前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的從古代文學(xué)作品中研討體育文化，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。
(一)宋代文學(xué)作品中的體育文化
宋代文學(xué)作品中對蹴鞠的描寫非常多，因為當(dāng)時的社會風(fēng)氣就是對蹴鞠的熱愛，許多政治人物也是非常愛好蹴鞠運動的，文學(xué)的創(chuàng)作也離不開對它的描寫。《文獻通考》介紹:“宋女弟子隊153人，衣四色，繡羅寬衫，系錦帶，踢繡球，球不離足，足不離球，華庭觀賞，萬人瞻仰。”這是描寫宋代一場女子蹴鞠比賽的盛況，通過對“球不離足，足不離球”的描寫，可以知道當(dāng)時一些女子已經(jīng)掌握高超的蹴鞠技巧，又從一個方面說明當(dāng)時“全民”體育文化的主要落腳點還是蹴鞠。宋徽宗在《念奴嬌》中寫道“跳丸日月……爛柯應(yīng)笑凡客”，跳丸這種體育活動屬于江湖雜耍活動，幾個丸鈴在空中翻飛，任用雙手快速送出，這種技藝是十分有難度的。宋詞《水調(diào)歌頭》中的“擊球斗鳥為戲……”說明當(dāng)時人們對馬球這種體育活動也是十分推崇的。總之，宋朝的體育活動繁榮至極，由于當(dāng)時的經(jīng)濟發(fā)展快速，發(fā)達的社會背景下，各文學(xué)作品也流露出了人們對娛樂體育活動的熱愛之情。
(二)元明清文學(xué)作品中的體育文化
《水滸傳》中對高俅的蹴鞠技巧與聲譽進行了講述，并對陪侍宋徽宗踢球等做出了詳細(xì)的呈現(xiàn)，讀者對這部作品的閱讀興趣很大，所以這一情節(jié)反映了宋代蹴鞠繁榮的現(xiàn)狀。元代張可久的《氣球》中描寫道“一腳騰空上紫云，強似向紅塵亂滾。”刻畫了蹴鞠活動的真實狀況，對當(dāng)時恢弘的場面進行了詳細(xì)的講述。明代李開先的《寶劍記》中也描寫了蹴鞠的場面，在蹴鞠運動中還摻雜了舞蹈表演，是當(dāng)時蹴鞠的一種表現(xiàn)形式，可以看出當(dāng)時的蹴鞠娛樂活動是極受歡迎的。《金瓶梅》中也有對蹴鞠的描寫:“西門慶出來外面院子里，先踢了一跑。次教桂姐上來，與兩個圓社踢，一個揸頭，一個對障，勾踢拐打之間，無不假喝彩奉承……”這里寫了西門慶與李桂姐踢球的情況，描寫得比較詳細(xì)，并呈現(xiàn)出了人物性格面貌與當(dāng)時官宦家庭中蹴鞠活動的現(xiàn)狀，也能反映蹴鞠活動在當(dāng)時是非常受歡迎的。
二、重點體育項目的描寫研究
(一)擊壤
東漢王充《論衡•藝術(shù)》和三國時期魏國邯鄲淳的《藝經(jīng)》都對擊壤有記錄，其中，《藝經(jīng)》中描寫到農(nóng)民將一塊長方形木塊側(cè)立在地面上，于三四十步外用一塊木塊拋擲，直到將側(cè)立在地面上的木塊打倒為止，當(dāng)時這種體育活動非常興盛。南朝謝靈運在《初去郡》中寫道:“即是羲唐化，獲我擊壤聲”，張協(xié)在《七命》中寫道:“黃發(fā)擊壤”，是描寫黃發(fā)的老者在玩擊壤的游戲，可以看出，當(dāng)時人人都愛好擊壤活動，擊壤這種體育活動具有較強的技巧性，人們在練習(xí)與參與的過程中，獲得了較好的娛樂效果。
(二)角抵
唐代受到西域文化的影響，對胡的角抵運動也有較多的認(rèn)識與研究，大家都愿意參與到這項活動中來，王定保引用了《角抵賦》中的說法，對角抵活動進行了呈現(xiàn)，角抵主要摻雜了相撲和武術(shù)的技巧，這種體育活動有一定的技巧性，在競技過程中，需要參與者發(fā)揮自己的力量與技能，將對方“制服”，這樣的體育運動反映了唐代時期競技精神的強化，也說明了當(dāng)時社會積極昂揚的精神面貌。在《水滸傳》中也多次描寫角抵活動，在格斗中，反映了山東大漢的強健體魄，深刻體現(xiàn)出角抵運動對搏擊活動有著較好的帶動作用。
(三)拔河
唐代薛勝在《拔河賦》中描寫了民間拔河活動的盛況，“一鼓作氣，再鼓作力，三鼓兮其繩則直”。可以看出拔河是非常具有競技性的，雙方隊員都用力往兩邊拉，繩子的承載力與人力交相輝映，在驚險刺激的激烈場面中，可以帶動雙方隊員的斗志。當(dāng)然各個時期都有對拔河比賽描寫的文學(xué)作品，這項運動有悠久的歷史，民眾都喜歡這項運動，并將競技精神融合于其中。
(四)跳水
南宋時期，朝廷搬到長江以南地區(qū)，而長江以南地區(qū)多水流且氣溫較高，所以那個時期流行跳水運動。孟元老在《東京夢華錄》中記載道:“兩畫船，上立秋千……一人上蹴秋千，將平架，筋斗擲身入水，謂之水秋千。”這里描寫的是人們借用水秋千這種工具進行跳水的活動，可以說在當(dāng)時是非常流行的，“筋斗擲身”是說跳水者翻一個筋斗跳入水中，說明當(dāng)時人們已經(jīng)掌握相當(dāng)成熟的跳水技巧。
(五)舉重
舉重這項運動需要花費很大力氣，這項運動在后來的武舉考試中也出現(xiàn)了。《清史稿•選舉志》中寫道:“試以八力、十力、十二力之弓;八十斤、百斤、百二十斤之刀;二百斤、二百五十斤、三百斤之石。弓開滿，刀舞花，掇石離地尺。”明清的舉重活動是非常盛行的，《水滸傳》中武松舉起石墩，在空中搖晃，一提，一擲，一接，反映了武松力大無窮。舉重運動需要自身有非常大的力氣，人們借助各種重物進行訓(xùn)練，當(dāng)時對石器的使用比較廣泛，舉石擔(dān)、石鎖等，是清朝非常流行的舉重項目。
(一)競技精神
從歷代文學(xué)作品中，我們看到古代競技體育的種類比較多，尤其是在政治、經(jīng)濟都穩(wěn)定的年代，為了顯示大國人才的競爭意識，進行大型的體育比賽，可以顯示大國風(fēng)范。同時，我國人民自身的競技精神是比較強烈的，大家都想在各種體育運動中獲得成功，一個是重在參與的熱情，另一個則是在競爭過程中發(fā)現(xiàn)自己技巧的缺失，獲得更好的進步。人們的競技精神至今還是被許多人推崇的，人們在競技中獲得了經(jīng)驗與成功，為社會的發(fā)展和人們精神面貌的提升做好了準(zhǔn)備。
(二)娛樂精神
許多體育活動都是以娛樂為目的的，古代的文學(xué)作品從各種角度來反映人們參與其中時的心情，人們參與到體育活動中的時候，身心可以獲得舒展，對相關(guān)的體育運動的技巧捕捉也是極為有利的。古代沒有網(wǎng)絡(luò)，沒有高科技的娛樂活動，只能在這些體育運動中尋找快樂，所以當(dāng)人們找到參與某項體育活動的熱情時，就可以樂在其中，娛樂效果極強。從古代到現(xiàn)代，人們對各種體育活動的參與熱情不減，這也是因為民族的傳統(tǒng)的積極作用的帶動，加上一代代傳下來的體育項目的參與技巧是需要人來繼承的，所以現(xiàn)代人不但參與其中，而且在相關(guān)的創(chuàng)新研究中有著較強的提升意識。
四、結(jié)語
從古代文學(xué)作品的體育文化中找到人們熱情參與的原因，并且將各個時期流行的體育運動呈現(xiàn)出來，能為我們更好地研究現(xiàn)代體育發(fā)展的現(xiàn)狀提供科學(xué)依據(jù)。本文先是對幾個重要時代的文學(xué)作品中的典型體育活動進行了研究，從足球、馬球、拔河、跳水等體育活動中找到競技精神與娛樂精神，將這些體育文化認(rèn)識清楚，并融合到現(xiàn)今的體育活動研究中來，以促進我們的參與熱情。
作者：高振立 單位：黃河科技學(xué)院
