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【摘要】隨著社會的發(fā)展和時代的進步，湘西苗族文化作為中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，體現(xiàn)了鮮活生動的藝術(shù)情趣，展現(xiàn)著人們生生不息的理念，其在生活中的運用是民族文化傳承的重要體現(xiàn)。通常民族元素在在居住空間設計中的應用，尤其是湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣的運用，可以增強視覺美感，凸顯民族風情和傳統(tǒng)文化，確保居住空間的時代感和民族性，滿足人們的心理需求和審美需求，提高設計效果。本文就對湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣在居住空間設計中的應用進行分析和探討。

【關鍵詞】湘西苗族；裝飾藝術(shù)紋樣；居住空間設計

湘西是少數(shù)民族聚集區(qū)，擁有豐富的文化藝術(shù)以及悠久的歷史，尤其是苗族的絢爛文化，有效反映了該民族的文化底蘊和精神特質(zhì)[1]。在歷史發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化與當?shù)厮囆g(shù)之間的融合發(fā)展，形成了許多優(yōu)秀的設計作品，而苗族裝飾藝術(shù)紋樣在居住空間設計中的應用，能夠使居住物理空間與人們心理空間相協(xié)調(diào)，讓居住空間具有民族韻味和時尚元素，實現(xiàn)當代元素和民族文化的完美融合。

一、居住空間裝飾藝術(shù)設計概述

居住空間設計作為文化藝術(shù)生活和當代社會中的重要內(nèi)容，其相當于一個社會個體，與時代的文化和生產(chǎn)力息息相關，具有自身特定的心理結(jié)構(gòu)、文化和精神，能夠展現(xiàn)特有的藝術(shù)文化風貌。可以說，居住空間設計形式是以歷史文化為基礎，人們會利用豐富的傳統(tǒng)經(jīng)驗因時制宜，形成多姿多彩的設計風格，確保居住空間的安全性和舒適性，滿足居住者的需求，達到精神文明與物質(zhì)文明的完美結(jié)合。隨著社會經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們的生活方式和思維方式發(fā)生了很大的變化，但是民族傳統(tǒng)不能隔斷，在居住空間設計中應用湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣，不僅是傳承和發(fā)展民族藝術(shù)文化的需要，也是當代居住空間設計的回歸與自省[2]。在居住空間設計中利用自由樸素的民族風情，并將其與當代的設計元素相融合，可以展現(xiàn)富有情趣、美觀實用的室內(nèi)風格。值得注意的是，將湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣應用于居住空間設計時，需要認真研究和觀察苗族文化藝術(shù)元素，提煉出設計精髓與核心理念，將其科學合理應用到設計中，這樣才能創(chuàng)造出具有時代風格和民族藝術(shù)神韻的設計作品。

二、湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣在居住空間設計中的應用

湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣在居住空間設計中的應用，具體表現(xiàn)為刺繡、花帶、銀飾、織錦、銼花、藍印染等方面，能夠體現(xiàn)居住空間的美觀和實用，形成特色鮮明的居住空間。

1.刺繡的應用

對于湘西苗族刺繡而言，其可分為方紋、邊紋、角紋、坨紋和枝紋，線條色彩斑斕、針法精秀靈巧，在銹料上穿刺色彩和圖案，然后利用縫跡構(gòu)成花紋，從而形成精妙的裝飾織物。通常刺繡中的方紋連續(xù)無窮，邊紋可直可折，勻稱角紋的單用形式相對靈活，多方形體坨紋具有靈活多變的應用方式，獨立個體的枝紋可以補充圖案中的空稀部位[3]。居住空間設計中應用湘西苗族刺繡的范圍較廣，窗簾、衣物和擺設等所用的特殊紙張及布料都能進行刺繡，如褡褳、帽子、外出禮服、枕套、被面、床單、門簾、桌圍、椅墊等。另外，在居住空間的燈罩上裝飾美麗的刺繡紋樣，可以營造良好的氛圍，燈打開后則又是另一番風味，滿足居住者的實際需求。

2.花帶的應用

湘西苗族花帶是苗族人重要的裝飾，多纏繞在頭上或系在腰間，利用大膽的配色以及對稱均衡來形成獨特的裝飾圖案，描繪對象為自然萬物，借助變形和夸張來體現(xiàn)獨具特色的藝術(shù)手法，具有豐富的人文內(nèi)涵。隨著社會的發(fā)展，如今的花帶以傳統(tǒng)傳統(tǒng)技法和圖案為基礎，對繪畫中的寫意手法加以吸收，虛構(gòu)與夸張花帶圖案，以此突出入畫題材，達到圖案的神似。在居住空間設計中應用花帶時，可以將其作為裝飾畫進行有規(guī)律地排列，或者是將其裝飾在抱枕與床罩的邊緣，或是將其組合成不同的形體，從而為居住空間帶來清新的民族之風和豐富的藝術(shù)情趣。

3.銀飾的應用

湘西苗族的銀飾作為一種紋樣題材，是苗族先民將對祖先的祭奠與生活的理解抽象為圖紋，體現(xiàn)了苗族人的生活文化習俗和歡娛情趣，展現(xiàn)著苗族文化的美學意蘊和獨特價值[4]。當前許多窗簾、沙發(fā)抱枕、床上用品、門把手、家具等都采用了湘西苗族服飾的銀飾圖案，如梅花花紋、荷花花紋、百鳥朝鳳、二龍戲珠等，使家具更具人文氣息，帶給人一種既有民族氣息又時尚的視覺沖擊，有效展現(xiàn)民族藝術(shù)設計的獨特作用，提高居住空間的格調(diào)與檔次。

4.織錦的應用

織錦芭排是湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣中的精品，多是由民間藝術(shù)加以完成。這些民間藝人能夠因材施藝，借助一定的設計原則來統(tǒng)一處理圖案中的植物與動物形象，達到變化統(tǒng)一、疏密有致的藝術(shù)效果。織錦紋樣繁簡相宜、剛中帶柔，穩(wěn)靜中又帶有一定的律動，圖案的結(jié)構(gòu)基本不存在曲線，因此在沙發(fā)墊、地毯、織錦臺布、背包、壁掛等生活用品中的應用較為廣泛，使人們感受古樸民族文化的深厚底蘊。

5.銼花的應用

銼花主要是指苗族民間剪紙，其作為苗族獨特的一種紋樣，與漢族民間剪紙存在明顯的風格差異，具體表現(xiàn)為以下幾點：①審美效果。漢族剪紙多是展現(xiàn)繪畫藝術(shù)的裝飾效果，講究線條之間的相互連接以及虛實對比；而苗族銼花則是為了展現(xiàn)浮雕般的立體效果，講究針法與刀法的結(jié)合使用、塊面與多層的銼刻。②藝術(shù)風格。苗族銼花對寫意較為重視，視覺構(gòu)圖包括夸張、變形、立體和平面等；漢族剪紙則重視寫實，基本是從平面角度來進行構(gòu)圖[5]。③用途。苗族銼花多用于刺繡底稿，只選用白紙，并且通過刺繡針法加以提示；漢族剪紙則是用于喜慶和窗花等裝飾，采用彩紙或紅紙，以民間生活為素材，創(chuàng)設熱鬧喜慶的氛圍。④制作方式與工具。苗族銼花利用特制的蠟板和刻刀進行刻銼，可以刻銼10~20層，能夠批量生產(chǎn)；漢族剪紙則是利用剪刀“絞花”。⑤圖案構(gòu)成元素。苗族銼花是以動植物為主，漢族剪紙是以實際生活為主。一般來說，銼花基本應用于居室空間的鏡子鏡框、浴室隔斷、室內(nèi)屏風等方面，讓居住者感受古老的湘西風韻；同時也可將其作為裝飾畫，裝飾在窗戶或墻上，營造祥和舒適的感覺，使硬朗的家具更為生動，保證室內(nèi)陳設的鮮活性和生動性，增添生活情趣。

6.藍印染的應用

湘西苗族藍印染的原料主要是采用天然植物，借助自由獨特的構(gòu)思在藍印染上靈活展現(xiàn)民族文化的圖騰，創(chuàng)造令人心醉的畫面。目前人們的生活水平不斷提高，審美趣味也有所增強，對居住空間的裝飾藝術(shù)提出了更高的要求，使得織物陳設品的應用范圍日趨廣泛。例如：在琉璃桌上鋪飾一幅鷺鷥踩蓮的藍印染桌布，具有一定的實用性和裝飾美，不僅可以豐富視覺效果，體現(xiàn)較高的觀賞價值，還能豐富室內(nèi)環(huán)境，營造良好的室內(nèi)文化氛圍，傳承民族文化。將湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣應用于居住空間設計時，需要結(jié)合先進的科技，采用新的思路和理念，在設計中合理應用刺繡、花帶、銀飾、織錦、銼花、藍印染等。這樣才能傳承和升華苗族傳統(tǒng)民間藝術(shù)價值，使居住空間更具民族感和時代感，充分展現(xiàn)其獨具特色的個性，達到傳統(tǒng)藝術(shù)與居住空間設計統(tǒng)籌結(jié)合的雙贏。完美的居住空間設計是對居住空間環(huán)境的再創(chuàng)造，承載著建筑的靈魂，展現(xiàn)著設計是的藝術(shù)素養(yǎng)，是環(huán)境和人進行深入交流的重要媒介，能夠?qū)崿F(xiàn)人類精神文明和物質(zhì)文明的完美結(jié)合，因此在居住空間設計中應用湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣顯得尤為重要。

參考文獻：

[1]姬靜.湘西苗族裝飾藝術(shù)紋樣在室內(nèi)設計中的應用[J].美與時代(中),2013,01:75-77.

[2]周金娟,吳衛(wèi).湘西苗族服飾刺繡紋樣的形式語言[J].藝海,2011,06:174-175.

[3]何力,張超.湘西苗族服飾繪畫的藝術(shù)特征探析[J].美術(shù)大觀,2014,08:80.

[4]黃娟.湘西苗族服飾圖案設計的啟示與應用探討[J].藝術(shù)與設計(理論),2015,05:103-105.

[5]李紅霞.湘西苗族服飾圖案在土特產(chǎn)包裝設計中的應用研究[J].藝術(shù)教育,2015,10:253-255.

作者:李創(chuàng)新