前言:一篇好的文章需要精心雕琢,小編精選了8篇軍訓(xùn)階段總結(jié)范例,供您參考,期待您的閱讀。
職院三位一體國(guó)防教學(xué)探析
高職高專院校國(guó)防教育的現(xiàn)狀
根據(jù)教育部、總參謀部、總政治部新修訂的《普通高等學(xué)校軍事課教學(xué)大綱》(教體藝[2007]1號(hào))精神和江蘇省《學(xué)生軍事訓(xùn)練工作規(guī)定》(蘇教體藝[2009]19號(hào))要求,“軍事課(含軍事理論教學(xué)和軍事技能訓(xùn)練)列入學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,在校大學(xué)生軍事技能訓(xùn)練為2—3周,實(shí)際訓(xùn)練時(shí)間不得少于14天”,“專科院校軍事理論教學(xué)時(shí)數(shù)不得低于24課時(shí)”。有些高職高專院校并沒(méi)有把軍事理論課和軍訓(xùn)列入專業(yè)教學(xué)計(jì)劃中并賦予相應(yīng)的學(xué)分,或訓(xùn)練和授課時(shí)數(shù)不足,或教學(xué)方式采取大禮堂報(bào)告的形式進(jìn)行授課,或在師資、教材、經(jīng)費(fèi)、場(chǎng)地等方面沒(méi)有保障與落實(shí)。教學(xué)管理不規(guī)范,教材不統(tǒng)一,課時(shí)安排不合理、經(jīng)費(fèi)保障不到位等因素,在很大程度上制約和影響了高職院校國(guó)防教育的效果。2011年7月底,中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)新形勢(shì)下國(guó)防教育工作的意見(jiàn)》,要求深入貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中全會(huì)精神,全面落實(shí)國(guó)防教育法,大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,增強(qiáng)全民國(guó)防觀念,促進(jìn)建設(shè)和鞏固國(guó)防。高職院校把新生入學(xué)后的軍訓(xùn)作為履行國(guó)防教育的主要形式,但軍訓(xùn)后就不再安排系統(tǒng)的國(guó)防教育,使軍訓(xùn)的成果不能得到很好的鞏固,軍訓(xùn)結(jié)束后,很多學(xué)生又回到起點(diǎn),行為習(xí)慣散漫、組織紀(jì)律不嚴(yán),宿舍內(nèi)務(wù)臟亂。這種現(xiàn)狀與高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)、技能型人才的培養(yǎng)目標(biāo)不相適應(yīng),也不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。因此,探究一種適應(yīng)高職院校大學(xué)生國(guó)防教育的有效模式勢(shì)在必行。
構(gòu)建高職院校“三位一體”的國(guó)防教育模式
結(jié)合當(dāng)前高職院校國(guó)防教育的實(shí)際情況,逐漸構(gòu)建新生軍事技能訓(xùn)練、第一課堂軍事理論教學(xué)、第二課堂國(guó)防教育活動(dòng)“三位一體”的國(guó)防教育模式,全面提高國(guó)防教育的效果,促進(jìn)學(xué)生國(guó)防意識(shí)的全面提高。大學(xué)生軍訓(xùn)是高校國(guó)防教育的重要組成部分。新生入學(xué)后的集中軍事技能訓(xùn)練,是大學(xué)生入學(xué)后的第一課,通過(guò)集中軍事訓(xùn)練,學(xué)習(xí)戰(zhàn)士們艱苦奮斗、吃苦耐勞、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、勇于犧牲的優(yōu)良傳統(tǒng),有利于磨煉大學(xué)生的意志品質(zhì),增強(qiáng)戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣,提高組織性、紀(jì)律性,強(qiáng)化身體與心理素質(zhì),為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照江蘇省普通高校軍事課課程建設(shè)要求,“條令條例教育與訓(xùn)練”作為必選項(xiàng)目。軍訓(xùn)期間重點(diǎn)按隊(duì)列條令要求,加強(qiáng)學(xué)生常規(guī)軍姿訓(xùn)練,包括站立、行進(jìn)、隊(duì)列、隊(duì)形等,在隊(duì)列訓(xùn)練與條令條例教育中,使學(xué)生樹(shù)立強(qiáng)烈的軍人意識(shí),在潛移默化中使之自覺(jué)塑造軍人端莊、嚴(yán)肅、快速、利落的良好形象。新生入學(xué)軍訓(xùn)期間是學(xué)生養(yǎng)成文明習(xí)慣和良好行為規(guī)范的最佳時(shí)機(jī)。因此在軍訓(xùn)開(kāi)始,就要結(jié)合學(xué)院學(xué)生行為規(guī)范的有關(guān)規(guī)定,嚴(yán)抓基礎(chǔ)管理,如作息、出勤、出操、宿舍內(nèi)務(wù)、校園行為規(guī)范等。建立管理隊(duì)伍,明確管理責(zé)任,加強(qiáng)過(guò)程考核,針對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)教育處理,促使學(xué)生文明習(xí)慣和良好規(guī)范的養(yǎng)成。結(jié)合軍訓(xùn)安排的實(shí)際,開(kāi)展學(xué)生軍事知識(shí)與技能的教育與訓(xùn)練,通過(guò)宣傳資料學(xué)習(xí)、專題介紹報(bào)告與講座、方式培養(yǎng)國(guó)防意識(shí),增長(zhǎng)國(guó)防知識(shí),在理論教育與實(shí)踐訓(xùn)練中使學(xué)生的軍事知識(shí)和身體素質(zhì)均得到提高。結(jié)合征兵工作,在一年級(jí)新生中廣泛開(kāi)展宣傳教育活動(dòng),為國(guó)防后備力量的儲(chǔ)備奠定基礎(chǔ)。
根據(jù)教育部、總參謀部、總政治部《關(guān)于印發(fā)〈學(xué)生軍事訓(xùn)練工作規(guī)定〉的通知》和《江蘇省學(xué)生軍事訓(xùn)練工作規(guī)定》有關(guān)精神,嚴(yán)格落實(shí)“普通高等學(xué)校要把軍事技能訓(xùn)練和軍事理論課納入在校生的必修課程”,保證理論教學(xué)課時(shí)不少于24學(xué)時(shí)、軍事訓(xùn)練實(shí)際訓(xùn)練時(shí)數(shù)不少于14天,同時(shí)要嚴(yán)格抓好教學(xué)管理和師資隊(duì)伍培養(yǎng),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。,開(kāi)展教研活動(dòng)進(jìn)一步完善和規(guī)范軍事課教學(xué)的常規(guī)管理工作,將課務(wù)聘任、教學(xué)計(jì)劃擬訂、課堂管理、課程考試、教師考核、聽(tīng)課評(píng)課以及實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)與開(kāi)展等,都納入規(guī)范化管理。有計(jì)劃組織好兩周一次的教研活動(dòng),集思廣益,研究和解決教學(xué)中存在的問(wèn)題,確保課堂教學(xué)效果。緊密結(jié)合教學(xué)大綱和課程計(jì)劃,緊緊圍繞教材文本,拓寬知識(shí)面,豐富教學(xué)內(nèi)容,全面實(shí)施多媒體技術(shù)授課,提高教學(xué)的效果;嘗試改變重理論教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式,適當(dāng)引入實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,使受教育主體的學(xué)習(xí)狀態(tài)變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),從而發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性和參與積極性。3.重視師資培訓(xùn),加強(qiáng)課程建設(shè)進(jìn)一步優(yōu)化軍事課教師的配置結(jié)構(gòu),加強(qiáng)軍事課教師的校際交流,積極組織教師參加省、市組織的各類交流與培訓(xùn),提升教師的施教水平。在此基礎(chǔ)上,認(rèn)真研討,積極準(zhǔn)備,按院級(jí)精品課程標(biāo)準(zhǔn)組織開(kāi)展軍事課課程建設(shè)工作。鼓勵(lì)教師積極參與科研與課題的研究工作,使教學(xué)、工作、研究有機(jī)結(jié)合,相互促進(jìn),同步提高。
以軍事愛(ài)好者協(xié)會(huì)、國(guó)旗班等學(xué)生國(guó)防教育社團(tuán)為載體,加強(qiáng)指導(dǎo),規(guī)范管理,開(kāi)展系統(tǒng)而豐富的第二課堂國(guó)防教育活動(dòng),使之與校園文化建設(shè)有機(jī)融合。國(guó)防教育應(yīng)該成為經(jīng)常性開(kāi)展的教育活動(dòng)。尤其要結(jié)合國(guó)慶、建黨、“3.18”、“8.1”、“12.9”、全民國(guó)防教育日等重要時(shí)段和紀(jì)念日,在各班級(jí)有計(jì)劃開(kāi)展相應(yīng)的主題教育活動(dòng);通過(guò)走進(jìn)烈士陵園、博物館、軍事陳列室、軍營(yíng)等場(chǎng)所接受現(xiàn)場(chǎng)熏陶,接受愛(ài)國(guó)主義教育,增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)。結(jié)合當(dāng)前國(guó)際局部軍事沖突不斷發(fā)生的大背景,聯(lián)系我國(guó)臺(tái)灣問(wèn)題、西藏問(wèn)題、東海南海問(wèn)題、中印邊界問(wèn)題以及南沙問(wèn)題等可能引發(fā)局部軍事沖突的實(shí)際,聘請(qǐng)校內(nèi)外專家開(kāi)展國(guó)防教育專題講座,利用多媒體資源等音像資料實(shí)施專題教育,使學(xué)生對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí),讓?xiě)n患意識(shí)和國(guó)防安全觀念常駐心中。一方面,加強(qiáng)社團(tuán)的組織建設(shè),即在社團(tuán)的管理、成員的準(zhǔn)入、學(xué)期活動(dòng)計(jì)劃與總結(jié)、階段性活動(dòng)的組織與開(kāi)展等方面做到規(guī)劃、有序、有效;另一方面,結(jié)合軍訓(xùn)、國(guó)防宣傳教育等階段性重點(diǎn)活動(dòng),積極發(fā)揮社團(tuán)組織的作用,在常規(guī)校園學(xué)習(xí)與生活中,使之成為維護(hù)校園安全與穩(wěn)定的一支重要力量。(本文作者:張想林 單位:無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院人民武裝部)
高校國(guó)家安全教育路徑
[摘要]面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際安全環(huán)境,我國(guó)面臨著日益嚴(yán)峻的安全威脅和挑戰(zhàn)。青年大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命,這就要求高校必須重視并加強(qiáng)國(guó)家安全教育,增強(qiáng)青年大學(xué)生樹(shù)立總體國(guó)家安全觀,更好地維護(hù)國(guó)家安全。本文將以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo),深入分析總體國(guó)家安全觀視域下高校開(kāi)展國(guó)家安全教育的積極作用,深入總結(jié)當(dāng)前高校國(guó)家安全教育存在的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上提出更具針對(duì)性的優(yōu)化策略,以期可以有效提升高校國(guó)家安全教育質(zhì)量。
[關(guān)鍵詞]總體國(guó)家安全觀;國(guó)家安全教育;問(wèn)題;策略
引言
在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之際,黨和國(guó)家結(jié)合當(dāng)前我國(guó)面臨的國(guó)家安全新形勢(shì),總結(jié)以往維護(hù)國(guó)家安全的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出了“總體國(guó)家安全觀”的科學(xué)觀點(diǎn)。在報(bào)告上明確指出:國(guó)家安全是安邦定國(guó)的重要基石,維護(hù)國(guó)家安全是全國(guó)各族人民根本利益所在。青年大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代使命,這就要求高校必須重視并加強(qiáng)國(guó)家安全教育,增強(qiáng)青年大學(xué)生樹(shù)立總體國(guó)家安全觀,更好地維護(hù)國(guó)家安全。本文將以總體國(guó)家安全觀為指導(dǎo),深入分析總體國(guó)家安全觀視域下高校開(kāi)展國(guó)家安全教育的積極作用,深入總結(jié)當(dāng)前高校國(guó)家安全教育存在的問(wèn)題,在此基礎(chǔ)上提出更具針對(duì)性的優(yōu)化策略,以期可以有效提升高校國(guó)家安全教育質(zhì)量。
一、總體國(guó)家安全觀視域下的高校國(guó)家安全教育的積極作用
(一)國(guó)家安全層面:筑牢安邦定國(guó)的重要基石
伴隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化的持續(xù)深入,面對(duì)日益復(fù)雜的國(guó)際安全環(huán)境,我國(guó)面臨著日益嚴(yán)峻的安全威脅和挑戰(zhàn)。在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之際,黨和國(guó)家結(jié)合當(dāng)前我國(guó)面臨的國(guó)家安全新形勢(shì),總結(jié)以往維護(hù)國(guó)家安全的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提出了“總體國(guó)家安全觀”的科學(xué)觀點(diǎn)。在報(bào)告上強(qiáng)調(diào)國(guó)家安全”是安邦定國(guó)的重要基石,要求重視并加強(qiáng)國(guó)家安全教育。高校作為意識(shí)形態(tài)工作的前沿陣地,對(duì)在校大學(xué)生開(kāi)展總體國(guó)家安全觀教育,促使大學(xué)生樹(shù)立國(guó)家安全意識(shí)、內(nèi)化總體國(guó)家安全觀,并且在日常學(xué)習(xí)生活中主動(dòng)踐行,成為維護(hù)國(guó)家安全的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
大學(xué)生民族精神培養(yǎng)思路
高校國(guó)防教育培育大學(xué)生民族精神的可行性分析
在我國(guó)五千多年的國(guó)防歷史中,無(wú)數(shù)中華兒女、民族英烈、仁人志士在愛(ài)國(guó)主義旗幟的感召下,不屈不撓,前仆后繼,臨危不懼,舍生取義,形成了具有中華民族特色的國(guó)防精神。國(guó)防精神體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家公民防備和抵抗侵略,制止武裝顛覆,捍衛(wèi)祖國(guó)的主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整和安全,維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)和獨(dú)立的強(qiáng)烈意識(shí)。強(qiáng)化和振奮大學(xué)生的國(guó)防精神是高校國(guó)防教育的主要任務(wù)。它作為中華民族精神的重要內(nèi)容和主要組成部分,與在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神,狼牙山五壯士、八女投江、紅巖和雷鋒精神,以及抗美援朝和“兩彈一星”精神,等等,一道成為民族精神教育的豐富教學(xué)素材。二者的教育載體互補(bǔ)。
高校國(guó)防教育是弘揚(yáng)和培育大學(xué)生民族精神的有效載體。軍事理論課和“思想政治教育理論課”教學(xué)要與時(shí)俱進(jìn),充分發(fā)揮國(guó)防教育與民族精神培育的主渠道作用,把大學(xué)生民族精神的塑造放在培養(yǎng)合格人才的戰(zhàn)略高度予以重視。同時(shí),可根據(jù)大學(xué)生的個(gè)性特征,組織一些既生動(dòng)又有一定深度的國(guó)防教育活動(dòng),如,利用博物館、紀(jì)念館、烈士陵園、偉人故居等,進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)史教育,使學(xué)生更直接更集中地了解中華民族曾經(jīng)歷和戰(zhàn)勝無(wú)數(shù)次災(zāi)難,更深刻地感受在數(shù)千年的發(fā)展歷程中鑄就的偉大民族精神。此外,國(guó)防文化和校園文化也是進(jìn)行大學(xué)生民族精神構(gòu)建的最好教材,可以利用文化節(jié)、讀書(shū)會(huì)、文化沙龍、影視評(píng)論等大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式開(kāi)展國(guó)防教育和民族精神培育,增強(qiáng)學(xué)生的自尊心、自信心、自豪感;充分利用網(wǎng)絡(luò)、電影、電視等現(xiàn)代傳媒,強(qiáng)化民族精神的引導(dǎo)功能和國(guó)防文化的滲透功能,將抽象的民族精神鮮活地物化在大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活環(huán)境之中,為大學(xué)生深刻體會(huì)和真正實(shí)踐民族精神創(chuàng)造良好的氛圍。
培育大學(xué)生民族精神是當(dāng)前高校國(guó)防教育的重要任務(wù)
歷史證明:越是在和平時(shí)期,越要重視培育大學(xué)生的民族精神。和平年代,大學(xué)生國(guó)防意識(shí)和民族精神會(huì)隨時(shí)間的推移逐漸淡化,因此要更加注重國(guó)防意識(shí)和民族精神的培養(yǎng)。在二戰(zhàn)前的相對(duì)和平的一段時(shí)間里,法國(guó)等歐洲國(guó)家因迷醉于一時(shí)的“繁榮”與“和平”,結(jié)果在短時(shí)間內(nèi)就淪陷于法西斯的鐵蹄之下,就是典型教訓(xùn)。當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生大都是“80后”、“90后”,雖然他們普遍具有民主自由意識(shí)及維權(quán)意識(shí),熱情參與社會(huì)政治、文化生活,努力展示自身優(yōu)點(diǎn),但在享樂(lè)主義、拜金主義等消極現(xiàn)象的影響下,在當(dāng)前就業(yè)壓力日益加大的情況下,他們更多地關(guān)注眼前和物質(zhì),而不是責(zé)任和祖國(guó)。尤其令人擔(dān)憂的是,一些人對(duì)待高校軍事理論課的態(tài)度和國(guó)防意識(shí)比較淡薄,主要表現(xiàn)為“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”,對(duì)世界局勢(shì)的復(fù)雜性認(rèn)識(shí)不足:討厭打打殺殺,認(rèn)為只要有愛(ài)就可以避免戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)國(guó)防意識(shí)的重要性認(rèn)識(shí)不足。大學(xué)生作為國(guó)防建設(shè)的后備人才,是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望,必須具有正確的國(guó)防觀念和憂患意識(shí)。加強(qiáng)大學(xué)生民族精神培育,不僅關(guān)系到大學(xué)生的成長(zhǎng)和成才,而且關(guān)系到民族、國(guó)家的前途和命運(yùn)。
現(xiàn)實(shí)表明:錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)客觀要求強(qiáng)化大學(xué)生民族精神的培育。重視國(guó)防則國(guó)存國(guó)安,輕視國(guó)防則國(guó)危國(guó)亡,這既是歷史的結(jié)論,又是現(xiàn)實(shí)的呼聲。當(dāng)今世界,盡管和平與發(fā)展的趨勢(shì)不可逆轉(zhuǎn),但這兩個(gè)問(wèn)題都沒(méi)得到根本解決。兩極對(duì)抗雖已結(jié)束,但霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治依舊存在。西方敵對(duì)勢(shì)力“西化”、分化中國(guó)的圖謀并未改變,企圖用西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀改造中國(guó),不時(shí)釋放“中國(guó)威脅論”,損害中國(guó)形象和阻撓中國(guó)發(fā)展。中日東海大陸架劃界和釣魚(yú)島爭(zhēng)端依然存在;南沙群島的一些島礁被東盟強(qiáng)占;“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力時(shí)刻危及兩岸和平;以達(dá)賴為首的藏獨(dú)分子和境內(nèi)外“東突”勢(shì)力在西方敵對(duì)勢(shì)力的支持下,妄圖分裂祖國(guó)。國(guó)際形勢(shì)的錯(cuò)綜復(fù)雜和我國(guó)安全形勢(shì)呈現(xiàn)的新情況新特點(diǎn),客觀上要求強(qiáng)化全民國(guó)防意識(shí),尤其是增強(qiáng)大學(xué)生的國(guó)防意識(shí),培育大學(xué)生的民族精神,使大學(xué)生樹(shù)立有備無(wú)患、“居安思危”的思想和以國(guó)家興亡為己任的歷史責(zé)任感,這將對(duì)國(guó)家的安全、國(guó)防的強(qiáng)大、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定具有直接的現(xiàn)實(shí)意義。
法律規(guī)定:高校國(guó)防教育是培育大學(xué)生民族精神的重要途徑。《中華人民共和國(guó)國(guó)防法》第四十條規(guī)定:“國(guó)家通過(guò)開(kāi)展國(guó)防教育,使公民增強(qiáng)國(guó)防觀念、掌握國(guó)防知識(shí)、發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,自覺(jué)履行國(guó)防義務(wù)。”《中華人民共和國(guó)國(guó)防教育法》明確指出:“國(guó)防教育是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ),是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。”高校國(guó)防教育是全民國(guó)防教育的基礎(chǔ),它自始至終圍繞國(guó)家的安危、國(guó)力的盛衰、民族的榮辱,利用大學(xué)生自尊心強(qiáng)、年輕氣盛的特點(diǎn)開(kāi)展民族精神教育。特別是通過(guò)軍事斗爭(zhēng)、國(guó)防建設(shè)的古今對(duì)比和中外對(duì)照,最大限度地激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和愛(ài)國(guó)激情。高校其他各課程雖然都可進(jìn)行民族精神教育,但由于各自目標(biāo)指向和課程特點(diǎn)不同,所實(shí)施的民族精神教育效果是有限的。可見(jiàn),國(guó)防教育課具有培育大學(xué)生民族精神的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),理應(yīng)成為高等學(xué)校弘揚(yáng)和培育民族精神的重要途徑。
茶文化下三級(jí)遞進(jìn)旅游人才培養(yǎng)模式
摘要:隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,社會(huì)分工越來(lái)越精細(xì)化,對(duì)于職業(yè)化人才的需求也在不斷增多,尤其是對(duì)于旅游行業(yè)來(lái)說(shuō),不同的文化涉及到不同的專業(yè)內(nèi)容,對(duì)于旅游人才的要求也就不斷增多。本文通過(guò)針對(duì)茶文化下三級(jí)遞進(jìn)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行初步分析,明確了茶文化的基本內(nèi)涵,并且通過(guò)對(duì)于職業(yè)人才培養(yǎng)的特點(diǎn)進(jìn)行分析,提出了三級(jí)遞進(jìn)的培養(yǎng)思路,加大對(duì)人才培養(yǎng)的力度。
關(guān)鍵詞:茶文化;三級(jí)遞進(jìn);旅游人才;培養(yǎng)模式
當(dāng)前,我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,社會(huì)分工日益明確,對(duì)于人才的要求更加精細(xì)化、專業(yè)化同時(shí),也必須要保證從業(yè)人員具有高度的責(zé)任心和職業(yè)素質(zhì),更好地提供專業(yè)服務(wù)。通過(guò)對(duì)于三級(jí)推進(jìn)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行分析,能夠有效的增強(qiáng)職業(yè)化人才的素質(zhì)保證職業(yè)人才的專業(yè)技能和水平。我國(guó)作為茶葉大國(guó),茶文化不僅起源悠久,而且文化底蘊(yùn)濃厚。在許多地區(qū)居民都以品茗作為一種藝術(shù)享受。所以與茶文化相關(guān)的旅游項(xiàng)目也在不斷增多。為了能夠更好地增強(qiáng)對(duì)于茶文化專業(yè)旅游人才的培養(yǎng),必須要基于茶文化下開(kāi)展三級(jí)遞進(jìn)旅游人才培養(yǎng)。
1茶文化下三級(jí)遞進(jìn)旅游人才培養(yǎng)模式
茶文化不僅歷史悠久,而且涉及到的內(nèi)容非常復(fù)雜。包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書(shū)、茶具、茶話、茶學(xué)、茶藝等等內(nèi)容。所以,要想培養(yǎng)專業(yè)化的人才,必須循序漸進(jìn),不斷幫助專業(yè)人才掌握專業(yè)知識(shí)和技能[1]。學(xué)生在學(xué)習(xí)茶文化的過(guò)程中,不僅要針對(duì)茶文化進(jìn)行有效認(rèn)知,而且更應(yīng)該積極促進(jìn)自身職業(yè)道德的行為規(guī)范和職業(yè)態(tài)度,保證自身的專業(yè)化水平能夠不斷提高,在培養(yǎng)茶文化專業(yè)人才的過(guò)程中,要積極打破傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)方式,加強(qiáng)對(duì)于茶文化技能的練習(xí),也要加強(qiáng)職業(yè)道德水平方面的培養(yǎng)。三級(jí)遞進(jìn)人才培養(yǎng)模式的提出,主要根據(jù)人的認(rèn)知規(guī)律和能力,將職業(yè)化人才培養(yǎng)的過(guò)程分為三個(gè)階段。包括職業(yè)認(rèn)知、職業(yè)認(rèn)同以及職業(yè)熟練。通過(guò)這三個(gè)步驟,能夠不斷增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí)水平,并且更加有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,讓學(xué)生能夠掌握學(xué)科知識(shí)和學(xué)科文化,更好地認(rèn)同學(xué)科理念。所以三級(jí)遞進(jìn)人才培養(yǎng)模式,可以不斷增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德水平和專業(yè)化技術(shù)水平,促進(jìn)學(xué)生的不斷發(fā)展。
2茶文化下三級(jí)遞進(jìn)旅游人才培養(yǎng)具體思路
2.1職業(yè)認(rèn)知階段
自我教育轉(zhuǎn)化體制研究
作者:劉志濤 王印華 單位:邢臺(tái)學(xué)院
突破傳統(tǒng)教育理論,突出和強(qiáng)化自我教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中的主體性地位,促進(jìn)個(gè)體自我教育向群體自我教育的轉(zhuǎn)變,最大限度地實(shí)現(xiàn)教育和自我教育的有機(jī)統(tǒng)一,已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的歷史使命。這是克服傳統(tǒng)教育模式的弊端和應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的必然選擇,是新時(shí)期大學(xué)生思想政治教育的長(zhǎng)效標(biāo)準(zhǔn)和最終歸宿。
一、自我教育及群體自我教育的重要意義
自我教育可分為個(gè)體自我教育和群體自我教育兩種形式。個(gè)體自我教育是受教育者個(gè)人通過(guò)自我反省、自我總結(jié)、自我批評(píng)等方式提高自我修養(yǎng)的方法。群體自我教育是指某一集體內(nèi)部的互幫互教活動(dòng)。教育的終極目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)教育的自由,是為實(shí)現(xiàn)人的全面的、終身的可持續(xù)發(fā)展,培養(yǎng)快樂(lè)、幸福的終生學(xué)習(xí)者。而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的關(guān)鍵在于激發(fā)教育對(duì)象的主體自覺(jué)。聯(lián)合國(guó)科教文組織在《學(xué)會(huì)生存》中指出:“未來(lái)的學(xué)校必須把教育的對(duì)象變成自己教育自己的主體。受教育的人必須成為教育他自己的人;別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育。”蘇霍姆林斯基也對(duì)自我教育做了經(jīng)典的詮釋:“只有能夠激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育”,“沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。”
二、群體自我教育對(duì)自我教育的促進(jìn)作用
正確的自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià)是個(gè)體進(jìn)行自我教育的前提和條件。沒(méi)有客觀、準(zhǔn)確的自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià),便不可能有真正意義上的自我教育。人是在交往中活動(dòng)中彼此認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)的,只有通過(guò)群體的評(píng)價(jià)才能全面、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)自我。同樣,也只有通過(guò)群體的驗(yàn)證,才能確保證情緒體驗(yàn)的正確性,也只有個(gè)體的自控和群體的“他控”有機(jī)統(tǒng)一,才能實(shí)現(xiàn)自我控制的目標(biāo)。因此,自我教育只有通過(guò)群體的協(xié)同才能完成。學(xué)習(xí)是學(xué)生的的主要任務(wù),也是一個(gè)人成為人的重要方式。“學(xué)習(xí)在很大程度上依賴于個(gè)體和與之發(fā)生相互作用的環(huán)境事件”(加涅)。學(xué)校作為“環(huán)境事件”營(yíng)造者,其主要的責(zé)任和使命就是創(chuàng)造適合學(xué)生成人成才的群體環(huán)境,使學(xué)校成為一個(gè)活躍的互動(dòng)磁場(chǎng),其中充滿著豐富多彩的生命活動(dòng)和學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、生活等“環(huán)境事件”。學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境既是“教育過(guò)程必不可少的條件”,而積極和諧的精神生活環(huán)境是撥動(dòng)學(xué)生的心弦和使其產(chǎn)生自我實(shí)現(xiàn)的熱望的重要條件。從小學(xué)到大學(xué),班級(jí)始終是學(xué)生學(xué)習(xí)、活動(dòng)的基層集體。班級(jí)性的群體生活環(huán)境已經(jīng)成為學(xué)生心理環(huán)境的最重要的組成部分,成為學(xué)生自我教育的重要影響源。為此,學(xué)校應(yīng)該首先從班集體建設(shè)入手,把班級(jí)建設(shè)成為學(xué)生的學(xué)習(xí)共同體,建設(shè)成學(xué)生的心靈家園。通過(guò)發(fā)揮班級(jí)集體力量,啟發(fā)每個(gè)成員的教育自覺(jué),調(diào)動(dòng)其自我教育的積極性,激發(fā)其對(duì)理想人格的渴望,并努力通過(guò)互動(dòng)去構(gòu)建個(gè)人意義,通過(guò)不斷的實(shí)踐體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。此即所謂的“在集體中進(jìn)行教育”。用馬卡連柯的話說(shuō),就是:為了集體,在集體中運(yùn)用集體力量去教育每一個(gè)成員。只有要把個(gè)體自我教育與群體自我教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能形成一種巨大而持久的道藩教育力量,最大限度地發(fā)揮群體自我教育的協(xié)同效應(yīng),為教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)提供根本性保障。
三、個(gè)體自我教育向群體自我教育轉(zhuǎn)化的必要性及其理論依據(jù)
校園國(guó)防教育課程設(shè)計(jì)思考
課程資源概述
按照課程資源的存在形式劃分,可分為顯性課程資源和隱形課程資源,顯性課程資源的特點(diǎn)是可以直接運(yùn)用于課程教學(xué)活動(dòng)的課程資源,如教材、網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)資源中的實(shí)物等。隱形課程資源的特點(diǎn)是以潛在的方式對(duì)教學(xué)課程施加影響的課程資源,如:學(xué)風(fēng)、校風(fēng)、師生關(guān)系、學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、教材中隱含的思想等。除此之外,按照課程資源的空間分布,可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源,根據(jù)性質(zhì)可以分為自然資源和社會(huì)資源。
高校國(guó)防教育課程資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀
所謂課程資源的開(kāi)發(fā),實(shí)質(zhì)上,就是尋找一切有可能進(jìn)入課程,能夠與我們的教育教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來(lái)的資源。當(dāng)前,隨著國(guó)防教育越來(lái)越被國(guó)家重視,國(guó)防教育課程改革也提上日程,而課程資源與課程存在著密切關(guān)系,可以說(shuō),課程改革實(shí)施的范圍和水平,一方面取決于課程資源的開(kāi)發(fā)程度,另一方面取決于課程資源的運(yùn)用水平。那么,目前,我國(guó)高校國(guó)防教育課程資源開(kāi)發(fā)的實(shí)際情況究竟如何?存在哪些不足和問(wèn)題?教師對(duì)開(kāi)發(fā)課程資源的需求度?學(xué)生對(duì)開(kāi)發(fā)課程資源以利于學(xué)習(xí)持什么態(tài)度?目前迫切需要解決的問(wèn)題是什么?為此,筆者先后對(duì)湖南省的部分高校組織了相關(guān)的社會(huì)調(diào)查,主要采取發(fā)放問(wèn)卷的形式。此次共發(fā)放問(wèn)卷300份,回收有效問(wèn)卷282份,回收率為94%。其中,本科院校的調(diào)查人數(shù)占31%,高職高專院校的調(diào)查人數(shù)占69%。回收的有效問(wèn)卷中,高校教師占總數(shù)的62%。學(xué)生占總數(shù)的38%。因此,本次社會(huì)調(diào)查樣本具有一定的代表性,基本上能反映出目前國(guó)防教育課程資源開(kāi)發(fā)的現(xiàn)狀。
教師專業(yè)背景為非國(guó)防教育者居多,國(guó)防教育師資不健全,專職人員少,專業(yè)化程度不高。調(diào)查顯示,在大專高職院校中有20%的的國(guó)防教育教師是從事思政教育的,大部分是保衛(wèi)處的工作人員。而在很多本科院校中,很多已經(jīng)撤銷武裝部、學(xué)生軍訓(xùn)處等國(guó)防教育專職部門(mén),而由學(xué)校的保衛(wèi)處、學(xué)生處等職能部門(mén)合并合署。教師課程資源開(kāi)發(fā)視野狹窄,尤其是大專高職院校教師開(kāi)發(fā)利用國(guó)防教育資源的意識(shí)薄弱。就湖南省而言,很多高職院校都是中專升格的,從事國(guó)防教育的教師大部分是保衛(wèi)處的工作人員,把國(guó)防教育簡(jiǎn)單的等同于軍訓(xùn),無(wú)心無(wú)力去開(kāi)發(fā)新的課程資源。只有18%的受訪教師認(rèn)為國(guó)防教育課程資源開(kāi)發(fā)是必須的,54%的教師從未嘗試過(guò)除軍訓(xùn)以外的其他教育模式,28%的教師認(rèn)為國(guó)防教育課程資源開(kāi)發(fā)可有可無(wú)。國(guó)防教育課程資源開(kāi)發(fā)投入不足,制約了課程開(kāi)發(fā)的質(zhì)量。當(dāng)前,國(guó)防教育在高校中逐步得到強(qiáng)化,但相對(duì)于其他學(xué)科,在國(guó)防教育上的財(cái)力和人力投入明顯不足,國(guó)防教育方面的硬件和軟件設(shè)施相對(duì)薄弱,難以為國(guó)防教育提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。國(guó)防教育教師中缺乏具有教育技術(shù)學(xué)和教育學(xué)專業(yè)背景的高素質(zhì)復(fù)合型人才,因此,信息化課程資源的難度增大,同時(shí),對(duì)信息化課程資源的開(kāi)發(fā)和建設(shè)管理成本較大,對(duì)于本來(lái)在硬件跟不上的國(guó)防教育來(lái)說(shuō)更是雪上加霜。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有80%的學(xué)生對(duì)現(xiàn)階段國(guó)防教育課程資源開(kāi)發(fā)情況不滿意。以軍訓(xùn)為例,不少學(xué)生認(rèn)為訓(xùn)練的內(nèi)容陳舊、過(guò)時(shí)。主要是閱兵式、分列式等內(nèi)容,目的純粹是總結(jié)匯報(bào)演出,跟中學(xué)比起來(lái)沒(méi)有多大區(qū)別。同時(shí)軍訓(xùn)的內(nèi)容不能跟當(dāng)今先進(jìn)軍事變革掛上鉤,即使軍事理論課上,老師偶爾提到一點(diǎn)知識(shí),但由于沒(méi)有感性的認(rèn)識(shí),因此這些知識(shí)也只能停留在記憶層面。
探索高校國(guó)防教育課程資源開(kāi)發(fā)的有效模式
中職教育中德育的可行性
1、豐富德育主體,實(shí)現(xiàn)多元化
學(xué)校究竟應(yīng)該如何展開(kāi)德育工作呢?具體實(shí)踐如下:學(xué)校可以組織創(chuàng)辦各種社團(tuán)組織,例如,鼓勵(lì)學(xué)生文學(xué)社創(chuàng)辦雜志等,但是雜志的出版需要學(xué)生自己完成,在這個(gè)過(guò)程中學(xué)生需要親自撰寫(xiě)、編輯、印刷和發(fā)送;“校園廣播站”的播報(bào)任務(wù)同樣也應(yīng)由學(xué)生自己完成,除此之外,廣播站的播音員、記者和編輯都讓學(xué)生招聘;“愛(ài)心接力”所有籌款、表冊(cè)的管理和愛(ài)心款的發(fā)放活動(dòng)都由他們獨(dú)立完成。除了社團(tuán)活動(dòng),學(xué)校還可以組織學(xué)生積極學(xué)習(xí)黨的會(huì)議精神、關(guān)心國(guó)家大事,努力創(chuàng)建良好的輿論導(dǎo)向。采取以上這些措施可以潛移默化的影響著學(xué)生,讓學(xué)生在參加活動(dòng)的過(guò)程中鍛煉自身實(shí)踐能力,學(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)合作,自覺(jué)或不自覺(jué)地成為了德育教育的主體。
2、注重德育操練,形成系列化
不同年齡階段對(duì)學(xué)生的教育目標(biāo)不同,每個(gè)階段的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),制定德育目標(biāo)層次遞進(jìn)系列。該德育層次遞進(jìn)系列又稱為“三層六十級(jí)”道德爬坡操練系列,三層分別是指“養(yǎng)成教育”、“理想教教育”、“負(fù)責(zé)教育”三個(gè)層次,六十級(jí)則平均分給三個(gè)層次即每個(gè)層級(jí)二十級(jí)。每個(gè)年級(jí)操練一個(gè)層次,每個(gè)學(xué)期操練十級(jí)。例如,新生第一年總體上要操作“養(yǎng)成教育”這一層:第一學(xué)期則有十個(gè)具體德育操練目標(biāo),分別是:(1)解放軍是榜樣;(2)尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,關(guān)心同學(xué);(3)學(xué)習(xí)生活的目標(biāo);(4)“愛(ài)”從這里開(kāi)始;(5)品德比分?jǐn)?shù)更重要——考風(fēng)、考紀(jì)教育;(6)珍惜16歲;(7)法律就在你身邊——學(xué)法、知法、用法;(8)讓我們生活得豐富多彩;(9)熱愛(ài)學(xué)校,熱愛(ài)家鄉(xiāng);(10)時(shí)政沙龍。每個(gè)德育子目標(biāo)都會(huì)采用主題班會(huì)、團(tuán)會(huì)、小型競(jìng)賽等一系列的活動(dòng)形式來(lái)實(shí)現(xiàn),讓學(xué)生在具體操練中感受感悟,這種體會(huì)更具有持久性。德育層次遞進(jìn)使德育工作具有了超前性,形成了一個(gè)較為科學(xué)的系列。
3、拓寬德育渠道,實(shí)現(xiàn)多樣化
為提高學(xué)生素質(zhì),學(xué)校可以建立以育人為中心的全員管理、全程管理和全面管理的“三全”管理系統(tǒng),以有意、有序和有機(jī)為原則的學(xué)科教學(xué)的“三有”德育滲透模式之外,還不斷地?cái)U(kuò)寬德育渠道多樣化,挖掘教育資源,開(kāi)辟德育空間。例如,筆者學(xué)校開(kāi)辦了學(xué)生業(yè)余黨校,一年兩期,每期培訓(xùn)班招收學(xué)員100人左右,學(xué)生利用課外活動(dòng)或者晚自習(xí)學(xué)習(xí)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)或模范黨員講授的課程。課程結(jié)束后,由學(xué)校黨總支進(jìn)行考核,考核合格后發(fā)給學(xué)員結(jié)業(yè)證書(shū),并從這些考核合格的學(xué)員中推薦優(yōu)秀學(xué)員作為入黨積極分子。這種業(yè)余黨校能夠科學(xué)設(shè)計(jì)課程體系,課程中滲透德育教育內(nèi)容,學(xué)生在業(yè)余黨校不僅學(xué)習(xí)到了黨的相關(guān)知識(shí),還能夠提高道德素養(yǎng),樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想。除此之外,學(xué)校還可以利用暑假組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,對(duì)學(xué)生提出“六個(gè)一”目標(biāo),具體目標(biāo)如下:盡一回孝心、獻(xiàn)一片愛(ài)心、搞一次社會(huì)調(diào)查、辦一份手抄報(bào)、來(lái)一次勞動(dòng)、寫(xiě)一篇體會(huì)。在每年新生入學(xué)時(shí),學(xué)校還會(huì)組織學(xué)生參加軍訓(xùn),參觀科普展覽,舉辦座談會(huì),在校外聘請(qǐng)法制人員給學(xué)生開(kāi)辦講座、建立德育基地等,通過(guò)多種德育渠道,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和人文素養(yǎng)。
4、豐富道德教育內(nèi)容,行成操練化
地鐵運(yùn)營(yíng)期合約采購(gòu)管理經(jīng)驗(yàn)
【摘要】采購(gòu)管理是合約管理工作的重要組成部分,本文總結(jié)了成都地鐵從開(kāi)通至今合約管理工作中的采購(gòu)項(xiàng)目性質(zhì)、采購(gòu)方式使用等經(jīng)驗(yàn)。
【關(guān)鍵詞】項(xiàng)目;采購(gòu);方式;特點(diǎn)
引言
成都地鐵首條線路于2010年9月27日正式建成通車,地鐵開(kāi)通運(yùn)營(yíng)后的合約管理工作,不同于項(xiàng)目建設(shè)期的合約管理工作,無(wú)論從國(guó)家法律法規(guī)及地方政策,均無(wú)明確規(guī)定及指導(dǎo)。成都地鐵運(yùn)營(yíng)公司合約管理工作從第一條線路開(kāi)通運(yùn)營(yíng)后,不斷總結(jié)運(yùn)營(yíng)期合約工作遇到的特點(diǎn),形成了從無(wú)到有,從簡(jiǎn)單到較完善的管理制度體系,現(xiàn)就成都地鐵運(yùn)營(yíng)期合約管理工作經(jīng)驗(yàn)談一些自己的看法。本文所談的合約管理工作主要為項(xiàng)目采購(gòu)管理及其相關(guān)工作。
1現(xiàn)行相關(guān)法律法規(guī)情況
《招標(biāo)投標(biāo)法》《招標(biāo)投標(biāo)法實(shí)施條例》對(duì)必須進(jìn)行招標(biāo)的建設(shè)工程項(xiàng)目作出了明確要求,同時(shí)《工程建設(shè)項(xiàng)目招標(biāo)范圍和規(guī)模標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定》規(guī)定了建設(shè)工程項(xiàng)目必須進(jìn)行招標(biāo)的范圍及規(guī)模;《政府采購(gòu)法》對(duì)使用財(cái)政資金必須進(jìn)行招標(biāo)的項(xiàng)目范圍進(jìn)行了規(guī)定。從上可以看出,對(duì)建設(shè)工程類項(xiàng)目,以及使用財(cái)政性資金的國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和團(tuán)體組織的項(xiàng)目,法律法規(guī)有明確的法規(guī)要求及指導(dǎo),但對(duì)于地鐵開(kāi)通運(yùn)營(yíng)后,使用國(guó)有企業(yè)自有資金的項(xiàng)目,相關(guān)國(guó)家及地方法規(guī)均無(wú)明確要求及規(guī)定。
2地鐵運(yùn)營(yíng)期項(xiàng)目的分類及特點(diǎn)