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【摘要】隨著新課程改革的推進(jìn)，小學(xué)語文教學(xué)也必須相應(yīng)的進(jìn)行調(diào)整，響應(yīng)國家號召，推進(jìn)素質(zhì)教育，以學(xué)生為主體來開展教學(xué)，對于教材的內(nèi)容不再是簡單的復(fù)述，而是教師通過自己的話來表達(dá)想法，開展豐富的課內(nèi)課外活動，促進(jìn)教師與學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。語文是一門感情豐富的學(xué)科，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中能夠提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，優(yōu)秀的文學(xué)作品能夠幫助學(xué)生塑造性格，陶冶情操，從而促進(jìn)自身的全面發(fā)展。本文立足與小學(xué)語文教學(xué)的現(xiàn)狀，提出可行性的建議與意見來促進(jìn)小學(xué)語文素質(zhì)教育，從而提高學(xué)生的綜合能力，幫助教師創(chuàng)新教學(xué)的新方式，新方法，促進(jìn)國家教育的進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育;小學(xué)語文;教學(xué);有效策略

我國一直將教育發(fā)展放在重要的位置，著眼于國際教育，促進(jìn)教育改革的進(jìn)步。國家致力于推進(jìn)素質(zhì)教育，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的民族文化，陶冶情操。在小學(xué)語文的學(xué)習(xí)中，幫助學(xué)生更準(zhǔn)確的認(rèn)識自己，同時塑造良好的性格。在小學(xué)階段，學(xué)生的思維發(fā)展以及認(rèn)識大部分都是通過語文學(xué)習(xí)來獲得的，教師應(yīng)認(rèn)識到身上肩負(fù)的重任，給學(xué)生帶來更豐富的文化知識，拓展學(xué)生的視野，提高其文化素養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)小學(xué)語文的同時，實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。

一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，陶冶情操

在小學(xué)語文教學(xué)中應(yīng)注重對學(xué)生詩歌鑒賞能力的培養(yǎng)，但學(xué)生對于許多文字的理解還不夠成熟，詩歌中的幾行字就包含了作者復(fù)雜的情感，積淀豐富的傳統(tǒng)文化，與作者的見聞以及人生哲學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境提升詩歌教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生對詩歌的感受和理解。例如在學(xué)習(xí)《題西林壁》一課時，教師可以讓學(xué)生幻想正在大街上走，看到的建筑都是怎么樣的?而站在不同的高度，轉(zhuǎn)換不同的角度，在不同的年齡階段看到的又是什么樣子的?有什么不同之處?學(xué)生的回答是在不同的角度、高度看到建筑是不相同的，將生活中實(shí)際的內(nèi)容與詩歌本身聯(lián)系，更加的形象生動，學(xué)生也更樂意接受，從而使創(chuàng)新教學(xué)獲得一定的成效。［1］

二、作文教學(xué)注重學(xué)生真情實(shí)感的表達(dá)

在小學(xué)語文教學(xué)中，教師過于依賴過去傳統(tǒng)的作文教學(xué)方式，注重思想性方面的教學(xué)，特別注意政治性的價值取向，時代不斷發(fā)展，真實(shí)作文教學(xué)就必須以人性為主要教學(xué)內(nèi)容，推行自由，真實(shí)的價值觀，鼓勵學(xué)生做富有個性的人，有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)。首先，要求學(xué)生要忠于自己，不勉強(qiáng)自己按自己的真實(shí)想法來進(jìn)行寫作。其次，要忠實(shí)生活，教師要鼓勵學(xué)生正視生活的根本，無論是幸福，還是悲傷，都要真切的去感受，從中品味生活。最后，要真實(shí)地對待生活，教師最需要注意的就是避免給學(xué)生先入為主的外加自己的主觀感受，將生活或者是學(xué)習(xí)框定在一個固定的框架之中，要允許學(xué)生通過自己的經(jīng)歷，學(xué)習(xí)，形成自己專屬的價值理念，從感性認(rèn)知中提升價值評判標(biāo)準(zhǔn)，將素質(zhì)教育落實(shí)到小學(xué)語文教育的實(shí)處。［2］

三、重視傳統(tǒng)文化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展

在小學(xué)語文新課程改革教學(xué)中，閱讀教學(xué)中傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)必不可少，小學(xué)語文作為基礎(chǔ)學(xué)科之一，對于學(xué)生的人生觀，價值觀的培養(yǎng)起著重要作用。我們處于新時代，文化多元化是大勢所趨，現(xiàn)階段的小學(xué)語文教學(xué)在積極吸收傳統(tǒng)文化中的有益部分的同時，積極創(chuàng)新自身的教學(xué)方式，才能不斷適應(yīng)社會的不斷變化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族精神，是每一個中國人的基本責(zé)任。小學(xué)生更應(yīng)該從小就培養(yǎng)愛國主義情感，熱愛祖國的傳統(tǒng)文化。在小學(xué)語文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合，能夠有力地促進(jìn)學(xué)生思想的進(jìn)步，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動探索中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，接受傳統(tǒng)文化的熏陶。同時，教師也應(yīng)敢于突破固有的教學(xué)模式，著眼于先進(jìn)文化，不斷創(chuàng)新教學(xué)的方式，促進(jìn)其教學(xué)的進(jìn)步。在語文閱讀教學(xué)中，借鑒傳統(tǒng)的誦讀方式是必不可少的，繼承傳統(tǒng)文化，不斷積累優(yōu)秀的古代文化知識，加強(qiáng)語文閱讀的積累。在讀一篇文章時，讀透，讀精，雖然傳統(tǒng)文化中也有不適合現(xiàn)代語文閱讀教學(xué)的部分，但是，可以將古代的傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)今的相融合，取其精華，去其糟粕，不斷革新，形成適合現(xiàn)代教學(xué)的閱讀方式，在誦讀的過程中，不斷積累，鍛煉語感，打破常規(guī)，不斷進(jìn)步。［3］

四、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)語文教學(xué)中，素質(zhì)教育的實(shí)施是大勢所趨，并且教師應(yīng)注重開發(fā)學(xué)生自身的潛能，保持其個性，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來塑造其人格，豐富其文化知識。在作文學(xué)習(xí)中不再沿用過去的寫作方式，向新時代邁進(jìn)，教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境來推進(jìn)素質(zhì)教育，使學(xué)生能夠積極地讓融入其中，提高學(xué)習(xí)的積極性。小學(xué)語文老師應(yīng)不斷提高自身的專業(yè)素質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)方法，使學(xué)生得到綜合發(fā)展。教學(xué)情境的構(gòu)建給學(xué)生更多的想象空間，教師也應(yīng)提高自身的審美素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，享受美，加強(qiáng)小學(xué)語文的教材建設(shè)也是十分重要的一個方面，啟發(fā)學(xué)生形成正確的世界觀，通過這些方式，完善小學(xué)語文素質(zhì)教學(xué)。

【參考文獻(xiàn)】

［1］李全華．對語文課程資源開發(fā)與利用的思考［J］．楚雄師范學(xué)院學(xué)報，2013(2):83－85．

［2］展秀軍．從閱讀心理環(huán)境的開發(fā)談創(chuàng)造性閱讀教學(xué)［J］．甘肅教育，2006(2):24－25．

［3］鄧曉榮．基于網(wǎng)絡(luò)的培訓(xùn)課程開發(fā)研究［D］．華東師范大學(xué)，2014.

作者:沈強(qiáng) 單位:江蘇省寶應(yīng)縣曹甸鎮(zhèn)下舍小學(xué)