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葉公好龍成語故事范文1

  小學(xué)生《成語故事》讀后感1

  這幾天我在讀《成語故事》這本書，讀著讀著，不知不覺被這本書深深地吸引了。

  這本書又耐人尋味的歷史故事;有巧奪天工的神話故事;富含真理的寓言故事。這是一本蘊(yùn)含了許多成語的﹑充滿知識(shí)的書。

  這里面有大義滅親﹑畫餅充饑﹑井底之蛙﹑黔驢技窮﹑臥薪嘗膽等等。我最喜歡其中的臥薪嘗膽因?yàn)檫@個(gè)故事告訴我們做人要先苦后甜。

  這個(gè)故事講得是吳越兩國(guó)在春秋末期為爭(zhēng)取天下霸權(quán)，在夫椒激戰(zhàn)，越軍大敗，越王勾踐被俘，吳王夫差認(rèn)為要完成霸業(yè)，必須要寬宏大量。就沒殺越王勾踐。沒想到幾十年后，越往東山再起，逼死了吳王夫差。越王勾踐后來成為春秋霸主之一。

  越王勾踐是多么忍辱負(fù)重、老謀深算的一個(gè)人啊!勾踐為了打敗吳王夫差，睡在柴草當(dāng)中，吃粗茶淡飯;為了打敗吳王夫差吃飯睡覺都要舔嘗苦膽;為了打敗吳王夫差和戰(zhàn)士們同睡同起;為了打敗吳王，他放下身段，不恥下問。功夫不負(fù)有心人。越王勾踐終于打敗了吳王夫差。

  讀完了這篇文章我明白了：做人要忍辱負(fù)重、不恥下問。

  讀完了整本書，這本書啟示了我：人生就像大海，困難、挫折與艱辛，不過是海岸上泛起的一朵朵小小的浪花。

小學(xué)生《成語故事》讀后感2   

  這個(gè)暑假我讀了《中華成語故事》，有很深的感受，中華成語故事是文明智慧的源泉，思想文化的結(jié)晶。漢語成語，濃縮了中華文化博大精深的智慧，蘊(yùn)藏著深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族語言文化中的一枝獨(dú)秀的奇葩。在文字表達(dá)中恰當(dāng)?shù)厥褂贸烧Z，能起到畫龍點(diǎn)睛、生動(dòng)形象、意境深?yuàn)W的效果，這也是其他語言文字難以比擬的地方所在。

  我從“不自量力”的成語中學(xué)到了：要正確地估計(jì)自己的力量，不能過高估計(jì)自己。

  我從“大公無私”中學(xué)到了：要完全為集體利益著想，沒有一點(diǎn)私心。也可以指處理事情公正，不偏向任何一方，才能受人愛戴。

  我從“懸梁刺股”中學(xué)到了“只有刻苦學(xué)習(xí)才能成為大器之材。感受很多，不能一一列舉。

  一個(gè)成語故事往往就是一段歷史，一個(gè)傳奇，一個(gè)哲理。我要以史為鑒，學(xué)習(xí)古人的智慧，時(shí)時(shí)反省自己，嚴(yán)格地要求自己，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人!

  小學(xué)生《成語故事》讀后感3

  今天，我讀了一個(gè)成語故事：《葉公好龍》。

  這個(gè)故事主要講：古時(shí)候有一個(gè)人叫葉公。葉公非常喜歡龍，又因?yàn)樗钤诟毁F家庭中，家里所有的東西都是上等的，所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕頭上……家里上上下下的東西，都刺有龍的圖案。一轉(zhuǎn)眼，五年過去了。這五年里，葉公一家平平安安，生活地非常幸福。可是，葉公一家并不知道：天上的真龍知道，葉公一家既然這么喜歡我，那見到真龍……豈不是更喜歡了嗎?好!就這么決定了，我明天下凡去見一見那個(gè)名叫葉公的人!第二天，真龍來到了葉公的家里，透過窗戶看到了正在呼呼大睡的葉公，葉公也被這如此巨大的呼吸聲吵醒了，一看，兩眼直冒金心，嚇暈了!

  這個(gè)故事告訴我們：有些人只是表面上喜歡某樣?xùn)|西，并不是發(fā)自內(nèi)心的喜歡某樣?xùn)|西，所以小朋友千萬不要學(xué)葉公哦!

小學(xué)生《成語故事》讀后感4   最近，我讀了許多書，不過讓我印象最深的是《成語故事》。在這本書里，寫了各種各樣的故事，有為人處世的、堅(jiān)強(qiáng)意志的、求學(xué)求知的等等，這本書還圖文并茂，每個(gè)成語既有出處、解釋和例句，又有精彩的故事，十分有趣。

  在這本書里有100個(gè)故事，讓我最喜歡的是妄自菲薄和目無全牛。妄自菲薄，是講形容過于小看自己。講的是在三國(guó)鼎立時(shí)期，諸葛亮幫助劉備打天下，建立政權(quán)，劉備死后，劉禪即位，可劉禪沒有治國(guó)的才能，也胸?zé)o大志。而諸葛亮寫了《前出師表》，在其中寫到了蜀國(guó)文武官員為蜀國(guó)拼命效死，而劉禪也應(yīng)該發(fā)憤圖強(qiáng)，振奮精神，萬萬不可以小看自己。這讓我知道了，我們要正確地看清自己，既不要妄自菲薄，也不要妄自尊大。

葉公好龍成語故事范文2

1.學(xué)會(huì)本課的3個(gè)一類字，認(rèn)識(shí)1個(gè)二類字。

2.了解4個(gè)成語故事的內(nèi)容，知道這4個(gè)成語的內(nèi)在含義。

3.激發(fā)學(xué)生閱讀成語故事、積累成語、研究成語的興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)傳統(tǒng)文化的思想感情。

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

學(xué)會(huì)本課一類字，了解成語的內(nèi)在含義。

【教學(xué)準(zhǔn)備】

成語故事書、成語詞典、課件等。

【教學(xué)過程】

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1.我們上節(jié)課學(xué)習(xí)了四個(gè)成語，都是什么呢？（刻舟求劍、螳螂捕蟬，黃雀在后、完璧歸趙、狐假虎威），說一說這些成語的含義。

2.這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)其他的四個(gè)成語。

二、認(rèn)讀成語

（自相矛盾、掩耳盜鈴、鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利、愚公移山）

1.自由認(rèn)讀。（要求讀準(zhǔn)字音）

2.指名領(lǐng)讀。（聲音洪亮）

3.齊讀。

三、講成語故事，理解成語意思

1.根據(jù)預(yù)習(xí)情況，請(qǐng)學(xué)生講成語故事，任選一個(gè)成語即可，其他的同學(xué)還可以進(jìn)行補(bǔ)充。

2.根據(jù)所講故事，總結(jié)理解成語含義。

（1）自相矛盾：矛，進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾，保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說話，做事前后抵觸。

（2）愚公移山：比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭(zhēng)。

（3）鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利：比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。

（4）掩耳盜鈴：掩，遮蔽，遮蓋；盜，偷。偷盜鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙自己，明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。

3.誰能說一說“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利和螳螂捕蟬，黃雀在后”的區(qū)別。

4.課件出示填空題。

（1）我們做事不要遇到困難就退縮，應(yīng)該有（ ）的精神。

（2）如果不去努力，只會(huì)用謊言自欺，就是（ ）。

（3）心里太多想法了，一下子想讀書，一下子想去打工，（ ），不知道如何是好啊。

（4）由于他們兩人不肯合作，結(jié)果把大好機(jī)會(huì)白白地送給對(duì)手，真是（ ）啊！

（5）我等媽媽出去了，偷偷地開了電腦來玩，沒想到（ ），爸爸卻提前回來了，抓了我個(gè)現(xiàn)形。

四、自主學(xué)習(xí)生字

1.自學(xué)生字“矛、盾、掩、盜”。書寫、擴(kuò)詞。學(xué)完后同桌之間互相檢測(cè)。

2.指導(dǎo)書寫“矛、盾”，讓同學(xué)們講一講哪個(gè)字容易寫錯(cuò)，強(qiáng)調(diào)“矛”的字形，注意撇不要落下。

五、課后練習(xí)

1.成語接龍：

愚公移山―山窮水盡―盡人皆知―知書達(dá)理

伯樂相馬―馬到成功―功敗垂成―成竹在胸

掉以輕心―心直口快―快馬加鞭―鞭長(zhǎng)莫及

2.成語擴(kuò)展。

（1）閱讀課后的成語，想一想這樣的成語你還知道哪些？

（2）看看老師帶來了哪些成語朋友。

課件出示：

有人物的成語：

葉公好龍 塞翁失馬 毛遂自薦 孟光舉案

有反義詞的成語：

七上八下 顛倒黑白 顛來倒去 是非分明

有動(dòng)物的成語：

狐假虎威 馬到成功 雞鳴狗盜 狗急跳墻

六、總結(jié)

同學(xué)們，學(xué)習(xí)本課你有什么感受？（學(xué)生自由發(fā)言）祖國(guó)的語言文字真是博大精深，妙趣橫生，在今后的學(xué)習(xí)中我們將會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)。

七、作業(yè)

1.書寫一類生字。

2.選擇一個(gè)你喜歡的成語故事，講給家長(zhǎng)聽。

【板書設(shè)計(jì)】

成語故事

愚公移山 （長(zhǎng)矛） 鷸蚌相爭(zhēng)，

自相矛盾 （盾牌） 漁翁得利。

掩耳盜鈴 （掩蓋）

【教學(xué)反思】

這節(jié)課是長(zhǎng)春版小學(xué)語文教材《成語故事》的第二課時(shí)。本課一共有八個(gè)成語組成，其中有兩個(gè)八字的成語，其余的都是四字成語。個(gè)別成語學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中有所接觸，比如“愚公移山、掩耳盜鈴、自相矛盾”。在這節(jié)課的教學(xué)中，我有以下幾方面的體會(huì)：

1.充分的課前預(yù)習(xí)，是突破教學(xué)難點(diǎn)的有效方法。在課前我要求學(xué)生查閱本課的成語故事，所以在課上講成語故事的時(shí)候，學(xué)生積極踴躍，搶著回答問題。有的學(xué)生因?yàn)闆]有回答問題而失落、生氣。當(dāng)其他學(xué)生講成語故事的時(shí)候，他們聽得特別認(rèn)真，時(shí)不時(shí)還會(huì)補(bǔ)充。通過成語故事，學(xué)生很容易就理解了成語的含義。本課的教學(xué)難點(diǎn)就這樣突破了。

2.相信學(xué)生，給他們自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。本課的生字學(xué)習(xí)是交給學(xué)生自己學(xué)習(xí)的，通過借助書中拼音、字典、工具書來自主完成。這節(jié)課一共需要學(xué)習(xí)四個(gè)生字，“矛、盾、掩、盜”。字的音、形、義，學(xué)生完全可以自己掌握，教師只需要課堂檢測(cè)就可以了，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正，這樣就節(jié)省了課堂時(shí)間，在課堂上教師就可以多講一些需要教師幫助才能解決的問題。比如，“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”“螳螂捕蟬，黃雀在后”這兩個(gè)成語的意思，學(xué)生比較容易弄混淆，就可以多做講解，多做練習(xí)，來幫助學(xué)生區(qū)別，以便正確使用。

3.課外拓展，會(huì)帶給學(xué)生更多的興趣。在這節(jié)課的學(xué)習(xí)中，拓展了很多的課外知識(shí)，比如帶有人物的成語、帶有動(dòng)物的成語。學(xué)生非常樂意接受，興趣盎然。同時(shí)，有些學(xué)生還可以列舉出其他這樣的成語，帶動(dòng)了其他學(xué)生學(xué)習(xí)成語的積極性。

葉公好龍成語故事范文3

幾年前，就聽一個(gè)朋友說起，有一本書的名字叫《孩子是哲學(xué)家》，對(duì)這本書我抱有濃厚的興趣，一直想找來讀，但總是沒有找到。

每個(gè)孩子小時(shí)候，都向父母提出過只有哲學(xué)家思考的大問題，比如：太陽(yáng)為什么早晨從東邊出來？月亮為什么晚上升起？比如，人是從哪里來的？人為什么會(huì)死？人怎樣才能不死？

有一天，女兒的來信讓我激動(dòng)。她在思考人的自相矛盾心理，人為什么會(huì)跟自己打架？我們通常說的理性和感情的沖突，被女兒認(rèn)為是大腦和心靈的沖突。而這些沖突從來沒有間斷，所以人的想法像涌動(dòng)的大海，從來沒有寧?kù)o……

媽媽：

我今天發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的問題：人有時(shí)用大腦想事，有時(shí)用心想事。心和大腦想的不一樣，它倆經(jīng)常鬧矛盾。

大腦和心擰著。有時(shí)不知道該聽誰的。

今天，我在小賣部買東西，大腦說：買吧。心說：花錢太多了。心舍不得花錢。可大腦又鼓動(dòng)我買吧，買吧。你猜最后怎么樣，聽大腦的心埋怨我，買了是心后悔，不買是大腦后悔。大腦和心要是想不到一塊，就得后悔。

能不能想一個(gè)不后悔的辦法呢？怎么能讓大腦和心想到一塊呢？

女兒

孩子的思考來自生命最直接的感受，感受越強(qiáng)烈，刺激思考的問題越多。“自相矛盾”的成語故事，傳遞了人類的一種心理。這個(gè)成語不是通過文字傳遞的，而是以每代人的生命體驗(yàn)傳承著。

中國(guó)成語故事有是很多心理學(xué)的經(jīng)典，像“葉公好龍”、“守株待兔”、“掩耳盜鈴”等，這些心理活動(dòng)被凝固在文字里，經(jīng)過一代代人的體會(huì)化解，凝固，變成了心靈的雕塑。

每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中都有哲學(xué)的思考，因?yàn)閬碜陨母惺芸傇谄仁顾麄兯伎迹闹腔壑T也就這樣被開啟了。

女兒：

你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大問題。一個(gè)媽媽從來沒有想明白的問題。原來，人的很多痛苦是大腦和心想不到一起造成的。不光買東西，大腦和心想不到一塊，做事與人交往也經(jīng)常遇到這樣的情況。這個(gè)問題我也說不清楚，我們一起來想想辦法好嗎？

熱切地期待著你不斷地冒出新的思想火花！

媽媽

我沒有直接回答她的問題，不回答可以給她留一片空白，讓她自己去想像和填補(bǔ)，思想需要空間，孩子喜歡自己尋找答案。如果我回答了，或找出哲學(xué)的書，講一大套理論，她的心被塞滿了，繼續(xù)探索和思考的熱情就會(huì)削減。不要給孩子現(xiàn)成的答案，要讓孩子一直保持尋找和思考的狀態(tài)。

電腦也是生物，也會(huì)欺負(fù)人？

孩子的思維是全息的思維，所以，她能隨時(shí)感受世界的豐富和美好。

媽媽：

你的電腦，今天早晨爸爸給修好了。為什么爸爸一來它就好了，你一用它就壞呢？電腦也欺負(fù)人。電腦怕力氣大的人，欺負(fù)力氣小的人。電腦也是生物哇，它跟人一樣欺軟怕硬，對(duì)嗎？

女兒

在孩子的眼里，世界上所有的東西都是有生命的，都有其喜怒哀樂，有感情也有思維。孩子深廣的同情心和博大的愛也正源于此。

女兒：

電腦怎么成了生物？媽媽不明白。你說得是不是太離奇了？

媽媽

與孩子溝通，有一個(gè)不是秘密的秘密，那就是對(duì)孩子說的話表示感興趣，引導(dǎo)她快樂地說。

媽媽：

你想想，電腦是什么做的，制作電腦的材料原來不都是生物嗎？就像我們的桌子，看著它是死的，可它以前是樹哇，樹不就是生物嗎？它的身上還保留著樹的信息密碼呢！

女兒

孩子的學(xué)習(xí)方式和追尋方式，總是從源頭開始，不是結(jié)論，教育只是告訴孩子世上已有的發(fā)現(xiàn)和結(jié)論，孩子卻要回到源頭去思考。其實(shí)，人類一直是這樣思考，也就一直是這樣發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造著的。

雨奇：

你的思維真的像一條河流，總是從源頭思考問題。電腦在媽媽的眼里是無機(jī)的，而在你的眼里卻是有機(jī)的，是一個(gè)有著生機(jī)的生命體。如果媽媽也有你的眼睛就好了。

媽媽

葉公好龍成語故事范文4

如何推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)并行，是一項(xiàng)具有一定矛盾性的課題。近年來，江蘇常州春秋淹城旅游區(qū)本著“喚醒歷史記憶，再現(xiàn)人文精神，弘揚(yáng)民族文化，發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)”的宗旨，以春秋文化為靈魂和血脈，以現(xiàn)代旅游為載體和依托，緊緊依靠創(chuàng)意和科技驅(qū)動(dòng)，不僅使千古淹城重獲新生，更創(chuàng)造了文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)并行的典范，成為長(zhǎng)三角地區(qū)一顆璀璨耀眼的文化樂園和旅游明珠。

淹城有獨(dú)特的春秋文化風(fēng)貌和內(nèi)涵

春秋淹城旅游區(qū)位于江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)的中心城區(qū)，其文化原點(diǎn)是有著兩千多年歷史的淹城遺址。淹城古稱“奄”國(guó)，建于春秋晚期，學(xué)界較權(quán)威的說法為：古奄國(guó)是由山東曲阜一支殷商后裔來此建立，后水源充分，地方縣志改為“淹”。1988年，淹城被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2004年，在第28屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，淹城被與會(huì)專家譽(yù)為“冷兵器時(shí)代的城防標(biāo)本，吳越爭(zhēng)霸的軍事堡壘”。

淹城是我國(guó)目前春秋晚期城池遺存中保存最為完整的一座古城遺址。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的城，大多為“一城一河”，少數(shù)是“兩城一河”或“兩城兩河”。而淹城從里向外則是由子城、子城河、內(nèi)城、內(nèi)城河、外城、外城河等“三城三河”相套組成。這在中國(guó)的城市建筑史上，可謂絕無僅有。淹城東西長(zhǎng)850米，南北寬750米，總面積約65萬平方米。大小與《孟子》“三里之城，七里之廓”的記載十分吻合。子城，呈方形，周長(zhǎng)500米；內(nèi)城，呈方形，周長(zhǎng)1500米；外城，呈不規(guī)則橢圓形，周長(zhǎng)2500米。另外，淹城外城河的外側(cè)還有一道外城廓，周長(zhǎng)3500米。

盡管東漢以來對(duì)淹城不斷有記述，但真正對(duì)淹城進(jìn)行研究，只有不足百年的歷史。1935年，來自中央大學(xué)的衛(wèi)聚賢、陳志良等考古學(xué)者首次對(duì)淹城進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查，確認(rèn)淹城為一處古代城池遺存，并發(fā)表了《奄城訪古記》一文，引起了學(xué)術(shù)界的重視。20世紀(jì)50年代末60年代初，在淹城內(nèi)城河出土了4條獨(dú)木舟和一批青銅器、幾何印紋陶器，首次展示了淹城獨(dú)特的文化面貌和文化內(nèi)涵，進(jìn)一步引起了學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。20世紀(jì)80年代初，隨著蘇南地區(qū)新石器時(shí)代和商周時(shí)期文化面貌不斷得到揭示以及吳文化研究的深入，淹城再次成為學(xué)術(shù)界探討的熱點(diǎn)，許多學(xué)者紛紛勘察淹城，并發(fā)表了不少篇著。1986年5月至1991年8月，由南京博物院主持，對(duì)淹城遺址進(jìn)行了為時(shí)6年的考古發(fā)掘，解決了淹城的形制、筑城年代、筑城方法和城內(nèi)城外大量土墩的性質(zhì)等一系列重大學(xué)術(shù)問題，為全面研究淹城的歷史及文化內(nèi)涵奠定了良好的基礎(chǔ)。

在無數(shù)專家學(xué)者驚嘆于擁有兩千多年歷史的淹城遺址的時(shí)候，并沒有人意識(shí)到其背后存在的文化和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。很長(zhǎng)一段時(shí)間，淹城淹沒在了歷史的深處。淹城人該如何守護(hù)過往，面對(duì)未來？

為更好地保護(hù)遺址、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，2008年開始，由常州市政府、武進(jìn)區(qū)政府牽頭組織，會(huì)同全國(guó)知名專家，經(jīng)過若干次的方案論證和修改完善，借“小淹城”之題，發(fā)“大春秋”之勢(shì)，確定了“城內(nèi)立足原生態(tài)保護(hù)、城外保護(hù)利用”的策略，規(guī)劃總面積約6000畝的泛春秋淹城旅游區(qū)，包含六大功能區(qū)：淹城遺址公園、淹城傳統(tǒng)街坊、淹城野生動(dòng)物世界、淹城春秋樂園、淹城春秋文化拓展區(qū)、寶林寺宗教文化區(qū)。

在全面保護(hù)遺址原貌的前提下，一座“新淹城”呈現(xiàn)在世人面前。“明清看北京，隋唐看西安，春秋看淹城”。近年來，淹城透露出了它悠久滄桑的歷史底蘊(yùn)，引起了世界各地專家學(xué)者的關(guān)注，得到了五湖四海游客的青睞。

讓古老春秋文化在現(xiàn)實(shí)中傳承、演繹

春秋是中國(guó)文化大發(fā)展的時(shí)期，從某種意義上說，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)思想文化史上由卜巫的宗教迷信文化向以人為中心的理性人文文化的歷史轉(zhuǎn)型。諸子百家的思想，幾乎都是發(fā)源于這一時(shí)期，整個(gè)文化領(lǐng)域表現(xiàn)出了百家爭(zhēng)鳴的氣象。春秋文化經(jīng)歷了數(shù)千年依然煥發(fā)著強(qiáng)大的生命力，至今依舊是中華文明的重要組成部分。

春秋淹城旅游區(qū)管委會(huì)突破慣常思維，依托淹城遺址，總投資12億元，創(chuàng)造性建設(shè)了淹城春秋樂園。園中集中展現(xiàn)了最能代表“百家爭(zhēng)鳴”的春秋十二家，特別是對(duì)中華文明乃至對(duì)世界文明產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的儒、法、道、墨等四家思想，通過多種形式呈現(xiàn)了他們的生平事跡、歷史典故以及學(xué)術(shù)思想。

無論從歷史文化還是建筑造型，淹城春秋樂園都是獨(dú)一無二的。這里的山、水、草、木、雕塑、博物館等，一點(diǎn)一滴、一步一景都鮮明地體現(xiàn)出春秋文化元素。在樂園里，游客不僅可以感受到春秋文化的博大精深，還能通過“孫武點(diǎn)將臺(tái)”、“伍子胥過昭關(guān)”、“歌舞升平”、“烽火連天”、“九龍問鼎”等大型戶外參與性游樂項(xiàng)目，身臨其境地感受古代戰(zhàn)場(chǎng)的雄壯與慘烈。

遠(yuǎn)眺淹城春秋樂園，會(huì)看到一個(gè)造型別致的雕塑，三根由青銅和漢白玉鑄成的景觀柱“龍之翼”，猶如飛龍?jiān)谔欤尺屣L(fēng)云，承載著淹城的希冀和夢(mèng)想。更引人注目的是，大道兩旁還有5座成語故事雕塑，“葉公好龍”、“一葉障目”、“守株待兔”、“舉棋不定”、“邯鄲學(xué)步”等耳熟能詳?shù)墓适拢谶@里一一生動(dòng)顯現(xiàn)。