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禮儀藝術(shù)論文范例

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禮儀藝術(shù)論文

高校藝術(shù)教育教學(xué)論文(10篇)

第一篇:通識(shí)教育高校公共藝術(shù)教育課程

、通識(shí)教育理論下的公共藝術(shù)教育

“通識(shí)教育”這個(gè)名字是英文“generaleducation”音譯而來(lái),通常也稱為“通才教育”“普通教育”等。19世紀(jì)初美國(guó)博德學(xué)院的帕卡德教授最先將它與大學(xué)教育聯(lián)系起來(lái),自此引發(fā)了人們對(duì)通識(shí)教育的各種不同的表述和對(duì)其本質(zhì)含義的思考。而通識(shí)教育在大學(xué)教育中的表現(xiàn)即是,通識(shí)教育是沒(méi)有專業(yè)之分的,是在大學(xué)教育中每個(gè)大學(xué)生都需要學(xué)習(xí)和接觸的大學(xué)教育。簡(jiǎn)要來(lái)說(shuō),通識(shí)就是為不同的受眾者提供具有通行于不同群體之間的價(jià)值觀。而通識(shí)教育給學(xué)生帶來(lái)的是一些普遍的并且對(duì)他們認(rèn)識(shí)世界和感知文化本源有幫助的一些基礎(chǔ)性的知識(shí)。中國(guó)古老的思想能夠在一些著名古籍中瞥見(jiàn),如《中庸》“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”通識(shí)即為博學(xué),博學(xué)并不是說(shuō)所有學(xué)問(wèn)都精通,而是對(duì)于各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)地域的文明發(fā)展和文化進(jìn)程都有一定的了解,這便是通識(shí)最初的定義。

二、公共藝術(shù)教育的內(nèi)涵

1、美育教育

公共教育是一種美育教育,美育教育的概念美學(xué)家席勒曾在其所著書(shū)中提出“想感性的人成為理性的人,除了首先使他成為審美的人,沒(méi)有其他途徑”美育教育就是培養(yǎng)學(xué)生使其擁有感知美的能力,成為審美的人。公共藝術(shù)教育課不同于一般性的課程,它并不具有很強(qiáng)烈的目的性,不強(qiáng)求學(xué)生快速準(zhǔn)確的掌握某種技能,而是對(duì)學(xué)生情感的熏陶,對(duì)學(xué)生精神的凈化和思維的引導(dǎo)。高校的公共藝術(shù)課程,是為了塑造擁有健康情感和心理的大學(xué)生,筆者認(rèn)為美育教育中的美,并不是單純的體現(xiàn)在構(gòu)圖、色彩配比、音符的精妙或文字的藝術(shù),美育是通過(guò)藝術(shù)去熏陶學(xué)生心中對(duì)美的觸感,撥動(dòng)人們最原始和單純的心弦。讓學(xué)生成為一個(gè)情感健全,富有愛(ài)心與感恩之心的人,對(duì)和諧與友愛(ài)心之向往。在藝術(shù)中暢游,感受身心愉悅的奇妙體驗(yàn)。陶冶情操,凈化情感。

2、德育教育

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