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武術(shù)教學(xué)范例

前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇武術(shù)教學(xué)范例,供您參考,期待您的閱讀。

武術(shù)教學(xué)

小學(xué)武術(shù)教學(xué)問題與措施3篇

小學(xué)武術(shù)教學(xué)問題篇1

作為最具中國(guó)特色的體育項(xiàng)目,武術(shù)因其獨(dú)有的觀賞性、技擊性和健身性受到全世界的關(guān)注。小學(xué)生通過武術(shù)訓(xùn)練,可以在體能、協(xié)調(diào)性等方面提高身體素質(zhì),更能弘揚(yáng)自強(qiáng)不息、精忠報(bào)國(guó)的尚武精神。早在二十世紀(jì)六十年代初,教育部頒發(fā)的教學(xué)大綱已經(jīng)把武術(shù)納入小學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容中。近年來,輪滑、街舞、跆拳道等新興體育項(xiàng)目對(duì)武術(shù)形成了強(qiáng)烈的沖擊,其影響力和學(xué)習(xí)氛圍大不如從前。為了更好地傳承與發(fā)揚(yáng)武術(shù)這一傳統(tǒng)文化,我們需要從基礎(chǔ)抓起,從小學(xué)武術(shù)教學(xué)著手。

一、小學(xué)武術(shù)教學(xué)存在的問題

(一)學(xué)生對(duì)武術(shù)缺乏必要的認(rèn)知和足夠的興趣

雖然說中華武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、名揚(yáng)四海,但大多數(shù)小學(xué)生對(duì)于武術(shù)的認(rèn)識(shí)主要來源于武俠小說或是影視作品等非專業(yè)途徑,對(duì)于武術(shù)的精神內(nèi)涵、文化價(jià)值和功能價(jià)值等方面認(rèn)知片面、偏頗甚至扭曲,無(wú)法正確形成一個(gè)系統(tǒng)的中華武術(shù)觀。傳統(tǒng)武術(shù)大多以套路形式出現(xiàn),動(dòng)作繁、變化多,對(duì)眼神、聽力、身架、步伐、手法都有很高的要求。這些對(duì)于從小沒有受過專業(yè)訓(xùn)練的小學(xué)生來說,掌握起來相當(dāng)困難。再加上武術(shù)套路學(xué)習(xí)周期長(zhǎng)、信息記憶量大,學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重、注意力不容易集中,以及其身體缺乏必要的柔韌性等原因,小學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)容易出現(xiàn)動(dòng)作不達(dá)標(biāo)、套路記不住等情況,在學(xué)習(xí)中缺乏成就感,直接影響其學(xué)習(xí)積極性。

(二)武術(shù)課程教學(xué)組織形式和教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新

從二十世紀(jì)六十年代到現(xiàn)在,武術(shù)教學(xué)在義務(wù)教育體系中一直沒有形成具有自身特色的教學(xué)體系。有很多地方直接放棄了武術(shù)教學(xué)的開展,即便一些學(xué)校堅(jiān)持開展,也大多僅僅遵循競(jìng)技武術(shù)常規(guī)要求來編寫教學(xué)內(nèi)容。部分學(xué)生把武術(shù)套路作為主要主體學(xué)習(xí)內(nèi)容,在任課武術(shù)老師的帶領(lǐng)下,進(jìn)行短期的基本功學(xué)習(xí),然后就開始學(xué)習(xí)武術(shù)套路,這對(duì)沒有一定武術(shù)基礎(chǔ)的小學(xué)生而言,掌握起來具有一定的難度。由于學(xué)生的基本功不扎實(shí),對(duì)武術(shù)的要領(lǐng)領(lǐng)悟不到位,導(dǎo)致其動(dòng)作不規(guī)范、不流暢、沒有力度、沒有觀賞性,更沒有武術(shù)應(yīng)該具備的“精、氣、神”。大多數(shù)學(xué)校的教學(xué)思維是以“教”為主,教學(xué)形式以單純的教師示范—學(xué)生模仿—糾正錯(cuò)誤—改正練習(xí)為主。學(xué)生沒能站到教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo)地位上來,學(xué)生的需求得不到滿足,其問題得不到及時(shí)解決。這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)模式容易讓學(xué)生對(duì)課程學(xué)習(xí)失去熱情,進(jìn)而影響到課程的有效開展。

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中學(xué)體育武術(shù)教學(xué)重要性

摘要:中華武術(shù)是中國(guó)歷史文化發(fā)展過程中沉淀的瑰寶,象征著中華民族的精神品質(zhì)和獨(dú)特的文化內(nèi)涵。在當(dāng)代中學(xué)體育教學(xué)中融入武術(shù)教學(xué)項(xiàng)目,這不僅是對(duì)中華優(yōu)秀武術(shù)文化的傳承和發(fā)展,更是運(yùn)用武術(shù)運(yùn)動(dòng)幫助中學(xué)生實(shí)現(xiàn)生長(zhǎng)發(fā)育、運(yùn)動(dòng)技能、思想品行等等眾多方面的素質(zhì)教育指導(dǎo)。因此,本文將聯(lián)系當(dāng)前我國(guó)中學(xué)體育教學(xué)實(shí)際,淺析武術(shù)教學(xué)在中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中開展的重要教育意義。

關(guān)鍵詞:中學(xué)體育;武術(shù)教學(xué);重要性

隨著中國(guó)武術(shù)越來越受到社會(huì)和教育研究者的關(guān)注、探討,將武術(shù)納為中學(xué)體育教學(xué)內(nèi)容的教育呼聲也越來越高,并且于2004年間中華武術(shù)正是成為中學(xué)學(xué)校教學(xué)課程中的教學(xué)內(nèi)容之一。武術(shù)在中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中的實(shí)行經(jīng)過時(shí)間和教學(xué)實(shí)踐的考驗(yàn),證明武術(shù)結(jié)合中學(xué)體育課程教學(xué)內(nèi)容不僅能夠?yàn)閭鞒兄腥A優(yōu)秀武術(shù)文化做出教育貢獻(xiàn),更有助于引導(dǎo)學(xué)生樹立對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的正確認(rèn)知并且指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過程中增強(qiáng)身體素質(zhì)和心理健康素質(zhì)。由此可見,武術(shù)教學(xué)在中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)著重要的教學(xué)意義并且對(duì)于完善體育課程發(fā)展具有積極促進(jìn)作用。

一、中學(xué)體育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)活動(dòng)是弘揚(yáng)傳統(tǒng)武術(shù)文化的重要教育途徑

隨著經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展進(jìn)程的不斷深入,西方文化也不斷地沖擊著中國(guó)本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生存與發(fā)展,并且對(duì)我國(guó)中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活也具有深深的教育教學(xué)影響。中華武術(shù)不僅僅是一項(xiàng)體育活動(dòng)項(xiàng)目,更是中國(guó)漫長(zhǎng)歷史發(fā)展沉淀而成的文化結(jié)晶,武術(shù)在中國(guó)是作為一種文化藝術(shù)遺產(chǎn)的存在。因此,中學(xué)生作為中國(guó)未來社會(huì)的主力接班人自然有責(zé)任肩負(fù)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)武術(shù)文化的使命。而中學(xué)體育教育目標(biāo)在于引導(dǎo)中學(xué)生在參與體育課程教育的過程中不僅收獲身體技能的鍛煉和提升,同時(shí)也關(guān)注學(xué)生精神品質(zhì)的鍛煉和養(yǎng)成。這一教育目標(biāo)和教學(xué)使命與中華武術(shù)的運(yùn)動(dòng)精神不謀而合,因此中華武術(shù)結(jié)合中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)是可行的,符合中學(xué)教育教學(xué)科學(xué)規(guī)律。通過中學(xué)學(xué)校開展武術(shù)體育教學(xué)項(xiàng)目,中學(xué)生能夠在教師的指引下較為全面系統(tǒng)地認(rèn)知到中華武術(shù)的獨(dú)特運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)形式以及其所涵蓋的武術(shù)文化價(jià)值觀念和思想道德精神。學(xué)生進(jìn)行武術(shù)體育活動(dòng)鍛煉的同時(shí)深入感知武術(shù)文化內(nèi)涵和武術(shù)魅力,隨著中學(xué)生對(duì)武術(shù)文化了解的不斷深入,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)武術(shù)運(yùn)動(dòng)技能、崇尚武術(shù)道德的學(xué)習(xí)興趣和參與自覺性也將大幅度地提升。這在促進(jìn)武術(shù)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)方面具有重要的推動(dòng)作用,并且能有效地增強(qiáng)中學(xué)生對(duì)于中華武術(shù)文化的認(rèn)同感和民族自信心。

二、中學(xué)教育教學(xué)中武術(shù)教學(xué)能夠指導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體

眾所周知健康的身體是影響中學(xué)生學(xué)業(yè)發(fā)展的重要因素,因此重視學(xué)生身體素質(zhì)水平的提升也成為中學(xué)學(xué)校教育和體育課程教學(xué)指導(dǎo)的核心任務(wù)。然而,隨著傳統(tǒng)應(yīng)試化教學(xué)理念和升學(xué)壓力等等多方面的影響作用,中學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的大部分時(shí)間都已被完成學(xué)習(xí)任務(wù)所占據(jù),而學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的時(shí)間也逐漸呈現(xiàn)出減少的趨勢(shì)。中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng)作為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的主要課程,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起鍛煉學(xué)生身體素質(zhì)、引導(dǎo)學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的重要教學(xué)任務(wù)。將武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目融入中學(xué)體育教學(xué)活動(dòng),這一舉措既能夠滿足學(xué)生體育鍛煉的運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)需求,更能夠通過給予中學(xué)生新穎的教學(xué)內(nèi)容和體育活動(dòng)形式而激發(fā)學(xué)生參與體育鍛煉的積極主動(dòng)性和運(yùn)動(dòng)自覺性。例如,中學(xué)生可能對(duì)于日復(fù)一日的體操活動(dòng)心生厭倦,在體育課堂上以應(yīng)付、敷衍的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行體操活動(dòng)。這樣的體育課堂學(xué)習(xí)精神狀態(tài)和學(xué)習(xí)態(tài)度都將不利于中學(xué)生身心健康發(fā)展和積極心理的培養(yǎng),教師可以將中華武術(shù)中的“五禽操”融入體育課堂教學(xué)活動(dòng)中。“五禽操”中模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動(dòng)物日常生活形態(tài)而進(jìn)行肢體伸展和鍛煉活動(dòng),這樣的體育活動(dòng)形式符合中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣特點(diǎn)、能夠有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與體育鍛煉的積極性,從而能夠?qū)崿F(xiàn)教師引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)身健體的體育教學(xué)目標(biāo)。

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小學(xué)體育教學(xué)中武術(shù)運(yùn)動(dòng)探析

摘要:武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有傳統(tǒng)文化與體育運(yùn)動(dòng)雙重屬性,所以武術(shù)運(yùn)動(dòng)一直在我國(guó)教育體系存在,特別是在小學(xué)教育體系之中,武術(shù)是其重要組成部分。通過文獻(xiàn)資料等方法對(duì)于小學(xué)體育教學(xué)之中武術(shù)運(yùn)動(dòng)開展的目標(biāo)進(jìn)行深入研究后發(fā)現(xiàn),提升傳統(tǒng)體育認(rèn)知、培養(yǎng)主動(dòng)參與體育活動(dòng)的習(xí)慣、促進(jìn)身體素質(zhì)的全面發(fā)展、樹立正確的個(gè)性觀、促進(jìn)學(xué)生德育教育及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是小學(xué)體育教學(xué)之中開展武術(shù)運(yùn)動(dòng)的核心目標(biāo)。

關(guān)鍵詞:武術(shù)運(yùn)動(dòng);小學(xué);體育教學(xué);目標(biāo)

1提升傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知

知識(shí)的獲取是現(xiàn)代教育的重要手段,所以在小學(xué)教育中知識(shí)的學(xué)習(xí)是教育的首要目標(biāo),體育課程是我國(guó)小學(xué)教育之中的重要組成部分,是我國(guó)所有小學(xué)教育之中的不可或缺的課程。武術(shù)是中華民族傳統(tǒng)體育的典型代表,有著傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)體育活動(dòng)的雙重價(jià)值。武術(shù)從新中國(guó)成立伊始,就開始進(jìn)入到我國(guó)體育教學(xué)的體系之中。武術(shù)在小學(xué)體育教學(xué)中的作用,可以看作是一種知識(shí)的傳授,這種知識(shí)不單純的限于武術(shù)本身,而是整體民族傳統(tǒng)體育的知識(shí)。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育不單單是一種體育活動(dòng),更是我國(guó)豐富民族文化的代表性符號(hào),在小學(xué)體育教育中,需要對(duì)于學(xué)生身體強(qiáng)健的同時(shí),更應(yīng)該通過體育手段把中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行灌輸,從而達(dá)到傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)知識(shí)的了解。武術(shù)是在小學(xué)體育教學(xué)中開展最早、普及最廣、師生最為喜歡的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,所以具有了傳統(tǒng)體育的代表性。武術(shù)是民族傳統(tǒng)體育的一個(gè)典型個(gè)體,在小學(xué)體育教學(xué)之中,武術(shù)的作用與其教學(xué)目標(biāo)就是通過典型個(gè)體項(xiàng)目教學(xué)方式來普及整體性的民族傳統(tǒng)體育知識(shí)。小學(xué)體育課程,面向了所有小學(xué)生,因此具有極強(qiáng)的廣泛性。在小學(xué)體育教學(xué)中進(jìn)行武術(shù)教學(xué)可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)技能、強(qiáng)健身體的同時(shí)產(chǎn)生對(duì)于傳統(tǒng)體育文化知識(shí)的認(rèn)識(shí),在整個(gè)武術(shù)教育中,深刻學(xué)習(xí)了武術(shù)運(yùn)動(dòng)知識(shí)后更能產(chǎn)生對(duì)于其他民族傳統(tǒng)體育的興趣,并去了解更多多關(guān)于民族傳統(tǒng)體育的知識(shí)。

2培養(yǎng)主動(dòng)參與體育活動(dòng)的習(xí)慣

小學(xué)教育是培養(yǎng)學(xué)生興趣愛好及形成各類習(xí)慣的重要階段,所以在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與體育活動(dòng)的習(xí)慣是關(guān)鍵。培養(yǎng)學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣的養(yǎng)成,關(guān)系到學(xué)生未來終身參與體育鍛煉及身體健康水平。武術(shù)作為中國(guó)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,而且是在中國(guó)人心目中一項(xiàng)極為特殊的體育運(yùn)動(dòng),學(xué)生會(huì)對(duì)于武術(shù)有著更深的認(rèn)同與接受,特別是在小學(xué)階段,學(xué)生獵奇心理較強(qiáng)的情況下,更會(huì)對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出極大的興趣。武術(shù)是一項(xiàng)可以全面發(fā)展人身體機(jī)能的運(yùn)動(dòng),小學(xué)生在認(rèn)真的進(jìn)行武術(shù)學(xué)習(xí)后,身體技能、精神面貌等都會(huì)有所改變,而這種改變是通過身體運(yùn)動(dòng)所獲得的,因此學(xué)生會(huì)通過武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于身體的改變來對(duì)于其他體育運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生興趣,并進(jìn)行自主身體的實(shí)踐。在小學(xué)體育教學(xué)之中進(jìn)行武術(shù)教學(xué)從更為廣闊的視角來看,是為了一種培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)體育運(yùn)動(dòng)、參與體育運(yùn)動(dòng)的一種長(zhǎng)期性目標(biāo)。

3促進(jìn)身體素質(zhì)的發(fā)展

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普通高校武術(shù)教學(xué)改革

摘要:武術(shù)是一項(xiàng)蘊(yùn)含了中華民族傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精神的運(yùn)動(dòng),是高校教育中不可缺少的民族傳統(tǒng)體育教學(xué)內(nèi)容之一,為了讓武術(shù)教學(xué)適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)下高校教育改革的更新和發(fā)展的要求。通過文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法和專家訪談法等研究方法,分析影響現(xiàn)階段武術(shù)教學(xué)發(fā)展的因素,思考武術(shù)教學(xué)改革應(yīng)具備的特點(diǎn),提出武術(shù)教學(xué)改革的基本途徑,旨在為加速推動(dòng)武術(shù)教學(xué)改革提供有用的參考。

關(guān)鍵詞:普通高校;武術(shù)教學(xué);改革

1引言

武術(shù)是一項(xiàng)極具中國(guó)特色的民族傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,它不光是一項(xiàng)強(qiáng)身健體、磨練心志的運(yùn)動(dòng);還是傳承和弘揚(yáng)民族文化、民族精神、民族思想的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),在普通高校體育教育全面健康發(fā)展中擔(dān)負(fù)著重要作用。高校作為學(xué)習(xí)、傳承、傳播、發(fā)展和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化的基地,培養(yǎng)、儲(chǔ)備優(yōu)秀社會(huì)人才的搖籃,是開展武術(shù)教學(xué)的理想陣地。目前,大多數(shù)的普通高校已經(jīng)開展了不同形式的武術(shù)教學(xué)活動(dòng),也取得了一定的成績(jī),但是,由于大學(xué)生們年富力強(qiáng)、思維敏捷、富有創(chuàng)造力、樂于接受新鮮事物的特點(diǎn),使得傳統(tǒng)的武術(shù)教學(xué)模式、內(nèi)容、方法、考核評(píng)價(jià)體系等方面,已不能滿足他們的身心需求,阻礙了武術(shù)教學(xué)活動(dòng)的全面深入開展,武術(shù)教學(xué)改革勢(shì)在必行,迫切需要在我國(guó)高校體育改革政策的指引下,進(jìn)行優(yōu)化改革、創(chuàng)新改革,跟上時(shí)代的步伐,滿足當(dāng)代大學(xué)生的身心需要。通過改革,可以提升武術(shù)在高校的傳播力度;緩解改善影響武術(shù)教學(xué)的因素;建立長(zhǎng)期有效的發(fā)展計(jì)劃;完善武術(shù)教學(xué)框架;提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),能夠?yàn)槲湫g(shù)教學(xué)帶來更加寬廣的發(fā)展空間和更加美好的發(fā)展前景。

2影響普通高校武術(shù)教學(xué)改革的因素

2.1社會(huì)和學(xué)校對(duì)武術(shù)教學(xué)的重視程度和認(rèn)知程度有待提高

目前,高校體育教育項(xiàng)目設(shè)置中,西方和現(xiàn)代體育項(xiàng)目的比例占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì),如羽毛球、籃球、排球、健美操等項(xiàng)目,而且每年都會(huì)舉辦多次的比賽,通過網(wǎng)絡(luò)、電視等平臺(tái)進(jìn)行宣傳,影響力比較大,社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生對(duì)這些項(xiàng)目的認(rèn)知程度和重視程度較高,而武術(shù)作為民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,雖然廣泛在民間傳播開展,但相較于上述項(xiàng)目而言,相關(guān)教學(xué)機(jī)構(gòu)和大學(xué)生對(duì)武術(shù)的了解少之又少,很多人對(duì)武術(shù)的認(rèn)知還是停留在武俠小說和武俠影視劇階段,影響了對(duì)武術(shù)教學(xué)的重視程度,在武術(shù)教學(xué)的資金投入、硬件設(shè)施等方面未能給予及時(shí)有力的支持。

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武術(shù)課堂教學(xué)方法探析

摘要:武術(shù)運(yùn)動(dòng)作為高校體育課程中的教學(xué)內(nèi)容之一,對(duì)學(xué)生身心健康發(fā)展具有重要意義。從現(xiàn)階段大學(xué)生身心健康情況出發(fā),對(duì)武術(shù)課堂教學(xué)方法的科學(xué)性和有效性進(jìn)行探索,堅(jiān)持以人為本的教學(xué)理念,結(jié)合武術(shù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn),采取合理的教學(xué)方法,使課堂教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

關(guān)鍵詞:身心健康;武術(shù)課堂;教學(xué)方法

對(duì)于高校發(fā)展而言,全面提升大學(xué)生體質(zhì),促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,一直都是其發(fā)展中的一項(xiàng)重要任務(wù),也是新時(shí)期教育體制改革背景下對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)的一個(gè)重要目標(biāo)。武術(shù)運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)階段大學(xué)體育中的一門重要課程,不僅可以幫助學(xué)生強(qiáng)身健體,而且還可以讓學(xué)生在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)中調(diào)節(jié)情緒,消除心理障礙,提高學(xué)生的心理健康水平。因此,做好武術(shù)課堂教學(xué)活動(dòng)的改革與創(chuàng)新工作至關(guān)重要,需要廣大體育教學(xué)工作者對(duì)其給予高度重視。

1.大學(xué)上身心健康情況分析

為了更好的對(duì)當(dāng)下大學(xué)生身心健康情況進(jìn)行了解,筆者在文章寫作之前,對(duì)某市3所高校大學(xué)生身心健康情況進(jìn)行了調(diào)查,調(diào)查工作以問卷調(diào)查為主,主要圍繞兩方面開展,即學(xué)生的身體健康狀況和學(xué)生心理健康狀況。具體調(diào)查結(jié)果如下:

1.1大學(xué)生身心健康狀況分析

從調(diào)查結(jié)果筆者了解到,現(xiàn)階段大學(xué)生的身體健康狀況普遍較差,而之所以會(huì)導(dǎo)致這樣的情況發(fā)生,其影響因素是多方面的。首先是傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念和體制的影響,此因素是導(dǎo)致大學(xué)生身體素質(zhì)普遍下降的根本原因所在,在傳統(tǒng)教育理念的影響下,大部分教師對(duì)于體育課程缺乏足夠重視,高校體育課程的設(shè)置也存在諸多不合理,比如說,體育課程課時(shí)較少、課程內(nèi)容過于單一、教學(xué)方式過于傳統(tǒng)等,加上部分學(xué)生體育設(shè)施配備不齊全,這些都會(huì)直接影響到體育課程質(zhì)量,無(wú)法幫助學(xué)生有效提升身體素質(zhì)。其次是網(wǎng)絡(luò)游戲普及占據(jù)了大學(xué)生的大部分時(shí)間,沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的大學(xué)生會(huì)逐漸喪失對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的興趣,參與體育運(yùn)動(dòng)的時(shí)間越來越少,加上長(zhǎng)時(shí)間使用電腦,使得大學(xué)生的身體素質(zhì)越來越差,而且年級(jí)越高這種越明顯。

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體育教育與武術(shù)教學(xué)協(xié)同效應(yīng)

學(xué)校體育在促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)全面提升,全面推進(jìn)以人為本的素質(zhì)教育中發(fā)揮著重要的作用。武術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族獨(dú)特傳承的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在增進(jìn)學(xué)生健康、傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神、增強(qiáng)民族凝聚力等方面發(fā)揮了其他學(xué)科以及其他體育項(xiàng)目無(wú)可替代的特殊作用。因此,分析武術(shù)在學(xué)校體育教育體系中與其他子項(xiàng)目的協(xié)同關(guān)系,全面發(fā)揮體育的協(xié)同效應(yīng),對(duì)有效提高學(xué)校體育在素質(zhì)教育中的整體效能有著重要的意義。

1協(xié)同效應(yīng)的內(nèi)涵

協(xié)同學(xué)認(rèn)為,協(xié)同效應(yīng)是指在復(fù)雜的大系統(tǒng)內(nèi),各子系統(tǒng)的協(xié)同行為產(chǎn)生出的超越各要素自身的單獨(dú)作用,從而形成整個(gè)系統(tǒng)的統(tǒng)一作用和聯(lián)合作用。這一原理指出,系統(tǒng)的有序性是由諸要素的協(xié)同作用形成的,協(xié)同作用是任何復(fù)雜系統(tǒng)本身所固有的自組織能力,是形成系統(tǒng)有序結(jié)構(gòu)的內(nèi)部作用力。“協(xié)同導(dǎo)致有序”是這一基本原理的高度概括。武術(shù)是體育教育體系中的一個(gè)子系統(tǒng),有著成熟的理論思想、完備的技術(shù)體系以及獨(dú)特的教學(xué)方法。武術(shù)作為學(xué)校體育的一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,與田徑、球類、體操等學(xué)校體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在教育理念、價(jià)值功能、教學(xué)方法上是相互交融、相互作用的。這充分體現(xiàn)出武術(shù)與其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目之間存在著緊密的協(xié)同關(guān)系,可以有效地促進(jìn)體育教育系統(tǒng)有序狀態(tài)的形成,從而提升體育教育的整體效能。

2武術(shù)在體育教育理念上的協(xié)同

武術(shù)作為民族傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目之一,是學(xué)校體育教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,其練習(xí)形式具有多樣化,教學(xué)內(nèi)容也豐富多彩,與常規(guī)的田徑、體操、球類項(xiàng)目共同構(gòu)建了目前學(xué)校體育教育教學(xué)的主要內(nèi)容。在武術(shù)教學(xué)中,通過呼吸的配合及神情的貫注,可以使學(xué)生氣息寧?kù)o,做事專一;通過身體各部位、器官的共同參與,可以增強(qiáng)學(xué)生肌肉力量、拉伸肌肉韌帶柔韌性;通過武術(shù)的教學(xué),可以使學(xué)生的柔韌性素質(zhì)得到大幅度地提升,同時(shí)也使靈敏度、力量、耐力等身體素質(zhì)得到發(fā)展,長(zhǎng)期練習(xí)可對(duì)神經(jīng)系統(tǒng)功能的改善起到良好的促進(jìn)作用。首先,武術(shù)練習(xí)可以培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),培養(yǎng)其自強(qiáng)不息、奮勇拼搏的精神。在武術(shù)練習(xí)中,由于武術(shù)動(dòng)作具有強(qiáng)烈的“技擊性”,身體素質(zhì)的訓(xùn)練著重強(qiáng)調(diào)“打練結(jié)合”,因此在實(shí)戰(zhàn)或模擬實(shí)戰(zhàn)中,可以較大程度地激發(fā)學(xué)生頑強(qiáng)拼搏、奮勇爭(zhēng)先的高昂斗志和強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。其次,武術(shù)可以培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,如在套路練習(xí)時(shí),學(xué)生可以在技術(shù)動(dòng)作上相互交流,在一些對(duì)打動(dòng)作練習(xí)中互相“喂靶”等。此外,武術(shù)的學(xué)習(xí)離不開一定的規(guī)范和要求,尤其是武德和武術(shù)比賽規(guī)則的約束。學(xué)生在參加武術(shù)比賽時(shí),能最直接、最深刻地體會(huì)到什么是應(yīng)該做的,什么是不應(yīng)該做的,可滲透式地培養(yǎng)學(xué)生的“社會(huì)規(guī)范意識(shí)”,從而增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力,促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)化發(fā)展。

3武術(shù)在體育教育功能上的協(xié)同

武術(shù)以完備的技術(shù)體系、獨(dú)特的訓(xùn)練方法、顯著的健身效果,對(duì)實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育“健康第一”的教育思想,具有不可替代的特殊作用。例如,長(zhǎng)拳的“十二型”,其動(dòng)作包含屈伸、回環(huán)、平衡、跳躍、翻騰、跌仆等,通過練習(xí)可以提高學(xué)生身體素質(zhì)和內(nèi)臟器官的生理功能,促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。其次,武術(shù)教學(xué)注重對(duì)武術(shù)禮儀文化的教育,培養(yǎng)學(xué)生尊師重道、謙虛禮讓、寬厚待人的優(yōu)良品德。武術(shù)禮儀內(nèi)容豐富,意義深遠(yuǎn),最常見的武術(shù)禮儀有“抱拳禮”“抱刀禮”“持劍禮”“遞槍禮”等,動(dòng)作不一,內(nèi)涵各異。因此,在學(xué)校武術(shù)教學(xué)過程中,要嚴(yán)格遵循武術(shù)“以禮始、以禮終”的身體規(guī)訓(xùn),使學(xué)生在武術(shù)禮儀文化的潛移默化影響下“德藝雙修”,逐漸提高自身的人文素養(yǎng)與人格修養(yǎng)。再次,武術(shù)教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生不畏困難、刻苦練習(xí)、堅(jiān)韌不拔的意志品質(zhì),提高社會(huì)適應(yīng)能力。從“要學(xué)武、不怕苦,要練功、莫放松”“冬練三九,夏練三伏”等可以看出,要學(xué)好武術(shù)非得下苦工夫不可。盡管學(xué)校武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容難度相對(duì)較低,但是學(xué)生們要掌握好武術(shù)的技術(shù)技能并非易事,需要勤學(xué)苦練才行。

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學(xué)生武術(shù)教學(xué)體育教育論文

1學(xué)習(xí)武術(shù)的必要性

武術(shù)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,其每一招每一式都蘊(yùn)含著濃厚的民族文化與智慧,它不僅可以鍛煉人良好的意志品質(zhì),更具有強(qiáng)身健體、延年益壽的功效。在國(guó)際上每一個(gè)提到中國(guó)的人都知道中國(guó)功夫,同時(shí)也代表了我國(guó)的國(guó)際形象,彰顯了我國(guó)的文化實(shí)力與影響力。武術(shù)文化的傳承與發(fā)展的好壞直接影響著我國(guó)國(guó)際文化發(fā)展的狀況。孩子是祖國(guó)的未來與希望,自古都有教育需從“娃娃抓起”的觀念,作為我國(guó)魁寶的武術(shù)文化更應(yīng)首先在中小學(xué)中開展才能更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興。

1.1武術(shù)在中小學(xué)的開展

自國(guó)家體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)在1952年把武術(shù)列為推廣項(xiàng)目以來,武術(shù)開始逐步進(jìn)入中小學(xué)體育課堂,這一決定的提出讓武術(shù)在中小學(xué)的傳播得到迅速發(fā)展。經(jīng)過將60多年的發(fā)展武術(shù)在推廣過程中也暴露出很多問題,學(xué)校武術(shù)教育整體現(xiàn)狀依然不容樂觀。近年來為了更好地在中小學(xué)發(fā)展武術(shù),國(guó)家體育總局和教育部不斷地通過簡(jiǎn)化傳統(tǒng)武術(shù)套路的繁瑣、降低技術(shù)動(dòng)作的難度,以學(xué)生容易接受的形式進(jìn)行推廣與教學(xué),以便于武術(shù)在中小學(xué)中開展。另外以操化的形式出現(xiàn)如:《雛鷹展翅》、《英雄少年》和《旭日陽(yáng)剛》等武術(shù)操的創(chuàng)編。但是,根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn):武術(shù)師資的短缺與現(xiàn)有師資力量的薄弱,也是武術(shù)在中小學(xué)開展出現(xiàn)停滯的重要原因之一。

1.2中小學(xué)對(duì)武術(shù)教師的需求

教師作為知識(shí)的傳授者,是教學(xué)中不可缺少的重要角色之一。同時(shí),教師所具有的專業(yè)水平與基礎(chǔ)理論知識(shí)的掌握程度也關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的好壞。然而,現(xiàn)在中小學(xué)體育課中的武術(shù)教學(xué)基本由體育教師所擔(dān)任,又因大多數(shù)體育教師并非科班出身,武術(shù)功底都很薄弱,加上對(duì)武術(shù)認(rèn)識(shí)的淺薄導(dǎo)致武術(shù)在中小學(xué)中的開展出現(xiàn)形式單一、內(nèi)容空乏的現(xiàn)狀,甚至有的小學(xué)老師因?yàn)椴痪邆湮湫g(shù)功底而把體育中的武術(shù)部分忽略,這與當(dāng)初推廣和普及武術(shù)的理念要求差之甚遠(yuǎn)。因此,想要在中小學(xué)中普及武術(shù),使學(xué)生能夠養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣,提高對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與了解,就要加強(qiáng)體育教師的武術(shù)綜合教學(xué)能力和對(duì)傳統(tǒng)文化理論知識(shí)的掌握,以填補(bǔ)中小學(xué)對(duì)武術(shù)教師需求的空缺。然而,體育教育專業(yè)作為未來體育教育的領(lǐng)軍群體,我院如何將武術(shù)這一既具有技術(shù)性,又注重內(nèi)外兼修的中國(guó)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在有限的學(xué)時(shí)內(nèi)規(guī)范而又準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,使學(xué)生盡可能較全面地掌握規(guī)范、系統(tǒng)的武術(shù)技能,成為現(xiàn)今武術(shù)普修教學(xué)中亟待解決的問題。

2武術(shù)普修課目前開展?fàn)顩r的調(diào)查與分析

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體育教育專業(yè)學(xué)生武術(shù)教學(xué)能力組成

【摘要】教學(xué)能力是體育教育專業(yè)學(xué)生能力組成的核心。隨著體育教學(xué)改革的不斷深入,體育教育專業(yè)學(xué)生的教學(xué)能力已經(jīng)被越來越多的教育工作者所重視.體育教育專業(yè)學(xué)生武術(shù)教學(xué)能力直接影響到中小學(xué)的武術(shù)教學(xué)工作,以及武術(shù)運(yùn)動(dòng)的普及與發(fā)展。因此,本文基于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn),對(duì)武術(shù)教學(xué)能力的構(gòu)成進(jìn)行簡(jiǎn)要論述,以期為當(dāng)前體育教學(xué)改革提供參考。

【關(guān)鍵詞】體育教育專業(yè)學(xué)生;武術(shù)教學(xué)能力;

武術(shù)課程是我國(guó)高等院校體育教育專業(yè)的主干課程之一,是各級(jí)各類學(xué)校體育教育的重要組成內(nèi)容。尤其是在當(dāng)前文化全球化發(fā)展的今天,武術(shù)作為中華民族體育文化的代表已經(jīng)被越來越多的學(xué)校重視。體育教育專業(yè)學(xué)生武術(shù)教學(xué)能力直接影響到中小學(xué)的武術(shù)教學(xué)工作,以及武術(shù)運(yùn)動(dòng)的普及與發(fā)展。因此,本文基于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn),對(duì)武術(shù)教學(xué)能力的構(gòu)成進(jìn)行簡(jiǎn)要論述,以期為當(dāng)前體育教學(xué)改革提供參考。

1.武術(shù)教學(xué)能力概述

雖然不同的專家學(xué)者從不同的角度對(duì)武術(shù)教學(xué)進(jìn)行了定義。但普遍認(rèn)為教學(xué)能力包含一般能力和特殊能力兩方面,武術(shù)教學(xué)能力是指武術(shù)教師在教學(xué)過程中,依據(jù)武術(shù)教學(xué)大綱向?qū)W生傳授武術(shù)理論與技能,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的能力。也是體育教育專業(yè)學(xué)生基本的業(yè)務(wù)能力之一。

2.體育教育專業(yè)學(xué)生武術(shù)教學(xué)能力組成

2.1理解和分析學(xué)生能力

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