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社會規則的重要性范文1

[關鍵詞]規則；規則學習；規則學習機制；規則教學

[中圖分類號]G42[文獻標識碼]A [文章編號]10054634（2016）05000505

1關于規則的追問

1.1何為規則

1） 規則的內涵。第一個明確把規則作為學習類型的是加涅，他在1965年《學習的條件》一書中，根據人類學習的復雜程度將學習由低到高分為8種類型：信號學習、刺激反應學習、連鎖學習、言語聯想學習、辨別學習、概念學習、原理或規則學習、解決問題學習。20世紀70年代中期以來，他又提出了5種學習結果：言語信息、智慧技能、認知策略、動作技能和態度，并詳細說明各類學習的條件和過程。其中規則類屬智慧技能，規則學習的終極目標是獲得智慧技能。那么，規則是什么？

加涅認為“規則是支配人的行為并使人能夠證明某種關系的內在狀態，規則遠非局限于一種言語陳述……規則是使人能夠對一類刺激情景做出與一類操作相適應的舉動而推論出來的能力。”從中看出他對規則的行動誘發性的重視，但此陳述存在不妥。規則是動靜結合。靜――規則是對概念之間關系的描述性反映（陳述性規則，多以命題的形式存在）；動――根據原理、定律、公式等對整類刺激做出反映（產生式）。“規則是……能力”強調了規則動的一面，但把規則落于“能力”一詞，易產生誤解。應改為：規則是使人能夠對一類刺激情景做出與一類操作相適應的舉動而推論出來的對概念間關系的言語性描述。精簡為：規則是一種具有“類行動”指向性，并對概念之間關系的言語陳述。

2） 規則與社會規范。“紅燈停、綠燈行”是規則，它指示人們根據交通燈顏色采取走或停的行動，也澄清了概念“紅燈”與概念“停”、 概念“綠燈”與概念“行”間的關系。它還是一條社會規范，起到調節社會成員通行的作用。那作為知識類型的規則與社會規范間的區別與聯系何在？

社會學家認為社會規范是歷史形成的或規定的行為與活動的標準[1]；行為學家認為，社會規范指一個社會中諸成員共有的行為規則和標準[2]。可見社會規范是在一定的社會中形成的，具有調節其社會成員行為功能的一種規則。它的外延指向具有普遍社會約束性的規則，如社會的倫理性規則與交通規則等，它關乎人的態度和品德。據此，規則比社會規范范圍廣、內涵豐富，自然規則、數學規則、物理規則與語法規則……都囊括其中。但因態度、品德教學的可行性與成效性備受爭議，本文所述規則暫不包括社會規范。

3）規則與技能、程序性知識。規則具有“類行動”指向性。同屬知識類型的技能、程序性知識也具此屬性，它們與規則存在何種聯系？

綜合肖小勇知識分類[3]與加涅智慧技能層次，整理出如圖1所示的知識分類，技能、程序性知識及規則三者的關系簡略為：技能=程序性知識>規則（關系式1）。

綜上，規則是一種具有“類行動”指向性并對概念之間關系的言語陳述，它是有別于社會規范，屬于技能或程序性知識的知識類型。

1.2為何學習規則

斯坎杜拉認為按照科學中的節儉原則，規則是行為單位的基礎，行為最終要通過規則來表示，并提出規則學習的兩性：反應一致性（response consistency）和一般性（rule generality）。他道出規則學習有利于行動，它的一致性和一般性意味著一旦習得某種規則，將解決一類問題。從長遠的角度看，規則的學習是事半功倍的事。教學活動中，規則常以步驟、原理、公式、定理、法則與命題的形式呈現，占據學生學習的大部分內容。總結它的學習意義如下。

1） 促進智慧技能的實現，豐富認知策略。在智慧技能的學習層級里，隨著辨別、概念學習的實現，簡單規則的學習成為可能。隨著規則學習的積累，規則可利用性就越強，順暢進入智慧技能的最高層級（問題解決或高級規則）的學習，越能參與復雜的認知活動。所以，一個簡單規則的獲得，可遷移到復雜的、高級的規則學習中去。每學會一個新規則，就增加了個人的智慧力量。

2） 調節合理行為，按規則辦事。學會一個規則，就學會按照規則的要求做出合理行為。尤其當規則潛隱化，不需要學習者付諸額外精力思考時，它會自動、無意識地支配著人行動，表現為學習者能用一類動作（如減法）來反應一類刺激的任何情境（個位、十位、百位上的減法）。學習者的學習行為自然變得合理、省力、高效，最終能按該規則辦事。

1.3規則學習的實現應具備哪些條件

“規則學習作為一種智慧技能，學習的實質就是使學生能在體現規則變化的情境中適當應用規則”[5]，因此規則學習必須考慮到與規則、學習者有關的內部條件，也不能忽視外部條件（教師的指導）。

條件一：學習者是否掌握規則中若干概念。

規則是對概念間關系的描述性反映。學習規則之前，要能夠清楚并準確理解規則中的若干概念。如學習1米等于10分米，學生必須掌握2個度量概念（米和分米）和一個關系觀念（等于）。1米和10分米可以表示長、寬、高，如果學生只知道用他們表示長，只能學到1米長的物體和10分米長的另一物體一樣長這個比較有限的規則。因此，要學會1米和10分米，學生要知道它們是表示長、寬、高的計量單位。同樣，“等于”這個概念也應該是學會了的，要能區別于大于與小于。

條件二：規則學習任務是否與學習者認知發展水平匹配。

皮亞杰認為：認知發展是指個體自出生后在適應環境的活動中對事物的認知，面對問題情境時的思維方式與能力表現，隨年齡增長而改變的歷程。提出了認知發展的四階段：感知運動階段（sensorimotor stage，0～2歲左右）、前運算階段（preoperational stage，2～6、7歲）、具體運算階段（concrete operations stage，6、7歲～11、12歲）、形式運算階段（formal operations stage，11、12歲及以后）。學習者年齡越低，所能掌握的概念越簡單化、具象化，因此安排的學習任務應簡單。若規則包含多個概念，概念間關系復雜、抽象，學習者應具備抽象思維能力才能勝任此階段的學習任務。當學生的認知發展進入“形式運算階段”，可脫離具體事物進行邏輯推演，有利于他們更好地學習規則。

條件三：學習者是否具備一定的語言能力和自我監控能力。

規則在學習中往往通過文字的方式呈現。因文字是語言的載體，語言是文字的表達形式。書本上對規則的陳述，最終要轉化為學習者自身的言語，即把規則口語化、自我化。學生恰能在此狀態下慢慢向規則的內在本質靠攏。如果學生不懂表達，會影響其對規則理解的深刻性。當然，也存在“能做”的情形，“能做”處于較低層次，表明個體能夠完成一定的具體任務，但至于是如何完成具體的任務則不能作出計劃或用言語加以表述，對于問題的解決也只是經過探索的結果，而不是事先已經知道如何去解決問題，具有一定的或然性[4]。對規則的學習要在“能做”的基礎上力求“知道怎么做”，它“表現為通過內部語言或外部語言表述做的程序，并以一定的外顯行為表現出來”[4]。最后，達到“會做”，即既能按規則辦事，也能表述規則。

學習者的自我監控能力影響規則的學習效果。Chi和Vanlehn的研究發現學習效果好的學習者和學習效果差的學習者在學習規則時會采用不同的監控策略。二者對學習狀態的自我評估、參考例題的方式存在不同[6]。Pirolli和Recker發現二者反思解答問題的內容和重點是不同的，差的學習者僅僅是從意思上解釋其解答過程，而好的學習者會將當前問題的解答和早期的解答進行比較以進一步抽象出普遍的解答方法[7]。

規則學習的外部條件主要指教師對學生學習規則的影響。例如，教師的教學方式是發現學習還是接受學習，教師對規則的呈現方式是例規法還是規例法，教師對學生的言語指導是否適時、完善。都將影響學生學習規則的進程、方式和效果。

1.4規則學習的機制是什么

“機制”的社會學內涵為：在正視事物各部分存在的前提下，協調各個部分之間關系以更好地發揮作用的具體運行方式。那么規則學習由哪幾部分或階段構成，各部分或階段是如何協調和運作的。常見規則學習的機制有以下兩種。

其一，有人結合規則學習的一般流程，提出規則學習的三階段論：掌握規則的言語信息階段、規則的證明階段、規則的應用階段（如圖3所示）。

另外，Wason、張慶林、徐展等人在探索規則學習過程中的“假設檢驗范式”時。如圖4所示，呈現規則學習的階段及其核心過程。

“規則搜索和規則發現是規則學習的關鍵過程，此過程主要是對規則進行歸納的心理狀態的保持。研究者給被試呈現一個靶刺激，并告訴被試存在一個相關的規則需要被試去揭示，被試即可形成某種與規則相關的假設。然后讓被試檢驗目標刺激來驗證所形成的假設，被試結合研究者的反饋不斷修訂假設直至最終發現規則。”[8]規則學習的四階段論，展現了學習者心理變化，呈現了提出假設的兩個子過程，它屬于發現學習，在教學中常以先例子、后規則的形式出現。

借鑒以上兩種觀點，規則學習的機制可以歸納為：規則準備、規則證明和規則應用（如圖5所示）。其中，規則準備階段存在兩種情形：一是學生已理解新規則中的概念及其關系，教師呈現若干體現規則的例證，為提出假設性規則做準備；二是學生認知結構中已具備新規則的上位規則，回顧上位規則，為推論新規則做準備。例如，學習了圓柱體體積公式V=S×H后，學圓錐體體積計算公式V=1/3×S×H。規則證明階段在規則準備的第一種情形下，有提出假設、檢驗假設兩子過程，而已掌握上位規則的規則學習在此階段主要表現為聯系上位規則、驗證規則。最后，它們共同走向規則的應用，實現規則學習。

2促進規則學習的教學

2.1規則教學關鍵的提出

參考加涅規則學習的6個教學步驟：澄清學習目標或目標狀態、提問引導學生回憶概念、引導學習者形成新規則、提問規則的實例并給予正反饋、借助問題對規則做言語陳述、通過“間隔復習”來保持所學規則。結合規則的5步教學流程：“創設問題情境 、聯系已學過的知識、提供樣例、展示正反例證、讓學生運用規則”[9]，思考何為規則教學的關鍵因素。在此過程中，逐一衡量以上11點是否為必備，再斟酌其重要性，最后剩下的就是規則教學的關鍵因素。

發現“樣例”在規則學習與教學中處于核心地位。無論是規例學習，還是例規學習，例子起著輔助發現規則、證明規則的作用，在規則學習的后期還起著鞏固的功用。規則屬于技能或程序性知識，它的學習需要大量的練習，規則教學正是通過提供例子來進行練習的。例子不應止于正例，變式練習尤為重要，大量的變式練習才能使得學生在體現規則變化的情境中適當應用、真正掌握規則。

2.2規則教學中的變式練習

“變式練習是指在其它教學條件不變的情況下，概念和規則的例證的變化，即知識的本質特征保持不變，適當改變知識所涉及的非本質特征。”[10]規則的變式練習避免了將規則這類程序性知識當作陳述性知識來教和滿足于單純的記憶要求；可避免大量的重復練習，真正消除題海戰術，減輕學業負擔，將素質教育落到實處；有助于排除無關特征的干擾，實現學習者對規則的運用自如。

1） 變式練習所處階段。曾祥春、楊心德與鐘福明根據美國認知心理學家安德森關于技能的獲得分為陳述性知識編碼和程序性知識編碼的主張，加入變式練習，如圖6所示，將程序性知識學習分為3個階段：“第一階段是示例階段或稱匹配階段，環境刺激進入工作記憶時，學生進行淺層加工后直接進入長時記憶中儲存；第二階段是一般性練習階段，或稱匹配鞏固階段，當學生熟悉的相似環境刺激進入工作記憶，同時激活長時記憶中已儲存的上階段知識，并解決問題；第三階段是變式練習階段，或稱為技能形成階段，對應于安德森的程序性知識編碼階段。當變化了的環境刺激進入工作記憶中時，同時激活長時記憶中上階段的較低規則，對新情境進行模式識別并操作，學生主動建構自己的認知結構，形成技能。”[11]因規則是程序性知識的核心，以上關于程序性知識學習三階段，必將適用于規則。規則經過示例階段、一般練習階段的教學，能實現較低級規則的學習，但想將所學知識應用與新情境，使陳述性編碼轉到程序性編碼， 形成一般性編碼系統，低級規則能組合為較高層次規則。學生需要在已有知識結構的基礎上進行進一步變式練習的訓練，即教師要為學生提供一定量的變式練習來完成該規則的學習，可見第三階段的變式練習在規則教學中起著畫龍點睛之功用。

2） 含有變式練習的規則教學設計――以《乘法分配律》為例。示例階段：出示含有乘法分配律的示例，教師引導學生抽象出乘法分配率，并理解這種運算的意義和由來。例如，四年級有6個班，五年級有4個班，每個班領24根跳繩，四、五年級一共要領多少根跳繩？

一般練習階段：有了上一階段的講解，學生能理解乘法分配律，這一階段的任務就是脫離具體情境，設計幾道相似練習題進行練習，使學生能進一步鞏固這種匹配，形成較低級規則：（a+b）×c=a×c+b×c。如：判對錯：26×（17+44）=26×17+4464×64+36×64=（64+36）×64

變式練習階段：設計變式練習，引導學生從陳述性乘法分配律過渡到程序性乘法分配律。如：

乘法分配律的正向運用：（125+25）×4043×10186×99

乘法分配律的逆向運用1： 15×8+85×8489×101-489

35×9+9×75 99×999+99

乘法分配律的逆向運用2（倍數關系）：999×5+111×5545×8+57×8-16

76×8+3×6450×4+8×75

乘法分配律的逆向運用3： 111×12+111×7+111450×8+55×80

“1”的拆分： 1001×99-999999×9999+9999

乘法分配律和結合律的綜合運算： 44+99×44+55×99+555×17+5×83+18×99+18

乘法分配律在除法中的拓展：65÷25+35÷25300÷75+100÷25

綜上所述，規則是一種具有“類行動”指向性，并對概念之間關系的言語陳述，它是有別于社會規范，類屬于技能或程序性知識的知識類型。對它的學習有助于促進智慧技能的實現、豐富認知策略、調節合理行為和按規則辦事。規則的學習是有條件的，它要求學習者掌握規則中的若干概念、規則學習任務與學習者認知發展水平相匹配、學習者具備一定的語言能力和自我監控能力，此外還需教師的適宜引導。規則學習還遵循著規則準備規則證明規則應用的運行機制，對它的教學應抓住“變式練習”這一重點來進行。

參考文獻

社會規則的重要性范文2

【摘 要】幼兒期是一個人社會性發展的關鍵期,因為幼兒社會性的發展對幼兒的心理發展具有重要的意義,同時也影響著幼兒的個性化發展。本文就培養幼兒社會行為規則的方法與策略進行了具體闡述。

關鍵詞 幼兒社會行為規則；有效方法；幼兒園教育

社會規則和日常生活規則的教育是幼兒階段社會性教育的重頭戲也是一直以來困擾著教師的一個難題。《幼兒園教育指導綱要》提出的教育目標中是“理解并遵守日常生活中基本的社會行為規則。”；“在共同的生活和活動中，以多種方式引導幼兒認識、體驗并理解基本的社會行為規則，學習自律和尊重他人。”筆者通過實踐與研究，探討幼兒社會行為規則培養的有效方法與途徑。

一、榜樣教育法：

榜樣教育法是以他人的高尚情操、模范行為、優秀事跡等來影響受教育者的方法。在幼兒社會規則發展的過程中，為幼兒樹立良好的榜樣進行模仿，是非常有效的方法之一。這里的榜樣，除了故事中的人物榜樣外，教師也是幼兒模仿的好榜樣。教師必須身體力行，堅持以正面、積極上進的形象面對每位幼兒。除此之外，教師針對在平時的活動中能遵守規則的幼兒進行表彰和宣傳，引導幼兒對照知道怎么樣的表現才是好的表現，鼓勵每位幼兒向遵守規則的孩子學習。通過同伴的榜樣作用來影響身邊的孩子，激勵全體孩子積極上進。

二、激勵法：

每個孩子都需要成人的鼓勵和認可，因此，對于一些不能遵守游戲規則的孩子，我們采用激勵的方式。教師要多看到他們的進步和閃光點，用賞識的目光來教育孩子，使一些原本十分調皮而不聽話，不守規則的孩子，慢慢開始懂得控制自己的行為，“自律”能力有了提高。通過這樣的方式，班里原來很調皮的幾個孩子，控制能力有了提高，并能夠在集體面前懂得約束自己的行為，成為了有進步的“小熒星”。

三、游戲法：

游戲是幼兒最喜歡的，在游戲中培養幼兒遵守規則是最為有效的方法。幼兒在游戲活動中扮演角色，學習角色所應該遵守的規則。如：在角色游戲“幼兒園”中，小朋友和平時老師上課一樣，遵守提問先舉手、上課時不隨便離開座位等規則。

通過晨間游戲中的規則強調，幼兒游戲時懂得注意不大聲講話，特別是扔玩具的現象明顯減少了。同時在研究過程中，教師也通過一些特定的游戲來鞏固和訓練幼兒的規則意識。在玩游戲之前，強調其規則，并在游戲中采用“犯規就要重玩”的原則，約束和控制幼兒的行為，使其慢慢懂得在玩游戲時，規則是很重要的，我們都必須去遵守游戲的規則，才是真正的贏家。

四、個別幼兒行為糾正法：

主要指進行個案記錄，改變個別幼兒的存在問題。比如：在一次語言活動《猜猜我是什么鳥？》的過程中，我讓大家猜有關鳥類的謎語。可猜謎語的時候，嘟嘟小朋友總是不愛把謎面聽完，剛聽了一兩句，就隨便說答案了。我只能再停下來，提醒他。但方法不是很奏效。于是,我針對他的插嘴現進行了分析,原因可能是：1.他對猜謎語的活動非常感興趣，熱情高，所以也就更興奮了，情緒當然更加活躍。2.他對各種鳥類的特征都有了一定的了解，所以在老師說了一句或兩句的時候，他就能做出反應與判斷。這其實是個好的表現，但卻影響了課堂紀律。于是，我臨時針對嘟嘟個人，制定了規則。一定要聽完謎面才能夠舉手回答,不然就不能參加猜謎語的游戲活動。結果，嘟嘟真的沒有再插嘴，而是緊閉著嘴巴，聽別人舉手回答。看來，他還是能夠接受小懲罰，并在懲罰中遵守規則的。

五、反復強調法：

簡單地說任何一種行為只要不斷地重復，就會成為一種習慣。同樣道理，任何一種思想只要不斷地重復，也會成為一種習慣，在不知不覺中影響人的行為。在日常生活中，教師不斷地提示和強調幼兒應該遵守的規則，也是一個因時制宜的方式。

幼兒的區域游戲、戶外體育游戲活動中，教師引導幼兒在游戲活動中鞏固原有的經驗規則。如：玩大型玩具滑滑梯時，不從下往上攀爬，發現有小朋友這樣做時，能夠及時指出。在幼兒上下樓梯的時候，能夠一律靠右走，不插隊，不搶先，一個跟著一個走，而不是跑或打鬧。通過反復的語言提示，不斷地鞏固幼兒對規則的認識。運用反復強化的手法，使幼兒不斷形成“自律”，逐步懂得遵守相應的規則。

六、故事移情法：

故事也是孩子喜歡的學習內容，故事吸引著幼兒，故事可以開拓幼兒眼界，了解更多的事情。從幼兒年齡特點出發，教師選擇一些教育性強的故事，在講述和傾聽中，激發幼兒的情感共鳴，并提升社會行為規則意識。比如故事《不守規則的叮當狗》、《紅綠燈、斑馬線》等，使幼兒逐漸明白了遵守規則的重要性，潛移默化中，提高了規則意識；通過《別人的玩具》，使幼兒了解知道別人的玩具是別人的，不能帶回家，并能明白這樣做的后果是什么；通過《拼圖形》，鞏固幼兒在體育活動中的規則意識。

七、共同參與法：

在研究實踐中，我們常常會發現有很多突然性的小事件，而這些事件大多是班級里存在的問題，并急需要解決的。作為教師，要抓住這極好的教育契機，及時引導。當某種事件發生時，教師帶領幼兒共同分析這種現象，并在師幼的交流中，共同制定出簡單的班級規則和游戲規則。如：因為班級人數多，喝水的時候出現了擁擠現象。于是，大家共同討論，得出幾個方案：（1）喝水的時候，一個接一個排隊喝；（2）分組來喝水；（3）女孩子先喝，男孩子后喝。又如：在感知游戲公平性的時候，我們一起討論出：只有在人數相等的情況下的比賽結果才是最公平的。在共同的參與制定過程中，孩子們也自愿地接受和執行自己制定的規則，班級集體呈現比較穩定而秩序井然的面貌。

總而言之，規則意識的培養不是在短期時間內能完成并見效的，它需要每一個幼教工作者在日常工作中做有心人，點點滴滴、隨機滲透、日積月累這樣才能鞏固效果。

參考文獻

社會規則的重要性范文3

關鍵詞　品德與社會　生活體驗　教學效益

《品德與社會》是一門以學生社會生活為基礎，促進學生良好品德形成和社會性發展的綜合課程。學生的生活是課程的基礎；學生的品德和社會性源于他們對生活的認識、體驗和感悟，學生的現實生活對其品德的形成和社會性發展具有特殊的價值。

一、注重體驗，獲得理解和情感的真實感受

體驗產生理解，體驗產生情感。體驗是對具體的社會事物或情境的親身經歷，它不僅僅發生在活動的過程中，還會作為活動的結果而存在，并且作為活動追求的結果。體驗學習活動是社會生活中各種活動的模擬活動，它可以分為直接體驗和模擬體驗。通過體驗活動，讓學生在活動中獲得對于實際的真實感受，這種內心體驗是形成認識，轉化行為能力的原動力。

例如，《想想他們的難處》這個課題的教學目標是：①體驗殘疾人在生活中的實際困難；②增進對殘疾人尊重友愛的情感。教學這一課題時，我讓學生進行模擬殘疾人的活動，體驗一下殘疾人的生活困難。課堂上，我給學生充足的時間，讓每個小組模擬一項活動，保證每個學生都有參與體驗的機會。然后，我讓學生在小組里、在全班交流自己在模擬活動中的切身感受，從而讓學生的內心油然而生對殘疾人要尊重、友愛的情感，并能從真實感受中產生幫助殘疾人的意愿。促使學生在社會生活中，自覺給殘疾人以幫助，這難道不正體現出品德教育的成功嗎?

又如《心中有規則》一課的教學，我在學生了解了規則是由人們共同制定的基礎上，引導全班同學體驗制定規則的過程。我一再強調，班級的規則與每個同學都有關系，因此，每個同學都有發言權，每個同學都要參加。我先讓學生討論：我們需要哪些方面的班級規則，然后大家提出具體的條目。如果在討論中對某項規定有爭論，應自由爭論，最后舉手表決通過。我告訴學生：一般情況下，要有過半數的人同意才算通過。學生通過一定的程序終于制定出一系列的班級規則。這時，我提醒學生大家制定的規則要靠大家遵守。如果執行一段時間后，覺得哪條規則不太合適，還可以討論修改，再次舉手表決。學生通過直接體驗班規的制定，促使學生在實踐中去修正，民主和諧的氛圍在無形中悄然形成。

二、注重探究，學習科學精神和科學態度

現代社會本身及人們對于社會的認識是不斷發展的，因此，對于學生來說，探討和把握獲得科學結果的方法和途徑，往往比學習和記憶知識結論更有價值。他們在向未知和疑問的探討研究過程中，經常是需要經歷和體驗失敗的。但是，重要的是學生在這種探究活動的過程中形成了科學精神和科學態度。

《課程標準》也指出：“要讓學生了解一些社會組織機構和社會規則，初步懂得法律法規對于社會公共生活的重要意義。”

例如，《學校生活有規則》一課的教學目標是：①初步建立規則的概念。認識規則的普遍性；②理解規則的必要性，懂得人們的生活離不開規則；⑤初步樹立規則意識，開始將《小學生守則》等學校規則內化。教學時，我從學生的生活入手，讓他們說說平時經常玩哪些游戲?每次都玩得開心嗎?這些游戲分別都有哪些規矩?如果碰到個別人不守規矩，大家會怎幺樣?請學生充分發表意見。然后，我組織全班同學進行探究、討論。如果不遵守這些規則，公共交通、體育比賽、娛樂活動、公共財物會怎么樣?學生經過一番激烈的討論得出：沒有規則，生活就會非常麻煩。我窮追不舍，再次組織學生進行討論：學校里能不能沒有規則?如果完全沒有規則，同學們想做什么就做什么，老師們想什么時候上課就什2時候上課，行不行?與同學們關系最密切的學校規則是什么?同學們通過討論，進一步認識到《小學生守則》的重要性。我又一次組織學生認真學習《小學生守則》的內容，小組討論《小學生守則》的內容有什么意義?學生在討論交流中深刻認識到學校規則必須遵守，這是學習成長必不可少的。讓學生以實踐檢驗真理，讓他們在精神上進一步升華，更牢固地樹立恪守道德規范的自覺性。

三、注重解決問題，獲得參與社會生活的方式

社會規則的重要性范文4

關鍵詞：新媒體 信息傳播 技術 規則 自律

新媒體的崛起極大改變了傳統媒體的信息傳播規則，特別是在Web2.0時代，個人在信息傳播的、接收兩端都擔當了主力，傳統媒介模式中媒體、受眾與監管者三者之間的界限不再明顯，而各種角色在重新選擇定位的過程中，往往會走向極端。事實上，看似復雜的新媒體也有其不變的發展規律。從臉譜（Facebook）到開心網，從推特（Twitter）到微博，新媒體在全世界不斷復制其崛起模式的同時，亦遵循著基本的發展趨勢——不斷降低信息傳播的門檻與成本，進而導致話語權的分散和下移。而這一趨勢形成的原動力，就是技術。

科技是第一生產力，它讓新媒體一舉擺脫了第四媒體的地位。從聚友網（My Space）、電子公告牌系統（BBS）到人人網、開心網再到博客、微博，互聯網應用層出不窮，技術的進步貫穿始終。但科技也是一把雙刃劍。克蘭茲伯格第一定律認為：“技術既無好壞，亦非中立。”當下，信息技術革命的副作用日益凸顯。侵犯人格權、版權、廣告欺詐等老問題在新媒體領域繼續放大，網絡詐騙、人肉搜索、信息泄露等新問題又不斷產生，其實質是技術對傳統規則（主要是法律規范）的突破，根源在于人類在運用技術過程中對社會秩序的僭越。

一、新媒體對傳統信息傳播規則的突破

一個完整的信息傳播過程，由誰來說（主體）、說什么（內容）、怎么說（形式）、對誰說（受眾）幾個要素構成。新媒體技術對傳統信息傳播規則的突破，也主要是從這幾方面展開的。

1.信息主體門檻的降低——發言人更多了

傳統媒體時代，傳播組織的設立有很高的門檻——報紙、雜志需要刊號，廣播電視則必須由廣電行政管理部門批準設立。這實質是通過公權力手段保障無線電等資源的有限開放，實現效益的最大化。

但是新媒體則不同，信息技術的進步保證了網絡資源的充分供給，進而推動信息成本和門檻的降低。這種情況下，公權力通過對主體的控制以實現對信息傳播活動的有效規制，已經行不通了。而發展到自媒體時代，人人都可以發聲，信息傳播邁入了“零門檻”時代。

2.內容事前審核制度的失靈——“把關人”角色弱化

以“內容審核”為核心的“把關人”制度早已被證明是傳統媒體領域實現信息產品質量把控的一種有效方式。但是在Web2.0時代，要求對數以億計的“自媒體”進行信息篩選，無論是人力、物力還是財力，都是不現實的。

另一方面，大量的商業網站更加注重吸引受眾、追求流量和提升利潤，如果沒有外部強制力的持續介入，內容事前審核機制在新媒體領域的弱化甚至失靈就在所難免了。

3.傳播方式創新帶來的新情況——問題更復雜了

相較于內容，新媒體技術的迅速發展更得益于其傳播方式的創新。互動性、虛擬性的特征在保障網絡繁榮的同時，亦帶來了更復雜的問題。

一是互動性。在互聯網上，媒體與受眾之間的雙向互動雖然強化了傳播效果，卻也容易造成疊加性傷害。比如在“陸幽訴黃健翔名譽侵權案”中，黃健翔的博文與網友的評論共同構成了對陸幽的名譽侵權。現有法律雖然賦予了陸幽針對博主黃健翔的訴訟權利，但是對于添油加醋的網友，卻并沒有相應的懲戒機制予以配套，這顯然是滯后的。

二是虛擬性。互聯網允許用戶以虛擬身份參與傳播活動，這就容易導致網絡詐騙、商業詆毀等現象肆行。在心理學上，弗洛伊德將其解釋為“虛擬人格”導致的“‘自我’限制‘本我’沖動”①的失敗所致，但在制度層面上，卻暴露出現有責任追究制度的缺位。

4.信息獲取能力的“畸形”拓展——知道的太多了

以搜索引擎為代表的新媒體應用大大拓展了公民獲取信息的渠道和能力，這實際上是公民知情權（right to know）的一種實現，但從實踐層面來看，相較于意識和制度層面的準備情況而言，技術的發展有點過快了。因為技術不斷發展將擴張受眾的知情權，此時如沒有相應的制度規范予以制約與保障，就有可能導致受眾的知情權濫用，產生惡意人肉搜索、論文抄襲及、暴力等不良信息的快速傳播，使商業秘密、個人隱私等信息泄露現象日趨嚴重。這種現象的根源還在于現有規則的滯后。

二、面對新媒體技術的信息傳播規則重構

推倒總比重建來得容易，只破不立也從來不是新媒體的特權。在尊重技術發展規律、認同信息傳播價值的前提下，迅速形成一套有別于傳統媒體的新規則，無論從應然還是實然的角度來看，都具有非常現實的意義。在法治社會，實現對新媒體的良性規制主要有兩種方式：一是他律；二是自律。②但無論哪種方式，其終究離不開人的創造與執行。技術的進步是由人推動的，新媒體也不過是人在媒介領域的一種延伸，其最終目的在于滿足人類、傳播和獲取信息的自由。

正所謂，技為人用，用必有度。這應是一切規則構建的核心。

1.自律與他律的定位

任何理性的人都不會承認有絕對的自由。在對自由的限制手段里，法律通過剛性的“他律”方式告訴人們不應該說什么，而自律則是一種軟性的具有引導性的倫理道德規范。面對復雜的新媒體，要重構漏洞百出的信息傳播規則，首先就要處理好他律與自律之間的關系，找準它們的定位。

首先，他律與自律之間不是一種矛盾關系。“大多數法律規范都是從道德規范中提煉出來的，而法律規范一經確立又補充和發展了道德規范。”③法律在為社會成員制定一個基本評價標準和保障機制的同時，往往需要道德的幫助，促使整個社會將法律條文內化為社會成員普遍的共識與信仰。其次，他律與自律之間也不是一種共贏關系。在規則適用的維度上，二者雖可以共存，但絕不可能共贏，④它們就像天平的兩端，是此消彼長的關系。

那么在新媒體領域，究竟二者誰應是主要的治理模式？或者換一種說法，對于新媒體技術的制約，究竟是優先適用自律還是他律呢？答案很明顯，其實無論是傳統媒體還是新媒體，都應當首先將自律做好。如果能夠做到自律，自然就無需他律，這也是英國媒介法上“以自律換自由”的理念。

與他律的強制性介入不同，自律是一種軟性的社會規范，它強調人主觀意識對規則的認同與遵循，是“那些某一社區成員間相互施加的、帶有許多輕微但偶爾有力的懲罰的、規范性的約束”。⑤雖然仍然是一種依靠懲罰的約束，但“對于那些成年人或心智發育完善的人來說，所有客觀的約束都有事先主觀約束的效果”。⑥就像法律同樣需要道德將其條文規定內化為主觀認識一樣，“只要社會規范被主觀內化為每個主體的心理意識，它就能對所規范的行為起到同步約束的功效”。⑦而且主觀性越強，約束效果就越好。

這也就是為什么自律優于他律的原因，因為它能夠通過對當事人內心的約束，實現外部強制所不能。無論技術發展到什么程度，都能夠靈活處置。就像足球比賽一樣，規則好不好，球迷說了不算，球員說了才算。西奧多·羅斯扎克在《信息崇拜》里就說過：“法律試圖跟上技術的發展，而結果總是技術走在前頭……在不到一代人的時間里，信息傳遞技術的發展規模如此之大又如此活躍，法律無力也不宜對之加以嚴密的規范。”⑧可見，根據表達自由理論中的最小限制原則，在信息技術飛速進步、傳播手段日新月異的當下，公權盡可能少介入、自律機制應當發達的重要性更加突出。

蔣永福在《信息自由及其限度研究》一書中將“自律”與中國人的“慎獨”哲學聯系起來。所謂慎獨，就是指“一個人獨居、獨處之時，也要做到謹慎有德”。⑨他認為，古代中國人的獨處哲學是一種個人倫理自治，而“在網絡時代提倡慎獨，旨在提醒人們在虛擬環境中能夠自覺遵守道德，自覺維護網絡秩序”。⑩

關于自律與他律的關系定位，事實上也可以推及私法與公法兩個概念范疇上。與公法相比，私法強調平等主體之間的社會契約精神。而契約精神，實際上就是一種共識。在現代社會，伴隨著人們在公共空間工作生活的比重提升，“公域”不斷擴大，“私域”逐漸縮小，這就要求“在社會成員之間建立一種契約制度，以統一的社會規則對人們的行為邊界和行為方式加以界定、規范，使任何人的活動不能危害社會公共秩序，不能妨礙他人的自由發展”，而這一點也與自律機制的形成極其相似。正如《互聯網信息服務管理辦法》（修訂草案）要求的那樣，網站向行政機關承擔保證用戶信息安全的義務，但這種問題實際通過合同違約或者侵權來解決就可，如果用戶權益被損害完全可以采取民事訴訟手段，本不應出現在行政管理規范之列。并且與公法相比，私法亦更鼓勵規范條文的主觀內化。

因此，我們可以得出結論，從保障信息傳播正常發展的角度而言，許多社會規范的適用應遵循“自律優于他律，私法優于公法”的原則。

2.他律對自律的支持

既然自律的好處那么多，為什么我國當前的大眾傳播領域，包括傳統媒體和新媒體，自律程度都遠遠低于他律呢？

原因很復雜，但僅就制度層面來說，他律特別是公法的發達，擠壓了新媒體自律機制的成長空間。社會成員習慣了他律的“大包大攬”，自然不會主動培養自律意識。“現在很多媒體失范的現象都是由行政當局出面制定很多行政規章來約束的，他律多了，媒體的活動空間就會變得更小。”這反過來又進一步導致了他律的“步步為營”。對于這一點，一種解釋是：由于缺乏傳統媒體那樣的主流輿論優勢和“把關人”設置，很難發揮大眾傳播的正效應。追溯當前我國新媒體立法狀況，禁載內容越來越多，管理措施無所不及，盡管其中可能有“權力膨脹”的嫌疑因素，但也是立法者對于媒體自律機制不信任的一種體現。

事實上，這種解釋在邏輯上是有問題的。你不給自律以嘗試的機會，怎知它不行呢？社會應給予新媒體更多的自律空間，從法律上對自律機制的建設提供必要的支持。比如，在重要的大眾傳播立法中明確行業自律的重要地位，給予行業組織確立行規和授權其代表行政機關行使某些執業許可的權利，并逐步培養新媒體形成投訴機制的責任意識。

其實，他律對自律的這種避讓與支持，實質上是對技術的一種尊重，同時也是對人類創造精神的尊重。因為上面我們已經分析過，自律與他律的協調是有基礎的。“一是承認立法相對于網絡發展的滯后性；二是承認部分網絡規則的習慣效力，用以彌補網絡立法的不足，也可在網絡規則的運行效果得到檢驗之后將之上升為法律規則，實現網絡規則與立法規定之間的融通。”

在對高速發展的技術的制度駕馭上，理論上自律的表現要比他律好得多。

值得欣慰的是，我國的新媒體領域，已經開始試圖通過自律機制的建設，來培養大家對技術的尊重意識。2003年12月，中國互聯網新聞信息服務工作委員會成立，新華網、人民網、新浪網等30多家網絡媒體共同簽署了《互聯網新聞信息服務自律公約》，承諾自覺接受管理和社會監督，堅決抵制有害信息。2007年8月，中國互聯網協會又推出了首個《博客服務自律公約》。2012年，新浪微博制定了《新浪微博社區公約》和《新浪微博社區管理規定》，并建立了委員會制度，通過網友、專家的共同治理，維護微博空間的良好秩序。雖然這些自律措施在制定和執行上還存在爭議，但在整體上，都是對新媒體自律機制的一種有益探索。

（作者單位：中央人民廣播電臺法律事務處）

注 釋

①【奧】弗洛伊德著，楊韶剛譯《弗洛伊德心理哲學》，九州出版社，2008年第1版，第1頁。

②根據百度百科的詞條解釋，自律，指在沒有人現場監督的情況下，通過自己要求自己，變被動為主動，自覺地遵循法律，拿它來約束自己的一言一行。自律并不是讓一大堆規章制度來層層地束縛自己，而是用自律的行動創造一種井然的秩序來為學習生活爭取更大的自由。廣義來說，他律指非自愿地執行道德標準、法律體系（包括懲治和預防）和其他社會規范。狹義來說，他律為除本體外的行為個體或群體對本體的直接約束和控制。

③魏永征 《新聞傳播法教程》，中國人民大學出版社，2012年第3版，第17頁。

④這是從適用層面角度來說。如果按照對信息傳播的規范效果來看，他律與自律的結合在理想狀態下是可以實現雙贏的。

⑤⑥【美】勞倫斯·萊斯格著，李旭等譯 《代碼——塑造網絡空間的法律》，中信出版社，2004年第1版，第291～292、295頁。

⑦鄧瑜 《媒介融合與表達自由》，中國傳媒大學出版社，2011年第1版，第7頁。

⑧【美】羅斯扎克著，苗華健 陳體仁譯 《信息崇拜——計算機神話與真正的思維藝術》，中國對外翻譯出版社，1994年第1版，第37頁。

⑨呂耀懷 《信息傳播學》，中南大學出版社，2002年第1版，第22頁。

⑩蔣永福 《信息自由及其限度研究》，社會科學文獻出版社，2007年第1版，第281頁。

徐應紅 《論社會公德的二元價值與敬畏重塑》，載《經濟研究導刊》2011年第5期，第98頁。

社會規則的重要性范文5

大班幼兒已經關注到了角色行為的“規則性”。他們感知周圍各種人的社會活動，并能在大腦中抽象、概括這些規則，以此“規范”游戲中角色的活動。游戲中，如果某個幼兒在游戲中的活動違反了這些“規則”，就會立即受到游戲同伴的糾正和指責。通過角色游戲，幼兒開始認識人們的活動與其環境、條件之間的關系，并逐步地理解、把握各種職業社會成員的“工作職責”。其次，幼兒作為一個社會的個體，在生活中已經開始理解并遵守一些基本規則，在角色游戲中他們同樣會遷移這些規則，并試圖內化為自己的行為標準。對幼兒來說，規則不是一個早已知曉的結果，而是一個正在發生的過程，他需要體驗個中滋味。在理解與形成規則意識的過程中，大班幼兒會想：我為什么要遵守規則？遵守規則對誰有利？在角色游戲中，他們不滿足被動地接受規則，期望自己能成為游戲真正的主人，由自己制定規則，享受“我的游戲我做主”的感覺。從年齡特征來看，大班幼兒具備簡單的制定規則的能力，但是存在一些問題，諸如自定的規則往往從自身出發，只能滿足個別人的需求；制定的規則內容多且雜，但可操作性不強，無法適應游戲的發展，等等，能力和水平有待進一步提高。

一、交流與討論――規則的制定

交流討論是指幼兒利用交流討論的方法制定一定的游戲規則。

1.根據生活經驗進行討論

大班幼兒已經有了一定的生活經驗，可以通過交流和討論自己制定一定的游戲規則。如：小醫院新開張了，幼兒都想參加醫院的游戲，有的想做醫生，有的想做病人，小醫院里擠成一團，大家你推我擠，吵吵鬧鬧，誰也沒辦法玩了，怎么辦呢？我們組織幼兒一起討論制定小醫院的游戲規則。孩子們根據已有的生活經驗，提出醫院里需要看病的醫生、打針的護士和配藥的醫生三個人，并且在醫院里看病要排隊，不能插隊。大家一致同意，小醫院里的游戲規則產生了，游戲區里只能由三個人組成，看病的病人要排隊等候。對于一致認可的游戲規則，大家都非常樂意遵守。

2.根據問題進行討論

在游戲中幼兒往往會發現一些問題，這些問題，可以通過幼兒的討論交流，找出一定的規則。如：在游戲中，有些小司機胡亂停車，把車停在了小飯店的門口，影響了小飯店做生意。小飯店的人提醒了幾次，他們還是一直把車停在門口。游戲結束時，小飯店的人把這件令人不高興的事情說了出來，希望大家幫助解決。大家通過討論這個問題，制定出新的規則――不可以把車子堵在別人的門口，并且希望能在老師的幫助下，另外分割出一個區做停車場。通過交流討論，充分調動幼兒的主觀能動性，讓幼兒做游戲的主人。

二、實踐操作――規則的執行

規則制定了，接下來就要看實踐操作及執行情況。這是很重要的，雖然有了規則，但是幼兒年齡畢竟還比較小，自控能力比較薄弱，需要采用一些方法幫助他們。我認為可以做如下嘗試。

1.以身作則

游戲中教師應該充分發揮以身作則的作用，如：不在游戲中高高在上，而是按照幼兒游戲的規則，和小朋友們一起排隊購物，排隊買東西、遵守交通規則，等等。以游戲者的身份幫助幼兒了解，游戲規則是每一個人都必須遵守的。

2.榜樣的力量

游戲中，教師可以捕捉幼兒的一些閃光點，樹立幾個榜樣，利用榜樣的力量起到行為示范作用。如：有些幼兒在游戲結束時能夠把玩具收拾得整整齊齊，教師可以通過表揚、鼓勵把他們樹為榜樣，使幼兒通過榜樣的力量，自覺收拾整理玩具，形成活動后要把玩具收拾整齊的規則。

3.語言的提示

語言的提示就是指教師利用語言幫助和提示幼兒遵守規則。如：在做銀行游戲時，有的幼兒搶著領錢，大家你推我擠沒有好好排隊。教師以角色的口吻說：“我也要領錢，我排在誰的后面？”這樣就可以引導幼兒一個一個排隊領錢，提醒幼兒要遵守排隊的規則。

三、聯系生活――規則的提升

角色游戲是幼兒對現實生活的反映，幼兒的生活內容越豐富，游戲內容就越充實、新穎，游戲的水平就越高。同樣，如果幼兒能很好地遵守游戲規則，那么他以后必定能很好地適應社會規則。游戲來源于生活，也是為生活服務的。在現實生活中，規則是處處存在的。如：乘公共汽車要排隊，先下后上；外出參觀時，可以有意識地引導幼兒觀察交通警察是怎樣指揮交通的，來往的車輛和行人應該遵守哪些交通規則；去超市購物時，有意識地引導幼兒觀察客人是怎樣排隊結賬的，等等。只有在生活中觀察得細致，感性認識越豐富，在游戲中的反映才越逼真。

社會規則的重要性范文6

關鍵詞：言語行為;功能意念;語用能力;口語教學 

 

    隨著我國2001年加入WTO，世界經濟的全球化，國際間的文化交流和外貿合作日益頻繁。英語作為參與國際交際的工具，在中國社會越來越顯示其重要性。然而從目前情況看，由于我國大學英語教學受應試教學的影響，忽視聽說能力的培養，結果養成學生打勾畫線、猜答案的思維習慣，極不利于培養真實環境下的口頭交際能力。大學英語被社會上貶稱為“啞巴英語”、“聾子英語”。根據大學外語指導委員會的一項調查，發現“用人單位對近幾年來畢業的大學生的英語綜合能力普遍感到不滿意，對口語能力及寫作能力則更為不滿。例如，他們認為口語能力強或非常強的僅為5%，差的或極差的為37 %，能勝任或基本勝任參加國際會議討論的僅為7%;能勝任或基本勝任參加對外業務談判的僅為14%。大學英語口語教學由于受應試、高校擴招、課時有限、師資不足、班級規模大等諸多因素的影響，一直未受到足夠的重視，而有關大學英語口語教學的研究更是教學改革的弱項。筆者試圖從語用學的角度出發，借鑒言語行為理論，就大學英語口語交際、功能意念與語用能力的關系進行一些探討，以期培養學生在真實交際情景和語境中的語言應用能力。

    一、《大學英語教學大綱》、功能意念與語用能力

    《大學英語教學大綱》(修訂本)(以下簡稱《大綱》)明確指出:大學英語教學的目的是:培養學生具有較強的閱讀能力和一定的聽、說、寫、譯能力，使他們能用英語交流信息。為此，該《大綱》中的功能意念表根據大學英語教學階段的實際情況和需要，列出了學生在該階段英語學習中應掌握的功能意念項目，如寒暄、態度等，共計10大項，118分項。與該《大綱》同時頒布的《大學英語口語考試大綱》也以“語言功能”為考試的主要內容，要求考生掌握《大學英語教學大綱》(修訂本)中已明確列出的語言功能和意念，參與不同形式的口頭交際。而自1999年5月起開始實施的全國大學英語口語考試的設計原則也闡明:口語考試應著眼在意義的表達，而不可能由語言形式來影響，例如不可能在口語考試中規定使用虛擬語氣、不定式等等。交際情景決定所要表達的意思，確定表達意思所需要的語言形式。對各種語言行為的概括是語言功能，例如請求、道歉、抱怨、提議、問候等等。語言功能不能單靠語法結構來確定，因此，話題的選擇應能充分覆蓋教學大綱中規定的各種交際功能。