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摘要:結(jié)合具體項(xiàng)目橋墩方案設(shè)計(jì)情況,對(duì)城市高架橋橋墩景觀設(shè)計(jì)方案進(jìn)行分析,提出了基于地方文化、地域特色融入工程景觀的設(shè)計(jì)理念,通過(guò)不同提煉手法對(duì)景觀予以發(fā)揮,力求實(shí)現(xiàn)力學(xué)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合、建筑與區(qū)域環(huán)境相協(xié)調(diào)、與地域文化的交融,兼考慮可實(shí)施性、經(jīng)濟(jì)性等因素,使建設(shè)工程更有文化性和生命力。
關(guān)鍵詞:城市高架橋;橋墩;景觀設(shè)計(jì);文化;生命力
1前言
城市橋梁承載著最基本的交通功能,同時(shí)也是城市綜合體中的一個(gè)基本元素。橋梁景觀設(shè)計(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展條件下對(duì)橋梁環(huán)境品質(zhì)提出的更高要求,究其實(shí)質(zhì)則是物質(zhì)文明的高度發(fā)展所引發(fā)的精神追求[1,2]。橋梁景觀是橋梁建設(shè)者依據(jù)某個(gè)特定目標(biāo),應(yīng)用普遍美學(xué)原則對(duì)具體橋梁及其周邊環(huán)境進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造的成果[3]。
2高架橋橋墩景觀設(shè)計(jì)
2.1項(xiàng)目概況
中山市坦洲快線(以下簡(jiǎn)稱“本項(xiàng)目”)是一條兼具市政功能的快速路,路線全長(zhǎng)27.1km,主線高架橋21km,橋梁占路線總長(zhǎng)為77.5%;本項(xiàng)目主線高架橋上部結(jié)構(gòu)為中小跨徑預(yù)制預(yù)應(yīng)力混凝土結(jié)構(gòu),標(biāo)準(zhǔn)跨徑25~35m;考慮節(jié)約用地,橋墩采用中央大挑臂墩。
2.2橋墩景觀方案研究
橋梁景觀有多種表達(dá)手法:結(jié)構(gòu)本身(橋上建筑、橋梁梁體、橋下建筑)、橋梁附屬(橋頭堡、欄桿、橋梁小品等)、照明景觀、生態(tài)景觀等。本項(xiàng)目根據(jù)需求,在滿足結(jié)構(gòu)受力合理前提下,對(duì)橋下建筑(橋墩)進(jìn)行了多方案景觀研究。
2.2.1橋墩景觀設(shè)計(jì)理念
不夠吸引人的橋梁設(shè)計(jì)對(duì)環(huán)境來(lái)說(shuō)是一種污染,并且將會(huì)持續(xù)很長(zhǎng)一段時(shí)間。本次橋墩方案設(shè),基于合理的結(jié)構(gòu),將地域文化融入工程景觀,力求實(shí)現(xiàn)力學(xué)與美學(xué)的有機(jī)結(jié)合、建筑與區(qū)域環(huán)境相協(xié)調(diào)、與地域文化的交融,使建設(shè)工程更有文化性和生命力。提出的設(shè)計(jì)理念為:“城市景觀動(dòng)線、賦予文化主題”。
2.2.2橋墩景觀設(shè)計(jì)方案
(1)僑鄉(xiāng)文化主題
僑鄉(xiāng)文化是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,它記錄了近現(xiàn)代僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,以及海外僑胞愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)的拳拳之心,是僑鄉(xiāng)社會(huì)演變、文化交融的歷史見證。中山是我國(guó)著名的僑鄉(xiāng),海外僑胞、港澳臺(tái)同胞相親共有80多萬(wàn)人,分布在世界90個(gè)國(guó)家和地區(qū)。中山無(wú)論從經(jīng)濟(jì)、建筑、文教、交通,還是從社會(huì)心理、行為、理念、信陽(yáng)、制度等方面,都深深打上了華僑文化的烙印,與非僑鄉(xiāng)有著巨大的差別,也有別于周邊僑鄉(xiāng)。僑鄉(xiāng)離不開海洋文化,選用海鳥、海浪(波濤)作為海洋文化的象征進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)。
(2)地域特色
①火炬主題。中山市有著國(guó)內(nèi)先進(jìn)的火炬研發(fā)技術(shù),秉承著科技力量和設(shè)計(jì)美學(xué)的火炬成為了中山的城市文化符號(hào),不僅展示了中山的科技水平,更象征著光明、傳承、希望的文化精神。該方案抽取了火炬的曲線造型和火苗的形象,賦予了設(shè)計(jì)自由、靈動(dòng)的美感。②鳳凰木主題。鳳凰木,中山市市樹,取名于“葉如飛凰之羽,花若丹鳳之冠”,別名金鳳花、紅花楹樹、火樹、洋楹等。其生長(zhǎng)姿態(tài)蒼勁恣意,蔚為壯觀。設(shè)計(jì)中提取了鳳凰木的形態(tài)為原型,寓意著橋墩根植土壤、堅(jiān)若巨樹。③中山風(fēng)主題。中山裝是以中國(guó)革命先驅(qū)者孫中山先生的名字命名的一種服裝,時(shí)至今日中山裝更多代表的是中國(guó)共和與憲法精神。設(shè)計(jì)中提取了中山裝筆直、挺拔、張開雙臂的形態(tài)為原型,以此致敬名人故里。④城市森林主題。城市化進(jìn)程的不斷加快,鑄就了高樓大廈商業(yè)體及大型住宅構(gòu)成的水泥森林。如何在城市低視角范圍塑造一種貼近自然的工程生態(tài)環(huán)境、軟化工程建設(shè)對(duì)環(huán)境的影響,這是作為工程人應(yīng)思考并解決的問題。設(shè)計(jì)中提取了森林大樹的形態(tài)為原型,通過(guò)造型的塑造與刻畫,以及群體韻律的變化,來(lái)營(yíng)造城市森林的氛圍。
2.3橋墩景觀方案選定
橋墩景觀設(shè)計(jì)方案出景觀性以外,應(yīng)兼具考慮可實(shí)施性、經(jīng)濟(jì)性等因素。本項(xiàng)目橋墩設(shè)計(jì)創(chuàng)新性地結(jié)合中山文化對(duì)中央墩進(jìn)行景觀設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)以中山裝作為形體靈感,構(gòu)筑均衡對(duì)稱和美觀大方的“中山裝”美學(xué),展現(xiàn)“中山風(fēng)”的氣韻和情懷。采用現(xiàn)代的鉆石切割的形體處理手法,構(gòu)建具有強(qiáng)烈現(xiàn)代雕塑感和光影感的形態(tài),形成具有識(shí)別性、有韻律感、有特色的建筑群落。
3結(jié)語(yǔ)
橋梁是城市的一部分,要讓一座城市美麗,市內(nèi)橋梁的美觀當(dāng)然是不可以忽略的。橋梁景觀設(shè)計(jì)應(yīng)盡量使建筑與區(qū)域環(huán)境相協(xié)調(diào),使其成為環(huán)境生態(tài)的一部分;應(yīng)致力于力學(xué)與美學(xué)的完美結(jié)合,避免裝飾性的偽結(jié)構(gòu),且要有較好的可實(shí)施性;應(yīng)盡可能與地域文化的交融,使其更有生命力。同時(shí),隨著橋梁施工技術(shù)、高強(qiáng)材料的研究與發(fā)展,將助力于橋梁景觀的升華,以期促進(jìn)我國(guó)橋梁景觀設(shè)計(jì)的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
[1]和丕壯,橋梁美學(xué)[M].人民交通出版社,1999.
[2]萬(wàn)敏,我國(guó)橋梁景觀設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展[J].橋梁建設(shè),2002(006):66-68.
[3]徐風(fēng)云,趙勇,陳啟圻,郭敏.橋梁景觀概論[J].橋梁建設(shè),2013(3):84-89.
作者:王璇 單位:廣東省交通規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院股份有限公司