(shí)別性的第一要素；另一方面，經(jīng)過統(tǒng)一設(shè)計(jì)的城市天際線，對(duì)于新加坡的整體城市景觀擁有重要的意義。因此，統(tǒng)一的屋頂和天際線風(fēng)格也是對(duì)新鎮(zhèn)級(jí)別識(shí)別性最好的構(gòu)建方式。因而，在波東巴西（PotongParis）新鎮(zhèn)中，整體的建筑造型采用了極具特色的斜坡形式；在淡賓尼（Tampines）新鎮(zhèn)中，很多組屋在屋頂采用了橙色的雙坡屋頂；在武吉巴督（BukitBatok）新鎮(zhèn)中，我們可以觀察到建筑屋頂上獨(dú)特的幾何開洞（圖13）。其次，在設(shè)計(jì)新鎮(zhèn)整體天際線時(shí)，在保證新鎮(zhèn)內(nèi)部的屋頂風(fēng)格統(tǒng)一且建筑的總體高度一致的前提下，點(diǎn)綴幾座較高的建筑。一方面，這幾座較高的建筑可以用來強(qiáng)調(diào)和識(shí)別新鎮(zhèn)中的特殊區(qū)域，如鎮(zhèn)中心等；另一方面，也可以使得新鎮(zhèn)的天際線更為錯(cuò)落，更加具有識(shí)別性（圖14）。同時(shí)，因?yàn)橥恋鼐o張的原因，想用綠帶隔離所有新鎮(zhèn)是不可能的。因而，利用建筑風(fēng)格強(qiáng)調(diào)新鎮(zhèn)和新鎮(zhèn)之間的建筑區(qū)別成為非常必要的舉措。圖15為裕廊東新鎮(zhèn)和武吉巴督新鎮(zhèn)之間的建筑風(fēng)格對(duì)比，強(qiáng)調(diào)新鎮(zhèn)的之間的識(shí)別性。

2）立面和街道設(shè)計(jì)：在新鎮(zhèn)的步行尺度上，主要依靠立面的多樣化設(shè)計(jì)來強(qiáng)調(diào)各個(gè)組屋的識(shí)別性。在設(shè)計(jì)新鎮(zhèn)面向街道的立面時(shí)，建屋發(fā)展局有意識(shí)地將組屋靠近街道布置，形成完整的具有圍合感的街道空間，同時(shí)在一條街道上采用連續(xù)相同母題的立面符號(hào)形成連續(xù)的街道效果。在不同新鎮(zhèn)或者鄰里間，通過強(qiáng)調(diào)街道的尺度的不同來構(gòu)建識(shí)別性。如在惹蘭友諾士大街（JalanEunos）就在街道兩旁布置小尺度較矮的體量限定空間；而在裕廊西中就在街道兩邊布置高大的高層住宅（圖16）。此外，組屋通過立面設(shè)計(jì)構(gòu)建識(shí)別性的另一個(gè)方式是根據(jù)道路的速度確定立面的復(fù)雜程度：在城市快速路和主要交通干道周圍，保持立面盡量簡(jiǎn)單；伴隨著道路速度的降低，立面的細(xì)節(jié)逐漸增加。這樣，也在一定程度上區(qū)別不同組屋區(qū)的立面效果，并且?guī)椭用裨诮M屋區(qū)內(nèi)定位。

小結(jié)

綜上分析，在新加坡公共住宅對(duì)社區(qū)的構(gòu)建中，可以看到3個(gè)核心舉措，一是清晰合理的規(guī)劃結(jié)構(gòu)；二是成系統(tǒng)的公共空間設(shè)計(jì)；三是具有識(shí)別性的設(shè)計(jì)。這3個(gè)舉措結(jié)合起來培育了新加坡的社區(qū)感，以及進(jìn)一步的新加坡認(rèn)同感。這種自上而下的文化培養(yǎng)和清晰全面的規(guī)劃設(shè)計(jì)方式正是新加坡公共住宅成功發(fā)展的關(guān)鍵，也是給予第三生態(tài)文化構(gòu)建最為重要的啟示。（本文圖略）

本文作者：王焓 李曉東 單位：清華大學(xué)建筑學(xué)院