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婚戀觀調(diào)查報(bào)告范文1

關(guān)鍵詞：婚戀觀；婚戀教育觀；輔導(dǎo)員；高職院校

作者簡(jiǎn)介：李小林（1972-），女，重慶人，成都師范學(xué)院保衛(wèi)處。（四川 成都 611130）

中圖分類號(hào)：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1007-0079（2014）08-0207-02

由于高職學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)校環(huán)境、生活方式等因素的影響，高職學(xué)生的戀愛(ài)可能會(huì)有周期短、婚前行為增多、失戀比例高等問(wèn)題。[1]高職輔導(dǎo)員是學(xué)生邁向大學(xué)生活的第一接觸人，是溝通學(xué)校、教師和學(xué)生的重要紐帶，高職輔導(dǎo)員的婚戀觀和婚戀教育觀無(wú)疑對(duì)教育矯正學(xué)生的婚戀問(wèn)題、促進(jìn)健康發(fā)展具有重要影響。因此，研究高職輔導(dǎo)員的婚戀觀和婚戀教育觀等問(wèn)題，可為加強(qiáng)高職大學(xué)生在婚戀方面的思想教育與心理教育、減少高職學(xué)生婚戀方面的心理問(wèn)題和行為問(wèn)題提供重要依據(jù)。

一、對(duì)象與方法

采用自編問(wèn)卷，內(nèi)容涉及婚戀觀（擇偶觀、戀愛(ài)觀、婚姻觀、性觀念）和婚戀教育觀兩個(gè)方面的內(nèi)容。調(diào)查對(duì)象為重慶醫(yī)藥高等專科學(xué)校、重慶建筑工程職業(yè)學(xué)院等7所高職院校的輔導(dǎo)員，共收回有效調(diào)查問(wèn)卷190份。被試的構(gòu)成情況為：男輔導(dǎo)員80人，女輔導(dǎo)員110人；29歲及其以下140人，30歲及其以上50人；本科及其以下110人，碩士80人；教齡小于5年的輔導(dǎo)員118人，5年以上的輔導(dǎo)員72人；未婚輔導(dǎo)員116人，已婚輔導(dǎo)員74人。

二、結(jié)果與分析

1.高職輔導(dǎo)員對(duì)擇偶問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

對(duì)高職輔導(dǎo)員在網(wǎng)上征婚、擇偶難原因、擇偶條件、父母相親團(tuán)等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對(duì)網(wǎng)上征婚這種擇偶現(xiàn)象表示“不贊成”的男性輔導(dǎo)員有60%，女性有50%，教齡在5年及以上的輔導(dǎo)員占66.7%，表明男性輔導(dǎo)員與教齡較高的輔導(dǎo)員比較抵觸網(wǎng)上征婚的擇偶方式；在“男女性別比例失調(diào)造成男性擇偶難”的認(rèn)識(shí)上，在29歲以下的輔導(dǎo)員中持“不贊成”態(tài)度的輔導(dǎo)員為50%，30歲以上的輔導(dǎo)員中只有76%，年齡越小的輔導(dǎo)員越傾向于認(rèn)可性別比例失調(diào)是男性擇偶難的原因；不同性別的高職輔導(dǎo)員對(duì)“女性擇偶要求過(guò)高”的認(rèn)識(shí)存在差異，持“贊成”態(tài)度的男性高職輔導(dǎo)員占55%，女性輔導(dǎo)員占69%，表明女性輔導(dǎo)員在對(duì)自身?yè)衽茧y原因的認(rèn)識(shí)上，更傾向于認(rèn)為是自己擇偶要求過(guò)高；對(duì)父母參與相親現(xiàn)象表示“贊成”態(tài)度的輔導(dǎo)員中，29歲及以下的輔導(dǎo)員為47.1%，30歲及以上的輔導(dǎo)員占16.0%，本科及以下學(xué)歷的輔導(dǎo)員有45.5%，碩士輔導(dǎo)員僅占27.5%，未婚的輔導(dǎo)員占46.6%，已婚的輔導(dǎo)員占27%。說(shuō)明年齡較小、學(xué)歷較高、未婚的高職輔導(dǎo)員更為認(rèn)可父母參與相親過(guò)程。

2.高職輔導(dǎo)員對(duì)戀愛(ài)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

對(duì)高職輔導(dǎo)員在戀愛(ài)過(guò)程中需要具備的家庭條件、性格特征、戀愛(ài)要求、感情產(chǎn)生、物質(zhì)金錢影響等因素的態(tài)度進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同年齡、教齡、婚姻狀況的輔導(dǎo)員對(duì)各項(xiàng)戀愛(ài)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)比較一致。但不同性別的高職輔導(dǎo)員對(duì)“日久生情”這種戀愛(ài)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)存在差異，有20%的男性高職輔導(dǎo)員對(duì)該項(xiàng)表示“不贊成”，而女性輔導(dǎo)員中僅有5.5%的人表示不贊成，表明在戀愛(ài)過(guò)程中女性輔導(dǎo)員比男性輔導(dǎo)員更認(rèn)可“日久生情”，不太認(rèn)可“一見(jiàn)鐘情”；不同性別、文化程度的高職輔導(dǎo)員對(duì)物質(zhì)因素對(duì)愛(ài)情影響的態(tài)度存在差異，其中男性輔導(dǎo)員、女性輔導(dǎo)員、本科及以下輔導(dǎo)員、碩士輔導(dǎo)員中持“贊成”態(tài)度的分別為62.5%、56.4%、64.5%、50%，說(shuō)明男性和高學(xué)歷輔導(dǎo)員更加看重物質(zhì)金錢對(duì)戀愛(ài)過(guò)程的影響。

3.高職輔導(dǎo)員對(duì)婚姻問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

針對(duì)高職輔導(dǎo)員對(duì)傳統(tǒng)婚姻觀、婚戀年齡、最佳結(jié)婚時(shí)期、新式婚姻、結(jié)婚準(zhǔn)備等問(wèn)題的態(tài)度進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同性別、年齡的高職輔導(dǎo)員對(duì)婚姻相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)比較一致。不同文化程度的輔導(dǎo)員對(duì)“男主外女主內(nèi)”、“門當(dāng)戶對(duì)”等傳統(tǒng)觀念的態(tài)度有差異，持“不贊成”的本科及以下學(xué)歷高職輔導(dǎo)員占65.5%，碩士輔導(dǎo)員占40.0%，表明學(xué)歷較低的高職輔導(dǎo)員越不愿意接受傳統(tǒng)婚姻觀念；不同婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對(duì)“最佳結(jié)婚年齡是事業(yè)有成或工作穩(wěn)定后”項(xiàng)目的認(rèn)識(shí)有差異，表示“贊成”的未婚輔導(dǎo)員占70.7%，已婚輔導(dǎo)員只占48.6%，表明未婚輔導(dǎo)員可能會(huì)因?yàn)槭聵I(yè)延誤結(jié)婚的年齡；教齡對(duì)“獨(dú)身”、“試婚”、“閃婚”、“丁克家庭”、“婚內(nèi)單身”等前衛(wèi)觀念的態(tài)度有影響，在表示“不贊成的輔導(dǎo)員中，教齡小于5年的占 61.0%，5年及以上的占41.7%，反映了教齡越長(zhǎng)的輔導(dǎo)員反而越容易接受新式婚姻觀念。

4.高職輔導(dǎo)員對(duì)性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

對(duì)高職輔導(dǎo)員在戀愛(ài)過(guò)程中的性觀念、的重要性、、無(wú)性婚姻等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)不同年齡、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員的態(tài)度比較一致。不同性別、教齡的輔導(dǎo)員對(duì)“性為平常事非隱晦之物”方面的態(tài)度有差異，其中持“贊成”態(tài)度的男性輔導(dǎo)員占72.5%，女性輔導(dǎo)員為58.2%，教齡小于5年的輔導(dǎo)員占74.6%，教齡在5年及以上的輔導(dǎo)員占47.2%，表明男性和教齡較短的輔導(dǎo)員更容易接受戀愛(ài)中的；不同文化程度的輔導(dǎo)員對(duì)“”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有差異，持“贊成”態(tài)度的本科及以下學(xué)歷輔導(dǎo)員為69.1%，碩士學(xué)歷輔導(dǎo)員為82.5%，表明學(xué)歷越高的輔導(dǎo)員越看重“”觀念；不同性別和文化程度的輔導(dǎo)員對(duì)“另一半是自己一生中唯一的”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)存在差異，其中表示“贊成”的男性輔導(dǎo)員和女性輔導(dǎo)員分別占70%、87.3%，本科及以下學(xué)歷、碩士學(xué)歷輔導(dǎo)員分別占74.5%和87.5%，表明女性及較高學(xué)歷的輔導(dǎo)員對(duì)持更為保守的態(tài)度；不同性別的高職輔導(dǎo)員對(duì)“無(wú)性婚姻”問(wèn)題的認(rèn)識(shí)存在差異，其中89.7%的男性輔導(dǎo)員在該項(xiàng)目上選擇“不贊成”，而持相同態(tài)度的女性輔導(dǎo)員為69.1%，表明男性較之女性輔導(dǎo)員更不愿意接受無(wú)性婚姻的愛(ài)情。

5.高職輔導(dǎo)員對(duì)婚戀教育問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

不同性別、文化程度的輔導(dǎo)員對(duì)“421”家庭氛圍影響擇偶的態(tài)度存在差異，在該項(xiàng)目上持“贊成”態(tài)度的男性、女性、本科及以下學(xué)歷、碩士學(xué)歷的高職輔導(dǎo)員分別為77.5%、50.9%、54.5%、72.5%，表明男性輔導(dǎo)員及學(xué)歷較高的輔導(dǎo)員更為看重家庭傳統(tǒng)對(duì)子女擇偶的影響；不同教齡、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對(duì)“學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，不應(yīng)戀愛(ài)”的態(tài)度存在差異，其中教齡小于5年、教齡在5年及以上、未婚、已婚高職輔導(dǎo)員持“不贊成”態(tài)度的分別占69.5%、44.4%、67.2%和48.6%，表明教齡較短、未婚的輔導(dǎo)員相對(duì)越容易接受學(xué)生的戀愛(ài)現(xiàn)象；不同性別、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對(duì)婚姻戀愛(ài)觀教育必要性的態(tài)度存在差異，其中男性、女性、未婚、已婚高職輔導(dǎo)員選擇“贊成”的分別占90%、98.2%、94.8%、94.6%，表明高職輔導(dǎo)員對(duì)有必要進(jìn)行婚戀觀教育認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出高度一致；文化程度對(duì)“婚姻戀愛(ài)觀教育是家長(zhǎng)的事，與學(xué)校無(wú)關(guān)”的態(tài)度有差異，其中本科及以下學(xué)歷、碩士學(xué)歷輔導(dǎo)員表示“不贊成”的分別為90.9%、85%，表明學(xué)歷較低輔導(dǎo)員更可能認(rèn)為學(xué)生婚戀觀教育除了家長(zhǎng)外其他主體也應(yīng)承擔(dān)教育的責(zé)任；不同性別、教齡、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對(duì)“婚姻戀愛(ài)觀教育是所有老師的事”的態(tài)度存在差異，其中在該項(xiàng)目上選擇“不贊成”的男性、女性、教齡小于5年、教齡在5年及以上、未婚、已婚高職輔導(dǎo)員分別占35.0%、41.8%、47.5%、25.0%、46.6%、27.0%，表明女性、教齡較短、未婚的高職輔導(dǎo)員更可能認(rèn)為婚戀觀教育是部分教師的責(zé)任，而不是所有教師的責(zé)任；不同性別、年齡的高職輔導(dǎo)員在婚戀挫折教育、婚戀問(wèn)題矯正是教育重點(diǎn)上存在極顯著的差異，其中男性、女性、29歲及以下、30歲及以上的高職輔導(dǎo)員選擇“贊成”的分別為57.5%、58.2%、51.4%和76%，表明多數(shù)高職輔導(dǎo)員贊同婚戀教育的重點(diǎn)是對(duì)婚戀挫折教育以及婚前同居等問(wèn)題行為進(jìn)行矯正；不同教齡的高職輔導(dǎo)員對(duì)“婚戀挫折教育、婚戀問(wèn)題矯正是教育重點(diǎn)”的看法存在差異，教齡小于5年的輔導(dǎo)員中有50.8%的人表示“不贊成”，5年及以上的輔導(dǎo)員僅有33.3%的人持相同態(tài)度，說(shuō)明教齡越短的高職輔導(dǎo)員更容易接受大學(xué)生結(jié)婚現(xiàn)象。

三、討論

此次調(diào)查表明，高職輔導(dǎo)員對(duì)擇偶、戀愛(ài)、婚姻、性等婚戀問(wèn)題多持相對(duì)理性態(tài)度，對(duì)大學(xué)生婚戀教育問(wèn)題也有初步的認(rèn)識(shí)。不同性別、年齡、學(xué)歷層次、教齡、婚姻狀況的高職輔導(dǎo)員對(duì)大學(xué)生婚戀觀教育認(rèn)識(shí)較為一致，94.7%的輔導(dǎo)員認(rèn)為應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行婚戀觀教育。多數(shù)輔導(dǎo)員已經(jīng)對(duì)婚戀觀教育的重點(diǎn)、教育主體、教師責(zé)任形成了相對(duì)一致的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明在高職院校通過(guò)輔導(dǎo)員開(kāi)展婚戀教育已具備了相應(yīng)的思想觀念條件。

在擇偶問(wèn)題上，高職輔導(dǎo)員總體保持良好的心態(tài)和正確的擇偶觀，能夠較為理性、全面地分析擇偶過(guò)程中所面臨的各種問(wèn)題。面對(duì)當(dāng)前頗受爭(zhēng)議的輔導(dǎo)員擇偶難現(xiàn)象，大多數(shù)被調(diào)查者能從客觀、理性的角度認(rèn)識(shí)該問(wèn)題，大部分輔導(dǎo)員（78.9%）認(rèn)為工作壓力大、交往空間有限是擇偶難的重要原因。對(duì)于“網(wǎng)上征婚”、“父母相親團(tuán)”等擇偶方式，在被調(diào)查的高職輔導(dǎo)員中分別只有33.7%和38.9%的人表示認(rèn)可，高職輔導(dǎo)員仍然持較為傳統(tǒng)的擇偶觀念。

在戀愛(ài)問(wèn)題上，絕大部分輔導(dǎo)員能夠保持理性、負(fù)責(zé)任的心態(tài)，將性格品質(zhì)、志趣愛(ài)好等作為戀愛(ài)對(duì)象的重點(diǎn)選擇標(biāo)準(zhǔn)，但調(diào)查結(jié)果同時(shí)也表現(xiàn)出高職輔導(dǎo)員在戀愛(ài)過(guò)程中矛盾的一面，即物質(zhì)金錢等逐步成為影響婚戀的重要因素。盡管高職輔導(dǎo)員戀愛(ài)動(dòng)機(jī)仍然較為單純、傳統(tǒng)，但對(duì)高品質(zhì)生活的向往也表現(xiàn)得越來(lái)越明顯，家庭生活和金錢日漸成為高職輔導(dǎo)員在選擇戀愛(ài)對(duì)象時(shí)的考察標(biāo)準(zhǔn)。這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和生活水平提高在個(gè)體思想、行為上產(chǎn)生的影響，一定程度的物質(zhì)追求可以對(duì)個(gè)體起到激勵(lì)作用，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)金錢可能會(huì)喪志，形成不良風(fēng)氣，理應(yīng)進(jìn)行教育引導(dǎo)。

在婚姻問(wèn)題上，高職輔導(dǎo)員更加重視組建家庭的成本和基礎(chǔ)，并非為了完成父母規(guī)定任務(wù)而盲目草率了事，反映了高職輔導(dǎo)員本身文化水平較高，思想相對(duì)成熟，具有一定的抵御外界不良誘惑的能力和對(duì)新興事物的正確判斷力。在傳統(tǒng)婚姻觀與前衛(wèi)婚姻觀認(rèn)識(shí)的對(duì)比中可以發(fā)現(xiàn)，只有29.5%的高職輔導(dǎo)員贊成“男主外女主內(nèi)”、“門當(dāng)戶對(duì)”的觀念，但67.4%的被調(diào)查者依舊保持著“男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁”的看法，對(duì)類似于“獨(dú)身”、“試婚”、“丁克家庭”等與傳統(tǒng)婚姻觀相違背的社會(huì)現(xiàn)象或觀點(diǎn)持相對(duì)保守態(tài)度。高職輔導(dǎo)員的婚姻價(jià)值觀總體表現(xiàn)較為理性，沒(méi)有表現(xiàn)出盲從或過(guò)于激進(jìn)的現(xiàn)象。

在性觀念問(wèn)題上，七成以上的高職輔導(dǎo)員仍然看重，近八成的高職輔導(dǎo)員對(duì)伴侶很忠誠(chéng)。雖然當(dāng)今社會(huì)中存在一些過(guò)于前衛(wèi)的性觀念和不道德的，但絕大多數(shù)的高職輔導(dǎo)員對(duì)性問(wèn)題的認(rèn)識(shí)依舊較為傳統(tǒng)，這與被調(diào)查者的年齡、受教育程度等因素密切相關(guān)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，“421”家庭（即四個(gè)老人、一對(duì)夫妻、一個(gè)孩子）逐漸增多，較多的高職輔導(dǎo)員重視這種傳統(tǒng)的家庭條件對(duì)婚戀教育的實(shí)質(zhì)性影響。本調(diào)查顯示，只有22.1%的高職輔導(dǎo)員認(rèn)為“學(xué)生應(yīng)以學(xué)習(xí)為主，不應(yīng)該談戀愛(ài)”，只有三成左右的高職輔導(dǎo)員明確反對(duì)學(xué)生在校期間結(jié)婚這種現(xiàn)象，高職輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生戀愛(ài)行為對(duì)學(xué)習(xí)究竟會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響值得進(jìn)一步討論。針對(duì)婚戀教育的重點(diǎn)問(wèn)題，相當(dāng)部分輔導(dǎo)員認(rèn)為應(yīng)放在婚戀挫折教育以及婚前同居等不良行為的矯正上，仍然有相當(dāng)部分高職輔導(dǎo)員不確定應(yīng)該對(duì)大學(xué)生進(jìn)行怎樣的婚戀教育。

綜上所述，高職輔導(dǎo)員在總體上保持著相對(duì)理性的婚戀價(jià)值取向，但部分人也受到了前衛(wèi)思想和行為的影響表現(xiàn)出茫然或與傳統(tǒng)觀念相違背的地方，總體上在高職院校通過(guò)輔導(dǎo)員開(kāi)展婚戀方面的思想政治教育與心理健康教育已經(jīng)具備了思想觀念條件。

婚戀觀調(diào)查報(bào)告范文2

“家——辦公室——家，能不出門就不出門，沒(méi)有人打擾，也不用看人臉色，打開(kāi)電腦，一切都有了……”現(xiàn)代人猛然發(fā)現(xiàn)，自己的生活似乎越來(lái)越和人們說(shuō)的“宅一族”靠攏了。近日，某知名婚戀網(wǎng)站了《我們要在一起——XX中國(guó)人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》，報(bào)告概括了現(xiàn)在婚戀的幾個(gè)特點(diǎn)，“宅”排在第一位。調(diào)查結(jié)果顯示，單身人士超長(zhǎng)時(shí)間“宅”家，男性上網(wǎng)，女性追劇。63%單身人士每天獨(dú)處的平均時(shí)間超過(guò)6小時(shí)。

超六成單身人士獨(dú)處6個(gè)小時(shí)以上

1月11日，一知名婚戀網(wǎng)站《我們要在一起——XX中國(guó)人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》，這已是該網(wǎng)站連續(xù)第8年年度調(diào)查數(shù)據(jù)。XX年的調(diào)查以線上問(wèn)卷調(diào)查為主、線下深度訪談為輔的方式進(jìn)行，線上問(wèn)卷覆蓋34個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，共收到有效樣本7萬(wàn)余份;線下主要對(duì)200位單身男女進(jìn)行了深度訪談。此外，該年度報(bào)告還由情感專家及媒體人士等組成的 “百人推薦團(tuán)”共同完成。

從報(bào)告中可以看出，63%的單身人士在休息日獨(dú)處時(shí)間平均6小時(shí)以上,其中31.7%的人獨(dú)處時(shí)間超過(guò)10小時(shí)，可以說(shuō)單身生活極其單調(diào)。當(dāng)問(wèn)及私人時(shí)間如何安排時(shí)，“在家上網(wǎng)”、“和朋友聚會(huì)”以及“在家安靜地呆著”成為排在前三位的經(jīng)常性活動(dòng)。在性別差異上，32.3%的單身女性表示私人時(shí)間會(huì)在家追劇(日劇、港劇、韓劇);而男性(66.6%)則更多選擇在家上網(wǎng)。

男性重相貌女性重經(jīng)濟(jì)

該報(bào)告指出，現(xiàn)在四成以上的單身男女表示和條件合適的人結(jié)婚。在當(dāng)代人婚戀觀中，愛(ài)情不再是進(jìn)入婚姻的唯一通行證，大家都變得更加理性，結(jié)婚前雙方條件要匹配。其中男性關(guān)心前三位的是外在相貌、身體健康、情感經(jīng)歷，女性則更看重對(duì)方的經(jīng)濟(jì)條件、身體健康和職業(yè)。另外近三成單身人士因父母干涉有失敗的感情經(jīng)歷，而父母影響方面，男性比例(33.5%)要高于女性(27.4%)。

從本次調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，超過(guò)四成的單身人士會(huì)因?yàn)?“兩人各方面條件都很合適”而決定結(jié)婚。而男女差異明顯的是，仍有26%的男性結(jié)婚的原因是“給相愛(ài)的人一個(gè)歸屬”(因愛(ài)而婚)，相比男性，更多女性(23.2%)會(huì)因?yàn)?ldquo;對(duì)方很愛(ài)我”決定結(jié)婚。

七成多女性要求“有房”

婚戀觀調(diào)查報(bào)告范文3

如今婚禮之盛大，婚前的房子’車子準(zhǔn)備必不可少，婚禮上的婚慶典禮、酒宴、紅包必不可少，其中的諸多關(guān)鍵詞背后，無(wú)不以錢來(lái)支撐。很多家庭對(duì)這樣的物質(zhì)化婚禮的承受力有限，但還是會(huì)拼盡全力去應(yīng)對(duì)，仿佛沒(méi)有了這樣隆重的婚禮，就是拿婚姻當(dāng)了兒戲。

其實(shí)婚禮的形式可以有很多，旅游結(jié)婚、集體婚禮或是如今提倡的“裸婚”，均可大大地減輕人們的經(jīng)濟(jì)與心理壓力，但它們卻始終徘徊在婚禮形式的邊緣，沒(méi)能形成與正統(tǒng)婚禮抗衡的力量。而如今隨著高物價(jià)水平的到來(lái)，婚禮成本一漲再漲，人們的理性消費(fèi)觀念也開(kāi)始在婚禮觀上悄悄抬頭了。

漲價(jià)了的婚禮

一場(chǎng)婚禮，原本是兩個(gè)人愛(ài)的表達(dá)、契約的見(jiàn)證，但歸根究底卻是物質(zhì)的。愛(ài)情不能飲水飽，當(dāng)所有的東西都因?yàn)槲飪r(jià)飛漲而變得越來(lái)越貴，婚禮也漲價(jià)了。

據(jù)相關(guān)報(bào)道稱，婚宴的價(jià)格五年之內(nèi)翻了一倍。從天津市區(qū)內(nèi)的調(diào)查可知，無(wú)論低中高檔酒店，都存在著漲價(jià)事實(shí)。位于二號(hào)橋附近的新亞酒店起價(jià)一桌1280元，無(wú)服務(wù)費(fèi)和場(chǎng)地費(fèi)；大直沽的鴻起順飯店起價(jià)1580元，場(chǎng)地費(fèi)500元，換裝費(fèi)500元，明年起價(jià)1880元；貴州路上的瑞菜克斯酒店(原君悅酒店)起價(jià)1980元，加10％服務(wù)費(fèi)，場(chǎng)地費(fèi)3000元，明年價(jià)格未定，肯定漲價(jià)。所有酒店均需要交總消費(fèi)額10％一30％不等的訂金，如果婚宴取消，訂金不退。

所有的供需關(guān)系均是你硬我軟、你軟我硬，如此剛性的條款對(duì)應(yīng)的是婚禮的剛性需求。即使是漲價(jià)不斷，婚宴也不是想訂就能訂到的。婚宴熱甚至催生出了專業(yè)的“婚宴黃牛黨”，專門預(yù)訂良辰吉日的婚宴，再轉(zhuǎn)賣賺錢。在記者調(diào)查的所有酒店里，5月份與10月份的吉日都已訂滿，即使是非吉日的大廳也不好訂。想用今年的價(jià)格訂明年的桌是不可能的，有的酒店干脆以價(jià)格未訂拒絕預(yù)訂明年的婚宴。看來(lái)，店家是絕對(duì)不發(fā)愁明年的生意的。

不僅是婚宴，與婚禮相關(guān)的所有東西都在漲價(jià)。房?jī)r(jià)在漲、彩禮在漲、婚慶在漲、裝修在漲、家具電器也在漲，連喜煙、喜糖、請(qǐng)柬都在漲。僅婚禮當(dāng)天的花銷，今年比去年的平均支出就要多出一到兩誠(chéng)。那么，你敢不敢不舉辦婚禮呢?你想不想來(lái)個(gè)“裸婚”呢?

裸婚你敢不敢

在接受本刊調(diào)查的新人、準(zhǔn)新人及操持婚禮的老人中，絕大多數(shù)都對(duì)“裸婚”投了贊成票。但說(shuō)到自己時(shí)，卻又難免從俗。

前文采訪的趙阿姨說(shuō)：“結(jié)婚是個(gè)大事，不僅是兩個(gè)孩子，還得給親戚朋友一個(gè)交代，如果不言不語(yǔ)就把婚給結(jié)了會(huì)讓人笑話，再說(shuō)也不好意思面對(duì)媳婦，人家娘家會(huì)怎么想咱呀。”兒子小吳說(shuō)：“其實(shí)我們商量過(guò)旅行結(jié)婚，兩邊老人沒(méi)有一個(gè)同意的。”與小吳觀點(diǎn)相同的燕子去年“十一”剛結(jié)婚，她說(shuō)：“結(jié)婚太累了，我都累暈了。要是再結(jié)婚我肯定不辦酒席了。”

準(zhǔn)新娘劉聽(tīng)則提出了新的觀點(diǎn)：“婚禮一定要辦的，不過(guò)要是可以只舉辦儀式，不弄酒席就好了。婚禮本來(lái)就是兩個(gè)人的事，其他親朋是來(lái)見(jiàn)證我們的幸福的，應(yīng)該突出主題。我們不收紅包，大家也省得破費(fèi)，再說(shuō)少了酒席這一環(huán)節(jié)，還低碳環(huán)保呢。”

《2010――2011年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告粉皮書(shū)》中的―項(xiàng)調(diào)查問(wèn)到：“‘裸婚’是指不買房、不買車、不辦婚禮甚至沒(méi)有婚戒直接領(lǐng)證結(jié)婚，你能接受嗎?”

10％的人認(rèn)為非常好，物質(zhì)基礎(chǔ)跟婚姻可以沒(méi)有必然聯(lián)系，夫妻雙方共同奮斗，婚姻才更牢固；41％的人認(rèn)為可以接受，如果實(shí)際情況確實(shí)不允許，也可以“裸婚”；35％的人覺(jué)得不太能接受，只是領(lǐng)個(gè)證的婚姻，會(huì)給人生留下很多遺感，14％的人則完全不能接受，認(rèn)為沒(méi)有條件就不結(jié)婚。

過(guò)半受訪者接受“裸婚”，認(rèn)為婚姻在物質(zhì)方面還是要量力而行，說(shuō)明人們的婚戀消費(fèi)觀趨于成熟。

婚禮是秀給誰(shuí)看的

劉聽(tīng)的說(shuō)法引出了關(guān)于婚禮的一個(gè)疑問(wèn)：一場(chǎng)如此聲勢(shì)浩大的婚禮，到底是秀給誰(shuí)看的呢?

“俏江南”老總張?zhí)m偕兒子、兒媳在“大小婚”上的表現(xiàn)雖然褒貶不一，但卻是秀出了風(fēng)頭，不是普通人能有的手筆。普通人家的婚禮是給親戚朋友看的，一場(chǎng)盛大的婚禮就是婆家的臉面和娘家的風(fēng)光，是新人們未來(lái)幸福的吉利開(kāi)端。

《2010――2011年中國(guó)男女婚戀觀調(diào)查報(bào)告粉皮書(shū)》中對(duì)于“裸婚”的調(diào)查，男性可接受的比例高達(dá)75％，而女性比例則只有38％。婚姻對(duì)于女性來(lái)說(shuō)，是一個(gè)時(shí)代的完結(jié)――從少女到婦女，她更需要一場(chǎng)婚禮來(lái)昭告天下，自己要嫁的這個(gè)男人是會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)自己好的，同時(shí)她需要所有人的見(jiàn)證。也正因此，沒(méi)有一個(gè)婆家敢于說(shuō)出要兒子“裸婚”，如趙女士所說(shuō)的，要給準(zhǔn)媳婦一個(gè)“交代”是最世俗的說(shuō)法。因此，婚禮是不可缺少的。但婚禮的盛大程度卻是可以考量的。

已婚的江南說(shuō)：“現(xiàn)在結(jié)個(gè)婚弄得大家都很累，辦婚禮的人累，參加婚禮的人也累，一個(gè)‘五一’下來(lái)，就得參加三五爪，光“隨份子”就得上千元，要是遇到親戚、關(guān)系好的，還得多。有時(shí)真恨不得躲了。”一場(chǎng)婚禮弄成花錢秀，似乎也失去了它本來(lái)的美好含意。

婚戀觀調(diào)查報(bào)告范文4

調(diào)查：7成女性稱有房才嫁

全國(guó)婦聯(lián)中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)、中國(guó)社會(huì)工作協(xié)會(huì)婚介行業(yè)委員會(huì)和百合網(wǎng)近日聯(lián)合《2010中國(guó)人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》，報(bào)告顯示：男性在擇偶時(shí)主要追求女性的外貌，不太看重她們的工作能力；而女性主要追求男性的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和工作能力。

具體來(lái)看，七成受訪女性認(rèn)為男性要有房、有穩(wěn)定收入和一定積蓄才能結(jié)婚。其中，65％左右的女性希望男性的收入比自己多1倍以上，而逾63％的男性對(duì)女性收入的要求不高。

對(duì)此，社會(huì)學(xué)家李銀河認(rèn)為，有些女性存在弱者心理，覺(jué)得男方購(gòu)房理所應(yīng)當(dāng)，這是典型的封建觀念，與現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的女性獨(dú)立精神不符。

婚戀專家王治國(guó)指出，報(bào)告反映出當(dāng)下不少女性將婚姻視為一種社會(huì)保障，但不久前公布的新婚姻法《征求意見(jiàn)稿》，正沖擊著“傍大款”、“房子都比男人可靠”等被扭曲的婚戀觀。

那些苦中作樂(lè)的“”

邵陽(yáng)小伙戴海飛用竹片和麻袋制造了一個(gè)“蛋屋”，這個(gè)“城市下的蛋”如今正面臨被當(dāng)成違建拆除的壓力。

78歲老人黃日新針對(duì)“蟻?zhàn)濉痹斐隽恕澳z囊公寓”。“膠囊公寓”每個(gè)房間長(zhǎng)2.4米、寬0.72米，配備了網(wǎng)線和電視，一個(gè)人在里面可以活動(dòng)自如。

房?jī)r(jià)跌了漲、漲了跌，在一個(gè)把房子當(dāng)作投資品的時(shí)代，我們偶爾也該停下來(lái)思考一下，房子真正增加了我們多少幸福指數(shù)。

自測(cè)居住幸福指數(shù)

房子是給了你幸福還是讓你抓狂？在你目前的居住環(huán)境中，以下哪些狀況曾讓你大呼不滿意？

1.房子戶型大小

2.室內(nèi)空間功能

3.綠化環(huán)境

4.空氣質(zhì)量

5.噪音情況

6.周邊道路

7.小區(qū)車庫(kù)

8.商業(yè)服務(wù)配套

9.鄰里關(guān)系

10.社區(qū)安全

如果你的答案是3個(gè)或3個(gè)以下，恭喜你，你的居家生活一定很愜意，你的房子也比較保值。

婚戀觀調(diào)查報(bào)告范文5

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局1月20日公布的人口調(diào)查結(jié)果，截至2016年年底，中國(guó)大陸總?cè)丝跒?38271萬(wàn)人，比上年末增加了809萬(wàn)人。其中，男性70815萬(wàn)人，女性67456萬(wàn)人，相差3300萬(wàn)人，總?cè)丝谛詣e比為104.98（以女性為100）。而全國(guó)一人戶占總戶數(shù)的比例，已經(jīng)從2004年的7.8%上升到2014年的14.92%。嚴(yán)峻的“”形勢(shì)，刺激著各家父母催婚的號(hào)角。

又一次敗退于相親飯局，又一次將對(duì)方拉黑或被對(duì)方拉黑，深感效率低下的你會(huì)不會(huì)想要一份指南，按圖索驥？

還真有。零點(diǎn)指標(biāo)數(shù)據(jù)、世紀(jì)佳緣、百合網(wǎng)等，先后推出過(guò)相關(guān)婚戀調(diào)查報(bào)告，地域成為其中重要參考指標(biāo)。

男人是北上廣的好？

零點(diǎn)指標(biāo)數(shù)據(jù)顯示，54.5%的男性和57.7%的女性在選擇伴侶時(shí)都傾向于本省份的老鄉(xiāng)。兔子也吃窩邊草，畢竟一樣的方言、共同的風(fēng)俗、相似的生活環(huán)境與童年回憶，都增進(jìn)了交流效率。

地域上，四川妹子成為全國(guó)男同胞最想娶的外省姑娘。王小波在短篇小說(shuō)《夜行記》說(shuō)：“談到中國(guó)女人，和尚認(rèn)為三湘女子溫柔，巴蜀女子多才……”不僅多才，天府之國(guó)出美女。這里氣候溫潤(rùn)，紫外線不強(qiáng)，嗜辣的生活習(xí)慣利于新陳代謝，妹子皮膚白皙可人，而俗話說(shuō)，一白遮三丑。享受生活的慢節(jié)奏能讓姑娘們有更多時(shí)間充實(shí)和打扮自己。人俏嘴巧，還做得一手好川菜，川妹子當(dāng)然是“出得廳堂下得廚房”的首選。

女性最想嫁的外省男人，廣東、北京和上海喜奪前三甲。

北京男人喜歡自稱“爺們”。熱情、幽默、好面子、講義氣是他們的特征。在世紀(jì)佳緣的“成功率全國(guó)排行榜”上，北京爺們喜奪亞軍。許多女人認(rèn)為，北京男人能侃，一起生活不會(huì)無(wú)聊――能說(shuō)會(huì)道也是一門本事。

僅次于北京爺們的是溫柔上海男人。龍應(yīng)臺(tái)曾經(jīng)贊美：“上海男人竟然如此可愛(ài)：他可以買菜燒飯拖地而不覺(jué)得自己低下，他可以洗女人的衣服而不覺(jué)得自己卑賤，他可以輕聲細(xì)語(yǔ)地和女人說(shuō)話而不覺(jué)得自己少了男子氣概，他可以讓女人逞強(qiáng)而不覺(jué)得自己懦弱，他可以欣賞妻子成功而不覺(jué)得自己就是失敗。上海的男人不需要像黑猩猩一樣砰砰捶打自己的胸膛、展露自己的毛發(fā)來(lái)證明自己男性的價(jià)值。”

雖然這篇文章在上世紀(jì)90年代遭到許多人批評(píng)，但時(shí)至今日，上海男人的好形象仍深入人心――文質(zhì)彬彬、尊重女性、體貼周到、承擔(dān)家務(wù)、價(jià)值觀是家庭第一，女人們都愿意被他們捧在手心里。

令人意外的是，脫單率冠軍是廣東地區(qū)――它同時(shí)也是男光棍數(shù)量最多的省份。情感專家張佳芮分析：廣東男性頭腦靈活、富于冒險(xiǎn)，不談空頭理論，人人忙著賺錢，具備一定的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，而這正是維持戀愛(ài)婚姻的必要因素之一。另外，作為南方男人，廣東男人同樣有上海男人的溫和細(xì)膩，做事不溫不火，給別人留有余地，深得女性贊賞。

在相親版圖上，偏遠(yuǎn)、經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的新疆、、貴州、廣西等省份，被選為理想伴侶的比例就低得多了。

東北最“聽(tīng)媽媽的話”

中國(guó)講究“父母之命，媒妁之言”，即便今天，父母?jìng)內(nèi)詴?huì)給子女提出諸多擇偶條件和考察標(biāo)準(zhǔn)。據(jù)百合網(wǎng)調(diào)查結(jié)果，有85.4%的紊砣聳咳銜自己對(duì)另一半的要求符合父母期待，其中，經(jīng)濟(jì)條件是共同考慮的重要因素。近三成單身人士表示因父母的干涉而感情失敗。

報(bào)告顯示，東北地區(qū)相親市場(chǎng)受父母因素影響最大。當(dāng)父母與子女對(duì)婚姻產(chǎn)生意見(jiàn)分歧時(shí)，39%的吉林女性和18%的黑龍江男性會(huì)選擇聽(tīng)從父母的建議。而南方的重慶青年在戀愛(ài)對(duì)象選擇上最有主見(jiàn)。

從戀愛(ài)到步入婚姻，每個(gè)家庭都在柴米油鹽的瑣事碰撞中建立自己的相處模式。零點(diǎn)指標(biāo)數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)超六成夫妻推崇平等互待，16.7%的家庭是“妻管嚴(yán)”模式，剩下6.6%的家庭則以丈夫?yàn)橹行摹Ｔ谌珖?guó)“怕老婆”排行榜上，寧夏老公以29.6%的比例勇奪榜首，浙江以29%緊隨其后。上海老公反而屈居第七。俗話說(shuō)“怕老婆會(huì)發(fā)達(dá)”，心理咨詢師楊謹(jǐn)談及“怕老婆”話題時(shí)，卻提醒彪悍的妻子們：長(zhǎng)時(shí)間的“怕”會(huì)讓丈夫感到身心疲憊，建議在婚姻之初就建立平等的相處模式，互敬互愛(ài)才是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。

老公地位最高的是河南家庭。參與調(diào)查的19.1%河南女性承認(rèn)自己“怕老公”，也是參與調(diào)查的31省中唯一一個(gè)“怕老公”比例高于“怕老婆”比例的省份。

婚姻是兩個(gè)家庭的結(jié)合。時(shí)下獨(dú)生子女居多，四雙眼睛盯著兩小夫妻的生活，處理與對(duì)方父母的關(guān)系成為困擾年輕人的問(wèn)題。

婆婆和媳婦似乎自古就是天敵。世紀(jì)佳緣的一份調(diào)查顯示：在“結(jié)婚后是否愿意跟對(duì)方父母住一起”的問(wèn)題上，有超過(guò)60%的女性直接拒絕。零點(diǎn)指標(biāo)則顯示：雖然戀愛(ài)之初有80.2%的媳婦獲得婆婆支持，婚后相處良好的僅為六成。全國(guó)各省中，安徽婆媳關(guān)系最和諧，婆媳關(guān)系融洽度高達(dá)91.1%，而貴州、福建和云南三省能做到和諧相處的不足四成。

婚戀觀調(diào)查報(bào)告范文6

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 婚戀 教育

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)在取得矚目的經(jīng)濟(jì)奇跡的同時(shí)，也承受著性、婚姻倫理觀念沖突帶來(lái)的迷茫和痛苦，經(jīng)濟(jì)指標(biāo)攀升與婚姻質(zhì)量下降同時(shí)呈現(xiàn)在社會(huì)舞臺(tái)之上。本文從幸福婚戀的原則、大學(xué)生的婚戀困境和婚戀教育的內(nèi)容途徑共三個(gè)方面，并結(jié)合當(dāng)前熱議的婚戀話題做分析探討。

一、幸福婚戀的原則

（一）真愛(ài)原則

兩性結(jié)合唯以真愛(ài)為最高原則，兩性關(guān)系中，真愛(ài)就是至善，就是道德。真愛(ài)是婚姻的良心。對(duì)于靈魂的相知來(lái)說(shuō)，最重要的是兩顆靈魂本身的豐富以及由此產(chǎn)生的相互吸引[1]。任何除以真愛(ài)為目的的愛(ài)情、婚姻，都不具有道德性。

（二）平等原則

改革開(kāi)放三十年來(lái)，一夫一妻制度深入人心，夫妻雙方互相尊重、互相學(xué)習(xí)、互相愛(ài)護(hù)，共同創(chuàng)建了平等、和諧的婚姻關(guān)系。但是不合理的觀念也依然存在。全國(guó)婦聯(lián)、中國(guó)婚姻家庭研究會(huì)等單位《2010中國(guó)人婚戀狀況調(diào)查報(bào)告》中七成受訪女性認(rèn)為男性要有房、有穩(wěn)定收入和一定積蓄才能結(jié)婚；65％左右的女性希望男性的收入比自己多一倍以上；超三成受訪女性主張“男性為結(jié)婚買單”或“男方出大頭，女方出小頭”。社會(huì)學(xué)家李銀河分析認(rèn)為，有些女性存在弱者心理，覺(jué)得男方購(gòu)房理所應(yīng)當(dāng)，這是典型的封建觀念，與現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的女性獨(dú)立、夫妻平等的精神不符。

（三）自由原則

首先是婚姻自由。“男女婚姻問(wèn)題上，任何人出來(lái)包辦強(qiáng)迫的辦法，任何第三者的人及‘神’的干涉行為都不應(yīng)有存在的余地”[2]。其次，婚姻關(guān)系維系中相互間的自由，不能亂加干涉，雙方互有隱私，互相尊重。沒(méi)有尊重，責(zé)任心很容易變成控制別人和奴役別人。尊重是有能力實(shí)事求是地正視對(duì)方和認(rèn)識(shí)他獨(dú)有的個(gè)性；尊重是要努力使對(duì)方成長(zhǎng)和發(fā)展自己[3]。最后，國(guó)家法律保護(hù)男女離婚的自由。

二、當(dāng)代大學(xué)生的婚戀困境

（一）契約主義

婚姻要求門當(dāng)戶對(duì)古已有之，固然有出于婚姻幸福合拍的考慮，其實(shí)根本上是一種基于文化互利互換的觀念。男女雙方感覺(jué)到在考慮到他們本身的交換價(jià)值的情況下，已經(jīng)找到市場(chǎng)上所提供的最合適的對(duì)象，他們就開(kāi)始相愛(ài)。在一個(gè)商業(yè)化占統(tǒng)治地位以及把物質(zhì)成功看得高于一切的文化中，人與人的愛(ài)情關(guān)系也遵循同控制商品和勞動(dòng)力市場(chǎng)一樣的基本原則。如此，婚姻如同一張契約，待價(jià)而沽的過(guò)程便是簽約前的談條件。廣東省某高校在指向婚嫁條件的調(diào)查中，女生的選擇值得關(guān)注。僅9%的女生接受“裸婚”，42%愿意“雙方共同奮斗，貸款購(gòu)房”，27%“希望配偶提供住房，負(fù)擔(dān)輕一點(diǎn)”。在訪談中了解，“干得好不如嫁得好”的觀念在女生中具有一定的認(rèn)可度。[4]

（二）性觀念的開(kāi)放

1、婚前

中國(guó)在此之前很長(zhǎng)一段時(shí)間談性色變，婚前更是視為“生活作風(fēng)問(wèn)題”。當(dāng)現(xiàn)在，婚前同居、試婚的現(xiàn)象日趨普遍，人民也對(duì)之持寬容的態(tài)度，也有人認(rèn)為是道德失范和滑坡。2004年重慶某高校對(duì)881名大學(xué)生進(jìn)行的性觀念調(diào)查， 23.5％的男生、10.2％的女生和12.8％的全體大學(xué)生有過(guò)，有高達(dá)67.2％的學(xué)生對(duì)非婚同居持認(rèn)同態(tài)度，僅有9％的學(xué)生認(rèn)為非婚同居“應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)”。[5]廣東省茂名某高校2008年的統(tǒng)計(jì)，有14％的學(xué)生有過(guò)性經(jīng)歷。在觀上，有21.4％的大學(xué)生認(rèn)為“性是戀愛(ài)的內(nèi)容之一”，有助于加深感情，36.5％的學(xué)生認(rèn)為“只要雙方愿意，婚前無(wú)須指責(zé)” ，18.3％的同學(xué)贊成“學(xué)校應(yīng)當(dāng)免費(fèi)向?qū)W生提供避孕用具”。 [6]

2、婚外

一些近年來(lái)的新生詞匯如“包養(yǎng)”、“二奶”、“小三”、“”頻頻出現(xiàn)在人們的視線中。來(lái)自蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，對(duì)于婚外的態(tài)度，87%的學(xué)生選擇“不道德、應(yīng)堅(jiān)決反對(duì)”，9%的學(xué)生選擇“說(shuō)不清”，4%的學(xué)生選擇“其它”。對(duì)于配偶發(fā)生婚外，選擇“難以接受，但仍希望對(duì)方回心轉(zhuǎn)意”的占18%，選擇“無(wú)可挽回”的比例占39%，其余選擇“說(shuō)不清”，男女生并無(wú)顯著差異。不難發(fā)現(xiàn)，這些現(xiàn)象內(nèi)部隱藏的是利益的互利互換，拜金和泄欲在這里找到了交易的機(jī)會(huì)。男女兩人之間一旦形成愛(ài)情關(guān)系，就不容許有第三者插足，也不容許其中的任何一方同時(shí)涉足第三者。這些現(xiàn)象違背了婚姻專一、責(zé)任、自律、尊重等原則，對(duì)婚姻雙方、子女及社會(huì)造成惡劣的影響。

3、不斷攀升的離婚率

隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人的婚姻狀況被作為個(gè)人隱私并加以保護(hù)，以及女性地位的提升、婚姻辦理手續(xù)去繁就簡(jiǎn)等因素，不滿于婚姻生活的人不再禁錮于傳統(tǒng)的觀念，通過(guò)解除婚姻的途徑，進(jìn)而謀求更高水平婚姻生活質(zhì)量的現(xiàn)象也越發(fā)多見(jiàn)。據(jù)民政部統(tǒng)計(jì)，2010年第三季度我國(guó)有7791911對(duì)夫妻辦理了結(jié)婚登記，另有1310377對(duì)夫妻辦理了離婚登記，平均每天有4800多對(duì)夫妻離婚，74%的夫妻結(jié)合不到一年[7]。來(lái)自蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的調(diào)查統(tǒng)計(jì)，在體現(xiàn)婚姻忠誠(chéng)度的選題中，39.1%的同學(xué)態(tài)度謹(jǐn)慎，認(rèn)為“婚姻是一輩子的事情，絕對(duì)不能馬虎”。選擇“婚姻是一種契約，關(guān)系好了可以繼續(xù)合作，關(guān)系不好則可以解除合約”占21.1%。若配偶出現(xiàn)了婚外戀，42％的被調(diào)查者選擇與配偶真誠(chéng)交流，共同度過(guò)危機(jī)；37％選擇離婚。

三、 大學(xué)生婚戀教育內(nèi)容和途徑