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近現(xiàn)代小學(xué)教育范文1
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代學(xué)校；制度；家校協(xié)同；教育
一、在我校建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的必要性與可行性
（一）建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度是大勢所趨
《北京市中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中提出，到2020年要實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，建成公平、優(yōu)質(zhì)、創(chuàng)新、開放的首都教育和先進(jìn)的學(xué)習(xí)型城市，重新認(rèn)識學(xué)校在現(xiàn)代社會(huì)中的作用，采取措施改進(jìn)學(xué)校組織、構(gòu)建更加符合現(xiàn)代社會(huì)要求的現(xiàn)代學(xué)校制度，已經(jīng)成為學(xué)校發(fā)展的必然趨勢。
（二）學(xué)校歷史中家長情況是建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的動(dòng)因
北京市第二中學(xué)亦莊學(xué)校地處以北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)為核心功能區(qū)的亦莊新城，在2011年以前，學(xué)校是一所民辦學(xué)校，學(xué)生的家長主要由駐區(qū)企業(yè)的職工及移居到亦莊地區(qū)的人群組成。家長一般是以“局外人”或是“對立者”的角色，對學(xué)校的管理進(jìn)行審視；家庭和學(xué)校只是兩種各負(fù)其責(zé)的教育力量，即家長負(fù)責(zé)家庭教育，學(xué)校負(fù)責(zé)學(xué)校教育。因此，當(dāng)家長遇到孩子在教育過程中出現(xiàn)一些問題或是對學(xué)校某些工作措施有質(zhì)疑時(shí)，往往轉(zhuǎn)變成“批評者”或“抨擊者”的角色，并采取不正當(dāng)甚是極端的方式向?qū)W校提出條件，造成負(fù)面影響，將學(xué)校推向被動(dòng)局面。在2011年9月，學(xué)校轉(zhuǎn)制成公辦學(xué)校，面對家長的問題，新領(lǐng)導(dǎo)班子意識到：學(xué)校亟需采取有效的舉措，轉(zhuǎn)變家長的“角色”，讓家長逐步深入到學(xué)校的管理和決策層面，由“局外人”、“批評者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皡⑴c者”、“支持者”、“建設(shè)者”，形成民主開放型的家校合作的教育管理文化。
（三）學(xué)校干部教師隊(duì)伍現(xiàn)狀是建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的依靠
北京二中亦莊學(xué)校是一所“年輕”的學(xué)校，“年輕”的含義解讀為：一是校史很短，只有15年的歷史，而轉(zhuǎn)制成公辦學(xué)校僅有兩年時(shí)間；二是教師干部隊(duì)伍年輕，我校領(lǐng)導(dǎo)和中層干部的平均年齡只有43.5歲，78%干部在45歲以下，26%的干部在40歲以下；我校編內(nèi)專任教師149人，平均年齡32.4歲。其中35歲及以下青年教師113人，占編內(nèi)專任教師總數(shù)的75.3%；30歲以下的青年教師76人，超過全校編內(nèi)教師總數(shù)的50%。我校編外專任教師90人，平均年齡41.4歲，其中35歲及以下青年教師39人，占編外專任教師總數(shù)的43.3%；30歲以下的青年教師27人，達(dá)到全校編外教師總數(shù)的30%。三是學(xué)校充滿青春的活力，干部和教師的年齡偏輕但學(xué)歷較高，博士（后）4人，占1.3%；碩士72人，占24%；本科139人，占46.3%；本科以下85人，占28.3%。他們樂于學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育思想，善于借鑒先進(jìn)的教育經(jīng)驗(yàn)，勇于大膽推行教育教學(xué)的改革。
在轉(zhuǎn)制后，學(xué)校力爭辦成北京南城名校。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)全體教師一起向著先進(jìn)的教育理念、清晰的辦學(xué)思路、明確的辦學(xué)目標(biāo)、先進(jìn)的管理水平不斷邁進(jìn)，使學(xué)校各項(xiàng)工作取得了階段性成果。但在學(xué)?？焖侔l(fā)展的進(jìn)程中，干部和教師也深切地感受到：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，一些新的辦學(xué)觀念、教育理念及學(xué)校管理模式逐漸深刻影響著我國現(xiàn)行的學(xué)校教育制度，現(xiàn)有的教育制度與學(xué)校實(shí)際及教育教學(xué)發(fā)展規(guī)律之間的不適也表現(xiàn)得越來越突出。我們要不斷滿足大眾對學(xué)校的新要求，促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)“南城名?！钡霓k學(xué)目標(biāo)，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度勢在必行。
二、建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的初步嘗試
我校為了使現(xiàn)行學(xué)校教育制度走出困境，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度，嘗試從學(xué)校自身及家長兩方面采取措施，可謂任重而道遠(yuǎn)。
（一）基礎(chǔ)工作：組織專業(yè)隊(duì)伍進(jìn)行專家教育需求的調(diào)查
搭建現(xiàn)代學(xué)校制度可以從密切學(xué)校與家庭聯(lián)系、家長參與學(xué)校管理和營造合作互動(dòng)的家校教育共同體三個(gè)層面進(jìn)行著手。2013年10月，學(xué)校開展了“家長需要什么樣的教育”的課題研究，特邀北京師范大學(xué)教育學(xué)部洪成文教授與胡詠梅教授進(jìn)行指導(dǎo)，邀請北京師范大學(xué)教育學(xué)部教育經(jīng)濟(jì)研究所的人員對我校家長的教育需求進(jìn)行調(diào)研及數(shù)據(jù)分析，研究將以國際PISA測試研究、青少年素養(yǎng)測試研究等為參考，工作將歷時(shí)3個(gè)月。通過科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治觯瑸閷W(xué)校建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度、推進(jìn)家校協(xié)同教育提供科學(xué)依據(jù)，努力實(shí)踐“辦人民滿意的學(xué)校”的辦學(xué)宗旨。
（二）組織變革：干部職責(zé)調(diào)整與垂直管理
學(xué)校構(gòu)建現(xiàn)代化的學(xué)校制度，其關(guān)鍵因素是優(yōu)化學(xué)校治理結(jié)構(gòu)并設(shè)計(jì)制度。可見，現(xiàn)代學(xué)校制度的建構(gòu)是一個(gè)學(xué)校治理不斷走向規(guī)范、科學(xué)的過程。因此，我校進(jìn)行組織變革，提高組織效能，支持現(xiàn)代學(xué)校制度的運(yùn)行。我校建立“能者上、庸者讓”的干部選拔機(jī)制。將想干事、能干事、干成事的干部大力選拔上來，充分調(diào)動(dòng)干部積極性，激發(fā)整體活力。
（三）隊(duì)伍建設(shè)：家長委員會(huì)的重建，家長隊(duì)伍建設(shè)
學(xué)校教育服務(wù)具有公共性，公民依法享有參與學(xué)校公共事務(wù)決策和管理、獲得學(xué)校提供教育服務(wù)過程中與自己利益相關(guān)的信息、對學(xué)校教育服務(wù)進(jìn)行監(jiān)督和評價(jià)等權(quán)利?，F(xiàn)代學(xué)校制度要求通過公民參與這一重要路徑，使公民本應(yīng)依法享有的公共教育事務(wù)管理的權(quán)利實(shí)現(xiàn)歸位。據(jù)此，我校重現(xiàn)組建家長委員會(huì)，著力建設(shè)家長隊(duì)伍。我校建立學(xué)校――班級兩級“家委會(huì)”，兩級家委會(huì)都內(nèi)設(shè)若干工作小組，制定了相關(guān)崗位職責(zé)。
（四）平臺建設(shè)：家長服務(wù)中心
公民參與學(xué)校管理要求政府和學(xué)校轉(zhuǎn)變以往主要基于系統(tǒng)內(nèi)部、追求內(nèi)部效率的管理理念和模式，使公共教育管理更加開放透明，更加貼近公民需求。這也順應(yīng)了當(dāng)前公共服務(wù)型政府建設(shè)中政府要求拓展教育服務(wù)評價(jià)主體，以更好地滿足對公民需求進(jìn)行回應(yīng)的要求。學(xué)校力求最大程度地讓學(xué)生和家長得到更便捷、更專業(yè)、更熱情的服務(wù)。
（五）初步嘗試：食堂管理、志愿者服務(wù)、教師評價(jià)、服務(wù)評價(jià)
我校在具體工作中開始嘗試：①引導(dǎo)家長參與食堂管理工作。孩子在學(xué)校里除了學(xué)習(xí)外，家長們最關(guān)心的是學(xué)生的午餐。為此，我校以開放的姿態(tài)，歡迎廣大家長參與食堂管理，成立了食堂管理家長監(jiān)督組。家長監(jiān)督組的職責(zé)是對食堂管理提出合理化的建議，監(jiān)督食堂的飯菜質(zhì)量，實(shí)地查看學(xué)生的就餐情況等。②引導(dǎo)家長參加志愿者活動(dòng)。引導(dǎo)家長參加學(xué)校公共安全、交通疏導(dǎo)、衛(wèi)生防疫、維修維護(hù)、文化建設(shè)、節(jié)假日護(hù)校、引進(jìn)資金支持等各項(xiàng)工作。
三、下一步構(gòu)想
組建家長委員會(huì)常委會(huì)，參與學(xué)校規(guī)劃、計(jì)劃制定、課程的編制、教材的選擇以及其他各種事務(wù)的決策等。這樣，就給家長參與學(xué)校管理提供了組織依托和保證，使家長對學(xué)校事務(wù)的參與變得有組織、有計(jì)劃。同時(shí)，可以讓家長委員會(huì)常委會(huì)的成員參與并監(jiān)督學(xué)校決策的執(zhí)行過程，更有效地提高工作質(zhì)量。家長和學(xué)校應(yīng)建立平等對話與合作的平臺，其行為重心轉(zhuǎn)向怎樣與學(xué)校合作辦好教育，家長的參與不再僅是為了配合學(xué)校教育，而是為了管理好學(xué)校教育，把自己當(dāng)作其中的一員，積極承擔(dān)管理責(zé)任、履行服務(wù)義務(wù)，自覺自愿地參與學(xué)校工作的執(zhí)行過程，為學(xué)校的發(fā)展出謀劃策，并進(jìn)一步將家校合作的理念擴(kuò)展至學(xué)校、家庭、社區(qū)三者之間的協(xié)調(diào)與合作。
在現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)中，學(xué)校要探索切實(shí)可行的程序、方法、手段，通過有效的實(shí)踐使家長對為何參與、如何參與等獲得科學(xué)認(rèn)識，形成以公共性優(yōu)先和規(guī)范性程序?yàn)榛A(chǔ)的參與學(xué)校管理的價(jià)值理念。
參考文獻(xiàn)：
[1]桂涌祥.淺析新形勢下現(xiàn)代學(xué)校制度的建構(gòu).教育理論研究.2012.06
近現(xiàn)代小學(xué)教育范文2
【關(guān)鍵詞】金融業(yè) 人才培養(yǎng) 金融教學(xué)改革
伴隨著我國經(jīng)濟(jì)及金融的發(fā)展、國際經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易活動(dòng)的擴(kuò)大以及市場經(jīng)濟(jì)的完善，金融機(jī)構(gòu)、企業(yè)、政府及社會(huì)團(tuán)體等各部門對金融人才的需求大幅度增加。金融業(yè)市場化改革使得市場越來越需要既受過系統(tǒng)化金融理論熏陶又精通金融實(shí)務(wù)運(yùn)作的應(yīng)用型高級金融人才。當(dāng)前我國金融界從業(yè)人員現(xiàn)狀不容樂觀，如何通過全面的金融教學(xué)改革來培養(yǎng)高素質(zhì)的金融人才是現(xiàn)階段我國高校金融教育體系面對的首要問題。
一、現(xiàn)代金融人才素質(zhì)內(nèi)涵分析
改革開放以來，我國金融業(yè)得到快速發(fā)展，金融資源配置逐步市場化，金融創(chuàng)新迅猛發(fā)展，金融活動(dòng)日趨國際化，需要我們的高等教育培養(yǎng)出既熟悉本國宏觀金融體制與規(guī)律，又精通微觀金融市場運(yùn)行機(jī)制，具備扎實(shí)的國際金融市場理論知識和實(shí)踐技能，有良好的心理素質(zhì)和競爭意識的高層次、應(yīng)用型、國際化金融人才。
現(xiàn)代金融專業(yè)人才素質(zhì)包括：扎實(shí)的經(jīng)濟(jì)金融理論功底和復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)；敏銳的洞察力、超前的判斷力、較強(qiáng)的國際交流能力和計(jì)算機(jī)操作能力；充分的競爭意識、金融政策意識和全面的應(yīng)變能力和創(chuàng)新能力；良好的道德素養(yǎng)和職業(yè)操守。
二、我國金融高等教育人才培養(yǎng)中存在的突出問題
面對我國金融業(yè)的進(jìn)一步改革和快速發(fā)展對高層次、應(yīng)用型、國際化金融專業(yè)人才的需求，我國金融高等教育無論在人才培養(yǎng)模式、課程設(shè)置還是教育方法和教學(xué)手段等各方面都暴露出諸多問題。
1、專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)不能滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要
現(xiàn)代社會(huì)大量需要的金融人才是懂得金融市場運(yùn)作、掌握現(xiàn)代金融技能的經(jīng)營者。西方各國高校的金融學(xué)專業(yè)十分注重在培養(yǎng)學(xué)生寬廣而扎實(shí)的理論基礎(chǔ)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生各個(gè)方面的能力，特別是面向?qū)嶋H工作的能力，強(qiáng)調(diào)本人學(xué)識和能力的增加與對經(jīng)濟(jì)和社會(huì)做貢獻(xiàn)兩者的結(jié)合。然而國內(nèi)絕大部分高校的金融人才培養(yǎng)目標(biāo)通常都強(qiáng)調(diào)宏觀理論和專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，而忽視微觀實(shí)踐技能的訓(xùn)練和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。培養(yǎng)出來的學(xué)生創(chuàng)新意識和綜合能力較差，無法適應(yīng)現(xiàn)代金融企業(yè)金融專業(yè)人才的需求。
2、課程設(shè)置不合理, 教材內(nèi)容跟不上金融業(yè)發(fā)展的步伐
隨著金融業(yè)的快速發(fā)展和金融學(xué)科建設(shè)的需要，各高校都對金融學(xué)專業(yè)的課程體系及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了改革，初步改變了以往以貨幣銀行學(xué)和國際金融學(xué)科體系為主的課程設(shè)置。但是目前的課程體系仍缺乏系統(tǒng)性，突出表現(xiàn)在：重宏觀經(jīng)濟(jì)理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)學(xué)習(xí)，輕微觀領(lǐng)域公司金融和資產(chǎn)定價(jià)的學(xué)習(xí)；專業(yè)課程設(shè)置單一，忽視與法學(xué)、數(shù)學(xué)、外語、計(jì)算機(jī)等多門學(xué)科的交叉融合，知識缺乏系統(tǒng)性；數(shù)理基礎(chǔ)比較薄弱，大部分學(xué)生在金融工程、證券投資學(xué)、期權(quán)定價(jià)理論等課程的學(xué)習(xí)中面臨很大困難，更不用說去設(shè)計(jì)和開發(fā)新型金融工具；教學(xué)內(nèi)容缺乏超前性。
3、教學(xué)方法與教學(xué)手段相對落后，忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)
科學(xué)合理的教學(xué)方式和手段是教學(xué)質(zhì)量的保證和前提。我國高校金融專業(yè)教學(xué)大都以課堂講授為主，以灌輸式為主，較少采用啟發(fā)式、討論式、案例式、模擬教學(xué)等教學(xué)方法。學(xué)生在整個(gè)教學(xué)過程中處于被動(dòng)地位，忽略了學(xué)生的個(gè)性化、主動(dòng)性和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。重理論教學(xué)、輕實(shí)踐教學(xué)，重視對知識點(diǎn)的應(yīng)試型的簡單記憶，缺少實(shí)驗(yàn)教學(xué)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)。
4、忽視職業(yè)道德教育和服務(wù)意識培養(yǎng)
金融是建立在信用基礎(chǔ)上的風(fēng)險(xiǎn)行業(yè)，當(dāng)今世界整個(gè)金融領(lǐng)域都面臨著信用危機(jī)的考驗(yàn)，尤以金融從業(yè)人員的職業(yè)道德風(fēng)險(xiǎn)更為引人注目。職業(yè)道德問題是當(dāng)前我國金融業(yè)風(fēng)險(xiǎn)防范中的“重災(zāi)區(qū)”，從近年來金融機(jī)構(gòu)發(fā)生的大案要案中就能看出端倪。同時(shí)，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，自助銀行、網(wǎng)絡(luò)銀行日趨成熟，未來的金融業(yè)必將越來越技術(shù)化、工程化和網(wǎng)絡(luò)化，這勢必要求高效的金融服務(wù)來保證。高等學(xué)校的教師在教學(xué)過程中往往強(qiáng)調(diào)學(xué)生對專業(yè)知識、基本概念的理解和理論的正確運(yùn)用，缺乏對學(xué)生的職業(yè)道德教育和金融業(yè)服務(wù)意識的培養(yǎng)。
5、金融師資隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提高
高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是保證教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格金融人才的關(guān)鍵。近年來，我國金融學(xué)科師資隊(duì)伍水平有了很大提高，人才流失的問題逐步得到控制，新增師資的學(xué)歷層次也大大提高。但就金融學(xué)科教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)而言，在知識結(jié)構(gòu)、梯隊(duì)結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)上還不盡合理，對國內(nèi)外的金融理論與實(shí)踐認(rèn)知不夠，對金融學(xué)科的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)、前沿發(fā)展等很難有比較全面深入的了解，不能適應(yīng)國際化對教師素質(zhì)的要求。
三、高校金融教育改革思路
1、以市場需求為導(dǎo)向，調(diào)整人才培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)專業(yè)通才
金融人才的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該堅(jiān)持適應(yīng)市場化、國際化對金融人才的需要和金融學(xué)微觀化、數(shù)量化和交叉化等的發(fā)展趨勢，創(chuàng)新金融學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)模式，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)理論、實(shí)際工作技能、社會(huì)適應(yīng)性和綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出具有全球視角和國際競爭力的高素質(zhì)金融人才。教學(xué)目標(biāo)定位要從專才向通才轉(zhuǎn)變，從偏重理論轉(zhuǎn)向理論與務(wù)實(shí)并重，從專業(yè)知識型向綜合素質(zhì)型轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)其具有一定的經(jīng)濟(jì)金融理論基礎(chǔ)、較強(qiáng)的動(dòng)手能力和二次開發(fā)的能力。
2、改革課程體系設(shè)置，強(qiáng)化專業(yè)基礎(chǔ)性教育
順應(yīng)金融理論研究的微觀化趨勢，將課程體系的中心逐漸從宏觀轉(zhuǎn)向微觀，增設(shè)新的微觀金融課程如金融工程學(xué)、金融風(fēng)險(xiǎn)學(xué)、金融創(chuàng)新學(xué)、金融效率學(xué)等。強(qiáng)化數(shù)學(xué)、法律、外語和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，注重金融學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科間知識的交叉融合和互相滲透，構(gòu)建學(xué)生的綜合能力和寬泛的知識基礎(chǔ)。強(qiáng)化數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)性位置，培養(yǎng)學(xué)生具備扎實(shí)的數(shù)理分析基礎(chǔ)和運(yùn)用數(shù)學(xué)模型的技能。大力引進(jìn)國外金融學(xué)科的先進(jìn)課程與科研成果，積極吸收國外金融學(xué)的最新理論知識和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，完善金融學(xué)科體系。
3、革新教學(xué)方法與教學(xué)手段，提高教學(xué)效果
大力推進(jìn)“探討式、導(dǎo)學(xué)式、互動(dòng)式、案例式、模擬式”教學(xué)，在傳授理論知識的同時(shí)，針對當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀或事件讓學(xué)生自己去收集資料、分析問題，使學(xué)生參與到課堂中，提高學(xué)習(xí)的興趣和思辯能力。對于像公司融資、金融機(jī)構(gòu)經(jīng)營與管理、投資理論等微觀類課程，應(yīng)突出其應(yīng)用性、操作性和前沿性等特點(diǎn)，通過案例教學(xué)、聘請業(yè)務(wù)人員授課、模擬實(shí)驗(yàn)等手段，增強(qiáng)學(xué)生對業(yè)務(wù)知識的感性認(rèn)識、理解應(yīng)用能力和動(dòng)手操作能力。創(chuàng)新教學(xué)手段，采取多媒體教學(xué)，配備大量圖文并茂的案例，主動(dòng)設(shè)置課堂教學(xué)情景，調(diào)動(dòng)課堂教學(xué)氣氛，拓展學(xué)生的知識視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
4、注重能力培養(yǎng)，加強(qiáng)實(shí)習(xí)基地建設(shè)，強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)
課程教學(xué)應(yīng)一改以往重理論教學(xué)的觀點(diǎn)，以能力培養(yǎng)為本位，增加實(shí)踐教學(xué)學(xué)時(shí)，豐富實(shí)踐教學(xué)途徑，注重學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。成立金融模擬實(shí)驗(yàn)室，搭建金融教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺，通過模擬實(shí)習(xí)增強(qiáng)學(xué)生對書本知識的感性認(rèn)識；加強(qiáng)與地方金融機(jī)構(gòu)的聯(lián)系，建立企業(yè)、學(xué)?！半p向互助”課程教學(xué)實(shí)踐基地，充分利用外部資源，強(qiáng)化學(xué)生的金融實(shí)踐能力和動(dòng)手能力；鼓勵(lì)學(xué)生參與科技創(chuàng)新，組織并指導(dǎo)學(xué)生參與全國大學(xué)生“挑戰(zhàn)杯”等科技競賽活動(dòng)，帶領(lǐng)學(xué)生參與教師課題研究，提高學(xué)生搜集、整理、分析資料的能力和創(chuàng)新型解決問題的能力。
5、加強(qiáng)學(xué)生良好的職業(yè)道德教育和服務(wù)意識培養(yǎng)
對于處于思想塑造期的大學(xué)生，學(xué)校要及時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，巧妙地灌輸正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和職業(yè)理念，在教學(xué)中應(yīng)強(qiáng)化基本的道德修養(yǎng)，在日常學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中更多地進(jìn)行金融從業(yè)人員的職業(yè)操守教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)人品質(zhì)、道德修養(yǎng)和心理素質(zhì)。另一方面，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的金融服務(wù)意識培養(yǎng)，從專業(yè)知識、文化技能、禮儀修養(yǎng)等多方面提高他們的社會(huì)交往能力、語言表達(dá)能力、談判能力、組織協(xié)調(diào)能力等綜合素質(zhì)和服務(wù)意識。
6、重視金融師資隊(duì)伍建設(shè)，提升教師隊(duì)伍素質(zhì)與水平
高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)我國金融高等教育現(xiàn)代化和國際化的重要條件，也是金融業(yè)健康持續(xù)發(fā)展的重要支撐。（1）引進(jìn)優(yōu)質(zhì)教師。選拔教師時(shí)注重其扎實(shí)的金融理論功底和較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力，注重引進(jìn)“雙師型”教師。（2）加大教研投入，加強(qiáng)現(xiàn)有師資培養(yǎng)。學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)并資助中青年教師到國內(nèi)外名牌大學(xué)進(jìn)修或攻讀學(xué)位或參加各類全國性和國際性的學(xué)術(shù)會(huì)議，使他們及時(shí)了解國內(nèi)外學(xué)科建設(shè)水平及學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，完善知識結(jié)構(gòu)，提高教師的金融理論水平。（3）建立科學(xué)合理的教師工作業(yè)績考核體系和職稱評聘制度，通過相應(yīng)的制度安排形成教師有效的激勵(lì)與約束機(jī)制，激勵(lì)教師教學(xué)教研工作熱情。
四、結(jié)論
綜上所述，面向21世紀(jì)金融人才培養(yǎng)應(yīng)立足于對金融發(fā)展趨勢的把握，確立適應(yīng)市場需要的人才培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建科學(xué)合理的課程體系，拓寬基礎(chǔ)知識，注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識、學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德和金融服務(wù)意識，構(gòu)建完善的知識、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，真正做到“高素質(zhì)、強(qiáng)能力”。
（注：本文系湖南人文科技學(xué)院2006年教改課題“《國際金融》課程教學(xué)改革探索與實(shí)踐”的階段性成果，項(xiàng)目編號：RKJGY0604。）
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近現(xiàn)代小學(xué)教育范文3
關(guān)鍵詞 教育過程 優(yōu)化運(yùn)行
中圖分類號：G649.21 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
Initial Study on Countermeasures for Optimizing Run
School Education in the Course of Modernization
DENG Hua
(College of Education,Yunnan National University, Kunming, Yunnan 650031)
AbstractWith the accelerated pace of the modernization process, people are constantly dissimilated in the educational practice. Education has become a tool to meet social needs, aiming at training standard talents. Worship of science by human has resulted in s utilitarian values and scientism in education orientation, ignoring the exchange of education with life. In this paper, the author tries to find out basic strategies for optimization of school education run from the present existing problems in school education.
Key wordsschool education; optimizing run
教育過程是通過影響教育活動(dòng)的性質(zhì)和價(jià)值直接導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)教育結(jié)果的教育活動(dòng)，它并不是教育目標(biāo)與教育結(jié)果之間的中介或形式，因而，教育過程的優(yōu)化運(yùn)行需要撰棄對教育過程結(jié)構(gòu)中任何一個(gè)要素的強(qiáng)調(diào)和對某一局部過程的特定突出，需要對各要素關(guān)系動(dòng)態(tài)的分析，尋求各因素和各局部過程之間一種新的互促關(guān)系，最終建立教育過程優(yōu)化運(yùn)行的動(dòng)力機(jī)制。
1 現(xiàn)代化進(jìn)程下學(xué)校教育過程中存在的問題
自從有了人類的教育活動(dòng)，也便有了教育過程。①教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，以過程的形式存在，又以過程的方式展開。離開了過程就無法理解教育活動(dòng)，更無法實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，過程屬性是教育的基本屬性。應(yīng)試教育之所以受到批判，就是因?yàn)樗鲆暷酥翢o視教育的過程價(jià)值，以追求功利為目標(biāo)。教育機(jī)構(gòu)變成了加工廠，教育過程被簡化為工廠操作的生產(chǎn)流程，所有的人被視為加工所需的原料，被制造成滿足社會(huì)需求的“產(chǎn)品”。教育就是為學(xué)生開設(shè)統(tǒng)一的課程，采用統(tǒng)一的灌輸式教學(xué)，而不考慮如何使教育適合每一個(gè)學(xué)生；課程內(nèi)容被人為化的分割，有用的留下，沒用的刪去，學(xué)生在被動(dòng)中獲得知識，被塑造為理性化、知識化、單一化、規(guī)格化、標(biāo)準(zhǔn)化及集體化傾向的個(gè)體。在整個(gè)教育過程中，人類只看重如何運(yùn)用手段來實(shí)現(xiàn)目的，卻忽視甚至無視所實(shí)現(xiàn)目的的本身其價(jià)值是否符合人類的終極價(jià)值。一切教育目的都滲透著功利思想，人類的精神價(jià)值和情感遭到漠視。教育把人視為“物”，成為了“見物不見人”的教育，人被當(dāng)做“工具”來培養(yǎng)，被當(dāng)做“人力”來“生產(chǎn)”。教育的長度和廣度得了增長，可是卻以失去深度為代價(jià)；一切的教育活動(dòng)只剩下了目的而沒有了過程，成為了目的的奴隸。
2 學(xué)校教育過程優(yōu)化運(yùn)行對策分析
教育過程的優(yōu)化運(yùn)行，講究的是要聯(lián)系具體的教育內(nèi)容和真實(shí)的教育情境，不能以謀求“功利結(jié)果”為目的，要時(shí)刻關(guān)注過程與方法、知識與技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的整合，要在“真理”與“幸?！敝g謀平衡。②需要反對割裂的、片面的、機(jī)械的、功利的教育目的，而應(yīng)當(dāng)崇尚的是教育過程整體價(jià)值。
2.1 教育過程應(yīng)以追求人的終極價(jià)值為目標(biāo)
在人類社會(huì)的早期，人們還無法完全控制自己的生活能力，對自身以及周圍世界的認(rèn)識水平非常低，由于夢和一些難以理解的自然現(xiàn)象出現(xiàn)，于是在人類社會(huì)中出現(xiàn)了關(guān)于靈肉分離以及神創(chuàng)世界等觀念，接著也就形成了早期的圖騰崇拜，這是最初的原始宗教的反映。當(dāng)人類社會(huì)發(fā)展到后期，人們的研究開始走向自然、人本身乃至宇宙的時(shí)候，宗教體系和哲學(xué)思維漸漸融入了原始宗教，從而出現(xiàn)了以探尋人類生命意義與生命存在的價(jià)值體系。本體論就是古代哲學(xué)最早開始探討的問題之一，本體是一種存在，是融合了世界運(yùn)行的規(guī)律、最偉大的力量，人生意義及萬物產(chǎn)生的最初原因等因素的存在。 教育的原初含義為“引出”。 柏拉圖認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中的教育不可能像某些人宣稱的那樣，能把靈魂里沒有的知識通過各種手段灌輸?shù)届`魂中去，就好像瞎子的眼里永遠(yuǎn)不可能被植入視力一般。教育的根本目的是“關(guān)愛人的靈魂”，“使人的心靈和諧并達(dá)到完善”。③真正的、好的教育無法對人的靈魂進(jìn)行植入，只能促使靈魂轉(zhuǎn)向。生成性思維的教育過程中，學(xué)生的發(fā)展不是僅僅通過知識的量的累積來實(shí)現(xiàn)的知識的獲得過程,也需要達(dá)成接受、理解、內(nèi)化和意義升華的整合，因此，知識是重要的，但絕對不是唯一重要的。
2.2 打破教育過程中的時(shí)空劃分
海德格爾認(rèn)為，人必須要繼承過去的遺產(chǎn)，只要充分認(rèn)識到“過去”對人類的發(fā)展意義與教育意義，人才能真正理解生命的價(jià)值。人的生命是在對話中獲得的，這種對話指的是個(gè)體與自己的過去乃至整個(gè)人類的過去的交往。因此，每個(gè)人都必須承認(rèn)自己的過去，并將過去納入到自己的生命之中。④教育同樣如此，要對過去的生命進(jìn)行解釋，將其納入到教育系統(tǒng)中，并吸收到現(xiàn)在的生命中。將來內(nèi)隱于現(xiàn)在，如果只注重過去，而割斷了現(xiàn)在去將來的聯(lián)系，現(xiàn)在也失去了自身的內(nèi)容而走向崩潰。⑤
同樣，任何教育活動(dòng)的運(yùn)行永遠(yuǎn)不可能只存在于一個(gè)教育空間內(nèi)，而是在多個(gè)空間中進(jìn)行轉(zhuǎn)換，任意一個(gè)空間的形態(tài)都會(huì)對教育本身的進(jìn)程與實(shí)踐方式產(chǎn)生重大的影響，甚至?xí)淖兡承└畹俟痰慕逃^念?？臻g的轉(zhuǎn)換帶來的不僅僅是教育內(nèi)容和教育方式上的不同，更為關(guān)鍵的是，會(huì)對整個(gè)人類生存系統(tǒng)產(chǎn)生影響。在教育空間轉(zhuǎn)換的過程中，人類社會(huì)的進(jìn)程的整體構(gòu)架就會(huì)發(fā)生變化，一旦人類的生存空間發(fā)生變化，就預(yù)示著人本身也會(huì)產(chǎn)生變化，空間不同就意味著世界不同，社會(huì)的發(fā)生、發(fā)展不同，這種差異會(huì)對世界的“存在”產(chǎn)生影響，而改變了“存在”就等于改變了人本身。
2.3 教育過程回歸生活過程
人的存在的本來面目，是一種有生命的個(gè)體存在，真實(shí)的人存在的目的就是這些個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活以及為了生活的勞動(dòng)，而這種生活本身就是一種能動(dòng)的發(fā)展過程。在馬克思看來，人、生活、歷史、存在、社會(huì)等在本質(zhì)上都是實(shí)踐的，是由實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)創(chuàng)造產(chǎn)生的，因而，他從實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)的角度來理解人的存在， 把人的存在理解為一種實(shí)踐活動(dòng)或者是一種勞動(dòng)。而這種實(shí)踐活動(dòng)是以社會(huì)歷史為基礎(chǔ)條件和實(shí)質(zhì)，因?yàn)椋鐣?huì)歷史不是抽象的、非現(xiàn)實(shí)的，因而還須從人的角度把握歷史。教育不是抽象化的、自存的世界，不是外在于人的、自我封閉的系統(tǒng)，而是處于當(dāng)下歷史進(jìn)程中的、隨著社會(huì)發(fā)展而不斷生成與改變著的活動(dòng)領(lǐng)域。教育是一個(gè)由特定歷史發(fā)展條件下的具體個(gè)人組成的社會(huì)活動(dòng)，教育是人的世界，而不是與人無關(guān)的活動(dòng)。教育是人類在理想的維度上追求自我保護(hù)、自我發(fā)展從而增加更多的生存機(jī)遇的一種手段。在這個(gè)意義上，可以說是生命活動(dòng)選擇了教育活動(dòng)。教育的內(nèi)涵隨時(shí)展又因教育學(xué)者的理論旨趣不同而不同，但從教育的使命來說，它總是或應(yīng)該是關(guān)注人類生活和人類命運(yùn)的，它總是應(yīng)該與人的發(fā)展、人的未來和人的解放這一理想聯(lián)結(jié)在一起的。教育是人的生活需要，教育在人的生活中，是人的生活的一部分，是為了生活需要而建構(gòu)的一種生活樣式。
3 結(jié)語
正如，《學(xué)記》開篇所說：“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎？”“化”的過程就是一個(gè)教育過程，是在人文關(guān)懷指引下的“潛移默化”的教育過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，人們可以真正享受生活的愉悅，探尋生活的真謫，感悟生命的意義和人生的價(jià)值。只有堅(jiān)持教育過程中的“情感重于智力、人性優(yōu)于物性”的人文稟賦，教育的目的和過程才能實(shí)現(xiàn)完美的契合。
注釋
①柳海民.教育過程論[M].重慶:重慶出版社,1994:16.
②郭元祥.論教育的過程屬性和過程價(jià)值生成性思維視域中的教育過程觀[J].教育研究,2005(9) .
③劉鐵芳.走在教育的邊緣[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2006:111.
近現(xiàn)代小學(xué)教育范文4
關(guān)鍵詞：國培計(jì)劃 現(xiàn)代教育技術(shù) 教師專業(yè)發(fā)展
1 引言
“國培計(jì)劃”全稱為“中小學(xué)教師國家級培訓(xùn)計(jì)劃”，是教育部、財(cái)政部于2010年開始實(shí)施的旨在提高中小學(xué)教師特別是農(nóng)村教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的重要舉措。其包括“中小學(xué)教師示范性培訓(xùn)項(xiàng)目”和“中西部農(nóng)村骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目”兩項(xiàng)內(nèi)容，通過創(chuàng)新培訓(xùn)機(jī)制，采取骨干教師脫產(chǎn)研修、集中培訓(xùn)和大規(guī)模教師遠(yuǎn)程培訓(xùn)相結(jié)合方式，對中西部農(nóng)村義務(wù)教育骨干教師有針對性的專業(yè)培訓(xùn)。以信息技術(shù)為依托、以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)的現(xiàn)代教育技術(shù)將在“國培計(jì)劃”中發(fā)揮怎樣的作用，即如何利用現(xiàn)代教育技術(shù)的理念、方法和技術(shù)提升中小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展的問題值得探討。筆者借助現(xiàn)代信息技術(shù)的作用來探討教師如何去做才能推進(jìn)新課程的有效實(shí)施的策略問題，以期引起廣大教師的關(guān)注。
2 樹立新型教學(xué)觀，深入領(lǐng)會(huì)“國培計(jì)劃”的理念
實(shí)踐的開展離不開理論的指導(dǎo)，只有在優(yōu)秀理論的引導(dǎo)下實(shí)踐才能取得成功?！皣嘤?jì)劃”是基于新理論（建構(gòu)主義理論、人本主義理論、多元智能理論等）下開展的，教師不但要學(xué)透這些新理論，還要將這些理論運(yùn)用到自己的教學(xué)中去：以學(xué)生為中心、關(guān)注學(xué)生的多元智能、運(yùn)用信息技術(shù)激發(fā)和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等。
這幾種理論都是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，教學(xué)不是讓學(xué)生單單的去應(yīng)付考試，而是讓學(xué)生解決生活中的問題，提升學(xué)生作為“完人”的情感，讓學(xué)生由被動(dòng)的“知識的接受者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸R實(shí)際操作的探究者”，“國培計(jì)劃”實(shí)施的理念也正體現(xiàn)于此。教師可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)造真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生將先前知識和新知識更好的“建構(gòu)”起來，整合新知，修正舊知。
3 采用 “教師主導(dǎo)、學(xué)生主體” 的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)
目前西部中小學(xué)教師大多采用的仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)“以教師為中心”，這種方式造成了：教師的觀念或者教參的所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”代替了學(xué)生的思考，從而也限制了學(xué)生的創(chuàng)新思維，使得學(xué)生常年如一日進(jìn)行著同一個(gè)工作：“背”。誰背得好誰就能上重點(diǎn)，背得不好腦子笨，這些行為既弱化了學(xué)生的思維能力，同時(shí)，也打擊了很多學(xué)生的學(xué)習(xí)信心：認(rèn)為成績不高，自己就是一個(gè)低能的人，什么也干不好。
通過“國培計(jì)劃”項(xiàng)目的貫徹和實(shí)施，提升教師的教學(xué)觀念，強(qiáng)化“雙主”教學(xué)結(jié)構(gòu)的應(yīng)用：關(guān)注學(xué)生的主體地位，教師如果不關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和成長，一味的關(guān)注學(xué)生背后的“利益”（升學(xué)率、評優(yōu)秀等），那么“國培計(jì)劃”的開展也只能是“新世紀(jì)一場美麗的童話”；教學(xué)中同樣也要看到“自己”（教師），相對于傳統(tǒng)的教學(xué)而言，“雙主”教學(xué)結(jié)構(gòu)非但沒有使教師的作用減弱，反而對教師提出了更高的要求，教師要不斷利用培訓(xùn)交流和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)提升提高自身的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，這樣才能站在時(shí)代的浪潮中引領(lǐng)學(xué)生的發(fā)展。另外，“雙主”教學(xué)結(jié)構(gòu)的實(shí)施還能促使教師和學(xué)生的“共成長”。信息時(shí)代的到來，“一朝學(xué)習(xí)、終身受用”的觀念已過時(shí)，教師要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)發(fā)展和提升自己。
4 擺脫“教案”的束縛，開展信息化教學(xué)設(shè)計(jì)
教案的編寫完全是為了教師的教，很少考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)需要和學(xué)生的發(fā)展。教師應(yīng)對傳統(tǒng)的教案進(jìn)行“思考”、“反思”，保留精華剔除糟粕。隨著教育信息化和現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，教師應(yīng)擺脫“教案”的束縛，開展信息化教學(xué)設(shè)計(jì)。
4.1信息化教學(xué)設(shè)計(jì)的簡介
信息化教學(xué)設(shè)計(jì)是在先進(jìn)教育理念（尤其是建構(gòu)主義）指導(dǎo)下，根據(jù)時(shí)代的新特點(diǎn)，以多媒體和網(wǎng)絡(luò)為基本媒介，以設(shè)計(jì)“問題”情景以及促進(jìn)學(xué)生問題解決能力發(fā)展的教學(xué)策略為核心的教學(xué)規(guī)劃與準(zhǔn)備的系統(tǒng)化過程。
4.2教學(xué)設(shè)計(jì)單元包——信息化教學(xué)設(shè)計(jì)的主要成果
信息化教學(xué)設(shè)計(jì)的最終體現(xiàn)是教學(xué)設(shè)計(jì)單元包，其為實(shí)現(xiàn)特定學(xué)科單元教學(xué)目標(biāo)，基于現(xiàn)代信息技術(shù)開發(fā)的一套相互關(guān)聯(lián)的課程單元教學(xué)規(guī)劃和支持材料，包含了借助于以多媒體網(wǎng)絡(luò)為主的各種媒體實(shí)現(xiàn)的以學(xué)習(xí)活動(dòng)為核心的多重教學(xué)活動(dòng)支持的資源。一般包括：
（1）教學(xué)設(shè)計(jì)方案。包括教學(xué)目標(biāo)/學(xué)習(xí)目標(biāo)的定義、教學(xué)對象分析、教學(xué)策略與教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)媒體的選擇和分析、具體的教學(xué)流程圖。（2）多媒體教學(xué)課件。專門為教學(xué)活動(dòng)開展而設(shè)計(jì)的各種計(jì)算機(jī)應(yīng)用軟件，是文本、圖形、圖畫、聲音和動(dòng)畫等的集合體。目前，人們通常用Powerpoint、Flash、FrontPage等多媒體編輯軟件作為基本的技術(shù)平臺來開發(fā)課件。（3）學(xué)生作品范例。為便于學(xué)生了解學(xué)習(xí)成果的形式和要求，教師設(shè)計(jì)、制作的學(xué)生作品參考范例。 （4）學(xué)習(xí)參考資源。圍繞教學(xué)開展收集和整理的資源（包括教師收集到的供老師教學(xué)備課用的資源和學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中完成的各種作品）（5）活動(dòng)過程模板（如實(shí)驗(yàn)報(bào)告模板、信息調(diào)查模板）。根據(jù)學(xué)生主題的需要，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能需要填寫一些調(diào)查表、實(shí)驗(yàn)報(bào)告、記錄單、活動(dòng)評價(jià)表等。（6）活動(dòng)過程評價(jià)量表。在教學(xué)活動(dòng)展開中所采用的評價(jià)方法（對參與活動(dòng)的學(xué)生的觀察評價(jià)、問卷調(diào)查等）、評價(jià)的對象（學(xué)習(xí)的差異、情感差異、信息處理能力差異等）、評價(jià)量表、評價(jià)數(shù)據(jù)、對評價(jià)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析。一般在課堂教學(xué)展開中，包括對教學(xué)活動(dòng)展開過程中學(xué)生的表現(xiàn)（主要是課堂參與、協(xié)作學(xué)習(xí)過程中對小組的貢獻(xiàn)、完成任務(wù)的情況、學(xué)習(xí)過程的態(tài)度與興趣）、學(xué)生的作品等進(jìn)行評價(jià)的具體項(xiàng)目及標(biāo)準(zhǔn)，這些量表包括課堂觀察表、學(xué)生互評表、自評表、教師評分表等。
5 充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合
信息技術(shù)與課程整合是開展課堂教學(xué)的一個(gè)新途徑，它不是把信息技術(shù)僅僅作為輔助教或輔助學(xué)的工具，而是強(qiáng)調(diào)要把信息技術(shù)作為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具和情感激勵(lì)工具，利用信息技術(shù)所提供的自主探索、多重交互、合作學(xué)習(xí)、資源共享等學(xué)習(xí)環(huán)境，把學(xué)生的主動(dòng)性、積極性充分調(diào)動(dòng)起來，使學(xué)生的創(chuàng)新思維與實(shí)踐能力在整合過程中得到有效的鍛煉。信息技術(shù)的介入，會(huì)使教師的課堂教學(xué)實(shí)施變得更加有效。這就需要在開展“國培計(jì)劃”的培訓(xùn)中關(guān)注中小學(xué)教師信息技術(shù)素養(yǎng)的提升，否則，課堂可能會(huì)流于形式，變成“技術(shù)的泛濫地”。
6 結(jié)語
“國培計(jì)劃”能否有效的實(shí)施關(guān)系著廣大中小學(xué)教師的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)的大幅度提升，本文就現(xiàn)代教育技術(shù)將在“國培計(jì)劃”中發(fā)揮怎樣的作用粗略的談了幾點(diǎn)策略，以引起廣大培訓(xùn)者和中小學(xué)教師的重視。
參考文獻(xiàn)：
近現(xiàn)代小學(xué)教育范文5
論文摘要 隨著現(xiàn)代化進(jìn)程步伐的加快，人在教育實(shí)踐中被不斷的異化。教育成為了滿足社會(huì)需要的工具，以培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)化人材為目標(biāo)。人類對科學(xué)的崇拜導(dǎo)致了功利主義和唯科學(xué)主義的教育價(jià)值取向， 無視了教育與生命的交流。本文從當(dāng)前學(xué)校教育過程中存在的問題入手，探尋學(xué)校教育過程優(yōu)化運(yùn)行的基本對策。
教育過程是通過影響教育活動(dòng)的性質(zhì)和價(jià)值直接導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)教育結(jié)果的教育活動(dòng)，它并不是教育目標(biāo)與教育結(jié)果之間的中介或形式，因而，教育過程的優(yōu)化運(yùn)行需要撰棄對教育過程結(jié)構(gòu)中任何一個(gè)要素的強(qiáng)調(diào)和對某一局部過程的特定突出，需要對各要素關(guān)系動(dòng)態(tài)的分析，尋求各因素和各局部過程之間一種新的互促關(guān)系，最終建立教育過程優(yōu)化運(yùn)行的動(dòng)力機(jī)制。
1 現(xiàn)代化進(jìn)程下學(xué)校教育過程中存在的問題
自從有了人類的教育活動(dòng)，也便有了教育過程。①教育作為一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，以過程的形式存在，又以過程的方式展開。離開了過程就無法理解教育活動(dòng)，更無法實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，過程屬性是教育的基本屬性。應(yīng)試教育之所以受到批判，就是因?yàn)樗鲆暷酥翢o視教育的過程價(jià)值，以追求功利為目標(biāo)。教育機(jī)構(gòu)變成了加工廠，教育過程被簡化為工廠操作的生產(chǎn)流程，所有的人被視為加工所需的原料，被制造成滿足社會(huì)需求的“產(chǎn)品”。教育就是為學(xué)生開設(shè)統(tǒng)一的課程，采用統(tǒng)一的灌輸式教學(xué)，而不考慮如何使教育適合每一個(gè)學(xué)生；課程內(nèi)容被人為化的分割，有用的留下，沒用的刪去，學(xué)生在被動(dòng)中獲得知識，被塑造為理性化、知識化、單一化、規(guī)格化、標(biāo)準(zhǔn)化及集體化傾向的個(gè)體。在整個(gè)教育過程中，人類只看重如何運(yùn)用手段來實(shí)現(xiàn)目的，卻忽視甚至無視所實(shí)現(xiàn)目的的本身其價(jià)值是否符合人類的終極價(jià)值。一切教育目的都滲透著功利思想，人類的精神價(jià)值和情感遭到漠視。教育把人視為“物”，成為了“見物不見人”的教育，人被當(dāng)做“工具”來培養(yǎng)，被當(dāng)做“人力”來“生產(chǎn)”。教育的長度和廣度得了增長，可是卻以失去深度為代價(jià)；一切的教育活動(dòng)只剩下了目的而沒有了過程，成為了目的的奴隸。
2 學(xué)校教育過程優(yōu)化運(yùn)行對策分析
教育過程的優(yōu)化運(yùn)行，講究的是要聯(lián)系具體的教育內(nèi)容和真實(shí)的教育情境，不能以謀求“功利結(jié)果”為目的，要時(shí)刻關(guān)注過程與方法、知識與技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的整合，要在“真理”與“幸福”之間謀平衡。②需要反對割裂的、片面的、機(jī)械的、功利的教育目的，而應(yīng)當(dāng)崇尚的是教育過程整體價(jià)值。
2.1 教育過程應(yīng)以追求人的終極價(jià)值為目標(biāo)
在人類社會(huì)的早期，人們還無法完全控制自己的生活能力，對自身以及周圍世界的認(rèn)識水平非常低，由于夢和一些難以理解的自然現(xiàn)象出現(xiàn)，于是在人類社會(huì)中出現(xiàn)了關(guān)于靈肉分離以及神創(chuàng)世界等觀念，接著也就形成了早期的圖騰崇拜，這是最初的原始宗教的反映。當(dāng)人類社會(huì)發(fā)展到后期，人們的研究開始走向自然、人本身乃至宇宙的時(shí)候，宗教體系和哲學(xué)思維漸漸融入了原始宗教，從而出現(xiàn)了以探尋人類生命意義與生命存在的價(jià)值體系。本體論就是古代哲學(xué)最早開始探討的問題之一，本體是一種存在，是融合了世界運(yùn)行的規(guī)律、最偉大的力量，人生意義及萬物產(chǎn)生的最初原因等因素的存在。 教育的原初含義為“引出”。 柏拉圖認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)中的教育不可能像某些人宣稱的那樣，能把靈魂里沒有的知識通過各種手段灌輸?shù)届`魂中去，就好像瞎子的眼里永遠(yuǎn)不可能被植入視力一般。教育的根本目的是“關(guān)愛人的靈魂”，“使人的心靈和諧并達(dá)到完善”。③真正的、好的教育無法對人的靈魂進(jìn)行植入，只能促使靈魂轉(zhuǎn)向。生成性思維的教育過程中，學(xué)生的發(fā)展不是僅僅通過知識的量的累積來實(shí)現(xiàn)的知識的獲得過程，也需要達(dá)成接受、理解、內(nèi)化和意義升華的整合，因此，知識是重要的，但絕對不是唯一重要的。
2.2 打破教育過程中的時(shí)空劃分
海德格爾認(rèn)為，人必須要繼承過去的遺產(chǎn)，只要充分認(rèn)識到“過去”對人類的發(fā)展意義與教育意義，人才能真正理解生命的價(jià)值。人的生命是在對話中獲得的，這種對話指的是個(gè)體與自己的過去乃至整個(gè)人類的過去的交往。因此，每個(gè)人都必須承認(rèn)自己的過去，并將過去納入到自己的生命之中。④教育同樣如此，要對過去的生命進(jìn)行解釋，將其納入到教育系統(tǒng)中，并吸收到現(xiàn)在的生命中。將來內(nèi)隱于現(xiàn)在，如果只注重過去，而割斷了現(xiàn)在去將來的聯(lián)系，現(xiàn)在也失去了自身的內(nèi)容而走向崩潰。⑤
同樣，任何教育活動(dòng)的運(yùn)行永遠(yuǎn)不可能只存在于一個(gè)教育空間內(nèi)，而是在多個(gè)空間中進(jìn)行轉(zhuǎn)換，任意一個(gè)空間的形態(tài)都會(huì)對教育本身的進(jìn)程與實(shí)踐方式產(chǎn)生重大的影響，甚至?xí)淖兡承└畹俟痰慕逃^念?？臻g的轉(zhuǎn)換帶來的不僅僅是教育內(nèi)容和教育方式上的不同，更為關(guān)鍵的是，會(huì)對整個(gè)人類生存系統(tǒng)產(chǎn)生影響。在教育空間轉(zhuǎn)換的過程中，人類社會(huì)的進(jìn)程的整體構(gòu)架就會(huì)發(fā)生變化，一旦人類的生存空間發(fā)生變化，就預(yù)示著人本身也會(huì)產(chǎn)生變化，空間不同就意味著世界不同，社會(huì)的發(fā)生、發(fā)展不同，這種差異會(huì)對世界的“存在”產(chǎn)生影響，而改變了“存在”就等于改變了人本身。
2.3 教育過程回歸生活過程
人的存在的本來面目，是一種有生命的個(gè)體存在，真實(shí)的人存在的目的就是這些個(gè)人的現(xiàn)實(shí)生活以及為了生活的勞動(dòng)，而這種生活本身就是一種能動(dòng)的發(fā)展過程。在馬克思看來，人、生活、歷史、存在、社會(huì)等在本質(zhì)上都是實(shí)踐的，是由實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)創(chuàng)造產(chǎn)生的，因而，他從實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)的角度來理解人的存在， 把人的存在理解為一種實(shí)踐活動(dòng)或者是一種勞動(dòng)。而這種實(shí)踐活動(dòng)是以社會(huì)歷史為基礎(chǔ)條件和實(shí)質(zhì)，因?yàn)?，社?huì)歷史不是抽象的、非現(xiàn)實(shí)的，因而還須從人的角度把握歷史。教育不是抽象化的、自存的世界，不是外在于人的、自我封閉的系統(tǒng)，而是處于當(dāng)下歷史進(jìn)程中的、隨著社會(huì)發(fā)展而不斷生成與改變著的活動(dòng)領(lǐng)域。教育是一個(gè)由特定歷史發(fā)展條件下的具體個(gè)人組成的社會(huì)活動(dòng)，教育是人的世界，而不是與人無關(guān)的活動(dòng)。教育是人類在理想的維度上追求自我保護(hù)、自我發(fā)展從而增加更多的生存機(jī)遇的一種手段。在這個(gè)意義上，可以說是生命活動(dòng)選擇了教育活動(dòng)。教育的內(nèi)涵隨時(shí)展又因教育學(xué)者的理論旨趣不同而不同，但從教育的使命來說，它總是或應(yīng)該是關(guān)注人類生活和人類命運(yùn)的，它總是應(yīng)該與人的發(fā)展、人的未來和人的解放這一理想聯(lián)結(jié)在一起的。教育是人的生活需要，教育在人的生活中，是人的生活的一部分，是為了生活需要而建構(gòu)的一種生活樣式。
3 結(jié)語
正如，《學(xué)記》開篇所說：“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎？”“化”的過程就是一個(gè)教育過程，是在人文關(guān)懷指引下的“潛移默化”的教育過程。在這個(gè)過程當(dāng)中，人們可以真正享受生活的愉悅，探尋生活的真謫，感悟生命的意義和人生的價(jià)值。只有堅(jiān)持教育過程中的“情感重于智力、人性優(yōu)于物性”的人文稟賦，教育的目的和過程才能實(shí)現(xiàn)完美的契合。
注釋
①柳海民.教育過程論[M].重慶:重慶出版社，1994:16.
②郭元祥.論教育的過程屬性和過程價(jià)值生成性思維視域中的教育過程觀[J].教育研究，2005(9) .
③劉鐵芳.走在教育的邊緣[M].上海:華東師范大學(xué)出版社，2006:111.
近現(xiàn)代小學(xué)教育范文6
報(bào)考時(shí)間
甘肅白銀2020年4月自考時(shí)間安排在：4月11日星期六（上午9:00--11:30；下午14:30--17:00）；4月12日星期日（上午9:00--11:30；下午14:30--17:00），具體開考專業(yè)及課程考試時(shí)間安排見附表。
附件：2020年4月甘肅省高等教育自學(xué)考試開考專業(yè)及課程考試時(shí)間安排表
一、?？?含基礎(chǔ)科段) 時(shí)間
專業(yè) 4月 星期六(4月11日) 星期日(4月12日) 上午(9:00--11:30) 下午(14:30--17:00) 上午(9:00--11:30) 下午(14:30--17:00) 020203會(huì)計(jì) 12656*思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論
00157管理會(huì)計(jì)(一) 00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)經(jīng)類)
03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ) 00146中國稅制 00041基礎(chǔ)會(huì)計(jì)學(xué)
00155中級財(cái)務(wù)會(huì)計(jì) 00020高等數(shù)學(xué)(一)
04729大學(xué)語文
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00405教育原理 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
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00417高等數(shù)學(xué)基礎(chǔ) 00012英語(一)
04729大學(xué)語文
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00530中國現(xiàn)代文學(xué)作品選 00506寫作(一) 00532中國古代文學(xué)作品選(一) 080701計(jì)算機(jī)及應(yīng)用 12656*思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論
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02318計(jì)算機(jī)組成原理 02198線性代數(shù) 03706思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
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04729大學(xué)語文
02323操作系統(tǒng)概論 100701護(hù)理學(xué) 12656*思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論
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03179生物化學(xué)(三) 03000營養(yǎng)學(xué) 02864微生物學(xué)與免疫學(xué)基礎(chǔ) 04729大學(xué)語文 03002婦產(chǎn)科護(hù)理(一) 03003兒科護(hù)理學(xué)(一) 二、獨(dú)立本科段(含本科段) 020104財(cái)稅 03708中國近現(xiàn)代史綱要
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04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）
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04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）
00054管理學(xué)原理
00150金融理論與實(shí)務(wù) 04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類) 00153質(zhì)量管理(一) 00015英語(二)
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00058市場營銷學(xué) 03709基本原理概論
04184線性代數(shù)（經(jīng)管類）
00150金融理論與實(shí)務(wù) 04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類) 00160審計(jì)學(xué) 00015英語(二)
00158資產(chǎn)評估 020210旅游管理 03708中國近現(xiàn)代史綱要
00058市場營銷學(xué) 03709基本原理概論 04184線性代數(shù)（經(jīng)管類） 00198旅游企業(yè)投資與管理 04183概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)(經(jīng)管類) 00197旅游資源規(guī)劃與開發(fā) 00053對外經(jīng)濟(jì)管理概論
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07725物流規(guī)劃 03709基本原理概論
00009政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(財(cái)經(jīng)類) 03361企業(yè)物流 07006供應(yīng)鏈與企業(yè)物流管理 00015英語(二)
00152組織行為學(xué) 03364供應(yīng)鏈物流學(xué) 030106法律 03708中國近現(xiàn)代史綱要
00249國際私法
00264中國法律思想史 03709基本原理概論
00246國際經(jīng)濟(jì)法概論 00167勞動(dòng)法 00015英語(二)
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00318公共政策
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00315當(dāng)代中國政治制度 01848公務(wù)員制度 00277行政管理學(xué) 00015英語(二)
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00144企業(yè)管理概論 040102學(xué)前教育 03708中國近現(xiàn)代史綱要
00394幼兒園課程 03709基本原理概論 00385學(xué)前衛(wèi)生學(xué) 00402學(xué)前教育史 00882學(xué)前教育心理學(xué) 00015英語(二) 040107教育管理 03708中國近現(xiàn)代史綱要
00452教育統(tǒng)計(jì)與測量 03709基本原理概論 00455教育管理心理學(xué) 00445中外教育管理史 00015英語(二)
00453教育法學(xué)
00450教育評估和督導(dǎo) 040110心理健康教育 03708中國近現(xiàn)代史綱要
05626*心理學(xué)（一） 03709基本原理概論 04406情緒心理學(xué) 05622臨床心理學(xué) 00471認(rèn)知心理 00015英語(二) 06059心理學(xué)研究方法 040112小學(xué)教育 03708中國近現(xiàn)代史綱要
06227大學(xué)數(shù)學(xué) 03709基本原理概論
00465心理衛(wèi)生與心理輔導(dǎo) 00472比較教育
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