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歷史研究性學(xué)習(xí)報告范文1
關(guān)鍵詞：新課改；歷史；研究性學(xué)習(xí)
隨著新課改的深入開展，對學(xué)生的獨立思考能力和動手能力有了更高的要求，研究性學(xué)習(xí)不僅適合新課改的要求，同時也適應(yīng)了教育發(fā)展的理念，將課堂與實際兩者有機(jī)結(jié)合起來。研究性學(xué)習(xí)的深入開展不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且鍛煉了學(xué)生思考解決問題的能力。所謂歷史研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，圍繞特定的歷史問題（專題、課題、區(qū)域文化等），利用國際互聯(lián)網(wǎng)、圖書館、社會調(diào)查等多種途徑和手段獲取材料，以類似科研的方式主動獲取歷史知識、解決特定歷史問題的學(xué)習(xí)活動。
陶莉認(rèn)為，中學(xué)歷史教學(xué)中的研究性學(xué)習(xí)具有問題性、實踐性、綜合性、自主性、開放性和合作性等六個方面的特征。由于高中學(xué)生的認(rèn)識水平和研究能力有限，中學(xué)歷史研究性學(xué)習(xí)不同于史學(xué)研究，它是通過讓學(xué)生搜集、整理、分析和運(yùn)用相關(guān)的歷史材料來解決特定的歷史問題，并從這一過程中去體驗和感受、理解知識的產(chǎn)生和發(fā)展過程，即所謂從“研”中學(xué)，從“做”中學(xué)。歷史研究性學(xué)習(xí)課程的實施，大多數(shù)研究人員將之分為三大階段。如劉玉堯?qū)⒅爬椤皽?zhǔn)備階段”“實施階段”和“成果、總結(jié)評價”階段，其中實施階段又分為“收集資料”“加工分析所收集的資料”和“撰寫研究報告”三步。
不難看出，研究性學(xué)習(xí)的開展向教師提出了更高的要求。如何才能更好地開展高中歷史研究性學(xué)習(xí)，現(xiàn)根據(jù)今年我校的歷史課題“花兒”為什么這樣紅做一探討。
首先，在準(zhǔn)備階段要精心選題，一個好的題目是開展研究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。這學(xué)期開學(xué)以來我們就一直在選探究題目，但很多題目都是已經(jīng)研究了許多遍的，比較陳腐。而我們這一題目的確定是比較偶然的。在2009年9月30日，甘肅花兒申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功，新聞的報道給了我們靈感。學(xué)生對“花兒”產(chǎn)生了濃厚的興趣，最后我們決定這次研究性學(xué)習(xí)的題目為“花兒”為什么這樣紅。
其次，要合理規(guī)劃題目的范圍，以點帶面。課題剛開始，學(xué)生們覺得“花兒”只不過是一樣民間藝術(shù)形態(tài)而已，但是隨著資料的收集和初步整理，我們發(fā)現(xiàn)課題的范圍太大，而且理論化高。面對這樣大的課題高中學(xué)生根本沒有時間也沒有能力去完成，問題出現(xiàn)在我們面前，該如何解決？
針對這種情況，我們的課題小組對本校學(xué)生做了一個簡單問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)90%的學(xué)生不知道花兒是什么，甚至有的學(xué)生認(rèn)為花兒就是流行樂團(tuán)的“花兒樂隊”。因此我們課題組決定將本次研究性學(xué)習(xí)放在一個點上，即宣傳和介紹“花兒”這一民間藝術(shù)上。重點放在“花兒”如今的主要表現(xiàn)方式“花兒會”上（以松鳴巖花兒會為例）。最后根據(jù)調(diào)查結(jié)果，提出我們的合理化建議，達(dá)到了讓更多城市學(xué)生認(rèn)識花兒的效果，提高了他們對歷史文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和看法，有利于歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)。在這次研究過程中，小組內(nèi)部分工明確，資料收集豐富，并加入了花兒的視頻等，使這一課題變得生動，加上這一課題比較新穎，取得了比較好的成績。
這次研究性學(xué)習(xí)的開展對我的啟發(fā)比較大，我認(rèn)為開展高中歷史研究性學(xué)習(xí)應(yīng)注意以下幾點：
1.要注意題目的選擇。我認(rèn)為題目的選擇非常重要，在選題的過程中要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，集思廣益。必須結(jié)合課堂教學(xué)實際，將研究性學(xué)習(xí)滲透于課堂教學(xué)之中，也可以結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H，以鄉(xiāng)土歷史資源為課題進(jìn)行調(diào)查研究，當(dāng)然選題也必須從實際出發(fā)，堅持科學(xué)性、可行性和創(chuàng)新性的原則。結(jié)合學(xué)生實際，要尊重差異、發(fā)揮優(yōu)勢。這次我們課題組的選題就是結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源而展開的。
2.在課題的研究過程中，著眼點要小，切忌以面帶點。選題宜小不宜大，角度不要太多，不要超出學(xué)生的駕馭能力。不要夸夸其談，也不要面面俱到，應(yīng)該突出研究的重點。因為我們的主體是高中的學(xué)生，不是專家，他們沒有時間，也沒有能力將一個問題研究到一個很深的地步。因此一個好的研究性課題應(yīng)該立足于一個很小的點，做到以點蓋面，引起人們的反思。
3.準(zhǔn)備工作要充分，但這一點是最困難的。在此期間，我們不僅要組建研究性課題小組。我們要選擇題目，根據(jù)每個學(xué)生的特點具體分配工作等。可以說問題非常多，工作量也比較大，但是我們的學(xué)生時間畢竟有限，而且許多家長的態(tài)度是不支持學(xué)生參與這樣的活動，認(rèn)為會耽誤學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此家長的態(tài)度是研究性學(xué)習(xí)能否開展下去的一個關(guān)鍵因素。
4.要正確處理教師與學(xué)生之間的關(guān)系。我們進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)主要是為了提高學(xué)生的綜合能力，使學(xué)生具備可持續(xù)發(fā)展的能力。通過歷史研究性學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生健康豐富的個性以及與他人合作的能力，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。教師要鼓勵學(xué)生投入生活，親身實踐，自主選擇，主動探究。有的教師為了完成任務(wù)，替學(xué)生包辦一切，從課題題目的選擇到搜集資料，再到成果的制作全部是由教師一人完成的。這樣的研究性學(xué)習(xí)完全失去了他的意義。有的教師對研究性學(xué)習(xí)毫不關(guān)心，對此是不聞不問，放任自流。甚至有的教師在成果展示時才知道有自己的研究性課題。可以看出這兩種做法都是不可取的。我們在進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的過程中要正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系。以學(xué)生為主體，教師作為他們的引導(dǎo)，兩者相結(jié)合，才能真正發(fā)揮研究性學(xué)習(xí)的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]陶莉.高中歷史課堂[J].遼寧教育行政學(xué)院學(xué)報，2003（1）.
歷史研究性學(xué)習(xí)報告范文2
高中歷史研究性學(xué)習(xí)的特點
教學(xué)主題問題化在學(xué)習(xí)某一部分歷史知識前，教師向?qū)W生布置一些研究性的課題或問題。這些課題或問題根據(jù)學(xué)生實際情況可大可小，可易可難，主要目的是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，圍繞這些問題展開活動，從而減少學(xué)習(xí)的盲目性，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的計劃性和有序性。
學(xué)習(xí)過程自主化傳統(tǒng)的歷史教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是知識傳授，學(xué)生的主要任務(wù)是聽、記,有時雖然也有形式上的突破,如啟發(fā)式、討論式教學(xué)等,但這都不能算是嚴(yán)格意義上的研究性學(xué)習(xí)。研究性學(xué)習(xí)應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主化,學(xué)生必須開動腦筋,結(jié)合各種知識大膽創(chuàng)新,親身去體驗和研究,學(xué)生不再是被動的接受式學(xué)習(xí),而是主動地探究性學(xué)習(xí),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
學(xué)習(xí)資源開放化過去歷史的教與學(xué)都是圍繞課本，課本上寫什么，就教什么、學(xué)什么，師生被局限在課堂上、課本中。研究性學(xué)習(xí)應(yīng)打破這種束縛，體現(xiàn)學(xué)習(xí)資源的開放性。學(xué)生所研究的課題或問題涉及的知識范疇是廣泛的，有關(guān)的問題也沒有現(xiàn)成唯一的答案，學(xué)生學(xué)習(xí)的資源可從課本擴(kuò)大到圖書館、互聯(lián)網(wǎng)、博物館和其他的社會現(xiàn)實情境。只有這種開放式的學(xué)習(xí)，學(xué)生才可能最大限度地獲取信息，從而解決所面臨的課題或問題。
學(xué)習(xí)方法多樣化由于研究性學(xué)習(xí)過程的自主性和學(xué)習(xí)資源的開放性，決定了學(xué)習(xí)方法的多樣性。學(xué)生可根據(jù)自己的理解和興趣，通過讀書、上網(wǎng)、觀看影視材料、社會調(diào)查等多種方式去研究、去學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)結(jié)論個性化因為研究性學(xué)習(xí)注重體驗、注重過程，因此其學(xué)習(xí)結(jié)論必然具有個性化的特點。不同的學(xué)生對于問題的理解各有側(cè)重，最后得出的結(jié)論可能是百家爭鳴、百花齊放。這正是創(chuàng)新意識的體現(xiàn)，也是創(chuàng)新教育所要達(dá)到的目的。
高中歷史研究性學(xué)習(xí)的實踐
目前，研究性學(xué)習(xí)仍處于探索階段，并沒有現(xiàn)成的模式可資借鑒，但根據(jù)其上述一些特點，可以初步認(rèn)定其基本模式為：課內(nèi)導(dǎo)學(xué)，提出問題；自主學(xué)習(xí)，課外研究；成果展示，交流總結(jié)。
課內(nèi)導(dǎo)學(xué)，提出問題課內(nèi)導(dǎo)學(xué)，指結(jié)合教材落實有關(guān)基礎(chǔ)知識，主要在課堂上進(jìn)行，這是開展研究性學(xué)習(xí)的前提，由師生共同來完成。在落實基礎(chǔ)知識的過程中，師生都可以提出一些問題，這些問題可以是教材的知識細(xì)節(jié)，可以是整章整節(jié)的宏觀框架，還可以是單元或階段特征，旨在培養(yǎng)學(xué)生駕馭教材、分析教材、梳理知識、歸納概括的能力。在此基礎(chǔ)上，教師從中選出一些帶有共性的問題作為本次研究活動的重點課題或問題，進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)。
自主學(xué)習(xí)，課外研究在確定研究課題后，學(xué)生即可開始自主性學(xué)習(xí)，由于高中學(xué)生的學(xué)歷、閱歷的限制，最好是分小組進(jìn)行活動。同時，教師應(yīng)及時向?qū)W生提供一些學(xué)習(xí)資源，如文字、圖表、音像等，還應(yīng)幫助學(xué)生制定包括研究范圍、研究目標(biāo)、研究方法和人員分工等內(nèi)容的研究方案。自主學(xué)習(xí)和研究可在課內(nèi)進(jìn)行，更多地應(yīng)在課外進(jìn)行，通過學(xué)生自己獨立的觀察思考、資料查閱、影像觀看、咨詢調(diào)查等方式獲得相應(yīng)的研究信息，最后集中處理，得出結(jié)論。在這個階段，教師既不能放任自流，也不可包辦代替，應(yīng)該扮演參與者、調(diào)控者、指導(dǎo)者的角色，學(xué)生之間也應(yīng)該相互幫助，充分發(fā)揮團(tuán)隊的協(xié)作精神。
歷史研究性學(xué)習(xí)報告范文3
【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué);研究性學(xué)習(xí);主體地位
在以往歷史教學(xué)中普遍應(yīng)用的接受性學(xué)習(xí)方式，早已被大多數(shù)學(xué)生所厭倦，他們對歷史學(xué)科的興趣在老師照本宣科，學(xué)生死記硬背的教學(xué)過程中被扼殺，對歷史知識的需求在枯燥的課堂上得不到滿足，他們更愿意通過課外的其它媒體途徑，如歷史小說、電視、電影等來獲得有關(guān)歷史的信息，歷史課面臨失去教育主渠道地位的危險，這對于學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)歷史知識，形成科學(xué)的歷史觀產(chǎn)生了巨大的影響。為了讓歷史教學(xué)煥發(fā)生機(jī)，真正發(fā)揮育人成才的功能，就必須改變教學(xué)觀念，改革教學(xué)方式，改良教學(xué)內(nèi)容。應(yīng)用研究性學(xué)習(xí)方式，打破接受性學(xué)習(xí)方式在歷史教學(xué)中的一統(tǒng)天下，將成為歷史教學(xué)改革的轉(zhuǎn)折點，因為研究性學(xué)習(xí)方式本身的特點和要求，關(guān)注的是學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生在過程中得到的體驗和感悟，故而學(xué)生不僅僅獲取了知識，而更重要的是掌握了獲取知識、運(yùn)用知識的方法，并且可以在實踐體驗中感受學(xué)習(xí)歷史的樂趣。面對新教材，我們應(yīng)該怎樣讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)呢？下面我就自己的教學(xué)實踐談?wù)勓芯啃詫W(xué)習(xí)方式在初中歷史教學(xué)中的應(yīng)用及好處。
1. 教師以問題性引導(dǎo)探究，構(gòu)建高效課堂 在歷史教學(xué)中可以以問題為線索和手段，注重知識的因果聯(lián)系和結(jié)論得出的過程，培養(yǎng)學(xué)生思辯的綜合分析的能力和研究性學(xué)習(xí)的觀念。可以實際運(yùn)用的具體方法有：1）問題誘導(dǎo)。教師用一系列精心設(shè)計的問題構(gòu)成一個知識探究過程，學(xué)生通過解答系列問題，自然經(jīng)歷了一個由分析得出結(jié)論，從現(xiàn)象到本質(zhì)的簡單探究過程，培養(yǎng)學(xué)生的歷史研究觀念。2）質(zhì)疑提問。鼓勵學(xué)生對教材的定論和教師的觀點提出質(zhì)疑，也鼓勵學(xué)生突破教材與課堂的局限，提出更有深度和廣度的可研究的問題，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力，激發(fā)研究歷史的欲望。3）課堂討論。組織學(xué)生對一些有一定深度與廣度，又缺乏定論的歷史問題進(jìn)行課堂討論，形成一種既分享合作，又質(zhì)疑爭論的課堂研究氣氛。4）研究作業(yè)。在布置作業(yè)時，教師向?qū)W生提供諸如參考書目，相關(guān)網(wǎng)站名稱等信息，讓學(xué)生根據(jù)興趣，就教學(xué)內(nèi)容自己發(fā)現(xiàn)和提出一些相關(guān)問題，并嘗試通過各種途徑解答這些問題，初步培養(yǎng)歷史研究的能力。例如學(xué)習(xí)《動蕩的中東》一課時，向?qū)W生提問中東地區(qū)的矛盾有哪些？如何正確認(rèn)識“歷史”這個因素有一定的難度，學(xué)生討論的效果不高，我抓住這個機(jī)會進(jìn)行啟發(fā)提問：回顧中東地區(qū)的歷史？引入四次中東戰(zhàn)爭。理解了歷史的因素。歷史學(xué)科的過去性使學(xué)生感覺比較乏味，而傳統(tǒng)觀點的誤區(qū)認(rèn)為歷史課就是背背而已，又使學(xué)生對其難度認(rèn)識不夠，所以不能引起足夠的重視。這就需要我們利用有啟發(fā)性的問題吸引學(xué)生，進(jìn)而構(gòu)建起高效課堂。
2. 重視歷史拓展性，組織學(xué)生進(jìn)行主題性研究 歷史拓展性課程教學(xué)的對象是對歷史學(xué)科或歷史學(xué)以致用某一領(lǐng)域有強(qiáng)烈興趣的一部分學(xué)生。興趣是最好的老師，也是學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的最基本、最有效和最持久的動力，主題性研究就是在此基礎(chǔ)上進(jìn)行的較高層次的研究性學(xué)習(xí)。我采用以下程序引導(dǎo)學(xué)生實施研究性學(xué)習(xí)：
（1）確定一個開放性研究主題。研究主題可以由教師根據(jù)自身特長和學(xué)生情況來確定，也可以由學(xué)生在共同興趣的基礎(chǔ)上討論決定，后者更具學(xué)生的自創(chuàng)性。主題必須是開放性的，有選擇不同角度和層面的空間。如：詩歌與歷史，巴勒斯坦與以色列，世界宗教史話，我的歷史觀等。
（2）學(xué)生選擇研究去向和組織形式。 學(xué)生可以自由選擇個人或2-4人的小組為組織形式，在研究主題下，按自己的興趣從不同角度和層面選擇想要研究的問題，比如在主題“巴勒斯坦等以色列問題”以下，學(xué)生提出了：“古代猶太民族的歷史”、“歐洲排猶思想的由來與發(fā)展”、“猶太復(fù)國主義的由來及影響”、“美國在巴以沖突中的作用”、“巴以問題最新進(jìn)展與預(yù)測”等問題。
（3）搜集和處理信息，并形成研究報告。 學(xué)生通過各種媒體（圖書文獻(xiàn)、報刊雜志及互聯(lián)網(wǎng)等）和各種途徑（社會調(diào)查，專家訪談等）廣泛收集資料，并整理分析得出結(jié)論，形成研究報告。
（4）研究成果的交流研討，完成主題研究。 在課堂上，學(xué)生展示各自的研究成果，師生共同研討總結(jié)，形成對研究主題比較全面的認(rèn)識。教師是課堂教學(xué)活動的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對一個問題認(rèn)識模糊時，當(dāng)闡明一個問題需多角度、多層次進(jìn)行時，把問題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒已見，共同交流，尋求解決問題的方法和結(jié)論。例如對于蘇聯(lián)的解體，可以由有這樣一個問題：如果沒有戈爾巴喬夫蘇聯(lián)會解體嗎？學(xué)生通過激烈討論，暢所欲言，深入探討，彼此交流，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣濃厚，鍛煉了學(xué)生的口才，發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，突出了學(xué)生的主體性，也發(fā)展了學(xué)生的個性。
3. 鼓勵學(xué)生自選課題研究，提高學(xué)生運(yùn)用知識能力與思辨能力 指由學(xué)生根據(jù)自身興趣，自由選擇歷史的或與歷史相關(guān)的課題，利用課外的時間進(jìn)行研究，并完成歷史小論文的寫作。它的基本過程是：
教師：選題指導(dǎo)――審定研究方案――提供方法指導(dǎo)――指導(dǎo)論文寫作――論文評定
學(xué)生：根據(jù)興趣自由選題――上報研究方案――實施研究――撰寫小論文――論文交流
歷史研究性學(xué)習(xí)報告范文4
筆者擬就高中歷史教學(xué)談幾點認(rèn)識：
一、突出學(xué)生的主體地位，離不開教師的主導(dǎo)作用
研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主發(fā)展，要求學(xué)生根據(jù)自身的知識水平和興趣能力自主地從學(xué)生生活和社會生活中確定選題，再通過個人或小組合作來完成學(xué)習(xí)，親身實踐獲取直接經(jīng)驗。無論學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備階段、研究階段還是總結(jié)階段，學(xué)生的主體能動性始終是研習(xí)過程的核心，但也離不開教師的主導(dǎo)作用。因此，作為教師就應(yīng)改變“教師教，學(xué)生學(xué)”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，把“課堂”變成“學(xué)堂”，減少對學(xué)習(xí)的控制和直接干預(yù)，實現(xiàn)從“主角”到“配角”的角色轉(zhuǎn)換，把主動權(quán)交給學(xué)生，注重發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，真正置學(xué)生于研究性學(xué)習(xí)的主體地位。
在教學(xué)過程中，教師要注意針對歷史教材的特點，注重講授時知識的連貫性、擴(kuò)散性，通過橫向縱向的聯(lián)系，把一些同類或類似的問題放在一起比較分析，增強(qiáng)學(xué)生知識的深度和廣度，調(diào)動他們主動學(xué)習(xí)和探究的興趣和精神。如世界史講到公元1689年改革時，聯(lián)系同年中俄簽訂《尼布楚條約》；講到沙俄1861年改革時，聯(lián)系中國清朝的“辛酉”和總理衙門的建立以及美國內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)等三件大事；講到日本的明治維新時，聯(lián)系中國的維新變法運(yùn)動，讓學(xué)生思考為什么在同一時期的改革中國失敗了而日本卻成功了等等。
二、當(dāng)好學(xué)生的參謀，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用
研究性學(xué)習(xí)在本質(zhì)上說就是把研究作為學(xué)習(xí)的方式，把學(xué)習(xí)作為研究的過程。研究性學(xué)習(xí)的過程不再是教師傳授知識的過程而是研究的過程，研究性學(xué)習(xí)的方法不再是記憶、理解而是研究的方法，它非常注重對學(xué)生問題意識的培養(yǎng)。這就要求作為組織者的教師充分準(zhǔn)備，當(dāng)好學(xué)生的參謀。
首先，教師要給學(xué)生提供一些相關(guān)的知識。如學(xué)科知識、選題講座、創(chuàng)設(shè)情境等，目的是給學(xué)生一種引導(dǎo)，給學(xué)生一個幫助。
其次，要注意選題。教師可以擬定出相應(yīng)的研習(xí)課題供學(xué)生參考，但這些課題應(yīng)確保有探究的價值，一般以評價性或爭論性的問題為主。如對成功與否等歷史事件的評價，對拿破侖、哥倫布等歷史人物功過的評價等。教師還可以幫助學(xué)生選題，但要適合學(xué)生的知識水平和興趣能力，堅持宜小不宜大的原則。
第三，要幫助學(xué)生有目的地選擇資料。在歷史教學(xué)中開展研究性學(xué)習(xí)，離不開歷史資料的運(yùn)用。要突破某一個問題，必須借助于相關(guān)的歷史資料，必須查閱和占有歷史資料。而學(xué)生由于受主觀和客觀條件的限制，做起來很困難。這就要求教師平時盡可能多地閱讀和研究中外史著，盡量積累有關(guān)歷史資料，以最大限度地滿足學(xué)生的需要；待學(xué)生選擇資料后，教師還要注意引導(dǎo)他們學(xué)會去粗取精、去偽存真，由表及里、由里及表地提取有用的信息。
三、點撥疏導(dǎo)和啟發(fā)，充分運(yùn)用教師的主導(dǎo)作用
我國歷來比較講求“師道尊嚴(yán)”，教師高高在上，扮演著“傳道、授業(yè)、解惑”的角色，其權(quán)威性不容動搖；而學(xué)生只能處于被動接受的狀態(tài)，很少有自由學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的機(jī)會，使學(xué)生不敢想、不敢說、不敢做，有的甚至到了“唯師命是從”的進(jìn)步。
今天我們強(qiáng)調(diào)研究性學(xué)習(xí)，并不否定教師的主導(dǎo)作用，更不是說教師可以撒手不管、對學(xué)生的課題研究完全可以不聞不問了；相反，在研習(xí)過程中，教師要注意及時掌握學(xué)生的研究情況，發(fā)現(xiàn)問題及時指導(dǎo)，及早把他們的研究引導(dǎo)到正軌上來。當(dāng)學(xué)生有了疑難，苦于“山窮水盡疑無路”時，教師要加強(qiáng)指導(dǎo)，把學(xué)生的思維引進(jìn)峰回路轉(zhuǎn)的知識道口，促使他們動腦筋、想辦法，驅(qū)動其思維活動，使學(xué)生產(chǎn)生“柳暗花明又一村”的感覺。如：“你這樣做的充分理由是什么？”“可不可以再換個角度思考呢？”、“針對這個問題你都查過哪些資料呢？”“找個同學(xué)討論一下怎么樣？”……但教師要絕對避免責(zé)怪、模棱兩可、否定或角色換位等問題的出現(xiàn)，應(yīng)盡量少表明或不表明自己的觀點，以免使學(xué)生受到影響。如若角色錯位，教師的主導(dǎo)作用取代了學(xué)生的主體地位，給了學(xué)生現(xiàn)成的答案，那整個學(xué)習(xí)就將前功盡棄。
四、及時引導(dǎo)總結(jié)，善始善終
研究性學(xué)習(xí)突出的是探究性，允許學(xué)生自由表達(dá)見解，但由于條件的限制，學(xué)生可能對某些問題的認(rèn)識和理解出現(xiàn)了疏忽和偏差等。這樣教師在研習(xí)過程結(jié)束后，就應(yīng)及時地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，以提升研習(xí)的質(zhì)量。
第一，教師要在學(xué)生充分表達(dá)個人意見的基礎(chǔ)上，概括出學(xué)生中的不同觀點和見解，但無需統(tǒng)一，同時指出在研習(xí)過程中學(xué)生還存在的問題。
第二，教師要在概括的同時亮明自己的觀點和看法，但不需要學(xué)生改變意見，以求和老師一致。
歷史研究性學(xué)習(xí)報告范文5
關(guān)鍵詞： 研究性學(xué)習(xí) 歷史教學(xué) 功能
弗蘭西斯?培根有一句名言：“讀史使人明智。”另一位西方史學(xué)家高脫曾說：“歷史需要藝術(shù)家的天才，科學(xué)家的組織與分析能力，研究者的敏銳與勤奮，以及哲學(xué)家的真知灼見。”這都說明我們在歷史教學(xué)中要不斷培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，塑造學(xué)生良好的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，以期更好地實現(xiàn)歷史教學(xué)的功能。
根據(jù)多年的歷史教學(xué)實踐，我認(rèn)為研究性學(xué)習(xí)更有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力，形成良好的人文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展。
中學(xué)歷史研究性學(xué)習(xí)是在觀察、模仿性學(xué)習(xí)的過程中，為發(fā)展學(xué)生自主地了解和獨立思考人類以往的事實，取其精華、去其糟粕的能力，從而知道過去、理解現(xiàn)在，懂得社會、認(rèn)識自己，并孕育一般創(chuàng)新意識和實踐能力的一種以課題研究為典型特征的教學(xué)方式。
一、研究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力
研究性學(xué)習(xí)是新課改背景下一種全新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇研究問題，主動獲取知識，應(yīng)用知識，解決問題的一種學(xué)習(xí)活動。激發(fā)思維活力，拓展思維天地，科學(xué)哲學(xué)家波普爾曾說：“正是問題激發(fā)我們?nèi)W(xué)習(xí)、去發(fā)展知識、去實踐、去觀察。”他認(rèn)為創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)要從發(fā)現(xiàn)問題出發(fā)。因此，要調(diào)動學(xué)生的思維活動，就要在歷史課堂教學(xué)過程中不斷地將問題拋給學(xué)生，不斷地給學(xué)生思維的空間，處處設(shè)疑、時時釋疑，使其深化對歷史現(xiàn)象、歷史本質(zhì)的認(rèn)識，提高思維能力。這一方式從以往的課堂問題討論法演變而來，區(qū)別是問題的可研究性，即不僅可以使學(xué)生在更寬闊、更深入的層面上了解和認(rèn)識學(xué)習(xí)的難點、重點，而且由此可以學(xué)習(xí)到初步的史學(xué)方法，懂得歷史需要探究，體驗探究需要反思，感悟反思需要質(zhì)疑。另外，在討論過程中要給學(xué)生更多的獨立性和更大的自由度。在這方面，我在教學(xué)中注重啟發(fā)。如在學(xué)習(xí)《德日法西斯化》這一內(nèi)容時，我提出這樣一個問題：大家已經(jīng)自學(xué)過德國和日本法西斯化的進(jìn)程。那么1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響下，同樣是資本主義國家，美英依然保持了資本主義民主政體，而德國和日本卻走向法西斯化，原因何在呢？請同學(xué)們運(yùn)用學(xué)過的有關(guān)內(nèi)容思考這一問題。從而激發(fā)他們的求知欲，促使他們大膽地展開思維的翅膀，在理性的世界里自由地馳騁。
二、研究性學(xué)習(xí)有利于塑造學(xué)生良好的人文素養(yǎng)
現(xiàn)代教育理念的核心是“以人為本”，“以學(xué)生的發(fā)展為中心”。歷史是人的歷史，歷史的發(fā)展必須突出人與自然，人與社會的關(guān)系反映人類歷史的獨特性、意外性、復(fù)雜性和創(chuàng)造性，此歷史要全方面反映人類物質(zhì)創(chuàng)造的歷史和人類神創(chuàng)造的歷史。歷史學(xué)科的人文性還要求明確歷史教學(xué)是培養(yǎng)而不是僅僅灌輸歷史知識，還要培養(yǎng)學(xué)生自尊自信的品格和良好的思維習(xí)慣。教師在教學(xué)中要尊重、信任學(xué)生、相信學(xué)生的潛能，以寬容和樂觀期待的態(tài)度，讓教學(xué)效果產(chǎn)生于無言的感動之中。要學(xué)生能夠通過學(xué)習(xí)挖掘歷史，續(xù)寫歷史來發(fā)揮潛能，推動社會的進(jìn)步加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，就應(yīng)該注重人文知識的吸納，并升華為人文精神。這就需要在歷史教學(xué)過程中實施研究性的教學(xué)策略，講究史學(xué)觀念的多維性、教學(xué)方法的藝術(shù)性、思維訓(xùn)練的靈活性、學(xué)科內(nèi)容的綜合性、教養(yǎng)的示范性。思維訓(xùn)練中要重視對課本知識廣度和深度的認(rèn)識，最大限度地提供歷史基礎(chǔ)知識框架，使教科書中的文字知識“活”起來，也要注意知識向課本外的延伸，將書本知識與書本外的知識有機(jī)地結(jié)合起來；要善于打破思維定勢，適度引進(jìn)新材料、學(xué)術(shù)新觀點和新研究成果。在課本觀點之外，讓學(xué)生聽聽“另一種聲音”，以幫助學(xué)生更全面地掌握歷史事物形成的完整過程。“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”。要讓學(xué)生在實踐中，主動地積極地探索，在發(fā)展能力的同時，訓(xùn)練思維的靈活性，可以通過閱讀書籍和搜集材料，對歷史上的重要人物進(jìn)行專題研究，對其在歷史上的地位和作用進(jìn)行評價；還可組織學(xué)生討論，內(nèi)容可以是課本知識，也可以是課外知識，如筆記、讀書心得、調(diào)查報告等，討論的方式也可以靈活多樣。學(xué)生在討論中能碰撞出思維的火花，在辯論中能加深對歷史的理解。在課堂中融合了“人文性”的歷史教學(xué)，就使課堂有了生機(jī)、有了活力。讓我們再多些人文的精神，讓枯燥的歷史鮮活起來，讓歷史真正地進(jìn)入學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心靈，相伴他們終身。用《英國國家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一句話說：“歷史由人來創(chuàng)造。當(dāng)你理解了人，你就能完整地、豐富地生活。”
三、研究性學(xué)習(xí)有利于促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展
有這樣一種說法：中國的一位中學(xué)美術(shù)老師教學(xué)生畫蘋果，他將蘋果畫在黑板上讓學(xué)生臨摹，結(jié)果學(xué)生畫得很像老師畫的蘋果。而美國的美術(shù)老師教學(xué)生畫蘋果是這樣的：他每人發(fā)一個蘋果讓學(xué)生畫，結(jié)果學(xué)生第一次畫得不像蘋果，第二次畫得有點像蘋果，直到第三次才畫得像蘋果了。以上實例體現(xiàn)了中美兩國基礎(chǔ)教育的理念和教學(xué)方式的不同，中國的教育忽視了學(xué)生的主體地位，實行的是強(qiáng)迫式的教學(xué)方式，注重的是對學(xué)生的共性教育；美國的教學(xué)則重視學(xué)生創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)，注重發(fā)展學(xué)生的個性。聯(lián)合國教科文組織國際教育委員會在《學(xué)會生存》中指出：“教育可以培養(yǎng)創(chuàng)造性，也可以扼殺創(chuàng)造性。”長期以來，由于受傳統(tǒng)教育的束縛，我們只重視對學(xué)生的共性教育，而忽視了學(xué)生的個性發(fā)展，我們只強(qiáng)調(diào)對基礎(chǔ)知識的灌輸和思維能力的訓(xùn)練，卻看不到活生生的學(xué)生的豐富情感。學(xué)校如同加工廠，將具有不同特點和特長的學(xué)生加工成模式化的產(chǎn)品。缺少個性發(fā)展、缺少個性化教育，是培養(yǎng)不出具有創(chuàng)造性、獨立見解和開拓能力的人才的。“人心不同，各如其面”。獨特性是個性的本質(zhì)特征。教師的責(zé)任就是充分地了解學(xué)生的個性，尋找適合每一個學(xué)生的方法，因材施教，讓學(xué)生從不同層次、不同的角度去獲得成功。新課程提倡轉(zhuǎn)變學(xué)生被動地接受的學(xué)習(xí)方式，建立和形成旨在充分調(diào)動、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力為目的，使學(xué)生的學(xué)習(xí)富有個性化。在研究性學(xué)習(xí)教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生獨立思考、大膽探究，通過自己的內(nèi)心體驗闡述獨到的見解，要鼓勵學(xué)生樂于動手、勤于實踐，在現(xiàn)實生活中尋找歷史的足跡。
綜上所述，在中學(xué)歷史教學(xué)中，多方面地開展研究學(xué)習(xí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索真理的品質(zhì)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。對學(xué)生的創(chuàng)新思維、人文素養(yǎng)和個性發(fā)展都具有重要意義。
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歷史研究性學(xué)習(xí)報告范文6
一、提高歷史教師的素質(zhì)修養(yǎng)
人們常說：要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水。歷史教師要心有全史，胸存“底本”，這是對歷史老師最起碼的要求。歷史上的一切事件、人物，不是孤立的，都是特定歷史環(huán)境的產(chǎn)物，都是互有聯(lián)系、互有影響制約的。歷史老師必須做到心有全史，才能把歷史講通、講活、講準(zhǔn)。否則，就會把歷史講成一些孤立的點的偶然聚合。范文瀾在《歷史研究中的幾個問題》一文中告誡學(xué)歷史的人，不要自己跑到禁閉室中去。不同全史，只求專深，就是自我禁錮。學(xué)史者不可如此，教史者更不可以這樣。胸存“底本”，也應(yīng)引起我們重視。一個好的歷史教師心有全史，不是靠東點來拼湊“全史”的，要有一個扎實的“底本”。熟讀史籍，駕馭史料，這是歷史教師的專業(yè)知識修養(yǎng)的一個重要方面。歷史要籍往往是對歷史事件、歷史人物的原始記載，因此它是歷史研究與教學(xué)的基本材料。近年來，中學(xué)歷史教科書屢有革新，而每一次增刪改補(bǔ)都引起一些歷史老師的不適應(yīng)。有人采取下述程序，進(jìn)行進(jìn)修，得到了實效。以中國古代史為例：以編的《中國史綱要》為主線，以范文瀾，蔡美彪的《中國通史》或郭沫若的《中國史稿》為主教材，以東北師大編寫的《先秦史》、《秦漢魏晉南北朝史》等斷代史為第二教材，再選擇基本近年來最新科研前沿專著，如趙恒烈、王鐸全編的《歷史教育學(xué)》，周發(fā)增、張顯傳等合編的《歷史教育學(xué)新論》作為輔助讀物，在此基礎(chǔ)上，再究讀中學(xué)教科書，一定會有更新更深的體會。歷史幾乎涉及人類活動的一切領(lǐng)域，歷史教師應(yīng)當(dāng)有較廣博的知識，較高的文化素養(yǎng)，才能上好每一節(jié)歷史課。
二、在歷史教學(xué)中灌輸 思想教育 注重全面發(fā)展
從理論上說，沒有學(xué)不好歷史的學(xué)生，雖然學(xué)生之的個別差異是存在的。發(fā)展水平和特點各自不同的學(xué)生，必須區(qū)別對待，因勢利導(dǎo)，用愛心、責(zé)任感，開發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)潛能，激活學(xué)史動機(jī)，并使之內(nèi)化成學(xué)史動力。區(qū)別對待不僅體現(xiàn)在量的方面，如知識掌握多或少的量關(guān)系上，而且體現(xiàn)在知識鉆研的深與淺，思維能力的高與低上。如小字部分，方框中的原始資料，都可以有彈性的增減；以某個歷史事件為例，如果說差生只需掌握時、地、人、事、議，而對較高水平的學(xué)生則可要求在背景、影響或作用等問題的分析上多下功夫。區(qū)別對待不是降低對差生的要求，而是經(jīng)過一段時間的努力，把他們引入正規(guī)后，注漸對其加碼，促其趕上其他學(xué)生，使全體學(xué)生的水平得到提高。
現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中學(xué)習(xí)策略的優(yōu)勢，直接決定著他們的學(xué)習(xí)效果。我國目前仍有許多中下水平的學(xué)生，全面提高學(xué)生的整體水平是素質(zhì)教育的大課題，歷史教育工作者要從道義上，行動上，關(guān)心、探索這個問題，走出一條革命的新路子。
第二，要把素質(zhì)教育內(nèi)容作為一個有機(jī)的整體，促進(jìn)學(xué)生的整體成長和全面提高。素質(zhì)教育應(yīng)該是完整意義上的教育，光有“一般學(xué)識”或只講“培養(yǎng)能力”是不完整的。學(xué)校德育教育是多方面的，但歷史學(xué)科在德育方面的意義極重要。歷史教育是培養(yǎng)學(xué)生愛國主義思想的主要手段。愛國之心是一種強(qiáng)烈的感情，這是中華民族對民族、國家的認(rèn)同感和歸屬感的紐帶。祖國和愛國的觀念在歷史中形成，也需要歷史認(rèn)識來鞏固。歷史教學(xué)也有助于凈化心靈，陶冶情操，啟迪智慧，史學(xué)對人生的啟示，在于激揚(yáng)人的真、善、美，樹立科學(xué)的人生觀、世界觀、理想觀、歷史關(guān)，使人成為品德高尚，樂觀進(jìn)取的人。古代的蘇武、張衡、諸葛亮、包拯、文天祥，近現(xiàn)代史上的林則徐、譚嗣同、魯迅、、劉胡蘭他們的人格力量至今仍激勵著我們。第三.，取向一致，以形成教育合力，使其協(xié)調(diào)發(fā)展，互相促進(jìn)。實施素質(zhì)教育在人的認(rèn)識觀念上與應(yīng)試教育有差距，這就需要學(xué)校、家長、社會重視支持，全社會協(xié)調(diào)一致。學(xué)生的教育主戰(zhàn)場在學(xué)校、因此學(xué)校必須擺正各種學(xué)科的位置，對歷史學(xué)科也是如此，才能充分發(fā)揮歷史學(xué)科的綜合。教師可充分利用家長學(xué)校、家訪、倡議書等形式，曉之以理，闡明歷史教育在素質(zhì)教育中的地位，歷史的社會功能以及歷史學(xué)科在人格塑造上的意義，形成強(qiáng)大的教育合力，促進(jìn)學(xué)生主體內(nèi)部的積極性，實現(xiàn)素質(zhì)教育水平的提高。
三、開發(fā)創(chuàng)造力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
在歷史教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造力的開發(fā)訓(xùn)練：在教學(xué)中，學(xué)生要由被動轉(zhuǎn)為主動，思考方位的轉(zhuǎn)換是非常重要的。讓學(xué)生轉(zhuǎn)換一下角色，站在教師或命題者的角度，動手設(shè)計一些能力訓(xùn)練題，既是學(xué)生創(chuàng)造力開發(fā)訓(xùn)練的有益嘗試，同時又可以加深對教師或命題者的認(rèn)識和理解，對學(xué)習(xí)和考試都有很大益處。設(shè)計題目遵照循序漸進(jìn)的原則，可先參照相關(guān)練習(xí)題或試題，對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)母脑欤缓笤侔l(fā)展到自己獨立設(shè)計，要盡量突出其創(chuàng)新性、綜合性、現(xiàn)實性，同時也可增加一些趣味性。
開展研究性學(xué)習(xí)是當(dāng)前教育教學(xué)改革的一個新的趨勢。歷史學(xué)科的研究性學(xué)習(xí)，可以是對學(xué)科內(nèi)某一重點、熱點或現(xiàn)實問題的研究，也可以是跨學(xué)科的綜合性問題研究。學(xué)生可根據(jù)自己掌握的知識內(nèi)容、學(xué)習(xí)研究能力、研究需求或興趣取向，確定相應(yīng)的研究課題，制定研究計劃，包括：研究的方式、手段、需要的材料、研究的步驟、分工、預(yù)期取得哪些研究成果等。通過研究性學(xué)習(xí)，做出階段性或總體性的研究報告，或?qū)懗鲅芯繉ｎ}小論文，以此訓(xùn)練檢測學(xué)生的學(xué)科研究能力和綜合研究能力。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)把使學(xué)生掌握系統(tǒng)的歷史知識作為宗旨，從一個方面講，這里有寶貴的經(jīng)驗。學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用歷史知識的能力必須以堅實的歷史知識為根基，更重視對學(xué)生智力和能力的培養(yǎng)，特別是重視學(xué)生的歷史思維能力和自學(xué)能力、表達(dá)能力、自我教育能力的培養(yǎng)。所以改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)中加強(qiáng)對各種能力的培養(yǎng)訓(xùn)練，無疑具有極重要的意義。歷史思維能力的較高層次是邏輯的、辯證的、理論的思維能力，這既是歷史學(xué)科能力的核心，也是歷史學(xué)科最高層次的能力要求。加強(qiáng)歷史思維能力的訓(xùn)練，是提高學(xué)生素質(zhì)的重要內(nèi)容。在操作上，其它能力目標(biāo)要圍繞歷史思維來運(yùn)作，既要目標(biāo)明確又要得當(dāng)，即對不同層次的能力要求尋求合理的定位；既要符合教學(xué)的特點，又要適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展特征；既要把培養(yǎng)能力作為核心問題，又不能脫離基礎(chǔ)知識、思想教育的實際。
四、 弘揚(yáng)愛國主義精神 激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣
