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1挖掘茶鄉(xiāng)特色文化旅游資源   我國(guó)也有不少地方雖然盛產(chǎn)茶葉，但是地方不是名勝，環(huán)境非常優(yōu)美。一些比較產(chǎn)茶的著名區(qū)域開始意識(shí)到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要帶動(dòng)作用，不僅注重茶經(jīng)濟(jì)，更加注重旅游。充分利用當(dāng)?shù)厥a(chǎn)名茶的優(yōu)勢(shì)，不斷發(fā)掘茶的文化優(yōu)勢(shì)，開展各種形式的旅游資源開發(fā)，借助于當(dāng)?shù)氐膬?yōu)美環(huán)境，把茶葉生產(chǎn)、茶文化研究和觀賞自然景物環(huán)境等統(tǒng)一起來(lái)。將茶文化的歷史資源經(jīng)過(guò)不斷的創(chuàng)新和包裝，使之更加具有旅游價(jià)值和新鮮活力，呈現(xiàn)出茶文化和茶產(chǎn)業(yè)的雙贏發(fā)展，既實(shí)現(xiàn)了茶生產(chǎn)、茶文化開發(fā)旅游帶動(dòng)，又能夠通過(guò)旅游經(jīng)濟(jì)更好地搞活當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，轉(zhuǎn)變當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展模式。福建漳州的安溪縣是我國(guó)烏龍茶的重要產(chǎn)地，近年來(lái)由茶產(chǎn)業(yè)漸漸開發(fā)出來(lái)茶文化旅游，尤其是在2000年舉辦了茶文化旅游節(jié)，把當(dāng)?shù)乇容^著名的茶文化、茶葉生產(chǎn)逐漸地開發(fā)成文化旅游亮點(diǎn)，如茶葉大觀園、茶葉公園、鐵觀音探源、茶文化生態(tài)探幽，充分挖掘鐵觀音本身所具有的“王說(shuō)”、“魏說(shuō)”的傳說(shuō)以及斗茶的歷史文化傳統(tǒng)，創(chuàng)新了安溪茶藝等。在茶葉生產(chǎn)基地開設(shè)各種試驗(yàn)茶園，舉辦旅游度假區(qū)，開辟生態(tài)茶廠農(nóng)場(chǎng)，以茶歌、茶藝表演來(lái)吸引更多的游客，滿足人們的飲茶、表演、觀賞、休閑等各方面的需求。   2開發(fā)茶農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游資源   隨著我國(guó)旅游事業(yè)的不斷發(fā)展，人們的旅游要求越來(lái)越高，人們的欣賞和旅游的需求層次不斷變化，農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游漸漸成為旅游的一個(gè)重要產(chǎn)品，有著非常大的發(fā)展空間和豐富的旅游內(nèi)容。世界旅游組織認(rèn)為目前的生態(tài)旅游收入已經(jīng)占據(jù)世界文化旅游總收入的近20%。農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游能夠很好地把自然環(huán)境、生態(tài)資源、生產(chǎn)勞動(dòng)、各地的鄉(xiāng)土文化以及人們的生活方式有機(jī)統(tǒng)一。人們?cè)诼糜蔚耐瑫r(shí)能夠很好地感受當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗、生產(chǎn)生活以及觀賞當(dāng)?shù)氐淖匀幻谰埃兄?dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文化資源。我國(guó)的茶葉生產(chǎn)基地開展茶文化旅游有著得天獨(dú)厚的資源。盛產(chǎn)茶葉的地方一般情況下都有著非常優(yōu)美的自然環(huán)境，有著良好的自然條件——茶園和茶山，有非常好的生產(chǎn)條件——茶葉采摘、除草、炒茶，而唱茶歌、跳茶舞、品茗茶、賞茶花是當(dāng)?shù)胤浅ＮΦ纳罘绞健Ｈ藗冊(cè)谟^賞各種自然景觀和人文性生活的同時(shí)，也能夠了解更多有關(guān)茶的知識(shí)典故，感受更多的生態(tài)文化，是當(dāng)前發(fā)展生態(tài)茶文化旅游的重要趨勢(shì)。廣東英德是我國(guó)最為重要的茶出口基地。在茶文化旅游節(jié)的帶動(dòng)下，當(dāng)?shù)亟⒌牟枞@，設(shè)計(jì)了各種各樣的茶園風(fēng)景，了解茶文化知識(shí)，觀賞有關(guān)采茶做茶的工藝，欣賞品嘗茶餐、銷售茶具等一系列活動(dòng)。自開放以來(lái)吸引著眾多的游客前來(lái)參觀。游客能夠在欣賞自然美景的同時(shí)，更好地感知現(xiàn)代茶園風(fēng)光，讓人們?cè)诓栉幕顒?dòng)中獲勞動(dòng)中感受更多的新鮮樂(lè)趣。   3人文考古茶文化旅游資源   我國(guó)種茶有著非常悠久的歷史，飲茶也有著非常悠久的歷史和文化品味，幾乎在每個(gè)時(shí)代都會(huì)有各種茶相關(guān)的藝術(shù)形式。與茶葉生產(chǎn)的有形相比，茶無(wú)形的精神文化品位是進(jìn)行旅游開發(fā)更為重要的，讓人們?cè)谟^賞自然景物等游行旅游資源的同時(shí)，獲得更多的見識(shí)，得到更多的文化旅游資源，去感知不同時(shí)期不同區(qū)域的文化特色，探聽茶人的趣事逸聞。我國(guó)古老的茶鄉(xiāng)安溪有歷史非常悠久的茶王賽，這里面既保留了傳統(tǒng)的一面，又隨著社會(huì)的發(fā)展不斷賦予新時(shí)期的社會(huì)文化內(nèi)涵。在比賽中獲得茶王者披紅戴綠，鼓樂(lè)開道，無(wú)比風(fēng)光，體現(xiàn)了新時(shí)期的“行行出狀元”的風(fēng)貌，參會(huì)期間還舉辦了各種茶藝表演以及各種茶王的拍賣產(chǎn)品促銷，能夠很好地將傳統(tǒng)的鐵觀音功夫茶藝與現(xiàn)代風(fēng)韻融為一體，具有濃郁的地方文化特色，讓人們?cè)谄穱L名茶的同時(shí)更多地感知茶背后的文化底蘊(yùn)。   我國(guó)茶文化有著豐富的旅游資源，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成，在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的今天，在人們旅游需求旺盛、旅游消費(fèi)注重文化內(nèi)涵的今天，不斷研究我國(guó)茶文化旅游資源，能夠很好地指導(dǎo)我國(guó)茶文化旅游事業(yè)的發(fā)展，不斷滿足人們的旅游需求，提高生活質(zhì)量，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，建設(shè)美麗中國(guó)。   作者：李捷 單位：九江職業(yè)大學(xué)