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配樂朗誦范文1

【關(guān)鍵詞】朗誦;古詩(shī)詞;配樂

中圖分類號(hào)：I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2015）10-0073-01

一、古詩(shī)詞配樂朗誦對(duì)于發(fā)揚(yáng)古詩(shī)詞文化所起的作用

在中國(guó)古代，“賦”、“詠”、“吟”、“誦”既包含創(chuàng)作的意思，又代表“朗誦”，可以看出古代詩(shī)歌的創(chuàng)作都是伴隨著朗誦進(jìn)行的。配樂詩(shī)朗誦形式將古詩(shī)詞、音樂、人聲結(jié)合起來(lái)，通過(guò)表達(dá)讓觀眾體會(huì)到其中優(yōu)美的意境，可以把詩(shī)歌朗誦變成一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，變成一扇向世界人民展示中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的窗口。2007年3月9日，為紀(jì)念35周年，東京都日中友好協(xié)舉辦了“日中友好陽(yáng)春音樂會(huì)”，會(huì)上我國(guó)藝術(shù)家朗誦了《春曉》、《送元二使安西》、《早發(fā)白帝城》等經(jīng)典作品，中日藝術(shù)家選擇了琵琶、蕭、古琴等我國(guó)特有的民族樂器做配樂，整個(gè)會(huì)場(chǎng)座無(wú)虛席，讓不懂漢語(yǔ)的日本觀眾從朗誦的氛圍中體會(huì)到了詩(shī)歌的神韻。

二、使用不同樂器襯托詩(shī)歌內(nèi)在的藝術(shù)意蘊(yùn)

由于不同樂器的音色、音高不同，在做朗誦配樂時(shí)，選擇合適的樂器和樂曲顯得很有必要。下面以一些樂器為例作簡(jiǎn)要分析：

琵琶，音域?qū)拸V，富有表現(xiàn)力，被譽(yù)為“中國(guó)民樂之王”。白居易在《琵琶行》中形容其聲音為“大珠小珠落玉盤”，而孟浩然在《涼州詞》中則寫到“渾成紫檀今屑文，作得琵琶聲入云”，借琵琶抒發(fā)惜別之情，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。從《琵琶行》中可探知，作者曾聽過(guò)琵琶女演奏的琵琶，情感真摯，旋律優(yōu)美，采用琵琶做朗誦配樂，賦予了詩(shī)歌很強(qiáng)的表現(xiàn)力和感染力。琵琶不僅可以表現(xiàn)文曲的柔美，更可以表現(xiàn)武曲的剛毅和霸氣;不僅可以表現(xiàn)古代的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，還可以表現(xiàn)閉月羞花的柔美和哀傷憂郁的情懷。

中國(guó)古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，至今已有3000多年歷史，是中國(guó)古代精神文化在音樂方面的重要代表之一。李白的《將進(jìn)酒》采用古琴配樂朗誦，以情傳聲，形象地表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格，通過(guò)古琴的獨(dú)特音色，表示了作者對(duì)富貴、圣賢的藐視。

鋼琴是“樂器之王”，發(fā)源于歐洲，在不同的時(shí)期具有不同的特色，但每一時(shí)期我國(guó)都有與之風(fēng)格相配的詩(shī)歌。比如浪漫主義時(shí)期的音樂崇尚主觀感情，而抒情詩(shī)歌正好與之相對(duì)。王維的《九月九日憶山東兄弟》就適合用帶有抒情意味的鋼琴伴奏，而中國(guó)鋼琴曲《平湖秋月》，音色干凈、旋律流暢、音調(diào)婉轉(zhuǎn)，可讓人體會(huì)到詩(shī)歌中思鄉(xiāng)懷人之感。

三、古詩(shī)詞配樂朗誦的藝術(shù)處理

（一）準(zhǔn)確把握創(chuàng)作背景并與情感認(rèn)知相統(tǒng)一。面對(duì)詩(shī)歌作品，我們不僅要探究其本身，而且要對(duì)作品的創(chuàng)作背景進(jìn)行準(zhǔn)確的把握。對(duì)作品創(chuàng)作背景的把握可分別從時(shí)代背景和作者創(chuàng)作時(shí)內(nèi)心的情感和想要表達(dá)的情緒來(lái)分析，只有把握好創(chuàng)作背景，才能給詩(shī)歌的朗誦定好情感基調(diào)。

（二）在把握詩(shī)歌情感基調(diào)的基礎(chǔ)上合理選擇配樂。根據(jù)詩(shī)歌所表達(dá)的意蘊(yùn)和不同樂器的音色特點(diǎn)，合理正確地選擇朗誦詩(shī)的配樂，通過(guò)音樂的對(duì)比、烘托，更有利于對(duì)古詩(shī)詞思想內(nèi)容和情感表達(dá)的體會(huì)。如張繼筆下的《楓橋夜泊》，選擇音色柔美接近人生的二胡，恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出幽暗、清冷的氣氛，及作者孤孑清寥的感受。

（三）將運(yùn)用語(yǔ)氣技巧與內(nèi)心情感體驗(yàn)相統(tǒng)一。朗誦時(shí)要做到用心吐字，用情歸音。古代詩(shī)詞是漢語(yǔ)言的精華，講究聲、韻、調(diào)三要素的融合，要求發(fā)音準(zhǔn)確、咬字清晰、字聲結(jié)合，力求“以字行腔、字聲相諧”。在朗誦時(shí)，要準(zhǔn)確把握詩(shī)歌風(fēng)格，將詩(shī)詞的的內(nèi)涵和思想感情恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái);其次要做到神情兼?zhèn)?，不僅要有恰當(dāng)?shù)拿娌勘砬椤⒀凵窦爸w動(dòng)作，更要能通過(guò)音樂體會(huì)詩(shī)歌的思想感情，從而流露出來(lái)符合詩(shī)歌內(nèi)涵的的氣韻神態(tài)。

（四）聯(lián)想與想象并用，用感受詩(shī)歌形象突出詩(shī)歌意境美。聯(lián)想和想象是體會(huì)詩(shī)歌意境的絕妙工具。在朗誦中，我們要形成形象的感受，才能表現(xiàn)出詩(shī)歌的意境之美，同聽者產(chǎn)生共鳴。

參考文獻(xiàn)：

[1]王福生.詩(shī)歌朗誦藝術(shù)[M].北京：中國(guó)廣播電視出版，2008.

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[4]劉金龍，安全勇.叩問翻譯之門，探尋內(nèi)部規(guī)律――龔光明《翻譯思維學(xué)》評(píng)價(jià)[J].中國(guó)翻譯，2006（1）.

作者簡(jiǎn)介：

龐韻葉（1988-），女，山西太原人，山西工商學(xué)院助教，研究方向：影視類傳媒專業(yè)播音創(chuàng)作;

紀(jì) 軍（1986-），男，山西太原人，山西工商學(xué)院助教，研究方向：影視類傳媒專業(yè)播音創(chuàng)作;

配樂朗誦范文2

用自己的身軀載著全家駛向溫馨的港灣；

你是一座大山，用自己的雙手托著夕陽(yáng)把老人帶進(jìn)幸福的樂園；

你是一縷春風(fēng)，

用自己的柔情拔動(dòng)著丈夫那深沉的心弦；

你是一絲細(xì)雨，

用自己的心血滋潤(rùn)著兒女那干涸的心田；

事業(yè)中，你是一位多面手，

文韜武略，能攻善守。

晨曦中，當(dāng)人們沉醉在晨練的樂曲中的時(shí)候，

你卻在電訪員的崗位上，微笑服務(wù)。

深夜里，當(dāng)人們沉睡在甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)里的時(shí)候，

你卻在辦公室里手握著鼠標(biāo)為提高營(yíng)銷運(yùn)籌帷幄。

寒冷的冬天，當(dāng)人們圍坐在溫暖的家中欣賞著電視節(jié)目時(shí)；

炎熱的夏日，當(dāng)人們躲在空調(diào)室里淡笑風(fēng)聲時(shí)，

你卻頂風(fēng)冒雪、頭頂烈日、四處送貨。

啊！為推銷品牌，你不惜曬黑了臉蛋、凍傷了雙腳。

??！為培育市場(chǎng)，你攻克了一道道難關(guān)，奮力拼搏。

男人能做到的事，女人也能做到，

男人做不到的事，女人也敢去深求！

社會(huì)上，你是一個(gè)多角色，

生旦凈丑美化生活。

老人面前，你是孝順的兒媳，

丈夫面前，你是忠實(shí)的伴侶，

孩子面前，你是善良的母親，

親朋面前，你是真誠(chéng)的知音，

家庭面前，你是勤勞的主婦，

事業(yè)面前，你是不屈的匹夫。

然而，有誰(shuí)知道，你為演好每一個(gè)角色，

付出了多少熱和光。

你品嘗過(guò)成功的幸福，也享受過(guò)掌聲的贊揚(yáng)。

——那是你為癱瘓的老人端屎接尿時(shí)，

老人眼里閃動(dòng)的淚光；

——那是你用甘甜的乳汁浦育兒女時(shí)，

孩子發(fā)出的陣陣的歡唱；

——那是你為出差的丈夫整理行囊時(shí)，

丈夫那挺拔玉立的形象；

——那是你用智慧和心血?jiǎng)?chuàng)造的事業(yè)成功時(shí)，

那一枚枚光彩奪目的獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

此時(shí)此刻，你是多么的驕傲，多么的自豪！

然而，在你人生的道路上，不光有成功的喜悅，也有挫折的沮喪。

——當(dāng)你的孝心被老人誤解時(shí)，

當(dāng)你的自尊被丈夫傷害時(shí)，

當(dāng)你的叮囑被孩子頂撞時(shí)，

當(dāng)你的付出被親友遺忘時(shí)，

當(dāng)你的事業(yè)被困難阻擋時(shí)，

當(dāng)你的名譽(yù)被小人誹謗時(shí)，

你是多么的痛苦，多么的憂傷！

有時(shí)你覺得好累好累，真想躺在那幽靜的草地上進(jìn)入永久甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。

有時(shí)你覺得好悶好悶，真想大聲痛哭，

面對(duì)蒼天傾訴你的衷腸。

——但剛強(qiáng)的你沒有躺下，因?yàn)槟阕钫滟F的全家老少向你投來(lái)了期待的目光，

——但頑強(qiáng)的你沒有痛哭，因?yàn)槟阕钪艺\(chéng)的事業(yè)，向你發(fā)出了時(shí)代的呼喚！

誰(shuí)說(shuō)你頭發(fā)長(zhǎng)見識(shí)短，

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的世界，你揚(yáng)起了奮飛的翅膀。

誰(shuí)說(shuō)你性格脆弱，身單力薄，

你把學(xué)習(xí)、事業(yè)和家庭多副重?fù)?dān)挑肩上。

啊，親愛的姐妹們：

你們是家庭和睦的紐帶，

你們是煙草成功的橋梁，

你們是天堂最美麗的使者，

你們是人間最亮麗的風(fēng)光，

配樂朗誦范文3

一、參賽內(nèi)容：

積極向上的詩(shī)歌、散文及古今詩(shī)詞均可。

二、參賽時(shí)間：

20xx年12月30日(周三下午)

三、朗誦要求：

1、朗誦時(shí)間3-5分鐘，自備配樂帶，朗誦時(shí)要求脫稿。

2、朗誦形式不限，可多人合作，但不多于三人。

3、報(bào)名方式：以年級(jí)組為單位進(jìn)行推薦，每年級(jí)最少兩名。歡迎踴躍報(bào)名。

四、大賽籌備：

1、20xx年12月8日各年級(jí)報(bào)名。

2、20xx年12月30日(周三下午)音響設(shè)備、配樂播放;

五、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：

1、作品主題鮮明突出，內(nèi)容積極向上。

2、衣著得體，與詩(shī)歌內(nèi)容相協(xié)調(diào);精神飽滿，姿態(tài)得體大方 。

3、普通話標(biāo)準(zhǔn)，吐字清晰，聲音洪亮，音色優(yōu)美，語(yǔ)言流暢 。

4、朗誦表演時(shí)感情充沛，能展現(xiàn)詩(shī)歌的意境，有較好的舞臺(tái)氣質(zhì)，表演時(shí)輕松自然 。

5、朗誦形式富有創(chuàng)意，配樂選擇符合作品風(fēng)格，音樂節(jié)奏與朗誦節(jié)奏協(xié)調(diào)。

六、評(píng)委及評(píng)獎(jiǎng)方式

1、各年級(jí)組推選出一名教師擔(dān)當(dāng)評(píng)委。

配樂朗誦范文4

一、形象設(shè)計(jì)

朗誦者的形象要意氣風(fēng)發(fā)、光彩照人，儀表要端莊大方、親切自然。男士要將頭發(fā)梳理整齊，將胡須修理干凈；女士要注意發(fā)型大方，化妝得體。

朗誦者的服裝應(yīng)整潔大方，男士一般著西裝，系領(lǐng)帶；女士可著套裙，最好穿八成新的衣鞋，以免給自己制造緊張感。服飾要和朗誦的內(nèi)容、朗誦者的體貌相配合；服裝和鞋子要配套，上裝和下裝從款式到顏色要和諧；裝飾物要和服飾及人物身份統(tǒng)一，戴手表等應(yīng)松緊適度，女性所配飾品最多不超過(guò)3件，不要配戴叮咚作響或太夸張的首飾。朗誦古典詩(shī)詞可著古裝，如朗誦李白的詩(shī)《將進(jìn)酒》可穿古代長(zhǎng)袍，衣袂飄飄，以展現(xiàn)這首詩(shī)飄逸豪放的風(fēng)格。朗誦近代作品可著近代服裝，如朗誦艾青的詩(shī)歌《大堰河，我的保姆》可穿“五四”運(yùn)動(dòng)時(shí)期流行的學(xué)生裝。

二、舞美設(shè)計(jì)

簡(jiǎn)單的道具、布景、燈光舞臺(tái)等輔助手段，對(duì)朗誦也有很大好處，能更好地體現(xiàn)朗誦作品的意境，烘托朗誦的氣氛。

朗誦的道具應(yīng)簡(jiǎn)樸，如朗誦李清照的詞《聲聲慢》，可在藍(lán)背景里放兩個(gè)暗紅的燈籠；朗誦史鐵生的《秋天的懷念》，可放一輛輪椅、一張椅子；朗誦海明威的《老人與?！菲?，可垂一片晾曬的魚網(wǎng)。

朗誦的布景應(yīng)令人賞心悅目，圖案和色彩要和朗誦的主題相匹配，或熱烈如火，或沉靜幽雅，或古色古香，還可用高低不同的臺(tái)階作背景。

根據(jù)朗誦形式和內(nèi)容的不同，可采用不同色彩的燈光來(lái)烘托氣氛。例如，朗誦朱自清的《春》，光線的主色調(diào)可用綠色；朗誦郭沫若的《雷電頌》時(shí)，可把前臺(tái)的燈光熄掉，增加明暗對(duì)比度，還可根據(jù)朗誦的內(nèi)容在時(shí)突然打開舞臺(tái)上所有燈光，令受眾產(chǎn)生眼前為之一亮的感覺，將作品的感染力推到最，或根據(jù)朗誦的內(nèi)容需要采用追光等。

三、樂舞設(shè)計(jì)

朗誦中配以適當(dāng)?shù)囊魳?，有助于營(yíng)造氣氛，渲染人物內(nèi)心的情感，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。樂曲可以是播放錄音，也可以是現(xiàn)場(chǎng)伴奏。例如，2007新年新詩(shī)會(huì)《情感的花朵》，中央電視臺(tái)主持人張澤群穿著淺色長(zhǎng)袍朗誦徐志摩的詩(shī)歌《沙揚(yáng)娜拉――贈(zèng)日本女郎》，旁邊坐著一位美少女彈奏古箏。

精心選擇和編配樂曲，有時(shí)甚至需要將幾首曲子加以剪輯編配。配樂應(yīng)選擇情緒變化不大、風(fēng)格穩(wěn)定統(tǒng)一的樂曲，或選擇一些主題不明朗或無(wú)主題的樂曲。這樣，樂曲一旦與朗誦相配合，朗誦會(huì)自然而然地賦予它某種情緒色彩。所選樂曲還應(yīng)盡量突出所朗誦作品的風(fēng)格，如朗誦聞捷的《吐魯番情歌》，可配以新疆民樂；朗誦中國(guó)古典詩(shī)詞，可配以二胡、簫、笛、琵琶等；而朗誦抒情、深沉的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品，可配以鋼琴、小提琴或大提琴等。音樂常在朗誦前開始，有時(shí)也可根據(jù)需要等朗誦一段內(nèi)容后再演奏或播放配樂。若是樂曲組合，應(yīng)注意過(guò)渡、銜接應(yīng)自然，一般應(yīng)做到淡入淡出，即前一首曲子漸止，后一首曲子漸行漸起。有時(shí)，在兩首曲子中也可適當(dāng)留有空白。朗誦時(shí)，還可以配以哼唱、合唱或舞蹈、情景表演等輔助手段，但舞臺(tái)、情景表演等要為增強(qiáng)朗誦的感染力為目的，不能喧賓奪主。

四、形式設(shè)計(jì)

朗誦時(shí)，配以新穎恰當(dāng)?shù)男问健⒏挥袆?chuàng)意的朗誦方式，往往能讓受眾耳目一新。近年來(lái)，隨著我國(guó)一年一度的中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦大賽、央視的新年新詩(shī)會(huì)等朗誦活動(dòng)的不斷開展，朗誦的形式不斷創(chuàng)新，更增強(qiáng)了朗誦的感染力。朗誦的形式分為獨(dú)誦、對(duì)誦、聯(lián)誦、分角色朗誦、群誦、合誦等。

1.獨(dú)誦

朗誦材料的絕大部分適合獨(dú)誦，有關(guān)個(gè)人情感的內(nèi)容則更要通過(guò)獨(dú)誦來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如，李清照的《聲聲慢》、莎士比亞的《哈姆雷特》中那段經(jīng)典的獨(dú)白片斷，非獨(dú)誦不可。

2.對(duì)誦

兩人朗誦，一般為男女對(duì)誦。在朗誦時(shí)，男女交替，有的地方也需要男女合誦。對(duì)誦適合于較長(zhǎng)的作品，特別是內(nèi)容帶有兩極化色彩的作品。例如，2008新年新詩(shī)會(huì)，中央電視臺(tái)主持人李修平和王世林朗誦的《我在一棵石榴里看見了我的祖國(guó)》就是對(duì)誦。對(duì)誦的關(guān)鍵是搭檔配合要協(xié)調(diào)默契，表現(xiàn)出來(lái)的風(fēng)格要統(tǒng)一，形式與內(nèi)容要一致，雙方的音色、音質(zhì)、身高體態(tài)、氣質(zhì)風(fēng)度等條件最好比較接近，以利于整體的協(xié)調(diào)。有時(shí)，根據(jù)作品內(nèi)容的特殊要求，也可以有較大的反差。

3.聯(lián)誦

聯(lián)誦有兩種情況，第一種是指若干個(gè)朗誦者分別擔(dān)當(dāng)一個(gè)朗誦材料中的不同部分的朗讀，如詩(shī)的節(jié)或文章的段落，以組合成朗誦的整體，這種聯(lián)誦適合較長(zhǎng)的詩(shī)文；第二種是指若干個(gè)朗誦者各誦一首獨(dú)立的短詩(shī)，連綴在一起組成系列式的單元，如朗誦唐詩(shī)絕句組合。聯(lián)誦的實(shí)質(zhì)仍是獨(dú)誦，但比獨(dú)誦有著更豐富的表現(xiàn)力。

分角色朗誦比較適合于童話、寓言、敘事散文、劇本等作品，或生動(dòng)活潑，或繪聲繪色，或鋒芒畢露，或異彩紛呈，富有藝術(shù)感染力。

4.群誦

這是集體朗誦的一種形式，適合氣勢(shì)磅礴的作品，可安排一人或數(shù)人擔(dān)任領(lǐng)誦，部分由大家齊聲朗誦。例如，朗誦梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，可先由一人領(lǐng)誦，朗誦到“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”時(shí)，改為群誦，中間“旭日初升，其道大光……”部分又由領(lǐng)朗誦，結(jié)尾再次群誦。這樣表現(xiàn)作品富有排山倒海的氣勢(shì)，具有很強(qiáng)的鼓舞性。

5.合誦

它是指作品的一部分由一人或幾人領(lǐng)誦，其余部分由大家齊聲朗誦，其實(shí)質(zhì)是獨(dú)誦、對(duì)誦與群誦的結(jié)合，要求領(lǐng)誦和齊聲朗誦配置得當(dāng)。合誦變化多樣、氣勢(shì)恢弘，給人強(qiáng)烈的震撼，在大型演出中分量較重。

在對(duì)誦、合誦、群誦中，還可以采用壓字朗讀、重復(fù)朗讀等富有變化的形式，以更好地表現(xiàn)作品的感染力。例如，2010年新年新詩(shī)會(huì)《囚歌》的朗誦，就多處運(yùn)用了壓字、重復(fù)的技巧。當(dāng)朗誦者讀到“爬出來(lái)吧，給你自由”時(shí)，背景音樂中依次出現(xiàn)了“自由”、“自由”的和聲，產(chǎn)生了回聲般的效果，顯得非常有厚重感。

朗誦時(shí)，形象設(shè)計(jì)、舞美設(shè)計(jì)、樂舞設(shè)計(jì)和形式設(shè)計(jì)的和諧統(tǒng)一、相得益彰，往往能將受眾帶入優(yōu)美的意境，獲得愉悅的享受。2007新年新詩(shī)會(huì)《情感的花朵》，中央電視臺(tái)主持人朱軍和夢(mèng)桐朗誦穆旦的詩(shī)歌《在寒冷臘月的夜里》，其道具是一張舊桌子、一把舊椅子，桌上放著一疊發(fā)黃的信紙和一支筆，朱軍身著藍(lán)色粗布長(zhǎng)衫，圍著灰色的長(zhǎng)圍巾，夢(mèng)桐身穿深色的旗袍。深藍(lán)的燈光、飄雪的背景，讓受眾回到了20世紀(jì)40年代。鋼琴曲響起，朱軍坐在桌前，拿著筆，輕輕朗誦，時(shí)而搓手，時(shí)而呵手，時(shí)而寫字，表現(xiàn)出氣候的嚴(yán)寒。至尾聲時(shí)，他站起來(lái)，走到夢(mèng)桐身邊并肩站著，合誦結(jié)束全詩(shī)。這一節(jié)目將道具、布景、朗誦、態(tài)勢(shì)語(yǔ)言、配樂、燈光等和諧完美地統(tǒng)一起來(lái)，既符合詩(shī)歌的具體情境（天氣寒冷），又符合詩(shī)歌的時(shí)代歷史背景，向受眾很好地詮釋了詩(shī)的內(nèi)容，感染力極強(qiáng)，令人回味無(wú)窮。

配樂朗誦范文5

可見動(dòng)手進(jìn)行操作，動(dòng)口進(jìn)行誦讀對(duì)于學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力，想象力是大有裨益的。那么，如何在語(yǔ)言課堂里培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，豐富學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力呢？

一、因課制宜.轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，有選擇地進(jìn)行指導(dǎo)。

教師應(yīng)該根據(jù)教材的不同需要，靈活地運(yùn)用不同的方法，這樣才能收到事半功倍的效果，達(dá)到探究性學(xué)習(xí)的較高境界。

在講述八年級(jí)下學(xué)期教材第三單元時(shí)，由于本單元所選課文內(nèi)容是以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)于生存環(huán)境的憂慮與思考，單元提示要求在理解課文內(nèi)容，熟悉科學(xué)文藝作品的特點(diǎn)的同時(shí)，樹立環(huán)保意識(shí)。因此，我采取了“綜合課本口口查閱資料口口動(dòng)手寫作”的方式，分組進(jìn)行了自主合作探究，并動(dòng)手創(chuàng)作作品，可以用多種方式表達(dá)這一主題。學(xué)生表現(xiàn)出了空前的積極性。于是，組內(nèi)的四個(gè)同學(xué)分頭行動(dòng)，有上網(wǎng)找資料的，有跑圖書館的，有執(zhí)筆寫作的，有編排形式的。。。。。。忙得不亦樂乎，氣氛非?；钴S。等到規(guī)定的八課題過(guò)去之后，第九課時(shí)交流分享的時(shí)間里，他們拿出了超出我想象力之外的作品，雖然有個(gè)別組的作品有些膚淺，但大多數(shù)同學(xué)還是獲得了很大的收益。于是“科學(xué)幻想小說(shuō)”“水球的自述”“地球就診記”“恐龍口口地球的足跡”“人類走向孤獨(dú)”“拯救地球”……等集學(xué)生的集體思想于一身的作品在課堂上引起一陣又一陣熱烈的掌聲。有的小組還自編了話劇，用他們喜愛的形式演繹他們對(duì)生存環(huán)境的憂慮和思考，體現(xiàn)了“關(guān)注自然，保護(hù)自然”這一主題。

二、讓美術(shù)、音樂走進(jìn)“尋?！闭n堂。

語(yǔ)文學(xué)科是其他學(xué)科的基礎(chǔ)，但多年來(lái)，語(yǔ)言課堂上枯燥的字詞句段，使很多學(xué)生望而卻步，進(jìn)而對(duì)這一學(xué)科產(chǎn)生厭倦，那么，如何讓學(xué)生對(duì)于枯燥的語(yǔ)文課堂產(chǎn)生興趣？我大膽引進(jìn)了美術(shù)和音樂，可以為散文和詩(shī)歌配畫，可以為文章配樂，那么在這種輕松愉快的氛圍中，又有幾個(gè)學(xué)生甘于寂寞呢？到那里，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的手亦能妙筆生花！學(xué)生的口亦能出語(yǔ)不凡！

在進(jìn)行八年級(jí)下冊(cè)第五單元綜合性學(xué)習(xí)《古詩(shī)苑漫步》一課時(shí)，我利用了多媒體。在講課之前，先交待學(xué)生預(yù)習(xí)內(nèi)容：可用多種形式表達(dá)對(duì)古詩(shī)詞的理解和感悟。準(zhǔn)備時(shí)間：一周。等到講課時(shí)，學(xué)生作品再次讓我驚嘆：

作品一：配畫配樂詩(shī)朗誦《釵頭鳳》。一個(gè)學(xué)生用電子琴?gòu)椬唷读鹤！?，一個(gè)學(xué)生朗誦，一個(gè)學(xué)生即興作畫，一個(gè)學(xué)生將詩(shī)詞用流暢自如的書法寫出：

作品二：小品《游唐宋詩(shī)人詞人故地》。黑板上懸掛學(xué)生自己畫的唐宋詩(shī)人詞人畫像，并由一個(gè)學(xué)生做導(dǎo)游，其他學(xué)生做游客，把古詩(shī)人的生平及其他自然信息介紹得井井有條。

作品三：《住校生的一天》。學(xué)生繪聲繪色地用詩(shī)詞的形式把一天的學(xué)習(xí)生活表現(xiàn)得生動(dòng)活潑，引起了陣陣掌聲；

作品四：詩(shī)詞朗誦《西湖詩(shī)詠》，學(xué)生把查找到的關(guān)于西湖的詩(shī)詞配樂朗誦，情文并茂；

作品五：唱《關(guān)雎》。學(xué)生用《歡樂頌》的音樂配樂配唱，表現(xiàn)了對(duì)古詩(shī)的獨(dú)到理解。

配樂朗誦范文6

【關(guān)鍵詞】散文教學(xué);創(chuàng)設(shè)情景;鑒賞語(yǔ)言;配樂朗誦

Discussed shallowly lets the student in the prose study obtain the esthetic experience the way

Chen Yizhi

【Abstract】Esthetic is person’s high-level spiritual needs. The prose teaching must stimulate student’s esthetic appeal, uses in the prose fully esthetics factor, raises student’s appreciation ability, the power of thought that the esthetic ability and creation ability. In the teaching, may use the establishment situation, the connoisseurship language, to dub in music recites and so on methods to carry on the esthetic teaching.

【Key words】Prose teaching; Establishment scene; Connoisseurship language; Dubs in music recites

審美是人的高級(jí)精神需要之一。新大綱強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文學(xué)科要“培養(yǎng)高尚的審美情趣和一定的審美能力?！鄙⑽慕虒W(xué)是語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)不可缺少的一個(gè)重要組成部分，中學(xué)語(yǔ)文新教材所選入的中外散文作品，大多情意濃厚、文辭優(yōu)美、構(gòu)思縝密，語(yǔ)言富有情感和哲理，在一個(gè)廣闊的空間中再現(xiàn)了人類豐富多樣的情感世界，凸現(xiàn)了異彩紛呈的藝術(shù)表現(xiàn)形式。只有從審美的需要出發(fā)，解讀和鑒賞這些文學(xué)作品，使散文教學(xué)轉(zhuǎn)化為美的再現(xiàn)、美的欣賞和美的創(chuàng)造的活動(dòng)，才能有效地提高散文閱讀教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美素質(zhì)，真正體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的人文歸屬。因此，教學(xué)既要激發(fā)、滿足學(xué)生的認(rèn)知需要，更要注重激發(fā)、滿足學(xué)生的情感需要、審美需要，實(shí)現(xiàn)美學(xué)教育。

如何在散文教學(xué)中讓學(xué)生獲得審美的體驗(yàn)?zāi)兀抗P者認(rèn)為，在散文教學(xué)中，教師除了分析其景物特點(diǎn)、寫作方法和技巧外，還應(yīng)充分利用散文中的美學(xué)因素，培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力、思維能力、審美能力和創(chuàng)造能力。 教學(xué)中，可采用創(chuàng)設(shè)情境、品析詞語(yǔ)、配樂朗讀等方法進(jìn)行審美教學(xué)。

1 創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的審美需求

在散文課堂教學(xué)的起始階段，教師可以運(yùn)用聲情并茂的開場(chǎng)白，喚起學(xué)生的情感需求，把學(xué)生帶入課文特定的情境中。

一段好的新課導(dǎo)入，是教師送給學(xué)生的第一束鮮花，是課堂教學(xué)的“定調(diào)”，可達(dá)到“事半功倍”的功效?！叭刖硠?dòng)情”的開講能一下子抓住學(xué)生的心靈，營(yíng)造良好的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。特別是對(duì)那些抒情性很濃的散文佳品，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)與文章基調(diào)一致的情境，利用動(dòng)情的肺腑之言，帶學(xué)生置身于教學(xué)內(nèi)容相應(yīng)的情景之中，奠定感情基調(diào)，讓學(xué)生迅速進(jìn)入角色，使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。如朱自清的《綠》可以這樣開講：“春天，給人們無(wú)限的希望與蓬勃的活力；秋天，也會(huì)以它特有的魅力使人們感受到永不衰竭的生機(jī)。朱自清先生在1924年秋天寫就的散文小品《綠》，則是把對(duì)光明和理想的執(zhí)著追求蘊(yùn)藏在對(duì)一潭秋水生機(jī)勃勃、綠意盎然的描繪中。今天，就讓這篇優(yōu)美的散文‘帶領(lǐng)’我們?nèi)ヮI(lǐng)略浙江仙巖山中梅雨潭那神奇的景色，‘那醉人的綠’吧！”

學(xué)生置身于教師創(chuàng)設(shè)的這種特定的情境中，就會(huì)帶著一種對(duì)“美”的憧憬和急于領(lǐng)略美景的審美期待，從而進(jìn)入文章的情感世界，引起強(qiáng)烈的情感共鳴。這種情感的共鳴，可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自覺審美的“催化劑”，使學(xué)生產(chǎn)生新的審美追求，主動(dòng)去尋美訪勝，采擷珠寶，從而深潛到文章所構(gòu)筑的內(nèi)部世界，領(lǐng)悟文章所營(yíng)造的美學(xué)意境。

2 鑒賞語(yǔ)言，拓展審美聯(lián)想

對(duì)于那些洋溢著詩(shī)情畫意的優(yōu)美散文，要讓學(xué)生體會(huì)文中情景交融的意境，開拓其審美的聯(lián)想和想象能力，首先要引導(dǎo)學(xué)生品析文中極富藝術(shù)表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，引導(dǎo)學(xué)生深悟文中深層意蘊(yùn)所包含的藝術(shù)美、哲理美和情感美?！霸~以一字為工”。閱讀教學(xué)中， 教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文一些精彩的語(yǔ)段及詞句作賞析、揣摩，體味祖國(guó)語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵與無(wú)窮魅力。如教學(xué)朱自清《荷塘月色》這篇散文，其中“月光如流水”一段給人的美感非同一般，就需要逐詞品析、體味這種美感的產(chǎn)生過(guò)程。該段重點(diǎn)是河塘的月色，文中先用一筆喻寫月光，用“流水”似的“瀉”來(lái)形容圓月的普照，給人月光似水的真切感受?！氨”〉那囔F”句看似唐兀，實(shí)則緊扣住“月色”二字：上有月光映照，下有荷葉反射，白霧便成若有若無(wú)之青霧。透過(guò)薄霧看荷塘，景物皆如此朦朧飄忽，作者便用“像籠著輕紗的夢(mèng)”來(lái)形容，“夢(mèng)”為喻體，恰好是月色之美，美得令人感到進(jìn)入夢(mèng)境一般。至于下文的“梵婀玲”、“樹影”都是構(gòu)成此段美好意境的絕不可少的一環(huán)。在這幅畫面中，月光、荷塘、青霧，造成了繪畫的構(gòu)圖美，明與暗，層次和色彩造成視覺上的美感，小提琴演奏名曲，給人以音樂美，造成了聽覺上的美的感受。

此外，教師還可以通過(guò)聯(lián)系具體語(yǔ)境對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行分析比較， 使學(xué)生對(duì)作者選詞造句的深意有進(jìn)一步的理解。同樣是朱自清《荷塘月色》這一段落，為加深學(xué)生體會(huì)作者用詞的精妙， 教師可以找出其它同義和近義的動(dòng)詞讓學(xué)生作比較，如把“瀉”換成“淌”或“照”，把“浮”換成“升”，把“籠”換成“包”， 表達(dá)效果又有何不同？學(xué)生在比較分析中領(lǐng)悟語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵，產(chǎn)生如臨其境的感受和體驗(yàn)，從而在潛移默化中逐漸吸收這些典范的語(yǔ)言材料，培養(yǎng)審美想象和審美創(chuàng)新能力，提高語(yǔ)文素質(zhì)。

3 配樂朗誦，提升審美情操

一些經(jīng)典散文作品，光靠賞析語(yǔ)言還不夠，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、視覺等器官，使文中所描繪的景和物，所傾吐的情和意，生動(dòng)地再現(xiàn)出來(lái)，使文章如出己之口，如出己之心。特別是對(duì)那些抒情性極濃的散文，教師還可以借助音樂作為朗讀背景，指導(dǎo)學(xué)生配樂朗誦，把音樂語(yǔ)言與文學(xué)語(yǔ)言溝通起來(lái)，直叩學(xué)生的心靈，引起共鳴，讓學(xué)生在愉悅的學(xué)習(xí)中提升審美情操。

如朱自清的《荷塘月色》，為了讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者情景交融、境與情合、人景合一的完美境界，可預(yù)先剪輯三段經(jīng)典民樂（《二泉映月》、《春江花月夜》、《梁祝》）作為該文入情的觸發(fā)點(diǎn)，在概括完文段的景物特點(diǎn)后，用錄音機(jī)播放出來(lái)，要求學(xué)生閉目用心聆聽，把握音樂旋律的感情基調(diào)，選擇一段旋律作為課文文段的配樂朗讀的音樂。其目的是希望通過(guò)音樂的感染力來(lái)喚醒學(xué)生積極、愉快的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生通過(guò)對(duì)節(jié)奏、旋律、音響等聽覺表現(xiàn)來(lái)進(jìn)行分解和綜合等心智加工活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美想象。

當(dāng)學(xué)生聆聽完教師準(zhǔn)備好的配樂朗讀后，為了保持和強(qiáng)化這一審美體驗(yàn)，立即讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，伴隨優(yōu)美的旋律，結(jié)合對(duì)課文的理解和體驗(yàn)進(jìn)行朗誦表演。這一活動(dòng)是學(xué)生很感興趣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，同時(shí)也為了給學(xué)生一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)其聽覺、視覺、觸覺等多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。通過(guò)這樣的教學(xué)，使學(xué)生廣泛參與感受美、體驗(yàn)美、欣賞美的實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的審美激情，用藝術(shù)美的力量來(lái)使學(xué)生的心靈世界向美好方面轉(zhuǎn)化，進(jìn)而表現(xiàn)和創(chuàng)造美，提高審美能力，從而促進(jìn)審美心理結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展。 朗讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。同時(shí)，音樂與文學(xué)語(yǔ)言的結(jié)合，也拓寬了學(xué)生的審美視野，提升了學(xué)生的審美情操。