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農(nóng)村小學(xué)生感恩教育研究

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農(nóng)村小學(xué)生感恩教育研究

摘要:

素質(zhì)教育重點(diǎn)部分是感恩教育,對(duì)學(xué)校教育產(chǎn)生深刻的影響。小學(xué)教師提高感恩教育工作效率是非常重要的,應(yīng)該在感恩教育工作過(guò)程中將自己所具有的主導(dǎo)作用完全發(fā)揮出來(lái)。本文主要對(duì)新時(shí)期我國(guó)小學(xué)教師所開(kāi)展的感恩教育工作進(jìn)行分析研究,提出相應(yīng)的思考和建議。

關(guān)鍵詞:

農(nóng)村小學(xué)生感恩教育;有效性

教育教學(xué)關(guān)鍵組成部分之一是感恩教育工作,小學(xué)階段對(duì)學(xué)生開(kāi)展感恩教育相關(guān)工作,能夠引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生正向思想認(rèn)識(shí),從而為以后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。其中小學(xué)教師在進(jìn)行課堂教育的時(shí)候處于主導(dǎo)地位,主要負(fù)責(zé)學(xué)生的感恩教育工作。因此,如何提高小學(xué)感恩教學(xué)的有效性成為一個(gè)問(wèn)題,本文將對(duì)農(nóng)村小學(xué)生感恩教育進(jìn)行分析研究

一、感恩教育現(xiàn)狀分析

(一)教育趨于功利化

隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì),然而就在這一時(shí)間里,教育教學(xué)的功利化逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。很多小學(xué)都存在重智輕德及重知輕能的問(wèn)題,這種問(wèn)題產(chǎn)生的主要原因是傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響,而在短期內(nèi)很難顯著提升感恩教育地位。

(二)感恩教育目標(biāo)非常空大

對(duì)于小學(xué)感恩教育工作而言,其實(shí)效性較低的一個(gè)關(guān)鍵原因是所制定的感恩教育目標(biāo)空大,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)處下手并且很難捉摸。許多教師都喜歡將感恩教育目標(biāo)置于理想化的相應(yīng)虛幻境界里面,比如我的理想或者是十年后的我等。開(kāi)展該教育活動(dòng)的時(shí)候,學(xué)生只可以通過(guò)虛幻的想象,使得感恩教育目標(biāo)非常高且重,感恩教育內(nèi)容十分寬泛,從而削弱學(xué)生的信心。

(三)忽視感恩教育主體特征

教學(xué)主體是每一位學(xué)生,所有學(xué)生都有各自的性格特點(diǎn)。小學(xué)教師開(kāi)展感恩教育工作的時(shí)候,一般會(huì)忽視學(xué)生所具有的多樣性、行動(dòng)性及豐富性,忽略教育主體,一味采取生硬的或者是教條主義的強(qiáng)制灌輸手段,導(dǎo)致小學(xué)感恩教育沒(méi)有生機(jī)。

(四)感恩教育發(fā)展比較滯后

現(xiàn)階段,大部分小學(xué)自身感恩教育觀念沒(méi)有和外界進(jìn)行有效的交流,甚至處于非常閉塞的狀態(tài),導(dǎo)致感恩教育觀念更新及發(fā)展跟不上時(shí)代的發(fā)展。盡管部分學(xué)校開(kāi)展感恩教育活動(dòng),但由于學(xué)校缺乏完善的教育教學(xué)方案,從而導(dǎo)致感恩教育效率低下。

(五)感恩教育渠道相對(duì)單一

對(duì)于感恩教育途徑來(lái)說(shuō),學(xué)校、學(xué)生家庭及社會(huì)之間沒(méi)有進(jìn)行有效的溝通交流,導(dǎo)致這三方面所具有的感恩教育力量顯著降低,從而減小學(xué)校感恩教育工作的合力。同時(shí),家庭教育及社會(huì)現(xiàn)實(shí)里面存在各種消極因素,使得小學(xué)教師無(wú)法有效增強(qiáng)感恩教育效果。

二、感恩教育在農(nóng)村小學(xué)生中開(kāi)展的必要性

隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的生活水平得到全面提高,獨(dú)生子女增多,幾代人的寵愛(ài),造成現(xiàn)在小學(xué)生感恩情懷的缺失。感恩教育教學(xué)的開(kāi)展能夠幫助學(xué)生塑造完整的人格,促進(jìn)學(xué)生全身心地健康發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的自主性,主動(dòng)積極地探索周圍的事物,并且擁有自我的意識(shí),正確地認(rèn)識(shí)自我和評(píng)價(jià)自我;培養(yǎng)學(xué)生的生活能力,善于與人溝通交流,妥善的解決生活中的矛盾;培養(yǎng)學(xué)生良好的社會(huì)適應(yīng)能力,擁有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。現(xiàn)在的中小學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中受到的影響很多,包括電視、網(wǎng)絡(luò)、小說(shuō)等媒介的傳播,家庭環(huán)境及周邊社會(huì)的文化素質(zhì)等。由于受到外界的干擾和誘惑,再加上思想教育的疏忽,導(dǎo)致當(dāng)代的中小學(xué)生滋生暴力美學(xué)、拜金主義等不良風(fēng)氣,嚴(yán)重影響學(xué)生的正常發(fā)展。因此,在小學(xué)感恩教學(xué)中實(shí)施人格教育,能有效地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和社會(huì)觀,使其不沉溺于虛幻的世界,擁有勤奮、務(wù)實(shí)的好作風(fēng);培養(yǎng)積極樂(lè)觀的心態(tài),發(fā)揚(yáng)中華的傳統(tǒng)美德。

三、小學(xué)教師提高感恩教育工作效率的對(duì)策

綜上筆者對(duì)感恩教育實(shí)施的必要性進(jìn)行了分析,為提高感恩教育的有效性,教師必須采取一系列行之有效的措施,從多個(gè)方面考慮,例如提升小學(xué)教師自身素質(zhì)、協(xié)調(diào)教學(xué)業(yè)績(jī)及感恩教育工作、關(guān)愛(ài)學(xué)生加強(qiáng)師生情感交流、利開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)改善感恩教育工作、探尋新教育方法完善感恩教育工作規(guī)范。

(一)提高教師自身修養(yǎng)

對(duì)于小學(xué)教師來(lái)說(shuō),其言談舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接的影響,所以其應(yīng)該通過(guò)學(xué)習(xí)不斷提高自身修養(yǎng),樹(shù)立正確價(jià)值觀及思想觀,時(shí)時(shí)心存感恩之情,處處為學(xué)生示范,培養(yǎng)積極向上的美好情操,并且在日常教學(xué)生活中通過(guò)高尚道德修養(yǎng)規(guī)范自己的言行,對(duì)小學(xué)生的言談舉止產(chǎn)生好的影響。教師要常懷感恩之心,自身充滿仁愛(ài),關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,注重與學(xué)生的情感溝通與交流,重視學(xué)生的情感培養(yǎng),及時(shí)地為學(xué)生排憂解惑,使學(xué)生在感受關(guān)愛(ài)與溫暖的同時(shí),做能知恩、會(huì)報(bào)恩的人。

(二)將感恩教育滲透到班級(jí)管理中

教師教學(xué)業(yè)績(jī)及開(kāi)展感恩教育工作不是相互矛盾的,要兼顧兩者,小學(xué)教師就要對(duì)其進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)。感恩教育工作不可以局限于學(xué)生思想謙讓及言行禮貌,還應(yīng)該追求積極向上的學(xué)習(xí)和生活情感。小學(xué)教師必須把感恩教育工作置于教學(xué)工作的第一位,努力教導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極向上的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣,從而正確指導(dǎo)學(xué)生的談吐、心理及行為。班級(jí)風(fēng)氣可以將班級(jí)精神風(fēng)貌與實(shí)際教育質(zhì)量直接反映出來(lái),為教師的有效教學(xué)奠定基礎(chǔ)。引導(dǎo)學(xué)生利用實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn),例如當(dāng)一個(gè)孩子在家?guī)兔Π淹氡P放好,就是以行動(dòng)表達(dá)了他對(duì)家庭與食物的感恩。當(dāng)一個(gè)學(xué)生幫助老師提錄音機(jī),就是以行動(dòng)表達(dá)了他對(duì)學(xué)校與老師的感恩。在節(jié)假日,親手做些小禮物送給親人朋友,以表感謝之心,這是學(xué)會(huì)感恩的一種實(shí)際做法。

(三)加強(qiáng)師生互動(dòng)交流

對(duì)于小學(xué)感恩教育工作者來(lái)說(shuō),其不僅需要開(kāi)展思想建設(shè)工作,還要正確指引學(xué)生的心理及人際關(guān)系的有效協(xié)調(diào)。當(dāng)前素質(zhì)教育提出小學(xué)教師既應(yīng)該為學(xué)生塑造正確心理,又應(yīng)該確保學(xué)生心理健的要求,小學(xué)生具有個(gè)體差異,所以小學(xué)教師應(yīng)該因材施教,做到有的放矢,對(duì)各個(gè)學(xué)生實(shí)施合適的引導(dǎo)方式。小學(xué)教師應(yīng)該全面了解學(xué)生,加強(qiáng)師生情感交流,從而實(shí)現(xiàn)這一感恩教育目標(biāo)。例如教師可以將感恩課堂設(shè)置在課堂之外,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然,觀察鳥(niǎo)媽媽喂養(yǎng)小鳥(niǎo)的自然現(xiàn)象,教師可以通過(guò)該現(xiàn)象來(lái)教育學(xué)生,當(dāng)小鳥(niǎo)小的時(shí)候,鳥(niǎo)媽媽會(huì)每天為小鳥(niǎo)尋找食物,如果有一天鳥(niǎo)媽媽老了,飛不動(dòng)了,小鳥(niǎo)會(huì)像鳥(niǎo)媽媽一樣,出去為鳥(niǎo)媽媽尋找食物,這是愛(ài)的表現(xiàn),也是愛(ài)的傳遞。要求學(xué)生感恩,存感激之心。

(四)重視家庭教育

實(shí)施感恩教育,我們提倡家長(zhǎng)自身首先要有一種健康的生活態(tài)度,所謂“其身正”,自己就應(yīng)該做惜福的典范,愛(ài)父母、愛(ài)社會(huì)、幫朋友。在家庭教育中,智力投資必不可少,而感恩培養(yǎng)亦很重要,讓孩子知道感恩是一種品德,父母?jìng)儚男【鸵獙?duì)其進(jìn)行培養(yǎng),這種培養(yǎng)不但需要親情的精心撫育,還要讓感恩成為孩子的責(zé)任。發(fā)現(xiàn)孩子不良的心理與行為,家長(zhǎng)要及時(shí)給予校正并加以正確引導(dǎo),而不能縱容其繼續(xù)發(fā)展。

(五)大力開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)

為提高感恩教育的有效性,教師應(yīng)定期開(kāi)展相關(guān)活動(dòng),提升學(xué)生的參與度,在每年的5月母親節(jié)和6月父親節(jié)開(kāi)展主題活動(dòng),鼓勵(lì)孩子表達(dá)對(duì)母親和父親的熱愛(ài)和感激。同時(shí)學(xué)校要組織學(xué)生參加有益的感恩實(shí)踐活動(dòng),如社區(qū)服務(wù)、義務(wù)勞動(dòng)、獻(xiàn)愛(ài)心等。在某些大型節(jié)日的時(shí)候,學(xué)校定期組織開(kāi)展一些活動(dòng),像在國(guó)慶節(jié)期間,開(kāi)展以愛(ài)為主題的活動(dòng)。因?yàn)樾W(xué)生的年齡不同,接受能力不同,所以年齡小的班級(jí)可以開(kāi)展愛(ài)家庭的主題活動(dòng),年齡大的班級(jí)可以開(kāi)展愛(ài)學(xué)校或者家鄉(xiāng)的主題活動(dòng)。這些活動(dòng)的開(kāi)展會(huì)在小學(xué)生的心中播下愛(ài)的種子,讓他們親自感受,學(xué)會(huì)感恩。除此之外,教師還帶領(lǐng)學(xué)生親身參加社會(huì)公益活動(dòng),主要有看望孤兒或者是慰問(wèn)敬老院等活動(dòng),使其樹(shù)立正確的價(jià)值觀及世界觀。

(六)創(chuàng)造感恩教育氛圍

感恩教育要取得成效,需要有良好的教育氛圍和環(huán)境。環(huán)境是無(wú)聲的教育,對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。為此,學(xué)校應(yīng)積極營(yíng)造以“感恩”為主題的校園氛圍,讓學(xué)生在充滿“感恩”的環(huán)境中得到陶醉,心靈得到震撼。以中隊(duì)為單位,根據(jù)自己的愛(ài)好、特長(zhǎng),分別設(shè)計(jì)感恩教育的情景:利用班級(jí)開(kāi)展演講有關(guān)“感恩”的小故事、創(chuàng)辦“感恩”小報(bào);利用學(xué)校陣地創(chuàng)辦“感恩”專欄,展示“感恩”圖片、名言警句;還可以在中隊(duì)中開(kāi)展“感恩”主題隊(duì)會(huì)或班會(huì),自編自演相聲、小品、課本劇,讓學(xué)生身臨其境,從中得到熏陶。創(chuàng)設(shè)濃厚的“感恩”教育情境,讓學(xué)生在不同的場(chǎng)景、不同的氛圍中,激發(fā)學(xué)生“知恩、感恩、報(bào)恩”的熱情與行為,促使更多的學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參與“感恩”的活動(dòng),親身體驗(yàn),感悟人生,領(lǐng)悟真理,從而提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。小學(xué)教師所負(fù)責(zé)的感恩教育工作會(huì)對(duì)學(xué)生的思想、言行舉止、日常學(xué)習(xí)產(chǎn)生很大的影響,因此,小學(xué)教師應(yīng)該努力彌補(bǔ)工作里面的不足,對(duì)自身道德修養(yǎng)提出嚴(yán)格的要求,通過(guò)淵博的知識(shí)及優(yōu)秀人格感染所有學(xué)生,指導(dǎo)其樹(shù)立正確的世界觀、認(rèn)識(shí)觀及價(jià)值觀,從而顯著提高感恩教育工作質(zhì)量。

作者:廖向東 單位:龍巖市永定區(qū)洪山中心小學(xué)

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