前言：尋找寫作靈感？中文期刊網(wǎng)用心挑選的包裝設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約化圖形設(shè)計(jì)探析，希望能為您的閱讀和創(chuàng)作帶來靈感，歡迎大家閱讀并分享。

摘要：在信息時(shí)代的背景下，如何將商品的內(nèi)涵完美的展現(xiàn)到消費(fèi)者眼前，已經(jīng)成為包裝設(shè)計(jì)的關(guān)鍵性問題之一。文章介紹了簡(jiǎn)約化包裝風(fēng)格的起源以及當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約化圖形的應(yīng)用，以期盡可能提升產(chǎn)品包裝的經(jīng)濟(jì)性與科學(xué)性，減少因大量包裝造成的浪費(fèi)，希望能夠給讀者帶來啟發(fā)。

關(guān)鍵詞：包裝設(shè)計(jì)；簡(jiǎn)約化圖形設(shè)計(jì)；單純化圖形

一、引言

包裝是一種在商品流通、儲(chǔ)存、銷售過程中對(duì)商品進(jìn)行保護(hù)、傳達(dá)商品理念的輔助材料。簡(jiǎn)約化包裝提倡的是用簡(jiǎn)樸適度的視覺語言，滿足消費(fèi)者對(duì)商品審美心理以及感官認(rèn)知方面的要求。將圖形運(yùn)用到簡(jiǎn)約化包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，可以有效降低消費(fèi)者的心理壓力，進(jìn)而取得良好的視覺效果。

二、簡(jiǎn)約化包裝風(fēng)格的起源

簡(jiǎn)約風(fēng)格起源于20世紀(jì)60年代的繪畫領(lǐng)域，隨著時(shí)間的推移逐漸推廣到藝術(shù)設(shè)計(jì)方面。這種風(fēng)格主張以最簡(jiǎn)單的藝術(shù)語言，將藝術(shù)效果直觀地表現(xiàn)出來。需要注意的是，簡(jiǎn)約風(fēng)格的設(shè)計(jì)在要素運(yùn)用過程中，并不是盲目消減藝術(shù)元素，而是通過對(duì)元素的合理選擇組合，將設(shè)計(jì)的精華展現(xiàn)出來。現(xiàn)階段包裝設(shè)計(jì)過程中簡(jiǎn)約風(fēng)格的運(yùn)用得到了消費(fèi)者的普遍認(rèn)可。具體來說，在包裝設(shè)計(jì)過程中，運(yùn)用簡(jiǎn)約化設(shè)計(jì)風(fēng)格，不但可以減少對(duì)包裝材料的使用，達(dá)到減少浪費(fèi)、節(jié)約環(huán)保的效果，還可以在當(dāng)前日趨復(fù)雜的包裝大環(huán)境下，緩解人們的審美疲勞。這種設(shè)計(jì)風(fēng)格體現(xiàn)了以人為本的設(shè)計(jì)理念。此外，簡(jiǎn)約化的包裝風(fēng)格可以將商品的信息更為直觀展現(xiàn)出來，在某種程度上展現(xiàn)了設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷。

三、當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約化圖形的應(yīng)用

簡(jiǎn)約風(fēng)格是通過簡(jiǎn)單運(yùn)用文字、圖形、色彩等藝術(shù)設(shè)計(jì)元素，獲得一定的藝術(shù)效果?，F(xiàn)階段，為減少人類活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的破壞，綠色環(huán)保觀念得到了人們的廣泛認(rèn)同，簡(jiǎn)約化的包裝風(fēng)格也受到了人們的廣泛歡迎。文章主要介紹了在當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)中簡(jiǎn)約化圖形的設(shè)計(jì)應(yīng)用方式。

（一）單純化圖形。心理學(xué)家研究得知，單純的矩形、圓形、直線這類簡(jiǎn)潔完整的圖形符合更符合人的視覺知覺要求，并且在面對(duì)紛繁復(fù)雜的視覺信息群時(shí)，那些簡(jiǎn)單、完整、具備較強(qiáng)對(duì)比性的信息更容易受到人們的關(guān)注。產(chǎn)生這一情況的原因在于人們?cè)谟^察過于復(fù)雜的人工圖形時(shí)，會(huì)產(chǎn)生多個(gè)視覺敏感點(diǎn)，造成人們的心理壓力與由視覺產(chǎn)生的心理壓力會(huì)大于單純的圖形，進(jìn)而產(chǎn)生視覺疲勞。同時(shí)，在人們的視覺經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中單純化的圖形與人工形態(tài)之間更容易形成對(duì)比，進(jìn)而受到人們的關(guān)注。因此，在當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中運(yùn)用單純化的圖形設(shè)計(jì)，不但可以給消費(fèi)者帶來明快舒適的視覺體驗(yàn)，還可以更為直觀迅速地將商品的信息傳遞給消費(fèi)者，從而達(dá)到加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的記憶與認(rèn)知。需要注意的是，當(dāng)前簡(jiǎn)約化包裝設(shè)計(jì)中單純化的圖形運(yùn)用并不是單純圓形、矩形等圖形的羅列，而是經(jīng)過設(shè)計(jì)者巧妙構(gòu)思后將簡(jiǎn)單的圖形組合成精巧的圖案，以便令產(chǎn)品信息醒目快捷的展示在消費(fèi)者眼前的同時(shí)，提升設(shè)計(jì)的美感。

（二）秩序化圖形。人們?cè)诟兄倪^程中，具備適應(yīng)秩序、維持秩序的天性，并且在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下，人們往往可以在自然生態(tài)、社會(huì)發(fā)展、人類自身生理結(jié)構(gòu)等方面的發(fā)展過程中，找出秩序的痕跡?，F(xiàn)階段，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，現(xiàn)代人受到工作壓力、環(huán)境污染、人際交往之間的矛盾以及網(wǎng)上各種不良信息這類因素的影響，在日常生活中更渴望安定平穩(wěn)的秩序感。在包裝設(shè)計(jì)過程中，運(yùn)用秩序化圖形，指的是設(shè)計(jì)人員將各類圖形進(jìn)行有秩序的排列，從而達(dá)到滿足人類生理、心理上對(duì)秩序感需求的目的。具體來說，富有秩序感的圖形結(jié)構(gòu)極易為人體的視覺神經(jīng)所掌握，并且圖形中存在的排列規(guī)律存在一定的視覺延展效應(yīng)，將存在秩序感的圖形運(yùn)用到當(dāng)代包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，不但可以調(diào)節(jié)消費(fèi)者生理機(jī)能中的視覺平衡，還會(huì)給消費(fèi)者帶來穩(wěn)定、和諧、舒適的感受。比方，在阿迪達(dá)斯香水的包裝設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師主要采用大小三角形套用的秩序化形式，巧妙地表現(xiàn)出了這款香水的“硬度”。同時(shí)，在當(dāng)前秩序化圖形運(yùn)用過程中，為避免單純重復(fù)性的圖案過于單調(diào)，設(shè)計(jì)師在圖形排列的過程中，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兓?。比如，在漸變、重復(fù)的過程中采用變異的手法。又如，在規(guī)則變形的圖形中添加一個(gè)不規(guī)則的變形，起到強(qiáng)調(diào)突出的作用。需要注意的是，在此過程中設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)遵循適度原則，控制秩序化圖形的規(guī)律與變異，從而達(dá)到凸顯商品、促進(jìn)消費(fèi)的作用。

（三）抽象化圖形。在日常生活中，意義的聯(lián)想與對(duì)事物的聯(lián)想往往在人們的腦海中交替進(jìn)行，兩者在思維中的界限也比較模糊，在設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師需要將兩者放在一起考慮。抽象化圖形是當(dāng)前包裝設(shè)計(jì)中較為常見的圖形元素，相較于直觀的文字、圖片元素，抽象化圖形更注重意向的傳達(dá)，并且其設(shè)計(jì)方式是將較為復(fù)雜的情感元素與設(shè)計(jì)內(nèi)涵進(jìn)行提煉，并以生動(dòng)形象的視覺形式展現(xiàn)出來相較于其他設(shè)計(jì)方式，在消費(fèi)者的觀察過程中，抽象化圖形可以更為有效地激發(fā)其聯(lián)想活動(dòng)。同時(shí)，由于抽象化圖形的語義表述較為模糊，因此在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境下可以有效地使人們?cè)诋?dāng)代社會(huì)中產(chǎn)生的情感認(rèn)知。因此，在包裝設(shè)計(jì)過程中，運(yùn)用抽象化圖形設(shè)計(jì)可以更大范圍的將自身的設(shè)計(jì)理念消費(fèi)者的主觀意向相匹配，從而達(dá)到刺激消費(fèi)的目的。然而，對(duì)當(dāng)前的抽象設(shè)計(jì)進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，由于不同地區(qū)、不同文化背景的消費(fèi)者對(duì)同一種圖案的理解存在一定的差別，并且抽象設(shè)計(jì)具備較強(qiáng)的模糊性，這些消費(fèi)者在觀察圖案信息的過程中，可能會(huì)出現(xiàn)多種多樣的經(jīng)驗(yàn)意向，這就使得商品的信息傳遞變得更為困難。對(duì)此，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行抽象化圖形的設(shè)計(jì)過程中，必須加強(qiáng)對(duì)設(shè)計(jì)模糊性的控制，盡可能減少可能出現(xiàn)認(rèn)知錯(cuò)誤的圖形的出現(xiàn)，并運(yùn)用簡(jiǎn)要的圖案排布方式，將產(chǎn)品所表達(dá)的主觀意向表現(xiàn)出來。需要注意的是，商品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的主要目的在于更好地促進(jìn)商品的銷售與使用，因此在簡(jiǎn)約化包裝當(dāng)中運(yùn)用抽象化圖形設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師應(yīng)避免因過分追求圖形的簡(jiǎn)潔，而忽視了包裝的社會(huì)需求，進(jìn)而造成使用者使用困難的情況。

（四）空白圖形化。在當(dāng)前復(fù)雜化的包裝設(shè)計(jì)大行其道，過于繁復(fù)的設(shè)計(jì)使得消費(fèi)者產(chǎn)生了審美疲勞，此時(shí)在包裝設(shè)計(jì)的過程中、有意識(shí)有目的地運(yùn)用圖形的空白部分，不但可以在減少設(shè)計(jì)信息承載量、達(dá)到簡(jiǎn)化設(shè)計(jì)目的，還可以對(duì)圖形的表現(xiàn)形式加以豐富，令消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生更為深刻的印象?？瞻讏D形這一理念主要來自格式塔心理學(xué)中的“完形”理念。需要注意的是，文章中所描述的空白圖形化指的并不是單純的白底圖案，而是設(shè)計(jì)圖底關(guān)系中的“底部空間圖形”。在現(xiàn)實(shí)生活中，若一個(gè)“不完全”的圖案出現(xiàn)在人們眼前，極有可能會(huì)引發(fā)人們追求完整、和諧、對(duì)稱的視覺傾向，并且會(huì)通過視覺的延展作用，將這個(gè)不夠完善的圖像加以補(bǔ)充，以便令其滿足人們視覺對(duì)完整性的需求。在當(dāng)前的包裝設(shè)計(jì)過程中，人們可以清楚地認(rèn)識(shí)到，不完全形的設(shè)計(jì)空白并不是可有可無的元素，而是對(duì)商品信息的突出、對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)涵的補(bǔ)充，在消費(fèi)者觀察的過程中，存在較強(qiáng)的視覺張力。由于空白圖形因其富有運(yùn)動(dòng)感的視覺表現(xiàn)形式，能夠有效地激發(fā)觀察者的想象力，可以有效地在短時(shí)間內(nèi)令消費(fèi)者理解設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念。同時(shí)，對(duì)當(dāng)前市面上常見的一些空白元素進(jìn)行分析可以發(fā)現(xiàn)，由于這種造型所構(gòu)成的圖形具備直觀、簡(jiǎn)潔、趣味性較強(qiáng)等特點(diǎn)，可以在一定程度上加深消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品內(nèi)涵的理解，進(jìn)而達(dá)到過目不忘的效果。然而現(xiàn)階段“不完全形”以及“正負(fù)形”空白圖形設(shè)計(jì)被廣泛應(yīng)用于在海報(bào)設(shè)計(jì)過程中，若能夠?qū)⑦@種設(shè)計(jì)理念應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，可能會(huì)產(chǎn)生更為奇妙的視覺效果。

（五）文字圖形化。文字的產(chǎn)生最初就是為了幫助人們利用圖形符號(hào)儲(chǔ)存記憶、表達(dá)情感。現(xiàn)階段，人們?nèi)粘Ｋ佑|的文字，其自身以及筆畫分割的空間在某種程度上來講，可以看作具有固定形態(tài)的圖形，并且從信息傳達(dá)的角度分析，文字本身就具備一定的審美效應(yīng)。盡管不同國(guó)家不同文字形式特點(diǎn)、外形輪廓等方面存在一定的差別，但無論是以英語為代表的表音字母，還是漢字為代表的表意文字，最早都來源于圖畫，并且隨著時(shí)間的推移逐漸形成了規(guī)范化的語言符號(hào)。但即使在現(xiàn)代，人們?cè)诶梦淖诌M(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的過程中，不僅需要理解文字作為語言載體的含義，還需要注意其中所包含的圖形意義。比如，依云礦泉水瓶身上除了“EVIAN”的標(biāo)識(shí)外并沒有其他任何裝飾，這種設(shè)計(jì)方式在展現(xiàn)商家對(duì)自身產(chǎn)品的自信外，文字的運(yùn)用有效地提升了消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的信心。

（六）民族化圖形。商品的包裝不僅是保護(hù)商品不受損害的容器，還是一種文化信息的表達(dá)載體。在當(dāng)前的商品包裝過程中，運(yùn)用民族象征圖形，不但體現(xiàn)了多元化的設(shè)計(jì)風(fēng)格以及返璞歸真的美學(xué)思想，還在一定程度上回應(yīng)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的懷念，進(jìn)而提升了包裝的人性價(jià)值。社會(huì)在文化傳承的過程中，會(huì)賦予民族圖形一定的意義與內(nèi)涵，在當(dāng)前利用民族化圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)師首先需要了解各地區(qū)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗以及人們的日常生活方式，從而選擇出與商品信息表達(dá)相合的民族圖形；其次將民族圖形的色彩、形狀等因素進(jìn)行提煉概況，并將時(shí)代特征、商品的特征融入商品包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中；最后將完善后的圖形展現(xiàn)在消費(fèi)者面前，以便達(dá)到迎合當(dāng)代消費(fèi)者審美意識(shí)的目的。比如，在當(dāng)代月餅包裝設(shè)計(jì)的過程中牡丹、玉兔、明月等圖案的出現(xiàn)概率極高，這些圖像的出現(xiàn)有效展現(xiàn)了人們對(duì)月餅中所蘊(yùn)含“花好月圓”“團(tuán)團(tuán)圓圓”等含義的期盼。

四、結(jié)語

在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展過程中，商品包裝設(shè)計(jì)的目的并不僅僅是為了保護(hù)商品、防止污染，而是需要在直觀展現(xiàn)產(chǎn)品信息的同時(shí)，起到促進(jìn)消費(fèi)的作用。在簡(jiǎn)約化的商品包裝過程中，合理的運(yùn)用圖形元素不但可以加深消費(fèi)者對(duì)商品信息的理解，還可以達(dá)到促進(jìn)商品銷售的目的。

作者:蔡永榮 單位:常州開放大學(xué)