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能源經(jīng)濟論文范文1

1.1ADF檢驗

由于同時受隨機趨勢的影響，現(xiàn)實中大多數(shù)經(jīng)濟現(xiàn)象的時間序列一般情況下都是不平穩(wěn)的，檢驗是否是非平穩(wěn)時間序列方法最常用的是ADF（augmenteddickeyfuller）檢驗。根據(jù)平穩(wěn)性檢驗基本原理，采用ADF檢驗法，借助EViews7.0軟件的操作，分別對lnGDP和lnEC序列的平穩(wěn)性進行檢驗，即檢驗兩個序列的原序列、一階差分及二階差分序列。檢驗結(jié)果表明，lnGDP和lnEC的原序列和一階差分序列都表現(xiàn)為不平穩(wěn)，但二階差分后序列表現(xiàn)出平穩(wěn)狀態(tài)，并且在1%的顯著性水平下，lnGDP和lnEC的二階差分序列均為平穩(wěn)序列，檢驗順利通過。

1.2協(xié)整檢驗

協(xié)整是檢驗一組非平穩(wěn)序列線性組合是否具有穩(wěn)定的均衡關系，即是否存在共同的隨機性趨勢。由于lnEC和lnGDP都是二階單整，因此可以進行協(xié)整檢驗，即采用E-G兩步法建立回歸方程。首先，利用OLS對lnEC和lnGDP進行回歸建立兩者之間的協(xié)整回歸方程如下：Ln（EC）t=5.11668426058+0.428867357494*l（nGDP）tT=（62.09929）（43.30398）通過Eviews估計計算得到，lnEC的方差值（R2）為0.988925，調(diào)整后的方差值為0.988398，說明方程的擬合度較高；從模型估計結(jié)果來看，可決系數(shù)達到了98.89%，T和F統(tǒng)計量都非常顯著，模型的擬合效果很好。說明二者之間存在協(xié)整關系。

1.3Granger因果關系

檢驗Granger因果檢驗用來分析兩個序列間是否存在因果關系，實質(zhì)上是檢驗一個變量是否受到另一變量的滯后影響。本文按照AIC準則通過選取1~2兩個滯后期來檢驗lnEC和lnGDP二者之間的Granger因果關系，檢驗結(jié)果如：由檢驗結(jié)果可以看出，在10%的顯著水平下，得出lnEC是lnGDP的Granger因果關系、lnGDP不是lnEC的Granger因果關系的結(jié)論即1991~2013年間安徽省能源消費與GDP之間存在一種單向因果關系。

2結(jié)語

能源經(jīng)濟論文范文2

隨著經(jīng)濟發(fā)展、人類過多地向自然界掠奪資源和各種污染物質(zhì)對生存環(huán)境的污染，人類逐漸意識到問題的嚴重性，必須對能源型經(jīng)濟進行改進才可以減少資源的過度浪費和開采并保證人類的生存環(huán)境。世界第三次科技革命以來，新興的知識與科技為人類生活帶來重大改變，也為新的經(jīng)濟發(fā)展方式的形成帶來一個良好契機。能源公司應積極抓住機遇，促成企業(yè)內(nèi)部管理的轉(zhuǎn)型，尤其是會計財務管理，以實現(xiàn)公司向知識經(jīng)濟型發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。目前能源公司在會計財務管理方面存在的主要問題如下。

在知識經(jīng)濟發(fā)展模式之下，企業(yè)之間競爭的關鍵點是高科技知識，取代了傳統(tǒng)經(jīng)濟發(fā)展的各種能源和資源。經(jīng)濟學中將高科技知識命名為無形的資產(chǎn)，無形資產(chǎn)在能源公司的占有量是公司市場競爭力的決定性因素。在知識經(jīng)濟模式下，無形資產(chǎn)在會計財務審計中占有一定的比重，對能源公司無形資產(chǎn)的價值進行進行詳細計算，可有效幫助能源公司盡快向知識經(jīng)濟型發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。而能源公司傳統(tǒng)的財務會計統(tǒng)計計算系統(tǒng)已經(jīng)過于落后，缺乏對公司無形資產(chǎn)的計量評價機制。在知識經(jīng)濟模式下，能源公司在對無形資產(chǎn)進行評估和計量中應以重置成本為基礎，而現(xiàn)有的技術(shù)條件和知識條件明顯不足以應付這種情況。

隨著時代的發(fā)展變化，知識經(jīng)濟發(fā)展管理模式需要不斷地引進新的管理思想以實現(xiàn)管理方式的更新。首先是理財風險和信息安全管理理念的更新，能源公司在進行會計財務管理模式更新以后，計算統(tǒng)計主體由原來的貨幣和物質(zhì)轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡虛擬貨幣形式上來。經(jīng)濟全球化趨勢的逐漸加深和市場競爭激烈程度的逐步加快，使得能源公司與外部聯(lián)系愈加密切，在這種情況下容易出現(xiàn)一定的財務信息安全事故和價格風險，整體來看理財風險比較大，因此理財風險管理和信息管理成為能源公司管理的一項主要內(nèi)容。知識經(jīng)濟管理模式下需要競爭與合作相統(tǒng)一的理財觀念，能源公司應該吸取大量的科學技術(shù)，開辦具有知識含量的高科技項目，與此同時能源公司應當提高理財標準，完善具備競爭與合作相統(tǒng)一的理財觀念。當前信息網(wǎng)絡技術(shù)的發(fā)展為能源公司的外部聯(lián)系提供了較大的便利，應當積極尋找合作伙伴，謹慎處理企業(yè)財務聯(lián)系的各個環(huán)節(jié)，避免財務糾紛的發(fā)生，保障雙方企業(yè)的經(jīng)濟利益。

知識經(jīng)濟管理模式還需要知識化和以人為本的管理理念，為了實現(xiàn)能源公司的轉(zhuǎn)型，必須有相應的知識作為引導，公司財務會計部門工作人員應該不斷提升自己的知識結(jié)構(gòu)和知識儲備。能源公司應當定期為工作人員開辦學習交流班，努力吸收引進國外的先進理財理念，不斷地積累財務會計管理工作經(jīng)驗，制定適合于能源公司發(fā)展的知識理財計劃。貫徹落實以人為本的管理理念應當建立債、權(quán)、利相結(jié)合的財務運行模式，通過健全獎勵懲戒制度的方式提高工作人員的積極性和責任心，保證為能源公司帶來最大的經(jīng)濟收益。

二、知識經(jīng)濟下能源公司會計財務管理的發(fā)展方向

知識經(jīng)濟是未來世界經(jīng)濟發(fā)展的總趨勢，經(jīng)濟發(fā)展與管理實現(xiàn)知識經(jīng)濟化模式是不可抗拒的歷史潮流。我國各個大中小型能源公司應當看清世界經(jīng)濟發(fā)展與管理的總體趨勢，認真審視自身財務會計管理方面的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)其中的不足之處，通過引進知識經(jīng)濟管理模式的方式實現(xiàn)公司經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。在實現(xiàn)財務會計管理創(chuàng)新方面，要特別重視知識和高科技的引進，并將其作為公司財務管理的重點資本，突破傳統(tǒng)財務會計以貨幣和物資為主要管理對象的單一模式。會計和財務管理在知識經(jīng)濟社會中緊緊圍繞著以知識智力的價值這個中心，反映和描述在知識經(jīng)濟下的企業(yè)的生產(chǎn)關系和全貌，進一步適應知識經(jīng)濟的發(fā)展以及滿足社會需求。

以能源公司的經(jīng)濟效益為中心，以保障債主和業(yè)主的權(quán)益為出發(fā)點和根本宗旨，站在投資人的立場上進行管理和決策，隨時向投資人反應公司經(jīng)營成果和財務運轉(zhuǎn)狀況，在保證公司收益最大化的同時將投資風險降到最低。重新認識人力資源的經(jīng)濟價值，將其作為公司經(jīng)濟活動的一項重要費用或者無形資產(chǎn)。同時在法律上往往限制了無形資產(chǎn)的形成和作用。知識經(jīng)濟發(fā)展模式下，以人才智力為資源的經(jīng)濟社會，具有超常性、開拓性以及靈活性等諸多優(yōu)勢，人的智慧以及創(chuàng)新能力將會成為推動公司發(fā)展的重要動力。會計和財務管理部門提供的財務信息也將向著更加全而化和多樣化的方向發(fā)展。而所有這些都需要會計和財務管理在知識經(jīng)濟社會中緊緊圍繞著以知識智力為價值中心的理念，反映和描述在知識經(jīng)濟下的企業(yè)的生產(chǎn)關系和全貌，進一步適應知識經(jīng)濟的發(fā)展以及滿足社會需求。

三、結(jié)束語

能源經(jīng)濟論文范文3

關鍵詞：高校校園精神文化；內(nèi)涵；特點；功能

校園文化是高校實現(xiàn)人才培養(yǎng)職能的重要內(nèi)容和依靠，也是高校大學生思想政治教育的有效載體。當前，高校面對人才培養(yǎng)和大學生思想政治教育過程中的各種問題，迫切需要加強校園文化建設，特別是對作為校園文化核心和靈魂的精神文化的建設。培育和建設校園精神文化首先要充分了解其內(nèi)涵，明確其特點，關鍵在于認識和發(fā)揮其功能。

一、對校園精神文化內(nèi)涵的概括

在概括作為校園文化的核心內(nèi)容和重要載體的校園精神文化內(nèi)涵之前，對校園文化的界定是必要的。綜合國內(nèi)外學者關于校園文化的闡述，筆者認為：校園文化是指作為校園主體的師生及員工，在高校校園這一特定環(huán)境中，在長期教育學習實踐過程中創(chuàng)造形成的，以校園精神為主題、以育人為根本目的的各種亞文化的總和。其內(nèi)涵包括物質(zhì)環(huán)境文化、制度文化和精神文化三個方面，這三者是相互依存、三位一體、不可偏廢的。物質(zhì)環(huán)境文化是指學校的基礎設施、校園環(huán)境及其所蘊含的文化價值，制度文化是指學校的管理制度、服務制度及其表現(xiàn)出來的價值規(guī)范。

對于校園精神文化的認識，有學者認為，校園精神文化主要是指高校師生的道德、習慣、傳統(tǒng)、人際關系、世界觀、人生觀、價值觀、審美情趣、集體輿論等；也有學者認為，校園精神文化是主宰整個大學師生員工思想和心態(tài)的精神傾向，它集中體現(xiàn)在大學師生員工的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀上，集中反映大學師生員工的整體面貌。[1]等等。結(jié)合學者們的闡述，可以將校園精神文化的內(nèi)涵概括為：校園精神文化是校園文化的核心和靈魂，主要表現(xiàn)在師生員工（包括校友）身上的群體心理、價值觀念、道德規(guī)范，其核心是校園精神、辦學理念，其主要內(nèi)容和形式是高校的校風。首先校園精神文化的創(chuàng)造和實踐主體是廣大師生員工（包括校友），核心內(nèi)容校園精神和辦學理念，主要表現(xiàn)形式是校風，包括教風、學風和作風。其次校園精神文化具有培育師生團結(jié)意識、凝聚校園合力，約束規(guī)范主體行為，塑造師生人格等功能。

二、校園精神文化的特點

校園精神文化與校園文化的的其他組成部分和其他組織的精神文化構(gòu)成相比，都有著自己的特點。

第一，繼承性。校園精神文化是高等學校在幾十年甚至上百年發(fā)展過程中不斷傳承下來的歷史積淀，如北京大學“兼容并包”的辦學理念和“愛國，進步，科學，民族”的校訓，清華大學“自強不息，厚德載物”和遼寧大學“明德精學，篤行志強”的校訓，都體現(xiàn)了這些高校校園精神文化的歷史繼承性特點。

第二，時代性。校園精神文化特點不僅要表現(xiàn)自身的歷史繼承性，也要表現(xiàn)與時俱進的時代性。當前，校園精神文化建設就是要體現(xiàn)出高校“以人為本”的發(fā)展理念和建設和諧校園的目標，校園文化作為社會主義先進文化的重要組成部分，也要以自身的和諧建設和發(fā)展，為實現(xiàn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮而努力。所以，校園精神文化要表現(xiàn)出與時俱進的時代性，既批判繼承又發(fā)展創(chuàng)新，既吸收東西方文化精華，又要應具有中國特色。

第三，獨特性。與其他社會組織的精神面貌和風格相比，高校的校風學風有著自己獨特的內(nèi)容。高校作為“研究高深學問”的文化和教育單位，與其他的社會組織有著明顯的區(qū)別和差異，表現(xiàn)在精神文化方面，就是高校校園精神、辦學理念、校風等方面的個性和獨特性。所以，高校在內(nèi)涵、內(nèi)容等方面都有著與企業(yè)、政府不同的獨特風格。

第四，創(chuàng)新性。創(chuàng)新是民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新也是校園精神文化建設的精髓，培養(yǎng)和發(fā)展創(chuàng)新精神是校園精神文化理應追求的教育目的。首先，校園精神文化自身的發(fā)展需要不斷創(chuàng)新；其次創(chuàng)新型人才培養(yǎng)也是高校的基本任務和目標，為了實現(xiàn)這一目標，校園精神文化必須構(gòu)建創(chuàng)新氛圍，以創(chuàng)新精神熏陶、召喚、激發(fā)大學生的創(chuàng)新意識，并不斷增強大學生的創(chuàng)新和實踐能力。

三、校園精神文化的功能

校園精神文化作為校園文化的核心，除了具有校園文化的一般功能，其功能還表現(xiàn)為導向功能、凝聚功能、激勵功能和規(guī)范功能。

第一，導向功能。校園精神文化是學校精神的一種載體，體現(xiàn)著校園主體的思想意識和價值觀念，這對高校學生具有重要的引導作用。首先是一種目標導向，即引導校園主體向著一定的目標奮斗，既包括高校文化建設的目標，又包括社會文化建設發(fā)展的目標，其次是價值導向，即使廣大師生形成一致的價值取向，并逐漸實現(xiàn)高校及廣大師生的價值追求。

第二，凝聚功能。校園精神文化所蘊含的價值觀念、道德觀念一經(jīng)全體師生認同和接受，能夠產(chǎn)生一種向心的內(nèi)聚力，可以促進師生團結(jié)，增強校園整體合力和凝聚力。這種合力力不僅可以把校園人的行為、感情、凝聚起來，對高校的整體發(fā)展也能產(chǎn)生推動作用。

第三，激勵功能。校園精神文化的激勵功能主要是通過高校的校園精神、校訓、校歌、校友等表現(xiàn)的，通過這些載體所包含的的精神內(nèi)涵和價值，能夠使校園廣大師生不斷進取，不懈拼搏、自強不息、開拓創(chuàng)新，激勵全體校園人為了共同的目標而努力進取。校友，特別是知名校友作為校園精神文化的傳承者和踐行者，能為學生樹立榜樣，對學生產(chǎn)生了越來越大的引導、鼓舞和激勵作用。

第四，規(guī)范功能。校園精神文化的規(guī)范功能具體是指它對校園主體具有的行為規(guī)范和行為約束的功能。校園精神文化明確表達著學校所提倡的價值規(guī)范、道德規(guī)范，對師生的行為“應該做什么？”、“允許做什么？”、“怎樣做？”等問題有著明確的提倡或約束。此外，校園精神文化表現(xiàn)在學校的管理制度、服務制度上，更是以條文、規(guī)章制度的形式，規(guī)范、制約和保障著全體師生及員工的行為。如學校的校長、導師負責制、學分制、考試制度、寢室管理制度等，都規(guī)范和約束著制度相對人的行為方式。（作者單位：1.遼寧大學學院；2.遼寧師范大學文學院）

參考文獻：