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摘要:中華民族的傳統(tǒng)文化是在歷史的發(fā)展中所保留下來的各種文化思想、精神觀念形態(tài)的總和，它的涵蓋面十分廣泛，包含思想、文化、語言、書法、音樂、節(jié)日等，我們應(yīng)該從中取其精華，棄其糟粕，將其優(yōu)秀的部分繼承并弘揚(yáng)下去，這有利于時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，有利于增強(qiáng)民族的凝聚力，增加人民對(duì)于國家的認(rèn)同感和歸屬感，提升國家的軟實(shí)力，并且有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;思想道德建設(shè);國家軟實(shí)力;中國夢

中國作為四大文明古國之一，擁有極為豐厚的歷史文化，我們稱之為傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是中華文明成果最根本的創(chuàng)造力，是中華民族歷史發(fā)展的道德傳承，是各種物質(zhì)成就和精神文明的總和。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族的“根”與“魂”，是一個(gè)民族長盛不衰、持續(xù)發(fā)展的不竭動(dòng)力。歷史與現(xiàn)實(shí)的種種經(jīng)歷證明，傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家和民族傳承與發(fā)展的關(guān)鍵。一個(gè)民族要快速穩(wěn)定地發(fā)展，必須清楚“自己是誰、從哪里來的、又要到哪里去”。不正視甚至全盤否定自己的歷史，不珍惜甚至遺忘自己的文化和思想，那么這個(gè)民族也沒有未來，無法在世界的舞臺(tái)上大放異彩。歷史上曾經(jīng)有多少輝煌燦爛的國家如曇花一現(xiàn)，究其原因，就是在發(fā)展中迷失了方向，失去了自我。因此，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于國家持續(xù)、穩(wěn)定而有力地發(fā)展和進(jìn)步。

一、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與思想道德建設(shè)

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于提升文化的吸引力與凝聚力，從而推進(jìn)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。中華民族受儒家思想影響深遠(yuǎn)，以“仁、義、禮、智、信”為主體的中華民族傳統(tǒng)美德更是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓所在。在考察歷史文化名城曲阜時(shí)曾指出“國無德不興，人無德不立”。精神文明是一個(gè)國家走向繁榮富強(qiáng)的根本支柱，而崇高的道德才是一個(gè)國家崇德向善的根本體現(xiàn)，是國家思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。我們的祖先也曾對(duì)思想道德建設(shè)與發(fā)展有過深遠(yuǎn)的考慮，在思想文化最為輝煌燦爛時(shí)也曾出現(xiàn)過諸子百家競相爭鳴的學(xué)術(shù)局面，在激烈的思想碰撞與融合中，祖先們尋找出了最適合我們發(fā)展的思想觀念與道德基礎(chǔ)，它引領(lǐng)我們向往并追求著講道德、尊道德、守道德的生活，并因此形成了積極向善的心態(tài)與一往無前的力量，這種思想早已融入了我們的身體，流淌在我們的血液里。如中國人崇尚的八雅“琴棋書畫詩酒花茶”中，善琴者豁達(dá)從容、善棋者睿智深邃、善書者自有風(fēng)骨、善畫者至善至美、善詩者韻至心聲、善酒者勝友如云、善花者尊重生命、善茶者幽遠(yuǎn)淡然，我們都喜愛并追尋著這樣的生活態(tài)度與處世風(fēng)格。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化能夠再次激發(fā)出我們血液里流淌的高尚品德，因此要加強(qiáng)思想道德建設(shè)，就要大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，并堅(jiān)持弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。

二、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀

弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化有利于提升并發(fā)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本，它反映了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)涵和實(shí)踐要求。而社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容又是在中華民族長期發(fā)展中根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)和理論要求分析總結(jié)得來的，它積累了整個(gè)中華民族最深層、也是最完美的文化積淀與精神追求。我們?cè)谌粘Ｉ钪杏袝r(shí)會(huì)認(rèn)為社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不與我們的生活貼合，不能時(shí)刻感受到。因此，若想將社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正地被人們內(nèi)化于心、外化于行，就離不開中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，特別是傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的民族精神與價(jià)值觀念更是值得我們繼承并大力發(fā)揚(yáng)。傳統(tǒng)文化向來是與民族精神相輔相成的，民族精神無法獨(dú)立傳承，它需要以傳統(tǒng)文化為載體，滲透到民族精神的方方面面。中國自古以來便崇尚和平，反對(duì)戰(zhàn)爭，然而匹夫無罪，懷璧其罪，我國地大物博，富饒遼闊的自然資源環(huán)境讓我們無法獨(dú)善其身。國難當(dāng)頭時(shí)，有無數(shù)的仁人義士甘愿舍生取義，這種愛國情懷在中國人民的心中奔騰不息地流淌著并代代相傳。同時(shí)也演繹了一曲曲可歌可泣的動(dòng)人故事，如十年持漢節(jié)的蘇武，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的岳飛，面對(duì)強(qiáng)敵入侵國破家亡仰天長嘆“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”而從容就義的文天祥，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同……天下興亡，匹夫有責(zé)，這種崇高的愛國精神構(gòu)成了中華民族精神最寶貴的核心內(nèi)容。也正是在仁人志士的努力下，中華民族才得以數(shù)千年不曾消失，至今仍在歷史的長河中熠熠生輝。隨著中國的不斷發(fā)展進(jìn)步，外敵的威脅也從未消失，只是戰(zhàn)爭逐漸演變?yōu)槲幕趁瘢麄兤髨D通過游戲、影視和文學(xué)等多個(gè)方面來達(dá)到文化侵略的目的。文化殖民雖然沒有戰(zhàn)爭那么血腥殘暴，其結(jié)果卻比戰(zhàn)爭更為觸目驚心。戰(zhàn)爭不會(huì)讓人忘記自己的民族，忘記自己的民族曾經(jīng)歷過的恥辱，只會(huì)激發(fā)一個(gè)民族反抗的決心與斗志。然而文化殖民卻讓人從心底里忘記了反抗，忘記了他們?cè)?jīng)深愛并不惜一切代價(jià)守護(hù)而來的國家，甚至從心底里否認(rèn)并排斥本民族的文化和思想，這是多么的可悲!因此，必須發(fā)掘中華民族傳統(tǒng)文化中思想道德精神的精髓，取其精華，棄其糟粕，以此弘揚(yáng)精華，抵御外來文化殖民，鞏固社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

三、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與國家軟實(shí)力

弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化也有利于提高中國的軟實(shí)力，文明和文明的發(fā)展高度就是一個(gè)國家的軟實(shí)力，軟實(shí)力也是國家形象的一部分，是國家影響力的象征。我國本就是一個(gè)歷史悠久的文化古國，我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰且豐富多彩，這值得中華兒女為之驕傲自豪，這些傳統(tǒng)文化也是祖先為我們留下的寶貴財(cái)富，應(yīng)“妥善保管”并善加利用。時(shí)代在不斷發(fā)展，較古代而言，經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)、文化、科學(xué)等都有了極大的進(jìn)步與改革，但是傳統(tǒng)文化中仍有許多值得我們思索借鑒的地方。真正的傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)時(shí)代的洪流仍散發(fā)獨(dú)特韻味的文化，是我們民族的底蘊(yùn)，也是我們民族的自信。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、提升國家軟實(shí)力一經(jīng)提出，便受到社會(huì)各界廣泛的關(guān)注與支持，因?yàn)樗鼏酒鹆藝诵闹泄餐男叛觯蔷褪菍?duì)傳統(tǒng)文化的自信從未消失。自古以來中華兒女便熱愛著我們腳下的土地，信仰著我們的文化、我們的祖先，落葉歸根便是這一信仰最直接的體現(xiàn)，而軟實(shí)力這一概念的提出和被關(guān)注，也是中華民族重新建立文化自信的一種客觀體現(xiàn)。雖然近代以來曾有過一段屈辱的歷史，在這一時(shí)期人民曾對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生過質(zhì)疑，也曾感到失望，然而傳統(tǒng)文化對(duì)我們每個(gè)人根深蒂固的影響又說明我們對(duì)傳統(tǒng)文化的信心從未消失，我們也從未放棄過我們的文化，我們只是在艱難的生存環(huán)境中不斷地去改革，使我們的文化越來越厚重，能夠緊跟時(shí)代的步伐。

四、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與中國夢

弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國夢的實(shí)現(xiàn)是中國近代以來最偉大的夢想，實(shí)現(xiàn)中國夢最主要的一點(diǎn)就是喚醒國人的文化自信，通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化讓國人意識(shí)到中華民族的生命力和創(chuàng)造力是多么偉大，即使是在全世界的文化中也可大放異彩，中華民族也將憑借著深厚的文化底蘊(yùn)而再次在世界的舞臺(tái)上光芒萬丈。“一帶一路”倡議更是將中國傳統(tǒng)文化與世界文化在激烈的碰撞中完美融合，讓其獨(dú)特的魅力在全球背景下光彩奪目。中國傳統(tǒng)文化講究以文載道，以文傳道，且最終合于道，回歸于光明之路，這才是真正的華夏文明。如今，世界四大文明古國僅剩中國，四大文明也僅剩華夏文明，這是中華民族傳統(tǒng)文化的智慧與華夏文明獨(dú)一無二魅力的最有力證明。曾指出，若想實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須走中國道路，弘揚(yáng)民族精神，凝聚民族力量，而民族精神的弘揚(yáng)、民族力量的凝聚與中國道路的堅(jiān)持，都依賴于中華民族傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。這是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化中積淀著中華民族最為深層次的精神追求，是中國民族持續(xù)發(fā)展、生生不息的根本支柱。可以說，傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)中國夢的最為重要的思想支柱，是堅(jiān)定不移地走中國道路的思想源泉，是弘揚(yáng)民族精神的內(nèi)在動(dòng)力，也是凝聚民族力量的精神支柱。文化是民族的血脈，是人類精神的家園，是中華民族生生不息的靈魂。幾千年來中華民族得以薪火相傳的一個(gè)主要原因就是中華民族孕育出了自己獨(dú)特的文化，這種文化賦予了中華民族強(qiáng)大的生命力與凝聚力。而中國夢的實(shí)現(xiàn)從根本上說，就是要實(shí)現(xiàn)民族振興、國家富強(qiáng)、人民幸福，是將國家、民族與個(gè)人融合成為一個(gè)命運(yùn)共同體，把國家利益、民族利益與個(gè)人利益緊緊聯(lián)系在一起。因此，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化與實(shí)現(xiàn)中國夢是相輔相成、緊密結(jié)合的關(guān)系，它們是相互促進(jìn)、共同發(fā)展的。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為實(shí)現(xiàn)中國夢提供了精神支柱。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，具有極其豐富的內(nèi)涵。中華民族傳統(tǒng)文化是以儒家思想為主體，在五千年的歷史中是綿延不絕的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、思想和藝術(shù)等物質(zhì)和非物質(zhì)精神的總和，這些豐富的文化底蘊(yùn)有利于增強(qiáng)人民對(duì)民族的認(rèn)同感和歸屬感。中華民族在幾千年的磨難中日益強(qiáng)大，離不開人民對(duì)民族的歸屬感和認(rèn)同感，因此弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化、增加文化自信、提升文化認(rèn)同感可以為實(shí)現(xiàn)中國夢凝聚力量。指出:“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)。”可以看出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢早已深深地扎根于中華民族傳統(tǒng)文化的家國情懷中，中國人的身體里也早已凝聚著振興中華的文化血脈。因此，為實(shí)現(xiàn)中國夢，我們要全面了解并弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，取其精華，棄其糟粕，不斷增強(qiáng)中華文化的生命力與競爭力、影響力與感召力。新中國成立70周年所取得的輝煌成就，有賴于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的大力弘揚(yáng)。雖然傳統(tǒng)文化在有些價(jià)值觀念上仍然具有時(shí)代的局限性，但是它具有超越時(shí)空的核心理念，這些理念仍將在現(xiàn)代社會(huì)中發(fā)揮重要的作用。中華文化仍然是社會(huì)主義發(fā)展的智慧源泉、精神支柱與文化淵源，我們應(yīng)將其中有利的部分仔細(xì)甄選，將其轉(zhuǎn)化為適合時(shí)展的治國智慧與文化軟實(shí)力，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步，更好地為社會(huì)的發(fā)展提供文化支撐，為時(shí)代的進(jìn)步提供精神支撐。

作者:艾桂芳 單位:樺南縣林業(yè)東風(fēng)小學(xué)