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摘要：當(dāng)前，教育部門非常重視幼兒園教育工作，傳統(tǒng)文化入校園、入教育、入課程工作有著重要的作用。在中華民族幾千年的歷史當(dāng)中，留下了非常多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化進(jìn)入到幼兒園的日常生活和課程當(dāng)中，在幼兒未來的發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。在當(dāng)前社會，傳統(tǒng)文化的重要意義日益彰顯。教師要從基層起步，傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，做好幼兒園的本職工作，讓幼兒感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所散發(fā)出的魅力，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，了解基本的傳統(tǒng)文化相關(guān)知識，培養(yǎng)崇高的人生態(tài)度，并讓幼兒獲得自豪感，這是現(xiàn)階段的基本任務(wù)。幼兒教育應(yīng)該與傳統(tǒng)文化相連接，并將中華傳統(tǒng)文化的精髓貫徹其中，讓幼兒產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣，從而將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去。

關(guān)鍵詞：幼兒園；傳統(tǒng)文化；幼兒教育

傳統(tǒng)文化教育對幼兒的成長和品性發(fā)展具有重要的作用。在現(xiàn)階段，幼兒園中的幼兒非常接受新的事物，為了幼兒的成長，教師所探求的路徑不斷從各個方面展開。教師積極參加各種活動，將幼兒教育與傳統(tǒng)文化相融合，創(chuàng)設(shè)各種環(huán)境，讓幼兒在適宜的環(huán)境中接受傳統(tǒng)文化教育，產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的價值。教師需要為幼兒成長環(huán)境的構(gòu)建做好充足的準(zhǔn)備，讓幼兒產(chǎn)生對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，使幼兒逐漸關(guān)注傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在幼兒園的各個方面處處可見，一步步讓幼兒了解傳統(tǒng)文化，探索各種各樣的知識，提高幼兒的見識，使其感受傳統(tǒng)文化所散發(fā)的魅力。

一、幼兒園傳統(tǒng)文化教育中課程管理的含義

上個世紀(jì)末，文學(xué)界、史學(xué)界、哲學(xué)界等各界的名人都一門心思的探索和思考優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，隨即出現(xiàn)許多論文、著作等文章來評價傳統(tǒng)文化，其中，最為突出的是傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化問題。中華傳統(tǒng)文化不僅包含著漢族的文化，還包含了少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化，漢族的文化與少數(shù)民族的文化共同依賴，相互促進(jìn)。少數(shù)民族文化和漢族文化在融合過程中排除萬難、共同發(fā)展，成就了今天的中華傳統(tǒng)文化。中華傳統(tǒng)文化有自身獨(dú)特的特點(diǎn)，其與社會歷史發(fā)展相結(jié)合，風(fēng)俗習(xí)慣、規(guī)章制度等因素影響著中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化是迄今為止非常有影響力的文化之一，其在現(xiàn)代社會有一定的影響，是因為它的價值取向符合社會的需要，人們有義務(wù)讓傳統(tǒng)文化傳承下來。眾所周知，并不是所有在歷史上遺留下來的文化都稱之為傳統(tǒng)文化，春秋戰(zhàn)國時期就出現(xiàn)了諸子百家，而后人將各種名人的思想文化聚集在一起，并將它們流傳至今。由此，我們可以知道，歷史中所記載的文化并不是都成為了中華傳統(tǒng)文化，那些沒有意義、顛倒黑白的思想，已被人們遺忘。就如泰戈爾先生曾經(jīng)所說過：“古老的種子，它生命的胚芽蘊(yùn)藏于內(nèi)部，只是需要在新時代的土壤里播種。”

二、幼兒園傳統(tǒng)文化教育中課程管理的意義

（一）符合幼兒對傳統(tǒng)文化課程的需求

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，我國越來越重視傳統(tǒng)文化教育，相關(guān)部門已經(jīng)開展了幼兒園傳統(tǒng)文化傳承活動。《對于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》和《中華經(jīng)典誦讀工程實施方案》分別是針對幼兒園的傳統(tǒng)文化教育下發(fā)的兩個文件。這兩個文件的下發(fā)有利于幼兒的發(fā)展，在一定程度上傳承了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。因此，從某種程度上來說傳統(tǒng)文化教育順應(yīng)了幼兒對傳統(tǒng)文化課程的需求。

（二）有利于加強(qiáng)幼兒教師的師德

幼兒教師的師德一直備受關(guān)注，《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》等文件的出現(xiàn)，是為了解決幼兒教師在師德方面出現(xiàn)的問題，提高了幼兒教師對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，這也使得幼兒園在傳播傳統(tǒng)文化時將教師師德放在了首位，突出了教師師德對幼兒發(fā)展的關(guān)鍵性作用。幼兒教師對師德的認(rèn)識問題，構(gòu)成了師德教育的主要組成部分，也是目前幼兒園衡量教師素質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)。因此，在傳統(tǒng)文化教育中，開展課程管理，有利于提高教師的教育水平和加強(qiáng)師德。

（三）有助于塑造幼兒良好的人格

在探討幼兒接受傳統(tǒng)文化教育的年齡范圍時發(fā)現(xiàn)，0至13歲是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的最佳階段。研究者表明，這個階段將分為前期、中期和后期三個時期，前期是三歲以前，這是記憶中的“王者期”；中期是3至6歲，被譽(yù)為記憶的“鉆石期”；那6至13歲當(dāng)然是后期，被譽(yù)為記憶中的“黃金期”。在這三個時期當(dāng)中，3至6歲“鉆石期”兒童的記憶階段非常關(guān)鍵。研究者表明，這一時期的兒童擁有較強(qiáng)的記憶力，對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)大多數(shù)能基本掌握，幼兒教師和家長在這時需要對幼兒進(jìn)行不同方面的傳統(tǒng)文化教育，讓幼兒接觸到不同的傳統(tǒng)文化，在幼兒的心中播撒傳統(tǒng)文化的幼苗，希望教育者在這個時期能將最好的知識與優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容傳授給幼兒。“三歲看大，七歲看老”，體現(xiàn)出3至7歲是幼兒在幼兒園接受良好教育的最佳時期，所以作為幼兒教師應(yīng)該努力做好本職工作，傳授傳統(tǒng)文化知識。

（四）促進(jìn)幼兒良好品格和文化意識的發(fā)展

“仁、義、禮、智、信”是儒家優(yōu)秀的代表文化，是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。古代的學(xué)者曾經(jīng)說過，幼兒具有強(qiáng)大的吸收力，幼兒時期是記憶的關(guān)鍵時期。所以，在這一時期，教師要注重對幼兒的傳統(tǒng)文化教育，提高其對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與理解，將所學(xué)的傳統(tǒng)文化知識運(yùn)用在今后的發(fā)展中，為未來的發(fā)展做好鋪墊。提高幼兒園課程的內(nèi)在含量，普及各種傳統(tǒng)文化知識，讓傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，讓傳統(tǒng)文化走進(jìn)人們的生活，將傳統(tǒng)文化與幼兒教育相融合。

三、幼兒園傳統(tǒng)文化教育中課程管理開展的現(xiàn)狀

（一）傳統(tǒng)文化課程的開展形式較少

目前，一些家長由于錯誤的認(rèn)知使得幼兒學(xué)習(xí)了大量與年齡不符的相關(guān)知識，跨越了學(xué)習(xí)等級。且受各方面的影響，部分幼兒不關(guān)注傳統(tǒng)文化。目前，傳統(tǒng)文化知識在幼兒園日常活動中的傳播，影響著幼兒未來的發(fā)展。但在當(dāng)前，幼兒園杜宇傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容的課程開設(shè)形式較少，有關(guān)傳統(tǒng)文化課程的開設(shè)，主要是以節(jié)日慶祝的形式進(jìn)行，這種形式從一定程度上來說，具有很強(qiáng)的娛樂性，很難讓幼兒充分地理解和重視傳統(tǒng)文化。因此，以節(jié)日形式活動開展傳統(tǒng)文化教育，影響了傳統(tǒng)文化教育意義的發(fā)揮。

（二）更加注重知識的傳遞

幼兒園教師在課程開展的過程中，主要采用傳統(tǒng)的方式進(jìn)行講授，通過為幼兒講故事等方式來講授傳統(tǒng)文化。部分幼兒園教師在知識講授的過程中，更加注重的是知識的講授和傳遞，而忽略了在講授過程中培養(yǎng)幼兒內(nèi)心的自豪感以及民族自尊心，忽略了傳統(tǒng)文化教育的重點(diǎn)。例如，現(xiàn)在部分幼兒會在教師的要求下閱讀有關(guān)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的書籍，但教師只將傳統(tǒng)文化的講授當(dāng)作了一項任務(wù)，忽略了更深層的教育意義，不能夠讓幼兒自發(fā)地學(xué)習(xí)和了解相關(guān)的傳統(tǒng)文化，從而激發(fā)他們對傳統(tǒng)的熱愛之情。

（三）內(nèi)容缺乏創(chuàng)新部分

幼兒園在進(jìn)行傳統(tǒng)文化相關(guān)內(nèi)容教授的過程中，主要是為幼兒講授傳統(tǒng)美德故事、介紹杰出人物的相關(guān)歷史或是采用慶祝節(jié)日活動的方式來為幼兒介紹傳統(tǒng)文化，忽略了將現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化結(jié)合的過程。因此，在開展傳統(tǒng)文化教育的過程中，存在著形式較為單一，內(nèi)容缺乏創(chuàng)新的問題。在傳統(tǒng)文化教育過程中，部分教師照搬照抄，過分依賴于教材，忽略了對傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容和形式創(chuàng)新，影響了傳統(tǒng)文化教育的效果。

四、幼兒園傳統(tǒng)文化教育中課程管理的方法

（一）將傳統(tǒng)文化作為重要的課程內(nèi)容，豐富開展形式

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成經(jīng)歷了很長時間，具有非常強(qiáng)的時代性。但是，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中，也有一些事物隨之流失，所以，想要傳統(tǒng)文化在幼兒的心中生根發(fā)芽是非常困難的。在學(xué)習(xí)的過程中，由于幼兒心智不成熟，接受能力較差，所以想讓幼兒接受傳統(tǒng)文化是非常困難的，并且傳統(tǒng)文化內(nèi)容難度較大，容易讓幼兒產(chǎn)生恐懼的心理。因此，幼兒教師在授課的過程中，必須要用新穎的話題和方式來引出傳統(tǒng)文化，適當(dāng)鼓勵幼兒，讓他們接受傳統(tǒng)文化知識，并合理地改變一些難懂的文言文詞句，將幼兒的興趣愛好與傳統(tǒng)文化相結(jié)合。如古詩新唱、傳統(tǒng)文化童話劇表演等，這樣有利于幼兒接受傳統(tǒng)文化，并愿意深入了解相關(guān)知識，有利于優(yōu)秀地中華傳統(tǒng)文化得到發(fā)揚(yáng)。

（二）提升教師對傳統(tǒng)文化的重視，加強(qiáng)情懷培養(yǎng)

傳統(tǒng)文化獨(dú)具魅力，散發(fā)著不一樣的光彩。要想讓傳統(tǒng)文化教育課程有所成功，讓幼兒努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就要嚴(yán)格把控教師的良好素質(zhì)，使教師擁有各方面的素養(yǎng)，并有能力教好每一節(jié)課，分析教材的內(nèi)容，用良好的方法表達(dá)出傳統(tǒng)文化的魅力。教師內(nèi)心崇拜傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化知識的表達(dá)思路清晰，努力把傳統(tǒng)文化帶入幼兒的心里。因此，教師需提高心理素質(zhì)，努力完善教學(xué)內(nèi)容，同時，在課程管理中加強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的重視，將教育的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷上，深刻挖掘傳統(tǒng)文化教育的意義，確保傳統(tǒng)文化教育順利開展下去。

（三）提升教師的素養(yǎng)，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育形式

在幼兒教育中，教師是幼兒的引導(dǎo)者也是幼兒學(xué)習(xí)的對象，教師的行為和言語會潛移默化地影響幼兒。因此，幼兒教師的素養(yǎng)從一定程度上影響著教育效果。由于幼兒的年齡較小，接受新事物的能力較差，但是，好奇心強(qiáng)，十分好動，因此，在進(jìn)行課程管理的過程中，要想將傳統(tǒng)文化融入其中，讓幼兒更好接受，幼兒園就應(yīng)開展相關(guān)的培訓(xùn)來不斷加強(qiáng)和提升教師的素養(yǎng)，使教師將傳統(tǒng)文化內(nèi)容更好地融入到課程中來，加深幼兒的愛國情懷等。同時，幼兒教師還應(yīng)積極創(chuàng)新傳統(tǒng)文化教育的形式，采用豐富多彩的教育方法來激發(fā)幼兒對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的積極性，從而更好地開展傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，發(fā)揮真正出傳統(tǒng)文化的教育意義。

五、結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化凝聚了一代又一代人的思想，隨著人們越來越重視傳統(tǒng)文化教育問題，越來越多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)入到幼兒園，并在教師的引導(dǎo)下不斷深入幼兒的內(nèi)心，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入課程中，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

作者：劉芳 單位：山東省博興縣第一小學(xué)附屬幼兒園