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摘要：盲文漢字是專門為視覺障礙人士和正常視力的人設(shè)計的一款通用字體，它的出現(xiàn)源于對盲文和漢字兩大體系各自獨立的探索與思考。盲文漢字試圖把我國的漢字和盲文結(jié)合起來，其設(shè)計理念是解決現(xiàn)行漢語盲文同音異形字的認(rèn)讀缺陷和盲文與普通漢字語言不通的問題，使盲文漢字真正成為一款盲人與明眼人可以通用的字體。

關(guān)鍵詞：盲文漢字；專用字體；認(rèn)知教學(xué)；字體設(shè)計

一、現(xiàn)狀與問題

盡管我國至2020年已有5000余萬視力殘疾人士在使用盲文，但在日常生活中，盲文是只有在極少數(shù)場合下才會出現(xiàn)的信息，視障人士難以閱讀這個世界。而對明眼人來說，盲文看起來就像是某種無法解讀的神秘代碼，它直接把民眾分割成了兩個世界：一個靠視覺，一個靠觸覺。此外，盲文是一切通用文字的替代形式，由于西方語言文字的特點，他們的盲文與通用文字沒有太大差別，而我們的漢語盲文卻不具備如此巨大的優(yōu)越性。英語26個字母都有相對應(yīng)的特定盲點，英文的單詞則由不同盲文點字組成。根據(jù)英語盲文，世界其他國家的盲文都結(jié)合本國語言的讀音對盲點進行重新編制，從而形成各自的盲文。因此，西方人可以在掌握盲文后與其他人順利交流。而我國盲文則是按照漢語拼音對盲點進行組合規(guī)劃，所以交流較為困難。由此可見，盲文是一套純粹的表音文字。世界各地的許多設(shè)計師為了使明盲互通，都在嘗試將盲文與現(xiàn)有字符結(jié)合起來，由于國際通用盲文沒有漢字同音異形的問題，所以設(shè)計也變得非常容易。而我國由于漢語的復(fù)雜性和一些其它原因，目前國內(nèi)并無相關(guān)研究。現(xiàn)行盲文是基于拉丁字母制定的，漢字與拉丁字母的制定法則不同，所以在使用現(xiàn)行盲文時總會不合適。現(xiàn)行盲文翻譯也很困難，需經(jīng)過盲文到拼音，再到漢字的過程，每一環(huán)節(jié)都可能造成歧義或者錯誤。歸根結(jié)底，還是因為盲文表達漢語的精確性不如漢字。鑒于此，唯有基于漢字基礎(chǔ)，另行創(chuàng)造一套漢字盲文才能從根本上解決問題。其實，漢字是一種難中有易的文字，絕不是盲人無法問津的。據(jù)考證，春秋時期的盲史官左丘明能寫漢字，清朝的盲詩人常古勛也能用漢字寫作。盲文漢字試圖建立盲文與漢字的一種聯(lián)系，而這種聯(lián)系可以滿足盲文簡潔及漢字表形的需要。本文以《基于盲文的漢字字庫設(shè)計及應(yīng)用研究》的課題研究，選擇研究過程中所思考的一些問題與大家交流和探討。

二、內(nèi)容與方法

如前所述，研究需從科學(xué)并且實用的角度出發(fā)，經(jīng)過前期調(diào)研和整理分析，歸納起來，盲文漢字的設(shè)計應(yīng)遵循以下四個方面的基本原則。一是必須符合盲人特殊的生理特征和心理需求。作為一種感知性文字，在其應(yīng)用上主張像現(xiàn)行盲文一樣，做凸出處理，以方便盲人摸讀。盲人也希望和普通人一樣平等地享受文化的權(quán)利。二是需契合漢字造字的科學(xué)性與合理性，盲文漢字的設(shè)計理應(yīng)基于漢字相關(guān)的構(gòu)字理論之上，并將其作為研究的基礎(chǔ)和設(shè)計依據(jù)，做到有據(jù)可依的同時提高盲文漢字字體設(shè)計的功能性與美感。三是盡可能地簡化與規(guī)整字形，便于盲人辨認(rèn)與書寫。漢字對于盲人最大的問題是筆畫結(jié)構(gòu)復(fù)雜，所以盲文漢字設(shè)計的核心應(yīng)該是對漢字的簡化。四是應(yīng)以促進盲人了解漢字為目的，探尋自己語言的根，體會中華民族深厚的文化內(nèi)涵，并將其作為設(shè)計的核心予以利用。從專題研究的角度，我們將研究所涉及的內(nèi)容大體歸納整理如下。首先，通過查閱文獻、深入盲人學(xué)校和盲協(xié)以調(diào)查訪問等方式來獲得盲人的用字狀態(tài)、漢語盲文的教學(xué)情況、盲人對于現(xiàn)行盲文的看法和使用情況，以及盲人對于觸感的感知程度和使用漢字的典型案例等。據(jù)了解，先天盲童不學(xué)習(xí)漢字，對漢字一無所知，也不會寫自己的名字，但通過廣泛的調(diào)研得知，孩子們卻對認(rèn)知漢字表現(xiàn)出了極大的熱情。盲人雖有視力障礙，但智力水平與明眼人沒有什么不同，并且作為代償他們具有更好的觸覺感知和記憶力。盲人的高考內(nèi)容和普通人一樣，也需要學(xué)習(xí)帶有圖形的數(shù)學(xué)、幾何、物理和電路圖，所以盲人是可以體會一些簡單的圖形的。而且無論盲點的大小如何，盲人都可以正常摸讀，這就讓盲文漢字成為與漢字直接對應(yīng)的可視化盲文成為可能。此外，研究還發(fā)現(xiàn)，盲文漢字對于較大年齡的后天失明人群和低視力兒童尤為適用，可以滿足盲人群體對漢字相關(guān)知識的渴望和追求。對于后天失明的人群而言，他們都學(xué)過漢字，對漢字有基礎(chǔ)、更熟悉，使用盲文漢字會比重新學(xué)習(xí)和記憶另一套復(fù)雜的盲文點字系統(tǒng)更為便捷且有效。對于低視力兒童而言，因為他們大多不學(xué)習(xí)盲文，也是學(xué)習(xí)漢字，而盲文漢字將比普通漢字更易于掌握和書寫。其次，梳理漢字的歷史發(fā)展成因和形體變遷，探索漢字的造字法則和構(gòu)字方式。一方面，從歷史層面系統(tǒng)梳理漢字的源流和形態(tài)演變，分析原始漢字的產(chǎn)生和發(fā)展。漢字作為一種自源性的象形文字，有它自己的起源和演進的軌跡。可以選擇從最簡單最具有代表性的字原入手，分享漢字的起源和故事，同時配以實物和講解，再逐步觸摸到現(xiàn)代漢字。以從獨體字過渡而來的合體字作為字例，認(rèn)知筆畫、偏旁和部首，了解字形演變的來龍去脈，如此，將更容易被盲人理解和記憶。另一方面，如果直接拿印刷字體做成凸出處理來讓盲人摸讀，無疑是毫無意義的。唯有基于漢字基礎(chǔ)，另行創(chuàng)造一套漢字盲文才能從根本上解決問題。通過對漢字形成和發(fā)展史的研究，分析如六書、河圖洛書、洛神八卦圖、井田九宮格、點陣字符、圍棋格律、天圓地方的漢字結(jié)構(gòu)等造字的內(nèi)在規(guī)律，了解古人造字的思維方式和具體方法，探索漢字的構(gòu)成法則，明確漢字的構(gòu)字原理，為盲文漢字的設(shè)計提供切實可行的依據(jù)。在基于盲文和漢字特點的基礎(chǔ)上來探討盲文與漢字的融合，從而設(shè)定出盲文漢字字體骨骼。

三、功能與形式

（一）從字體設(shè)計的角度，探索盲文漢字字體的創(chuàng)新設(shè)計。利用盲點挖掘漢字本身的文化內(nèi)涵，將漢字語境融入到現(xiàn)代盲文漢字字體設(shè)計中來，并嘗試根據(jù)這些研究結(jié)果來尋求漢字與盲文之間的關(guān)系。構(gòu)建屬于盲文漢字的筆畫形態(tài)，造字規(guī)律與方法（字體骨骼）以及編排方式等。漢字是由點線構(gòu)成的文字，盲文漢字就是在盲點基礎(chǔ)上加上象征筆畫的線，按照漢字構(gòu)成的天圓地方原則排列起來，用直線連接盲點組成的漢字。原本漢字的橫、豎、撇、捺、橫折等線形筆畫被統(tǒng)一為圓點和直線的組合，點形筆畫被統(tǒng)一為圓點，骨骼由點線構(gòu)成。同時也可以設(shè)定45度傾斜的直線，以此來滿足漢字筆畫的多樣性，外形輪廓借鑒于“八卦格”。通過構(gòu)建特定的字體骨骼來規(guī)劃點線的排列與組合，表達漢字的筆畫、部首、偏旁和字，以此來對漢字進行簡化并創(chuàng)造新的標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范，即在這個字體骨骼中可組合成任意一個漢字。

（二）從字庫設(shè)計的角度，對盲文漢字字樣進行比較。調(diào)研，通過大量的實驗與測試，反復(fù)推敲與驗證盲文漢字字體設(shè)計的合理性與最優(yōu)性，并根據(jù)調(diào)研獲得的信息對設(shè)計及時進行調(diào)整與修正，使研究課題真正落地。在設(shè)計研究過程中將會對字型有持續(xù)的完善和更新，同時，也要探究盲文漢字從字體到字庫的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化問題。相對于其它字庫開發(fā)，盲文漢字從字體到字庫的過程更顯艱難，對字體設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化，以及確定最優(yōu)化字體的執(zhí)行是本課題的難點。作為一款印刷字體，需對每個偏旁部首的寫法和單個字體的規(guī)范性等特點進行梳理和規(guī)定，盲文漢字需要有一套統(tǒng)一的、可操作性強的設(shè)計原則作為整套字體的設(shè)計依據(jù)。另外，漢字字量龐大，如GB2312-1980共收錄6763個簡體字，當(dāng)然也有更大的體系，但一級常用字至少要有3500個，可見要完成一套完整且高質(zhì)量的盲文漢字字庫實屬不易。

（三）從設(shè)計服務(wù)的角度，拓展盲文漢字的應(yīng)用設(shè)計及產(chǎn)品化。盲文漢字除了字體本身之外，還應(yīng)為盲人拓展更多諸如閱讀、教育、醫(yī)藥、公共標(biāo)識、娛樂等領(lǐng)域的不同應(yīng)用的可能性。盲人的生活與我們不同，他們對于設(shè)計的需求也與我們有很大的差別。比如教育領(lǐng)域，可以在甲骨文的基礎(chǔ)上開發(fā)一套盲文漢字圖形，然后做成認(rèn)字卡以此創(chuàng)造一個由淺入深的學(xué)習(xí)過程。盲文漢字書寫則可以從最簡單的字原入手，分享漢字的起源與流變過程，然后逐步觸摸到現(xiàn)代漢字，再配合實物感知和音頻講解，以一種生動有趣的方式讓盲人感知漢字背后的文化內(nèi)涵。還可以開發(fā)一種盲文漢字輔寫工具，幫助盲人獨立且端正地寫出漢字，至少讓盲人在很多簽字場合不必再為不能寫名字而苦惱。在公共空間方面，盲文漢字可讓盲人與明眼人在同一時間和空間里實現(xiàn)順暢的溝通和交流。還有在醫(yī)藥、娛樂等方面，盲文漢字可以應(yīng)用在藥盒包裝、藥片、象棋和麻將等現(xiàn)實生活中。以滿足盲人的文化和生活需求。盲文漢字不僅是社會公益性項目，在視覺上對明眼人來說也是一套有趣的字庫產(chǎn)品，同時可以開發(fā)成基于盲點和直線筆畫的立體拼搭結(jié)構(gòu)，作為兒童智力性玩具、漢字認(rèn)知學(xué)具以及成人擴大腦洞的字體玩具等進行應(yīng)用和推廣，以此形成產(chǎn)業(yè)鏈，同樣可產(chǎn)生應(yīng)有的社會經(jīng)濟價值。

四、創(chuàng)新與價值

本課題的研究具有一定的學(xué)術(shù)意義、社會意義、現(xiàn)實意義和創(chuàng)新價值。戰(zhàn)略上，符合我國構(gòu)建和諧社會必須關(guān)愛弱勢群體的方針，有利于社會主義核心價值觀建設(shè)的戰(zhàn)略需要。方法上，發(fā)現(xiàn)了漢語盲文的缺陷，提出了以純粹的盲點加連線的方式設(shè)計盲文漢字。學(xué)科上，能推動我國現(xiàn)行盲文的進步與字體專業(yè)學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。理論上，提出了新的字庫骨骼標(biāo)準(zhǔn)化造字的設(shè)想。我國沒有漢字盲文，主要是漢字較復(fù)雜、字量大、難掌握等原因，本研究采取在盲點的基礎(chǔ)上加上象征筆畫的線，運用漢字簡化的方法，來彌補現(xiàn)行盲文的認(rèn)讀缺陷，具有一定的學(xué)術(shù)價值。在幫助先天盲人了解漢字文化的同時，后天盲人也可以延續(xù)使用漢字。盲人可以通過摸讀和明眼人實現(xiàn)信息傳達上的順利溝通。如果能夠?qū)崿F(xiàn)盲文漢字的應(yīng)用和推廣，將達到盲人與公眾使用共通文字的社會效應(yīng)以及使全國盲人告別漢字的“文盲”時代，體現(xiàn)國家的社會關(guān)懷。盲文漢字在視覺上對明眼人來說也是一套有趣的字庫產(chǎn)品，其簡潔、好玩及富有形式美感的字體本身就具備一定的獨特性和前瞻性。未來盲文漢字字體可以廣泛應(yīng)用于閱讀、教育、醫(yī)藥、標(biāo)識、娛樂等領(lǐng)域，也將產(chǎn)生應(yīng)有的社會經(jīng)濟價值。

五、結(jié)語

盲文漢字，旨在幫助盲人群體了解漢字文化，并力圖解決現(xiàn)行漢語盲文存在的一些問題，幫助盲人完善與明眼人的文字溝通。盲文漢字是一種結(jié)合觸覺和視覺體驗的通用字體，它將盲文與現(xiàn)代漢字相結(jié)合，對于盲人來說是一種觸摸閱讀的文字，對視力良好人來說是用眼睛閱讀的語言，對大眾來說是盲人和明眼人之間雙向溝通的橋梁。本文從現(xiàn)行盲文的現(xiàn)狀與問題、內(nèi)容與方法、功能與形式、創(chuàng)新與價值等向度闡明了本課題的研究思路及主要觀點，也是基于理論層面的一次系統(tǒng)剖析，以期對后續(xù)字庫的創(chuàng)新和開發(fā)具有一定的指導(dǎo)意義。盲文漢字字體是否周延可行，還須經(jīng)過更充分的實踐加以驗證，卻設(shè)計實踐將進一步促進理論的完善。

作者:陸賚 單位:上海理工大學(xué)