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綜藝節(jié)目主持范文1
關(guān)鍵詞：電視綜藝節(jié)目；主持群；背景；原因
中圖分類號：G220 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2011）08-0080-02
近兩年，當(dāng)我們在收看湖南衛(wèi)視《快樂大本營》、《天天向上》，安徽衛(wèi)視《劇風(fēng)行動》、陜西衛(wèi)視《都市女孩》等綜藝節(jié)目時，會發(fā)現(xiàn)綜藝節(jié)目主持人的陣容發(fā)生了變化。多名主持人共同主持漸漸成為一個大趨勢。學(xué)界和業(yè)界出現(xiàn)了“主持群”的說法。
一、研究的切入
通過對一些研究的梳理，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對于“主持群”的認識存在兩種觀點，一種認為新聞節(jié)目和綜藝節(jié)目中均有主持群，另一種只是關(guān)注到綜藝節(jié)目中的主持群形式。前者大都基于2009年3月第295期上《新周刊》的評價。在《新周刊》評選的“2008中國電視節(jié)目榜”上，央視新聞頻道在汶川地震時期制作的《眾志成城 抗震救災(zāi)》節(jié)目的主持人團隊獲得了“2008年度節(jié)目主持人”稱號。因此，在這一類研究中，大都認為，新聞直播節(jié)目中多名主持人輪番主持的形式屬于“主持群”。然而，在這期《新周刊》上，并沒有明確“主持群”這一概念的具體說法，或者說在這期《新周刊》上，“主持群”這一說法并不是以概念的形式呈現(xiàn)在公眾面前，而只是雜志的文章作者對這一現(xiàn)象的特點加以總結(jié)和提煉。因此，筆者認為，從嚴格意義上來說，新聞直播節(jié)目中進行輪番主持、現(xiàn)場連線的主持人不屬于“主持群”，因此，本文探討的“主持群”主要是在綜藝節(jié)目的語境下來進行分析的。而在綜藝節(jié)目“主持群”的研究中，大都從“主持群”所具有的優(yōu)勢和存在的不足來分析，對主持群現(xiàn)象出現(xiàn)的背景和原因的研究很少。因此，本文，將從這兩方面入手來分析“主持群”的特點。
二、“主持群”的定義
隨著我國綜藝節(jié)目的發(fā)展，主持群已經(jīng)成為綜藝節(jié)目主持的一種趨勢。然而，主持群僅僅是主持人數(shù)量上的增多嗎？究竟該如何界定“主持群”這個概念呢？目前，學(xué)界和業(yè)界部分學(xué)者給出的定義中，大概有以下兩種表述方法。
陳昌輝和王梅在《綜藝節(jié)目主持群的分工與配合》中，認為“所謂主持群，即由三個或三個以上特點鮮明的主持人按照特定規(guī)律組合在一起的一種主持形式。”在之后的研究中，范開云在《娛樂節(jié)目主持群現(xiàn)象研究》中，朱曉蘭在《主持群：節(jié)目主持新現(xiàn)象研究》中，季興帥在《綜藝節(jié)目主持群模式的多角度思考》中，劉娟在《從受眾心理訴求論節(jié)目主持群的生存》中，都引用了陳昌輝和王梅的這一定義。
唐滌非在《娛樂節(jié)目主持新樣態(tài)分析》中，對“主持群”做了一個描述：“擁有主持才能的數(shù)人（3人以上），共同聚合而成的特殊組合”。其實，《新周刊》對《天天向上》主持群的頒獎詞中，也能側(cè)面反應(yīng)其對“主持群”的認識。《新周刊》關(guān)于湖南衛(wèi)視綜藝娛樂節(jié)目《天天向上》的主持人群體，這樣說道：“《天天向上》這類既有比賽選秀性質(zhì)又帶脫口秀搞笑風(fēng)格的綜藝節(jié)目，多名主持人之間的互動、表演和配合在某種程度上會成為節(jié)目本身的一大賣點。這是一個群體的合力，每個人都有自己人的角色扮演。”
從中可以看出，主持群不是隨便幾個主持人共同站在一個舞臺上就可以了，而是根據(jù)節(jié)目的需要，他們在主持群中扮演的角色是特定的，他們的分工是符合一定規(guī)律的，他們的配合應(yīng)該是非常默契的。
三、“主持群”現(xiàn)象產(chǎn)生的背景
早在90年代，央視的《正大綜藝》節(jié)目就有兩名演播室主持人和一名外景主持人。春節(jié)聯(lián)歡晚會也一般由多人主持，較為固定的是四人或六人。但當(dāng)時并沒有“主持群”的說法。主持群的出現(xiàn)和電視綜藝節(jié)目的形式有著直接的關(guān)系。我國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展大致經(jīng)歷了四個階段：以《綜藝大觀》等為代表的晚會階段。以《快樂大本營》、《歡樂總動員》等為代表游戲節(jié)目階段。以《幸運52》、《開心辭典》等為代表的益智娛樂階段。以中央電視臺《夢想中國》、《星光大道》、《非常6+l》為代表的真人秀階段。伴隨國內(nèi)電視綜藝娛樂節(jié)目的發(fā)展，主持人的風(fēng)格也在不斷變化。隨著港臺綜藝節(jié)目在大陸的流行，大陸電視綜藝節(jié)目主持人受到港臺主持人的影響，也逐漸形成多樣化的格局，主持人之間相互調(diào)侃，主持人和觀眾進行互動。主持人的角色不只是串場者，而是集串場者、表演者、訪談?wù)摺⒂^眾等各種角色于一體。主持人的數(shù)量也呈現(xiàn)了由一人、雙人到多人的發(fā)展趨向。2006年3月，觀眾驚奇發(fā)現(xiàn)，《快樂大本營》的舞臺上出現(xiàn)了五個主持人，這在全國的綜藝節(jié)目當(dāng)中無疑開創(chuàng)了先河。而安徽衛(wèi)視的《劇風(fēng)行動》2005年開播一來,在主持人方面實行“鐵打的周群，流水的主持嘉賓”制度，形成了以周群為中心的主持人隊伍，身邊的主持人有郭德綱、阿進、董志誠等。這也是早期的“主持群”模式。
四、主持群出現(xiàn)的原因
主持群現(xiàn)象何以在最近兩年層出不窮呢？其原因是什么？以下對此進行分析。
（一）受眾的收視需求發(fā)生變化
傳統(tǒng)的綜藝節(jié)目往往由一男一女搭檔主持，這種主持方式正式而稍顯沉重，而且，主持人一般不會參與節(jié)目和游戲，他們只起著串聯(lián)作用。時間久了，觀眾就對這種主持模式產(chǎn)生了審美疲勞，在這樣的情況下，新的主持群模式的出現(xiàn)打破了既有僵硬、呆板的傳統(tǒng)模式。
（二）競爭激烈催生主持群的誕生
進入21世紀，電視媒介之間的競爭日益激烈。而綜藝娛樂節(jié)目成為許多電視臺的主打節(jié)目，綜藝節(jié)目主要元素有“主持人+嘉賓+游戲+訪談”，其中嘉賓是一個變量，游戲和訪談的環(huán)節(jié)都必須有主持人。因此，主持人作為節(jié)目的重要組成部分，對于節(jié)目的成敗起著至關(guān)重要的作用。為保持競爭優(yōu)勢，必須在節(jié)目主持形式上有所創(chuàng)新，“主持群”也應(yīng)運而生。
（三）主持人管理制度推動主持群的發(fā)展
主持群的使用可以分擔(dān)個別主持人的壓力，從而避免對單個主持人的過度消耗。另外，有利于以老帶新、以強帶弱，優(yōu)化主持人資源配置，如汪涵在《天天向上》主持群中任班長，他也帶動了其他新人主持人的發(fā)展。在2008年的新周刊中國電視榜中，歐弟獲得最佳新人獎。
五、主持群的特點
（一）明確的分工
主持群往往實行的是一人為主、其余為輔的主持方式，主要主持人把握著節(jié)目的節(jié)奏，其他主持人作為輔助。《快樂大本營》中，何炅居于中心位置，其他人以他為中心分立兩邊。他控制著與嘉賓談?wù)摰脑掝}和整個節(jié)目的節(jié)奏，很多話題是由他引出的，當(dāng)其他主持人引出的話題并不適合節(jié)目的節(jié)奏時，他會把話題引回。謝娜則以幽默、搞怪、詼諧、出其不意吸引觀眾。表演出身的她成為情景模仿中當(dāng)仁不讓的女主角，無論是和男嘉賓演對手戲還是和女嘉賓進行比美都會引發(fā)全場的笑聲。而維嘉與謝娜的搭檔也相當(dāng)默契，由此產(chǎn)生很多笑點。海濤、吳昕等人則常成為被搞怪的對象，用模仿和其它表演激活氣氛，給觀眾帶來最大的娛樂效果。在這樣一個精心搭配、分工明確的“主持群”中，要人為制造一些戲劇性的沖突非常容易。由此引發(fā)的“笑點”就是節(jié)目“收視長虹”的重要保證。
（二）深度參與
主持群的出現(xiàn)，使得主持人和嘉賓融為一體，他們按照朋友的方式做游戲，有時候還會故意讓某些嘉賓出丑。主持人參與到節(jié)目的各個環(huán)節(jié)，和嘉賓一起跳舞、游戲、比賽，他們的表現(xiàn)往往比明星更具有吸引力，這也真正地體現(xiàn)出了他們是節(jié)目的主導(dǎo)。如改版后的《快樂大本營》，“快樂家族”在節(jié)目當(dāng)中的參與度上升到了一個前所未有的高度。
（三）吸引不同的受眾群體
由于每個主持人都有著不同的閱歷、知識儲備及表達方式，所以肯定會被不同的收視群所喜歡和接納，如《天天向上》主持群中，汪涵幽默智慧，受到了不同年齡段觀眾的喜愛；歐弟來自臺灣的主持人歐弟能歌善舞，現(xiàn)場快速的應(yīng)變能力及即興才藝展示往往成為節(jié)目的亮點，頗得年輕人的歡迎；演員出身的錢楓以其俊朗的外表、儒雅的氣質(zhì)贏得了一大批觀眾尤其是女性觀眾的厚愛；以演“日本鬼子”為人所知的日本演員矢野浩二有著自己的一部分影迷。主持人出身的田源在節(jié)目現(xiàn)場也往往得心應(yīng)手，發(fā)揮自如。五個不同風(fēng)格特點的主持人吸引五種不同類型的受眾，對節(jié)目的收視率起到了很好的推波助瀾的作用。
總之，主持群是廣播電視傳播領(lǐng)域的新現(xiàn)象，主持群的特點決定了它能帶給綜藝節(jié)目一定的積極效應(yīng)。但其背后也有些問題值得我們思考。首先，主持群模式中主持人人數(shù)眾多，為節(jié)目的整體掌控增加了難度。其次，由于新人主持經(jīng)驗不足等主觀原因，他們的地位非常邊緣化，鏡頭很少，一期節(jié)目下來說的話也很少，只能通過幾個小丑的角色來表現(xiàn)自己。他們仿佛是站在舞臺上的聽眾，在舞臺上顯得很尷尬。所以，如何構(gòu)建適當(dāng)?shù)闹鞒秩航Y(jié)構(gòu)，仍需要我們進一步摸索、探討。
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綜藝節(jié)目主持范文2
關(guān)鍵詞：框架理論；個性定位；嚴肅主題；適度表演
中圖分類號：G222文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1672-8122（2011）11-0112-02
究竟如何對綜藝節(jié)目主持人的個性發(fā)展進行定位？首先需要對綜藝節(jié)目的類型進行定位。只有對綜藝節(jié)目類型進行了明確的分類與界定，我們對主持人的個性定位才有事實依據(jù)。加拿大社會學(xué)家高夫曼（Goff man, 1974）在文化社會學(xué)范疇內(nèi)提出的框架理論可以看成是我們定義社會文化類型、定義大眾傳播類型的重要依據(jù)，它同樣也可以作為我們對綜藝節(jié)目類型進行定位的理論依據(jù)。高夫曼認為對一個人來說，真實的東西就是他或她對情景的定義。學(xué)者恩特曼認為框架包含了選擇和凸顯兩個作用。再如我國也有研究者這樣定義框架，認為框架是一種認知、呈現(xiàn)事物的架構(gòu)，經(jīng)過對事物的選擇和加工，凸顯特定內(nèi)涵，表達某種思想，而這些思想又反映了特定的文化價值[1]。因此，框架可以看做是我們對社會事物進行歸類與整合并且通過突出一定的類型特質(zhì)，并能最終形成標(biāo)簽印象的一種社會化過程。同樣我們可以從宏觀層面對綜藝節(jié)目類型進行框架分析。筆者認為可以從節(jié)目表達的主題差異以及節(jié)目主持人個性表現(xiàn)差異出發(fā)，依照框架理論將綜藝節(jié)目進一步細化為大型嚴肅主題綜藝節(jié)目和大眾娛樂綜藝節(jié)目兩大主要類型。在長期的實踐發(fā)展中，這兩類綜藝節(jié)目在節(jié)目基調(diào)、表現(xiàn)主題、內(nèi)容風(fēng)格等方面都形成了各自鮮明的特點。因此也就自然形成了這兩類綜藝節(jié)目不同的主持人個性框架。通過以下分析，我們對綜藝節(jié)目主持人的個性框架進行準確定位。
一、大型嚴肅主題綜藝節(jié)目主持人個性定位
由于大型嚴肅主題綜藝節(jié)目在節(jié)目內(nèi)容上多以彰顯時代風(fēng)貌、凸顯主流價值理念以及組織宏大敘事為主。例如中央電視臺于1983年起舉辦《春節(jié)聯(lián)歡晚會》，這是始終活躍在我國電視熒屏上的一個極為重要的綜藝節(jié)目。從節(jié)目需要反映的文本內(nèi)容進行分析，涵蓋范圍從百姓的日常喜怒哀樂到國家發(fā)展建設(shè)的重要成果展示與禮贊。從節(jié)目表演形式上分析，涵蓋范圍從民間通俗藝術(shù)到正統(tǒng)曲藝表演。再如央視《中華情》系列節(jié)目，《中華情》是一檔以音樂為主的綜藝性節(jié)目。該節(jié)目將歌曲、才藝表演、游戲、互動等各個環(huán)節(jié)通過一定主題串聯(lián)在一起。每期節(jié)目都會邀請香港、臺灣甚至是海外的藝人參加，用音樂演繹出海內(nèi)外中華藝人心中的“中華情”。《中華情》同樣是一類目的在于弘揚優(yōu)秀名族文化、促進國際文化交流的大型嚴肅主題綜藝節(jié)目。因此我們對這類綜藝節(jié)目主持人的個性定位主要有以下三點：
（一）要求主持人要端莊大氣
這是主持人得以勝任這類綜藝節(jié)目主持工作所必備的專業(yè)氣質(zhì)，具備這種氣質(zhì)的主持人能夠很好的把握基調(diào)較為高昂、主題較為嚴肅、內(nèi)容較為正統(tǒng)的節(jié)目編排。例如央視著名主持人董卿，她擁有多年央視春晚主持經(jīng)驗。同時在情滿中國2008抗擊冰雪專題晚會、《愛的奉獻》2008宣傳文化系統(tǒng)抗震救災(zāi)大型募捐活動、百年圓夢――2008迎奧運文藝晚會、2008北京奧運會閉幕式等眾多嚴肅類主題綜藝晚會上都有出色的表現(xiàn)。在董卿身上所表現(xiàn)出來的這種端莊大氣可以從兩個方面來分析。第一，從語言表達以及行為舉止上來說，為董卿設(shè)計的電視解說詞多為嚴肅敘事類型，過于幽默戲謔的調(diào)侃以及夸張的肢體動作在董卿的主持串聯(lián)中非常少見。即便是為了活躍節(jié)目現(xiàn)場氣氛，董卿能夠做到張弛有度。第二，從主持人著裝特點來看，董卿較為正式規(guī)范的著裝很好的配合了這類大型嚴肅類綜藝節(jié)目在舞美設(shè)計上追求恢弘氣勢的特殊設(shè)計理念。在觀眾印象中董卿多以紅、白、藍等能夠彰顯大氣與穩(wěn)重的精致型舞臺禮服出現(xiàn)在電視熒屏上。這便是主持人在特定的演播場合所表現(xiàn)出的一種服飾氣韻，而這種服飾氣韻所蘊含的魅力與有聲語言所蘊含的魅力是優(yōu)勢互補的[2]。塑造一種氣質(zhì)需要從人的內(nèi)在素養(yǎng)與外在修養(yǎng)兩個方面共同培養(yǎng)與提升。董卿通過文學(xué)素養(yǎng)、音樂舞蹈以及形體訓(xùn)練等多種途徑來塑造這種端莊大氣的屏幕形象。
（二）要求主持人性格沉穩(wěn)
這是大型嚴肅主題綜藝節(jié)目主持人個性定位的關(guān)鍵。因為主題較為嚴肅的綜藝類節(jié)目要求主持人必須要有必要的情緒控制能力，在嚴肅的主題之下主持人要控制好自己的情緒表達，要以客觀穩(wěn)重的感情基調(diào)表達出節(jié)目所期望達到的情緒效果。當(dāng)紅主持人謝娜畢業(yè)于四川師范大學(xué)電影電視學(xué)院表演系，現(xiàn)為湖南衛(wèi)視《快樂大本營》等多個綜藝節(jié)目的當(dāng)家女主播。謝娜主持風(fēng)格中很重要的一點就是其情緒變化起伏非常明顯，節(jié)目往往通過其夸張的個性展示以及即興表演來達到吸引觀眾推崇娛樂的效果。謝娜在大眾娛樂節(jié)目中所表現(xiàn)出的性格優(yōu)勢顯然并不適合嚴肅主題綜藝節(jié)目的主持要求。謝娜也曾嘗試過一些大型嚴肅主題綜藝節(jié)目的主持工作，但讓人們印象最深刻的還是她在各類大眾娛樂型綜藝節(jié)目中的“火辣”表現(xiàn)。
（三）要求主持人具備組織宏大敘事的能力
大型嚴肅主題綜藝節(jié)目特有的宏大敘事策略要求主持人對整個綜藝節(jié)目選題的歷史背景、整體基調(diào)、感彩以及敘事流程都要有宏觀全面的把握。如央視《改革開放30年晚會――放歌新時代-歌唱改革開放三十周年文藝晚會》，主持人要想做好這臺綜藝晚會，就需要對“改革開放”這一在我國社會經(jīng)濟發(fā)展史上重大的劃時代巨變進行深入了解。對于這臺晚會的節(jié)目主持人來說，首先要深入認識并且體會到改革開放對于我國社會經(jīng)濟發(fā)展的重要歷史意義，其次要對三十年巨變中社會經(jīng)濟領(lǐng)域的重大發(fā)展與突破進行深入學(xué)習(xí)了解。主持人通過這種充分的前期準備才能較好的把握這類綜藝節(jié)目的宏大敘事。
二、大眾娛樂類綜藝節(jié)目主持人個性定位
大眾娛樂類綜藝節(jié)目，主要以推崇娛樂精神、注重娛樂互動以及挖掘民間小人物娛樂價值為節(jié)目導(dǎo)向。湖南衛(wèi)視《快樂大本營》是湖南電視臺于1997年7月11日開播的一檔綜藝性娛樂節(jié)目。何炅、李維嘉、謝娜等作為快樂家族成員，通過其明確的主持個性定位為觀眾制造娛樂生產(chǎn)快樂。節(jié)目最初為全民娛樂類型，經(jīng)常邀請到一些普通大眾之中有特殊才藝的人物，通過在節(jié)目中展示才藝實現(xiàn)娛樂共享。現(xiàn)在改版為嘉賓訪談以及現(xiàn)場游戲互動為主的綜藝節(jié)目，《快樂大本營》是湖南衛(wèi)視最有影響力的品牌節(jié)目之一，該節(jié)目于1998年10月榮獲第十六屆中國電視金鷹獎。作為典型的大眾娛樂類綜藝節(jié)目，《快樂大本營》有其自身的敘事框架，對于主持人來說也有較為固定的主持風(fēng)格框架。因此對于這類節(jié)目主持人的個性定位我們可以總結(jié)如下。
1.善于激活現(xiàn)場氣氛，善于發(fā)現(xiàn)參與者身上的閃光點。由于包括嘉賓與觀眾在內(nèi)的現(xiàn)場參與者并不是具備專業(yè)媒介素養(yǎng)的職業(yè)人士。對于綜藝節(jié)目播出來說，即便這些嘉賓以及參與互動的現(xiàn)場觀眾身上存在某種娛樂元素或重要看點，但他們有時并不擅長笑點或點的控制與釋放。因此這就需要節(jié)目主持人有較強的挖掘或點燃這種潛在娛樂元素的能力。激活現(xiàn)場氣氛的能力具體體現(xiàn)為兩個方面，第一是視覺方面的要求，即主持人的著裝外貌以及肢體語言方面的表現(xiàn)。通常這類節(jié)目要求主持人穿著個性且適度高調(diào)，用較為豐富的肢體語言來達到吸引大眾的目的。第二是聽覺方面的要求，即主持人的語言風(fēng)格。這是一種更為個性化、生活化的主持人語言風(fēng)格。主持人的個性化語言表達最大的娛樂優(yōu)勢就在于它善于制造歡笑與幽默，通過夸張修辭以及適度戲謔調(diào)侃等手段來達到娛樂目的。生活化的語言風(fēng)格可以制造一種親密的人際傳播效果以淡化聚光燈下的緊張氣氛。在較為輕松的談話氛圍下，人們才能表達出他對于生活最為細膩最為真實的想法。大眾娛樂型綜藝節(jié)目的主持人還應(yīng)注意到節(jié)目語言的流行元素運用。流行化的語言表達可以在無形中拉近主持人與年輕觀眾的距離。青年群體已經(jīng)成為目前我國電視綜藝節(jié)目的重點收視對象，網(wǎng)絡(luò)語言已經(jīng)在一定程度上成為他們相互交流溝通的新語匯。2011年2月3日，央視首屆網(wǎng)絡(luò)春晚開播。央視網(wǎng)絡(luò)春晚有別于相對正統(tǒng)的電視春晚，是大眾娛樂型綜藝節(jié)目的“新秀”。在央視網(wǎng)絡(luò)春晚開始的三十分鐘內(nèi)，就出現(xiàn)了13處網(wǎng)絡(luò)流行語[3]。
湖南衛(wèi)視節(jié)目主持人何炅在視聽兩個方面進行的個性定位，使其成為激活節(jié)目現(xiàn)場娛樂氣氛的標(biāo)志性主播。在他所主持的節(jié)目中通常能夠充分的挖掘出一個小人物的幽默潛質(zhì)以及娛樂閃光點。通過對這種娛樂潛質(zhì)的積極挖掘，達到推崇娛樂精神，豐富節(jié)目內(nèi)容的效果。何炅在節(jié)目中以色澤明快鮮亮的休閑服飾搭配進入觀眾的視野，某種程度上節(jié)目主持人的著裝特點也成了該電視節(jié)目的重要看點。何炅在節(jié)目中幽默詼諧的語言既有效的激活了現(xiàn)場氣氛又對現(xiàn)場可能隨時出現(xiàn)的不同觀點與聲音進行積極協(xié)調(diào)與溝通。
2.在客串整個節(jié)目時，要具備適度的表演能力。一檔娛樂型綜藝節(jié)目，其娛樂效果并不能簡單依靠節(jié)目參與嘉賓獨自完成。最理想的效果應(yīng)該是將現(xiàn)場參與嘉賓的個人才藝展示和主持人的適度演繹有機融合。目前有不少娛樂型綜藝節(jié)目都對節(jié)目環(huán)節(jié)進行游戲化設(shè)計，主持人需要在節(jié)目中反串各類角色。主持人通過角色扮演和節(jié)目參與者共同完成節(jié)目既定任務(wù)。參與嘉賓與節(jié)目主持人的關(guān)系就如同影視劇中的主演與配角的關(guān)系，只有當(dāng)這兩種角色在劇中各盡其責(zé)共同發(fā)揮作用的時候，演繹效果才能實現(xiàn)最大化。2011年浙江衛(wèi)視季播節(jié)目《麥霸英雄匯》主持人華少在節(jié)目中獨特的發(fā)型設(shè)計，幽默夸張的節(jié)目點評以及適度的客串表演為節(jié)目增色不少。
以上通過對綜藝節(jié)目進行框架分類，從而對綜藝節(jié)目主持人個性風(fēng)格進行詳細的框架定位。由于這種框架特性的存在，主持人在長期相對穩(wěn)定的節(jié)目類型中逐漸形成了各自較為明顯的個性標(biāo)簽。也就是說節(jié)目內(nèi)容與形式制約著規(guī)范著主持人的風(fēng)格。主持人風(fēng)格的最終形成，是主持人自身個性與節(jié)目內(nèi)容、形式共同融匯的結(jié)果[4]。央視新聞節(jié)目主持人魯健曾在《中華情》中擔(dān)任主持，長期從事嚴肅新聞的播音工作似乎還是沒能讓魯健擺脫在新聞直播間里那種莊重肅穆的感覺。與此相類似的，目前很多綜藝節(jié)目主持人在形成自己的個性標(biāo)簽后都不同程度的進行過風(fēng)格多樣化嘗試，其效果并不理想。對于一個綜藝節(jié)目主持人而言，其個性定位上的無可替代性恰恰是他最大的競爭優(yōu)勢。一個主持人應(yīng)該根據(jù)自己熟悉或擅長的節(jié)目形式對自己的個性特征進行準確定位從而形成一種他人無法替代的主持優(yōu)勢。正如央視主持人朱軍曾說過：“主持人要具有充分的個性魅力，要有節(jié)目就是我做，換了我不行這種舍我其誰的霸氣 [5]”。
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綜藝節(jié)目主持范文3
綜藝主持中心理素質(zhì)的表現(xiàn)
心理素質(zhì)對節(jié)目主持人到底有多重要?在《電視節(jié)目主持人職業(yè)素質(zhì)評價指標(biāo)體系研究成果匯編》一書中有這樣的描述:“心理素質(zhì)是基礎(chǔ),專業(yè)素養(yǎng)和思想道德品質(zhì)是保證”,把具備良好的心理素質(zhì)當(dāng)成節(jié)目主持人成功完成其職能的必要前提和基礎(chǔ)。也就是說,無論你具有多么強的政治素質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)和思想道德品質(zhì),如果心理素質(zhì)不過關(guān),也不可能勝任這項工作。
心理素質(zhì)或隱或顯地影響著節(jié)目主持人的工作,不得不引起我們的注意。從理論上說,心理素質(zhì)是指人們的心理活動能力,而人在心理活動中所具有的特征性現(xiàn)象又稱為心理現(xiàn)象。主持中出現(xiàn)的各種心理現(xiàn)象都客觀地反映了主持人心理活動的能力,因此,也成為主持人心理素質(zhì)高低的評價標(biāo)準。
主持人節(jié)目駕馭中的創(chuàng)造性思維。駕馭節(jié)目、引領(lǐng)節(jié)目進程是主持人在綜藝晚會中的基本職能,主要表現(xiàn)為控場能力。有人說控場能力是綜藝節(jié)目主持人主持藝術(shù)的核心。一般來說,綜藝晚會中的控場可以分為“常規(guī)控場”和“應(yīng)變控場”兩種。前者主要指主持人能完整準確地駕馭晚會進程,串聯(lián)節(jié)目內(nèi)容;后者主要是指主持人能夠靈活機敏、迅速得體地處理突發(fā)事件,保證節(jié)目順利進行。無論是“常規(guī)控場”還是“應(yīng)變控場”,都與一種心理素質(zhì)相關(guān),那就是“創(chuàng)造性思維”能力。而應(yīng)變能力是主持人創(chuàng)造性思維在節(jié)目中的具體表現(xiàn)。應(yīng)變能力在主持過程中一般可以表現(xiàn)為思維的靈活性――變通,能夠理解節(jié)目宗旨,了解導(dǎo)演意圖,快速彌補場上的各種疏漏;思維的流暢性――發(fā)散,能夠一氣呵成,不受各種干擾,完成串聯(lián)、開場、訪問等各種主持環(huán)節(jié);思維的獨特性――獨創(chuàng),特別體現(xiàn)在當(dāng)場上出現(xiàn)突發(fā)事件時,能夠不動聲色地調(diào)動語言,機智地化解矛盾和危機,形成良好的節(jié)目氣氛。
主持人形象塑造中的自信心培養(yǎng)。自信心是成功主持節(jié)目的重要前提。主持人在鏡頭前保持與觀眾交流的強烈愿望,使主持人在節(jié)目中始終處于主動活躍的狀態(tài),處于這種心理狀態(tài)的主持人在與嘉賓交流時會處于主動狀態(tài),呈現(xiàn)出積極交流,有表達和了解別人的愿望;在主持串聯(lián)時充滿自信,具有強烈的感染力,能夠調(diào)動場上的氣氛,使綜藝晚會呈現(xiàn)出意料之外的狀態(tài),這種出于導(dǎo)演預(yù)料之外的成功常常是主持人獲得觀眾認可和導(dǎo)演信任的重要因素。自信心源于對自己主持能力肯定的積極心理暗示,也源于對自己專業(yè)能力的自信。而這種職業(yè)信任源于有備而來的自信心。所以,臺上一分鐘,臺下十年功。充分的案頭工作,對節(jié)目的主題、內(nèi)容、串聯(lián)形式、流程安排做到心中有數(shù),主持時才能鎮(zhèn)定自若、收放自如。
主持人語言表達中的情緒智力因素。一個人的成功,情緒智力的因素十分重要。它被稱為情商,簡稱IQ,是指個體監(jiān)控自己的思想和行為的能力。作為綜藝節(jié)目主旨與風(fēng)格的體現(xiàn)者和代表者的主持人,在節(jié)目中的作用可以用“現(xiàn)場的導(dǎo)演”來描述。他們要把容納多種藝術(shù)形式、多重時空語境的綜藝節(jié)目串聯(lián)組合成一個有機整體,完成場景轉(zhuǎn)換,體現(xiàn)編導(dǎo)意圖,靈活應(yīng)變以保障節(jié)目安全順暢播出,可以說任務(wù)非常艱巨。有了主持人現(xiàn)場的組織和串聯(lián),才能產(chǎn)生觀眾與節(jié)目、場內(nèi)與場外的情感互動、情感共鳴。
綜藝主持時心理障礙的成因
隱性的自卑心理。主持人在舞臺上光鮮靚麗、風(fēng)光無限,實際上,在主持過程中因為內(nèi)心自卑導(dǎo)致心理緊張的現(xiàn)象非常普遍。比如,某件衣服和整個晚會的現(xiàn)場不太協(xié)調(diào),與某位明星大腕同臺,或者導(dǎo)演在導(dǎo)播時的不當(dāng)語氣、手勢、眼神都可能讓主持人壓力倍增。由于心理自卑,主持人往往會產(chǎn)生焦慮的情緒,不知道自己如何找到激情,對于晚會現(xiàn)場的控制處于完全被動的狀態(tài),更不要談什么隨機應(yīng)變了。而如果開場的主持一切都很順的話,主持人就容易達到妙語連珠、收放自如的境界,也常常會創(chuàng)造出一些主持的奇跡。
主持時的過度緊張。由于過度緊張,主持人會全身反應(yīng)失常,心跳加速,氣息上提,口干舌燥,雙腿顫抖。這種情況幾乎每一個主持人在從業(yè)初期都有過,而綜藝節(jié)目主持人感覺最甚。
基本功不過硬引起的心理障礙。主持人如果對自己某一方面的業(yè)務(wù)能力缺乏自信,往往會產(chǎn)生畏懼心理,加重主持負擔(dān)。
得失心造成的心理障礙。因為私心雜念多,怕丟面子,主持時心里很緊張,完全不顧對節(jié)目的處理和安排,也會使主持人的主持水平下降。
綜藝主持人心理素質(zhì)培養(yǎng)
應(yīng)注意的問題
強化積累,做好知識儲備。我在主持《加油!東方天使》的比賽時,導(dǎo)演希望讓評委多闡述,而主持人應(yīng)把語言凝練到最少、最精。記得有一組選手在才藝展示之后,評委對她們的表現(xiàn)進行了點評。她們?nèi)齻€人有的跳的是印度的肚皮舞,要把肚子露在外面;有的跳的是東北的秧歌,穿著小棉襖。因此,我在評委點評后說:“她們?nèi)齻€中有的穿的有點少,有的穿著小棉襖,但好像也反映了她們此刻的心情――有的比著比著輕松了不少,有的還在慢慢地尋找感覺。希望她們發(fā)揮得越來越好!”這樣的語言既活躍了現(xiàn)場的氣氛,又順便把這一組三人的表現(xiàn)和心態(tài)總結(jié)了一下。在第二組的選手表演之后,有一位選手被淘汰,在選手即將離開舞臺的時候,我是這樣說的:“東方天使展翅飛,多才多藝盡發(fā)揮。哪怕輸了不氣餒,為了夢想朝前追!”看似安慰選手的幾句簡單的打油詩,卻是做了一定的前期準備。再比如,一位選手在演唱《明月幾時有》之后,評委問選手“你知道這首歌詞是誰寫的嗎?”選手答“蘇軾”;評委又問:“你知道這首詞是蘇軾寫給誰的嗎?”選手搖了搖頭,把目光投向了我,向我發(fā)出了求救信號。因為我知道這個問題是評委即興出的題,并不影響選手的成績,于是我順勢接了過來,說:“其實這首歌啊,是東坡先生寫給自己的弟弟蘇轍以表思念之情的。”選手頓悟,說“我還一直以為這是首愛情歌曲呢!”評委緊接著說:“所以啊,你剛才演繹的時候,處理得有點欠妥,下次注意啊!”這個小插曲也可讓觀眾在娛樂的同時有所收獲。然而這個臨時冒出的問題也提醒了我,其實每個人都有盲區(qū),只有不斷地學(xué)習(xí)、積累,才能讓自己的盲區(qū)少一些,才能做一個有文化的主持人。如果說,作為一名主持人,有的時候需要“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”的話,那我更愿意長期地積累、定期地閱讀,讓我們在特定的情況下游刃有余、畫龍點睛,甚至化險為夷、轉(zhuǎn)危為安。
培養(yǎng)良好的性格,學(xué)會用幽默輕松化解危機,并學(xué)會掌握快速應(yīng)對技巧。有人說,性格決定命運。其實,一個人的性格可以影響到他的語言表達方式以及思維的角度和方向。性格內(nèi)向的人,可能會中規(guī)中矩,按照編導(dǎo)的提綱、嘉賓的思路和預(yù)定的方案進行節(jié)目流程;而性格開朗的人,可能會抓住現(xiàn)場即興的“點”延伸,臨時改變策略,從而達到意想不到的效果和反應(yīng)。性格內(nèi)向的人,可能不善于追問或反問,不善于跳出傳統(tǒng)的思維模式;性格外向的人,喜歡打破沙鍋問到底,甚至?xí)朴诎l(fā)現(xiàn)嘉賓的“興奮點”,繼而揚長避短地挖掘新鮮的、有價值的、能讓人記憶深刻的素材和故事。我在主持《財富杭州》采訪盤石的老總田寧的時候,得知他的父親也在現(xiàn)場。我就來到他父親身邊,說:“叔叔您好,看著自己的兒子一天天成長、成熟、成功,您還有啥希望要對兒子說啊?”爸爸很樸實,說:“呵呵,就是希望啊,他趕緊給我生個小孫子!前兩年還說要等奧運的時候,這奧運都開完了,還沒啥動靜哩。”我緊接著說:“叔叔,您別急,等田總把手頭的事忙完,就一定滿足您的要求。他也沒說清楚,是‘北京’奧運會還是‘倫敦’奧運會啊,真是的,怪他怪他……”現(xiàn)場一片笑聲,嘉賓和父親也樂得不行。
所以,平日里應(yīng)有意識地塑造良好的心態(tài)和積極的生活態(tài)度,知足但不滿足。帶著感恩的心,總會發(fā)現(xiàn)生活如此美好;帶著不滿足的上進心,才會讓自己永遠像海綿一樣。一個優(yōu)秀的主持人要有良好的心理素質(zhì),要努力學(xué)習(xí)和樹立起正確的價值觀、世界觀、人生觀和科學(xué)發(fā)展觀。(作者單位:杭州電視臺西湖明珠頻道)
欄目責(zé)編:曾鳴
參考資料:
綜藝節(jié)目主持范文4
【關(guān)鍵詞】舞臺綜藝節(jié)目 主持 特點 技巧
近幾年，隨著大眾文化娛樂事業(yè)的蓬勃發(fā)展，舞臺綜藝娛樂節(jié)目如雨后春筍般層出不窮。究其原因，主要是因為舞臺綜藝節(jié)目具有不同于電視節(jié)目、廣播節(jié)目等活動的特點，它是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，具有自身的獨特魅力。舞臺綜藝節(jié)目由于是現(xiàn)場面對觀眾，演出效果常靠現(xiàn)場觀眾的參與與及時反饋，成功與否往往建立在主持人現(xiàn)場和觀眾溝通、互動的基礎(chǔ)上，舞臺綜藝節(jié)目的現(xiàn)場性造就了它的同步性，觀眾的參與、主持人的溝通和表演者的精湛演出三者構(gòu)成了一個有機的整體。
一、舞臺綜藝節(jié)目的特點
想要做好舞臺綜藝節(jié)目的主持人，就必須首先了解舞臺綜藝節(jié)目的特點。舞臺綜藝節(jié)目，顧名思義就是綜合多種藝術(shù)類別于一體的節(jié)目表現(xiàn)形式，它內(nèi)容豐富、形式多樣、結(jié)構(gòu)規(guī)模龐大、時間跨度長，在內(nèi)容方面除了吸取各家藝術(shù)之長，還融合了很多亞藝術(shù)類形式，如游戲、雜技、魔術(shù)等等，既保持了原有歌舞類節(jié)目、曲藝類節(jié)目、音樂、戲曲類節(jié)目的藝術(shù)審美價值，又增加了欣賞性、娛樂性、通俗性、可視性、參與性、互動性等多種風(fēng)格，而且這種不同門類、不同派別的多種藝術(shù)形式的有機結(jié)合，又會給人耳目一新、喜聞樂見的感覺，是多種藝術(shù)門類的綜合體現(xiàn)。
（一）節(jié)目的時尚性。舞臺綜藝節(jié)目時尚感要求其必須符合當(dāng)下的流行風(fēng)格，傳遞新鮮的生活理念。此類節(jié)目可以將某些新事物、觀念、語言、行為方式等在大眾中進行推廣，當(dāng)然其內(nèi)容和基調(diào)必須是正面的和健康積極的。正是舞臺綜藝節(jié)目的時尚性，令觀眾感到“有意思，有吸引力”。
（二）內(nèi)容的多樣性。舞臺綜藝節(jié)目具有多樣性，幾乎囊括了所有的文藝形式，如音樂、歌曲、朗誦、舞蹈、戲曲、曲藝、雜技等，可以說是包羅萬象。綜藝節(jié)目實際是多種文藝樣式的“大雜燴”“大什錦”形態(tài)，觀眾多、口味雜、要求高。綜藝節(jié)目除傳統(tǒng)的文藝演出形式外，還穿插了小品、游戲、猜謎；新聞人物、社會名流、大企業(yè)家等的出現(xiàn)，給觀眾提供了更大的信息量，拓展了內(nèi)容，豐富了形式，真正做到了百花吐艷、絢麗多姿、妙趣橫生。
（三）現(xiàn)場的同步互動性。舞臺綜藝節(jié)目多是文藝演出，都是現(xiàn)場現(xiàn)演，主持、表演者和觀眾都是親臨現(xiàn)場。文藝演出由于是現(xiàn)場面對觀眾，演出效果常靠現(xiàn)場觀眾的參與與及時反饋，成功與否往往建立在主持人現(xiàn)場和觀眾溝通與互動的基礎(chǔ)上的。舞臺綜藝節(jié)目的現(xiàn)場性造成了它的同步性，觀眾的參與和評判、主持人的溝通和表演者的精湛演出三者為一體，使得舞臺綜藝節(jié)目非常吸引觀眾的眼球。
二、舞臺綜藝節(jié)目對主持人的基本素養(yǎng)
要成為一個優(yōu)秀的舞臺綜藝節(jié)目主持人，首先要具備做主持人的最基本素質(zhì)。
（一）深厚的知識底蘊。綜藝節(jié)目主持人除了能讓觀眾得到輕松娛樂的享受，信息的傳播也是節(jié)目主持的基本功能和滿足觀眾了解更多知識的重要手段。節(jié)目主持人是節(jié)目的主導(dǎo)者也是信息的傳播者。這就要求主持人必須具備一定的文化修養(yǎng)，有內(nèi)涵有底蘊，具備扎實的知識結(jié)構(gòu)。主持人的深厚知識底蘊是其專業(yè)素養(yǎng)的基礎(chǔ)，沒有知識和眼界，主持便會流于膚淺。
（二）優(yōu)秀的語言表達能力。語言是表達感情和傳輸知識的最好工具，是綜藝節(jié)目能夠順利進行的基礎(chǔ)，也是渲染氣氛和調(diào)動觀眾控制活動節(jié)奏的關(guān)鍵。主持人音色富有美感，口齒伶俐，表達清楚，語言流暢是最基本的要求。在整個過程中也要避免看似滔滔不絕，實則空洞無物。語言富有感染力，才能打動聽眾。當(dāng)然要特別注意語言的分寸和節(jié)奏。
（三）良好的現(xiàn)場控場能力。節(jié)目主持人與節(jié)目是一個整體，能否很好的駕馭節(jié)目，將主題、基調(diào)、意義表達到位，與節(jié)目的成功與否密切相關(guān)。主持人作為節(jié)目核心，節(jié)目進行的快慢節(jié)奏、直播中氣氛的調(diào)動、聽眾的情緒和感受，在一定程度上掌握在主持人手中。由于廣播節(jié)目多為直播，在節(jié)目進行過程中，存在著很大的靈活性和可變性，也許會有意想不到的情節(jié)發(fā)生，而主持人能否機敏冷靜的處理，便能體現(xiàn)出其對節(jié)目的掌控能力，正所謂隨機應(yīng)變，靈活自如。可以說，主持人對節(jié)目的掌控能力，決定著節(jié)目的精彩程度。
三、舞臺綜藝節(jié)目的主持技巧
一個合格的舞臺綜藝節(jié)目主持人，除了必須具備基本的素養(yǎng)之外，掌握綜藝節(jié)目的主持技藝成為整檔綜藝節(jié)目是否完美成功的關(guān)鍵。
（一）找準“角色定位”。首先要清楚主持人在節(jié)目中的“角色定位”。找準自己的位置，清楚了解自己的職責(zé)和作用，主持人才能充分發(fā)揮其能力。節(jié)目主持人的角色定位應(yīng)該是“一個節(jié)目的串聯(lián)人，處于節(jié)目的主導(dǎo)地位，一個節(jié)目制作群體的中心人物。”
綜藝節(jié)目主持范文5
央視主持人參加的綜藝節(jié)目叫《央視主持人大賽》，這個綜藝其實在之前已經(jīng)播出過一次了，當(dāng)時也是引起了眾多網(wǎng)友的關(guān)注，因為節(jié)目實在是過于精彩，每一個央視的主持人都要出場，用自己的口才來征服大眾。這是一個不見血的競技類比賽，而一些比較有能力的年輕人也會被邀請來到這個節(jié)目，如果有能力的話就會留在央視。
這對于所有人無異于是一個非常好的表現(xiàn)機會，可是在辦過第一季以后，這檔節(jié)目就消失了八年。很多人都希望這個節(jié)目能夠重出江湖，畢竟一些主持人能力的確需要這樣的節(jié)目來提升，如果能夠有這樣的一檔節(jié)目，給主持人這個行業(yè)帶來一些新的血液，也是一件好事。
或許是網(wǎng)友的關(guān)注實在是太過強烈，所以央視也終于將新一期的《主持人大賽》推出，這檔節(jié)目里面的每一個點評嘉賓都是非常有能力的央視主持人，無論是董卿還是尼格買提都能夠一針見血地指出所有參賽者的問題。
而這檔節(jié)目也出現(xiàn)了一些爭議，就是一些年輕人明明沒有那個能力卻站上了這個舞臺，還獲得了不錯的成績，很多網(wǎng)友也表示其實沒有第一季那么好看了，不過也還算是一檔合格的競技類綜藝節(jié)目。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
綜藝節(jié)目主持范文6
關(guān)鍵詞： 模仿現(xiàn)象； 情感訪談； 互動體驗式節(jié)目； “大陸主持”； “臺灣模式”
中圖分類號： G222.2 文獻標(biāo)識碼： A 文章編號：1009-8631（2010）07-0055-01
引言
對于電視來說,這是娛樂大行其道的年代。娛樂以前所未有的密度滲透在電視生活的方方面面，娛樂無處不在。在綜藝娛樂節(jié)目發(fā)展過程中,它的高收視率和巨大的商業(yè)回報引起了廣泛的關(guān)注。短短幾年，綜藝娛樂節(jié)目獲得超乎尋常的生長,波及了大江南北的電視熒屏。實際上，我國的電視節(jié)目發(fā)展也不到20年的時間。
一、國內(nèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀
隨著我國電視技術(shù)的飛速發(fā)展，電視節(jié)目體系逐步成熟和受眾對電視綜藝類娛樂節(jié)目的認同，中國電視綜藝類娛樂節(jié)目得到了長足的發(fā)展。在80年代以前電視還只是“舊時王謝堂前燕”，80年代以后，它才真正地飛入尋常百姓家!而最早的娛樂節(jié)目應(yīng)該是開始于90年代初期的《正大綜藝》、《綜藝大觀》等綜藝類節(jié)目。由此開始的短短十幾年間，娛樂節(jié)目發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)歷了4個發(fā)展階段。第一個階段為晚會類綜藝節(jié)目發(fā)展階段,以《綜藝大觀》、《正大綜藝》為代表。自1983年春節(jié)聯(lián)歡晚會一炮走紅之后，綜藝晚會開始紅遍大江南北；1990年，《綜藝大觀》、《正大綜藝》和《曲苑雜壇》相繼誕生，綜藝欄目很快盛極一時，成為千家萬戶周末休閑必不可少的收視期待，大陸的綜藝節(jié)目也進入了黃金年代。興起了“明星+表演”的模式的綜藝節(jié)目。這些節(jié)目一般由三個部分構(gòu)成――主持人、明星表演和現(xiàn)場觀眾，觀眾所處的地位完全是被動的觀看者。隨著社會審美趣味的遷移、娛樂大潮的來襲和綜藝節(jié)目樣式的老化，綜藝節(jié)目的發(fā)展日益陷入困境。2004年10月8日，擁有14年歷史的王牌綜藝節(jié)目《綜藝大觀》的下崗，宣告了一個舊的綜藝時代的終結(jié)。第二階段為娛樂類綜藝節(jié)目發(fā)展階段，以《快樂大本營》、《歡樂總動員》為代表。大陸綜藝節(jié)目變成了有觀眾參與的“主持+明星表演+現(xiàn)場觀眾”的模式。觀眾被請上臺和明星主持人同臺的情況成為節(jié)目的必要組成部分。第三個階段為競猜性綜藝節(jié)目發(fā)展階段，以《幸運52》《開心詞典》為代表。其模式為“有學(xué)者總結(jié)其模式為“觀眾＋游戲＋巨獎”。明星在這類節(jié)目中不再出現(xiàn)，至少不再是主角。主持人和觀眾處于一對一的平等位置上。第四個階段為電視真人秀綜藝節(jié)目發(fā)展階段。這種節(jié)目形態(tài)把普通人變成電視的主角，把展示他們個人作為節(jié)目的主要內(nèi)容。滿足了觀眾的收視心理。一些是有一些包裝成分的，比如央視的《非常6＋1》；而有些卻是完全原生態(tài)的，比如《超級女聲》。
這些年,中國電視綜藝娛樂節(jié)目熒屏可以說是熱鬧非凡。但是不可否認，我們的綜藝娛樂節(jié)目還沒有發(fā)展完善，還存在這樣那樣的問題。以下我們來總結(jié)一下大陸綜藝娛樂節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀。
現(xiàn)狀一：新生代互動體驗式的綜藝節(jié)目發(fā)展迅速，以《超級女聲》為代表
這類節(jié)目的最大的特點就是：普通觀眾直接參與，全程節(jié)目跟蹤，給觀眾第一現(xiàn)場的體驗。《超級女聲》平民選秀活動，激起人們的熱情。每個人都渴望麻雀變鳳凰，從“草根歌手”華麗轉(zhuǎn)身為“耀眼明星”。“超級女聲”便是迎合了廣大受眾的心理。2005年度的超級女聲在中國大陸地區(qū)創(chuàng)造了極高的收視率。據(jù)電視調(diào)查機構(gòu)央視索福瑞的資料顯示，超級女聲播出時期，收視率在中國大陸地區(qū)排名居第二位（總收視率第一位為央視一套）。另一方面也說明這種全民參與活動的成功。
現(xiàn)狀二：大陸綜藝節(jié)目發(fā)展存在問題，其中模仿嚴重
人們對綜藝娛樂節(jié)目的開采，一方面大陸綜藝節(jié)目能高速發(fā)展，另一方面卻使大陸綜藝節(jié)目發(fā)展不“健康”，存在一些不足和問題。其中，模仿現(xiàn)象嚴重，缺乏創(chuàng)新最為明顯，頻頻上演針對港臺、歐美綜藝節(jié)目的“模仿秀”。
《快樂大本營》第一臺于1997年7月13日正式推出,即受到廣大電視觀眾的喜愛,節(jié)目的內(nèi)容,以游戲為主,輔以歌舞、小品、相聲和部分事先錄制的節(jié)目,這些積木主題強調(diào)貼近生活,貼近觀眾,以高品位的娛樂形式給廣大觀眾帶來快樂。
快樂大本營被指抄襲吳宗憲主持的超級星期天，最近更被指抄襲韓國綜藝節(jié)目人體探險隊。縱然如此。快樂大本營的收視率依然不敗，儼然中國第一綜藝娛樂節(jié)目。其打造的輕松、熱鬧、歡樂的風(fēng)格，受到廣大觀眾的認可和追捧。
二、國內(nèi)綜藝節(jié)目發(fā)展趨勢
由以上種種現(xiàn)狀看來，大陸綜藝節(jié)目一路發(fā)展，不斷地在摸索和向前。就大陸綜藝節(jié)目發(fā)展趨勢而言，總結(jié)出以下兩點。
發(fā)展趨勢一：綜藝節(jié)目主持人風(fēng)格趨向輕松化
節(jié)目主持人是節(jié)目的靈魂。一臺節(jié)目的好壞很大程度上取決于主持人的表現(xiàn)。央視制片人哈文說過：“主持人就像汽車駕駛員，方向盤、油門、離合器都由他操作，在關(guān)鍵時刻，只有他能控制現(xiàn)場”。
現(xiàn)在大陸綜藝節(jié)目主持人在營造氛圍方面有杰出表現(xiàn)，湖南衛(wèi)視的《天天向上》表現(xiàn)突出，節(jié)目氛圍歡快輕松幽默，受到廣大觀眾的好評、有較高的收視率。
發(fā)展趨勢二：大陸綜藝節(jié)目趨向“臺灣模式”
臺灣綜藝節(jié)目由于團隊制作，其優(yōu)勢在于電視制作手段，包裝形式和音樂等。現(xiàn)在大陸綜藝節(jié)目積極引進臺灣節(jié)目制作人或是音樂制作人。臺灣出色的配樂師阿咪，都被邀請到湖南衛(wèi)視和浙江衛(wèi)視。由此看出，由人才的交流和技術(shù)的借鑒，大陸綜藝節(jié)目從制作，包裝形式，音樂等，都在走“臺灣模式”。
“大陸主持”+“臺灣模式”大陸綜藝節(jié)目定能優(yōu)化配置，發(fā)揮出自己特長的同時，借鑒臺灣的節(jié)目制作，從而更好的開創(chuàng)出大陸綜藝節(jié)目發(fā)展之道。
大陸電視綜藝娛樂節(jié)目的發(fā)展是一個循序漸進的過程，在這樣的過程中有這樣和那樣的問題是正常的，大陸的電視綜藝娛樂節(jié)目前景誘人，發(fā)展空間也很廣闊。我們認識到問題所在，不斷地去實踐和創(chuàng)新，探索出一條符合大陸綜藝節(jié)目發(fā)展規(guī)律的道路。相信在未來幾十年內(nèi)，具有中國民族特色的新型綜藝節(jié)目一定會層出不窮。
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