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計劃生育的內容范文1

關鍵詞：以生為本 課程 設計

中圖分類號：G642

文獻標識碼：C

通過對所設計的課程內容，在知識與技能上，要求學生掌握SO2的性質；過程與方法上，學生形成良好的自學習慣，內容以生活理論生活為主線，注意學科的交叉，培養學生良好的科學態度；情感態度與價值觀上，培養辯證價值觀及良好環境意識。本節內容設計框架模型如下：

具體內容設計如下。

1 化學史內容

硫礦的開采：19世紀90年代，赫爾曼?弗拉什發明了弗拉什采礦法（附圖略）。該法從鉆孔處灌入熱水，熔融地下硫礦，再通過壓氣管增大硫礦的氣壓，將液態硫從升流管送到地表，最后液態硫會結晶凝固（附圖略）。

2 生活引入

在空氣質量報告的各項指標中，有二氧化硫的指數，二氧化硫從何而來？這是我們值得探討的問題。

3 物質簡介

硫是一種黃色晶體，質脆，易研成粉末。硫不溶于水，微溶于酒精，易溶于二硫化碳。二氧化硫是無色、有刺激性氣味的有毒氣體，密度比空氣大，容易液化，易溶于水。三氧化硫在常溫下是液體，標況下是固體，加熱后是氣體。溶于濃硫酸而成發煙硫酸，它是酸性氧化物，可和堿性氧化物反應生成鹽。三氧化硫是很強的氧化劑。

4 實驗探究

本實驗及理論解釋同人教版高中化學必修一（2007年3月第三版）。此處不再贅述。

5 提出問題

品紅溶液滴入亞硫酸溶液后，為什么會褪色？加熱后為何又顯紅色？方程式：SO2+H2OH2SO3

6 工業制硫酸

內容同人教版高中化學必修一（2007年3月第三版）P91相應內容。

7 資料卡片

我國城市大氣污染嚴重，這是因為我國的能源結構目前是以煤為主。城市大氣污染中的煙塵和二氧化硫都是煤煙型污染。長期以來以煤為主的能源結構、不成熟的脫硫技術以及排污收費標準偏低等一系列原因造成我國二氧化硫污染嚴重的事實，對社會環境產生很大壓力。

8 辯證評價

討論：請說出你對二氧化硫的看法。

9 醫學連接

9.1時事報道

2007年，貴州息烽縣小寨壩鎮一化肥企業因制酸系統故障，二氧化硫外泄，造成450多人中毒。中毒癥狀：很快出現流淚，畏光，視物不清，鼻、咽、喉部燒灼感及疼痛，咳嗽等眼結膜和上呼吸道刺激癥狀。較重者可有聲音嘶啞、胸悶、胸骨后疼痛、劇烈咳嗽、心悸、氣短、頭痛、頭暈、乏力、惡心、嘔吐及上腹部疼痛等。應急措施：第一，切斷毒氣來源，降低毒物在空氣中的含量，并加強通風。第二，急救時迅速將患者移離中毒現場至通風處，并松開衣領、腰帶，注意保暖、安靜、觀察病情的變化。第三，在搬運過程中切勿強拉硬拖和彎曲身體，以防造成內傷、外傷而加重病情。第四，中毒者若停止呼吸，要立即進行人工呼吸，人工呼吸有口對口、胸外心臟擠壓。

9.2醫學危害

計劃生育的內容范文2

【關鍵詞】傳統文化；大學生；思想教育

一、傳統文化中的愛國思想

愛國主義教育是高校思想教育的基本內容。高等院校的學生思想政治工作就是要在對學生進行教育的同時，對學生進行傳統文化的教育，使歷史文化典籍中蘊涵的愛國思想通過學生的閱讀或教師的講解影響和教育學生，讓學生懂得：愛國家、愛民族、愛人民乃是一個人應有的崇高品德，也是一個人的立身之本。

“天下興亡，匹夫有責”；“茍利國家生死以，其因禍福避趨之”等，是我國士人愛國情感真切流露。陸游的“僵臥孤村不自哀，尚思衛國戍輪臺”，王昌齡的“秦時明月漢時關，萬里人未還”，文天祥“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”，曹植的“捐軀赴國難，視死忽如歸”，等等浩如煙海的古代典籍充溢著圣賢名士們濃厚而強烈的愛國思想，在對大學生進行傳統文化教育時，可以利用古代典籍，特別加強古代詩詞的閱讀與理解，潛移默化中使得大學生在閱讀古代愛國詩篇，得到這種愛國思想感情的熏陶。

二、傳統文化中的自強不息的精神

《周易》中有“天行健，君子以自強不息”，就是對古老中華民族剛健有為，自強不息精神的集中概括和生動寫照。司馬遷在《報任安書》中寫道：蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》《詩》三百篇，大抵圣賢發憤之所為作也。司馬遷忍辱負重，著有《史記》，流芳百世。在中國歷史上，中華民族不斷沿襲著自強不息的民族精神，不屈不饒，演繹著一段可歌可泣的歷史。自強不息已成為民族精神的重要內容，一個國家、一個民族之所以能夠長久屹立在世界民族之林，背后的驅動力正是這個國家所體現出來的民族精神，面對外帝國主義的侵略，中華兒女同仇敵愾，始終未放棄民族獨立國家強盛道路的探索。振興中華的重任責無旁貸的落到當代大學生身上，需要我們大學生繼承我國自強不息的民族精神。但在面對當今社會環境，有些大學生心理承受能力差，獨立意識薄弱，因此為了能夠完成民族復興的使命，培養大學生自強不息的精神是有必要的，而優秀傳統文化中自強不息的精神為大學生培養自強不息的精神樹立非常好的榜樣。

三、傳統文化中的人格風范

當代大學生是民族中的精英，是國家社會主義建設重要的后備力量，他們需要德才兼備，有知識，有能力，也要有高尚的的人格和遠大的理想。人格和理想是一個人的精神支柱，一個人如果有豐富的專業知識，實踐能力也很強，但是，假如他沒有高尚的人格和遠大的理想，他就不可能將所學知識和獲得的能力服務社會，造福人民，甚至可能還會走向人民的反面，危害國家和社會。

我國歷史上的文人志士都十分注重做人的操守，強調人格的培養與鍛煉。先秦儒家特別看重一個人的思想品德和人格操守的鍛煉。“三軍可以奪帥，匹夫不可以奪志”，子曰：“歲寒，然后知松柏之后凋也”。“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”；孟子也說過，一個有高尚操守的人必須做到：“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”。孔子和孟子的這些言論，突出表現了中國古代文士注重人格修養的高尚情懷。特別是在這個物欲橫流的社會，面臨著道德滑坡、腐敗蔓延的境況，所以我們在對大學生進行思想政治教育時，要注重培養大學生高尚的人格。

四、傳統文化中的人道思想

我國特色社會主義事業建設需要建設者有一定的思想觀念和倫理道德與社會要求相適應。要使大學生適應這種要求，成為一個人格健全，并且是一個充滿愛心的人。對大學生進行思想政治教育同樣需要加強對大學生社會主義的人道思想的教育，培養大學生寬廣的胸襟和仁愛觀念。樂于助人，關心他人本來就是我們民族的傳統美德。但是不容忽視的是，伴隨著西方優秀文化的滲入，一些資產階級腐朽思想也開始在我國蔓延起來，特別是拜金主義、享樂主義、個人主義等腐朽的資產階級價值觀，對當代大學生人道思想的培養產生了一定的不良影響。人的一些美好的品質在金錢面前開始消退，明哲保身，事不關己，高高掛起，已被許多人奉為自己的處世原則，一些人開始變得自私，沒有社會責任感，為了自己的一己之私。不知鮮恥的不擇手段的侵占國家、集體和他人利益。

我國優秀傳統文化中，特別是儒家思想的典籍中，就反映出了樸素的人道思想和人道精神。孔子曰“仁者愛人”，反對猛于虎的苛政，提倡仁君施行仁政；孟子“民貴君輕”的民本思想，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的人文關懷；墨子的“兼愛”“非攻”的主張等等，都閃爍著人道思想的光輝。杜甫的“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，無不表現了志士文人們關心民生疾苦、同情勞動人民的人道精神。他們把關注的目光多投向社會的底層，關心勞動人民的疾苦。

五、傳統文化中的和諧觀

在中國優秀傳統文化中，尤其是以儒家思想為代表的傳統文化，始終倡導的是一種人與人、人與社會、人與自然和諧統一發展。在中華文明悠久的歷史中，“和”這種思想得到歷代思想家的繼承與發展，進而成為中國傳統文化中的鮮明品格。這種思想對于大學生思想政治教育中新型人際關系的的構建，促進和諧社會的建設，有很重要的啟示意義。

在人與人的關系方面，優秀傳統文化強調人際關系的和諧。儒家講“仁者愛人”，提倡“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”。要求大學生在處理人際關系時，要將心比心，多設身處地為他人著想，這對改善大學生的人際關系，增進大學生之間的友愛之情有重要意義。在處理個人與社會關系方面，中國傳統文化提倡個人與社會關系的和諧。認為人不僅要自身得到完善與發展，更提倡個人實現其社會價值。推崇“公而忘私，國而忘家”、“以天下為己任”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“鞠躬盡瘁死而后已”，這體現的是一種強烈的社會責任感。在處理人與自然關系的方面，提倡的是一種“天人合一”的思想，認為人是自然界的一部分，人與自然應和諧相處，人類的活動要服從自然規律。老子講“人法地，地法天，天法道，道法自然”，孟子講“親親而仁民，仁民而愛物”，“不涸澤而魚，不毀林而獵”，都是古人樸素的生態倫理的表達，這些對提高大學生保護自然，維護自然生態秩序的意識有很大的啟示。

【參考文獻】

[1]鄭永廷.思想政治教育方法論[M]，北京：中國法制出版社，1999.

[2]張耀燦.思想政治教育學原理[M]，北京：高等教育出版社，2007.

[3]羅文東.中國特色社會主義文化理念論[M]，北京：中國法制出版社，2003.

[4]黃鶴.中國傳統文化釋要[M]，廣州：華南理工大學出版社，1999.

計劃生育的內容范文3

【摘要】計劃生育宣傳教育工作為我國計劃生育基本國策的貫徹執行發揮了重要的作用。新形勢下，我國的計劃生育宣傳教育狀況發生了一些變化，存在一些需要解決的問題和不足，加強計劃生育的宣傳教育，革新計劃生育宣教理念等是當前計劃生育宣教工作的重點。

【關鍵詞】計劃生育；宣傳教育；問題與對策

計劃生育是我國社會主義初級階段的一項基本國策，自實行以來對我國的人口控制和社會全面發展起到了不可忽視的積極作用。近年來，隨著社會變革的日益加深，農村人口和經濟結構也發生了顯著改變，農村計劃生育工作也隨之發生了較為明顯的變化［1］。經調研，農村計劃生育宣教工作存在一些不同層面的問題，新形勢下，廣大計生干部應認真分析探討基層計生宣教工作存在的現狀并積極探索計生宣教工作的革新，在堅持解放思想、與時俱進的時代精神的同時，如何努力提高計劃生育宣教工作的效率已成為當前基層計生工作者面臨的一個重要課題［2］。本文就當前農村計劃生育宣教工作存在的問題與對策分析如下：

1農村計劃生育宣教存在的問題

1.1宣傳形式不足 經走訪觀察，農村計劃生育宣教多局限于張貼標語，設置流動咨詢臺，沒有樹立明確的宣教目的且宣教形式枯燥、單一。另外，還沒有做到對于不同人群進行個性化的宣傳教育。因部分群眾理生育念守舊，難以理解計劃生育的這一國策的長期作用和意義，宣教形式應更為人性化。

1.2宣傳內容的不足 經調研，以往農村基層計劃生育的宣教內容多以宣傳手冊的形式發放至適齡生育群眾，且多為理論政策性較強內容的讀物，往往是經不起權威的考核和實踐的評價，缺乏使育齡群眾更易接受的新穎性內容。

1.3宣傳時間的不足 計劃生育是根據我國處于社會主義初級階段的基本國情制定出的一項長期的基本國策，需要廣大干部群眾長期、認真的貫徹落實。而當前農村計劃生育宣教方面常常會出現松懈情況，比如部分干部不注重宣教工作的長期性，僅僅只是在是形式上的工作，如僅僅在部分節日或上級主管部門加強管理的階段大費人力、物力進行表面宣教，沒有使計劃生育宣教的理念深入人心，這樣往往不能得到較好的宣教效果。

1.4宣教投入不足 基層計劃生育宣教工作中往往是計劃生育部門在單獨操作，由于人力和物力的不足，征對廣大農村，很難建立起長效的、有力的宣教機制，難以形成各部門群策群力、齊心合作的局面，因此，宣教工作也僅僅只能停留在表明宣傳，形式宣傳等層面上。

2加強農村計劃生育的對策

2.1宣傳方法創新 計劃生育是我國社會主義初級階段的一項基本國策，各相關部門應緊密貫徹落實與時俱進的時代方針，堅持以人為本的時念，首先應革新宣教工作的形式，比如可以借助現代媒體高效、便捷的宣傳效果更多的進行宣教，還可以主動與基層企事業單位合作，走進各單位進行實地宣教，擴大計劃生育的宣教力度，但杜絕僅限于表明形式的宣教工作，應明確宣教目的，切實做到長期堅持計劃生育宣教；其次，應針對不同育齡人群制定不同的宣教方式和內容，宣教內容應生動，容易理解，避免生硬的政策理論性內容，使計劃生育政策深入人心；再次；廣大宣教干部應相信經過長期的宣教，計劃生育的持久性效力終會顯現。總之，征對農村計劃生育宣教存在的形式不足、內容不足和時間不足的現狀，宣教方法的革新蓄勢以待。

計劃生育的內容范文4

【關鍵詞】 街道計劃生育；宣教工作；創新研究

我國的流動人口在不斷增加， 科技在高速發展， 信息在高速運行， 經濟的發展和社會的進步對人口素質和數量結構的要求逐步提升。因此， 加強新時期的計劃生育工作， 尤其是加強與基層民眾聯系密切的街道計劃生育工作是實現這個飛躍的重要途徑， 而宣傳教育是計劃生育工作的一個強大武器。宣傳工作是教育人、鼓舞人、感染人、引導人、塑造人的工作[1]。宣傳教育工作能夠加快計劃生育相關法律法規的社會化， 可以加快計劃生育目的和細則的明確化， 可以促進群眾意識與時俱進和思想境界的提高。街道具有貼近基層， 了解民眾的優勢， 改進街道計劃生育宣傳教育工作的理念、內容、方法， 加強宣傳教育工作的基礎設施建設， 發揮街道的綜合優勢， 推進計劃生育工作的縱深發展。

1 改變宣傳理念

街道計劃生育宣教人員在宣傳教育的過程中透露著一種執政文化， 甚至把宣教過程當做是傳達政策、公布法律法規的載體， 當做自己權力外化的過程， 潛藏著基層官員內心深處的官本位思想和畸形的權力觀。在官本位思想的指導下， 在宣傳教育工作的過程中往往會提高自己的地位， 出現居高臨下、咄咄逼人、冷漠蠻橫、霸氣十足的現象。基層民眾在當今社會仇富和仇官的心理作用下， 把焦點由宣教的內容轉移到宣教人員的態度上， 把宣教內容內化的過程轉變成應付宣教人員的工作上， 導致宣傳教育工作達不到理想的效果。

街道計劃生育工作中的宣教人員應該要樹立文明溫馨的理念， 在為人民服務的宗旨的指引下， 在對人民負責的工作作風的引領下， 在科學發展觀的指導下進行計劃生育的宣傳和教育， 真正的做到“權為民所用， 情為民所系， 利為民所謀”， “想人民所想， 及人民所急”， 把“群眾歡迎不歡迎， 群眾高興不高興， 群眾答應不答應”為宣教人員工作成績的重要指標。

2 創新計劃生育標語

街道辦事處的計劃生育宣傳標語不符合現階段科學發展觀和構建和諧社會的理念， 存在著粗暴標語“寧要家破， 不要國亡”， 冷漠標語“見證懷孕， 持證生育”， 爆笑標語“少生孩子多種樹， 少養孩子多養豬”， 隨意標語“ 多子多難”等， 這些標語透露出街道計劃生育宣傳教育工作人員素質偏低， 缺少法制觀念和人文關懷， 損害政策法規和影響地方形象， 過分注重實效而輕視了法律法規， 依靠黨和政府的強制力而忽視了政府的親和力和民眾的親和力， 過分注重形式而忽視了實質內容。另外， 街道計劃生育宣教人員進行的是一般性的宣傳， 僅僅是在一些公共場合張貼一些口號， 沒有滲透到基層民眾的心中， 導致宣傳效果不理想， 公眾參與意識淡薄， 進而導致計生工作的可持續性。

標語宣傳是整個宣傳教育中最通用的有效工作手段。[2]標語內容和形式的科學性在很大程度上會影響宣教效果， 所以要創新街道計劃生育宣傳標語的形勢和內容， 真正的做到方法與技巧的統一， 通俗性與嚴謹性的統一， 實用性與美觀性的統一， 政策性與人文性的統一， 實現標語宣傳效果的最大化。

3 實現宣教工作的多元化

街道計劃生育宣教人員往往在內心里把宣教對象一刀切， 不進行群體類別的劃分缺少針對性和系統性；宣教部門不聯合其他部門， 單獨表演， 單槍匹馬， 力度不夠， 影響范圍小， 社會氛圍不濃厚；宣教形式單一， 僅僅張貼標語與高科技的迅速發展不相適應；宣傳內容和形式趨同化， 這些都嚴重影響了宣傳工作的理想效果。

每個街道都有自己的街情和文化， 街道計劃生育宣教人員應該根據自己街道、社區的人員狀況分門別類的進行宣傳教育， 不能生搬硬套其他街道的經驗， 要選擇適合自己的街道文化的實用的宣傳形式和宣傳方法。街道計生宣傳部門要宏觀著眼， 把宣教工作當做一個系統工程來抓， 積極協調衛生、公安、民政等部門， 實現齊抓共管。改變原來標語宣傳的單一化， 充分利用廣播和網絡傳媒開展宣教工作， 開設普法、保健、育嬰、生育等專項論壇， 擴大宣傳范圍和宣傳力度。

4 實現宣教工作制度化

街道計劃生育的宣傳教育工作離不開宣教人員的參與和宣教經費的支持， 然而街道的人口構成成分復雜， 流動人口較多， 流動性強而工作人員數量少， 素質低， 加上街道實行計劃生育的屬地化管理還不完善， 兩張皮現象依然存在。街道干部的工資不是來源于國家財政而是靠街道的企業， 甚至靠多生超生的罰款， 導致計生干部在管理過程中“放水養魚”[3]。這些都嚴重影響了街道計劃生育的宣傳教育。

實現宣教工作的制度化， 宣傳隊伍的正規化， 宣傳經費的常規化是解決上述問題的有效措施。在選撥街道辦事處的計劃生育宣傳人員時要綜合考慮他們的專業知識、業務水平和年齡等因素， 以保證宣教人員的基本素質。相關部門要對宣教人員進行定期和常規化的培訓， 提高他們對計生方針政策的領悟水平和宣傳教育水平。在新形勢下計劃生育工作面臨新問題， 解決問題的費用也不斷增加， 各級政府要根據自己轄區內的實際情況劃撥宣傳教育經費， 使用部門要加強經費的管理， 達到經費支出結構的優化， 防止街道計生人員“放水養魚”的工作方式。

街道計劃生育的宣傳工作是一項藝術， 要掌握宣傳教育工作的度才能更好的實現宣傳效果的理想化， 注意宣傳工作的廣度、力度、深度、適度、角度等， 更好的滿足群眾生育文化的需求， 促進街道計劃生育宣傳工作的可持續性， 推進街道計劃生育工作的縱深發展。

參考文獻

[1] 沈妙珍.新形勢下做好計劃生育宣傳教育工作的思考.中外醫學研究， 2012（4）：135.

計劃生育的內容范文5

關鍵詞：新時期；計劃生育；思想政治工作

近些年來，社會經濟不斷發展，人們的生活水平逐漸提高，計劃生育國策的執行也有序推進，但是在一些鄉鎮農村或是人口流動比較大的地區，計劃生育工作的開展還存在很大的制約性。農村居民的綜合素質相對比較低，并且受到農耕文化的影響，存在著嚴重的重男輕女的思想，使得計劃生育思想政治工作的落實遇到難處。在現代社會發展中，要解決人口問題必須要做好計劃生育工作，將其落實到基層社會中，認真開展思想政治工作，更好的為社會發展提供服務。

一、新時期計劃生育思想政治工作的意義

在我國的社會主義現代化建設中，思想政治工作發揮著極為重要的作用，占有重要的地位。_展思想政治工作能夠更好的引導黨走社會主義道路，將經濟建設作為社會建設和發展的重要內容，實現高效的思想政治工作，為現代化社會發展提供服務。思想政治工作的開展能夠更好的團結黨的一切力量，[1]克服社會發展中的不足，充分發揮黨的領導作用，使社會各個領域的工作以及建設順利推進。

計劃生育思想政治工作的開展可以通過多樣化的方式進行，促使計劃生育政策能夠真正落實到實處，獲得育齡婦女的支持與認可。積極開展生育檢查檢測工作，努力配合計劃生育工作，響應國家計劃生育政策，少生優生，形成正確的生育觀。[2]計劃生育部門要積極開展思想政治工作，提高計劃生育部門工作人員的素質水平與服務意識，保證計劃生育政策的實施與執行，做好計劃生育的宣傳和教育工作，優化人才隊伍建設，使得新時期的計劃生育工作有序、穩步開展。

二、計劃生育思想政治工作的現狀

目前計劃生育向政治工作的受重視程度還有待提升，由于重視性不足，導致計劃生育思想政治工作的開展缺乏激情。如今人們的生活水平逐步提高，計劃生育等服務工程對指標的實現極為重視，但是思想政治工作的開展被當做軟性要求進行處理，覺得計劃生育思想政治工作的開展并不會產生實質性的作用與影響，使得計劃生育思想政治工作的開展缺乏激情。

與此同時，計劃生育思想政治工作的方法缺乏先進性，思想政治工作的效果并不理想。計劃生育干部在開展計劃生育思想政治工作時，工作方法缺乏創新性，計劃生育思想政治工作主要是就是在小區中貼標語、發傳單等，這些方法雖然能夠獲得一定的效果，但是新時期會出現更多新的工作方法，特別是網絡信息技術的應用。但是計劃生育干部卻很少使用先進的網絡技術，使得計劃生育政策無法有效的發揮，還會引起人們的反叛心理，對于計劃生育思想政治工作的開展是極為不利的。

計劃生育干部在思想政治業務開展中是比較被動的，計劃生育工作需要有完善的法律作保障，相關法律法規的制定需要為計劃生育思想政治工作提供科學的依據。但是很多計劃生育干部是剛參加工作的，對計劃生育的相關法律法規認識不足，不能將計劃生育法律的精髓表達出來，對于群眾提出的問題也不能很好的理解，使得群眾誤解計劃生育的政策以及法律，對計劃生育干部工作進行干擾。

三、新時期計劃生育思想政治工作開展的策略

（一）積極宣傳，提高計劃生育的認識

要積極宣傳計劃生育思想政治工作，讓群眾認識到計劃生育的重要性，在計劃生育思想政治工作中融入和諧文化的相關內容，加強人文關懷，向群眾介紹生育政策、黨的獎勵政策以及人口政策等相關內容，使其認識到計劃生育思想政治工作是極為重要的，進而群眾能夠自覺遵守計劃生育的相關政策。要使宣傳效果得以強化，上級部門應將宣傳教育體系納入到計劃生育考核體系中，將宣傳的效果作為計劃生育工作人員考核的重點內容。可以制作計劃生育的海報、宣傳冊等，借助于新媒體為計劃生育宣傳工作營造好的氛圍，使群眾能夠快速的了解計劃生育政策，積極轉變群眾的生育理念，使得計劃生育工作順利推進。還有些群眾對計劃生育政策認識不到位，一些地區存在著“超生”、“躲生”的現象，[3]男女比例失調，人口素質不高，進而引發諸多的社會問題。因此新時期需要積極宣傳計劃生育思想政治工作，使群眾形成正確的生育觀念。

（二）微笑服務，貼近群眾

為使計劃生育思想政治工作有效開展，就必須要有好的服務，實行微笑服務，站在群眾的角度看待問題，分析問題，尊重群眾，縮小與群眾之間的差距，與群眾進行心靈上的溝通。計劃生育的工作人員要時刻謹記自己是人民的公仆，要以飽滿的熱情為群眾提供優質的服務，進入到群眾實際生活中，明確群眾對計劃生育工作的認識程度，從而針對性的提出解決問題的方法。

計劃生育思想政治工作在經濟發展落后、地理位置偏遠的地區還無法順利高效的落實，群眾對計劃生育思想政治工作的認識不夠全面、到位，重男輕女的思想依舊存在，對思想政治工作的開展存在敵意。[4]對此就必須要提高服務質量，做到微笑服務，使得計劃生育思想政治工作穩步有序的開展。

（三）利用說服教育開展思想政治工作

計劃生育思想政治工作中存在著諸多問題，在開展過程中，需要掌握一定的說服技巧與方法，從而實現良好的工作效果。計劃生育思想政治工作中，說服教育是比較常見的工作方法，說服其實就是通過講道理、說事實的方法進行說服，說服講究的是語言藝術，對于不同的人、不同的場合需要使用不同的方法。計劃生育思想政治工作中，如果面對的教育對象文化水平普遍比較高，就可以講事實，將我國的人口數據、壓力以及國情等講給群眾聽，讓其認識到人口壓力對于國家以及自身發展的不利影響。如果是思想文化比較落后，并且頑固的對象，就需要通過列舉實際例子進行教育，優生優育對家庭的好處，重男輕女等錯誤的思想，使他們能夠逐步認識到優生優育，接受并支持計劃生育。

（四）依法開展計劃生育思想政治工作

計劃生育工作與國計民生密切相P，在實施過程中不能出現輕視與放松，要嚴格按照法律法規開展工作，出現違法行為必須嚴肅處理。作為計劃生育部門的政工人員需要嚴格按照相關的流程和規范開展工作。進一步完善思想政治工作制度，明確思想政治工作的具體流程，在工作中哪些事可以干，哪些事不能干，明確思想政治工作的方向，盡職盡責。[5]強化計劃生育思想政治工作的監督與懲處，對于沒有按照嚴格相關制度開展工作的人員要給予一定的懲處，根據情節輕重給予相應的懲罰。以此讓計劃生育思想政治工作人員保持良好的道德品質，積極創新工作方法，依法管理與落實，使得計劃生育思想政治工作有效落實，并取得良好的效果。

（五）強化計劃生育思想政治工作人員的教育培訓

計劃生育思想政治工作的開展與政工人員的素質水平之間有著密切的聯系，因此必須要努力全面提高計劃生育思想政治工作人員的業務水平以及素質道德。強化工作人員的教育培訓，學習相關知識，提高其素質水平。計劃生育部門的思想政治工作人員要做到與時展相適應，及時掌握國家最新的計劃生育政策，了解其具體的實施與執行，查閱相關的書籍、網絡資源等，對政策理解和認可，進一步豐富自身的知識。計劃生育部門還需要定期組織思想政治工作人員進行教育培訓，保證多樣化的培訓內容，涉及基本的計劃生育政策、計劃生育思想政治工作的方法、理念以及思想道德等。讓思想政治工作人員掌握計算機的相關知識，不僅深入群眾中進行宣傳，還需要利用網絡進行宣傳教育，使得計劃生育思想政治工作高效推進。

四、結束語

綜上所述，做好計劃生育思想政治工作是極為重要的，要提高思想政治工作的效果就必須要從多個角度出發，積極宣傳教育，完善相關的政策體系，使得計劃生育思想政治工作在群眾中順利落實，能夠為群眾答疑解難，使群眾自覺接受相關教育，順利實現計劃生育思想政治教育的效果。

參考文獻：

[1]孫瑾艷.新時期的計劃生育思想政治工作探究[J].中國高新技術企業，2015（25）：160-161.

[2]盛黎黎.新時期的計劃生育思想政治工作探究[J].中小企業管理與科技（上旬刊），2015（10）：134.

[3]于秀萍.試論如何做好新時期計劃生育思想政治工作[J].中小企業管理與科技（下旬刊），2013（12）：119-120.

計劃生育的內容范文6

一、法定依據：

1、《中華人民共和國人口與計劃生育法》;

2、《XX省人口與計劃生育條例》，遷戶口計劃生育證明。

二、申請條件：

本證明僅適于晉職、晉級、調配干部、招工招干、評先、入黨、黨代、人代、政協候選人之用。

三、申報材料：

1、本人身份證或戶口簿;

2、《獨生子女父母光榮證》;

3、村(社區)出具的計劃生育情況證明。

四、辦理程序：

第一步：申請人提交相關證明材料;

第二步：鎮(街)社會事務與人口和計劃生育辦公室審查;

第三步：出具計劃生育證明。

五、辦理地點

戶口所在地的計劃生育服務站

六、辦理時限：

即時辦理

七、收費依據：

不收費

計劃生育證明書寫要求

一、計劃生育證明內容要求

把當事人的婚姻生育、避孕節育情況詳細列明，如當事人個人基本情況(姓名、性別、出生日期)，婚姻情況(未婚、初婚、離婚、再婚、喪偶)，配偶資料(姓名、性別、出生日期等)，子女出生情況(含收養抱養，小孩出生日期，政策生育內外屬性)，節育措施情況，是否違反計劃生育(如果有，則須寫清是否處理以及處理地點、日期)。

二、計劃生育證明格式樣板

[樣式一]未婚無生育

計劃生育證明

茲有我社區(村)居(村)民×××，性別，×年×月×日出生，屬未婚未育，無收養抱養小孩，沒有違反計劃生育政策。

特此證明

市級/縣級計生部門 鎮級/鄉級計生部門 XX村(居)委會

經辦人：××× 經辦人：××× 經辦人：×××

X年X月X日 X年X月X日 X年X月X日

(加具意見) (加具意見) (加具意見)

以上樣板僅作參考

注：1、此證明書要原戶籍地縣級以上計生部門加具意見才生效。

2、如果夫妻雙方戶籍不在同一個地方，不管是一方或者雙方遷戶口，夫妻雙方都要出具計劃生育證明書，計劃生育證明《遷戶口計劃生育證明》。

3、要了解更多的內容請到長富社區網站查詢(網址/)和大朗鎮計生辦咨詢(電話：83183003)。

[樣式二]未婚有生育

計劃生育證明

茲有我社區(村)居(村)民×××，性別，×年×月×日出生，未婚，于×年×月×日計劃外生育一(男/女)孩(有生育二孩的，以此類推)，何時落實何種避孕節育措施，何時處理。

特此證明

市級/縣級計生部門 鎮級/鄉級計生部門 XX村(居)委會

經辦人：××× 經辦人：××× 經辦人：×××

X年X月X日 X年X月X日 X年X月X日

(加具意見) (加具意見) (加具意見)

以上樣板僅作參考

注：1、此證明書要原戶籍地縣級以上計生部門加具意見才生效。

2、如果夫妻雙方戶籍不在同一個地方，不管是一方或者雙方遷戶口，夫妻雙方都要出具計劃生育證明書。

3、要了解更多的內容請到長富社區網站查詢(網址/)和大朗鎮計生辦咨詢(電話：83183003)。

[樣式三]初婚未育

計劃生育證明

茲有我社區(村)居(村)民×××，性別，×年×月×日出生，于×年×月×日與×××(性別，出生年月，戶口所在地)登記結婚，屬初婚，至今未生育子女，無收養抱養小孩，沒有違反計劃生育政策。

特此證明

市級/縣級計生部門 鎮級/鄉級計生部門 XX村(居)委會

經辦人：××× 經辦人：××× 經辦人：×××

X年X月X日 X年X月X日 X年X月X日

(加具意見) (加具意見) (加具意見)

以上樣板僅作參考

注：1、此證明書要原戶籍地縣級以上計生部門加具意見才生效。

2、如果夫妻雙方戶籍不在同一個地方，不管是一方或者雙方遷戶口，夫妻雙方都要出具計劃生育證明書。

3、要了解更多的內容請到長富社區網站查詢(網址/)和大朗鎮計生辦咨詢(電話：83183003)。

[樣式四]已婚生育一孩

計劃生育證明

茲有我社區(村)居(村)民×××，性別，×年×月×日出生，于×年×月×日與×××(性別，出生年月，戶口所在地)登記結婚，屬初婚，于×年×月×日計劃內(外)生育一女(男)，(是，寫時間/否，則不寫)領取獨生子女父母光榮證，其它情況說明(何時落實何種避孕節育措施;如果違反計劃生育，則寫明何時處理;如果沒有違反計劃生育，則寫沒有違反計劃生育政策)。

特此證明

市級/縣級計生部門 鎮級/鄉級計生部門 XX村(居)委會

經辦人：××× 經辦人：××× 經辦人：×××

X年X月X日 X年X月X日 X年X月X日

(加具意見) (加具意見) (加具意見)

以上樣板僅作參考

注：1、此證明書要原戶籍地縣級以上計生部門加具意見才生效。

2、如果夫妻雙方戶籍不在同一個地方，不管是一方或者雙方遷戶口，夫妻雙方都要出具計劃生育證明書。

3、要了解更多的內容請到長富社區網站查詢(網址/)和大朗鎮計生辦咨詢(電話：83183003)。

[樣式五]已婚生育二個或以上孩子

計劃生育證明

茲有我社區(村)居(村)民×××，性別，×年×月×日出生，屬初婚，于×年×月×日與×××(性別，出生年月，戶口所在地)登記結婚，于×年×月×日計劃內(外)生育一女(男)，于×年×月×日計劃內(外)生育一女(男)(以此類推)，其它情況說明(何時落實何種避孕節育措施;如果違反計劃生育，則寫明何時處理;如果沒有違反計劃生育，則寫沒有違反計劃生育政策)。

特此證明

市級/縣級計生部門 鎮級/鄉級計生部門 XX村(居)委會

經辦人：××× 經辦人：××× 經辦人：×××

X年X月X日 X年X月X日 X年X月X日

(加具意見) (加具意見) (加具意見)

以上樣板僅作參考

注：1、此證明書要原戶籍地縣級以上計生部門加具意見才生效。

2、如果夫妻雙方戶籍不在同一個地方，不管是一方或者雙方遷戶口，夫妻雙方都要出具計劃生育證明書。

3、要了解更多的內容請到長富社區網站查詢(網址/)和大朗鎮計生辦咨詢(電話：83183003)。

[樣式六]再婚

計劃生育證明

茲有我社區(村)居(村)民×××，性別，×年×月×日出生，于×年×月×日與×××(性別，出生年月，戶口所在地)登記結婚，于×年×月×日計劃內(外)生育一女(男)(無則寫“婚后無生育小孩”，有則以此類推)，于×年×月×日離婚/喪偶，于×年×月×日與×××(性別，出生年月，戶口所在地)再婚，于×年×月×日計劃內(外)生育一女(男)(以此類推)，其它情況說明(何時落實何種避孕節育措施;如果違反計劃生育，則寫明何時處理;如果沒有違反計劃生育，則寫沒有違反計劃生育政策)。

特此證明

市級/縣級計生部門 鎮級/鄉級計生部門 XX村(居)委會

經辦人：××× 經辦人：××× 經辦人：×××

X年X月X日 X年X月X日 X年X月X日

(加具意見) (加具意見) (加具意見)

以上樣板僅作參考