前言：中文期刊網(wǎng)精心挑選了社交媒體設(shè)計范文供你參考和學(xué)習(xí)，希望我們的參考范文能激發(fā)你的文章創(chuàng)作靈感，歡迎閱讀。
社交媒體設(shè)計范文1
關(guān)鍵詞：社交媒體；營銷特點(diǎn)；營銷理論；傳播策略
中圖分類號：G206.2 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）007-0-01
引言
社交媒體的普及給人們生活帶來了巨大的變化，逐漸成為人們分享、交流、溝通的主要工具。在這種情況下，社交媒體營銷成為了企業(yè)營銷的一個重要內(nèi)容。社交媒體營銷本身是一項(xiàng)專業(yè)性很強(qiáng)的工作，目前我國企業(yè)在社交媒體營銷方面還處于一個探索起步的階段，在做好這一工作方面存在能力、經(jīng)驗(yàn)不足的問題，這一定程度上影響了企業(yè)社交媒體營銷效果。因此有必要加強(qiáng)社交媒體營銷的研究，了解做好這一工作的要點(diǎn)及方法，從而推動企業(yè)營銷水平的整體提升。
一、社交媒體營銷概述
社交媒體以及社交媒體營銷都是營銷領(lǐng)域的新概念，因此有必要對于這兩個概念的界定以及特點(diǎn)進(jìn)行深入了解。
1.社交媒體營銷概念與特點(diǎn)
社交媒體是指基于互聯(lián)網(wǎng)形成的讓人們進(jìn)行溝通交流的平臺。社交媒體類型很多，常見的包括微博、微信、論壇等等。當(dāng)前社交媒體以其具有的天然優(yōu)勢已經(jīng)成為了人們交流溝通的主要工具，社交媒體在一個個的熱門話題制造、傳播等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。社交媒體的主要特點(diǎn)在于信息傳播點(diǎn)對點(diǎn)層面，每一個人都是信息的接收者，同時也是信息的傳播者，網(wǎng)民更多的主動權(quán)使得社交媒體活力四射[1]。
社交媒體營銷簡單來說就是以社交媒體為平臺和工具進(jìn)行產(chǎn)品的宣傳推廣，從而順利實(shí)現(xiàn)提升產(chǎn)品知名度、美譽(yù)度，開發(fā)更多消費(fèi)者的過程。社交媒體營銷本質(zhì)上是企業(yè)營銷的一種模式，利用的是社交媒體受眾廣泛、傳播效果好的優(yōu)勢。社交媒體營銷本身具有可計量、速度快、成本低、交互性強(qiáng)等特點(diǎn)，可計量是指借助于網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，可以精準(zhǔn)地查看有多少人看了企業(yè)的營銷廣告；速度快是指社交媒體營銷傳播的實(shí)時性，每個網(wǎng)民都可以及時獲取社交媒體上的營銷內(nèi)容；成本低則是相對于傳統(tǒng)媒體而言，單人廣告成本較低；交互性強(qiáng)是指社交媒體上的各個網(wǎng)民都可以進(jìn)行互動溝通，從而帶來營銷互動性的強(qiáng)化。
2.社交媒體營銷理論
社交媒體營銷方面的理論很多，對于這些營銷理論進(jìn)行深入探討，可以根據(jù)這些理論的指導(dǎo)來制定科學(xué)的社交媒體營銷策略，本文這里將典型的社交媒體營銷理論探討如下：首先是六度空間理論。所謂的六度空間理論是指任何兩個陌生人之間間隔都不超過6個人，在營銷工作開展中，借助于六度空間理論就可以找到目標(biāo)客戶，這一理論在口碑營銷中的作用比較明顯[2]。其次是長尾理論。長尾理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為只要銷售渠道夠?qū)拸V且流通阻礙小，即使是傳統(tǒng)營銷中的小市場也能夠與大市場在規(guī)模層面相匹敵，這一理論是對于二八理論的有益補(bǔ)充，借助于社交媒體就可以將小市場串聯(lián)起來，形成大市場。最后就是4R營銷理論，這一理論的內(nèi)容包括了關(guān)聯(lián)、反應(yīng)、關(guān)系、報酬等四個方面的內(nèi)容，根據(jù)這一理論，企業(yè)在營銷工作開展中，注重對于客戶訴求的反應(yīng)，要與顧客之間形成良好的互動關(guān)系，從而通過營銷獲得經(jīng)濟(jì)利益。
二、社交媒體營銷傳播策略
社交媒體營銷工作開展是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，要做好這一工作難度很大，對于企業(yè)各方面營銷能力要求很高。本文結(jié)合社交媒體以及社交媒體營銷的基本特點(diǎn)，認(rèn)為要做好這一工作，關(guān)鍵是要做好以下幾個方面的工作：
1.注重情感文化傳播
一流的企業(yè)賣文化，二流的企業(yè)賣產(chǎn)品。在企業(yè)之間的競爭加劇以及產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的情況下，營銷重心放在情感文化層面，對于營銷效果的提升具有重要促進(jìn)作用。因此社交媒體營銷中一定要注重目標(biāo)受眾的情感分析把握，在營銷內(nèi)容層面照顧到受眾的情感，力爭引起情感共鳴，從而實(shí)現(xiàn)營銷效果的持續(xù)提升。
2.利用好熱點(diǎn)事件
企業(yè)社交媒體營銷工作開展要善于利用好一些熱點(diǎn)事件、話題，懂得借勢，這對于社交媒體營銷效果提升來說可以做到事半功倍。畢竟在目前信息廣告嚴(yán)重過剩的情況下，對于社交媒體用戶來說，很多企業(yè)的營銷廣告都很難引起關(guān)注，這自然會影響到營銷效果。而通過借助公眾關(guān)注度比較高的熱點(diǎn)事件，巧妙借助于熱點(diǎn)事件進(jìn)行營銷方案設(shè)計，可以很好地吸引公眾關(guān)注，從而提升營銷效果[3]。當(dāng)然社交媒體營銷中借勢熱點(diǎn)事件，一定要住注意度的把握，注意內(nèi)容層面要較好地結(jié)合熱點(diǎn)事件，不要生硬地與熱點(diǎn)事件掛鉤，否則會導(dǎo)致受眾的反感，這樣的營銷在效果層面反而會出現(xiàn)適得其反的情況。
3.開展互動性強(qiáng)的溝通活動
社交媒體營銷方面一定要充分發(fā)揮好社交媒體本身的互動性，避免營銷方面的單項(xiàng)推送，良好的互動有助于更好地解決企業(yè)與受眾之間的信息不對稱問題，贏得受眾更多的信任。因此在基于社交媒體平臺進(jìn)行營銷工作開展中，一定要增強(qiáng)營銷方案的參與性，具體來說可以開通抽獎、評論、分享心得等功能，對于受眾各方面的咨詢及時進(jìn)行反饋，讓受眾感受到來自于企業(yè)的尊重，同時引導(dǎo)客戶發(fā)表產(chǎn)品使用體驗(yàn)，形成良好的口碑，提升企業(yè)產(chǎn)品的美譽(yù)度。
4.增強(qiáng)營銷方案趣味性
社交媒w營銷方案設(shè)計一定要充分考慮趣味性，僵化古板的營銷方案與靈動有趣的營銷方案在營銷效果層面是截然不同的。社交媒體在營銷方案的設(shè)計方面有著更多的選擇，因此需要充分利用社交媒體的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行營銷方案的設(shè)計，舉例而言，在故事講述、圖片搭配、視頻內(nèi)容設(shè)計等方面進(jìn)行巧妙構(gòu)思，從而使得營銷方案有趣有味，引起良好的反響。
5.進(jìn)行必要的付費(fèi)推廣
必要的付費(fèi)推廣是社交媒體營銷必然之舉，通過與網(wǎng)站合作設(shè)置廣告彈窗、購買關(guān)鍵詞搜索等手段，可以實(shí)現(xiàn)廣告到達(dá)率的提升，讓更多的潛在客戶了解企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)等。在付費(fèi)推廣工作方面，要強(qiáng)調(diào)精確性，提升商品購買轉(zhuǎn)化率，不斷進(jìn)行付費(fèi)推廣的優(yōu)化。
參考文獻(xiàn)：
[1]李怡芳，曹睿.中國社交媒體營銷策略研究[J].經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊，2013（36）.
社交媒體設(shè)計范文2
作為70年代出生的孫凱，在互聯(lián)網(wǎng)剛剛興起之時便進(jìn)入，長達(dá)十多年的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)驗(yàn)讓他2011年有機(jī)會進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)，2013年與幾個朋友一起開干“體育瘋”，一個用手機(jī)看球賽、與球迷共同吐槽的體育社交媒體。
事實(shí)上，體育瘋從創(chuàng)辦到目前僅只有一年多的時間，就已經(jīng)拿到不菲的天使投資高達(dá)400萬。從體育瘋的畫面來看，一點(diǎn)也看不出這產(chǎn)品僅是開發(fā)一年的時間。
打開體育瘋會看到一句特別有意思的句子：“無體育，不瘋狂”。注冊“瘋友”后，資訊的重點(diǎn)欄會彈出許多關(guān)于球星的八卦新聞，“路子”似乎跟PC端體育門戶網(wǎng)站不太一樣。球賽欄能看到重播的賽事與直播的賽事，大多數(shù)以目前較為熱門的體育項(xiàng)目居多，例如足球、籃球、排球、乒乓球等。
“體育瘋有專業(yè)的兼職在專門做內(nèi)容，要求每天幾十條原創(chuàng)資訊，我們要把用戶可能關(guān)心的資訊呈現(xiàn)給你，我們的觀點(diǎn)是做有態(tài)度的媒體，用風(fēng)暴來引爆讀者的小宇宙。”孫凱說。
僅僅一年的時間，體育瘋的用戶已高達(dá)幾百萬量的級別。
為什么是體育？
無可厚非，體育是孫凱一直所喜歡的，但是他自己卻用類似于在做命題作文來解釋為什么進(jìn)入移動互聯(lián)網(wǎng)，還有為什么選擇體育。“十多年以來，我本身一直從事媒體行業(yè)，媒體本身是做開路的東西，包括直播、電影電視劇。創(chuàng)業(yè)的話，做大開面的勝率比較小，做一個小開面的東西，再結(jié)合移動互聯(lián)網(wǎng)通過技術(shù)改變用戶獲得信息的方式，在這一問題上，體育是一個非常好的題材。”孫凱說。
確實(shí)是這樣的，就如今年巴西世界杯，一位球迷也許半夜爬起來錯過了開場的時間，電視直播的畫面上沒有顯示真實(shí)比分，而這時如果主持人沒有解釋的話，球迷是無法預(yù)知這場比賽的實(shí)際比分。“體育瘋未來可以做到隨時隨地即時錯過了開場都能完全知道比分，球是誰進(jìn)的，怎么進(jìn)的，進(jìn)球的球員這一賽季以來進(jìn)了多少個球，往期賽季成績?nèi)绾蔚榷伎梢酝ㄟ^用戶點(diǎn)擊一目了然。”孫凱解釋說。
另外，看一場體育比賽球迷很需要的是分享，交流需求比較大，即使是謾罵裁判都希望與許多人一起參與。無論是觀看的方式還是獲取信息的渠道，體育瘋都試圖在改變用戶。
除了技術(shù)層面的提升，孫凱還保留個人對體育情懷的追求。“在英格蘭的國家里，能養(yǎng)活幾十支高達(dá)幾十億的球隊，而中國泱泱大國十幾億人口都從未出現(xiàn)過巨大的俱樂部球隊。培養(yǎng)中國的校園球賽是很重要的，如果中國想把體育事業(yè)做好的話，最大的問題還是校園體育，當(dāng)體育瘋做到一定規(guī)模的時候，我想做點(diǎn)跟體育本身有關(guān)的事情，例如贊助校園體育。”孫凱有著難能可貴的情懷堅持注入在體育瘋。
如何做好用戶體驗(yàn)？
那么，回到最根本的話題就是，要想獲得用戶的喜愛，產(chǎn)品首先就得做好用戶體驗(yàn)。“現(xiàn)在的用戶是越來越難伺候了，時間若是倒推到前兩三年，產(chǎn)品的視覺要求沒有那么高，產(chǎn)品體驗(yàn)沒那么多要求，現(xiàn)在一天上線的APP有多少，用戶早就麻木了。”孫凱說。
作為創(chuàng)始人且是企業(yè)的掌舵人，孫凱目前最關(guān)心的就是體育瘋的“UI”，這需要花很多時間與精力。UI即User Interface，就是用戶界面的簡稱。好的UI設(shè)計不僅是讓軟件變得有個性有品味，還要讓軟件的操作變得舒適、簡單、自由，充分體現(xiàn)軟件的定位和特點(diǎn)。
另外，UI設(shè)計完美了，還要考慮交互設(shè)計，它恰恰是處在抽象的戰(zhàn)略向具體實(shí)現(xiàn)頁面的轉(zhuǎn)化過度階段。要把“抽象”的點(diǎn)子和想法如實(shí)貼切用界面語言表現(xiàn)出來，滿足公司商業(yè)需求。
孫凱拿起桌子上的一臺小米手機(jī)，演示了一遍做好UI需要做什么。“你看畫面下面是這一排字體的大小，要想怎么看得舒服，為什么這個畫面看起來舒服，畫面為什么顏色對比要深一點(diǎn)點(diǎn)，字體為何要不一樣等等這些問題都要考慮。”他還補(bǔ)充到，“小的細(xì)節(jié)要不斷地調(diào)整，才能改善產(chǎn)品。”
體育瘋在美工方面就有三個負(fù)責(zé)人，一個做UI設(shè)計，一個做平面設(shè)計，還有一個做改善處理。“產(chǎn)品運(yùn)營的投入蠻大，要把一個東西做得好很難，體育瘋光是小的圖標(biāo)就高達(dá)上千個。”孫凱一直感嘆做APP產(chǎn)品的不容易與無奈。
但是孫凱極具看好移動互聯(lián)網(wǎng)的前景，他認(rèn)為第一用戶的使用頻率對移動端的依賴度越來越高；第二移動端的流量不斷在增長；第三用戶原先在PC端的行為漸漸地在移動端上也能基本實(shí)現(xiàn)，移動用戶的行為是越來越重。若是時間回到兩三年前，顧客是在線下店看到一款產(chǎn)品后，用手機(jī)查查淘寶多少錢，再從PC端下單購買，現(xiàn)在移動端基本都能完成查閱與支付。
最難的是用戶黏性，怎樣粘？
孫凱認(rèn)為體育作為社交媒體不同于影視娛樂類內(nèi)容可以做的方向非常多，若是兩個人同時做體育的產(chǎn)品關(guān)起門一年的時間，可能產(chǎn)品最后差距很遠(yuǎn)。
“誰都不知道體育媒體應(yīng)該長什么樣子，有的做資訊，有的做視頻，有的是媒體，有的做賭博概率，做什么的都有，難道這樣不是很有趣嗎？”
但是要做好移動端的產(chǎn)品最重要的還是產(chǎn)業(yè)的趨勢判斷，再看投入的力量。而最難的就在于用戶的黏性，憑什么用戶要每天用你？
孫凱給出這樣的答案：首先，不同的用戶有著不同的方法，大的框架差不多，還是在于細(xì)節(jié)上的差別，UI設(shè)計與交互設(shè)計很重要，但是如何驅(qū)動用戶每天使用，黏住每一位用戶體育瘋還處在摸索的階段，還是要產(chǎn)品本身去嘗試做。其次，還是要按部就班的去做好產(chǎn)品，具體的流程是先把產(chǎn)品功能建造起來，再花一到兩個月的時間去完善功能上的細(xì)節(jié)，完善后再花一個月的時間做好交互設(shè)計，許多細(xì)節(jié)上的問題一定要去揪出來，再去做用戶交流，慢慢把每一步做好。
孫凱知道目前網(wǎng)站上的主流門戶沒法拼，拼的就是差異。他每天會要求同事推到產(chǎn)品的資訊高達(dá)200條，包括圖文資訊，專題資訊，視頻資訊，組合專輯資訊，話題討論等總量200條。“在賽事到來時主流媒體的資訊每天高達(dá)一千五百條，事實(shí)上有效的資訊在500條左右，能真正通過移動互聯(lián)網(wǎng)傳播到用戶手上有十五條就已經(jīng)很不錯了。”孫凱如是說。
社交媒體設(shè)計范文3
1.感受夏天的特點(diǎn)，體會作者的思想感情。
2.了解文章由總寫到分寫，具體描繪的思路。
3.品味富有魅力的語言。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
品味富有魅力的語言。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
理解作者對夏的喜愛之情，對勞動者的贊美之情。
學(xué)習(xí)方法：
誦讀法探究式閱讀法
教學(xué)過程：
一、播放視頻，導(dǎo)入新課
多媒體使用策略：
教師運(yùn)用多媒體播放包含有夏天的蟬鳴聲、蛙鳴聲等自然界音響的一段視頻，營造一片夏日熱烈喧鬧的氣氛，喚起學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)。視頻的播放為學(xué)生進(jìn)入課文《夏》的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了情境。
二、初讀課文，走進(jìn)夏
1.師生合作，配樂朗讀課文。
多媒體使用策略：
所選擇的音樂是節(jié)奏歡快活潑的鋼琴曲，曲目與《夏》這篇課文所營造的意境巧妙吻合。通過配樂朗讀，進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本感受夏天特有的緊張而熱烈的氣氛。
2.文中描繪了哪些夏景圖？這些畫面突出了夏的什么特點(diǎn)？你覺得作者對夏有一種怎樣的感情？
友情提醒：可以按以下格式完成
我捕捉到了圖畫，我仿佛聽見（看見、嗅到、感覺到……）了。
多媒體使用策略：
本環(huán)節(jié)重在落實(shí)學(xué)生對課文內(nèi)容的整體感知，要求學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容描述自己所感受到的夏天的畫面，在學(xué)生描述畫面的同時，運(yùn)用幻燈片同步展現(xiàn)學(xué)生所描述的一幅幅夏景圖，共選取8幅主要的畫面，主要包括：①芊芊細(xì)草長成了密密厚發(fā)圖；②綠煙凝成了黛色長墻圖；③蟬兒長鳴圖；④太陽烘烤圖；⑤熱風(fēng)浮動圖；⑥麥浪翻滾圖；⑦匍匐前進(jìn)的瓜秧圖；⑧農(nóng)民收割圖。多媒體畫面可喚起學(xué)生對夏景的直接回憶，使學(xué)生進(jìn)一步融入夏的情境之中，融入作品營造的氛圍，與作者形成情感共鳴。
另外，多媒體所展示的畫面為學(xué)生進(jìn)入“品味夏”環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)進(jìn)行了鋪墊，有前面對夏景的直觀感受，再聯(lián)系具體文字加以賞析會形成文字畫面互相映襯的效果，更利于學(xué)生品味課文精美語言蘊(yùn)含的魅力。為進(jìn)一步理解課文內(nèi)容和作者的情感做鋪墊。
三、研讀課文，品味夏
1.你認(rèn)為文中哪些句子富有表現(xiàn)力？選出你認(rèn)為寫得好的句子，把它有感情地讀出來，并說說喜歡它的理由。
（示例：我喜歡“麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云，撲打著公路上的汽車，艘艦船”這一句。因?yàn)檫@一句運(yùn)用了比喻的修辭，形象生動地寫出夏天特有的景象――廣闊無垠的麥田，遠(yuǎn)處的山、云，田間公路上的汽車，就像無邊大海上的船只，給人以無限想象的空間，表現(xiàn)了夏天熱烈的旋律。）
可采用以下句式回答：
我喜歡
因?yàn)?/p>
方法點(diǎn)撥提示：可從以下角度進(jìn)行仔細(xì)品味和揣摩。
（1）生動傳神的動詞、富有表現(xiàn)力的形容詞等
（2）運(yùn)用比喻、擬人、對比等修辭手法
（3）句式、語音節(jié)奏等
（4）含義深刻的句子
（5）表現(xiàn)作者強(qiáng)烈感情的句子
多媒體使用策略：
運(yùn)用幻燈片將示例展示出來，使學(xué)生能夠更好地進(jìn)行語言賞析和模仿訓(xùn)練。點(diǎn)撥提示進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用老師提供的方法進(jìn)行語句品味，降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度，方便了教師的教學(xué)，使得學(xué)生對語言的品析能夠真正做到有章可循，舉一反三。
2.作者為什么不歌頌春花秋月，而要贊美這充滿緊張、急促旋律的夏天呢？
多媒體使用策略：
運(yùn)用幻燈片將絢麗多姿的春景圖，恬淡高遠(yuǎn)的秋景圖與充滿熱烈緊張氣氛的夏景圖進(jìn)行對比，更直觀地啟發(fā)學(xué)生去理解作者為什么要贊美浸在苦澀汗水中的夏天，去領(lǐng)會作者的情感，去感悟勞動創(chuàng)造美的道理，去領(lǐng)會作者對勞動者的贊美之情。
四、課堂反饋
（一）假如用括號中的詞替換句子中劃線的詞，表達(dá)效果有什么不同？
1.充滿整個夏天的是一種緊張、熱烈、急促的旋律。（炎熱）
2.火紅的太陽烘烤著一片金黃的大地，麥浪翻滾著，撲打著遠(yuǎn)處的山、天上的云、撲打著公路上的汽車。（照射）
（二）結(jié)合文中所學(xué)到的寫景狀物的方法與技巧，讓下面這一文段的語言美起來。
今天，天氣炎熱，太陽很曬人，我們在烈日下暴曬，每個人都流下了滴滴汗珠，但我們都不擦。直立立地站在那兒，不管流了多少汗，我們都堅持下去了。――《一次難忘的軍訓(xùn)》
多媒體使用策略：
運(yùn)用幻燈片將課堂反饋題目加以呈現(xiàn)，學(xué)生課堂上直接加以完成。課堂效率大大提高。
五、結(jié)語
“春游芳草地，夏賞綠荷池。秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。”四季景色千姿百態(tài)，美不勝收！希望我們做生活的有心人，以一顆敏感而細(xì)膩的心，去觀察，去聯(lián)想與想象，從美的事物中發(fā)現(xiàn)美，并用美的語言表現(xiàn)美！
多媒體使用策略：
運(yùn)用幻燈片展示結(jié)語部分文字，并配以音樂，在舒緩的音樂聲中，教師朗誦該段文字，形成
余音裊裊的氣氛，師生在優(yōu)美的情境中結(jié)束本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
六、布置作業(yè)
1.有感情地朗讀課文，摘抄課文中你最喜歡的語段，并表述喜歡的理由。
2.課后在小作本上進(jìn)一步修改完善“課堂反饋”（二）的內(nèi)容。
社交媒體設(shè)計范文4
【摘要】本文以代表受眾接受度的“集體記憶”作為切入點(diǎn)，選取我國情景喜劇受眾聚居的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)作為研究樣本，收集各類對情景喜劇的情感、態(tài)度、文化價值觀的話語，對其進(jìn)行文本分析，研究得出中、美兩國情景喜劇在我國社交媒體上“情感與成長——娛樂”“經(jīng)典——沿襲”“文化接納——文化批判”的“記憶框架”；在此框架內(nèi)，集體記憶具備獨(dú)特的文化傳承價值，其建構(gòu)反映了社交媒體話語權(quán)的主導(dǎo)性。同時，展望我國本土情景喜劇的發(fā)展路徑：劇本的“眾籌”，多平臺的品牌宣傳，傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新精神的回歸，以及面向地方文化。
關(guān)鍵詞 情景喜劇；集體記憶；社交媒體；框架；傳統(tǒng)文化
【中圖分類號】G223
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
一、研究緣起
情景喜劇發(fā)源于美國，其以短小的形式（每集大概30分鐘左右）和輕松幽默的內(nèi)容，深受電視觀眾的喜愛。1992年，經(jīng)過譯制的美國情景劇《成長的煩惱》(Growing Pains)被率先引入我國，引發(fā)收視熱潮；而我國的情景劇則以《我愛我家》（1993年播出）為先河，已經(jīng)有了22年的發(fā)展史。在這期間，國內(nèi)涌現(xiàn)了諸多優(yōu)秀作品，如《閑人馬大姐》《家有兒女》《武林外傳》《愛情公寓》等，國外則有經(jīng)久不衰的《老友記》(Friends)，如今仍能吸引美劇迷們每周守候的《生活大爆炸》（The Big Bang Theory）和《摩登家庭》(Modem Family)等。
作為影視作品的一類，情景喜劇被大量研究，當(dāng)前我國關(guān)于情景喜劇的研究成果主要集中在以下三個方向：第一是情景喜劇的幽默性（話語）分析，分析的對象主要包括語言、文化、戲劇沖突等；第二是將國產(chǎn)情景喜劇與國外情景喜劇作對比研究（以中美為主），研究的領(lǐng)域主要包括題材、人物設(shè)計、敘事結(jié)構(gòu)、文化差異、制作方式、產(chǎn)業(yè)環(huán)境等；第三是從文化產(chǎn)業(yè)角度研究情景喜劇的發(fā)展前景，不少學(xué)者提出了“本土化、品牌化、產(chǎn)業(yè)化”的對策。概述之，現(xiàn)有成果大多純粹研究影視作品本身，將情景喜劇看作文化產(chǎn)品，分析構(gòu)成其整體的藝術(shù)因素，但以受眾為切入點(diǎn)分析情景喜劇的接受度則缺少系統(tǒng)、實(shí)證的研究。本文將以此為突破口。
情景喜劇老少皆宜，受眾出于年齡、生活環(huán)境、閱歷、時代背景等不同，在觀賞時的動機(jī)、審美、心理存在天然的差異，從而形成有所區(qū)別的對不同作品的“印象”和“記憶”。法國心理學(xué)家莫里斯-哈布瓦赫提出，個體只能在社會中才能獲得記憶，才能進(jìn)行回憶、識別和對記憶進(jìn)行定位，而這種喚起、建構(gòu)和定位記憶的文化框架即所謂的集體記憶。可以說，記憶依托于某一個“社會群體”中才有意義。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，部分重要的社會記憶通過社交媒體儲存，虛擬社交為公共情感的集體記憶提供了完美的平臺，情景喜劇愛好者們通過加入各類社區(qū)，發(fā)表評論，訴諸情感，結(jié)交志同道合者，豐富交往的途徑，構(gòu)建了一種別致的影視狂歡，留下了獨(dú)特的關(guān)于影視作品的集體記憶。而這些記憶的話語，則代表了受眾對情景喜劇的接受度。
本文選取我國情景喜劇受眾聚居的網(wǎng)絡(luò)社區(qū)作為研究樣本，如豆瓣、主題貼吧（論壇）等，收集各類對情景喜劇的情感、態(tài)度、文化價值觀的話語，對其進(jìn)行文本分析，研究中、美兩國情景喜劇在我國受眾當(dāng)中的“記憶框架”，并據(jù)此提出我國情景喜劇的發(fā)展路徑。
二、集體記憶形成的框架
（一）情感與成長——娛樂
娛樂性是情景喜劇的固有屬性，但在與美劇的對比中，我國情景劇的“娛樂”性質(zhì)卻飽受詬病，如近年惹來無數(shù)爭議的《愛情公寓》，被許多網(wǎng)友認(rèn)為“為了搞笑而搞笑”“劇情生搬硬套”，而《家有兒女》則是“劇情比較搞笑，但劇中人物言語、行為誤導(dǎo)青少年”。而美劇則被普遍認(rèn)為搞笑的同時還十分“有愛”，如《老友記》中被奉為經(jīng)典的友情，《成長的煩惱》中那一幕幕家長對孩子成長點(diǎn)滴的關(guān)愛和引導(dǎo)，更不用說以每集講述一種人際情感為故事模式的《摩登家庭》了。盡管中、美的情景喜劇都注重在“搞笑”的同時建立人文情感，但兩者給予觀眾的記憶是不一樣的，甚至可以說對我國情景劇的記憶與真實(shí)劇情有所偏差，而造成這種偏差的原因，正是由于其負(fù)面因素的干擾，連帶著破壞了對整部劇的整體記憶。需要強(qiáng)調(diào)的是，這是對比框架下的記憶呈現(xiàn)，當(dāng)對比的兩者換成同為美劇時，也有該種效果，如在不少《老友記》與《生活大爆炸》的對比主題帖中，幾乎是一邊倒地認(rèn)為《生活大爆炸》對情感的敘述“尚可”(JustGood)，而《老友記》則是“非常棒”(Creat)；而我國公認(rèn)的情景劇巔峰之作《武林外傳》，受眾對其的記憶就不是單純的“搞笑”，而是融入了親情、愛情和友情的“神作”。
同時，大多數(shù)受眾強(qiáng)調(diào)了“與美劇人物共同成長”的情懷，而對我國情景劇的記憶則更多是“陪伴度過少年時代”，如有網(wǎng)友表示“看《老友記》不下十遍，隨著自身閱歷的增加，每看一次，總會對人物有新的認(rèn)識”。這一方面是由于美劇大多播出周期較長，如《老友記》播了10年，《尋媽記》(How I Met Your Mother)播了9年，《生活大爆炸》（仍在播）也已經(jīng)播了8年，許多觀眾都是真正的“與劇中人物一同成長”，而我國的情景劇大多播放周期較短，兩三年就完結(jié)了，很多觀眾都是在年少時看過，因此記憶并不深刻。另一方面則是受眾隨著自身的成長，看待問題的角度和深度讓其對美劇的劇情有了新的認(rèn)識，并愿意再投入時間重溫，因此即使成年了也感覺還能從劇中找到歸屬感。但中國的情景劇制作水準(zhǔn)并未達(dá)到“讓人百看不膩”的程度，受眾對其的記憶就僅限于少年時期。
（二）經(jīng)典——沿襲
我國的情景喜劇是在探索和模仿中起步的，在社交媒體上，受眾對于美、中喜劇建立了“經(jīng)典——沿襲”的記憶框架，而這也是兩者在社交媒體上被提及最多的話題。如《家有兒女》之于《成長的煩惱》，《愛情公寓》之于《老友記》，都帶有很深刻的“借鑒”烙印。
形成這一記憶框架的原因并不難探尋，隨著20世紀(jì)九十年代初情景喜劇這一嶄新事物被引入我國并大獲成功，收視群體全覆蓋、創(chuàng)作成本低的特點(diǎn)吸引了影視制作方的投入，而在當(dāng)時的背景下，最保險、穩(wěn)妥、易見成效的創(chuàng)作就是模仿和借鑒。作為伴隨情景喜劇成長起來的“75后”至“85前”的一代人，他們接觸過幾乎所有在我國公開播放、在網(wǎng)絡(luò)上共享的中、美情景喜劇，在如此鮮明的對比下形成的記憶框架顯然是合乎實(shí)際的。值得注意的是，在這樣的記憶框架下，情節(jié)創(chuàng)新的情景喜劇則更容易脫穎而出，這也是《武林外傳》口碑大好的極重要原因。
（三）文化接納——文化批判
在中美影視劇的對比研究中，對文化的接受方式和程度是熱點(diǎn)話題。而在情景喜劇這一喜聞樂見的跨文化交流平臺下，我國的觀眾展現(xiàn)出了對多元文化的接納，這也是諸多研究成果中提及的，而在社交媒體上，透過情景喜劇的中、美文化對比一直沒有停歇。在社交媒體上，受眾普遍接受美劇中的“異類文化”，而對中國情景劇則要求甚高。如受眾對《老友記》中主人公們多次不靠譜的愛情經(jīng)歷，主人公之一菲比許多讓人不可思議的“怪誕行徑”，《成長的煩惱》中麥克的叛逆，《生活大爆炸》中各主人公的低情商行為等，都給予了接納，并冠以“人物個性的體現(xiàn)”；而在我國的情景喜劇中，文化批判的意味則較濃重，如《家有兒女》中劉星的搗蛋，《愛情公寓》中浮夸、不貼近真實(shí)的情節(jié)等，都是在中國傳統(tǒng)文化認(rèn)知范疇內(nèi)被批判的家庭和處世行為。
這樣的“接納——批判”框架，既有我國受眾對中、美文化的偏見，潛意識下愿意接受外來事物，而對有可能發(fā)生在自己身邊的事物更嚴(yán)苛；更主要的原因在于喜劇傳遞的情感和倫理價值，《老友記》對友情細(xì)致入微的表現(xiàn)，《摩登家庭》對為人處世的深刻理解，《成長的煩惱》對少年成長的點(diǎn)滴刻畫，都給予了中國受眾太深的記憶。而《家有兒女》《愛情公寓》等除了看時的樂呵，能給予受眾的思考還是太少了。也就是說，美劇中對人文情懷的刻畫和渲染足以掩蓋其中的另類文化，其傳遞的文化情感符合人類應(yīng)有的普世價值觀，而在借鑒中成長起來的中國情景劇由于各方面原因，均未達(dá)成理想的藝術(shù)效果，這也可以說是中國情景喜劇“成長的煩惱”。
（四）經(jīng)典人物（場景）的懷念
盡管中國情景劇在劇情方面有諸多缺陷，但仍然不妨礙其成為我國的觀眾們寄予厚望和留下美好回憶的影視作品。在社交媒體上，受眾對中、美情景劇都存在“經(jīng)典的懷念情愫”，如劇中的經(jīng)典人物和經(jīng)典事件就被經(jīng)常拿出來討論，網(wǎng)友們將自己代入其中的人物或情節(jié)，抒發(fā)見解，發(fā)表影評。如“《老友記》十大經(jīng)典畫面票選”“《成長的煩惱》的十大成長瞬間”“《武林外傳》中你最喜歡誰”等，受眾通過對經(jīng)典人物或情節(jié)的懷念，表達(dá)對作品的喜愛，在這一點(diǎn)上，中、美情景劇在我國社交媒體上的集體記憶是有共同點(diǎn)的。可見，一些能夠深入打動人心或具有戲劇沖突效果的劇情會以記憶的形式長期保留在觀眾的腦海中，很多影視作品就是依靠某些“閃光點(diǎn)”，讓受眾一下子接受。
三、研究結(jié)論
（一）集體記憶的文化傳承價值
集體記憶依托于社會才得以存在并體現(xiàn)它的價值，在社交媒體上，中國觀眾對中、美情景劇的集體記憶主導(dǎo)和構(gòu)建了獨(dú)特的影視浪潮，這股浪潮是情景劇得以廣泛傳播、經(jīng)典得以延續(xù)的強(qiáng)大推動力，是影視文化的重要組成部分。許多年輕的受眾通過社交媒體抒發(fā)對于情景劇的集體記憶，收獲文化交流的，讓情感得到釋放，自身的精神需求得到滿足。簡言之，上一輩人對作品的記憶實(shí)際上就是年輕一輩的“觀影指南”，他們會從社交媒體的集體記憶中接收對自己有用的信息，判斷影視作品的收看價值，從而讓經(jīng)典的作品得以延續(xù)，影響一代又一代的人。
可見，影視作品在社交媒體上的集體記憶并不是單純的“影評”或“吐槽”，其還承載了文化傳承的功能，是經(jīng)典影視作品廣泛流傳、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳播的關(guān)鍵要素，社交媒體為優(yōu)秀影視作品生命力的生生不息提供了寬闊的平臺。
（二）集體記憶反映社交媒體話語權(quán)的主導(dǎo)性
從我國社交媒體上受眾為中、美情景喜劇構(gòu)建的記憶框架可以看出，他們大多愿意將老牌的情景劇、美國的情景劇奉為經(jīng)典，卻對當(dāng)前的中國情景劇評價不高，即使同為美劇，如同為多次艾美獎喜劇類最佳劇集獲獎作品的《老友記》和《生活大爆炸》，兩者放在一起比較時，后者也明顯不如前者。在社交媒體上，出生在不同年代的受眾群體擁有迥然各異的對情景劇的接受度，反映在社交媒體上，就是對比區(qū)分的集體記憶框架。究其原因，當(dāng)前我國社交媒體話語權(quán)主導(dǎo)者的主要構(gòu)成是75后至85前的這一批人，在現(xiàn)實(shí)中，他們事業(yè)已經(jīng)小有所成，同時樂于使用新媒體，愿意在社交媒體上發(fā)表自己的觀點(diǎn)，他們在成長過程中幾乎接觸過所有中、美的情景劇，且已經(jīng)擁有足夠的社會閱歷，對作品有更獨(dú)到的見解，他們在社交媒體上的發(fā)言更能獲得其他人的理解，自然更有發(fā)言權(quán)，也因此成為社交媒體上情景劇集體記憶的主要建構(gòu)者。
每個時代的受眾都有符合自己年齡段的對于影視作品的集體記憶，正如當(dāng)前的許多年輕人將《愛情公寓》視為對《老友記》的創(chuàng)新和超越，《武林外傳》是中國情景劇不可逾越的豐碑，將它們奉為經(jīng)典一樣。可以預(yù)見，當(dāng)如今的年輕一代成長起來，接過社交媒體的話語主導(dǎo)權(quán)之后，他們也會將自己對情景喜劇的情感烙印在社交媒體上，構(gòu)建具有自身所處年代特色的集體記憶。
四、情景喜劇發(fā)展的途徑
在娛樂至上的電視受眾審美品位背景下，如何將大眾文化的市場需要和弘揚(yáng)價值觀主旋律比較完美地結(jié)合起來，創(chuàng)作出新媒體時代下的本土經(jīng)典之作，是情景劇制作需要努力的方向。
（一）劇本的“眾籌”
近年來， “眾籌”這一互聯(lián)網(wǎng)金融領(lǐng)域的專用語進(jìn)入了新聞行業(yè)，記者通過公開報道計劃，向社會公眾募集新聞報道項(xiàng)目啟動資金，被稱為“眾籌新聞”。情景劇的制作可以參考這一機(jī)制，但“眾籌”的不是資金，而是劇本，這需要情景劇在進(jìn)入正式創(chuàng)作之前，廣泛采樣民意，在大數(shù)據(jù)的支撐下做出最合理的選擇，也就是說，拍什么、誰來演、怎么播，都由觀眾的客觀喜好統(tǒng)計結(jié)果決定。這樣的方式有成功的先例，美劇《紙牌屋》就是這樣一部經(jīng)由大數(shù)據(jù)“算”出來的電視劇，其中包含了對3000萬用戶的收視選擇、400萬條評論、300萬次主題搜索的調(diào)查。在新媒體時代下，日益發(fā)達(dá)的傳播技術(shù)能夠保證情景劇制作方對劇本“眾籌”的需要，目前的瓶頸在于缺少能夠?qū)?shù)據(jù)分析技術(shù)與影視業(yè)發(fā)展規(guī)律結(jié)合起來，提出較有創(chuàng)見性意見的編劇人才。
（二）多平臺的品牌宣傳
在影視作品和綜藝娛樂層出不窮的現(xiàn)代社會，一部情景喜劇能夠得到受眾廣泛的好評和追逐，除了自身的制作精良，另一個重要推動因素就是制造吸引受眾持續(xù)關(guān)注的話題，將作品打造成一個品牌。如我國綜藝節(jié)目《爸爸去哪兒》的品牌宣傳，通過微博、微信公眾號等新媒體吸引受眾廣泛討論和參與活動，就是較成功的案例；而如今風(fēng)靡全美的《摩登家庭》，除了劇組多次組織有眾位主演參與的線下活動，劇中的幾位小演員更是社交網(wǎng)絡(luò)Twitter的活躍用戶，并經(jīng)常與粉絲互動，帶動了影視作品的傳播度。
（三）傳統(tǒng)文化和創(chuàng)新精神的回歸
可以看出，社交媒體上受眾對于中、美情景劇集體記憶的框架，并不是建立在“哪部劇搞笑”的基礎(chǔ)上，而是哪部劇更貼近生活、更體現(xiàn)人與人之間的情感和倫理、更能讓人體會到普世價值中的經(jīng)典傳統(tǒng)文化，如好評度頗高的《老友記》《成長的煩惱》《武林外傳》《摩登家庭》等就是此類典范。另一關(guān)鍵要素就是作品的創(chuàng)新要素，如《生活大爆炸》以科學(xué)宅男為主角，《武林外傳》在我國開辟一種“有內(nèi)涵地搞笑”的表演手法，就是此類精品。反之如《愛情公寓》則只能刻上“國產(chǎn)《老友記》”的烙印，成為部分受眾的快餐文化。中國的情景劇制作需要真正地沉下心來，有“十年磨一劍”的創(chuàng)作態(tài)度，富于創(chuàng)新精神，才能實(shí)現(xiàn)突破。
（四）體現(xiàn)地方文化特色
我國幅員遼闊，地方文化各具特色，一些地方電視臺推出具有地域特色的方言情景喜劇，收到了意想不到的好效果，如廣東電視臺攝制的深具嶺南文化特色的情景劇《外來媳婦本地郎》和《新七十二家房客》，上海海派文化情景劇《老娘舅》，就深受當(dāng)?shù)赜^眾的喜愛。尤其是《外來媳婦本地郎》已經(jīng)連載了2000多集，至今仍在兩廣熱播，可謂連續(xù)劇“神話”般的存在，周末一邊吃晚飯一邊收看該劇成為部分廣東人的生活習(xí)慣。可見，弘揚(yáng)本土文化，將目光定位于本地市場，不失為情景喜劇創(chuàng)作的一種不錯的選擇。
五、結(jié)語
社交媒體設(shè)計范文5
央視雖然已在171個國家落地，但國際電視傳播領(lǐng)域競爭異常激烈，諸多國際頻道展開落地競爭，上架費(fèi)被哄抬得越來越高，導(dǎo)致海外落地成本逐年增加。而且，有些國家和地區(qū)對開放我國電視媒體播出平臺這一要求，持一種極為謹(jǐn)慎和警惕的態(tài)度，各種障礙屢見不鮮，一些瓶頸突破極難。而且，實(shí)際上，“落地”和“有效落地”并不是一個完全一致的概念，即使進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐碾娨暰W(wǎng)，有些國家只對我們開放二、三百萬的用戶，何況在這些人里面究竟有多少人在真正看我們的電視？有鑒于此，我國電視媒體如何利用社交網(wǎng)絡(luò)提升傳播力顯得尤為迫切。
各國臺網(wǎng)合一，以多媒體形式走出去漸漸成為趨勢，但網(wǎng)絡(luò)電視臺由于知名度、推廣方式、技術(shù)瓶頸，以及維護(hù)成本等原因，并沒有如想象中那樣讓國際傳播頻道騰飛起來。而在對象國本土的社交網(wǎng)絡(luò)上傳播電視節(jié)目，鮮有人深入研究。那么通過社交網(wǎng)絡(luò)，能否實(shí)現(xiàn)有效落地？能否在電視行業(yè)受到新媒體沖擊的時候利用其優(yōu)勢為我所用？
2013年，面對俄語頻道落地的實(shí)際情況，以及世界范圍內(nèi)多媒體發(fā)展勢頭，俄語頻道以《問與答》搜集選題（觀眾提的問題）為契機(jī)，進(jìn)入俄語地區(qū)主流社交網(wǎng)絡(luò)VK，注冊為用戶，組建《問與答》欄目群組（communitv），即將節(jié)目投放到該網(wǎng)站，并開始點(diǎn)對點(diǎn)直銷式宣傳，營銷我們的電視產(chǎn)品，與觀眾進(jìn)行交流。并將《跟我學(xué)》、《中國廚藝》等節(jié)目通過社交網(wǎng)絡(luò)推出進(jìn)而提高頻道的知名度。相信隨著時間的推進(jìn)，將會取得電視傳播所不能具有的效果。盡管這一嘗試才剛剛起步，5個月以來，我們發(fā)現(xiàn)此舉意義非比尋常：通過網(wǎng)際虛擬的社區(qū)，社交網(wǎng)絡(luò)為國際頻道有的放矢地生產(chǎn)出高度客戶化的產(chǎn)品，并為精確投放節(jié)目內(nèi)容提供了機(jī)遇。將傳統(tǒng)電視傳播方式轉(zhuǎn)變?yōu)樯缃痪W(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢體現(xiàn)在以下幾方面：
第一，突破落地局限
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，數(shù)字世界已經(jīng)幾乎不存在國界的概念，而且，商業(yè)資本追求利益最大化的無窮動力之下，各國社交網(wǎng)站幾乎都開始延伸到世界的每一個角落，每一個人都是世界網(wǎng)民，無論你在世界上哪一個位置，只要有互聯(lián)網(wǎng)接入口，你就能信息，即，我們在國內(nèi)就可以把電視節(jié)目視頻上載到國外網(wǎng)站上，世界上任何一個地點(diǎn)的人，只要具備基本上網(wǎng)瀏覽工具，就能觀看到我們的節(jié)目，這一點(diǎn)聽起來簡單，卻意義非凡：它突破了國際傳播節(jié)目在一些地區(qū)落地受到的限制，各類節(jié)目將通過社交網(wǎng)絡(luò)直接送到客戶的眼前。成本極低，無需多輪談判，規(guī)避各種限制條件，實(shí)際意義上突破了國際頻道的落地局限。
第二，優(yōu)良渠道和精確制播
眾所周知，對于外語頻道的節(jié)目，通常情況下，對我國有興趣的外國觀眾才會選擇觀看，那么，在社交網(wǎng)絡(luò)上，我們首先可以精準(zhǔn)確定這一部分人群。因?yàn)椋缃痪W(wǎng)絡(luò)早已經(jīng)為我們準(zhǔn)備好了相關(guān)“群組（community）”，以俄語地區(qū)乃至歐洲地區(qū)重要的社交網(wǎng)站“BKoHTaTe”，，為例展示新媒體為我們帶來的這一概念。
以上為VK網(wǎng)站中文界面的部分“群組”截圖，每一個圖標(biāo)分別代表著“群組”組建的內(nèi)容和原因，意味著都是哪些人士在這里聚集。第一、二幅圖片是在杭州和哈爾濱生活或感興趣人士的“群組”的標(biāo)志，也就是說，在這個群組里面聚集著來自俄語國家的在哈爾濱和杭州生活或?qū)枮I和杭州感興趣的人。同樣，有學(xué)習(xí)漢語的群、有旅游的群、有興趣小組的群等等，類似群組在社交網(wǎng)絡(luò)上不計其數(shù)，而里面注冊的用戶，在絕大部分情況下，都是對中國感興趣的群體，即我們的潛在觀眾群。換言之，社交網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)精準(zhǔn)地為我們確定了目標(biāo)受眾的第一類群體，這就是社交網(wǎng)絡(luò)對我們的首要貢獻(xiàn)。我們將電視節(jié)目視頻上傳到社交網(wǎng)站，在各類相關(guān)群組里，邀請潛在觀眾來觀看。而他們?nèi)绻矏畚覀兊墓?jié)目，則會利用社交網(wǎng)站的分享功能把節(jié)目視頻分享給他們的朋友，這是我們目標(biāo)觀眾第二類群體，他們看過之后，如果也感到值得觀看，就會分享給他們的朋友的朋友，從而使受眾群體不斷壯大。
第三，節(jié)目品質(zhì)提升
社交網(wǎng)絡(luò)給我們的不僅僅是優(yōu)良的傳播渠道和精確制播，還有利于提升節(jié)目品質(zhì)。
信息技術(shù)的發(fā)展，為電視行業(yè)打開了一扇可以通向任意地點(diǎn)的超越時空束縛的大門。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的普及，在互聯(lián)網(wǎng)上實(shí)現(xiàn)與觀眾的高度互動不僅成為了現(xiàn)實(shí)，而且將為國際傳播頻道的發(fā)展注入高能量燃料，甚至可以說，沒有比國際傳播頻道更能從此受益的部門了。社交網(wǎng)絡(luò)的神奇魔力將為電視節(jié)目制作帶來前所未有的突破，閉門造車的時代將一去不復(fù)返。
1.網(wǎng)絡(luò)看片會
以往，由于空間、時間、人力、財力等條件的限制，無法直接了解海外受眾的需求，無法隨時與觀眾接觸和互動，無法精確判斷觀眾的喜好和收視習(xí)慣；無法即時組織有效的觀眾看片會；無法即時了解受眾地區(qū)的熱點(diǎn)動向；無法即時調(diào)研受眾市場獲取有效數(shù)據(jù)，那么所做的節(jié)目，夸張點(diǎn)說都是在“我認(rèn)為這是觀眾想了解的關(guān)于中國的信息”、“我認(rèn)為他們會喜歡”等的想法中完成的。為提高節(jié)目的針對性、貼近性，我們經(jīng)常組織觀眾看片會，而我們在國內(nèi)找到的外國人，幾乎都對中國有所了解，甚至是中國通，用他們的視角評價一部作品，實(shí)際上并不能代表主體觀眾群，是遠(yuǎn)離我們想要的效果的，因?yàn)榻^大多數(shù)外國觀眾不懂漢語，沒有來過中國，沒有中國朋友，甚至僅僅是對中國有一些一知半解的了解，所以在國內(nèi)很難組織有效的觀眾看片會。但是，當(dāng)我們把節(jié)目樣片發(fā)到社交網(wǎng)絡(luò)上，發(fā)到相關(guān)主題群組里面時，就可以以點(diǎn)帶面地提高節(jié)目的針對性。譬如，我們的《問與答》節(jié)目視頻投放之后，從被邀請和自發(fā)來觀看節(jié)目的評價和留言里面，我們就會看到觀眾的意見，此舉意味著我們召開了“網(wǎng)絡(luò)觀眾看片會”，不僅沒有任何費(fèi)用，而且每一個觀眾都是在真實(shí)評價著我們的節(jié)目。從這些留言和評論里面，搜集到的信息都具有提升我們節(jié)目品質(zhì)不可替代的作用和價值。
2.與觀眾互動
在社交網(wǎng)絡(luò)上我們的節(jié)目視頻，如同電視節(jié)目創(chuàng)作者與觀眾一同坐在沙發(fā)上觀看電視節(jié)目，并相互交流。創(chuàng)作者聆聽觀眾的意見和建議，接受觀眾的批評或贊揚(yáng)。進(jìn)而，甚至可以實(shí)現(xiàn)，在制作節(jié)目的開始，就可以征求觀眾信息，了解他們想了解什么；在制作過程中，我們拍攝和制作進(jìn)展，抓住觀眾的注意力；播出之后，我們聆聽他們的感受，為以后制作積累信息。觀眾從節(jié)目生產(chǎn)前端、過程、終端全程參與了電視節(jié)目的創(chuàng)作，將互動推向了一個新高度。
3.節(jié)目線索
社交媒體設(shè)計范文6
關(guān)鍵詞：廣告設(shè)計；教學(xué)改革；創(chuàng)新；新媒體時代
J524.3-4
一、新媒體時代廣告的特點(diǎn)：
與傳統(tǒng)媒體相比較，新媒體廣告最大的特點(diǎn)就是新媒體時代廣告的消解力量――消解傳統(tǒng)媒體（電視、廣播、報紙、通信）之間的邊界，消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間邊界，消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界，等等"。所謂新媒體是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，隨著互聯(lián)網(wǎng)等的發(fā)展，新媒體時代廣告成為了廣告的主流，也成為了新媒體收入的一個主要來源。新媒體是一個不斷變化的概念，隨著互聯(lián)網(wǎng)以及移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，跟計算機(jī)相關(guān)的.這都可以說是新媒體，而新媒體時代廣告業(yè)務(wù)也逐漸走進(jìn)了人們的視線。
新媒體時代廣告的特點(diǎn)：
加強(qiáng)互動交流
新媒體所具有的超大信息容量對廣告設(shè)計工作的資源尋求提供了豐富的內(nèi)容，使廣告設(shè)計工作內(nèi)容更加生動、翔實(shí)，增強(qiáng)了其吸引力和凝聚力。同時，形式多樣的貼吧、微博、微信等新媒體平臺，有利于相關(guān)工作人員從更多的渠道更便捷地獲取教學(xué)設(shè)計方面的信息。新媒體以傳播速度快、傳播范圍廣、時效性強(qiáng)為特色，充分發(fā)揮其優(yōu)勢，進(jìn)一步做好新形勢下廣告設(shè)計的教育，提高相關(guān)廣告設(shè)計工作科學(xué)化水平。組建高素質(zhì)的新媒體建設(shè)和管理隊伍。新媒體立體化廣告教育平臺的建立需要高素質(zhì)的人才，并具備網(wǎng)絡(luò)媒體知識、信息技術(shù)、文字編輯能力、圖片處理技術(shù)等人才團(tuán)隊才能保證新媒體廣告教育平臺的正常、良性運(yùn)行。
連接信息服務(wù)
深刻把握傳播規(guī)律，深度實(shí)施媒體融合。首先，遵循內(nèi)容決定形式的規(guī)律，發(fā)揮主流媒體內(nèi)容優(yōu)勢。傳統(tǒng)報紙，“報”是傳播內(nèi)容，“紙”是傳播載體，融合發(fā)展是使“報”在新平臺、新技術(shù)條件下更好地傳播，所以“報”的核心，是多媒體“紙”。其次，遵循真實(shí)是傳播的生命的規(guī)律，努力提高傳播質(zhì)量。融合發(fā)展要把信息來源的可靠性保持下來，規(guī)范的工作流程，專業(yè)化的新聞生產(chǎn)、傳播技巧，是我們傳播全面可靠的保證。再次，遵循技術(shù)傳播方式的規(guī)律，大力運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)。新媒體技術(shù)多點(diǎn)并發(fā)、網(wǎng)絡(luò)覆蓋、快捷高效，適合微傳播、微信息、跨平臺的流動，用戶可隨時隨地獲得信息，媒體融合在傳播上搶占第一落點(diǎn)。最后，遵循市場規(guī)律，加強(qiáng)服務(wù)優(yōu)先。互聯(lián)網(wǎng)的一個最大特點(diǎn)就是服務(wù)意識，用戶至上，傳統(tǒng)媒體要加強(qiáng)用戶交流互動，吸引用戶參與傳播，提供新聞線索、報道素材，提供意見建議，提高用戶的關(guān)注度、參與度。
二、新媒體時代廣告設(shè)計教學(xué)遇到的機(jī)遇與挑戰(zhàn)
1.廣告教學(xué)改革的機(jī)遇
最新研究認(rèn)為，近10年，中國人的媒體習(xí)慣已經(jīng)發(fā)生巨變。人們不再長時間坐在電視機(jī)前，而是用更多的時間與更多的媒體接觸。而90后一代的資訊接受模式則已全面改變，互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)或移動互聯(lián)智能機(jī)已不能離開和不能離手，各種社交媒體已成為80后、90后聯(lián)系世界的最重要方式。消費(fèi)者行為變化直接導(dǎo)致品牌營銷傳播模式的轉(zhuǎn)變，精準(zhǔn)廣告、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)視頻、網(wǎng)絡(luò)電視等模式迅速興起，甚至顛覆經(jīng)營者原有的廣告投放模式、媒體策略和傳播策略。
從原有報紙、廣播、互聯(lián)網(wǎng) PC端屏等渠道，通過市場并購不斷向移動端屏、樓宇電梯屏等領(lǐng)域擴(kuò)張。
2.廣告設(shè)計教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)
新媒體變革對傳統(tǒng)媒體既是沖擊，也是挑戰(zhàn)，挑戰(zhàn)中有機(jī)遇，危機(jī)中有生路。整體上來說，傳統(tǒng)媒體、新媒體發(fā)展依然處在一個重要的機(jī)遇期，文化強(qiáng)國建設(shè)，為傳媒轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了優(yōu)越的社會大環(huán)境，是傳媒行業(yè)一次千載難逢的歷史性機(jī)遇。從工作層面上看，廣告設(shè)計人員只是簡單知道廣告設(shè)計的知識，但是不能夠結(jié)合實(shí)際使用。文化強(qiáng)國應(yīng)該有相對強(qiáng)大的文化交流溝通和傳播能力。傳媒行業(yè)既是文化強(qiáng)國建設(shè)的陣地、交流的載體，也是文化產(chǎn)業(yè)市場體系的重要組成部分。工作室制度的教學(xué)模式建立在課程基本理論基礎(chǔ)上，以專業(yè)教師為核心，承接具體實(shí)際設(shè)計項(xiàng)目，將教學(xué)與實(shí)踐緊密地聯(lián)系在一起，而廣告專業(yè)面向企業(yè)，面向市場，真正地改變了傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方式。
三、新媒體時代廣告設(shè)計教學(xué)改革的具體方式
1.全面增加實(shí)習(xí)機(jī)會，增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力
實(shí)習(xí)是學(xué)校教學(xué)培養(yǎng)方案和教學(xué)計劃的必要環(huán)節(jié)，是課堂教育和社會實(shí)踐相結(jié)合的重要形式，實(shí)習(xí)的目的是增強(qiáng)學(xué)生實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生提高分析問題和解決問題的能力以及綜合運(yùn)用所學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能的重要途徑，也是學(xué)生最終完成高等教育不可或缺的階段。實(shí)習(xí)是為了更好的讓我們了解我們廣告學(xué)的專業(yè)，更好的掌握將來廣告事業(yè)發(fā)展方向，組織學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知實(shí)習(xí)。在認(rèn)知實(shí)習(xí)中我們熟悉了一些基本的方法和流程，了解一些實(shí)際的操作方法。對于我們只在學(xué)校象牙塔的學(xué)生來說是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會和經(jīng)歷，對以后走進(jìn)社會奠定了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
2.增強(qiáng)課堂互動性，提升教學(xué)效果
通過將復(fù)雜的信息技術(shù)手段融入到PowerPoint和微信，在課外預(yù)習(xí)與課堂教學(xué)間建立溝通橋梁，讓課堂互動永不下線。使用雨課堂，教師可以將帶有MOOC視頻、習(xí)題、語音的課前預(yù)習(xí)課件推送到學(xué)生手機(jī)，課堂上實(shí)時答題、彈幕互動。我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)互動性教學(xué)。互動教學(xué)是指建立在師生人格平等基礎(chǔ)上，老師和學(xué)生之間的相互影響和作用。一方面學(xué)生能夠積極參與教學(xué)過程，發(fā)揮能動性，展現(xiàn)創(chuàng)造性，在交際中掌握知識，提高學(xué)習(xí)的興趣；另一方面，師生和諧，教師在互動的過程中，發(fā)現(xiàn)不足，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。
3.增強(qiáng)師資力量的隊伍建設(shè)，提高師資素質(zhì)
每次培訓(xùn)、每次比賽都“迫”使校內(nèi)專家去研究、去反思，如何將學(xué)習(xí)到的先進(jìn)理念、前沿思想、成功做法在校內(nèi)推廣普及，正是這種壓力使校內(nèi)專家的報告內(nèi)容越講越新，教育觀點(diǎn)越辯越明。全體教師也通過接受培訓(xùn)、參加比賽等方式，經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，提升自己的教育理念，從而在平凡的教學(xué)實(shí)踐中努力實(shí)踐自己的教育理想，實(shí)現(xiàn)課程改革的目標(biāo)，追求真正的教育質(zhì)量。開展名師帶徒活動。為了促進(jìn)新教師的專業(yè)成長，提高新教師師德師風(fēng) 、教育教學(xué)理論、教育教學(xué)實(shí)踐、教育科研等方面的能力和水平，促進(jìn)新教師的廣告R瞪杓品⒄埂
廣告設(shè)計創(chuàng)意也要突出美觀調(diào)和。新媒體時代下廣告內(nèi)容和畫面，在全面展示商品信息時，也能展示更多的文化內(nèi)涵，不僅能展示流行文化，也能體現(xiàn)企業(yè)等的品牌文化。應(yīng)該通過技術(shù)創(chuàng)新的方式，在互聯(lián)網(wǎng)思維的引導(dǎo)下，充分應(yīng)用當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對傳統(tǒng)媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行改造和完善，能夠更好的適應(yīng)當(dāng)前平等、互動的媒介環(huán)境。
參考文獻(xiàn)：
[1]曾千山；萬怡斯； 淺談新媒體時代廣告設(shè)計教學(xué)改革. 2015
