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摘要：文章在對城市文化元素分析的基礎(chǔ)上，將城市文化元素與服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，利用多種工藝手段，設(shè)計(jì)出既有城市文化底蘊(yùn)又符合潮流趨勢的系列服裝，為相關(guān)設(shè)計(jì)工作提供參考。

關(guān)鍵詞：服裝設(shè)計(jì)；城市文化；工藝；創(chuàng)新

1引言

城市文化是在城市形成和發(fā)展過程中，市民們長期以來形成的獨(dú)具特色的共同思想、價值觀念、基本信念、城市精神、行為規(guī)范等精神財富的總和［1］。城市文化會影響服裝設(shè)計(jì)師，使其對城市文化進(jìn)行融合創(chuàng)新，創(chuàng)造城市服裝時尚，引領(lǐng)服裝潮流，進(jìn)而提高和豐富城市文化的內(nèi)涵，促進(jìn)城市文化發(fā)展［2］，因此城市文化與服裝設(shè)計(jì)之間存在密切的聯(lián)系。本文以城市文化中的建筑元素為切入點(diǎn)，結(jié)合服裝廓形、面料選擇、工藝、圖案等多種因素，將城市文化元素及其所表達(dá)的城市內(nèi)涵等創(chuàng)新應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)，為服裝面料、款式、圖案等設(shè)計(jì)注入新的活力。

2城市建筑在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2．1城市建筑設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)的應(yīng)用

城市建筑是城市文化的集中體現(xiàn)，反映了城市的特征。19世紀(jì)初黑格爾就曾把服裝稱為“流動的建筑”，極其簡練地指明建筑與服裝之間的微妙關(guān)系［3］。17世紀(jì)，受巴洛克建筑的影響，歐洲服飾造型追求繁復(fù)夸張、富麗堂皇、氣勢宏大、富于動感，以彰顯貴族氣質(zhì)（如圖1）；與其相似，哥特服裝風(fēng)格也與建筑造型相互呼應(yīng)（如圖2）。當(dāng)代設(shè)計(jì)師同樣將城市建筑元素廣泛用于服裝設(shè)計(jì)，“漢帛獎”第23屆中國國際青年設(shè)計(jì)師時裝收稿日期：2019－04－22作者簡介：賈鴻英（1996—），女，河北承德人，學(xué)士。作品大賽就以“城市印象”為主題，讓服裝設(shè)計(jì)師們將對城市的理解運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，作品風(fēng)格迥異，成衣效果各具特色（如圖3、圖4）。例如獲得金獎的作品《幻城》（圖3），將抽象的城市特征運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，并融入設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意，服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)獨(dú)特，顏色搭配合理，極富視覺沖擊力。

2．2以香港建筑為例創(chuàng)新圖案設(shè)計(jì)

香港的文化既有中華民族傳統(tǒng)文化的深厚根基，又有西方文化的強(qiáng)烈影響，是東西方文化相互碰撞和交融的結(jié)果。作為國際性的經(jīng)濟(jì)、金融、航運(yùn)和信息中心之一，香港這座城市將中外傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化展現(xiàn)得淋漓盡致［4］。香港的建筑多數(shù)于第二次世界大戰(zhàn)前興建，歷史悠久的寺廟、教堂及祠堂，政府建筑如軍營、官邸等，都反映了早年香港居民的宗教信仰、風(fēng)土人情，同時由于香港曾為英國殖民地，不少建筑亦保留了殖民地時代的西方建筑特點(diǎn)，形成了香港獨(dú)有的建筑風(fēng)格，將其建筑圖案、建筑廓形等融入服裝設(shè)計(jì)，極具時代與地域特色。在香港眾多典型建筑中，本文選擇維多利亞港作為素材來源，將維多利亞港建筑物的縮影（如圖5a、b所示），用簡練的線條進(jìn)行勾勒，并進(jìn)行圖案創(chuàng)新（如圖6a、b所示），應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)上，與潮流相結(jié)合，時尚又不失內(nèi)涵，富有文化底蘊(yùn)。

3城市文化元素服裝設(shè)計(jì)實(shí)例

3．1服裝工藝手法

目前，服裝工藝手法有手工編織工藝、刺繡工藝、印花工藝、激光雕刻工藝等。將城市文化元素融入服裝設(shè)計(jì)，突出服裝風(fēng)格、服裝面料，需借助多種工藝手法呈現(xiàn)不同的服裝視覺效果，在保證服裝實(shí)用性的同時，展現(xiàn)富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)方法和理念。本文服裝設(shè)計(jì)中，分別使用定位印花、刺繡（見圖7）以及定位激光切割（見圖8）的工藝手法，對服裝面料進(jìn)行整改，凸顯城市文化元素，以獲得設(shè)計(jì)的服裝視覺效果（見圖9）。定位印花的技術(shù)關(guān)鍵在于解決色差問題和精確定位；激光切割技術(shù)原本是應(yīng)用于鋼板等金屬一類的工業(yè)技術(shù)，現(xiàn)在服裝領(lǐng)域也有廣泛應(yīng)用，但其對服裝面料的選擇有一定的局限性，如使用含棉高的純白色面料，會導(dǎo)致切割的邊緣發(fā)黃。

3．2成衣設(shè)計(jì)

本文成衣設(shè)計(jì)主題將城市居民的精神訴求和城市文化元素相結(jié)合，設(shè)計(jì)出兩組系列服裝成衣（見圖10、圖11），系列服裝成衣使用白色、黑色、藍(lán)色烘托城市人群內(nèi)心世界，展現(xiàn)服裝本身美的同時呼吁社會在推動城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展時更需關(guān)注人們的精神訴求，實(shí)現(xiàn)人與城市和諧發(fā)展。

4結(jié)語

城市文化元素與服裝設(shè)計(jì)相輔相成，創(chuàng)新利用城市文化元素和現(xiàn)代工藝技術(shù)相結(jié)合進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)，不僅能使服裝兼具實(shí)用性和藝術(shù)性，符合潮流趨勢，還能使其富有城市文化底蘊(yùn)，對推動城市文化的發(fā)展和拓寬服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域具有積極意義。

參考文獻(xiàn)：

［1］劉文儉、馬秀貞．城市文化解析［J］．中共杭州市委黨校學(xué)報，2005，2（12）：8—13．

［2］楊艷．城市文化背景元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探析［D］．重慶：西南大學(xué)，2012．

［3］楊呈．地域性文化影響下的服裝分析［D］．青島：青島大學(xué)，2010．

［4］薛鳳旋．中國城市其文明的演變［M］．北京：世界圖書出版公司，2010．

作者:賈鴻英 單位:江南大學(xué)