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步行街設(shè)計(jì)范例6篇

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步行街設(shè)計(jì)

步行街設(shè)計(jì)范文1

【關(guān)鍵詞】室內(nèi);商業(yè)步行街;消防設(shè)計(jì)

室內(nèi)商業(yè)步行街消防設(shè)計(jì)是采用目前國(guó)際上通行的性能化設(shè)計(jì)方法,包括步行街的防火分隔、裝修材料、防排煙系統(tǒng)、滅火設(shè)施及人員疏散等,將步行街兩側(cè)的精品店設(shè)計(jì)為獨(dú)立的“防火單元”,并將步行街走道設(shè)計(jì)為人員疏散的臨時(shí)安全區(qū),解決了室內(nèi)步行街在防火分區(qū)和人員疏散設(shè)計(jì)中的問(wèn)題。室內(nèi)商業(yè)步行街的消防設(shè)計(jì)存在以下問(wèn)題:防火分區(qū)因功能需要無(wú)法按常規(guī)設(shè)計(jì)、人員疏散需要借用商業(yè)步行街等。從防火分隔、裝修材料、滅火設(shè)施、防排煙系統(tǒng)到人員疏散等方面進(jìn)行性能化設(shè)計(jì)探討,提出防火單元和臨時(shí)安全區(qū)的消防設(shè)計(jì)解決方案,解決其在防火分區(qū)和人員疏散設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題。

1.室內(nèi)商業(yè)步行街建筑防火設(shè)計(jì)

針對(duì)室內(nèi)步行街的特點(diǎn),需要考慮很多方面的因素。室內(nèi)步行街以及兩側(cè)商鋪和相鄰部分之間采用防火墻以及甲級(jí)防火門,特級(jí)防火卷簾等進(jìn)行分割。要滿足相關(guān)規(guī)范的要求。對(duì)于建筑總平面的設(shè)計(jì),在建筑的周圍通過(guò)區(qū)內(nèi)道路和城市道路的連接設(shè)置的寬度盡量在四米以上的環(huán)形消防車道,建筑物四邊沒有裙房,都直接落在地面可以為消防撲救面,和四周各棟物的間距都大于二十五米,滿足消防撲救和防火間距和要求。

建筑的耐火等級(jí),需要做好防火分區(qū)和安全疏松。步行街的耐火等級(jí)應(yīng)該不低于二級(jí),商業(yè)用房面向步行街一側(cè)的圍護(hù)構(gòu)建耐火極限應(yīng)該不低于1小時(shí),相鄰的商鋪之間采用耐火極限不應(yīng)該低于2h的墻體分割。步行街內(nèi)裝修材料應(yīng)該為不燃材料。步行街的頂棚應(yīng)該采用不燃或者難以進(jìn)行燃燒的材料。采光的頂棚承重結(jié)構(gòu)的耐火極限不應(yīng)該低于0.5h,非采光頂部承重構(gòu)件的耐火極限不要低于1.5h。

整個(gè)防火的分區(qū),需要滿足相關(guān)規(guī)定的要求。為了滿足規(guī)范的要求,各層各商鋪和步行街相連處采用防火墻,甲級(jí)防火門以及特級(jí)防火卷簾等防火分隔設(shè)施進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆指睿叫薪值膶?shí)際已經(jīng)形成了類似的避難走道區(qū)域。每一層采取和首層不一樣的方式進(jìn)行分隔,實(shí)際步行街的形成類似于中庭走道的區(qū)域。

在步行街內(nèi)設(shè)置噴淋自動(dòng)滅火系統(tǒng)以及在頂部設(shè)置排煙系統(tǒng),保證步行街里面沒有篤定火災(zāi)荷載,降低出現(xiàn)火災(zāi)的幾率,保證不會(huì)受到其他區(qū)域內(nèi)火災(zāi)蔓延的影響,成為一個(gè)相對(duì)安全的區(qū)域。室內(nèi)的步行街不應(yīng)該設(shè)置任何經(jīng)營(yíng)和非經(jīng)營(yíng)的場(chǎng)所,確保安全通道保持疏散和暢通。對(duì)于步行街的設(shè)置還需要注意到安全疏散的問(wèn)題,依據(jù)實(shí)際的情況做好相關(guān)的考慮和計(jì)算。還要做好也態(tài)的控制。在步行街內(nèi)的餐廳操作間內(nèi)禁止采用瓶裝可燃?xì)怏w以及可燃液體作為燃料,需要使用管道進(jìn)行供氣和供油方式。在操作間和其他部位應(yīng)該采取有效的防火分隔,管道供氣的相關(guān)操作應(yīng)該靠著外墻及進(jìn)行設(shè)置,對(duì)于一些歌舞娛樂游藝場(chǎng)所相關(guān)的消防設(shè)計(jì)方面需要參照現(xiàn)行的規(guī)范進(jìn)行。

2.室內(nèi)商業(yè)步行街消防給水設(shè)計(jì)

對(duì)于建筑設(shè)計(jì)有室外消火栓系統(tǒng)、室內(nèi)消火栓系統(tǒng)和自動(dòng)噴水滅火系統(tǒng),地下配電室設(shè)置氣體滅火系統(tǒng)。建筑內(nèi)地下2層配備有消防水池,容量在1200立方米。室外的消火栓系統(tǒng)用水量在30升每秒,室內(nèi)的消火栓系統(tǒng)用水量在40升每秒,自動(dòng)的噴水滅火系統(tǒng)的設(shè)計(jì)用水量在30升每秒,實(shí)際設(shè)計(jì)的火災(zāi)持續(xù)時(shí)間,消火栓系統(tǒng)是3個(gè)小時(shí),自動(dòng)噴水滅火的系統(tǒng)是1h。

室內(nèi)采用了臨時(shí)高壓制消火栓滅火水給系統(tǒng)。屋頂?shù)南浪湓?8立方米,每一層都設(shè)置了消火栓進(jìn)行保護(hù)。其布置就保證了室內(nèi)的任何一個(gè)地方都可以讓兩股水同時(shí)達(dá)到。每一個(gè)消火栓都設(shè)置啟動(dòng)消防泵按鈕和指示燈,并且配置自救消防卷盤。整個(gè)自動(dòng)噴水系統(tǒng)在除了樓梯間和小于五平米的衛(wèi)生間以及變配電室和地下2層提升間之外,建筑的里面其余的部分都設(shè)置了灑水噴頭保護(hù)。整個(gè)自動(dòng)噴水滅火的系統(tǒng),是按照危險(xiǎn)等級(jí)2級(jí)來(lái)進(jìn)行設(shè)置的。子商業(yè)步行街里面的商業(yè)用房等場(chǎng)所采用的是快速響應(yīng)的噴頭,自噴系統(tǒng)都設(shè)有2套消防水泵結(jié)合器。在地下變配電用房?jī)?nèi)還設(shè)置了氣溶膠滅火系統(tǒng)。

3.室內(nèi)商業(yè)步行街防排煙設(shè)計(jì)

室內(nèi)步行街采用的是光頂棚時(shí)應(yīng)該設(shè)置煙感聯(lián)動(dòng)控制的可以自動(dòng)開啟的排煙口,并進(jìn)行均勻的布置。整個(gè)排煙口的面積應(yīng)該不小于整個(gè)步行街首層地面面積的百分之五左右。室內(nèi)的步行街采用屋面板的時(shí)候,應(yīng)該采用機(jī)械排煙系統(tǒng),兩側(cè)的商業(yè)用房應(yīng)該設(shè)置機(jī)械的排煙系統(tǒng),還要在步行街的餐廳操作間內(nèi)設(shè)置獨(dú)立的接卸排煙系統(tǒng)。在樓梯間以及前室因該設(shè)置機(jī)械加壓送風(fēng)系統(tǒng)。

4.室內(nèi)商業(yè)步行街電氣設(shè)計(jì)

消防電氣設(shè)計(jì),首先應(yīng)該解決的問(wèn)題是消防的供電問(wèn)題。像某工程商業(yè)步行街,其消防供電按照一級(jí)負(fù)荷進(jìn)行設(shè)計(jì)。整個(gè)消防設(shè)備的供電都是引自兩路獨(dú)立的10KV電源。除了消防供電之外,還有火災(zāi)自動(dòng)報(bào)警系統(tǒng)。在辦公室以及商場(chǎng)和樓梯間以及走廊等場(chǎng)所設(shè)置感煙探測(cè)器,在開水間以及吸煙室和地下車庫(kù)等平時(shí)的煙塵很大的地方設(shè)置感溫探測(cè)器,一些高大空間場(chǎng)所設(shè)置的紅外光束感煙探測(cè)器。在這樣的建筑的各層只要出入口。疏散樓梯口以及人員通道上適合位置手動(dòng)報(bào)警按鈕以及消防對(duì)講電話的插口,在消火栓內(nèi)部設(shè)置消火栓按鈕。

消防的控制室設(shè)在地下一層,其隔墻的耐火極限不會(huì)低于3h,樓板的耐火極限低于2h,并和其它部位隔開,且設(shè)直通室外的安全出口。對(duì)于消防控制室內(nèi)設(shè)有火災(zāi)報(bào)警控制器,消防聯(lián)動(dòng)控制臺(tái),應(yīng)急廣播設(shè)備和中央電腦,以及打印機(jī)和電梯運(yùn)行監(jiān)控盤以及消防專用電話機(jī)旁邊,對(duì)于消防控制室內(nèi)設(shè)有直接的報(bào)警外線電話。

消防控制室內(nèi)設(shè)置聯(lián)動(dòng)控制臺(tái),實(shí)際的控制方式分為自動(dòng)以及手動(dòng)控制,還有手動(dòng)的直接控制。通過(guò)聯(lián)動(dòng)控制臺(tái),可以實(shí)現(xiàn)對(duì)小伙栓系統(tǒng),以及自動(dòng)噴水系統(tǒng)以及防排煙系統(tǒng),正壓送風(fēng)系統(tǒng)以及防火卷簾門和氣體滅火等的監(jiān)視和控制。火災(zāi)發(fā)生時(shí)可以手動(dòng)和自動(dòng)切斷空調(diào)機(jī)組以及通風(fēng)機(jī)以及其它的非消防電源。

對(duì)于應(yīng)急照明采用專用回路雙電源配電,對(duì)于所有的商場(chǎng)營(yíng)業(yè)廳,樓梯間以及其前室,還有消防電梯的前室,輸送走廊和變配電室以及大堂場(chǎng)所設(shè)置備用照明。做好輸送走廊和公共出口設(shè)置疏散照明。變配電室和水泵房以及消防控制室和通訊機(jī)房等的備用照明照度值應(yīng)該不低于正常照明照度值的設(shè)置,多功能廳以及大堂等場(chǎng)所的備用照明按不低于正常照明照度值的百分之五十進(jìn)行設(shè)置。

5.結(jié)束語(yǔ)

商業(yè)步行街具有集購(gòu)物、娛樂、餐飲等功能,本身具有體量大、人員密度高和火災(zāi)危險(xiǎn)性大等特點(diǎn),其防火設(shè)計(jì)已引起了建筑設(shè)計(jì)單位和消防管理部門的重視。加強(qiáng)消防管理,步行街內(nèi)嚴(yán)禁布置可燃物,并應(yīng)限制商業(yè)活動(dòng)。組織義務(wù)消防隊(duì)并經(jīng)常進(jìn)行消防滅火演練,以保證在消防隊(duì)到達(dá)之前早期投入滅火救援。加強(qiáng)工作人員的消防培訓(xùn),制訂應(yīng)急預(yù)案,定期組織疏散演習(xí),以便在發(fā)生火災(zāi)時(shí)可以引導(dǎo)、指揮有關(guān)人員快速找到疏散出口并安全地疏散。 實(shí)現(xiàn)商業(yè)街的安全運(yùn)行,避免運(yùn)行中出現(xiàn)一些消防方面的安全問(wèn)題和狀況。

參考文獻(xiàn):

[1]張麗娟,張立業(yè).某廣場(chǎng)室內(nèi)步行街消防性能化設(shè)計(jì)[J].消防科學(xué)與技術(shù),2012(6)

[2]楊林,王彬彬,蔣勇.基于數(shù)值模擬的室內(nèi)商業(yè)街火災(zāi)煙氣輸運(yùn)研究[J].中國(guó)安全生產(chǎn)科學(xué)技術(shù),2008(4)

步行街設(shè)計(jì)范文2

引 言:景寧畬族自治縣是全國(guó)惟一的畬族自治縣,畬族居住歷史悠久,早在唐永泰二年(766)就有畬民徒居景寧,繼于明代大量遷入,迄今已有1200多年的歷史。景寧是畬族遷入浙江省最早的落腳地。畬漢人民由于長(zhǎng)期交錯(cuò)雜居,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都有密切聯(lián)系,畬族的生產(chǎn)生活水平與當(dāng)?shù)貪h族日漸接近。只是在語(yǔ)言、生活習(xí)俗和上,還保留有本民族的特點(diǎn)。

景寧生態(tài)環(huán)境質(zhì)量居全國(guó)第五位,具有生態(tài)、民族兩大后發(fā)優(yōu)勢(shì)。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入后工業(yè)化時(shí)代,我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入重要發(fā)展機(jī)遇期,作為一個(gè)工業(yè)化進(jìn)程緩慢的欠發(fā)達(dá)縣,發(fā)展旅游業(yè),是加快其經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利途徑。而商業(yè)步行街的建設(shè)是發(fā)展旅游業(yè)的一個(gè)重要組成部分,對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有很大的推動(dòng)作用。

因此,商業(yè)步行街的建設(shè),對(duì)于保留和展示畬族的民族特色,對(duì)于延續(xù)和發(fā)揚(yáng)畬族的鄉(xiāng)土景觀,對(duì)于發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)、改善城市風(fēng)貌和創(chuàng)建投資環(huán)境等方面都有十分重要的意義。

1.設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源

上古時(shí),高辛皇后耳痛三年,太醫(yī)從皇后耳中挑出一條形狀似蠶的小蟲,育于盤中,忽而變成龍犬,毫光顯現(xiàn),遍體錦繡。當(dāng)時(shí),高辛帝受番王欺侮,曾下詔求賢,榜示有能平番者,愿將第三公主相婚配。龍犬得知,即揭榜直奔敵國(guó),服侍番王三年。一日,乘番王酒醉,咬下其頭,渡海銜歸。帝大喜,但又不愿將公主下嫁龍犬。正在為難之時(shí),龍犬忽作人語(yǔ):將我放在金鐘內(nèi),七天七夜便可成人。入鐘六天,公主憂其餓死,打開金鐘,果見已成人身,惟頭未變。盤瓠與公主成婚后,入居深山,后生三男一女。帝賜長(zhǎng)子姓盤,次子姓蘭,三子姓雷;女稱淑女,配給鐘智琛。

此傳說(shuō)正是畬族的族源所依,所以在步行街的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,把它融入入口的景觀處理比較合適。在具體的設(shè)計(jì)上,可以通過(guò)寫實(shí)和寫意的手法相結(jié)合,分別應(yīng)用大鐘,鐘下盤瓠地雕,鐘上刻畬族廣為傳誦的《狗王歌》。

1.1設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源于服飾彩帶

畬族婦女首飾畬語(yǔ)稱“gie”,舊時(shí)是結(jié)婚始戴,以后凡出門或節(jié)日時(shí)戴,死了也戴好入棺。裝扮為:后腦盤發(fā)髻,發(fā)腳四周繞上黑色縐紗,頭頂置銀箔包的竹筒(直徑約一寸,長(zhǎng)約三寸,富者全部用銀),包以紅帕,豎兩支銀釵,形成鈍角三角形,釘上八串瓷珠,瓷珠繞過(guò)縐紗以固定“gie”身,瓷珠垂過(guò)肩,每支末端栓小銀牌,右耳上插一支銀簪,兩耳戴銀耳垂。形如鳳凰鳥頭冠。上衣是大襟衫,長(zhǎng)度過(guò)膝,領(lǐng)、袖、襟處都繡有花邊,花邊色彩鮮艷,花色繁多。布質(zhì),舊社會(huì)為自織麻布,現(xiàn)在絲綢、滌倫都有。腰扎圍裙,畬語(yǔ)稱“攔腰”,為長(zhǎng)一尺、寬一尺五的麻布?jí)K,染青色或藍(lán)色,鑲紅布攔腰頭,釘上彩帶。

畬族服飾遺傳古老的形制,以紅、藍(lán)、白為主要顏色,特征明顯,但各地不盡相同。步行街的建筑設(shè)計(jì)可以從中得到啟示,比如建筑的雀宿、挑檐、束腰等可以進(jìn)行裝飾。

1.2設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源于山歌集市

畬族人民喜愛唱歌,在祭把、待賓、婚禮、節(jié)日或平時(shí)生活和勞動(dòng)中,人們以歌對(duì)話,對(duì)答如流。演唱形式有獨(dú)唱、對(duì)唱、二重唱(又稱“雙條落”)等。歌詞多襯詞與虛字。曲調(diào)抒情優(yōu)美,節(jié)奏多變,饒有風(fēng)味,極富民族特色。山歌基本上是七言一句,歌詞有嚴(yán)格的韻腳,男女唱歌普遍喜愛的發(fā)聲法是“假聲”,一般都是清唱,多少有伴隨動(dòng)作。畬族歌的內(nèi)容有敘事歌、小說(shuō)歌、傳統(tǒng)山歌和現(xiàn)代山歌。有代表性是民族史詩(shī)--《高皇歌》,以反映本族的斗爭(zhēng)歷史,歌頌民族祖先的英雄業(yè)績(jī)?yōu)橹鳎话阌捎忻母枋只蚶献彘L(zhǎng)歌唱。小說(shuō)歌《鐘良弼告阻考》,是根據(jù)本民族流傳的英雄人物編寫的詩(shī)體小說(shuō),描述鐘良弼打官司,這是畬族人民反抗民族歧視的合法斗爭(zhēng)。山歌中有《種田歌》、《采茶歌》、《哭嫁歌》、《敬酒歌》和《攔路情歌》等等。有人總結(jié)說(shuō):畬家的歌很動(dòng)聽,像酒一樣能醉人;畬家的米酒很溫純,像歌一樣暖人心。

山歌是畬族人民生活的內(nèi)在反映,在步行街的設(shè)計(jì)中,讓游客去了解畬民生活,去領(lǐng)略一種山歌的文化。具體設(shè)計(jì)主要以景寧原產(chǎn)的大卵石為載體,將反映生活,歌功頌德,與時(shí)俱進(jìn)的山歌刻于大卵石之上。

畬族的節(jié)日大致與漢族相同,也有一些本民族特色的節(jié)日,比如二月二和三月三。二月二,也稱“會(huì)親節(jié)”,是畬族的傳統(tǒng)節(jié)日之一。節(jié)日中人們從四面八方云集而來(lái),訪親友,致問(wèn)候。三月三,這一天,家家吃烏飯,辦歌會(huì),山歌對(duì)唱,通宵達(dá)旦。這些傳統(tǒng)的節(jié)日,是傳統(tǒng)集市的媒介,人們?cè)诩兄凶哂H會(huì)友,山歌對(duì)唱。

畬族的這種傳統(tǒng)集市,也稱“交流”,其實(shí)具備了優(yōu)秀步行街的模式雛形。人們不僅在此買賣進(jìn)行貨物交流,也尋親訪友進(jìn)行人與人的交流,更在山水之間游賞,對(duì)歌獲得了人與自然的交流,人與傳統(tǒng)文化的交流。此種模式無(wú)疑值得借鑒,并由此形成步行街的地方特色。

1.3設(shè)計(jì)構(gòu)思來(lái)源于畬寮民居

清代以前畬族的建筑多為“寮”,依山建筑。四周均圍黃泥土夯筑的土墻,屋架直接置在山墻上,屋頂呈金字形,蓋以瓦片。寮的大小以“扇”記,有“兩扇寮”,“四扇寮”等,最多可達(dá)十扇。一扇就是由七柱和五柱木料用枋邊接起的單位屋架,兩扇對(duì)立豎起,上與中用橫梁連接構(gòu)成更大的屋架,因此在山客話中稱起屋架為“扶扇”。

畬族這種富具特色的泥木結(jié)構(gòu)“寮”,層高受到制約,最多只能是三層。這樣的建筑形體圍合較為靈活,比較適合庭院建設(shè)。在步行街的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,由于后半段場(chǎng)地存在一定的高差,而且西北面有低矮的自然山體景觀,如果規(guī)劃建設(shè)高大的商住樓,自然山體景觀被擋,街道立面會(huì)比較沉悶。建設(shè)滿富民風(fēng)氣息的畬寮庭院,借后山之景,辟庭院休閑,同時(shí)結(jié)合臺(tái)層,使建筑高低錯(cuò)落,更體現(xiàn)畬寮建筑的魅力。

2.景觀設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容

在對(duì)外交通上,方案在步行街東入口設(shè)置公交車停靠站、地下停車場(chǎng)等設(shè)施。

內(nèi)部交通由道路中心線向外分為中央大道、生態(tài)綠道、風(fēng)雨廊和功能道路四個(gè)層次:

中央大道寬12米,能滿足通車需要。

生態(tài)綠道寬6-9米,被高大喬木綠蔭覆蓋,并布置有綠坡花丘、置石點(diǎn)歌、特色樹池等等,形成商業(yè)街自然氛圍。

風(fēng)雨廊寬3米,和商鋪聯(lián)為一體,另一側(cè)緊貼著生態(tài)綠道自然環(huán)境,為主要商業(yè)通廊。

功能道路在建筑側(cè)后,寬5米,作為運(yùn)送貨物、交通消防、民房進(jìn)出等輔助用途。

2.1主要空間

入口空間:步行街在各個(gè)入口設(shè)置相應(yīng)的景觀構(gòu)筑物,分別通過(guò)入口大鐘、風(fēng)情牌坊,過(guò)街樓等進(jìn)行空間界定,讓步行街有明顯的領(lǐng)域區(qū)分。

街道空間:街道空間主要有三個(gè)層面——風(fēng)雨廊、生態(tài)綠道和中央大道,風(fēng)雨廊作為建筑和街面延伸的灰空間,對(duì)步行者的活動(dòng)提供庇護(hù);生態(tài)綠道的設(shè)計(jì)重在大樹林蔭,結(jié)合綠坡花丘,旨在為步行者提供舒心愜意的購(gòu)物環(huán)境;中央大道邊上種植大樹,輔以統(tǒng)一設(shè)計(jì)的街燈小品,形成優(yōu)美律動(dòng)的透景線,造就步行街不凡的空間魅力。

畬寮庭院:本區(qū)分南、北兩部分——東北有山,地勢(shì)由東向西傾斜。設(shè)計(jì)因地制宜,充分利用自然條件,引入山體景觀,根據(jù)地勢(shì)筑成臺(tái)地,種植濃蔭大喬木,品質(zhì)優(yōu)良的花灌木,同時(shí)在院前設(shè)置休閑桌椅,景墻、花池或者一些情景小雕塑等構(gòu)成舒適安寧的室外商業(yè)場(chǎng)所。

水街商鋪:建筑臨水而建,小橋泊于緩流之上,埠頭使人掬水而親,散步、休閑、購(gòu)物、親水的體驗(yàn)融為一體。作為商業(yè)步行街與古風(fēng)游園之間的過(guò)渡,使當(dāng)代人的生活和老底子人的里弄家園有機(jī)結(jié)合,形成饒有情趣、滿懷記憶的商業(yè)環(huán)境。

步行街設(shè)計(jì)范文3

關(guān)鍵字:步行街(區(qū))設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn)設(shè)計(jì)原則

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“6月5日”一年一度的呼喚,一年一度的希望。從1972年到現(xiàn)在,人類已迎來(lái)了第24個(gè)環(huán)境日。盡管到這一天各國(guó)有識(shí)之士都要為保護(hù)我們賴以生存的環(huán)境而憂心忡忡地大聲疾呼,但地球環(huán)境狀況卻仍然處在不斷惡化之中,人類正一步步地把自己擠推懸崖。君不見:廠礦區(qū)濃煙騰空,街道上臭氣熏天,馬路邊噪音刺耳;南極臭氧空洞正以每年一個(gè)美國(guó)陸地面積的速度擴(kuò)大,受臭氧空洞的影響,太陽(yáng)紫外線輻射長(zhǎng)驅(qū)直入,人類皮膚癌發(fā)病率不斷上升,空氣質(zhì)量嚴(yán)重惡化,全球有1.25億人口生活在岌岌可危之中,全球12%哺乳動(dòng)物和11%的鳥類瀕臨滅絕,每24小時(shí)就有150~200種生物從地球上消失……

1992年6月召開的“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會(huì)議,通過(guò)了《里約宣言》和《21世紀(jì)議程》等重要文件,與會(huì)員國(guó)一致承諾走可持續(xù)發(fā)展的道路,作為未來(lái)的長(zhǎng)期共同的發(fā)展戰(zhàn)略。為了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,我國(guó)編制了《中國(guó)21世紀(jì)議程》,將中國(guó)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)確立為“建立可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系、社會(huì)體系和保持之與相適應(yīng)的可持續(xù)利用的資源和環(huán)境基礎(chǔ)”。

當(dāng)代任何一個(gè)有人類群體意識(shí)和道德良知的人,都必然要認(rèn)真地考慮目前日趨嚴(yán)峻的城市環(huán)境問(wèn)題。任何社會(huì)、任何國(guó)家在改革的總體戰(zhàn)略中,一般都包括改善空間質(zhì)量和生活環(huán)境的問(wèn)題。現(xiàn)代城市規(guī)劃、設(shè)計(jì)正是作為尋求解決問(wèn)題的途徑在戰(zhàn)后的西方率先崛起的。

現(xiàn)代城市設(shè)計(jì)比較偏重形體藝術(shù)和人的知覺心理,其要素包括:建筑形態(tài)及其組合,土地使用、開敞空間、步行街(區(qū))、使用活動(dòng)、交通與停車、保護(hù)與改造、標(biāo)志等。其中開敞空間(OpenSpece)意指城市的公共外部空間(不包括那些隸屬于建筑物的院落),包括自然風(fēng)景、硬質(zhì)景觀(如道路等)、公園、娛樂空間等。步行街則是城市開敞空間一個(gè)分支。歐洲大陸的荷蘭、德國(guó)、丹麥等國(guó)家最早發(fā)展了“無(wú)車輛交通區(qū)”,如德國(guó)埃森市的林貝克大街1922年封閉交通,1930年建成林蔭步行街,它是現(xiàn)代步行街的最早雛形。

任何一個(gè)城市都有自身的文脈和傳統(tǒng)。我國(guó)的城市在千百年的發(fā)展演變過(guò)程中,形成了獨(dú)特的城市結(jié)構(gòu)形態(tài)——中心結(jié)構(gòu)和大量的街道組成的城市網(wǎng)格。這種結(jié)構(gòu)形態(tài)為今天的城市帶來(lái)了高人口密度的高建筑密度,這就要求我們不斷地進(jìn)行城市更新。就城市交通而言,我國(guó)是世界上自行車的第一大王國(guó),僅北京就有726萬(wàn)輛,其保有量達(dá)80%~90%,而作為現(xiàn)代文明標(biāo)志的汽車則以年平均10%~13%的速度遞增,這迫使我們?nèi)パ芯砍鞘械牟叫薪煌ㄏ到y(tǒng),以適應(yīng)國(guó)情,改善我們所處的環(huán)境。

實(shí)際上,步行街是現(xiàn)代人對(duì)日漸稀少的生機(jī)勃勃的街道生活現(xiàn)象的一種反撥。輪回——來(lái)源于宗教的意象,似乎也反映了社會(huì)發(fā)展的一個(gè)方面,“把街道還給行人”,“把人性尊嚴(yán)的空間還給市民”已成為世界范圍的呼聲。美國(guó)著名的人本主義城市規(guī)劃理論家劉易斯*芒福德認(rèn)為“我們城市的存在不是為了汽車通行的方便,而是為了人的安全與文明”,他反對(duì)將公路通到市中心,他所喜愛的城市是有生活氣息(Iively)城市,具有鄰里中心,便于人們步行,人們可以在路旁咖啡館及有林蔭的街道上面對(duì)面地相遇;他推薦新澤西州的汽車與步行街分離的社區(qū)規(guī)劃。源于30年代,大規(guī)模實(shí)踐于60年代的復(fù)興,更新城市中心區(qū)成為“步行化”的直接原因,“步行化”目標(biāo)絕不僅僅限于復(fù)興城市中心區(qū)的經(jīng)濟(jì),而且在于恢復(fù)人在城市中的地位,提高城市社會(huì)價(jià)值。芒福德認(rèn)為:“城市最好的經(jīng)濟(jì)模式是關(guān)心人和陶冶人”,“社會(huì)的重建必須從‘人的再生’開始”。許多步行街(區(qū))的建成還證明,它使城市具有了新的活力,新的形象,并極大地改善了環(huán)境。

步行街不只是美化環(huán)境規(guī)劃的一部分,而且還是繁榮城市商業(yè)活動(dòng)和有機(jī)活力的重要手段。上海城隍廟步行商業(yè)街等都證明了這一作用的存在,而且步行街建設(shè)的成功與否還關(guān)系到城市中某特定地段,乃至整個(gè)城市的生活狀態(tài),如西德的慕尼黑就是一個(gè)很好的例證。

慕尼黑是一座歷史悠久的古城,戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)迅速起飛,人口劇增,使古城一度陷入困境。1963年,該市為此確立了“促進(jìn)市中心的城市生活”的規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)。1965年,由津森教授帶領(lǐng)的小組在對(duì)全市交通進(jìn)行全面調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,作出著名的“津森鑒定”,并建議將東西向的紐豪森街、考芬格街和南北向的凡恩街改為步行街,即所謂的“津森十字”,1968年議會(huì)通過(guò)該方案并付諸實(shí)施,1972年全城以節(jié)日氣氛慶賀竣工落成,其后使用反應(yīng)極佳,其成功經(jīng)驗(yàn)有四:一是選址好,它與城市門戶火車站直接相聯(lián)系,通暢便捷;二是綜合解決了舊城交通問(wèn)題;三是多功能;四是空間布局富有變化,設(shè)計(jì)精細(xì),很好地利用和組織了歷史遺留下來(lái)的建筑文化遺產(chǎn)。

在規(guī)劃中設(shè)立步行街區(qū),可增加商店,使原先單一的街道發(fā)展為網(wǎng)狀,互相溝通的步行街區(qū),并在功能上集文化、購(gòu)物、娛樂、休息、歷史保護(hù)為一體。由于它外部空間采用人的尺度,所以它既能創(chuàng)造富有生氣的商業(yè)氣氛,又可減少在鬧市區(qū)對(duì)汽車的依賴。如莆田市的十字街改造為步行商業(yè)街,不但繁榮了商業(yè)活動(dòng),而且保護(hù)古譙周圍的街景特色。總之,步行街的規(guī)劃設(shè)置,有以下四個(gè):

一、規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)點(diǎn):

(一)社會(huì)效益——它提供了步行、休息、社交聚會(huì)的場(chǎng)所,增進(jìn)了人際交流和地域認(rèn)同感,有利于培養(yǎng)市民一種維護(hù)、關(guān)心市容的自覺性;

(二)經(jīng)濟(jì)效益——極大地促進(jìn)城市社區(qū)經(jīng)濟(jì)的更加繁榮;

(三)環(huán)境效益——減少空氣和視覺的污染,交通噪聲,并使建筑環(huán)境更富有人情味;

(四)交通方面——步行街區(qū)可減少人車混行和汽車對(duì)環(huán)境所產(chǎn)生的壓力,減少交通事故,改善城市交通擁擠狀態(tài),為城市的可持續(xù)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

從城市設(shè)計(jì)角度看來(lái),步行要素有助于基本的城市要素的相互作用,強(qiáng)有力地聯(lián)系現(xiàn)存的空間環(huán)境和行為格局,并有效地與城市未來(lái)的物質(zhì)形態(tài)變化相聯(lián)系。

二、城市步行街(區(qū))規(guī)劃設(shè)計(jì)原則

簡(jiǎn)*格黑在《建筑之間的城市生活》一書中把城市生活分為三類:①必要生活——基本的,帶有強(qiáng)迫性的日常生活,如購(gòu)物、上下班;②選擇活動(dòng)——戶外條件允許時(shí)人們樂于進(jìn)行的活動(dòng),如散步、觀光、戶外休息鍛煉;③社交活動(dòng)——公共場(chǎng)所的交往活動(dòng),如談天、打招呼等。后兩類活動(dòng)是高質(zhì)量的城市生活所追求的,它們受環(huán)境質(zhì)量的影響尤為明顯。

(一)良好的交通體系

步行街的成功與否,交通問(wèn)題是關(guān)鍵。設(shè)計(jì)中應(yīng)考慮步行街所在的地段,全城的交通情況、停車的難易(我國(guó)特別要考慮自行車的停放問(wèn)題)、路面的寬窄、投資渠道和居民意向等因素。有資料表明,我國(guó)城市自行車出行率達(dá)60%~70%,故在規(guī)劃中須特別考慮停車場(chǎng)的設(shè)置,包括城市臨街的一些建筑前空地和局部地下層群為停車場(chǎng)地,以解決自行車停車用地緊張的矛盾。另外還應(yīng)考慮自行車與公交換乘的停車場(chǎng),在這種規(guī)劃下,遠(yuǎn)期可考慮設(shè)置小車與中巴車專用道,使公交與自行車聯(lián)系更密切。在步行等旁增加城市支路,引導(dǎo)非瀏覽、非購(gòu)物人流通過(guò),作為它的輔助道路進(jìn)貨,也作為步行街的疏散道路和消防通道。即:人車分流、以汽車道(僅考慮公交線路、專用車輛、必須的貨運(yùn)等)為聯(lián)系路,與城市道路網(wǎng)相聯(lián),以自行車步行道為內(nèi)核,獨(dú)立形成網(wǎng)絡(luò)狀,加上必備的環(huán)境設(shè)計(jì),可形成環(huán)境質(zhì)量高,集購(gòu)物、娛樂、文化、飲食一體化的城市新型商業(yè)步行街區(qū)。

(二)完整的空間環(huán)境意象

美國(guó)著名城市設(shè)計(jì)理論家凱文*林奇在《城市意象》一書中提出了構(gòu)成城市意象的五個(gè)要素:道路、邊界、區(qū)域、結(jié)點(diǎn)和標(biāo)志。實(shí)際上就是人們認(rèn)識(shí)與把握城市環(huán)境秩序的空間圖式。林奇把道路放在各要素之首進(jìn)行描述。從城市設(shè)計(jì)角度看,街道的意象是建筑和街區(qū)空間環(huán)境的綜合反映,有特色的街道空間環(huán)境自然可反映街道特色,高質(zhì)量有特色的街道空間環(huán)境比建筑更宜體現(xiàn)街道特色,街道的意象特色依賴于空間環(huán)境特色。

①道路

作為城市商業(yè)環(huán)境中的道路,其作用體現(xiàn)為渠道(人、車的交通、疏散渠道)、紐帶(聯(lián)結(jié)商店、組成街道)、舞臺(tái)(人們?cè)诘缆房臻g中展示生活、進(jìn)行各種活動(dòng))。規(guī)劃中對(duì)道路與兩邊建筑物的高寬比以H/D=1為主,穿插一部分H/D=2的建筑。這樣的空間尺度關(guān)系既不失親切感,又不顯得過(guò)于狹窄,從視覺分析上是欣賞建筑立面的最佳視角,容易形成東主獨(dú)特的熱鬧氣氛的空間。

②區(qū)域

作為城市中心區(qū),由于城市商業(yè)活動(dòng)本身的“集聚效應(yīng)”,公建布局相對(duì)較為集中,由于人們生理與心理因素的影響,步行街長(zhǎng)度取600—800米為宜。(即城市主干道的間距),加上購(gòu)物的選擇性與連續(xù)性,銷售的集合性和互補(bǔ)性,最終形成集中成片的網(wǎng)絡(luò)化區(qū)域系統(tǒng)。

③中心

中心即一定區(qū)域中有特點(diǎn)的空間形式,結(jié)合步行街的特點(diǎn),規(guī)劃以一至二個(gè)廣場(chǎng),可作為步行街的中心、,為其帶來(lái)特色與活動(dòng)。

④標(biāo)志

入口,對(duì)于步行商業(yè)街,入口的重要性在規(guī)劃中應(yīng)充分考慮。在連接城市主干道的地方設(shè)置牌坊等作為步行街的入口,大量的人流由此進(jìn)出,不許機(jī)動(dòng)車輛進(jìn)入,入口處設(shè)靈活性路障或踏步,并設(shè)管理標(biāo)志符號(hào)。由于它起著組織空間、引導(dǎo)空間的作用,街道形成了第二個(gè)沒有屋頂?shù)膬?nèi)部空間,既起框景作用,其本身也是街道空間中的重要景觀,它是整個(gè)街道空間序列的開端。既可適合市民的心理需求,給人們以明顯的標(biāo)志,還可突出歷史文化名城的風(fēng)貌。

(三)豐富的空間形式

城市是人類文化的長(zhǎng)期積淀,并以一定的物質(zhì)空間形式表達(dá)其文化特征。現(xiàn)代城市追求適居性的空間環(huán)境、追求界定鮮明、比例適宜的積極空間。它能有效地渲染出不同的環(huán)境氣氛和空間特色,它是一種內(nèi)在的構(gòu)成要素,其表現(xiàn)力和感染力是豐富、深刻的。如美國(guó)的明尼阿波利斯市的尼克雷特步行街以匠心獨(dú)具的空間特色使美國(guó)第一個(gè)步行街建設(shè)獲得了成功。設(shè)計(jì)者在步行街中,以集中人行活動(dòng)區(qū)為指導(dǎo)思想,把街道做成彎彎曲曲的蛇形道,加上統(tǒng)一設(shè)計(jì)的街道家具,創(chuàng)造了強(qiáng)烈動(dòng)感和節(jié)奏感的街道空間,成了美國(guó)步行街中競(jìng)相仿效的佳作。

步行街區(qū)建筑內(nèi)外的界線可以是虛的,可穿透的和不定的,并有一種向內(nèi)吸引的感覺,也體現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)空間特征中“虛”的意境,并不像蘆原義信作為“圖”、“底”空間理論引證的意大利傳統(tǒng)街道。

步行街區(qū)的布局形態(tài)可以是豐富多變的,①線狀沿街道布局—店鋪沿街道兩側(cè)呈線狀布置,鱗次櫛比,店面凹凸,街道空間呈現(xiàn)一定的不規(guī)則狀。如北京琉璃廠、天津古文化街,②線面組合布置——大都有明顯的步行商業(yè)街,與路段上某些商業(yè)地塊聯(lián)系起來(lái),形成組合布局,如合肥城隍廟步行商業(yè)街;③面狀成片布局——商業(yè)街區(qū)在城市主干道一側(cè)集中布置,形成網(wǎng)狀形態(tài),如上海城隍廟、南京夫子廟等。根據(jù)我國(guó)的功能和環(huán)境要求,步行街可分為多種形式:封閉式、半封閉式、轉(zhuǎn)運(yùn)式和步道拓寬式。

隨著歷史的發(fā)展,步行商業(yè)街的空間形式發(fā)生了很大變化,正向多功能、多元素的公共建筑綜合化發(fā)展。但在順應(yīng)社會(huì)潮流而使步行街朝現(xiàn)代化發(fā)展的同時(shí),也應(yīng)保留自身應(yīng)有的傳統(tǒng)空間與風(fēng)貌。可規(guī)劃設(shè)計(jì)適合當(dāng)?shù)匚幕}胳特色的騎樓、過(guò)街樓、庭院式商店布局,室內(nèi)步行街等,以建構(gòu)一種綜合性很強(qiáng)的步行購(gòu)物系統(tǒng),使城市空間具有歷史的延續(xù)性,以提高其價(jià)值觀念和深層意義。

(四)獨(dú)特的景觀構(gòu)成

步行街具有獨(dú)特的構(gòu)成因素,這些因素也是滿足現(xiàn)代城市生活的需要,構(gòu)成城市環(huán)境風(fēng)貌和組成部分。步行街由兩旁建筑立面和地面組合而成,故其要素有:地面鋪磚、標(biāo)志性景觀(如雕塑、噴泉)、建筑立面、展示柜臺(tái)、招牌廣告、游樂設(shè)施(空間足夠時(shí)設(shè)置);街道小品、街道照明、郵筒、休息坐椅、綠化植物配置和特殊的如街頭獻(xiàn)藝等活動(dòng)空間,其設(shè)計(jì)繁雜程度決不亞于設(shè)施建筑,不過(guò)最關(guān)鍵的還是城市環(huán)境的整體連續(xù)性、人性化、類型的選擇和細(xì)部。

步行街設(shè)計(jì)范文4

城市商業(yè)步行街,是城市公共活動(dòng)空間的重要組成部分,它不僅是步行和商業(yè)活動(dòng)的統(tǒng)一體,也是人們觀光旅游、體驗(yàn)交流、休閑娛樂的中心場(chǎng)所之一,更是展現(xiàn)城市景觀,表達(dá)城市精神、社會(huì)文化的重要窗口。商業(yè)步行街是環(huán)境優(yōu)美、人性化設(shè)計(jì)、情趣化配置為一體的商業(yè)景觀環(huán)境,并展示著城市文化、精神風(fēng)貌和當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活。

商業(yè)步行街景觀概述

1.商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)的基本概念

(1)景觀設(shè)計(jì)。景觀設(shè)計(jì)是對(duì)某一地區(qū)所占用的土地進(jìn)行安排和對(duì)景觀要素進(jìn)行合理的布局與組合,并體現(xiàn)出一定的使用價(jià)值和審美價(jià)值。

(2)商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)。商業(yè)步行街景觀是城市街道景觀系統(tǒng)中的重要組成部分。作為一種景觀形態(tài),它具有外在的物質(zhì)要素和表現(xiàn)形式。例如街道的連續(xù)性、延展性、節(jié)律性,空間的進(jìn)退有序、開闔有法、曲折有度以及對(duì)視覺焦點(diǎn)的處理導(dǎo)致了街景在統(tǒng)一中不乏變化;建筑、路面、照明、植物、雕塑、座椅等具象景觀形體,通過(guò)其形式語(yǔ)言、色彩、光線上的變化,以及人們輾轉(zhuǎn)游走的路線、觀察角度的不同,呈現(xiàn)出豐富的藝術(shù)效果。

2.商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)的目的

商業(yè)步行街景觀設(shè)計(jì)通過(guò)一定形式處理和功能優(yōu)化,形成具有良好欣賞效果和多種功能作用的街道風(fēng)景。

(1)促進(jìn)商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(2)創(chuàng)造優(yōu)美宜人的景觀效果,美化城市環(huán)境,滿足人們城市生活需求。(3)記載城市歷史和文化傳統(tǒng)。

桂林正陽(yáng)步行街現(xiàn)狀分析

1.桂林正陽(yáng)步行街

桂林市正陽(yáng)步行街,是桂林市一個(gè)具商業(yè)和游覽雙重特性的旅游景觀,于2001年1月1日向市民和游人開放。此區(qū)域位于桂林市中心,南起杉湖北路與杉湖相接,北至解放東路,東伴舉世聞名的漓江,西鄰桂林市中心廣場(chǎng)。

2. 桂林正陽(yáng)步行街現(xiàn)狀分析

據(jù)記載,桂林正陽(yáng)路是一條古老的街道,有上千年的歷史。直到今天都是桂林最為繁華熱鬧的地方,并且它也將繼續(xù)繁榮下去。在正陽(yáng)步行街欣欣向榮的今天,也帶動(dòng)著其周圍地段向著商業(yè)、休閑娛樂方向的發(fā)展。

桂林正陽(yáng)步行街景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)存問(wèn)題與改造方案

1. 地面鋪裝多處采用凹凸不平的鋪裝,有礙于地面鋪裝的舒適性

路面鋪裝是商業(yè)街景觀構(gòu)成的一個(gè)重要內(nèi)容,鋪裝的設(shè)計(jì)應(yīng)具有觀賞性和功能性,不僅適應(yīng)人們的審美要求,更應(yīng)滿足人性需求。桂林正陽(yáng)步行街地面鋪裝多處采用凹凸不平的鋪裝,有礙于地面鋪裝的美觀和舒適性。

在改造中,地面鋪裝要具有舒適性和美觀性,可以利用的鋪裝材料有:瀝青、水泥、透水磚,瓷磚、條石及木材等。像桂林正陽(yáng)步行街這種開敞式的空間考慮到室外環(huán)境的特性,選擇的材料應(yīng)注意平整、防滑、方便清掃等。

2. 缺乏標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)

標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)指在空間與信息環(huán)境中,以系統(tǒng)化設(shè)計(jì)為導(dǎo)向,綜合解決信息傳遞、識(shí)別、辨別和形象傳遞等功能以幫助陌生訪客能夠在最快的時(shí)間獲得所需要的信息的整體解決方案。

漫步在桂林正陽(yáng)步行街你會(huì)發(fā)現(xiàn)沒有任何標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)。所以對(duì)于初來(lái)桂林正陽(yáng)步行街的游客來(lái)說(shuō),會(huì)給其帶來(lái)諸多不便。

在改造中應(yīng)該添加標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng):(1)在正陽(yáng)步行街入口處添加此區(qū)域總平面圖,方便游客識(shí)別區(qū)域。(2)在轉(zhuǎn)彎節(jié)點(diǎn)處放置具有藝術(shù)特色的交通指示牌。(3)可以利用地面鋪裝形式引導(dǎo)、指示交通。

3.缺少無(wú)障礙設(shè)計(jì)

為體現(xiàn)對(duì)殘疾人的關(guān)愛,在步行街中必須具有為殘疾人提供方便的設(shè)施條件,使殘疾人能在此有足夠的活動(dòng)自由度。

桂林正陽(yáng)步行街雖然有無(wú)障礙設(shè)計(jì),但不能形成系統(tǒng),而且部分盲道被占用。很多商家為了促銷或增加營(yíng)業(yè)面積,不惜占用盲道,嚴(yán)重違背了人性化設(shè)計(jì)要求。

在改造中,應(yīng)該清理遮擋盲道的物品,使盲道能夠暢通;在原盲道的基礎(chǔ)上,完善盲道,使之成為一個(gè)完整的盲道系統(tǒng)。

4. 人流量大,供游客休息的座椅較少,無(wú)法滿足客流量需求;僅有的座椅缺乏藝術(shù)特色;座椅無(wú)遮擋設(shè)施,給游客帶來(lái)不便。在桂林正陽(yáng)步行街主街,道路兩側(cè)均為植物與石質(zhì)座椅結(jié)合形式的休息處,由于材料的物理特性,到了夏天被太陽(yáng)暴曬,冬天十分冰冷。所以很少有人在此休息。在改造中,應(yīng)該采用木質(zhì)和金屬設(shè)計(jì)座椅,輕巧優(yōu)雅并且牢固,可以利用原本座椅與花壇相結(jié)合的形式,節(jié)省空間,但原植物沒有起到遮蔭的效果,所以可以適當(dāng)把植物加大,在起到觀賞作用的同時(shí),滿足人性化需求。

在桂林正陽(yáng)步行街主街的一十字交叉路口處,是一小型廣場(chǎng),雖然有大樹的遮蔭,但因位于十字路口,四周開敞,人們從心理感受上缺乏安全感。

在改造中,可以把該區(qū)域的休息座椅與相關(guān)的設(shè)施作為整體的休息空間,形成一個(gè)半圍合?空間,給人帶來(lái)安全、舒適的感覺。

此區(qū)域在注重人的私密性的思考的同時(shí)又要為觀賞提供條件,因?yàn)榇藚^(qū)域位于十字路口的特殊性,所以可以作為一個(gè)很好的觀賞點(diǎn),觀賞的對(duì)象既可以是街景,又可以是在步行街活動(dòng)的人,這樣又可以滿足人們的另一方面的心理需求。

5.建筑風(fēng)格不統(tǒng)一,缺乏文化特色

桂林正陽(yáng)步行街的建筑,形式各異,風(fēng)格不相統(tǒng)一。在改造中,應(yīng)該統(tǒng)一建筑風(fēng)格,體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕厣捎谡?yáng)步行街位于桂林王城(位于市中心的獨(dú)秀峰下,是明代靖江王府)附近,所以建筑風(fēng)格可以與其相統(tǒng)一,既體現(xiàn)歷史文化特色,又能使商業(yè)步行街具有統(tǒng)一性。

結(jié)語(yǔ)

步行街設(shè)計(jì)范文5

關(guān)鍵詞:商業(yè)步行街;風(fēng)貌規(guī)劃;環(huán)境設(shè)計(jì);地域文化

中圖分類號(hào):TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

商業(yè)步行街作為集購(gòu)物、餐飲、休閑、觀光于一身的商業(yè)街區(qū),其風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)朝著有利于城市經(jīng)濟(jì)、城市文化和城市性格特征建設(shè)的方向前進(jìn)。

1. 商業(yè)步行街的起源

商業(yè)步行街發(fā)源于中國(guó),最著名的是唐代時(shí)期的長(zhǎng)安商業(yè)街,到了宋代,清明上河圖就成為了典型的商業(yè)街。商業(yè)步行街的發(fā)展是由幾個(gè)階段演變過(guò)來(lái)的,最初是集市貿(mào)易,然后由地?cái)傌溌_始進(jìn)店,在發(fā)展過(guò)程中逐漸形成道路兩側(cè)不同規(guī)模的店鋪。隨著商業(yè)步行街的發(fā)展,逐步形成了商業(yè)中心,最后發(fā)展成為集購(gòu)物、旅游、娛樂休閑、展示等多功能的城市客廳。

2. 商業(yè)步行街的定義及意義

現(xiàn)代商業(yè)步行街是指同類或異類的多家獨(dú)立的零售商店、餐飲、娛樂等各種娛樂、休閑、服務(wù)設(shè)施形成一個(gè)集中區(qū)域。商業(yè)步行街只允許步行,阻斷一切車輛的通行,給消費(fèi)者提供一個(gè)舒適休閑的環(huán)境。步行街是商業(yè)社會(huì)最關(guān)注的商業(yè)形象,既與業(yè)態(tài)有關(guān),也與區(qū)位有關(guān)。

商業(yè)步行街的意義:

(1)商業(yè)步行街的設(shè)計(jì)象征著一個(gè)城市的整體形象,特別是市中心的廣場(chǎng)和購(gòu)物街等,它們加強(qiáng)了人們的地域感與認(rèn)同性,成為旅游者和市民最熱衷去休閑散心的地方,成為城市的象征及市民引以為榮的場(chǎng)所。步行街創(chuàng)造了一個(gè)以人為本的環(huán)境,恢復(fù)了人在交通中的主導(dǎo)地位,為人們提供了高質(zhì)量的活動(dòng)空間與場(chǎng)所,使人們有更多的機(jī)會(huì)在步行區(qū)休閑、交流,不僅使人們?cè)谳p松的環(huán)境氛圍中享受人與人之間交往的樂趣,還為城市創(chuàng)造出一道風(fēng)景線。

(2)商業(yè)步行街嚴(yán)禁任何車輛行駛,這在很大程度上降低了大氣和噪音的污染。同時(shí),汽車廢氣排放的減少不僅利于人們的身心健康,還消除汽車對(duì)建筑周圍環(huán)境的破壞,這些都有助于保護(hù)市中心的歷史風(fēng)貌。通過(guò)改善環(huán)境,安裝街道照明,布置綠地,街頭小品等,步行街為人創(chuàng)造出舒適高品質(zhì)的環(huán)境,使人們看到建筑、街道和城市的美。

(3)步行街區(qū)環(huán)境舒適安全,因而吸引了眾多的市區(qū)及外來(lái)的顧客在此觀光、購(gòu)物、休憩,從而增加了步行街的商業(yè)利益。大多城市已經(jīng)證明,商業(yè)步行街促進(jìn)了零售業(yè)的增長(zhǎng),主要原因是步行街因無(wú)車輛來(lái)往,方便人們購(gòu)物,可以吸引人流,方便人們逛商店購(gòu)物。這從整體上刺激當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。

(4)城市中心區(qū)街道往往交通擁擠,人流混亂。商業(yè)步行街是城市步行系統(tǒng)的重要組成部分,通過(guò)有效的步行交通組織,從而使步行的環(huán)境質(zhì)量得到改善,步行人數(shù)增加,提高了城市街道的運(yùn)轉(zhuǎn)功能,減少了步行者與機(jī)動(dòng)車之間的沖突,實(shí)現(xiàn)了市中心街道的良好交通秩序,從而使城市交通狀況得到改善。

3.成都市商業(yè)步行街的風(fēng)貌控制設(shè)計(jì)

3.1功能定位

商業(yè)步行街風(fēng)貌設(shè)計(jì)必須具有風(fēng)格突出、特色鮮明的特點(diǎn)。作為一個(gè)區(qū)域內(nèi)重要的人文節(jié)點(diǎn),最重要的是要體現(xiàn)成都市本土的歷史文化,展現(xiàn)成都這個(gè)大城市的歷史文化品格。

3.2設(shè)計(jì)原則

成都市商業(yè)步行街風(fēng)貌設(shè)計(jì)必須符合以下原則:

要想構(gòu)筑高品位的休閑空間場(chǎng)所,要以街區(qū)空間為主角,打造出具有多層次、多元素、具有綜合性的休閑地域文化。通過(guò)多種多樣的環(huán)境塑造,形成新的城市空間特色,成為成都市的最具有特色的商業(yè)步行街。為了引導(dǎo)人們消費(fèi),建造新的商業(yè)文化,要打造高檔的消費(fèi)場(chǎng)所、豐富多樣化的文化舞臺(tái)、多種多樣的生活場(chǎng)景,以規(guī)模效應(yīng)挖掘消費(fèi)潛力,形成具有吸引力與輻射力的城市空間。

(1)人本原則:為人們提供輕松,舒適的購(gòu)物環(huán)境,以及獨(dú)具特色的步行購(gòu)物場(chǎng)所。

(2)整體原則:強(qiáng)調(diào)商業(yè)街的完整性,統(tǒng)一協(xié)調(diào)各空間環(huán)境及歷史時(shí)期建筑風(fēng)格來(lái)規(guī)劃整條街道。整體設(shè)計(jì)思想不僅在形體層面上有意義,而且在社會(huì)學(xué)層面上同樣有意義。人對(duì)城市形體環(huán)境的體驗(yàn)認(rèn)知具有一種整體的完形效應(yīng),是一種須由對(duì)若干個(gè)空間場(chǎng)所的各種知覺元素體驗(yàn)的疊加效果。

(3)文化原則:以塑造具有本土特色、地域文化商業(yè)步行空間為目標(biāo),綜合運(yùn)用經(jīng)營(yíng),管理,宣傳。在歷史,建筑,飲食,習(xí)俗人文等多層面充分挖掘成都市的歷史文化內(nèi)涵,營(yíng)造獨(dú)特的城市商業(yè)文化氣氛。

(4)控制原則:用城市設(shè)計(jì)的手法對(duì)各方面問(wèn)題予以綜合協(xié)調(diào)平衡,使設(shè)計(jì)層層深入,循序漸進(jìn),并對(duì)全過(guò)程的實(shí)施提出相應(yīng)的控制指導(dǎo)原則。在城市設(shè)計(jì)的有關(guān)方面,如整體風(fēng)格,店面裝飾,綠化種植,夜景照明,節(jié)點(diǎn)設(shè)計(jì),設(shè)施小品,交通組織等都至始至終貫徹以上原則,具體到街道附屬設(shè)施的規(guī)劃設(shè)計(jì)上,更是有重點(diǎn)體現(xiàn)。要堅(jiān)持設(shè)施小品的統(tǒng)一設(shè)計(jì),統(tǒng)一制作,統(tǒng)一管理,既有自身特點(diǎn)又具相近的風(fēng)格,使人明顯感覺到本地域的獨(dú)特性。人本就是強(qiáng)調(diào)從人的實(shí)際需要出發(fā),研究人的行為方式,避免華而不實(shí)的樣子貨,設(shè)計(jì)供人們使用方便的設(shè)施小品。文化則是出于對(duì)成都市這一文化品牌打造的需要,以多種形式反映在具體的設(shè)施上,體現(xiàn)成都市的風(fēng)貌特征。

(5)規(guī)模適度原則:規(guī)模適度原則是指商業(yè)街的長(zhǎng)度、寬度、高度以及營(yíng)業(yè)面積都要適度,不能超越界限無(wú)限發(fā)展。商業(yè)的繁華也和一首樂曲一樣,不可能全曲從頭到尾盈漫,而是有最熱點(diǎn)、次熱點(diǎn)。商業(yè)街的建筑不宜過(guò)高,過(guò)高的建筑會(huì)產(chǎn)生壓抑感,影響人們逛商店的心境。另外如果街道過(guò)寬,會(huì)使人們?cè)诮謨蛇呁鶃?lái)體力耗費(fèi)過(guò)大,抑制觀賞、購(gòu)物的欲望。商業(yè)街的營(yíng)業(yè)面積也不應(yīng)過(guò)大,一定要考慮人們的體力和心理承受能力,不能使逛商業(yè)街變成走馬拉松。

3.3實(shí)施內(nèi)容及方法

空間環(huán)景設(shè)計(jì):

作為成都商業(yè)步行街,其功能涉及購(gòu)物,旅游,休閑為一體。內(nèi)容多樣性要求空間組織形式及環(huán)境設(shè)施相適應(yīng)。沿商業(yè)步行街布置綠化、小品,增加城市的商業(yè)氣息,提升商業(yè)街的活力。

廣場(chǎng)設(shè)計(jì):

城市廣場(chǎng)作為城市物質(zhì)環(huán)境中的特定元素,在環(huán)境、功能、形象設(shè)計(jì)上必須處理好廣場(chǎng)的空間尺度和空間環(huán)境,處理好穿越人流與休閑,活動(dòng)人群的關(guān)系,體現(xiàn)成都市人文特征和民俗文化,協(xié)調(diào)歷史軸與未來(lái)軸上重要節(jié)點(diǎn)的整體關(guān)系。每一個(gè)城市都有值得驕傲的歷史文化,因此,要把這些寶貴的文化財(cái)富挖掘出來(lái),形成商業(yè)步行街的特色。這樣不僅能增強(qiáng)本地游客的自豪感,而且還能夠增強(qiáng)外地游客的認(rèn)同感。

立面設(shè)計(jì):

商業(yè)步行街選址應(yīng)考慮城市整體布局中的區(qū)位優(yōu)勢(shì)及城市總體規(guī)劃對(duì)區(qū)域的要求,要把城市的歷史優(yōu)勢(shì),環(huán)境優(yōu)勢(shì),人文優(yōu)勢(shì)、在選址時(shí)充分考慮。其次考慮的是交通情況,不能以犧牲周圍環(huán)境、交通為代價(jià)。同時(shí)應(yīng)有明確的主題定為,包括商業(yè)定位、環(huán)境定位、特色定位等,必須保持與周邊城市環(huán)境相協(xié)調(diào)。

因地制宜:

商業(yè)步行街規(guī)劃設(shè)計(jì)中不能片面的追求大而全,也不能無(wú)所適從。要充分利用好區(qū)域自身的特色優(yōu)勢(shì),充分挖掘街區(qū)自身的潛力,利用好現(xiàn)有入駐企業(yè)的優(yōu)勢(shì)資源,進(jìn)行資源整合,并采取積極措施調(diào)動(dòng)多內(nèi)外開發(fā)商、投資者的積極性,吸引更多的建設(shè)資金。

結(jié)語(yǔ) 總之,商業(yè)步行街作為一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化中心,其風(fēng)貌規(guī)劃設(shè)計(jì)的好壞直接影響著城市形象的展示和綜合功能的發(fā)揮。因此,我們只有充分合理的尊重規(guī)律、尊重科學(xué),精心設(shè)計(jì)城市風(fēng)貌特色,才能形成一個(gè)符合大眾消費(fèi)的精品商業(yè)步行街,進(jìn)而提升區(qū)域的品質(zhì),最終形成城市的名片。

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步行街設(shè)計(jì)范文6

【關(guān)鍵詞】商業(yè)步行街;景觀設(shè)計(jì);地域特色;城市風(fēng)貌;城市窗口;商業(yè)景觀

引言

商業(yè)步行街的濫觴在我國(guó)最早可以上溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的周王朝的“市”,當(dāng)時(shí)的各個(gè)諸侯國(guó)都會(huì)不遠(yuǎn)千里前來(lái)交易。至于有實(shí)物證明的我國(guó)的步行街則以宋代的清明上河圖最為著名,在清明上河圖中,我們可以看到不亞于現(xiàn)代都市的繁華的景象。現(xiàn)代商業(yè)步行街的最早的發(fā)端在20世紀(jì)30年代,當(dāng)時(shí)的德國(guó)的埃森市的市中心禁止所有車輛通行,形成了世界最早的現(xiàn)代步行街。我國(guó)的現(xiàn)代商業(yè)步行街直到20世紀(jì)80年代才開始興起,目前,在我國(guó)的幾乎所有大中小城市都存在著不同規(guī)模的商業(yè)步行街。商業(yè)步行街的主要功能簡(jiǎn)而言之就是給人們一張展示城市的名片,讓人們可以見微知著地對(duì)這座城市有一個(gè)概覽。我國(guó)的幾乎所有的商業(yè)步行街都是經(jīng)過(guò)市政管理部門精心規(guī)劃、精心設(shè)計(jì)的以文化功能為中心,以經(jīng)濟(jì)功能為輔助的展示城市面貌的半封閉式街道。但是,在我國(guó)的許多城市卻存在著商業(yè)步行街臟、亂、差、垃圾遍地的情況,這些問(wèn)題嚴(yán)重地影響著城市形象,也由此暴露出了城市管理者的管理方面的嚴(yán)重問(wèn)題。禁止車輛通行的一個(gè)目的是為了形成聚集的人群,因此,城市的管理者們應(yīng)該在聚集的人群上下功夫,真正做到能讓聚集的人群對(duì)城市產(chǎn)生美好的印象,以提升城市的形象空間。相對(duì)封閉的空間中可以集中展示城市的主要?dú)v史與文化,營(yíng)造一種錯(cuò)位的時(shí)空感覺,這樣才能激發(fā)起人們對(duì)于城市的認(rèn)識(shí),產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴與歸屬感。

1、現(xiàn)代商業(yè)步行街存在的問(wèn)題

我國(guó)現(xiàn)代商業(yè)步行街普遍存在的一個(gè)最為嚴(yán)重的問(wèn)題除了臟亂差之外就是幾乎所有的步行街的幾乎所有空間都被商業(yè)廣告占據(jù)了,完全沒有將文化氣息與文化背景融入到現(xiàn)代商業(yè)步行街之中,完全未能形成城市自己的風(fēng)格,完全未能充分展現(xiàn)地域特色。所有的步行街與所有的城市一樣都有一種外表趨同的趨勢(shì),這是一種極其危險(xiǎn)的趨勢(shì),任其發(fā)展下去,我國(guó)固有的文化符號(hào)將蕩然無(wú)存。商業(yè)街不僅應(yīng)該變成城市的經(jīng)濟(jì)符號(hào)還必須變成城市的文化符號(hào),商業(yè)街中應(yīng)該記錄下城市的發(fā)展變遷,商業(yè)街應(yīng)該成為城市的博物館。不要以為過(guò)多的文化符號(hào)將削弱商業(yè)街的商業(yè)功能與經(jīng)濟(jì)效益,其實(shí),縱觀我國(guó)較為成功的商業(yè),無(wú)不把文化做為主打的招牌,只有能夠首先打響文化這塊“金字招牌”才能在文化的帶動(dòng)下吸引來(lái)更多的商機(jī),以文化效益帶動(dòng)的經(jīng)濟(jì)效益不但更為巨大,而且更為持久,這一點(diǎn)是我國(guó)的所有城市的市政管理部門都應(yīng)該深入反思的最為關(guān)鍵的問(wèn)題。我國(guó)的所有市政管理部門首先應(yīng)該明白一個(gè)道理,那就是,文化的底蘊(yùn)可以享之不盡,純粹的商業(yè)的利潤(rùn)難以長(zhǎng)存。在商業(yè)街的景觀設(shè)計(jì)方面,景觀的設(shè)計(jì)者必須對(duì)這座城市及其歷史非常熟,并且具備能夠在有限的時(shí)空中展現(xiàn)無(wú)窮的歷史的設(shè)計(jì)功力,否則過(guò)于匆忙的趕工式的設(shè)計(jì)必將是失敗的設(shè)計(jì)。要知道,好的商業(yè)步行街的設(shè)計(jì)是值得玩味的。然而,非常遺憾的是,目前,我國(guó)的幾乎所有的城市的商業(yè)步行街都缺乏優(yōu)秀的設(shè)計(jì)。

2、商業(yè)步行街景觀應(yīng)突出地域特色

商業(yè)步行街景觀是自然景觀、人文景觀的綜合。由于地理位置、自然環(huán)境、歷史背景和發(fā)展歷程不同,每條步行街都應(yīng)該有其特殊的景觀和形象。對(duì)自然資源的保護(hù)利用,對(duì)歷史人文的發(fā)掘再現(xiàn),是創(chuàng)造具有濃郁地域特征的商業(yè)步行街景觀的關(guān)鍵。

步行街景觀特色來(lái)源于一些特定的自然景觀資源,城市面貌的形成與城市的自然條件的影響是分不開的,特定地域的地理位置、天氣氣候、自然地貌、山石水土、植物種群等自然條件不僅影響城市的環(huán)境基調(diào),還深深影響人們的生活習(xí)慣和審美心理的形成。挖掘與運(yùn)用城市自然景觀資源和歷史文化特色是成功塑造商業(yè)步行街景觀的關(guān)鍵,通過(guò)挖掘當(dāng)?shù)貧v史中具有特色的方面去塑造商業(yè)步行街,勢(shì)必會(huì)突顯其主題個(gè)性,例如城市中的歷史性建筑、人物以及事件等等。每一個(gè)商業(yè)步行街都要有自身的特色,充分利用城市中的自然景觀,例如:山、水等,在尊重自然規(guī)律的條件下,再注重發(fā)掘人文景觀,合理利用這些自然景觀的同時(shí)配合歷史景觀和現(xiàn)代人工景觀去打造商業(yè)步行街,體現(xiàn)出其應(yīng)有的文化內(nèi)涵,展現(xiàn)出商業(yè)步行街的特色景觀,進(jìn)而使人們?cè)谙硎苓@些獨(dú)特景觀的同時(shí),加深程度的理解和發(fā)揚(yáng)城市的文化精神。另外,對(duì)于特色突出的商業(yè)步行街來(lái)說(shuō),加強(qiáng)了街道的可識(shí)別性,使得不同地方的街道凸顯出不一樣的地域風(fēng)格嗎,使人們不再有似曾相識(shí)的感覺。在處理地域性商業(yè)街時(shí),我們要仔細(xì)分析當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的建筑形體有著怎樣的特點(diǎn),重在掌握建筑物整體的輪廓,重復(fù)尺寸接近的建筑組群,建立起一種韻律和肌理,使得和當(dāng)?shù)爻鞘屑±硐嘁恢隆G鄭u市為了突出其海邊特征,步行街街道景觀大部分都為動(dòng)態(tài)景觀,其規(guī)模較大的臺(tái)東3路步行街特色非常鮮明,商業(yè)建筑和公共服務(wù)建筑的外立面的顏色明顯不同,商業(yè)建筑外立面很大氣裝飾比較簡(jiǎn)單,幼兒園建筑為了突出特征在其外立面中畫了許多幼兒喜歡的圖案:小動(dòng)物、月亮、星星等。

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