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關鍵詞: 高校思想政治理論課 道德小品表演 教學法 有效性
“道德小品表演教學法”是高校思想政治理論(以下簡稱“思政”)課教師在進行道德相關章節教學時所采用的一種實踐教學方法,是指在教師的引導下學生將道德教育教學內容與自己的關注點、興趣點和社會熱點問題相結合,自主地創作、排練、表演道德小品,并從中受到道德教育,將課本上的道德規范轉化為自己的道德行為的過程。它可弱化甚至消除學生在道德說教和灌輸中的抗拒心理,增強道德教學的趣味性,提高學生接受道德教育的積極性、主動性,對增強高校道德教育教學的實效性有很大意義。
一、提高道德小品表演教學法有效性的意義
(一)為學生提供有效的道德實踐機會。實踐觀令人信服地論證了人的認識能力的形成歸根到底取決于人的實踐活動。而道德認識作為認識的一種,同樣是以實踐為基礎的。在實踐中,實踐主體會積極主動地甚至細心謹慎地把握自己與世界的價值關系,自我理解道德的意義,產生遵守道德規范的需要,道德因此成為一種自律而非他律的行為。所以“道德的本質是實踐的,這是一種精神實踐或實踐的精神,實踐是道德產生的最終途徑和道德評價的根本標準”。[1]
根據道德與實踐的關系,道德教育教學不是照本宣科地傳授道德條文的過程,而是促進學生參與道德實踐的過程。提高道德小品表演教學法的有效性,可以為學生提供有效的道德實踐機會,促使學生在實踐中理解道德的意義,形成道德自律。
(二)為學生構建有效的交往協作平臺。皮亞杰認為個體道德責任的發生過程是從客觀責任到主觀責任的轉變過程。客觀責任屬于他律,主觀責任屬于自律。而道德責任由客觀責任向主觀責任、由他律向自律不斷轉化的機制就是“交往協作”。皮亞杰認為,通過交往協作“個人把他自己個人的動機和所有人所采納的規則加以比較,他就被引導去客觀地判斷別人(包括成人)的行動與命令。從這個時候起,單方面的尊重便減弱了,個人的判斷便開始了,在這樣的后果中,協作既壓制了自我中心狀態,又壓制了道德實在論,因此便達到了規則的內在性。一個新的道德就跟著純義務的道德之后出現了”。[2]也就是說,交往協作讓人們真正認識和理解了人與人、人與社會之應有關系及人在社會中應有之地位;獲得更多的機會比照觀點、開展相互評價和自我評價,學會理解別人,并為別人所理解,在相互尊重和移情式換位思考中實現道德規則的真正理解與內化,產生道德意識和責任。
根據上述理論,高校道德教育教學要從單純講授轉變為注重開展豐富多彩的交往活動。提高道德小品表演教學法的有效性,可以有效地模擬社會交往活動,創設各種交往協作情境,因此能有效地促進學生內化道德規范、形成道德意識和道德責任。
(三)有效地為學生開辟社會認知的途徑。科爾伯格認為道德判斷是決定道德行為的最根本的因素,所以一個人的道德發展體現為道德判斷的發展。而道德判斷又以認知為基礎,包括邏輯認知(或叫做邏輯思維、智力)和社會認知,其中邏輯認知是一定道德判斷發展的前提,邏輯思維發展的階段實際上已從基本認知能力方面決定了道德判斷發展可能達到的階段的上限;但一個人達到某種智力水平并不一定意味著其道德判斷也達到了相應水平,因為“一般的社會經驗和社會激勵是比智力因素更為重要的影響道德判斷發展的另一個必要非充分條件”。[3]科爾伯格稱其為角色扮演機會,認為它屬于社會認知范疇,是邏輯發展階段與道德發展階段間的橋梁。所以,道德教育不僅要發展受教育者的邏輯認知即智力,更要讓他以各種角色參與各種社會活動,提高社會認知能力。
科爾伯格還根據道德判斷的結構,把道德發展分為三水平六階段。根據這個理論,高等教育階段的學生正處于第三水平的階段5和階段6。這個階段學生的邏輯認知即智力已經達到了很高水平,已經能夠從社會契約和普遍倫理原則的角度認識道德責任。由于他們一直過著校園生活,社會認知水平較低,道德教育教學急需填補這一欠缺,因而需要給學生提供各種社會認知的機會。提高道德小品表演教學法的有效性能夠有效地模擬和設計各種社會活動,讓學生以不同的角色認識和理解社會,增強社會認知能力,從而使道德判斷發展到應有的水平和階段。
二、道德小品表演教學法有效性弱化的原因
目前道德小品表演教學法在很多高校道德教育教學中已被經常采用,并取得了一定的成效,但仍存在一些亟待解決的問題,導致這種教學法的有效性弱化。
(一)教師沒能充分發揮主導作用。在道德小品表演實踐教學中,教師是發動者、組織者,他們的主導作用能否充分發揮直接關系到實踐教學效果的強弱。一些學校和教師對思政課實踐教學存在誤解,以為實踐教學就是完全讓學生自己開展某種活動。因而在道德小品表演實踐教學中,他們把任務布置給學生之后就不再過問了,結果學生得不到督促,遇到問題和困難時得不到指導和幫助,熱情漸漸消失,導致實踐教學活動無法進行下去或流于形式。部分學校和教師認為思政課實踐教學完全是思政課教師的事,其他諸如學工部、校黨團組織等思想政治教育部門沒必要進行配合。結果,在道德小品表演實踐教學中,思政課教師唱獨角戲。由于思政課教師精力和時間有限,不可能在學生進行道德小品創作、排練和表演的過程中全程陪同,對學生的組織、指導、關心、鼓勵和服務不到位,即教師的主導作用不能充分發揮,學生參與實踐活動的積極性低落,教學效果不理想。
(二)學生沒能充分發揮主體作用。無論是理論課教學還是實踐課教學,學生都是教學的主體,只有充分發揮學生的主體作用,才可能取得良好的教學效果,道德實踐教學尤其如此。因為一個人道德責任的形成需要他在實踐活動中自由發揮和自主判斷,不在自由和自主條件下所形成的道德責任仍然是他律性的客觀責任。正所謂“如果沒有自主的判斷,行為也就無道德可言”。[4]
有些教師在實施道德小品表演教學法時,從道德小品的選題、創作、排練到表演,完全貫徹自己的意志,強制性地或機械性地對學生進行操練,不給學生自由發揮和自主判斷的機會,造成學生興趣不高,甚至與教師關系緊張,實踐教學的有效性大大降低。
(三)小品表演沒能和校園文化建設緊密結合。“道德教育環境是健康人格和良好道德品質形成的必要條件”。[5]同理,校園的道德教育環境對大學生有著巨大的道德塑造作用,創建優良的校園道德教育環境,對強化道德教育教學效果至關重要。而校園道德教育環境就是包括物質文化環境和精神文化環境在內的校園文化環境,其中物質文化環境主要包括校園建筑、文化設施、校園綠化和美化等物質形態,精神文化環境是包括諸如學校規章制度和領導體制在內的制度文化環境和諸如思想意識、價值觀念和行為方式在內的觀念文化環境。所以,在實施道德小品表演教學法的過程中,應該把其中的優秀成分添加到校園文化的物質形態、制度形態和觀念形態中,營造優良的校園文化環境,從而進一步拓展和強化道德小品的教育作用。
有些學校的教師僅僅讓學生在自己的教學班級表演道德小品,沒有把一些優秀的小品表演在全校推廣,沒有將道德小品表演與校園文化建設緊密結合,致使小品表演的道德教育作用隨著班級表演的結束而逐漸消失,弱化了道德小品表演教學法的有效性。
(四)教學評價不到位。“沒有教學評價的教學活動是不完整的,也是不能可持續發展的。”[6]有些學校在實施道德小品表演教學法時,沒有對教師和學生提出考核的要求和標準,教師在實踐教學中的工作量無法計算,工作質量無法衡量,干好干差一個樣;學生參與實踐教學的態度和在道德小品創作、排練、表演中的貢獻得不到科學的體現,優不獎,差不罰。結果,教師將道德小品表演的任務布置了事,學生象征性地活動一下結束,對道德教育教學沒有起到太大的促進作用,道德小品表演教學法的實效性較低。
三、提高道德小品表演教學法有效性的途徑
(一)建立能夠統領高校思政教育各方力量的領導體制。高校道德教育是由思政課教師、班主任、輔導員、學工部和黨團組織工作人員共同完成的,道德小品表演教學法的實施同樣需要各種教育力量相互配合、彼此協作完成。因此要建立一個能夠統領高校思政教育各方力量的領導體制,為學生的道德小品表演活動順利開展提供強有力的組織保證。最好是將高校學工部和團委等具有思政教育功能的部門納入“思政課教學部門”管轄領導,因為高校思政課是對學生實施道德教育的主渠道;可以讓一個校領導(如書記或副書記等)統一分管所有思政教育部門,由他要求、推進思政課教學部門、校團委、學工部等相互溝通,共同制定實施道德小品表演教學法的各種規范,并組織開展活動。
(二)綜合利用高校道德教育力量。在充分討論、研究的基礎上制定細則,明確思政課教師、輔導員和班主任、學生會和團委及各系部思政教育工作者在學生道德小品表演活動中的職責、任務,使全校從事思政教育的人員能夠積極參與,各負其責,相互配合。其中思政課主講教師應該發揮主導作用,為學生確定道德小品的選題范圍,向學生提出原則性的指導和具體要求,并首先在思政課堂上讓學生表演;其他教育工作者起協助作用。因為思政課是我國高校必修課程,覆蓋所有在校大學生,課程本身蘊含豐富而系統的道德教育內容;思政課教師一般接受過專業訓練,對道德教育的目標、內容有系統而深刻的理解;道德小品表演形式的實踐教學也是為了配合思政課程中的相關理論教學而實施的,所以思政課教師的主導作用是其他教育人員難以比擬和取代的。
(三)激發學生的興趣。首先,道德小品的內容要與學生的實際相結合。思政課教師應在廣泛調研的基礎上,弄清學生的興趣點和關注點,并與教材中道德教育的內容相結合,在與其他部門的思政教育工作者充分研討之后,確定道德小品的最佳選題范圍。其次,要發揮教師的主導作用。思政課教師在班級向學生提出道德小品創作和表演的各項要求之后,要和班主任、輔導員和黨團組織工作人員一起,按照分工和職責指導和幫助學生創作、排練和表演,及時解決其中可能遇到的問題,建立和諧的師生關系,保持和提高學生參加活動的熱情。再次,保障學生的主體地位。教師在指導學生開展道德小品表演活動時,除了原則性的錯誤應予以強行糾正外,其余的所謂“指導”就是協助學生、服務學生,鼓勵學生主動參與、自主選擇、自主決策、自己負責。最后,要利用當代大學生競爭意識強的特點,設計一套公平公正的選拔、競賽和獎勵機制,把優秀的道德小品推薦到各系部參加比賽,各系部比賽的優勝者參加全校的比賽。
(四)與校園文化建設相結合。把道德小品表演教學中涌現出的優秀成分添加到校園文化的各種形態中。例如將道德小品表演中那些好的劇本、圖片、視頻和先進人物的介紹等,添加到校園物質文化形態中;把活動中好的經驗、做法、程序等加以制度化、紀律化,添加到校園制度文化中;把道德小品中反映出的一些道德觀念加以倡導,落實到師生的觀念和行動中,優化校園觀念文化環境。由此創造一個領導和教師作風正派、管理嚴格、學習風氣濃厚、人際關系融洽的工作環境;一個勤奮、嚴謹、求實、創新的學習環境;一個助人為樂、互諒互讓、愛護環境的生活環境等。以此促使學生在道德小品表演中接受道德教育,使道德教育力量持久化。
(五)嚴格教學評價。教學評價包括兩個方面:一是對教師的評價,評價他們在活動中的工作量和工作態度。二是對學生進行評價,評價他們在道德小品表演過程中的態度、參與度和貢獻,并將他們參與活動的情況與他們的思政課期末成績掛鉤,可按10%的比例計入總成績。只有這兩個方面的評價嚴格了,才能避免“走過場”現象的出現。為此,思政教學部要與各相關部門在共同研討的基礎上制定“關于師生參加道德小品表演實踐教學的成績評價標準”,同時要建立并暢通包括意見箱、網絡、座談會等在內的各種信息搜集和反饋渠道,使師生在活動中的出勤、指導、服務、排練、表演等情況都能及時得到反饋,根據搜集的信息,對照評價標準,對參與活動的師生進行評價,對優秀者予以表彰。
道德教育教學是一種實踐性、現實性很強的教育,迫切要求改變灌輸式的教育教學方式,采用能夠調動學生學習積極性和主動性的滲透式、參與式、體驗式的教學方法。學生自主的道德小品表演實踐教學有助于實現道德教育教學由灌輸向引導轉變,由說教向滲透轉變,由講授式向體驗式轉變,由靜態向動態轉變,由抽象向生動轉變,能夠促進道德教學的教材體系向教學體系轉化、知識體系向信仰體系轉化、信仰體系向行為習慣轉化。因此,有必要深入研究這種教學方法,增強其有效性。
參考文獻:
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[3]張治忠,馬純紅.皮亞杰與科爾伯格道德發展理論比較[J].揚州大學學報(高教研究版),2005(1):71-75.
[4][美]弗萊德·R.多爾邁.萬俊人譯.主體性的黃昏[M].上海:上海人民出版社,1992:12.
[5]祖嘉合.論校園文化環境在大學生道德教育中的作用[J].北京大學學報,2002(5):146-151.
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——關于助推我縣鄉村旅游與農村電商結合發展的調研報告
會東縣居于川滇兩省五縣一區結合部,地處攀西大裂谷生態休閑旅游區的腹心地帶,因為歷史上區位閉塞,交通滯后,會東的發展受到了制約,頗有明珠蒙塵之感,但也正因如此而保留了它豐富的原生態旅游文化資源。近年來,隨著經濟的快速發展與交通樞紐的逐漸完善,這顆冉冉升起的新星已漸露崢嶸,于世人面前展現出它應有的風采。
一、會東現有鄉村旅游資源及農村電商發展現狀及前景分析
由于歷史原因,我縣旅游資源開發相對滯后,且會東地處橫斷山脈南部褶皺山中切割地帶,絕大多數為山地,占據會東總面積的90.87%,造就其獨特的山地旅游資源的同時也導致了其開發難度相對較大。境內的旅游資源星羅棋布:螺髻山脈南延部分的魯南山威武雄邁;森林草場、石林花海和風能、光伏電場壯觀秀麗;百里金沙波瀾壯闊,擁有白鶴灘、烏東德兩大電站構成的高峽平湖景觀;老君洞清幽神秘;世界灘王老君灘濤聲陣陣,聲勢雄壯……綜上所述,可以看出我縣自然旅游資源十分豐富,總體特點是“風格迥異,散而不聚”,同時具有很強的發展潛力。
我縣不僅有豐富的自然景觀,也有多彩的人文景觀。獨具會東特色的彝族奧索布迪服飾、傈傈族嘎且且撒勒舞、漢族的“清明宴”、端午藥膳宴、彝族火把節等民俗風情,融合于獨特的自然生態景觀,為會東發展四季康養休閑度假旅游及精品景區打造提供了優質的資源本底。
為將會東豐富的特色農產品“送出去”,2016,縣委、縣政府與阿里巴巴合作,構建了覆蓋全縣的“萬千淘寶進農村”網絡大格局。農村電商作為一種與傳統商貿并駕齊驅的新興業態,不僅創造了新的消費需求,引發了新的投資熱潮,開辟了就業增收新渠道,為大眾創業、萬眾創新提供了新空間,而且正加快成為提供公共產品、公共服務的新力量,成為經濟發展新的原動力。而我縣獨特的地理環境及天然的亞熱帶氣候壞境造就了頗具特色的農牧產品:七彩洋芋、優質黑山羊、優質華山松、松茸、松露、老鷹茶等不一而足。且我縣人口基數達35萬之多,農村電商在我縣域具有良好的發展基礎和廣闊的發展空間,將成為我縣富民增收的另一蹊徑。
“十三五”期間,縣委、縣政府調整工作思路,把旅游業作為新興支柱產業來抓,鄉村旅游業開始走上了發展起步階段,而農村電商也在同一時間段開始與之并駕齊驅,不難看出,兩顆新星的碰撞在所難免,如果能合理融合利用,將使其互助互進,大受裨益。
二、旅游資源開發及農村電商發展存在的問題及原因分析
雖然我縣旅游資源開發建設和農村電商發展具有可喜的前景,但是處于起步階段的兩個新事物,在發展過程中依然存在一些困難和不容忽視的問題:
(一)對鄉村旅游層面理解不深,對農村電商發展后勁不足。
長期以來的,政府一直主導的地方支柱產業是烤煙,而新興的旅游業及電商產業產生的效益微乎其微,對縣域經濟拉動力不大。這就導致了部分部門、部分干部短時間內對鄉村旅游及農村電商沒有引起足夠的重視,認為旅游和電商發展不能形成氣候,只是簡單的做做宣傳,不肯在上面花時間,下功夫,更有甚者,認為預期給這一投入資金大、見效慢的行業投資,還不如投入到一些在短期內能收到經濟效益的事業中去。久而久之,這兩個產業就不能得到持續有力的發展,從而制約了其發展前景。
(二)鄉村旅游與電商發展“各自為政”,產業層次較低,未能得到合理有效結合。
旅游業應當是一個復合型能滿足游客多層次、多樣化的旅游需求的綜合產業。但本縣的旅游業尤其是鄉村旅游業基礎相當薄弱,鄉村旅游被大多數人認為是單一的農業旅游乃至于農業觀光旅游,或者是單一的景點旅游,缺乏多樣性和趣味性。而農村電商更是購進的多,出去的少,導致多數農特產不能銷出去,頗有入不敷出的感覺。細思之下,這兩者之間未建立起嚴密的聯系,從而產生的效益達不到預期的效果。鄉村旅游更需要的是與農村電商、民族文化、科技、教育等進行多元化的融合,通過鄉村旅游發展打響地方特色產品的名聲,用地方特色產品推動旅游景點的知名度、美譽度。
(三)鄉村旅游“軟硬件”設施建設相對薄弱,電商“孤掌難鳴”。
由于新興產業的發展都需要一個循序漸進的過程,鄉村旅游和農村電商作為剛起步的產業,一應基礎設施建設都未完善,大多數的旅游景點還處于原生態待開發的階段,部分開發的景點設施也未完善、就位。很多地方交通梗塞,隨之帶來的垃圾處理、停車場、環保設施、廁所、游客購物店等系列配套設施建設滯后,也就成了阻礙其充分發展的根源。農村電商所傾向的農特產等在一無品牌效應、二無地域優勢、三無堅實信譽保障基礎的情況下,也就孤掌難鳴,舉步維艱了。
(四)旅游和電商體系不健全,專業人才短缺。
工欲善其事,必先利其器。一個產業的穩步健康發展,離不開雄厚的物質基礎,更離不開專業的技能型人才。就目前的情況看,鄉村旅游缺乏專門的旅游管理機構和開發機構,缺乏專業的景點開發設計人才、市場開拓統籌發展人才、旅游經營運作人才、旅游項目包裝及資本運作專業人才等。電商亦然,在這兩大產業的發展過程中,依托的最多的還是當地的村民,其絕大多數人未受過專門系統的培訓,他們的溝通理解能力及服務質量都不是很高,這是鄉村旅游和電商得不到充足發展的重要因素。
(五)政府資金投入不足,鄉村旅游發展遲緩,電商產業鏈短板較多,不能形成合力。
“十三五”期間,盡管我縣積極投入了開發建設資金,但是預期效果差強人意。預計投入2.5億元,完成《會東縣旅游業總體發展規劃》,完成金沙江流域龍頭景區建設,實施魯南山地質公園建設、白鶴灘亞熱帶風情鄉村旅游區建設、兩岔河的縣城旅游綜合體建設、大崇休閑度假核心區、沿江農業果蔬觀光農業區、沿江水岸互動休閑帶、鄉村旅游風情小鎮、夾馬石牧場生態旅游區等開發建設。但就目前情況來看,這點預備資金是不夠的,這一系列的旅游資源開發,不僅僅是自然生態的開發利用,更需要相應的基礎施設配套建設、人文教育建設等。反觀農村電商,其需要銷出去的產品,現階段所具備的條件還達不到外面游客的要求標準,知名度低,不能給予買家公信力,一應的軟硬件設施還不達標,只是將一個雛形建立起來,還有待后續的資金、人才投入和政府支持。
三、旅游資源和農村電商有機結合發展策略
他山之石,可以攻玉。2017年4月24日,縣政協組織部分政協委員赴鄉村旅游與農村電商結合發展成效顯著的宜賓長寧縣“取經”。結合長寧的發展思路和發展歷程,我縣鄉村旅游和農村電商可以通過以下途徑發展:
(一)因地制宜,打造旅游景點精品,積極開發特色農產品。
根據縣域景點分布散而多的特點,依托其獨特的地理壞境優勢,打造出具有地方特色的旅游景點,同時積極開發與旅游景點相匹配的特色農產品。合理結合傳統節日,掌控好時間節點,力爭一年四季都有景有物給旅游觀賞、購買。如盛春時節舉辦的“金色菜花節”,讓人體驗春的活力,同時可附上由其生產的菜籽油,用以提升知名度,吸引游客;春末“十里綠岸升炊煙,萬人空巷斗清明”的“清明宴”,結合魯南山、夾馬石等天然踏青圣地,也能吸引很多人前往;夏日的端午藥膳宴,也能讓人體會到我縣的獨特的端午氛圍和藥膳美食……無形中,將傳統與旅游業、電商有機結合在一起,對后續的發展有重要的作用。
(二)加大資金投入,招商引賢,完善旅游、電商產業鏈,補齊短板。
旅游和電商可以分步發展,建議先期發展完善旅游業,由縣財政每年列入旅游發展專項經費,并逐年增長。設立獎勵資金,推進旅游品牌建設,引進旅游開發、管理等專業人才。政府要降低準入門檻,以開放的姿態,積極引進旅游開發和投資資源,帶動地方經濟發展。要加快完成景區、景點的公路、環保等基礎硬件施設的建設,再有能力的基礎上,鞏固提高。旅游業起來了,游客多了,那么電商也就進一步打牢了基礎,后續就完善電商產業鏈,在旅游點增設網店,嚴把農產品質量關,引進推銷型人才,逐步將旅游和電商相融合。
(三)加大宣傳力度,成就旅游品牌,不斷拓寬客源市場。
旅游業是朝陽產業,無煙產業,是一種形象經濟,其要發展得好,不僅要有特色,更需要一定的知名度。宣傳促銷是旅游業發展的重要環節,建議以各級電視臺、報紙、網絡等新聞媒體網站為促銷平臺,以景區亮點和特產為宣傳重點,加大宣傳力度,提高宣傳密度,打響縣域特色旅游品牌,擴大我縣旅游的知名度。要積極開發研制具有地域特色、能吸引游客的小商品和工藝品,如金山江的奇石、大山的根雕藝術等,積極推出我縣的風味小吃,逐步建立起旅游、文化、娛樂為一體的綜合旅游體,延伸旅游產業鏈,拓寬電商客源市場。
(四)積極發展旅行社,強化文物管理旅游辦對行業的管理職能,實施規范管理,提高旅游服務水平。
旅行社是游客和景點的載體,在旅游行業中起到至關重要的最用。我們要加強與省內著名旅行社和景區景點協作,充分運用現代化的手段,建立我縣旅游信息網絡,開拓市場,打出品牌。旅游管理單位要加強對旅游景區及涉游單位的規范和管理,加大對全縣旅游業開發的管理。以市場經濟規律和要求為準則,沖破當前利益、部門利益的局限,站在大旅游、大市場的角度,切實解決旅游業發展中的問題和困難。旅游部門要加大對全縣吃、住、行、游、購、娛的綜合管理,營造文明、健康、有序的環境。各旅游相關部門要緊密協作,使景區治安穩定,確保游客的生命財產安全。
(五)持續制定和完善旅游資源規劃和開發優惠政策,奠定旅游產業發展基礎,提升電商發展空間。
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本學期我們將一如既往,在院黨委的領導、院團委的指導幫助和全院師生員工的支持參與下,繼續以“服務同學,完善自我,創新生活,共同發展”為工作宗旨,通過學生會的全體成員共同努力,克服各種困難,本著以學生為本的原則,共創和諧校園生活,共創學生會新局面。
一、進一步加強思想教育,營造校園良好成才氛圍。
繼續服務于我校“四能”人才的培養戰略。團委學生會要為大學生的全面成長、成才服務,為同學們提供更多的機會,要為樹立優良學風,良好院風,文明班風做更多的工作,爭取更大的成效。
1.以各班團支部組織生活為基礎 ,創新理論學習方式
我們將加強對團支部理論學習活動的指導,將理論學習活動作為團支部組織生活的組成內容之一.要完善機制,建立各團支部理論學習制度,堅持每學期開展2-4次理論學習活動,做到"四個有",即"有明確的學習主題,有完整的討論記錄,有詳實的學習資料,有及時的團員反饋".同時結合黨支部會,思想政治課,主題班會等契機,通過學生主講,小組討論,案例分析等形式,創新理論學習活動方式。
2. 以校、院團委活動為抓手 ,引導成人成才之路
除積極參與省委、校團委組織的各項活動外,我院還將開展“我的大學,我做主”主題班會,暢談個人大學四年的初步規劃和個人理想,在此基礎上引導學生開展初步職業生涯規劃工作,可認真學開復的《大學四年該這樣度過》,使其對大學生活有進一步了解,明確個人目標。
3. 以德育專題講座為平臺 ,促進思想意識提高
通過專家專題講座,促進思想政治方面的引領工作。計劃在團委學生會各部門開展“深入學習實踐科學發展觀活動”,組織院團委學生會成員學習“理學院團委學生會制度總匯”,并開展有關公共禮儀講座
4. 組織開展五月母親節,六月父親節主題活動。弘揚中華傳統美德,鼓勵學生通過力所能及的方式孝敬父母,并經常與父母聯系告知自己的生活、學習情況。
二、加強組織建設,提高學生干部素質。
一個組織的優劣,關鍵在于成員的素質高低。學生會要想蓬勃發展,必須將自身建設作為一項基本工作常抓不懈。
1. 我們將進一步要求學生干部提升綜合素質,完善和執行學生會內部的各項規章制度。
2. 繼續加強專業技術為核心競爭力的發展戰略,以常委為核心、宣傳為向導,科技文化活動為載體,大力發展社會實踐、素質拓展工作,定期舉辦干部培訓,培養一支高效務實的學生干部隊伍。
3. 加強學生干部的服務精神,大力倡導學生干部身先士卒、親力親為的作風,防治“學生官”現象。在每兩周的例會前,學生干部們都將有一次素質拓展小訓練。
4. 推行大部門體制改革,精兵簡政,增強效率意識。計劃將科技組與通訊組合并,組建成為“網絡通訊部”,負責本學院的簡報制作、通訊稿發放、活動成果展示等。
5. 在遠團委學生會內部啟動“主題素質活動月”,其主要內容則涵蓋了以下五種意識:全局意識、服務意識、效率意識、創新意識、團隊意識。
三、進一步發揮橋梁和紐帶作用,提高學生的主人翁精神和參與意識。
學生會作為學生利益最忠實的代表,要更好的發揮在學院和同學之間的橋梁和紐帶作用。積極引導同學自管自教,增強同學的主人翁精神和參與意識。
1. 設立意見箱,及時發現問題,反映問題,以便解決問題。
2. 成立監督服務崗。每天的值班人員要擔負起當天的監督、服務任務,并做好記錄。
3. 著力探索學生會的管理模式,使學生會的工作觸角延伸到每一名同學,讓他們感受到學生會的溫暖與關愛。
4. 將全方位的重要信息及時的反映給同學們。例如在我院的宣傳欄內,設置“溫馨小提示”、天氣預報欄等。
5. 開展“清潔衛生
進我家,嚴謹紀律進我家,優良學風進我家,風韻人文進我家”的“四進我家”學生寢室基礎、文化建設活動。每兩周進行一次檢查評比,并在學期末協助院黨委舉辦“十佳文明寢室”評比活動。以此增強宿舍同學的責任感和合作精神,促進宿舍人際關系的合諧。6.為使同學能夠掌握更多的技能,學生會還將采取業務培訓、專題講座、集體學習、經驗交流和實踐參觀等多種形式,全面提升同學們的業務素質。將在以前的文藝部下屬組外,組織公文寫作培訓、pop手繪技法培訓、社交禮儀培訓、燈光音響及計算機應用技能培訓等。
四、堅持品牌文化與經典活動相結合,為提高校園文化品位和層次做貢獻。
在貴州大學實現跨越式發展的大好歷史機遇面前,校園文化活動,也應按照“211”學校的標準,逐步實現精品化、學術化、大眾化、品牌化。
1. 在今后的中作中,學生會將繼續通過大學生辯論賽、女子三人籃球賽、演講比賽等經典活動,增強對廣大同學的教育和引導。
2. 打造品牌活動,進一步提升文化品位和層次,為校園文化營造良好和諧的氛圍。
——“學生基本素質‘八個一’工程”
?學好一門專業
強調專業課程的學習,有助于加強學風建設。本學期將開展學科特色活動之“數學無所不在”。
?說好一門外語
a根據實際情況與同學們的興趣,將開展英語情景短劇比賽。
(可與外國語學院合作,共同組織)
?練好一副口才
口才如何,關系到一個人的人際交往,是當代大學生必不可少的基本素質。
a開展“講好一個故事”活動;四月的辯論賽;
b邀請相關專家舉辦“口才與交際”講座
?用好一臺電腦
a. 學生會將定期舉辦計算機應用技能培訓,辦公自動化訓練
b. 結合學校相關活動,舉辦網頁制作大賽,幻燈片制作大賽等
…抓好一項技能
學生會下設許多興趣小組,同學們可自行報名參加。(歌曲組、語言組、舞蹈組、樂器組、pop組、繪畫組、海報組、禮儀組、科技組、通訊組)
?寫好一手文章
a. 本學期我院將編制“理學院團委學生會工作簡報”,內容涉及我院參與、組織、發起的各項活動,以及各班的優秀組織事跡等。除學院學生會成員外,其他有興趣的同學可積極投稿。
b. 在活動的宣傳期間,還需制作一些活動簡介。
c. 畢業晚會時,主持人的串詞;各種重大會議的發言稿;活動的通訊稿。
d. “我與團旗共成長”主題征文活動
?煉好一副身體
身體是革命的本錢。沒有好的身體,還怎樣去談建功立業?
a. 三月下旬,將舉辦“女子三人籃球賽”
b. 五月下旬,組織參加校體育節預選賽,民族體育比賽。
c. 院隊調整,重新組建排球隊、足球隊、籃球隊、乒乓球隊、羽毛球隊、田徑隊。
?找好一個位置
每個人都有屬于自己的位置,找準它,才能更好的把握自己的人生。
a.通過開展素質訓練,來正確引導同學們
五、加強外聯和實踐工作,引導同學在實踐中鍛煉成才。
理論的學習離不開時間的檢驗。要真正成才,僅有書本知識是遠遠不夠的,學生會要在這方面加大力度,不斷為同學創造實踐鍛煉的機會,同時也可以為同學們解決一些實際困難。
1. 認真組織多種形式的日常社會實踐,可要求各班團支部組織一些義務勞動、志愿服務以及日常社會實踐。
2. 與商家聯系,提供一些兼職工作,例如:現代女子醫院,新大陸電腦城等。
3. ,以"青春與世博同行"為主題,開展學生社會實踐活動.
以20__年北京奧運會的召開和20__年上海世博會三年倒計時為契機,開展"青春與世博同行"為主題的社會實踐活動,讓學生廣泛了解世博,宣傳世博,參與世博.結合奧運會的召開,以"志愿中國·人文奧運"為主題在各團支部成立以奧運宣傳,交通文明,護綠環保,敬老愛幼,對外交流為主要內容志愿者服務隊,通過節假日參與社區志愿服務和諧行動,展示大學生良好形象.
4. 學期末,認真組織好同學們的暑期社會實踐活動,并做好相關的策劃及動員。
要擴大理學院的影響,使各項活動順利開展,必須加強外聯工作,增進我院學生會與校學生會、各兄弟學院學生會之間的交流與溝通,不斷開拓工作思路,推動學生會工作的順利開展。
(1)學院組織各項大型活動前,實踐部的同學需跟此項活動的負責部門共同完成贊助策劃書,與商家溝通,爭取商家贊助。
(2)本學期的重點活動項目有:“學生基本素質‘八個一’工程”;女子三人籃球賽;
畢業生晚會;辯論賽。六、增強自身素質,促進就業、創業
1.暑期社會實踐中的職業探索。可開展個人或團隊形式的調研實踐活動。
2. 在“職業規劃”一課中,發表個人看法,與同學相互交流。
3.此類專題的講座、研討會。
4.“書送希望——畢業生捐書捐物活動”
七、注意
1.加大活動覆蓋面,避免只限于精英學生。
2.打造精品活動,制造品牌效應。
3.避免形式主義,做實事,做好事。
4.注意不斷加強全局意識、服務意識、效率意識、創新意識和團隊意識。
理學院學生會主席:林新嫣
20__年3月13日
理學院團委學生會二0__年上半年工作要點
三月
1. 貴州大學第三屆大學生課外學術科技作品收集(初賽)
2. 第二周收集整理“貴州大學寒假社會實踐”總結
3. “志愿服務統一行動周”-——志愿者進社區社會實踐方案、開展及總結
4. 上學期有關團組織生活的素拓認證
5. 籌備貴州大學理學院團委學生會09年第一次全委會
6. 組織各團支部學習“貴州大學20__年上半年團組織生活安排”
7. 第八期團校的推優、報名及組織學習
8. 全院的主要學生干部培訓之理論學習
9. 完善團干部檔案,整理團員檔案
10. (化學系)團關系的轉出,(電科、電計)團關系的轉入
11. 審核“理學院團委學生會制度總匯”,并裝訂成冊
12. 制定歡送晚會方案
13. 草擬“書送希望——畢業生捐書捐書活動”方案
14. 制定“09年干部培訓方案”
15. 設立網絡通訊部,健全部門職能
16. 參加校園文化節開幕式的歌舞劇彩排工作
17. “大學生素質拓展計劃”宣傳
18. 素質拓展活動日常審批、認證(全年)
19. 資信證書的申報、審核、統計、領取及頒發(全年)
20. 20__—20__學年第二學期素質拓展課程開設
21. 著力做好素質拓展內容及形式的創新工作
22. 全院學生寢室信息核實與統計
23. 學生寢室衛生日常檢查(全年)
24. 制定“學生會辦公室布局規劃方案”
25. 設立“工作意見箱”
26. “精神文明建設”宣傳欄的規劃
27. 對辦公室職能的重新定位及工作指導
28. 各部開展“深入學習實踐科學發展觀活動”
29. 組織各部學習“理學院團委學生會制度總匯”,并貫徹執行
30. 團委學生會通訊錄、班級通訊錄的更新
31. 院隊招新,“院隊管理辦法”的草擬
32. 執行“文檔管理辦法”
33. 各部提交本學期部門工作計劃
34. 團費的收繳
35. “女子三人籃球賽”的前期策劃與準備
36. 開展“我的大學,我做主”主題班會
37. 推行部門體制改革,準確把握部門工作職責
38. 在宣傳欄內設立“溫馨提示牌”“天氣預報點”等
39. “學生基本素質‘八個一’工程”啟動
40. 全委會的召開
41. 辯論隊的重新招新及辯論賽策劃
42. 寒假社會實踐推優,優秀集體,優秀服務隊,先進個人
43. 在本月,將貫徹團委學生會工作始終的是全局意識和服務意識,我們將有針對性的進行學習
四月
1. 評選優秀團員、優秀團干部、優秀團務工者、優秀團支部
2. 推選貴州大學第五屆十佳大學生,第三屆九類十佳學生
3. 申報、推選優秀團組織生活
4. 各部開展“深入學習實踐科學發展觀活動”情況統計及評比
5. 第二期干部培訓之素質拓展訓練
6. 開展“書送希望——畢業生捐書捐物活動”
7. 組織開展辯論賽
8. 策劃暑期社會實踐活動
9. 開展公共禮儀講座
10. 發行理學院團委學生會第一期工作簡報
11. 重新設立興趣小組
12. 辦公自動化培訓方案啟動
13. 制定“歡送晚會舞臺設計方案”
14. 制定“關于組建志愿者服務隊的意見”
15. 開展“學習經驗交流會”
16. 公寓文化展
17. 第一次財務報賬
18. 意見箱匯總及反饋
19. 制作及發放工作證
20. 英語情景短劇比賽
21. 啟動“為學生會獻禮”,制作歷屆學生工作輔導員的風采展
22. 本月主題為效率意識和創新意識
五月
1. 第二次優秀團組織生活推優
2. “八個一活動”開展,宣傳報道
3. 歡送晚會的彩排工作
4. 五月母親節
5. 體育節預選賽
6. “世博與青春同行”為主題的社會實踐活動
7. 學生會改革后的成效反饋,及意見征集
8. 發行第二期工作簡報
9. 晚會宣傳視頻的制作
10. “講好一個故事”
11. 紀念“五四”活動
12. 歷屆學生干部經驗交流會
13. “大學生素質拓展計劃”的院內宣傳與推廣
14. 啟動“雙十佳”評選活動
15. 本月主題為團隊意識
六月
1. 第三次優秀團組織生活推優
2. 收繳上半年團費
3. 歡送畢業生晚會
4. 進行暑期社會實踐工作培訓
5. 半年素質拓展學分統計
6. 各部門本學期
工作總結及下學期工作規劃7. 院優秀部別評比
8. 團委學生會成員量化考核
9. “雙十佳”評選
10. 父親節
11. 第三期工作簡報——工作總結
12. 進行素質拓展認證審核
13. 制作干部聘書
14. 制定學期末全委會議程
15. 本學期工作總結及匯報
16. 干部換屆方案