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摘要:該文研究漢字特有的藝術(shù)特征及其與標志設(shè)計之間的內(nèi)在聯(lián)系,從漢字的藝術(shù)特征出發(fā),結(jié)合標志設(shè)計實例,對漢字在標志設(shè)計中的不同設(shè)計類型和表現(xiàn)形式進行分析,進一步探究其對標志設(shè)計發(fā)展與創(chuàng)新的價值與啟示。漢字作為承載和記錄中華民族智慧、文明的載體之一,有著自身獨特的藝術(shù)魅力,對漢字進行創(chuàng)造性解讀,將不斷賦予標志設(shè)計新的創(chuàng)作靈感和表現(xiàn)形式,也是對中華民族文化的傳承和發(fā)展。
關(guān)鍵詞:漢字;標志設(shè)計;民族文化
漢字作為信息傳遞的一種載體,不僅承載和記錄了中華民族的智慧與文明,還體現(xiàn)了廣大勞動人民的審美觀念。一代代勤勞智慧的華夏兒女賦予了漢字強大的藝術(shù)生命力,使其隨著時代的變遷不斷展現(xiàn)出獨特的、具有鮮明民族特色的視覺造型藝術(shù)魅力。同時,漢字也是一種視覺識別符號。它在讀音識別、圖形表達及表意性方面有著加強記憶、提煉理念等方面的優(yōu)勢,在視覺傳達中成為非常有效的設(shè)計元素。因此,設(shè)計師在進行標志設(shè)計時,常常將漢字作為一個重要的構(gòu)成要素,依據(jù)漢字特有的藝術(shù)特征對其進行創(chuàng)造性解讀,從而產(chǎn)生既有創(chuàng)意又有文化內(nèi)涵的視覺形象。
一、漢字藝術(shù)特征
漢字“在傳達民族藝術(shù)之美上具有巨大潛力與發(fā)展空間”①。它既是一種語言文化的傳遞,又是一種視覺造型藝術(shù)的體現(xiàn)。因此,漢字有著自身獨特的藝術(shù)特征。
1.形態(tài)結(jié)構(gòu)巧妙精美
漢字構(gòu)造巧妙,形式嚴謹,形態(tài)精美。對此,魯迅認為中國文字具有“三美”:“意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。”漢字之所以形美,是因為它的形態(tài)結(jié)構(gòu)符合形式美的規(guī)律。它將不同的筆畫整齊劃一地形成一個方塊字,產(chǎn)生既對稱均衡又整體統(tǒng)一的視覺效果;同時,每個筆畫又是點、線的組合與設(shè)計,不同的組合設(shè)計就會產(chǎn)生不同的節(jié)奏和韻律,能夠形成非常豐富多變的形態(tài)結(jié)構(gòu)。因此,“一個漢字的構(gòu)造就是一種建筑,其中有美學也有力學”。這種藝術(shù)特征使設(shè)計師可以運用平面構(gòu)成的手法對漢字的形態(tài)結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)造性解構(gòu)、重組,從而形成有形有意的視覺信息符號。
2.形體樣式豐富多樣
中國文化源遠流長,漢字的發(fā)展也歷史悠久、根底深厚。特別是書法藝術(shù),如篆書、隸書、楷書等,極大地豐富了漢字的形體樣式。每一種字體形式都傳達了不同的個性特征。如:草書給人一種蒼勁有力、隨性灑脫的視覺心理感受;篆書給人以古樸秀美、端莊典雅的視覺美感;等等。也正是因為有了這些豐富多樣、富有藝術(shù)魅力的字體形式,設(shè)計師才有了源源不斷的設(shè)計靈感,才能夠設(shè)計出有生命力、有民族精神的標志作品。
3.形與意緊密結(jié)合
形是指外在的形狀、體態(tài);意是指內(nèi)在的意境、內(nèi)涵。漢字不僅是形與意的簡單結(jié)合,還能夠傳遞出一種意境之美。這種意境之美包含了創(chuàng)作者對大自然的深刻感悟和情緒體驗,包含了豐富的精神文化內(nèi)涵。隨著時代的發(fā)展變遷,漢字由原來的圖形符號轉(zhuǎn)向現(xiàn)在的簡化方塊字,由象形變?yōu)橄笳?,但是欣賞者仍然可以通過漢字的形感受到其中的意。這種“形中有意、意中有形”的藝術(shù)特征為設(shè)計師進行標志的創(chuàng)意設(shè)計提供了更多的方式和方法。設(shè)計師可以依據(jù)漢字的意,對其外形進行一定的夸張、變形、美化等藝術(shù)化處理,使其看起來更加視覺化、娛樂化,同時又不失其文化內(nèi)涵。
二、漢字在標志設(shè)計中不同的設(shè)計類型與表現(xiàn)形式
漢字所體現(xiàn)出的藝術(shù)魅力和所蘊藏的豐厚文化底蘊,使其成為設(shè)計師進行標志設(shè)計的重要靈感來源,也是設(shè)計師取之不盡、用之不竭的文化藝術(shù)寶藏。而對漢字標志設(shè)計的創(chuàng)作,也是對漢字進行解構(gòu)重組、提煉概括、夸張變形等一系列藝術(shù)處理的過程,展示出了漢字另一種藝術(shù)魅力。
1.形的解構(gòu)與重組
中國漢字的形是由橫、豎、撇、捺、點等構(gòu)成,經(jīng)過精心設(shè)計與組合而形成的形象與結(jié)構(gòu)。由此,在標志設(shè)計中,設(shè)計師可以運用平面構(gòu)成中打散重構(gòu)的方法,從點、線、面的視角,遵循對稱、均衡、律動等美學原則,對漢字的筆畫進行重新排列組合,同時結(jié)合其他設(shè)計元素,從而形成既有民族文化藝術(shù)底蘊又有時代特色的嶄新的視覺形象。如2013年中國漢字聽寫大會的標志(圖1),設(shè)計師根據(jù)主題內(nèi)涵,以漢字作為設(shè)計元素,并將其打散,重新排列組合,不但在視覺上產(chǎn)生一種靈動、均衡的形式美感,而且非常巧妙地傳達出“漢字聽寫”這個主題。
2.字體形式的借鑒與創(chuàng)新
在博大精深的中華文化中,書法是一種獨特的表現(xiàn)藝術(shù),隨著時代的發(fā)展變遷,積淀了非常豐富的字體樣式。這些不同的字體個性鮮明、形象獨特,將其充分地運用在現(xiàn)代標志設(shè)計中,更能突顯其藝術(shù)魅力。如,2008年北京奧運會的會徽設(shè)計由“京”字中國印、漢語拼音“Beijing”和阿拉伯數(shù)字“2008”、奧運五環(huán)三部分構(gòu)成。其中,“京”字、奔跑的人的形象、中國印章三者巧妙融合,表達出“以人為本”“人文奧運”的理念;同時,“Beijing2008”采用了漢代竹簡文字的書寫風格,非常自然、流暢地傳遞出了中華文化的內(nèi)涵和韻味??梢哉f,整個標志是中華民族圖騰的延展,向世人講述著中華民族的過去與未來,展現(xiàn)了活躍、進取的精神,弘揚了“更快、更高、更強”的奧林匹克精神。
3.形與意的相輔相成
漢字不僅具有外在的形式美,還具有內(nèi)在的意蘊美。在標志設(shè)計中,常見的漢字表現(xiàn)類型還有“以形寓意”。設(shè)計師往往采用變形、夸張等藝術(shù)手法對漢字的外部形態(tài)結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)意加工,以產(chǎn)生“意”美。這種意象構(gòu)成設(shè)計的特點是把握特定文字個性的意象品格,將文字的內(nèi)涵特質(zhì)通過視覺化的表情傳神地構(gòu)成自身的趣味。如杭州城市標志,設(shè)計師選取“杭”字為創(chuàng)作元素,對“杭”字的外部形態(tài)結(jié)構(gòu)進行演繹設(shè)計,并與杭州的城市建筑、航船、拱橋等元素進行了巧妙融合。該標志直觀、簡潔,將杭州這一歷史文化名城的文化底蘊表現(xiàn)得淋漓盡致。再如中國郵政的標志,設(shè)計師提取“中”字,對其造型進行藝術(shù)加工,將代表信息傳遞的“郵政網(wǎng)絡(luò)”和代表鴻雁傳書的翅膀造型與其結(jié)合,整體造型樸實有力、簡潔明了、寓意明確,成功地向受眾傳達出快捷、準確、安全、無處不達的企業(yè)形象。
三、漢字對標志設(shè)計發(fā)展創(chuàng)新的價值與啟示
1.能夠為標志設(shè)計提供無限創(chuàng)意空間
漢字的形態(tài)結(jié)構(gòu)和藝術(shù)特征使其成為一種非常獨特的視覺造型藝術(shù)形象,其中包含著中國幾千年積淀的文化底蘊。因此,在標志設(shè)計中,漢字能夠為設(shè)計師提供非常豐富的表現(xiàn)空間和創(chuàng)意靈感。當然,將漢字運用于標志設(shè)計中,并不能以平鋪直敘的方式。這也是作為設(shè)計師所需要思考的問題,即,不能簡單地拷貝和挪用漢字,而是在了解、認識、分析漢字的基礎(chǔ)上,對漢字的造型結(jié)構(gòu)進行新的變化和創(chuàng)意。這樣,才有助于標志設(shè)計的獨特性和趣味性表達,同時有利于企業(yè)形象的樹立和良好品牌知名度的打造。
2.有利于文化的傳承和發(fā)展
漢字作為我國民族文化和精神文明的載體之一,記錄和承載著中華民族的智慧與文化精髓,也是人們傳遞信息和交流情感的重要工具。在現(xiàn)代標志設(shè)計中,設(shè)計師將漢字作為主要的構(gòu)成要素,經(jīng)過一系列的藝術(shù)加工處理,將民族文化運用于其中,呈現(xiàn)出具有民族特色和時代個性的視覺形象。如,中國銀行標志由設(shè)計師靳埭強設(shè)計,其將漢字“中”與古代銅錢形象進行巧妙結(jié)合,喻示天方地圓、經(jīng)濟為本,再結(jié)合“中國銀行”的書法字體,給人一種簡潔、莊重、形美意深的視覺感受,具有鮮明的中國風格。這種民族文化的融合,不僅能夠讓標志設(shè)計在全球化浪潮中脫穎而出,保持鮮明的個性和民族特色,還有利于中華民族文化的傳承和發(fā)展,讓世界更多地了解中華民族悠久、豐厚的文化底蘊和勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。
3.現(xiàn)代標志設(shè)計須強調(diào)民族性
當前的各類標志設(shè)計中,有相當一部分采用英文字母作為構(gòu)成要素,特別是歐美的標志設(shè)計,“歐美的標志設(shè)計往往注重以強烈的、富有情趣的外文字母設(shè)計取勝”②。一些中文品牌的標志設(shè)計也跟風效仿。不可否認,英文字母有自身的特點,如符號性強、形式時尚美觀,但語義的觀念比較淡薄。如果一味地追求形式和裝飾效果,那么最終的作品往往是空洞乏味的。民族傳統(tǒng)的文化形態(tài)和文字在現(xiàn)代標志設(shè)計中具有不可替代的獨特功能與魅力。只有民族的才是世界的。在現(xiàn)代標志設(shè)計中,只有將設(shè)計理念與民族文化相融合,使其在具有視覺美感的同時傳遞出民族的審美取向和文化特征,這樣才能展示出強烈的藝術(shù)感染力。2010年上海世博會的標志就是以中國漢字“世”的書法創(chuàng)意為形,并巧妙地演化為三個環(huán)抱在一起的人的形象,傳遞出中國意在舉辦一次世界的、多元文化融合的博覽盛會。標志整體和諧,生動有趣,既體現(xiàn)出活動精髓,又飽含深刻的文化內(nèi)涵。以漢字作為主要構(gòu)成要素的現(xiàn)代標志設(shè)計,應(yīng)立足于中華文化和傳統(tǒng)藝術(shù),尊重和重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將民族文化和時代精神融合統(tǒng)一。
四、結(jié)語
在當今這樣一個視覺信息豐富多樣且強調(diào)個性的時代,作為視覺傳達設(shè)計的一支,標志設(shè)計越來越注重受眾的審美需求和表現(xiàn)形式的個性化。這就要求設(shè)計師不僅要具備良好的專業(yè)功底,還要有開闊的眼界,對中國文化有著深刻的理解和感悟,對時代的發(fā)展潮流有著敏銳的洞察力,這樣才能將民族文化融入現(xiàn)代標志設(shè)計。這樣設(shè)計出的標志才能既有外在的形式之美,又有內(nèi)在的意蘊之美。在標志設(shè)計中,對漢字的創(chuàng)造性解讀不僅有利于現(xiàn)代標志設(shè)計的不斷發(fā)展與創(chuàng)新,也是中華文化與時俱進、不斷創(chuàng)新的體現(xiàn)。如此,標志設(shè)計才能擁有更為廣闊的發(fā)展空間,我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化才能得以傳承和弘揚。
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作者:張文濤 單位:江蘇開放大學