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本土建筑論文范文1

關(guān)鍵字：文化，自然，城市，本土建筑，，文脈，以人為本，建筑的情感

中圖分類號：TS958 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

文脈主義建筑思想主要來源于后現(xiàn)代主義建筑思想，西方20世紀(jì)七十年代興起的一個(gè)設(shè)計(jì)活動流派，最早呈現(xiàn)在建筑范疇，形成于美國，很快波及到歐洲及日本，經(jīng)過30多年的發(fā)展，逐漸形成了自己的系統(tǒng)和理論基本，并由建筑范疇擴(kuò)散到其他的設(shè)計(jì)領(lǐng)域尤其是產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)范疇。文脈主義建筑思想是建筑師對現(xiàn)代主義國際風(fēng)格的一種批判與改良。建筑師試圖使建筑本身富有一種原有的內(nèi)涵與秩序，是對建筑人文性與歷史性的重生。將其拓展到建筑的文化現(xiàn)象是，建筑文化現(xiàn)象在當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會中，由于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，地區(qū)差異的變化，城市化進(jìn)程不一，外來建筑文化的引入，傳統(tǒng)文化的歷史再現(xiàn)，人們觀念和時(shí)尚變異形成一種新的態(tài)勢。建筑設(shè)計(jì)雖作為一種工程活動，但其具有社會活動的某些性質(zhì)，其需要是人文的引入與提升，這樣的建筑才是以人為本的，既符合時(shí)展有擁有歷史的延續(xù)。

隨著不同文化的交流與碰撞，文化的引入導(dǎo)致建筑附了異域風(fēng)情，這些必然的新的科技的引入和材料，施工方法的先進(jìn)，使建筑在物質(zhì)、精神文化上取得了進(jìn)步。我們城市面貌正在改觀，從城市中心到城市的邊緣、從公共建筑到居住建筑，是煥然一新的變化，這對已有的建筑文化是沖突、是融合，是將建筑賦予情感的。

幾千年的傳統(tǒng)建筑文化，以其保守的、封閉的觀念，存在、積淀，由于外來文化的碰撞，一批有識的建筑學(xué)家和建筑師，正在探求新的建筑的地方性及建筑文化在地區(qū)上的差異。地區(qū)建筑文化形象，有形、無形地影響到創(chuàng)造者―――人的素質(zhì)上來，對建筑的。從理性和感性出發(fā)，創(chuàng)作了地方上有形象特征的建筑。南方的、華東的、東北的、西部的不能不看到它們受到地區(qū)歷史建筑文化和自然環(huán)境的影響，文化對建筑的影響是靈魂上的。人們建筑時(shí)尚觀念的要求，雖然它們的探索在地區(qū)上不怎么顯現(xiàn)，卻隱藏著深刻的內(nèi)涵，一種有意識的創(chuàng)作活動，體現(xiàn)了一種地區(qū)精神和民族精神。人們看慣了那“方匣子”之后，又重新回顧起對歷史建筑的愛好和評價(jià)，一種自身精神文化的寄托和價(jià)值觀，在建筑藝術(shù)中寄托這文化與歷史哲學(xué)觀，它是新的現(xiàn)代中建筑形象和藝術(shù)形式的化身。一種認(rèn)識上的精神表現(xiàn)，它呼喚人們的向往，回憶和重新建立新的起點(diǎn)。這種探求是有意義的行為，有意義的創(chuàng)作，雖然表現(xiàn)的內(nèi)涵和外化上有層次之分，高低之分，在大的浮動中可以窺視出它的探求高文化的精神，我們正需要一種定勢、一種再現(xiàn)、一種發(fā)揚(yáng)。那就是新的地方建筑文化的研究，一種人文歷史的延續(xù)，豐富建筑的內(nèi)涵。

中國傳統(tǒng)自然觀講求“天人合一”，傳統(tǒng)建筑的營造思想體現(xiàn)著人與自然相和諧共生的思想，上到中國古代的宮殿建筑，下到平常百姓的民居，都統(tǒng)一于這一哲學(xué)上的觀點(diǎn)，并收儒家傳統(tǒng)禮制思想的影響，“匠人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市……”。

隨著國家的發(fā)展與進(jìn)步，在改革開放三十年來，中國大地上的建筑活動如同雨后春筍，城市改變了模樣，但除了那一口口濃重的方言與舌尖上躍動的沒有向人們述說著城市的不同人們很難從建筑上區(qū)分出不同的城市，這難道不是一件可悲的事情么！千城一面往往它表現(xiàn)在城市中出現(xiàn)了偏大的批量化，負(fù)責(zé)的建筑單體。更可以說，這樣的建筑，這樣的城市是對不起它的文化的，更可以說，這里的建筑沒有繼承一個(gè)城市真正的靈魂――建筑。建筑師不能把城市中形形的建筑按照單純的立面改造去重新提升。應(yīng)該要求我們在建筑創(chuàng)作方案初期引入文化的元素，去提升城市的建筑內(nèi)涵與意義。

當(dāng)代建筑有許多優(yōu)秀的案例作品體現(xiàn)了文化觀點(diǎn)對建筑的影響，在這里筆者主要對王澍老師作品與崔愷先生的作品加以簡析，一是王澍老師的中國美術(shù)學(xué)院新校區(qū)設(shè)計(jì)，二是崔愷先生的蘇州火車站進(jìn)行分析。

中國美術(shù)學(xué)院新校區(qū)專家樓設(shè)計(jì)――瓦山

瓦山坐落于中國杭州，中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)內(nèi)，瓦山的建筑造型獨(dú)具匠心，融入了中國古代山水畫作的意境，建筑造型并不是簡單的體塊堆砌，而更多的考慮的是一種中國古典哲學(xué)文化的傳承與展現(xiàn)。設(shè)計(jì)者在其建

筑空間處理上引用了中國古代造園哲學(xué)與傳統(tǒng)文

化。大量的木構(gòu)件的使用使得建更具有地域性建

筑的風(fēng)采，木構(gòu)看似復(fù)雜但其組織結(jié)構(gòu)簡單，便

于施工。建筑出挑的大屋頂與素雅灰色的瓦的運(yùn)

用使得建筑的氣質(zhì)文雅，灰黑色的瓦片白色的墻

體（夯土墻），自然本色的木材的色彩搭配使得

瓦山傳承者中國文人的文化觀，世界觀，自然觀。

而對于城市，象山位于杭州市郊，以自然界的形

體悠然自得，因此瓦山建筑結(jié)合了部分水體，植被減弱了建筑體的生硬，更使得瓦山融入環(huán)境。

從建筑文化觀點(diǎn)，建筑重新喚起這種幾乎快被我們遺忘了的面向自然的鄉(xiāng)土營造做法，如何將其納入現(xiàn)代建造體系是必須研究的問題。為了真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)夯筑技藝在現(xiàn)有技術(shù)條件下的運(yùn)用，王澍老師從2001 年在杭州太子灣公園內(nèi)完成兩堵夯土墻開始，一直到2010 年數(shù)次赴法國CRAterre生土建造實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行技術(shù)交流，將近10 年時(shí)間里，他一直在進(jìn)行著這方面的研究和探索。與此同時(shí)進(jìn)行的，另一項(xiàng)工作是對場地現(xiàn)場挖出來的土進(jìn)行取樣，并送到實(shí)驗(yàn)室做土性分析。傳統(tǒng)的夯筑技藝是一種非常可持續(xù)的建造方式，土源就取自于現(xiàn)場，或是平整場地或是開墾坡地的土方，這也是那些先民們面對自然和諧相處時(shí)的一種智慧之道。對他們而言，這個(gè)土意味著存在的依靠，需要蓋房子的時(shí)候它們成為了一種適合的建材，而一旦荒廢坍塌了之后，這個(gè)土還能用來種植莊稼，滿足基本的生存需求。

蘇州火車站新站

蘇州火車站位于老城北邊，隔護(hù)城河與姑蘇相望。滬寧之間現(xiàn)代化的軌道交通系統(tǒng)的發(fā)展使老車站難以滿足其使用要求，需要一個(gè)大規(guī)模、綜合性的軌道交通樞紐取而代之。新站的建筑創(chuàng)作核心問題是

如何使龐大的空間體量與蘇州特

有的小尺度、細(xì)膩、幽雅的文化

氛圍相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持“蘇而新”的

本土建筑原則。經(jīng)過研究分析，

將菱形作為一個(gè)符號系統(tǒng)進(jìn)行發(fā)

展，從大跨度的鋼結(jié)構(gòu)站房站棚

系統(tǒng)，到門窗檐口和吊頂格棚，

以及室內(nèi)外地面鋪裝等不斷演繹，再配以白墻黛瓦的蘇式淡彩，還有大大小小的蘇式庭院以及廣場兩側(cè)的候車敞廊，使這個(gè)龐大的現(xiàn)代化車站能夠與古城的環(huán)境對話，成為蘇州建筑文化的有機(jī)組成部分。

結(jié)語：作為本土建筑的又一典型代表蘇州火車站在延續(xù)了蘇州古城的原有肌理和延續(xù)。而且傳統(tǒng)園林的營造思想予以體現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)中。新建蘇州火車站的設(shè)計(jì)自始至終堅(jiān)持了“以人為本，以流為主”的理念。呼應(yīng)蘇州民居中“窗”的建筑意象；兩組鑲嵌著菱形燈籠的圓柱撐起大跨度的雙層菱形網(wǎng)架，栗色的結(jié)構(gòu)桿件呼應(yīng)著粉墻黛瓦。斜坡頂、燈籠柱映襯在粉墻上，光影浮動、若隱若現(xiàn)。北站房人口處隨著高橋飛架，凸顯現(xiàn)代建筑品位，向往來旅客展現(xiàn)著千年夢醒，一朝沖天的美好故事……。在設(shè)計(jì)中對于現(xiàn)代化、大空間的交通建筑在城市尺度、建筑體量方面如何融人到古城蘇州的城市環(huán)境中，如何延續(xù)城市肌理和文脈等問題進(jìn)行了研究和思考。努力探索創(chuàng)造出符合“蘇而新”特征的具有鮮明地域性特征的建筑精品。

本土建筑論文范文2

[關(guān)鍵詞] 地域性；建筑設(shè)計(jì)；建筑理論

中圖分類號：TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

關(guān)于建筑地域性的認(rèn)識，筆者認(rèn)為從四個(gè)方面加以把握，首先需要明確地域性是建筑的固有屬性，伴隨人類歷史全過程。然后需要分析研究其形成的原因和存在與發(fā)展的動力。再者，建筑史學(xué)界、評論家對建筑的地域性產(chǎn)生思想、流派做了詳細(xì)和全面的概括與分析，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)了解和關(guān)注各時(shí)期地域性發(fā)展的特點(diǎn)，總結(jié)和吸收前輩建筑師們在建筑地域性思想與實(shí)踐方面做出的嘗試與探索，用以指導(dǎo)我們的設(shè)計(jì)工作。

一、地域性是建筑的本質(zhì)屬性

地域性是建筑與生俱來的本質(zhì)屬性，伴隨著人類歷史發(fā)展的全過程。地域?qū)傩缘淖匀灰亍⑽幕亍⒓夹g(shù)要素在不同時(shí)期呈現(xiàn)出不同的狀態(tài)。

1.原始生存時(shí)期――自然的因素明顯

這是指在原始農(nóng)耕和畜牧業(yè)時(shí)期人類社會產(chǎn)生的建筑形式。在人類建筑發(fā)源之初，幾乎所有地區(qū)的建筑類型都屬于此例，這里不妨將之稱為原生建筑。此時(shí)采用的建筑材料和建造方式完全直接得益于自然界的靈感，建筑與大自然密切相關(guān)，沒有多少人文因素。獲得遮風(fēng)避雨、抵御傷害的棲息場所是建筑的主要功能。目前在世界上很多地區(qū)，還存在著原生類建筑，如印第安人的草屋、我國西北地區(qū)的窯洞。

2.農(nóng)耕文明時(shí)期――自然、文化、技術(shù)因素的融合

隨著社會的發(fā)展和文化的積累，原生建筑在不斷地發(fā)展。一方面，在長期對抗自然環(huán)境之中的地形、氣象、水文和生物等事物的基礎(chǔ)上對自然界形成新的界定，衍生出新的定律，如我國的風(fēng)水觀。另一方面，社會體系的發(fā)展和完善，屬于上層建筑的社會、政治、文化結(jié)構(gòu)對地域建筑的布局和形式產(chǎn)生了巨大影響，建筑的功能空間在不斷衍生。這個(gè)時(shí)期是不自覺發(fā)展的地域主義，該時(shí)期的建筑相對于今天不妨稱之為傳統(tǒng)建筑。如我國現(xiàn)存的故宮、北京四合院民居（圖2-2）都屬于此種類型。

3.工業(yè)進(jìn)程時(shí)期――地域性的喪失與反思

發(fā)端于不列顛島的工業(yè)革命或技術(shù)革命，是產(chǎn)業(yè)文化興起、商品經(jīng)濟(jì)繁榮的發(fā)動機(jī)，它為我們帶來一種全新的建筑觀念：建筑成為可以大量復(fù)制的工業(yè)化產(chǎn)品，成為居住的機(jī)器。在此形勢之下，建筑的地域性逐漸喪失原有的存在地位，不論從內(nèi)在的文化傳統(tǒng)到外在的建筑材料，其存在的意義都遭到巨大的沖擊。出于對工業(yè)化的抵觸情緒，使得傳統(tǒng)地域建筑中包含的各種要素，成為地域主義建筑師捍衛(wèi)地域傳統(tǒng)的有力武器，他們開始自覺地維護(hù)并發(fā)展具有當(dāng)?shù)氐赜蛱厣慕ㄖ愋汀Ｈ缳囂亍柾械冉ㄖ熡脗鹘y(tǒng)的、地方的元素來對抗工業(yè)化社會的同一、單調(diào)和貧乏，期望回歸自然，回歸傳統(tǒng)。

4.信息全球化時(shí)期――地域性的理性認(rèn)識

隨著信息化時(shí)代的到來，建筑文化的交流日益廣泛，給建筑的發(fā)展提供了一個(gè)新的平臺。美國建筑歷史學(xué)家肯尼斯?弗蘭普頓（Kenneth Frampton）在20世紀(jì)80年代提出了“批判的地域主義”，可以代表美國等西方國家對全球化導(dǎo)致的建筑形式同一化的一種反思。還有學(xué)者提出了“廣義地域主義”之說，廣義地域主義承認(rèn)各種建筑文化的交流與糅合，承認(rèn)對新技術(shù)、新材料的地域化使用，以此對地形和氣候做出全新的詮釋。的確，信息的廣泛、快速交流，使世界有趨同的趨勢，但各個(gè)區(qū)域?qū)τ诋?dāng)代先進(jìn)建筑觀念理解的差異，及其與當(dāng)?shù)氐赜蚪ㄖY(jié)合方式的不同，必然會導(dǎo)致新的不同于原地域特點(diǎn)的新的地域主義建筑形制。比如美國拉斯維加斯的娛樂性建筑、耀眼的霓虹燈，已成為該城市的象征，各種夸張的手法也正成為該地域的特色。

二、建筑地域性的形成原因和發(fā)展動力

2.1形成原因

1.弱交流下本土建筑自覺性的探索：

如上文所述，在人類原始生存時(shí)期，在處于生產(chǎn)力極度低下，基本封閉的狀態(tài)下，人類在各自不同的生存環(huán)境下，為了獲得遮風(fēng)避雨、抵御傷害的棲息場，

直接采用當(dāng)?shù)夭牧虾蛷拇笞匀恢袑W(xué)習(xí)到的建筑方式，建造了具有地域差異的，與大自然密切相關(guān)的“原生建筑”。

隨之人類智慧積累，生產(chǎn)力不斷提高，人類發(fā)展到了農(nóng)業(yè)社會，此時(shí)建筑已經(jīng)不單純是遮風(fēng)避雨、抵御傷害的棲息處了，屬于上層建筑的社會、政治、文化結(jié)構(gòu)對地域建筑的布局和形式產(chǎn)生了巨大影響，“傳統(tǒng)建筑”的功能空間在不斷衍生。此時(shí)人類的交流依然緩慢，但已基本形成東西方兩個(gè)大的文化陣營，建筑也依此為分為以石頭為砌體的西方建筑類型和以木頭為框架的東方建筑類型。

2.文化融合過程中的創(chuàng)新

縱觀人類發(fā)展的歷史，文化的交流無時(shí)不有，無處不在。東西方之間，各國家、各地區(qū)之間，都比比皆是。這種文化的交流，先不論是強(qiáng)勢文化的侵入，還是弱勢文化的對外學(xué)習(xí)，只談在這種文化的融合中，確實(shí)產(chǎn)生出一股創(chuàng)新的動力，若比較歷史上重要的文化融合，可以發(fā)現(xiàn)這些創(chuàng)新可能都是當(dāng)?shù)貙τ谕鈦硎挛锛右灾匦碌脑忈尩慕Y(jié)果。

3.強(qiáng)交流下尋求建筑差異性的手段：

西方工業(yè)革命和技術(shù)革命的巨大成就，一方面工業(yè)產(chǎn)品成為人類的發(fā)展起到積極作用，另一方面，也極大沖擊了地方固有的文化傳統(tǒng)等差異，出于對這種工業(yè)化的抵觸情緒，使得傳統(tǒng)地域建筑中包含的各種要素，成為地域主義建筑師捍衛(wèi)地域傳統(tǒng)的有力武器，他們開始自覺地維護(hù)并發(fā)展具有當(dāng)?shù)氐赜蛱厣慕ㄖ愋汀?/p>

信息的廣泛、快速交流，使世界有趨同的趨勢，信息化時(shí)代的今天，“全球化”“普世化”的建筑使得“千城一面”，地域性成了尋求建筑差異性的手段，成為自發(fā)的過程。

2.2發(fā)展動力

建筑地域性究其本質(zhì)，筆者覺得是建筑的差異性，這種差異來自自然氣候的差異，來自社會文化的差異，技術(shù)條件的差異等。

現(xiàn)如今隨著全球化的進(jìn)程中，人們對人造環(huán)境產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī)與規(guī)劃的失落，千城一面的結(jié)果造成地域特色消失，人變得沒有歸屬感、彼此更加疏離。

究其原因是世界各地建筑的這種差異性逐漸縮小和不明顯：其中自然條件的差異永久存在，沒有明顯的變化，是個(gè)恒定的要素。市場作用下驅(qū)使普世化的技術(shù)得到普遍的推廣，使技術(shù)的效益最大化，這使得各地技術(shù)條件的差異變得不明顯，或者被抹平。另外全球化的進(jìn)程中，就當(dāng)今世界大環(huán)境下，仍然受到西方強(qiáng)勢文化的影響，西方以外的國家和地區(qū)仍然在不同程度的抵御這種文化的侵蝕，作為文化的一個(gè)方面，建筑文化也同樣如此，特別是地方的建筑師群體這種保留地方文化傳統(tǒng)的訴求和責(zé)任感特別的強(qiáng)烈。

當(dāng)然作為各地區(qū)小范圍的比較，自然氣候、社會文化、技術(shù)水平還是有些差異的。另外，在當(dāng)代人類社會倡導(dǎo)的節(jié)能、環(huán)保、低碳、生態(tài)理念的大環(huán)境下，

建筑地域性所遵從的：建筑與自然氣候、社會文化的融合及適宜性技術(shù)的采用等原則很好的契合了上述人文大環(huán)境。

因此不僅僅是因?yàn)槌霈F(xiàn)了全球化才有地域之分，只是全球化的出現(xiàn)，嚴(yán)重威脅著原有地域差異的消失，這才使人們對于地域的探討越來越多，認(rèn)識也越來越深入。也因此當(dāng)今中國，建筑的地域性得到如此之關(guān)注與重視。

綜上所述建筑地域性當(dāng)下存在的發(fā)展動力如下：自然氣候的差異、社會文化的差異、技術(shù)材料的差異、弱勢文化抵御強(qiáng)勢文化侵蝕的方法、當(dāng)下全球生態(tài)理念的需要。

三、作為建筑史學(xué)、評論家的概括與分析

所謂各種主義和流派以及被冠以某個(gè)主義或流派的建筑師，是一些研究建筑史學(xué)家、評論家所做的概括與分析。地域主義建筑及地域主義建筑師也不例外。

地域主義理論來自西方，建筑史學(xué)和評論界提出了地域主義建筑同時(shí)，分析了地域主義思想產(chǎn)生、發(fā)展階段（擺脫通行古典設(shè)計(jì)的渴望、對國際風(fēng)格的反叛、批判的地域主義思想），并將其分為不同的思想流派（廣義的地域主義、狹義的地域主義、批判的地域主義等）。我國建筑史學(xué)和評論界有所謂一開始的“民族形式”、“民族風(fēng)格”，之后有“地方主義”、“鄉(xiāng)土主義”、“風(fēng)土主義”等，再后來有“場所精神”等的提法。

四、作為一種建筑創(chuàng)作的方法

這種建筑創(chuàng)作的方法是抵抗一切主流文化最有效也是最堅(jiān)韌的武器，是用來打擊與反抗現(xiàn)代主義的國際式樣、產(chǎn)生差異性的有效的建筑創(chuàng)作方法。這種方法旨在設(shè)計(jì)上吸收本地區(qū)自然環(huán)境、本民族文化傳統(tǒng)和充分利用本地區(qū)的建筑技術(shù)和材料，創(chuàng)造一種具有地方特色的建筑。使用此方法創(chuàng)作出來的建筑作品被大家稱為“地域建筑”。

一切有志于抵抗大一統(tǒng)的主流文化以保護(hù)地方個(gè)性和民間情調(diào)的建筑師，必然會把它作為自己的庇護(hù)所。它一方面延續(xù)地方的文化精髓，另一方面又張揚(yáng)自我的個(gè)性。由于地域文化的差異性，地域建筑創(chuàng)作沒有固定的模式，它的表達(dá)方式往往是多種多樣，不拘一格但又極富個(gè)性。

五、結(jié)語

某種建筑能在一個(gè)區(qū)域成為主流，無非是這個(gè)建筑是最為經(jīng)濟(jì)適用的，同時(shí)符合該地區(qū)的社會、文化和傳統(tǒng)因素。當(dāng)今社會，經(jīng)濟(jì)和文化因素的改變導(dǎo)致地域建筑的改變是必然的。當(dāng)代的地域建筑地域性的創(chuàng)作，應(yīng)該是創(chuàng)新的，或者說是進(jìn)步了的，應(yīng)該基本擺脫了地域生存環(huán)境對于原生建筑的強(qiáng)限制性，文化習(xí)俗對于傳統(tǒng)建筑的強(qiáng)束縛性，取而代之的是創(chuàng)造性，是多種自然、文化和技術(shù)要素的綜合發(fā)展過程的結(jié)果。

[1] 凱瑟琳?斯萊塞著.彭信蒼譯《地域風(fēng)格建筑》.東南大學(xué)出版社，2001.10.

[2] 袁牧著.《國內(nèi)當(dāng)代鄉(xiāng)土與地區(qū)建筑理論研究現(xiàn)狀及評述》.《建筑師》.2005（06）.

[3] 沈克寧著.《批判的地域主義》.《建筑師》.2004（10）.

[4] 王穎 盧永毅著.《對“批判的地域主義”的批判性閱讀》.《建筑師》.2007（05）.

[5] 趙星著.《傳統(tǒng)鄉(xiāng)土建筑的當(dāng)代“建構(gòu)”之路》碩士學(xué)位論文.天津大學(xué)，2005.

本土建筑論文范文3

（安徽建筑大學(xué) 圖書館，安徽 合肥 230601）

摘 要：本文敘述了學(xué)科館員在國內(nèi)的發(fā)展歷程，分析了泛在知識環(huán)境下圖書館的工作特點(diǎn)以及學(xué)科館員制度本土化之后的工作內(nèi)容.在分析本校實(shí)施學(xué)科館員制度的必要性和可行性的基礎(chǔ)上，提出了泛在知識環(huán)境下安徽建筑大學(xué)實(shí)行學(xué)科館員制度的人員配置與職能配置方案，并考慮了在實(shí)行中可能會遇到的問題.

關(guān)鍵詞 ：泛在知識環(huán)境；學(xué)科館員；人員配置；職能配置

中圖分類號：G251文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1673-260X（2015）02-0192-03

始于1981年卡內(nèi)基-梅隆大學(xué)（Carnegie Mellon）圖書館的學(xué)科館員制度在國外高校圖書館已經(jīng)成為一種非常普遍通用的服務(wù)模式.國內(nèi)以1998年清華大學(xué)圖書館開始設(shè)立“學(xué)科館員小組”為標(biāo)志，開啟了學(xué)科服務(wù)的先河.經(jīng)過十幾年的長足發(fā)展，“學(xué)科館員”的服務(wù)模式在國內(nèi)高校圖書館遍地開花.有些高校明確提出了實(shí)行“學(xué)科館員”服務(wù)，有些高校雖然沒有明確說明實(shí)行“學(xué)科館員”服務(wù)，但是在日常的參考咨詢等業(yè)務(wù)工作中，切實(shí)有效地踐行了“學(xué)科館員”的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)手段.

由于歷史發(fā)展背景不同，國外特別是歐美高校圖書館的學(xué)科館員服務(wù)模式和學(xué)科館員的知識服務(wù)深度是國內(nèi)高校不可企及的.學(xué)科館員一方面具有圖書情報(bào)學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)知識，同時(shí)在某一學(xué)科領(lǐng)域有研究特長.這樣的學(xué)科館員是真正意義上的學(xué)科館員，可以真正的融入院系，參與院系學(xué)科專家的論文撰寫，課題研究，對院系學(xué)科專家提供非常有實(shí)用價(jià)值、非常精確的文獻(xiàn)信息，有些學(xué)科館員甚至有自己的科研課題.這樣的學(xué)科館員在國內(nèi)高校非常少見.目前在高校圖書館工作的高學(xué)歷員工中，有些是圖書情報(bào)專業(yè)畢業(yè)，不具備學(xué)科專業(yè)知識，有些是具備學(xué)科專業(yè)知識，但是不知曉圖書情報(bào)工作的理論和方法.并且這種情況還會長久存在.因此，在討論國內(nèi)學(xué)科館員的相關(guān)問題時(shí)，不能拿國際的標(biāo)準(zhǔn)來衡量.基于中國圖書館界的實(shí)際情況，把國內(nèi)學(xué)科館員的工作職責(zé)定位于能切實(shí)為院系、為用戶提供他們所需要的資源，能較大程度的滿足用戶需求是國內(nèi)對學(xué)科館員工作職責(zé)的要求.本文所討論的學(xué)科館員工作職責(zé)、工作模式及配置方式均基于此種要求.

“泛在知識環(huán)境”的概念[1]正式提出于2001年6月美國國家科學(xué)基金會（National science Foundation,NSF）舉辦的主題為“后數(shù)字圖書館的未來”研討會上.目前國內(nèi)比較通用的解釋為泛在知識環(huán)境是指由網(wǎng)絡(luò)設(shè)施、硬件、軟件、信息資源、人等有機(jī)組成的新一代科技知識基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，是未來知識型社會的一種綜合的、全面的數(shù)字化信息基礎(chǔ)設(shè)施，是通過計(jì)算、存儲以及通信方面的最大便利，使人、數(shù)據(jù)、信息、工具、設(shè)備等資源能夠更為完全徹底的發(fā)揮作用而構(gòu)建的一種普遍的、綜合性的知識環(huán)境.處在泛在知識環(huán)境下的數(shù)字圖書館，就像空氣一樣時(shí)時(shí)刻刻圍繞在用戶周圍.學(xué)科館員的功能就是創(chuàng)作、更新這些空氣，不斷地給用戶提供新鮮養(yǎng)料.

1 泛在知識環(huán)境簡介

1.1 泛在知識環(huán)境的起源

“泛在知識環(huán)境”緣起名為《Revolutionizing Science and Engineering Through Cyberinfrastructure》的報(bào)告.這是由美國密歇根大學(xué)Danie Advisory教授帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)于2003年1月向美國國家科學(xué)基金會（National Science Foundation,NSF）提交的一份報(bào)告.這份報(bào)告總結(jié)了美國信息基礎(chǔ)設(shè)施和數(shù)字圖書館近20年的發(fā)展，分析了當(dāng)前時(shí)代背景下美國國家信息基礎(chǔ)設(shè)施面臨的問題與挑戰(zhàn)，同時(shí)提出了建立ACP-Advanced Cyberinfrastructure Program的建議.基于這份報(bào)告，同年6月，NSF召開了主題為Wave of the Future :NSF Post Digital Librarary Futures Workshop 的研討會，并了Knowledge Lost in Information的研究報(bào)告.這份報(bào)告將數(shù)字圖書館的未來發(fā)展趨勢定位于旨在構(gòu)建Ubiquitous Knowledge Environment,即“泛在知識環(huán)境”.由此，“泛在知識環(huán)境”的概念正式提出.

1.2 泛在知識環(huán)境下圖書館工作的特點(diǎn)

“泛在知識環(huán)境”強(qiáng)調(diào)一個(gè)“泛”字，意指知識無時(shí)不在，無處不在.泛在知識環(huán)境下的圖書館應(yīng)該像空氣一樣時(shí)時(shí)刻刻圍繞在用戶周圍，使得用戶在使用圖書館時(shí)能信手拈來.泛在知識環(huán)境下圖書館學(xué)科館員的工作具備以下幾個(gè)特點(diǎn)[2].①需要獲取的信息量更加廣泛、更加全面.②信息加工的深度更加深入、更加細(xì)化、更加專業(yè)化.③提供信息服務(wù)的空間范圍尺度不斷擴(kuò)展，時(shí)間范圍尺度不斷延伸.④用戶對信息服務(wù)的滿意度要求更高.⑤用戶獲取信息的時(shí)效性、便捷性、及時(shí)性要求更加苛刻.⑥用戶個(gè)性化服務(wù)要求更強(qiáng).以上工作特點(diǎn)對學(xué)科館員工作的方式方法都提出了新的要求，學(xué)科館員的工作不能再局限于原始的參考咨詢，應(yīng)該在泛在知識環(huán)境圖書館建設(shè)的要求下，不斷創(chuàng)新工作模式.

2 泛在知識環(huán)境下我館學(xué)科館員配置條件分析

2.1 學(xué)科館員制度設(shè)置的必要性

2.1.1 學(xué)校發(fā)展的迫切需求

安徽建筑大學(xué)[3]自2013年由學(xué)院更名為大學(xué)，辦學(xué)規(guī)模和辦學(xué)水平有了大幅度提升.學(xué)校有教職工1200余人，其中專任教師910人.安徽建筑大學(xué)是安徽省唯一一所以土建類學(xué)科專業(yè)為特色的多科性本科高校，2014年起在安徽省整體進(jìn)入本科第一批次招生.學(xué)校辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)水平的提升以及鮮明的辦學(xué)特色對專任教師的教學(xué)、科研能力提出了更高的要求.從教學(xué)角度來說，工科類院校的教學(xué)內(nèi)容與實(shí)際應(yīng)用緊密相連，所以就要求教師授課的知識內(nèi)容要緊跟工程實(shí)際和社會發(fā)展的前沿，要在傳統(tǒng)知識的基礎(chǔ)上有拓展性、新穎性、前衛(wèi)性，盡量避免出現(xiàn)學(xué)生一畢業(yè)所學(xué)知識就陳舊落后的現(xiàn)象.教師要不斷的在自己的學(xué)科領(lǐng)域吸收接納新的知識，才能在授課中游刃有余.從科研角度來說，學(xué)校更名之后，對教師科研能力的要求也有所提高.近些年來學(xué)校陸續(xù)出臺一系列文件，明文規(guī)定每年的科研工作量，同時(shí)，對教師的科研獎勵(lì)也逐步提高，以此調(diào)動教師的科研積極性.教師無論是教學(xué)還是科研，都離不開新知識、新信息的收集和獲取.誠然泛在知識環(huán)境下獲取信息、知識的渠道比以往多得多，但是傳統(tǒng)的圖書館渠道，由于其自身獨(dú)特的優(yōu)勢，仍然成為知識獲取的主要途徑之一.圖書館建立學(xué)科館員制度，一是為了與本校教師的需求相匹配，同時(shí)也是與學(xué)校更名，教輔部門工作能力提升相呼應(yīng).

前已提及，安徽建筑大學(xué)是安徽省唯一一所以土建類學(xué)科專業(yè)為特色的高校.學(xué)校辦學(xué)特色非常鮮明.圖書館在進(jìn)行館藏建設(shè)及服務(wù)建設(shè)時(shí)已經(jīng)注意到按照學(xué)校辦學(xué)特色設(shè)置特色館藏和特色服務(wù).例如在圖書館藏建設(shè)中，專門設(shè)立了建筑書庫借閱室.圖書館還有自建特色數(shù)據(jù)庫，如“學(xué)科導(dǎo)航”、“徽派建筑數(shù)據(jù)庫”、“智能建筑數(shù)據(jù)庫”、“節(jié)能建筑數(shù)據(jù)庫”等.若在此基礎(chǔ)上，建立學(xué)科館員制度，針對不同的學(xué)科或院系提供更有針對性的服務(wù)，無疑將使圖書館服務(wù)邁入一個(gè)新的臺階.

2.1.2 泛在知識環(huán)境下數(shù)字圖書館建設(shè)的需求

數(shù)字圖書館是現(xiàn)代圖書館發(fā)展的必然趨勢，泛在知識環(huán)境的特點(diǎn)使數(shù)字圖書館的服務(wù)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，服務(wù)深度進(jìn)一步加深.泛在知識環(huán)境下的數(shù)字圖書館，紙本圖書、紙本期刊所占比例會逐步下降，而e時(shí)代的產(chǎn)物—電子書、電子期刊、電子雜志、網(wǎng)上報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)信息等的比例會逐步提高.在信息浩如煙海的電子時(shí)代，教會用戶如何精準(zhǔn)的獲取個(gè)人所需要的信息、如何精確分辨諸多信息的真?zhèn)危瑢W(xué)科館員勢必要擔(dān)當(dāng)起這個(gè)重要角色.

2.1.3 個(gè)人職業(yè)發(fā)展的要求

傳統(tǒng)的圖書館工作一般偏向于重復(fù)性工作，例如期刊、圖書的采編，圖書的借還、排架，數(shù)字圖書的加工等.重復(fù)性工作容易使員工形成思想上的懈怠情緒，工作缺乏積極性、主動性、創(chuàng)新性.長此以往，會逐漸消磨員工的上進(jìn)心，使得個(gè)人職業(yè)發(fā)展止步不前.

另一方面，圖書館界目前爭議這樣一種思潮：圖書館的存亡.有些學(xué)者認(rèn)為，隨著泛在知識環(huán)境及現(xiàn)代傳媒業(yè)的高速發(fā)展，圖書館在信息傳播中的作用會越來越薄弱，最終將走向滅亡.這種論斷給圖書館員工敲響了警鐘，滅亡與轉(zhuǎn)型必?fù)衿湟?作為一名信息工作者，從個(gè)人職業(yè)發(fā)展角度來說，學(xué)科館員是督促自己在職業(yè)生涯中不斷前行的一種有效途徑.

2.2 學(xué)科館員制度設(shè)置的可行性

安徽建筑大學(xué)圖書館[3]創(chuàng)建于1986年，是“全國建筑類院校情報(bào)網(wǎng)”常務(wù)理事館，安徽省數(shù)字圖書館成員館，安徽省圖書館建筑分館.經(jīng)過二十幾年的不斷投入與發(fā)展，圖書館的硬件條件與軟件條件不斷改善，現(xiàn)在已完全具備設(shè)立學(xué)科館員的條件.

人員配置：圖書館現(xiàn)有在職在編工作人員50名，其中高級職稱（副研究館員）8人，中級職稱16人，碩士研究生17人.人員結(jié)構(gòu)比例不斷優(yōu)化.工作人員的工作能力和科研水平不斷提高.工作人員素質(zhì)有明顯進(jìn)步.近五年，我館職工在省級以上刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文60余篇，承擔(dān)省級及以上科研項(xiàng)目4項(xiàng).工作人員的科研能力可見一斑.

對外服務(wù)：圖書館除傳統(tǒng)的館內(nèi)閱覽、圖書外借等服務(wù)外，不斷擴(kuò)展服務(wù)方式和工作方法.現(xiàn)在已經(jīng)開展了參考咨詢、課題查新、查收查引、文獻(xiàn)傳遞、館際互借、讀者教育等多種服務(wù).先后開展了七屆讀書宣傳周活動、六屆優(yōu)質(zhì)服務(wù)月活動、三屆校園書簽設(shè)計(jì)競賽，舉辦電子資源檢索競賽、開設(shè)《文獻(xiàn)檢索與利用》等課程教學(xué).力爭把圖書館打造成為學(xué)生的“第二課堂”.

硬件資源：圖書館擁有豐富的館藏文獻(xiàn)資源，其中土建類學(xué)科文獻(xiàn)資源豐富.可以為學(xué)科館員的工作提供有力的資源支持.目前，館藏圖書總量達(dá)到280余萬冊，其中，紙本圖書130余萬冊，電子圖書150余萬冊.圖書館還有豐富的中外文電子文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫.其中自購數(shù)據(jù)庫31種，如《CNKI中國知網(wǎng)》（期刊、碩博論文、年鑒等）、《中文科技期刊全文數(shù)據(jù)庫》、《萬方碩博論文數(shù)據(jù)庫》、《人大報(bào)刊復(fù)印資料庫》、《臺灣科學(xué)期刊庫》、《全球產(chǎn)品樣本數(shù)據(jù)庫》、《新東方多媒體學(xué)習(xí)庫》、《銀符數(shù)據(jù)庫》、《ELSEVIER期刊全文數(shù)據(jù)庫》、《美國土木工程師學(xué)會ASCE數(shù)據(jù)庫》、《美國化學(xué)學(xué)會期刊ACS全文數(shù)據(jù)庫》、《EBSCO人文庫》、《Springer-Link外文期刊全文庫》等.可共享文獻(xiàn)資源數(shù)據(jù)庫7種，如《就業(yè)培訓(xùn)數(shù)據(jù)庫》、《博看電子期刊》等.還有圖書館自建數(shù)據(jù)庫6個(gè)，如《徽派建筑數(shù)據(jù)庫》、《建筑節(jié)能數(shù)據(jù)庫》、《智能建筑數(shù)據(jù)庫》等.

3 我館學(xué)科館員配置

3.1 配置模式

3.1.1 人員配置

從已經(jīng)公開出版的文獻(xiàn)總結(jié)分析，目前國內(nèi)學(xué)科館員的配置、管理模式主要有兩類：集中式和分散式.集中式為所有學(xué)科館員劃歸一個(gè)部室統(tǒng)一管理，分散式為學(xué)科館員分散在圖書館各個(gè)部室，凡是符合學(xué)科館員資格的都可以競聘該職位.集中式管理模式和分散式管理模式各有利弊.從管理調(diào)度的有效性和我館現(xiàn)有的工作模式來考慮，我館擬采用集中式的學(xué)科館員配置模式，以參考咨詢部作為學(xué)科館員的管理和工作機(jī)構(gòu).

我校現(xiàn)有教學(xué)院系13個(gè)，分別為土木工程學(xué)院、建筑與規(guī)劃學(xué)院、環(huán)境與能源工程學(xué)院、管理學(xué)院、電子與信息工程學(xué)院、材料與化學(xué)工程學(xué)院、數(shù)理學(xué)院、外國語學(xué)院、藝術(shù)學(xué)院、機(jī)械與電氣工程學(xué)院、法律與政治學(xué)院、體育教學(xué)部和研究生部.從大類來說，教學(xué)門類涵蓋了文、理、工三大類，并以工科為主.參考咨詢部現(xiàn)有工作人員6人，其中高級職稱1人，中級職稱4人，6人全部具有碩士研究生學(xué)歷，專業(yè)涉及信息管理、檔案學(xué)、法律、科技、土木、工程管理等.根據(jù)院系大類及工作人員專業(yè)大類的不同，考慮日常工作量的大小，學(xué)科館員配置見圖1.工科大類配置學(xué)科館員3人，專業(yè)為科技、土木、工程管理；文科大類配置學(xué)科館員2人，專業(yè)為信息管理、法律；理科大類配置學(xué)科館員1人，專業(yè)為檔案學(xué).

3.1.2 職能配置

參考咨詢部現(xiàn)在進(jìn)入常態(tài)化的服務(wù)項(xiàng)目有參考咨詢、課題查新、查收查引、文獻(xiàn)傳遞、讀者教育等.原有的工作模式為“統(tǒng)一部署、協(xié)同作戰(zhàn)”，即不委派專人負(fù)責(zé)特定工作，遇工作量不大的任務(wù)時(shí)再當(dāng)場委派，若遇工作量很大的任務(wù)，大家統(tǒng)一作戰(zhàn).此種模式保證了工作的高效率，但同時(shí)也存在一些弊端，譬如工作職能無具體劃分，導(dǎo)致館員的工作泛而不精.

學(xué)科館員的工作模式為“分工與協(xié)作”.我們在傳統(tǒng)的參考咨詢、課題查新、查收查引、文獻(xiàn)傳遞、讀者教育等服務(wù)項(xiàng)目的基礎(chǔ)上，嘗試增加信息推送、定題服務(wù)、學(xué)科前沿導(dǎo)航等服務(wù)項(xiàng)目.學(xué)科館員在傳統(tǒng)的工作上還是采取協(xié)作機(jī)制.比如在每年年終對教師的文章進(jìn)行查收查引工作時(shí)，理科大類相對于工科大類來說，文章量是相對較少的，這時(shí)理科類學(xué)科館員可以參與工科類學(xué)科館員的工作，協(xié)助進(jìn)行文章的查收查引.對于專業(yè)要求較高的信息推送、定題服務(wù)、學(xué)科前沿導(dǎo)航等工作，則要求學(xué)科館員各盡其責(zé)，在日常工作中恪盡職守，主動學(xué)習(xí)和思考，不斷改進(jìn)工作方法，提高工作的成效.

3.2 遇到的問題

由于我校現(xiàn)在配置的6名學(xué)科館員均有專業(yè)背景，并且均從事相關(guān)工作多年，所以在基礎(chǔ)服務(wù)上，工作難度不大.但是隨著專業(yè)服務(wù)的加深和學(xué)科館員制度的明確建立，一些問題逐漸凸顯.

3.2.1 學(xué)科館員專業(yè)化程度問題

對于信息推送、定題服務(wù)等專業(yè)化學(xué)科服務(wù)，要求學(xué)科館員的專業(yè)知識一要面廣，二要精深，三要更新迅速，要能快速捕捉學(xué)科發(fā)展動態(tài).所以要采取一系列的措施，激勵(lì)學(xué)科館員有興趣、有干勁，能積極主動的學(xué)習(xí)、鉆研專業(yè)知識.

3.2.2 工作業(yè)績的考評問題.

學(xué)科館員的工作業(yè)績無法進(jìn)行定量評價(jià).由于院系、學(xué)科性質(zhì)不同，師生的信息服務(wù)需求存在很大差異，學(xué)科館員根據(jù)具體情況進(jìn)行工作，各學(xué)科館員之間無法進(jìn)行統(tǒng)一管理或指標(biāo)評價(jià).

3.2.3 用戶的接納程度問題

網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，用戶獲取信息的渠道多種多樣，互聯(lián)網(wǎng)信息獲取的便捷性使之成為用戶獲取信息的首選.有資料顯示，目前期刊文章所引用的

參考文獻(xiàn)中，約有50%-60%來自網(wǎng)絡(luò)上可免費(fèi)獲得的文獻(xiàn)[4].在網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)如此便捷的時(shí)代，學(xué)科館員在進(jìn)行信息推送、定題服務(wù)等主動式服務(wù)時(shí)，能得到多少用戶多大程度的接納與認(rèn)可，會不會成為用戶的負(fù)擔(dān)，成為學(xué)科館員服務(wù)中遇到的最大的問題.用戶的滿意度是衡量學(xué)科館員服務(wù)成敗的重要指標(biāo)之一，為了讓用戶滿意、愉快接納此種服務(wù)，學(xué)科館員要在服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)方式方法上多做思考，多下功夫.

4 小結(jié)

本文敘述了學(xué)科館員在國內(nèi)的發(fā)展歷程，分析了泛在知識環(huán)境下圖書館的工作特點(diǎn)以及學(xué)科館員制度本土化之后的工作內(nèi)容.在分析本校實(shí)施學(xué)科館員制度的必要性和可行性的基礎(chǔ)上，提出了泛在知識環(huán)境下安徽建筑大學(xué)實(shí)行學(xué)科館員制度的人員配置與職能配置方案，并考慮了在實(shí)行中可能會遇到的問題.

學(xué)科館員制度在圖書館研究領(lǐng)域已經(jīng)不是熱點(diǎn)，高校建立學(xué)科館員制度的也已經(jīng)成為過去時(shí).目前正是學(xué)科館員制度本土化之后的冷思考時(shí)期.我們要在借鑒國際先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，切實(shí)結(jié)合我國國情和本館館情，踏實(shí)地進(jìn)行學(xué)科館員工作，力爭在學(xué)科館員的本職工作上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值.

參考文獻(xiàn)：

〔1〕陳維軍，李亞坤.泛在知識環(huán)境下的圖書館[J].圖書館雜志，2006（9）：3-6.

〔2〕趙磊.泛在知識環(huán)境下高校圖書館學(xué)科館員服務(wù)模式與評價(jià)[J].大學(xué)圖書情報(bào)學(xué)刊，2013,31（6）：15-19.

本土建筑論文范文4

關(guān)鍵詞 :生態(tài)建筑 ;研究現(xiàn)狀 ;存在問題 ;對策

中圖分類號：S891+.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：

0、引言：

建筑業(yè)的迅速發(fā)展,在給經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展帶來正效益的同時(shí),也給生態(tài)環(huán)境帶來了巨大的負(fù)效益,生態(tài)破壞、環(huán)境污染日益嚴(yán)重,生態(tài)危機(jī)日益加深,嚴(yán)重地影響著人類的身心健康。生態(tài)危機(jī)說到底就是人類的生存發(fā)展危機(jī)，20世紀(jì)80年代,可持續(xù)發(fā)展思想的提出并迅速為世界各國所接受,并達(dá)成共識:人類必須走可持續(xù)發(fā)展道路。可持續(xù)發(fā)展涉及諸多方面,包括如何建造可持續(xù)發(fā)展的建筑,在國際建筑界引起了強(qiáng)烈的反響。人們開始對現(xiàn)代建筑的發(fā)展進(jìn)行反思,深刻認(rèn)識到其耗費(fèi)能源、浪費(fèi)土地、破壞自然(生態(tài)破壞和環(huán)境污染)等是不可持續(xù)的,必須改弦易轍。“建筑對環(huán)境的干涉及其程度的不確定性使建筑的生態(tài)環(huán)境和建筑本身的生態(tài)化愈來愈受到建筑師和社會的關(guān)注”于是,國際上,20世紀(jì)60年代應(yīng)運(yùn)而生的生態(tài)建筑獲得了更加豐富深刻的內(nèi)涵并迅速發(fā)展。

1、生態(tài)建筑研究的現(xiàn)狀

1.1國外研究現(xiàn)狀

國外經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家如美國、德國、日本等是較早開展生態(tài)環(huán)境保護(hù)和綠色運(yùn)動的國家，很早就開始了生態(tài)建筑的研究和設(shè)計(jì)。現(xiàn)代主義大師賴特將建筑視為 “有生命的有機(jī)體”，富勒一直從事研究以最低能耗獲得最大空間和高度可靠的結(jié)構(gòu)體系，德國于 20 世紀(jì) 70 年代就進(jìn)行生態(tài)建筑的研究，在建筑節(jié)能、節(jié)水太陽能利用、生活污水處理、屋頂綠化等方面的研究和實(shí)踐已使德國成為生態(tài)建筑和建筑新技術(shù)的展示地，開發(fā)的各種節(jié)能設(shè)備、技術(shù)已在建筑設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用。

20世紀(jì)60年代，人們對全球環(huán)境問題表現(xiàn)出極大的關(guān)注。1962 年美國卡遜的《寂靜的春天》喚醒了人類對地球生態(tài)環(huán)境的關(guān)注。1969年L麥克哈格的《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》最早提出了在城市規(guī)劃和環(huán)境評價(jià)研究中運(yùn)用生態(tài)學(xué)和生態(tài)設(shè)計(jì)的方法。

1987年Brutland 在《我們共同的未來》書中提出了可持續(xù)發(fā)展的概念，受到國際社會的重視和廣泛的認(rèn)同，此后人們對建筑的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了多方位的探索與研究。1992 年在巴西的里約熱內(nèi)盧召開聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會，通過《21世紀(jì)議程》和《里約熱內(nèi)盧宣言》兩個(gè)綱領(lǐng)性文件以及關(guān)于森林問題的原則聲明，簽署了氣候變化和生物多樣性兩個(gè)公約。1995年美國綠色建筑委員會提出了一套能源及環(huán)境設(shè)計(jì)先導(dǎo)計(jì)劃。1999年美國建筑師協(xié)會選擇了10座本土建筑作為現(xiàn)階段生態(tài)建筑創(chuàng)作的范例。

為了探求人類更加理想的居住模式，關(guān)于生態(tài)城市的研究占有重要的地位，各國相繼走向行動。1990年在美國的加利福尼亞洲的伯克利城召開第一屆國際生態(tài)城市會議，與會12 個(gè)國家的代表分別介紹了生態(tài)城市建設(shè)的理論與實(shí)踐。1992年在澳大利亞的生態(tài)城市阿德雷德召開第二屆國際生態(tài)城市會議，大會就生態(tài)城市的設(shè)計(jì)原理、方法、技術(shù)、政策進(jìn)行了深入的探討。1996年在西非的塞內(nèi)加爾召開了第三屆國際生態(tài)城市會議，會議進(jìn)一步討論生態(tài)城市的重建計(jì)劃。2000年在巴西的庫里蒂巴召開第四屆國際生態(tài)城市會議，會議進(jìn)一步交流了生態(tài)城市建設(shè)的實(shí)例。2002 年在中國的深圳召開第五屆國際生態(tài)城市會議，會議就生態(tài)城市的設(shè)計(jì)及實(shí)踐進(jìn)行了深入的交流。

1.2 我國研究現(xiàn)狀

在20世紀(jì)80年代顧孟潮就提出了“未來的世界是生態(tài)建筑學(xué)的時(shí)代” 的觀點(diǎn) ,1994年5月，中國政府頒布了《中國21世紀(jì)議程—中國21世紀(jì)人口、環(huán)境與發(fā)展白皮書》，從我國的具體國情出發(fā)提出人口、經(jīng)濟(jì)、社會、資源與環(huán)境協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的總體戰(zhàn)略。1972 年斯德哥爾摩聯(lián)合國人類環(huán)境會議以后，我國環(huán)境保護(hù)運(yùn)動日益擴(kuò)大和深入，以追求人與自然和諧共處為目標(biāo)的綠色革命蓬勃展開。1996年3月，中國國家環(huán)保局推出兩大舉措：一是實(shí)行污染物排放總量控制；二是實(shí)施“中國跨世紀(jì)綠色工程計(jì)劃”—在九五期間重點(diǎn)治理淮河、海河、遼河等的污染。1996年國家自然科學(xué)基金委員會正式將“綠色建筑體系研究列為“九五”重點(diǎn)資助課題”，1998年又將“可持續(xù)發(fā)展的中國人居環(huán)境研究”列為重點(diǎn)資助項(xiàng)目。2000年我國頒布了《建筑節(jié)能技術(shù)政策》；2001年，建設(shè)部通過《綠色生態(tài)住宅小區(qū)建設(shè)要點(diǎn)與技術(shù)導(dǎo)則》首次明確提出了綠色生態(tài)小區(qū)的概念、內(nèi)涵及技術(shù)導(dǎo)則；2001年開始實(shí)行《夏熱冬冷地區(qū)居住建筑節(jié)能設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)》；2001年我國第一部生態(tài)住宅評估標(biāo)準(zhǔn) 《中國生態(tài)住宅技術(shù)評估手冊》 出臺，以可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略為指導(dǎo)，以節(jié)約資源、防污染、保護(hù)生態(tài)為主題，創(chuàng)造健康、舒適的居住環(huán)境，推進(jìn)住宅產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

我國生態(tài)建筑存在的問題

2.1 缺乏對生態(tài)建筑的正確理解

生態(tài)建筑的概念國內(nèi)外學(xué)術(shù)界有許多不同的解釋，但核心的內(nèi)容是根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，運(yùn)用建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)的基本原理，合理安排組織建筑與其他相關(guān)因素的關(guān)系，使建筑物與其周圍環(huán)境成為一個(gè)有機(jī)的結(jié)合體，同時(shí)具有良好的室內(nèi)氣候條件和建筑物的自我調(diào)節(jié)能力，并具有節(jié)地、節(jié)水、節(jié)能、減少污染、延長建筑壽命、改善生態(tài)環(huán)境等優(yōu)點(diǎn)。但是有人認(rèn)為只要將建筑物周圍加一些綠化就是生態(tài)建筑，在建筑物內(nèi)部點(diǎn)綴一些植物就是生態(tài)建筑，建筑物單純的節(jié)能就是生態(tài)建筑，還有人認(rèn)為建筑的平面將來有重新劃分的可能就是生態(tài)建筑等等。但這些觀點(diǎn)只停留在生態(tài)建筑的表面，對生態(tài)建筑的理解是不全面的。

2.2 缺乏對農(nóng)村生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究

我國作為發(fā)展中國家生態(tài)建筑的系統(tǒng)研究不平衡，其中城鄉(xiāng)的差別較大。目前各個(gè)學(xué)科研究的重點(diǎn)大多局限在比較發(fā)達(dá)的城市，缺乏對農(nóng)村居住環(huán)境的系統(tǒng)研究，特別是東北地區(qū)。大部分的研究都從本學(xué)科(生態(tài)學(xué)、環(huán)境學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、農(nóng)業(yè)建筑學(xué)、能源等)的專業(yè)角度出發(fā)，雖然研究的內(nèi)容較為豐富，但是各個(gè)學(xué)科之間沒有很好的結(jié)合起來進(jìn)行深入的研究，特別是如何在特定地區(qū)將人居環(huán)境與植物環(huán)境工程結(jié)合起來是亟待解決的課題。

2.3缺乏生態(tài)建筑的廣泛實(shí)踐

目前，我國建筑界發(fā)表了許多關(guān)于生態(tài)建筑的論文，這些論文對于宣傳可持續(xù)發(fā)展的思想、推動生態(tài)建筑的發(fā)展起到了一定的積極作用，但絕大多數(shù)的論文都停留在關(guān)于生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的理論框架、設(shè)計(jì)原則及生態(tài)學(xué)理論對建筑學(xué)的指導(dǎo)、 國外先進(jìn)生態(tài)建筑的經(jīng)驗(yàn)介紹，缺乏實(shí)際工程實(shí)踐模式、計(jì)算機(jī)模擬、環(huán)境效果的測試分析。關(guān)于農(nóng)村生態(tài)建筑的深入理論研究較少，工程實(shí)踐則更少。

生態(tài)建筑的思路與對策

3.1普及生態(tài)教育加強(qiáng)生態(tài)宣傳

目前，我國教育發(fā)展總體水平有限，國家公共教育經(jīng)費(fèi)占GNP的比重比世界發(fā)達(dá)國家低得很多，特別是生態(tài)文明意識與發(fā)達(dá)國家相比差距更大。加大教育發(fā)展是提高全民族素質(zhì)、 生態(tài)文明的必然選擇，國家有關(guān)部門應(yīng)該通過多層次的公共教育和自我教育廣泛開展宣傳活動，喚起人們的生態(tài)覺醒并轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆印?/p>

3.2 加大生態(tài)建筑的科研投資建立相關(guān)的鼓勵(lì)機(jī)制

盡管我國生態(tài)建筑在理論方面已經(jīng)取得一些成就，但總的來說還處于自發(fā)、樸素狀態(tài)，國外對于生態(tài)建筑技術(shù)已經(jīng)進(jìn)行了大量、深入的研究。我國對于一些技術(shù)雖有介紹，但不全面 ,科研立項(xiàng)較少，國家應(yīng)該加大生態(tài)建筑的科研投資、建立相關(guān)的鼓勵(lì)機(jī)制 ,為我國建筑工作者的研究提供有力的支持。

3.3 提高人居環(huán)境質(zhì)量 ,加強(qiáng)人居環(huán)境的生態(tài)內(nèi)涵

城鄉(xiāng)建設(shè)在尊重自然特性的基礎(chǔ)上，還要保持城鄉(xiāng)文脈的延續(xù)。加大新材料、新技術(shù)的研究與應(yīng)用，在生態(tài)建筑方面，努力探索適合我國國情的規(guī)劃、設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，加大對節(jié)能、節(jié)地、新材料、新技術(shù)的研究與投入，不斷改善和提高人居環(huán)境的質(zhì)量和文化內(nèi)涵。

3.4加強(qiáng)各學(xué)科間的聯(lián)系與合作

生態(tài)建筑不僅僅是建筑師一個(gè)專業(yè)工種所能完成的，它需要多專業(yè)的配合，需要加強(qiáng)各工種之間的交流與合作。知識結(jié)構(gòu)太局限的建筑師難以勝任工作，建筑師要掌握的知識有很多，概念理解非常重要，否則便無法在前期構(gòu)思時(shí)提出具有生態(tài)意義的想法，也難以與其他專業(yè)人員溝通。

本土建筑論文范文5

關(guān)鍵詞：批判性地域主義、芒福德、中國地域建筑現(xiàn)代化

中圖分類號：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

地域主義的發(fā)展經(jīng)過了一個(gè)漫長的過程，并不如其他學(xué)派那般，經(jīng)過某個(gè)時(shí)期的改革或是基于哲學(xué)或語言學(xué)的基礎(chǔ)慢慢順利成章的發(fā)展而來，地域主義的崛起經(jīng)過了不斷的探討、被遏制，最后嶄露頭角，被世界所認(rèn)可。

地域主義的起源

在古代希臘文明中，古希臘在哲學(xué)思想、歷史、建筑、文學(xué)、戲劇、雕塑等諸多方面有很深的造詣。在建筑方面，希臘建筑包含諸多形象模型，例如經(jīng)典的多立克、愛奧尼、科林斯柱式，象征著人的本質(zhì)。希臘城邦的輝煌歷史并沒有隨著其滅亡而消散，光輝燦爛的文化影響著古羅馬人。古羅馬的建筑繼承了希臘文明中的建筑風(fēng)格，并且包含著地中海地區(qū)的建筑特色。馬克·維特魯威（Marcus Vitruvius Pollio）這位公元前1世紀(jì)的羅馬工程師所著的《建筑十書》全面而豐富的敘述了羅馬這個(gè)時(shí)期的建筑學(xué)的基本情況內(nèi)涵和基本原理。他用羅馬文詳盡的描述了各式各樣的“地域”建筑。

地域主義的發(fā)展

地域主義之后又經(jīng)歷了如畫地域主義、浪漫地域主義的發(fā)展。

所謂如畫地域主義正如中國的山水畫，展現(xiàn)的是一種哲學(xué)思想和心理上映射的對風(fēng)景的美的審視。在這個(gè)發(fā)展階段，“英國式”的建筑風(fēng)格，其忠于那些不被雕飾的自然，他的人民不畏異族勢力左右，不附和專制主義。

這種如畫地域主義運(yùn)動僅僅是地域主義的開端，此后，德國繼續(xù)深化了這個(gè)進(jìn)程并進(jìn)一步演變成一種運(yùn)動，一種主義，也就是浪漫主義。也因此地域主義進(jìn)入了一個(gè)新階段。之后一度地域主義作為商業(yè)宣傳的手段，運(yùn)用共同的對待場所的處理方式、共同的空間序列特征、共同的建筑材料以及裝飾細(xì)部來描繪那些被包圍的領(lǐng)土。

三、批判性地域主義的提出

地域主義是指在建筑上吸收本地區(qū)民族的、民俗的風(fēng)格，在建筑中體現(xiàn)出一定的地方特色的設(shè)計(jì)思潮。而芒福德在他的著作《棍與石——美國的建筑文》（1924年）所提出的批判性地域主義所描繪的是基于特定的地域地理環(huán)境、人文環(huán)境并采用適宜當(dāng)?shù)氐募夹g(shù)經(jīng)濟(jì)法則所設(shè)計(jì)的能體現(xiàn)地域建筑價(jià)值的建筑形式。這種建筑形式更符合全球性的要求。芒福德的這一提法，將地域主義不再受制于商業(yè)和沙文主義。

批判地域主義的爭論

關(guān)于地域主義的爭論激化始于劉易斯·芒福德1947年11月10日在《紐約客》雜志“天際線”專欄發(fā)表的一片文章，芒福德就這篇文章質(zhì)問建筑師拋棄現(xiàn)代主義建筑的初衷，批判了當(dāng)時(shí)盛行的國際風(fēng)的代言人亨利—羅素·希區(qū)柯里的人格主義以及現(xiàn)代主義的理論家西格弗里德·吉迪恩的新紀(jì)念主義。最終導(dǎo)致了建筑理論上的一場新爭論——圓桌會議。這場論戰(zhàn)由阿爾弗雷德·巴爾、MOMA主管和亨利—羅素·希區(qū)柯克號召，在短短的三個(gè)月中幾乎召集了所有當(dāng)時(shí)知名的美國建筑師，這些建筑師聚集一起來討論這個(gè)在芒福德的文章《現(xiàn)代建筑出了什么事？》中提到的問題，并且對地域主義進(jìn)行了激烈的批評，以此為國際式的現(xiàn)代主義做了辯護(hù)。

雖然這場爭論極端的反擊了地域主義，但是地域主義已經(jīng)在年輕一代的建筑師心中種下了堅(jiān)實(shí)的種子，他們更能了解芒福德的意圖。

此后的五年中，MOMA、CIAM，以及東海岸的建筑師協(xié)會仍是建筑界的主干力量，他們對當(dāng)時(shí)的地域主義繼續(xù)進(jìn)行著無情的打擊，甚至刻意忽略地域主義建筑師的貢獻(xiàn)。1951年，希區(qū)柯克更是利用紀(jì)念他和菲利普·約翰遜的現(xiàn)代建筑國際風(fēng)格建筑展25周年，舉辦了名為“20年后的國際風(fēng)格”的建筑展，借此來再一次批判芒福德。1952年，希區(qū)柯克和MOMA建筑展覽館的館長舉辦了一次展覽，由約翰遜為其作序并出版了展覽目錄，這次展覽題為“美國建筑”，該題目正是1944年在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的有關(guān)地域主義建筑的展覽會的名稱，那次展覽由伊利莎白·莫克協(xié)助并取得了巨大成功。而1952年的這次“國際式”展覽簡直就是菲利普·約翰遜在為他自己和希區(qū)柯克大唱贊歌，極力的反地域主義。

盡管約翰遜和希區(qū)柯克對于自己的國際式的風(fēng)格進(jìn)行不停的辯護(hù)，但是進(jìn)展的不盡人意。1952年的那次建筑展的作品目錄出版時(shí)，建筑師們對其態(tài)度已經(jīng)有了大幅度轉(zhuǎn)變，很多建筑師對國際式持失望的態(tài)度，指責(zé)它是名不副實(shí)的，幾乎倒閉的國際式風(fēng)格。

而芒福德此時(shí)正繼續(xù)為地域主義進(jìn)行辯護(hù)。值得一提的是1949年芒福德在舊金山市政藝術(shù)博物館舉辦“舊金山海灣區(qū)的本土建筑”展覽，有力的抨擊了當(dāng)時(shí)的國際式風(fēng)格，他認(rèn)為國際式只是限制的、空洞的和所謂公式化的模式，不能稱之為真正意義上的現(xiàn)實(shí)主義。

批判性地域主義的發(fā)展

芒福德對于批判性地域主義的形成有不可磨滅的作用，他的“批判性”不僅是批判現(xiàn)代主義，也是對原有地域主義的批判。是他第一次發(fā)現(xiàn)了地域主義與現(xiàn)代主義的共存關(guān)系，而不是對立的關(guān)系，地域主義不僅局限在本地區(qū)更是全球流的通道。芒福德也是第一個(gè)對地域主義進(jìn)行重新辯證思考的理論家，他采取一種融合的概念，而非隔離。

當(dāng)今的批判性地域主義的現(xiàn)狀及在中國的發(fā)展

在當(dāng)今世界，全球化進(jìn)程日益加快，保護(hù)本地區(qū)和民族文化刻不容緩，從批判理論的角度講，這就需要重視對地域文化培養(yǎng)，不能任其自生自滅，這一艱巨的任務(wù)就落在了當(dāng)代建筑師的肩上。

批判的地域主義反對現(xiàn)代主義的國際式風(fēng)格，反對僅僅關(guān)注經(jīng)濟(jì)利益，單純的被視為以消費(fèi)為目的。要看重的是地域間的不同文化、氣候、人文、材料在建筑設(shè)計(jì)中的意義，并時(shí)刻持有批判的態(tài)度。

自此，世界各地不斷的進(jìn)行著批判地域主義的實(shí)踐和理論并取得不可忽視的成就。

在中國建筑領(lǐng)域，自二十世紀(jì)八十年代以后就開始有學(xué)者注意該理論介紹到國內(nèi)，他們用自己的實(shí)踐詮釋中國批判地域主義。雖然在很多方面與西方還有些差距，但是對于建筑的探索還在不斷進(jìn)行。

當(dāng)代中國的建筑實(shí)踐諸多，吳良鏞設(shè)計(jì)的北京的菊兒胡同主要是對類四合院建筑形式進(jìn)行運(yùn)用,是延續(xù)舊城文脈更新的重要案例，對如何在大城市中體現(xiàn)地域性進(jìn)行了探索；上海的方塔園中的建筑對江南民居的建筑進(jìn)行了合理的運(yùn)用和轉(zhuǎn)換，并且將地域性融入其中，體現(xiàn)了全新的現(xiàn)代景觀園林概念；北京香山飯店和蘇州新博物館，繼承和借鑒傳統(tǒng)園林和民居建筑中的庭院以及院落和室內(nèi)空間的融通性，立面處理上則借鑒江南民居的外墻形式；王澍設(shè)計(jì)的中國美術(shù)學(xué)院轉(zhuǎn)塘校區(qū)，這組建筑群就像中國的山水畫，有大大的院落，而其中的小塔則保證了山色、天光、人心的和諧等等。這些例子體現(xiàn)了中國建筑師關(guān)注建筑同地區(qū)自然、文化、社會、技術(shù)的關(guān)系，努力實(shí)現(xiàn)中國地域建筑現(xiàn)代化。

中國的傳統(tǒng)文化正不斷受到西方建筑的影響，我們要重新審視這些新老建筑，通過對建筑傳統(tǒng)文化的繼承，更好的將傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)的結(jié)合在一起，使傳統(tǒng)文化得以延續(xù)。

參考文獻(xiàn)：

1.沈克寧批判的地域主義建筑師，2004（5）；45-55

2.陳少武、劉興淺談對批判地域主義的理解華中建筑2011.05；12-13

本土建筑論文范文6

福斯特設(shè)計(jì)的北京機(jī)場三號航站樓開放

北京首都國際機(jī)場3號航站樓是世界上最大的建筑，經(jīng)歷了4年的設(shè)計(jì)和施工后，比預(yù)期時(shí)間提前開放，并及時(shí)為2008年奧運(yùn)會服務(wù)。

這將是參賽運(yùn)動員進(jìn)入北京的關(guān)口。航站樓的屋頂采用空氣動力學(xué)原理設(shè)計(jì)，外形又像是一條巨龍，與飛行這一主題非常貼切。內(nèi)部的紅色、橘色和黃色裝飾反映出中國傳統(tǒng)的色彩。坐落在東跑道和未來第三跑道之間三號航站樓和地面交通中心覆蓋的面積達(dá)130萬平方米，大部分都處于同一屋檐下。

這是世界上第一座超越百萬平方米的大建筑。到2020年，進(jìn)出三號航站樓的乘客預(yù)計(jì)將達(dá)5000萬人次。

Haworth Tompkin把一座工廠改造成英國皇家藝術(shù)學(xué)院新樓

Wandsworth理事會已經(jīng)批準(zhǔn)了Haworth Tompkins為皇家藝術(shù)學(xué)院（RCA）設(shè)計(jì)的新樓。皇家藝術(shù)學(xué)院位于倫敦南部，鋸齒形屋頂?shù)墓ぷ魇以瓉硎荁attersea的一座工廠，改造后成為學(xué)院繪畫系學(xué)生的新家。目前，繪畫系分隔在兩個(gè)地址上。Tompkins是在RIBA組織的設(shè)計(jì)競賽中獲勝的，提案中將已建建筑的高度增加一倍，預(yù)期8月份開工。曾經(jīng)培育過著名畫家David Hockney、Peter Blake和Tracey Emin的繪畫系將在2009~2010學(xué)年搬進(jìn)他們的新家。

KITA為英國湖區(qū)Elleray預(yù)備學(xué)校設(shè)計(jì)可持續(xù)性“豆莢”教室

英國坎布里亞郡的KITA事務(wù)所在湖區(qū)國家公園里設(shè)計(jì)了一系列可持續(xù)性的“豆莢”教室。

這些教室是為Elleray預(yù)備學(xué)校設(shè)置的，已經(jīng)獲得規(guī)劃許可。教室用可再生的木料建造，采用了太陽能板，實(shí)現(xiàn)低能源照明。此外，該項(xiàng)目還利用羊毛絕緣和被動通風(fēng)（passive ventilation）等技術(shù)。

藝術(shù)家Olafur Eliasson在紐約制造4條巨型瀑布

2003年，200萬參觀者涌入泰特現(xiàn)代博物館，欣賞了丹麥――冰島裔藝術(shù)家Olafur Eliasson設(shè)計(jì)的巨型太陽展臺。

現(xiàn)在，這位藝術(shù)家宣布將在紐約海港周圍制造4條巨型的獨(dú)立式瀑布，時(shí)間是今年的7月到10月期間。這些巨型瀑布高度達(dá)37m，包括一條在布魯克林大橋下設(shè)置的瀑布。這個(gè)1500萬美元的項(xiàng)目是由美國的非營利組織公共藝術(shù)基金會（Public Art Fund）贊助的。

McBains設(shè)計(jì)英國劍橋郡“綠色”警局

地產(chǎn)和施工咨詢公司McBains Cooper和EC Harris一起與劍橋郡警察局簽訂合同，在Cambourne新鎮(zhèn)修建一座警局，日前規(guī)劃申請剛剛提交。

這個(gè)耗資130萬英鎊的項(xiàng)目將利用各種可再生能源，例如太陽能板、地源取暖、灰水回收、部分綠色屋頂和一座17.5m高的風(fēng)力渦輪。渦輪能夠提供警局所需電能的20%。

高兩層、建筑面積500m2的警局呈現(xiàn)出當(dāng)代設(shè)計(jì)風(fēng)格，即采用暗藍(lán)灰色的古舊銅板外墻和類似于中庭的玻璃連接段。

倫敦圣保羅教堂旁邊將建1萬平方米商業(yè)辦公樓

圣保羅教堂將有一位新“鄰居”――JohnMcAslan+Partners設(shè)計(jì)的1萬平方米的辦公樓。這一項(xiàng)目的開發(fā)商是StMartins公司，目前已經(jīng)提交規(guī)劃申請。2006年6月的最初設(shè)計(jì)中，8000m2的大樓坐落在Cheapside的西端，靠近克里斯托弗?雷恩設(shè)計(jì)的圣保羅大教堂。這處商業(yè)空間高6層，位于底層2000m2商店的上方，并在北端向外懸垂16m。

世界上最長的拱橋?qū)⒃诎⒙?lián)酋迪拜建造

紐約建筑公司FXFOWLE被迪拜當(dāng)局挑選來設(shè)計(jì)世界上最長的拱橋（arch bridge），這也將是世界上最昂貴的拱橋。

FXFOWLE設(shè)計(jì)了一座獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，包括一座巨大的拱廊，高205m，有12條車道和兩條沿著“綠線”（Green Line）運(yùn)送迪拜地鐵火車的鐵路。

大橋最大的主跨度長667m，超過了上海盧浦大橋550m的跨度。目前盧浦大橋是世界上最長的拱橋。這個(gè)耗資30億迪拉姆的項(xiàng)目將花費(fèi)4年時(shí)間建造。迪拜道路和交通部部長Mattar Al Tayer表示：“大橋至少要在2012年年底完成。”大橋工程將分6個(gè)階段完成，每小時(shí)可通過2萬輛汽車。地鐵線路每小時(shí)能運(yùn)送2.3萬乘客。

Herzog & de Meuron設(shè)計(jì)的馬德里Caixa Forum文化中心正式開放

西班牙國王和王后主持了Herzog & de Meuron設(shè)計(jì)的馬德里Caixa Forum文化中心的開幕儀式。

這一重要的文化設(shè)施將原來的Mediodia發(fā)電站的磚石外殼進(jìn)行擴(kuò)展，容納了一座新的入口大廳、咖啡館、展廳、餐館和行政辦公室。磚石的正面底部被切割開來，似乎懸垂在地面上。

Herzog & de Meuron的發(fā)言人稱：“建筑底部被移除，構(gòu)成了磚石外殼下的帶蓋廣場，磚石部分看上去似乎漂浮在街道上。這個(gè)帶蓋的空間為參觀者提供了遮擋，同時(shí)也是入口通道。”

在附近的建筑旁邊，該事務(wù)所種植了一座600m2的綠墻，這是與法國藝術(shù)家Patrick Blanc共同構(gòu)思的。昨天文化中心的第一個(gè)大型展覽開始上演。

面對氣候變化 建造低排放建筑

英國皇家建筑師學(xué)會初步制定出氣候變化背景資料、低排放建筑設(shè)計(jì)工具指南、低排放標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)方法指南三文件。

面對環(huán)境污染、氣候變化這個(gè)全球性問題，英國皇家建筑師學(xué)會發(fā)起"挑戰(zhàn)氣候變化"研究項(xiàng)目，此項(xiàng)研究旨在為廣大建筑師在設(shè)計(jì)低排放建筑時(shí)提供一套實(shí)用的準(zhǔn)則與工具，目前已初步完成了三個(gè)文件，包括氣候變化背景資料、低排放建筑設(shè)計(jì)工具指南、低排放標(biāo)準(zhǔn)與評價(jià)方法指南。其他相關(guān)文件與工具也將于2008年內(nèi)完成。（英國皇家建筑師學(xué)會省略）。

巴西政府宣布2008年為奧斯卡?尼邁耶年

2007年12月15日是巴西建筑師奧斯卡?尼邁耶（Oscar Niemeyer）的百歲生日，為表彰這位世界著名建筑師對社會的巨大貢獻(xiàn)，巴西總統(tǒng)盧拉宣布2008年為奧斯卡?尼邁耶年，并將其設(shè)計(jì)的23個(gè)建筑項(xiàng)目命名為“歷史紀(jì)念建筑”。

Atkins公布在英國布里斯托設(shè)計(jì)的纜車網(wǎng)絡(luò)

Atkins公布了為布里斯托設(shè)計(jì)的纜車交通系統(tǒng)。這套系統(tǒng)能夠讓乘客觀賞到Brunel的Temple Meads車站和克里夫頓懸索橋。計(jì)劃中的路線還將穿過布里斯托的歷史性碼頭和停泊在Bedminster的SS Great Britain號。Atkins說，這個(gè)項(xiàng)目類似于“西班牙巴塞羅那的港口纜車，即Transbordador Aeri。該系統(tǒng)每年運(yùn)輸40萬人，鋼纜高度達(dá)315英尺。”Atkins的主管Martin Pease說，這種纜車“不是解決布里斯托交通問題的可行的交通系統(tǒng)，但是可以幫助當(dāng)?shù)厝怂奶幱喂洌步o游客一種獨(dú)特的體驗(yàn)。”

英國查爾斯王子“炮轟”倫敦當(dāng)代建筑

近日舉行的王子基金會會議上，查爾斯王子抨擊了當(dāng)代建筑。這位英國王位繼承人在主題為“歷史地點(diǎn)的新建筑”的論壇上發(fā)言說，“摩登化”是對“我們城市僅有的幾處未破壞地區(qū)”的極大破壞，并呼吁中止在倫敦“隨意規(guī)劃”高層建筑。查爾斯王子還對“在老地點(diǎn)修建新建筑”提出了5點(diǎn)看法：修建的建筑至少能延續(xù)100年，而不是僅有20年；以靈活的態(tài)度設(shè)計(jì)和施工，能夠使建筑將來再利用；在建筑的布局、材料和生態(tài)上注意與周圍脈絡(luò)保持一致；在保持傳統(tǒng)并采用最新技術(shù)和資源的情況下建造美麗的建筑；使建筑延續(xù)周邊環(huán)境的層級感，而不是變成單一的目標(biāo)。

Ken Shuttleworth在諾丁漢大學(xué)設(shè)計(jì)英國最高的自立式雕塑

如果自己的作品被聯(lián)想成一根巨大的腌黃瓜，可能有些藝術(shù)家會惱羞成怒，不過建筑師Ken Shuttleworth卻不介意他在倫敦設(shè)計(jì)的Mary Axe街30號被戲稱為腌黃瓜。

最近他在諾丁漢大學(xué)的Jubilee校區(qū)設(shè)計(jì)了一座雕塑，官方命名為“Aspire”（立志）。這座紅黃色的鋼結(jié)構(gòu)雕塑是一位匿名捐贈者的禮物，意圖為諾丁漢大學(xué)和諾丁漢市樹立一座新的標(biāo)志。諾丁漢大學(xué)副校長Colin Campbell爵士說，人們可以從很遠(yuǎn)的地方看到這座雕塑。盡管捐贈者沒有高度要求，但是Shuttleworth的設(shè)計(jì)很容易滿足捐贈者的愿望。Aspire高200英尺，是英國最高的自立式雕塑。

對于這座雕塑，人們已經(jīng)起了很多外號，包括“攪蛋器”等。

John McAslan公布其設(shè)計(jì)的倫敦奧林匹克能源中心

ODA公布了為倫敦奧運(yùn)會提供能源的可持續(xù)性能源中心設(shè)計(jì)圖。這座由John McAslan設(shè)計(jì)的綠色能源中心坐落在奧林匹克公園西部，奧運(yùn)會前后都能提供能源、熱能和冷氣。它將采用生物燃料制熱并設(shè)置了生物燃料鍋爐和CCHP工廠來回收發(fā)電時(shí)產(chǎn)生的熱量。

倫敦東部計(jì)劃修建一座19層帶“垂直花園”的大廈

Fat事務(wù)所設(shè)計(jì)的“Belvedere”是一座19層高的多用途木板外墻的大廈。它位于倫敦東部的Mile End公園，有一座垂直花園、一座底層餐廳和27套公寓。它的設(shè)計(jì)目標(biāo)是符合可持續(xù)性住宅法規(guī)的第四級標(biāo)準(zhǔn)。

建筑立面很像是一座巨大花園的格架。Fat事務(wù)所的主管Sean Griffiths說，這一設(shè)計(jì)是想讓它與其他高層住宅樓區(qū)分開來。他說：“設(shè)計(jì)的思路來自于經(jīng)常可在教堂中看到的哥特式標(biāo)志物”。他表示，可持續(xù)性特征包括地源熱泵、屋頂太陽能板和能夠控制熱量不流失的墻體。

卡拉特拉瓦的“芝加哥尖頂大廈”開始施工

芝加哥尖頂大廈（Chicago Spire）已經(jīng)在2007年7月施工。34座支撐的沉箱鉆到地基以下120英尺，為后面的施工打下了基礎(chǔ)。早在19世紀(jì)末，芝加哥就開始試驗(yàn)沉箱支撐系統(tǒng)，起到前鋒帶頭作用，創(chuàng)造出了令人印象深刻的天際線。6月份開始工作的Case Foundation公司對進(jìn)度感到滿意。這一地下施工過程將在今年一季度完成。下一階段的主要工作是創(chuàng)造從Lake Shore Drive路進(jìn)出的坡道，目標(biāo)是滿足施工期間場地的需要，并盡量減少對城市交通流和周邊地區(qū)的影響。預(yù)計(jì)2011年年初，第一批承租人將進(jìn)入大廈。

意大利第一個(gè)專門的建筑廣播頻道開始工作

在短暫的試播之后，意大利建筑師、規(guī)劃師、景觀建筑師國家理事會正式啟動了“早安建筑”(Good Morning Architecture) 廣播頻道。這一頻道將配合今年6月份在都靈舉辦的世界建筑師大會活動。它將播出“一系列包括新聞、訪談、建筑業(yè)學(xué)者對話和世界各地文化界人士的爭論等日常節(jié)目”。這一頻道將全部采用意大利文播出，并能在省略上在線收聽。

荷蘭阿姆斯特丹花費(fèi)11億英鎊打造“城下城”

由于缺乏空間和土地價(jià)格高昂，阿姆斯特丹將在運(yùn)河下面設(shè)計(jì)一個(gè)100萬平方米的項(xiàng)目，耗資達(dá)11億英鎊。工程公司Strukton、建筑事務(wù)所Zwart & Jansma和代爾夫特科技大學(xué)制定了這一地下項(xiàng)目，提供零售、休閑和停車設(shè)施。這一項(xiàng)目已經(jīng)提交給阿姆斯特丹市政會，但是施工不太可能在2018年之前開始。

根據(jù)計(jì)劃，運(yùn)河里的水將臨時(shí)泵壓出去，保證在地下表層的施工。Zwarts說："阿姆斯特丹有一層30m厚的防水土，將和混凝土和砂石一起構(gòu)建新墻。然后就可以在新墻下進(jìn)行工作，完成后再把水重新引入。這是一項(xiàng)很簡單的技術(shù)，不會造成街道上的噪聲。進(jìn)入地下的各個(gè)點(diǎn)將在阿姆斯特丹的環(huán)路上設(shè)置。

Zwart說：“這仍然是一個(gè)草案，我們還需要幾年時(shí)間來進(jìn)一步研究，找到更好的方案。但是我們知道這個(gè)項(xiàng)目是可行的，也是可支付的。”

2007年美國建筑支出下滑2.6%

由于私營公司建造的住宅大幅度下降，2007年美國建筑支出的下滑幅度為創(chuàng)紀(jì)錄的2.6%。去年12月，建筑支出下降了1.1%，是15個(gè)月來的最低值，比預(yù)期的0.5%翻了一番。而11月份的下滑幅度是0.4%。私營公司住宅項(xiàng)目的支出下降了2.8%，11月份下降了3%，連續(xù)22個(gè)月出現(xiàn)下滑。

這樣一來，住宅的銷售量和價(jià)格也很低迷。貸款信用的獲取困難致使一些潛在的購買者望而卻步，賣不出去的房屋積壓嚴(yán)重。建造商不得不減少新的住宅項(xiàng)目來降低庫存。他們還不得不提供各種優(yōu)惠措施來吸引客戶。

OMA公布在新加坡設(shè)計(jì)的“垂直住宅村”

雷姆?庫哈斯的OMA事務(wù)所在新加坡設(shè)計(jì)了一座大型的住宅開發(fā)項(xiàng)目，成疊的空中花園垂直而下，構(gòu)成了一座垂直的住宅村。這個(gè)項(xiàng)目位于新加坡市中心和國立大學(xué)之間一塊8hm2的土地上，包括1000套公寓，建筑面積17萬m2。32層高的住宅樓堆積成六角形，構(gòu)成了六座大型的可滲透的庭院。相互之間聯(lián)系的樓體有著成疊下垂的空中花園和私人的屋頂平臺，垂直擴(kuò)張著庭院中的景觀。這個(gè)項(xiàng)目打破了新加坡住宅項(xiàng)目中的默認(rèn)形態(tài)，即一群孤立的垂直的住宅大廈。

會議?展覽?競賽

住宅建筑研討國際會議

時(shí)間：2008年7月6日-9日

地點(diǎn)：愛爾蘭，都柏林

主題：衰落的城市-蔓延的郊區(qū)-變化的鄉(xiāng)村

內(nèi)容：有關(guān)住宅的政策、福利、法規(guī)、設(shè)計(jì)、建造、管理與市場。

聯(lián)系：Tel: + 64-9-3725115

省略

第四屆CINPAR建筑結(jié)構(gòu)缺陷與修復(fù)國際會議

時(shí)間：2008年6月25-28日

地點(diǎn)：葡萄牙，阿威羅大學(xué)

內(nèi)容：設(shè)計(jì)缺陷修復(fù)技術(shù)、材料與措施，工程項(xiàng)目案例，建筑遺產(chǎn)修繕。

論文：請將摘要提交至：cinpar@civil.ua.pt

聯(lián)系：cinpar.web.ua.pt/EN/index.htm

莫斯科建筑雙年展

時(shí)間：2008年5月27日至6月3日

地點(diǎn)：俄國，莫斯科

主題：屋頂之下

內(nèi)容：由莫斯科城市規(guī)劃委員會和建筑中心舉辦的“第十屆建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)節(jié)”。內(nèi)容包括公共建筑與住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)優(yōu)秀作品、最佳室內(nèi)裝璜設(shè)計(jì)、最佳獨(dú)立住宅設(shè)計(jì)。

聯(lián)系：Tel: +7-495-2503582

info@dom6.ru

dom6.ru/eng

美國建筑師學(xué)會2008年年會與設(shè)計(jì)博覽會

時(shí)間：2008年5月15-17日

地點(diǎn)：美國，波士頓

主題：我們?nèi)嗣?/p>

內(nèi)容：以人民和社會的名義全面開發(fā)建筑師的職業(yè)才干，創(chuàng)造可持續(xù)建筑和可持續(xù)世界。舉辦一系列的主題研討會和設(shè)計(jì)博覽會。

聯(lián)系：省略

省略

德國人工環(huán)境與可持續(xù)建筑展覽

時(shí)間：2008年3月14日至4月17日

地點(diǎn)：德國，柏林AEDES 展覽館

內(nèi)容：德國Zumtobel Group和Aedes聯(lián)合設(shè)立兩年一次的“可持續(xù)建筑與人工環(huán)境獎”，展出2007年度的獲獎作品, 包括普利茲克建筑獎獲得者Thom Mayne設(shè)計(jì)的舊金山聯(lián)邦大廈等著名建筑。

聯(lián)系：aedes@baunetz.de

省略

奧地利建筑展覽

時(shí)間：2008年5月11日前

地點(diǎn)：奧地利，維也納

內(nèi)容：展出奧地利本土建筑師1960年代以來的優(yōu)秀建筑作品，包括建筑模型、草圖和表現(xiàn)圖。

聯(lián)系：mak.at

2008泰國國際建筑博覽會

時(shí)間：2008年4月29日-5月4日

地點(diǎn)：泰國，曼谷

主辦：泰國建筑學(xué)會

主題：關(guān)閉電源

內(nèi)容：每年一次的建筑展覽和建筑師學(xué)術(shù)大會，今年的主題旨在提醒建筑師和公眾創(chuàng)造節(jié)能建筑和節(jié)能方法，保護(hù)并合理利用資源包括尋求替代自然資源的方法。博覽會內(nèi)容包括：想象沒有電的未來、學(xué)習(xí)和正確對待歷史、全球變暖對人類的威脅、可持續(xù)發(fā)展、超越技術(shù)的局限。

聯(lián)系：Tel: +66-23-196555

Fax ：+66-23-1965556

office@asa.or.th

asa.or.th

明日之光學(xué)生設(shè)計(jì)國際競賽

背景：VELUX 照明設(shè)備公司兩年舉行一次國際照明設(shè)計(jì)大獎賽。2008年該公司與歐洲建筑教育協(xié)會和國際建筑師協(xié)會聯(lián)合舉辦“建筑院校學(xué)生照明設(shè)計(jì)國際競賽”，所有參賽作品將在2008年6月在意大利都靈舉辦的第23屆世界建筑大會上展出。

主題：明日之光――日光作為自然光源和能源，日光在創(chuàng)造舒適的室內(nèi)生活空間中的作用，日光在可持續(xù)建筑中的應(yīng)用等。

參賽：世界各國建筑院校學(xué)生均可參加，不收參賽注冊費(fèi)。作品可以用兩張A1圖紙或用光盤提交。