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倡導低碳生活的必要性范文1

一、 低碳價值觀提出的必要性

所謂低碳（lowcarbon），是指盡可能少的溫室氣體排放，尤其是二氧化碳的排放。低碳生活是一個相對的概念，是相對于溫室氣體排放過量的傳統(tǒng)工業(yè)文明而言，旨在通過技術(shù)革新、制度創(chuàng)新和觀念更新等方式而實現(xiàn)的低能耗、低污染、低排放的生產(chǎn)方式和生活方式。低碳價值觀的提出和論證有其內(nèi)在依據(jù)。

低碳價值觀的提出是對溫室氣體排放過量而造成嚴重生態(tài)危機的生活方式的反思，是對傳統(tǒng)工業(yè)文明中高耗能、高污染、高排放的生產(chǎn)方式和生活方式的根本變革。傳統(tǒng)的工業(yè)生產(chǎn)主要以燃燒化石燃料為能源，其中以煤和石油為主，這些均屬不可再生資源。嚴峻的現(xiàn)實表明：全球已探明的石油、天然氣和煤炭儲量將分別在今后40、60和100年左右耗盡；就我國的資源結(jié)構(gòu)而言，我國是一個多煤、少氣、缺油的國家。統(tǒng)計顯示，每燃燒1噸煤就會產(chǎn)生4.12噸的二氧化碳氣體，比石油和天然氣每噸多產(chǎn)生30%和70%的二氧化碳氣體。可見，我國要實現(xiàn)40%~45%的減排目標，必須從根本上反思傳統(tǒng)的工業(yè)生產(chǎn)方式和生活方式，實現(xiàn)價值觀的根本變革。

同時，低碳價值觀的提出也是對物質(zhì)主義和消費主義等畸形價值觀的克服和矯正。正如后現(xiàn)代思想家鮑德里亞在《消費社會》中所指出的那樣，我們的社會正步入消費社會，消費社會秉承的價值觀是物質(zhì)主義和消費主義價值觀，其核心是通過對物質(zhì)的占有、感官的滿足以及商品象征的符號意義炫耀自身的地位和身份，符號邏輯成為資本邏輯的新形態(tài)，生產(chǎn)者和消費者在符號意義的控制下，實現(xiàn)著大量生產(chǎn)――大量消費――大量廢棄的夢想。而這種受符號價值誘惑的沖動又通過廣告?zhèn)髅健⒏拍畛醋鳌⑼庥^設(shè)計等方式被激發(fā)，從而造成大量珍貴自然資源的浪費，受欲望和沖動控制的非理性生產(chǎn)和畸形消費進一步加劇了生態(tài)危機。正如盧風教授所指出的:“現(xiàn)代工業(yè)文明導致人類生存危機和物質(zhì)主義意義危機，這雙重危機都與現(xiàn)代性哲學密切相關(guān)。因而，21世紀的人類需要一場全方位的文明的革命與哲學的革命。”[1]可見，低碳價值觀的提出也是人類自身生存和發(fā)展的生態(tài)需求。

在此，需要指出的是，低碳價值觀倡導的低碳生活并不會降低人類的生活質(zhì)量，也不會要求人們放棄正當?shù)纳钚枨螅踔练艞壗?jīng)濟發(fā)展。在“十二五”期間，對能源、交通、原材料等需求還在進一步增加，資源的消耗總量也在增加。要在消耗總量增加的前提下實現(xiàn)減排目標，就需要從價值觀層面轉(zhuǎn)變生活方式和生存方式。

二、 低碳價值觀的內(nèi)涵

目前，許多學者認為低碳經(jīng)濟、低碳消費和低碳生活體現(xiàn)為一種價值觀念。正如陳曉春教授所指出的：“低碳消費方式體現(xiàn)人們的一種心境，一種價值和一種行動。”[2]但是將低碳價值觀作為一個概念提出并論述其內(nèi)涵者甚少。在本質(zhì)上，低碳價值觀是指對低碳生活的態(tài)度、倡導和認同，也是選擇低碳生活的一種精神動力。

首先，低碳價值觀是選擇低碳生活的一種態(tài)度。態(tài)度是指對某種具有顯著社會特性的物體、團體、事件、符號等的信念和行為傾向，且這種信念和行為傾向是有組織的、持久的。美國著名社會心理學家Allport在四十多年前就曾經(jīng)指出：態(tài)度影響著人們對社會的認知與評價。態(tài)度的構(gòu)成主要有三個不同的維度：認知維度、情感維度和行為傾向維度。態(tài)度和行為具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。低碳價值觀的建構(gòu)首先是一種生活態(tài)度的改變，在認知維度中，人們需要厘清高碳生產(chǎn)方式及生活模式給人類生存造成的危害，認識到低碳生活在保持人類健康及人與自然和諧中的重要作用；在情感維度中，引發(fā)對低碳生活模式的喜好和興趣，自覺抵制奢侈性消費的誘惑；在行為傾向維度中，確立自覺自愿選擇低碳生活的可觀察的行為傾向，產(chǎn)生積極行動的可能性，放棄延續(xù)不良生活習慣的惡性沖動。

其次，低碳價值觀是對低碳生活方式的倡導和認可。認可是指對某種決策或者事件的肯定和接納，它包含三個部分：理智上的贊同、情感上的接納和行為上的允許。低碳價值觀的確立不能只停留于對低碳生活的認知態(tài)度上，還必須在此基礎(chǔ)上作出積極的判斷，給予肯定并加以接納。低碳價值觀的形成過程是大眾由對低碳生活的認知度向認可度推進的過程，是主體參與其中并進行自我體驗的過程，也是主體由個別性倡導走向社會普遍性認可的過程。大眾對低碳生活的肯定和接納的類型是多樣的，其中以親身聽證式認可最為普遍，這是因為公眾爭論是一個創(chuàng)造性的集體學習過程，從問題、論點、分歧、訴求、戰(zhàn)略與動機、價值考慮、當事人及其相互關(guān)系、專家的角色及其知識等，都是一個逐步明確、變化和協(xié)調(diào)的過程。親身聽證式認可是公眾肯定并接納低碳生活的重要路徑。

最后，低碳價值觀是選擇低碳生活的一種精神動力。發(fā)展低碳經(jīng)濟、選擇低碳生活、構(gòu)建低碳社會的根本問題是解決能源危機問題。林伯強教授的調(diào)查研究表明：通過技術(shù)革新可以研發(fā)新能源來應(yīng)對資源危機，但會推高能源成本，而且周期過長,所以要實現(xiàn)2020年單位GDP碳排放在2005年的基礎(chǔ)上下降40%~45%的目標，應(yīng)該以節(jié)能為主，發(fā)展清潔能源為輔。[3]可見，低碳價值觀是發(fā)展低碳經(jīng)濟、選擇低碳生活的內(nèi)在要求，也是人類擔負道德責任的具體體現(xiàn)。

三、 低碳價值觀的實踐路徑

低碳價值觀不僅為低碳生活方式的選擇提供了精神力量，它還可以通過教育、立法、制度創(chuàng)新等現(xiàn)實路徑將自己實現(xiàn)出來。

首先，通過大眾傳媒、社會輿論等道德力量將低碳價值觀內(nèi)化為人們的道德信念。低碳價值觀的實踐路徑是一個由他律到自律、由外在輿論內(nèi)化為內(nèi)心信念的過程。這一過程的實現(xiàn)可以借助報刊、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等媒體，以新聞、訪談、對話、公益廣告、影視作品等形式，在家庭、學校、企業(yè)以及各種非營利性社會組織中向人們宣傳盡可能減少溫室氣體排放、節(jié)約能源、減少環(huán)境污染等對人類健康和諧發(fā)展的重要意義，引導人們轉(zhuǎn)變錯誤價值觀，確立自然價值觀和自然權(quán)利觀，在探求自然的內(nèi)在價值中尋求自然之美與人類生命的源頭。

其次，通過立法“倒逼”生產(chǎn)，實現(xiàn)對高耗能、高污染、高排放等傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的內(nèi)在約束，推進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。低碳價值觀的實現(xiàn)須以立法的形式加以保障，當然，低碳立法也離不開低碳價值觀之合理性的理論論證。目前的《環(huán)境保護法》和《大氣污染防治法》等法律都沒有具體規(guī)定低碳生產(chǎn)的相關(guān)法律條文，在《大氣污染物綜合排放標準》規(guī)定的33種大氣污染物的排放限值中，二氧化碳氣體也不在被限的行列。因此，目前低碳立法需要被推進，需要將溫室氣體排放的合法性限度寫進法律，以促進低碳經(jīng)濟的發(fā)展。低碳價值觀的提出及論證為低碳立法提供了倫理基礎(chǔ)。

最后，通過制度創(chuàng)新引導人們進行低碳生產(chǎn)，倡導碳補償，激勵人們選擇低碳生活。在國際上，以美國為首的發(fā)達國家，將碳排放與經(jīng)濟發(fā)展掛鉤，使世界處于以“低碳”為中心的新的經(jīng)濟博弈格局中。在此背景下，我國要主動迎接低碳經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，制定低碳經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和相關(guān)政策，增加對節(jié)能減排項目的直接投資，倡導低碳技術(shù)革新，并制定給予企業(yè)、民眾直接補貼的循環(huán)經(jīng)濟政策，將綠色GDP列為政績考核內(nèi)容，以促進我國經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變。

值得注意的是，低碳價值觀可能會被歐美等發(fā)達國家利用，成為獲取自身利益并轉(zhuǎn)嫁自身生態(tài)責任的工具。如中國這樣的發(fā)展中國家和碳排放大國，在低碳經(jīng)濟的世界博弈中可能會被利用為犧牲品，也可能會遭遇以“低碳”為托辭的貿(mào)易壁壘，并給經(jīng)濟發(fā)展帶來負面影響。但就人類生存現(xiàn)狀而言，低碳價值觀的倡導和認可為我們自覺實行碳關(guān)稅、倡導碳補償承載了道德使命。

低碳價值觀的提出和論證為低碳生活的選擇提供了一種精神力量，其合理性也正通過道德力量、法律保障和制度安排等方式將自身綻放在人類面前。

參考文獻：

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[2]陳曉春，譚娟.論低碳消費方式[N].光明日報，2009-04-21（10）.

倡導低碳生活的必要性范文2

1.社會調(diào)查

美國自然教育家約瑟夫·克奈爾認為，科學的任務(wù)是描述事物是什么樣子，但人的內(nèi)心深處對自然的感知是科學無法完成的。英國教育專家的統(tǒng)計表明，在青少年時代親歷過的實踐活動，對一個人終身的影響占有很大的百分比。基于這種“體驗比理解更重要”的教育理念，在化學教育中有必要組織學生進行社會調(diào)查，使其親自體驗低碳化學。下面提供一些可供調(diào)查的內(nèi)容：

（1）調(diào)查本市汽車、摩托車、電動車、自行車的數(shù)量；燃料的類型，日耗油量的多少，排放有毒氣體的多少以及無鉛汽油的銷售情況等。

（2）調(diào)查電器的購買和使用情況 。購買洗衣機、電視機、空調(diào)冰箱或其他電器時，是否選擇可靠的低耗節(jié)能產(chǎn)品。夏天空調(diào)的溫度控制在多少度，電視、電腦不用時是否及時切斷電源。

（3）調(diào)查本地城鄉(xiāng)家用燃料的結(jié)構(gòu)，有多少家庭以煤為主要燃料，多少家庭以液化石油氣為主要燃料，多少家庭以天然氣為主要燃料，多少家庭以電為主要燃料。比較各種能源的利弊以及對環(huán)境的影響。

（4）調(diào)查本地是否有相關(guān)禁止燃放煙花、爆竹的文件以及市民是否真正意識到煙花、爆竹的安全隱患和對環(huán)境造成的危害。

（5）調(diào)查垃圾分類處理情況 。垃圾分類可以回收寶貴的資源，同時減少填埋和焚燒垃圾所消耗的能源。例如，廢紙被直接送到造紙廠，用以生產(chǎn)再生紙；飲料瓶、罐子和塑料等也可以送到相關(guān)的工廠，成為再生資源；家用電器可以送到專門的廠家，進行分解回收。

（6）調(diào)查家庭節(jié)水情況。 淘米水是很好的去污劑，可以留下來洗碗或者澆花。沾了油的鍋和盤子要先用用過的餐巾紙擦干凈，洗起來既節(jié)水省時，又可少用洗滌劑，減少水污染。 洗手、洗澡、洗衣、洗菜的水和較干凈的洗碗水，都可以收集起來洗抹布、擦地板。我們通過調(diào)查可以學習別人家庭的節(jié)水妙招。

2.參觀考察

通過帶領(lǐng)學生實地參觀考察，讓學生親臨其境，感受低碳生活的重要性和必要性。造紙工業(yè)是我國污染嚴重的產(chǎn)業(yè)之一，每年有害廢水排放量高達50億噸，約占全國廢水的1/6。帶領(lǐng)學生參觀本地的造紙廠，了解采用的制漿技術(shù)與廢水的處理情況，向?qū)W生介紹無污染的制漿技術(shù)如生化法、催化氧化降解法和機械制漿法，讓學生查閱資料，比較傳統(tǒng)制漿技術(shù)與現(xiàn)代制漿技術(shù)的優(yōu)劣。還可讓學生查閱我國每年造紙需要砍伐多少樹木，從而知道節(jié)約用紙和回收廢紙的重要性。

化肥、農(nóng)藥工業(yè)是支持農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展不可動搖的基石。而目前所使用的化肥、農(nóng)藥大部分對環(huán)境造成嚴重的污染。帶領(lǐng)學生參觀化肥廠、農(nóng)藥廠，了解化肥、農(nóng)藥的生產(chǎn)過程、成分以及對環(huán)境的危害；介紹開發(fā)高利用率無污染的生態(tài)化肥和高效低毒的生態(tài)農(nóng)藥，對于促進農(nóng)業(yè)綠色產(chǎn)業(yè)化，發(fā)展我國的生態(tài)農(nóng)業(yè)具有重要的意義，以此加強學生對低碳生活的理解。

3.低碳生活教育專題講座和主題活動

化學教育中有很重要的任務(wù)就是使學生獲得一定的化學知識，將來有義務(wù)有責任去改變自然，服務(wù)社會。為使學生對低碳生活有一個整體和深刻的認識，課堂上的時間顯然是不夠的，舉辦低碳化學專題講座是個好辦法。低碳生活要深入人心，它需要科學家、學者、社會、家庭、教師、學生等各方面的共同參與。如邀請環(huán)保局的專業(yè)人員介紹本地的大氣污染情況，使學生了解自身的生存狀況等。活生生的案例是我們教育學生的素材。

學校幾乎每星期都有一次主題班會，在主題班會中適時穿插一些低碳生活理念會收到意想不到的效果。主題班會可通過演講、辯論、相聲、小品、話劇等靈活多樣的形式，讓學生在活動中得到體驗，受到教育。下面列出一些關(guān)于低碳生活理念的主題活動和講座以供參考。①人類是環(huán)境的破壞者還是保護者？②生命之源——水。③消除白色污染，倡導健康消費。

倡導低碳生活的必要性范文3

【關(guān)鍵詞】低碳；高校圖書館；策略

低碳（Low carbon），意指較低的溫室氣體（以二氧化碳為主）排放。當今，低碳現(xiàn)象對人類的生存環(huán)境和健康安全都有著前所未有的重要意義。低碳意味節(jié)能，低碳經(jīng)濟就是以低能耗、低污染為基礎(chǔ)的經(jīng)濟。低碳經(jīng)濟幾乎涵蓋了所有的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，低碳內(nèi)涵也逐漸延展為一系列具體概念，如低碳社會、低碳經(jīng)濟、低碳社區(qū)、低碳生活方式等。通過低碳經(jīng)濟模式與低碳生活方式，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全球共識，各國政府都極其重視發(fā)展低碳經(jīng)濟。圖書館是社會的重要組成部分，閱讀是人們生活的重要內(nèi)容，在低碳轉(zhuǎn)型已經(jīng)成為世界發(fā)展的大趨勢背景下，圖書館也必然走向低碳道路。本文闡述創(chuàng)建低碳高校圖書館的必要性及創(chuàng)建低碳型高校圖書館的策略[1]。

1.創(chuàng)建低碳圖書館的必要性

在中國各項產(chǎn)業(yè)、各個領(lǐng)域也都紛紛加快了邁向“低碳時代”的步伐，低碳排放的理念已深入人心。圖書館既是文化服務(wù)體系的重要組成部分，同時也是社會知識和文化的重要支柱，在經(jīng)濟迅速發(fā)展的過程中，只有把未來圖書館建設(shè)成為生態(tài)型的低碳圖書館，才能適應(yīng)社會的發(fā)展和需要、利用圖書館豐厚的資源、高雅的氛圍對讀者進行低碳生活教育與宣傳，大力倡導發(fā)展低碳經(jīng)濟理念，加大服務(wù)創(chuàng)新力度，創(chuàng)建低碳型圖書館是社會發(fā)展的需要，也是建設(shè)現(xiàn)代化圖書館的需要。構(gòu)建低碳型圖書館有利于節(jié)約資源，更好的保護環(huán)境；也有利于提高圖書館館員和讀者的生態(tài)環(huán)境意識，建設(shè)生態(tài)文明的發(fā)展目標；更有利于實現(xiàn)圖書館的低碳經(jīng)濟、低碳服務(wù)的發(fā)展管理模式，為圖書館提供新的發(fā)展空間[2]。

2.創(chuàng)建低碳型高校圖書館的具體措施

2.1 建立“低碳”規(guī)章機制

成立專門的圖書館低碳工作組，由館長任組長，成員包括其他館領(lǐng)導、館辦和各部負責人，并且要有明確的工作分工，各部門館員都參與，責任到人。制定《圖書館低碳工作實施細則》作為實行低碳工作的根本保證。內(nèi)容可包括低碳工作的組織機構(gòu)、指導方針、工作職責、具體措施、檢查督促辦法等；嚴格執(zhí)行檢查制度，加大管理監(jiān)督力度，關(guān)注圖書館工作的各個環(huán)節(jié)，讓圖書館真正做到低碳低排放[3]。

2.2 增強館員“低碳”意識

館員是圖書館的靈魂，也是低碳型圖書館建設(shè)的主力軍，每個投身于圖書館低碳經(jīng)濟建設(shè)的館員。都應(yīng)該具備較強的低碳意識和較強的責任感。因此圖書館應(yīng)經(jīng)常開展有關(guān)方面的講座和宣傳，讓館員了解相關(guān)動態(tài)，認識“低碳”帶來的效益，從而增強節(jié)約意識，真正意識到節(jié)能減排、低碳工作的重大意義，借鑒更好的低碳工作方式和低碳生活方式。高校圖書館只有在日常工作中把節(jié)能減排工作真正做到實處，適應(yīng)環(huán)境保護的要求，才能真正打造出低碳型圖書館。

2.3 加強文獻資源厲行節(jié)約建設(shè)

隨著網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化的快速發(fā)展，數(shù)字資源以其使用方便快捷、共享程度高、成本低等優(yōu)勢，備受人們的青睞。各高校圖書館都加大了數(shù)字資源的建設(shè)，逐步建設(shè)了紙質(zhì)文獻與數(shù)字資源共同發(fā)展的館藏復合型圖書館。這就要求圖書館必須從學校實際出發(fā)，認真調(diào)查校園網(wǎng)覆蓋率、讀者電腦擁有率、計算機知識普及率、電子閱覽室擁有量、讀者層次、專業(yè)設(shè)置，多聽讀者的呼聲；圖書館采購人員要不定期地把最新的書目發(fā)到全校具有博士學位和副高級以上職稱的教師手里，由專家根據(jù)需要圈選圖書；圖書館將書目列成清單讓全校師生選書，把選書權(quán)和采購權(quán)交給廣大師生。通過這些方式來提高文獻的采購質(zhì)量，使有限的資金用在刀刃上，使其效益最大化[4]。

2.4 提高文獻信息資源利用率

如何提高文獻資源的利用率，避免所購文獻資源的浪費是圖書館需長期開展的工作。高校圖書館應(yīng)該摒棄“重采購、輕使用”的觀念，加大文獻資源宣傳力度，以提高文獻資源的利用率，高校圖書館要把新入藏的圖書放在最顯眼的位置，積極做好新書推薦工作與導讀工作；加強電子資源的應(yīng)用與推廣工作，利用校園網(wǎng)、圖書館網(wǎng)、信息平臺等積極展示圖書館的服務(wù)內(nèi)容和體系；利用板報、櫥窗、使用手冊、信息檢索課等形式，對讀者進行信息檢索技能教育，提高讀者的網(wǎng)絡(luò)信息獲取能力；建立圖書館聯(lián)盟，實現(xiàn)文獻信息資源共知、共建、共享。如各地方高校圖書館應(yīng)利用同一地區(qū)內(nèi)的地理優(yōu)勢、資源優(yōu)勢結(jié)成聯(lián)盟，使高校圖書館之間能夠全面實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)和資源互聯(lián)，形成優(yōu)勢互補、互通有無的局面，以便更好地為讀者服務(wù)，提高文獻的保障率和利用率[5]。

2.5 倡導“低碳閱讀”模式

目前，倡導“低碳閱讀”的主要體現(xiàn)方式是電子閱讀。在紙質(zhì)閱讀時代，人們?nèi)赀x購一本圖書大概需要半天時間，如果在網(wǎng)上訂購一本圖書，至少需要一兩天才能把書拿到手，利用圖書館的數(shù)字資源，現(xiàn)在只需要不到60秒就能從數(shù)據(jù)庫下載一本書籍報刊并開始閱讀，非常方便；更加不容忽視的是，全球每年因造紙會有無數(shù)森林遭砍伐，環(huán)境也因為印刷而受到污染。一旦電子閱讀占據(jù)主流地位，至少一些并不需要珍藏的紙質(zhì)讀物，如報刊、流行讀物就可以以精美電子版的形式呈現(xiàn)在我們面前。對大眾讀者而言，選擇電子閱讀的方式進行閱讀，即是在無形中推廣了“低碳閱讀”。

2.6 做好日常節(jié)約工作

創(chuàng)建低碳型高校圖書館必須從日常管理的點滴抓起，從身邊的每一件小事抓起，才能取得實效。如何實現(xiàn)節(jié)約每一度電、節(jié)約每一滴水、節(jié)省每一張紙，這正是高校圖書館的低碳工作重點。

2.6.1 節(jié)約用電

圖書館的照明，要自然采光與人工照明相結(jié)合，充分發(fā)揮自然采光的作用。室內(nèi)照明可選用一般照明、局部照明或兩者共同組成的混合照明來滿足工作場所對照明的不同要求；對樓道及人員少的地方應(yīng)降低照明度，減少燈的密度和功率；有空調(diào)的地方，如辦公室、會議室等，應(yīng)當設(shè)置適當、合理的溫度，沒人時不開空調(diào)，開空調(diào)不能開門窗；電風扇、電暖氣等設(shè)備在使用時也應(yīng)做到人走關(guān)電源；辦公室在沒有公務(wù)時候，計算機應(yīng)一律關(guān)閉或設(shè)置在睡眠狀態(tài)；辦公室的飲水機在不用熱水時應(yīng)關(guān)閉加熱開關(guān)，不能一直處于加熱狀態(tài)；新建圖書館一般都安裝電梯，除非進書等必須使用外，盡量減少使用電梯的時間，樓層低的盡可能不搭乘電梯[6]。

2.6.2 節(jié)約用水

高校圖書館由于人員密集，浪費水的現(xiàn)象較為嚴重。圖書館的水龍頭應(yīng)更換成感應(yīng)節(jié)水型水龍頭，杜絕“長流水”現(xiàn)象。衛(wèi)生間的沖洗要注意節(jié)約用水，避免沒人使用情況下“長流水”。館員（包括衛(wèi)生清掃員）洗拖布、抹布時，要盡量使用塑料桶，不要打開水龍頭嘩嘩沖洗，導致水資源大量流失。見到滴水的水龍頭應(yīng)及時擰緊，發(fā)現(xiàn)損壞的水龍頭要及時報修，嚴防跑、冒、滴、漏的現(xiàn)象發(fā)生，杜絕“長流水”。

2.6.3 加強辦公用品管理

提倡電腦、墨盒等各種辦公學習用品的循環(huán)利用，延長報廢周期，推動資源的再生。計算機在辦公自動化中的作用日益突出，實行無紙化辦公已成為現(xiàn)實，除了存檔用的紙質(zhì)文件材料外，其他的各類文件材料，都可以輸入到局域網(wǎng)中，各部門在電腦上進行學習和瀏覽；報送的文件材料也可以通過網(wǎng)絡(luò)進行傳送，這樣就節(jié)省了紙張。提倡打印紙和復印紙兩面使用，減少紙張消耗，節(jié)省辦公費用[7]。

3.結(jié)束語

能源與環(huán)境是保證人類社會可持續(xù)性發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵，低碳經(jīng)濟是當今世界各國政府和人民關(guān)注的熱點問題。圖書館作為廣泛開放的公益設(shè)施，公共建筑的耗能大戶，更應(yīng)關(guān)注能源的節(jié)省，在節(jié)能環(huán)保上做出貢獻。低碳型圖書館正是適應(yīng)了這種社會文明的不斷進步而誕生的。目前對其研究剛剛起步，而低碳型圖書館的建設(shè)是一個長期的過程，它的發(fā)展需要全體館員乃至全社會的共同努力。

參考文獻

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[6]李蔚.低碳圖書館度量與建設(shè)研究[J].圖書情報工作， 2011（6）：31-34.

倡導低碳生活的必要性范文4

關(guān)鍵詞：低碳城市；家庭能源消費；現(xiàn)狀；建議

中圖分類號：

F2

文獻標識碼：A

文章編號：1672-3198（2013）20-0041-01

隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，家庭能源消費量越來越大，逐漸影響能源消費結(jié)構(gòu)和總量的變化。武漢市眾多的人口需要大量的能源來支撐，但其家庭能源消費結(jié)構(gòu)很不合理。而低碳城市的建設(shè)最終要依賴城市治理者和居民消費理念、生活方式的轉(zhuǎn)變才能發(fā)生。且以往研究的關(guān)注點總是放在工業(yè)上，對家庭能源消費的重視不夠。因此從家庭能源消費的視角來研究武漢低碳城市的建設(shè)是非常必要的。

1 武漢家庭能源消費的現(xiàn)狀

1.1 家庭能源使用結(jié)構(gòu)偏重于煤炭

2009年武漢家庭炊用燃料使用情況中，管道煤氣占13.6%，液化石油氣占48.6%，煤占了1.2%，其他能源占36.6%，可見居民燒飯主要用電和液化石油氣。洗澡主要用電和太陽能，以電為主的占33%，太陽能占28%，液化氣占31%，其他占8%。交通工具以自行車為主的占8%，電動車占32%，摩托車占16%，汽車占44%。武漢有豐富的太陽能和地熱能資源，但因其成本和技術(shù)原因，其使用仍處于初級階段。電力能源由于其清潔、方便、價格低廉，一般家庭都樂于使用這種能源。但中國目前的發(fā)電主要依靠煤炭，這也是從表面上看家庭煤炭消費雖很少，但總體中卻占絕大比重的一個重要原因。

1.2 家庭能源需求量不斷增長

近年來武漢市每百戶居民家庭耐用消費品擁有量，在數(shù)量上呈絕對增長之勢，對能源的需求量也會不斷增長。截止2011年6月，武漢市平均每百戶居民家庭擁有家用汽車16.2輛，增長32.2%，其中，人均車輛燃料消費146.82元，增長81.2%。同時，住房面積的增加和居住條件的改善，帶動了居民對電能、管道燃氣、供熱面積需求的增加，居民燃料費和暖氣費支出的增加。隨著這些數(shù)據(jù)的增長，與之相隨的碳排放量也必然不斷增長。

1.3 基礎(chǔ)設(shè)施薄弱

在以前的發(fā)展中，武漢市多將關(guān)注的重點放在經(jīng)濟發(fā)展上，對能源消費的重視不足，以至于節(jié)能環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施嚴重缺乏，生活污水處理廠、生活垃圾處理站等基礎(chǔ)設(shè)施匱乏，能源浪費現(xiàn)象普遍。同時，創(chuàng)新能力不足，能源的高效、清潔轉(zhuǎn)換技術(shù)落后。這都嚴重制約著武漢低碳城市的建設(shè)。

1.4 激勵機制不完善

對采用節(jié)能設(shè)備的居民家庭缺乏激勵措施，如采用節(jié)能燈、太陽能熱水器等設(shè)備的家庭。對居民的節(jié)能行為缺乏激勵，居民節(jié)能意識薄弱，難以形成節(jié)能的習慣，導致生活廢物處理方面缺乏主動性，廢物再利用率低。對生產(chǎn)企業(yè)缺乏激勵，生產(chǎn)制造企業(yè)在追求自身效益最大化的過程中，因過高的機會成本而放棄研發(fā)和使用低碳材料。這使得低碳城市的建設(shè)極為緩慢。

2 政策建議

2.1 政府方面

政府要發(fā)揮規(guī)劃指導和政策扶持作用，引領(lǐng)和推動家庭能源消費。除身體力行外，還必須擔負起促進者、監(jiān)管者和提供者的重任，做好下面幾方面的工作：

（1）開發(fā)低碳能源。

面對即將到來的能源危機，政府應(yīng)下大力氣研究開發(fā)“低碳能源”，包括太陽能、生物質(zhì)能源、風電、水電的新技術(shù)新工藝。改變目前家庭能源利用結(jié)構(gòu)，尋求清潔能源以減少化石燃料的利用，減少能源消耗時產(chǎn)生的溫室氣體。

首先要充分利用太陽能。太陽能是一種取之不盡用之不竭的清潔能源，消耗時不會產(chǎn)生污染物。武漢作為“三大火爐”之一，全年的日照時間為1800小時左右，太陽能資源豐富。應(yīng)加大對太陽能的研發(fā)力度，利用太陽能來照明和進行光伏發(fā)電，以提高太陽能的利用率。其次，推進地源熱泵技術(shù)的應(yīng)用。地源熱泵是一種利用地下淺層地熱資源，既可供熱又可制冷的高效節(jié)能空調(diào)系統(tǒng)，是典型的可再生能源利用技術(shù)。武漢地下水源、巖土蓄熱體的溫度一年四季相對穩(wěn)定，基本保持在18～20℃，是很好的空調(diào)冷熱源。如果廣泛應(yīng)用于家庭，可大大減少空調(diào)的使用。

（2）為家庭能源消費建立良好的環(huán)境。

政府提供的政策環(huán)境對形成良好的家庭能源消費行為有重要影響。形成這一政策環(huán)境有兩大因素：一是具有強制性的各項法律法規(guī)，二是具有軟約束力的各項稅收政策。在法律規(guī)范和政策調(diào)控下，把節(jié)能理念滲透到家庭生活的每個細節(jié)。建立完整的法律制度體系，制定完善的有關(guān)消費節(jié)能的法律法規(guī)，形成節(jié)能型的政策環(huán)境，對居民消費進行合理引導。調(diào)整消費領(lǐng)域的稅收政策，提高不符合低碳要求產(chǎn)品的稅收，對符合低碳發(fā)展要求的環(huán)保產(chǎn)品在稅收上予以積極支持和鼓勵。

（3）強化科技創(chuàng)新，推進低碳技術(shù)。

武漢匯聚了大量的高等院校、科研院所、技術(shù)人才、專家學者，科教綜合實力居全國前列。要充分發(fā)揮在高新技術(shù)領(lǐng)域的比較優(yōu)勢，利用現(xiàn)有技術(shù)基礎(chǔ)和條件，增強自主創(chuàng)新能力，加大節(jié)能減排技術(shù)改造和技術(shù)創(chuàng)新投入，研發(fā)能減少家庭能源消費的高新科技產(chǎn)品。

（4）完善激勵機制，加強教育和宣傳。

社會各界應(yīng)積極進行低碳宣傳，提升居民低碳生活意識，讓居民了解更多的低碳生活常識。讓低碳環(huán)保從陌生的概念，變?yōu)榇蠹宜熘驼J可的生活理念，讓居民深切地感受到低碳環(huán)保與自己的生活息息相關(guān)。積極推進低碳產(chǎn)品、新能源的推廣，促進節(jié)能家電、節(jié)能燈、節(jié)能車等產(chǎn)品生產(chǎn)商、銷售商與消費者團體的信息溝通。教育機構(gòu)要通過課堂和校園文化對學生傳輸?shù)吞忌罾砟睿箤W生的低碳行為與低碳意識相一致。正確的家庭能源消費意識的養(yǎng)成是一個龐大的工程，需要各方面齊心協(xié)力，共同創(chuàng)造。

（5）實現(xiàn)低碳交通。

在低碳城市的交通戰(zhàn)略上要從控制私家車數(shù)量、降低單位汽車的碳強度和發(fā)展公共交通三個方面來實現(xiàn)。首先，目前私家車數(shù)量仍不斷上升，其原因主要是公共交通的不便和私人交通的低價。因此，要根據(jù)實際情況，適當控制私家車過快發(fā)展，提高燃料價格或開征燃油稅。其次，倡導發(fā)展混合燃料汽車、生物乙醇燃料汽車、太陽能汽車等低碳排放的交通工具，減輕交通運輸對環(huán)境的壓力，實現(xiàn)低碳化的目標。再者，大力發(fā)展地鐵、公交等公共交通，努力實現(xiàn)地鐵、輕軌、公交車等公共交通的零換乘，減少交通的碳排放。目前武漢市的城市自行車租借系統(tǒng)受到廣大市民的贊譽，為市民提供了良好的低碳出行方式。

2.2 居民家庭方面

作為城市的一份子，居民應(yīng)對自己的生活方式和消費習慣進行簡單的改變，倡導并選擇低碳生活方式，努力建設(shè)低碳城市。

（1）提高低碳意識。

家庭生活中的節(jié)能減排涉及的范圍廣，延續(xù)的時間長，且隨著家庭設(shè)施的更新而不斷變化，隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變而不斷推陳出新。居民應(yīng)該通過各種途徑去了解低碳，清楚的認識到低碳與自身各方面的利益息息相關(guān)，家庭生活的能源消耗和排污不容忽視，家庭是低碳城市建設(shè)的重要陣地，要做到引領(lǐng)的作用。要從小事做起，讓低碳生活深入到生活的每一個細節(jié)。

（2）改變消費觀念。

隨著幸福指數(shù)、生活品質(zhì)等名詞的出現(xiàn)，很多城市居民在生活中過度強調(diào)自身的舒適性，按照自身的偏好去消費，幾乎不考慮所帶來的后果。居民要自覺抵制過度消費和面子消費，約束奢侈性、炫耀性消費行為，提倡循環(huán)消費和綠色消費。在日常生活中做到物盡其用，盡量延長物品的使用壽命，多利用跳蚤市場、網(wǎng)上交換平臺、廢舊物資交易市場等途徑，這樣既可做到低碳生活又可減少生活開支。

（3）使用環(huán)保材料，綠色出行。

盡可能購置綠色、節(jié)能的產(chǎn)品，像節(jié)能、節(jié)氣用具和太陽能產(chǎn)品，充分利用可循環(huán)材料，降低家裝工程的碳排放量。積極選擇有益于健康的交通方式出行，像輕軌、地鐵、公共汽車等，充分利用武漢自行車免費租賃服務(wù)系統(tǒng)，這樣不僅可以緩解武漢交通擁堵的情況，還可以減少污染物的排放。

目前，武漢市已獲批成為第二批國家低碳省區(qū)和低碳城市試點，找到一條適合自身并行之有效的路徑已成為當前急需解決的問題。家庭是城市的根本，家庭能源消費同樣是低碳城市建設(shè)的重中之重。正確認識武漢市家庭能源消費存在的問題，并找到合理的解決方式，對武漢低碳城市的建設(shè)具有重要意義。

參考文獻

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[2]李艷梅，張雷.中國居民間接生活能源消費的結(jié)構(gòu)分解分析[J].資源科學，2008，（6）.

倡導低碳生活的必要性范文5

關(guān)鍵詞：低碳舒適型旅游；評價指標；丹霞山景區(qū)；可持續(xù)發(fā)展

0 引言

低碳旅游的提出最早是為了適應(yīng)“低碳經(jīng)濟”的發(fā)展要求。在全球環(huán)境惡化的背景下，低碳發(fā)展顯得尤為必要；英國的DTI在2003年提出發(fā)展“低碳經(jīng)濟”的說法，而后，“低碳旅游”也逐漸出現(xiàn)，并在2009年的世界經(jīng)濟論壇報告中正式提出。發(fā)展至今，國內(nèi)外專家、學者就低碳旅游、生態(tài)旅游、綠色旅游、旅游舒適度等理論持有多種觀點，但似乎并無定論，現(xiàn)實生活的發(fā)展中低碳舒適型景區(qū)的探討更是少之又少。

1 低碳舒適型景區(qū)的理論、概念及特征探討

“低碳”和“舒適”似乎不可兼容，因為要想舒適旅游，那么，肯定做不到低碳，而要想實現(xiàn)低碳，游客舒適度則會降低。雖然低碳和舒適之間存在著內(nèi)在的矛盾，但這也正是二者可以協(xié)同發(fā)展的原由所在。在國內(nèi)外專家學者對生態(tài)旅游、綠色旅游、低碳旅游、旅游舒適度等理論研究的基礎(chǔ)上[1-8]，筆者認為低碳舒適型景區(qū)指的是轉(zhuǎn)變原有的景區(qū)發(fā)展模式，引導旅游景區(qū)不斷往低碳、舒適型景區(qū)方向發(fā)展，在低碳的前提下，努力提高自身的服務(wù)質(zhì)量，提高游客的滿意度，其內(nèi)涵具有低碳性、舒適性、協(xié)調(diào)性三大基本特征。低碳舒適型景區(qū)建設(shè)的構(gòu)想為旅游景區(qū)提供一種新的發(fā)展方式和理念，可以促進旅游景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展，使旅游業(yè)成為低碳經(jīng)濟的積極響應(yīng)方式，使景區(qū)成為低碳旅游的重要載體，從而實現(xiàn)低碳、舒適、經(jīng)濟的協(xié)同發(fā)展。

2 低碳舒適型旅游景區(qū)發(fā)展狀況

隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展，低碳旅游也成為認為廣為討論的話題，但在考慮游客舒適度的情況下，似乎并不樂觀，就目前而言，無論是國內(nèi)還是國外，低碳舒適旅游發(fā)展極為緩慢，涉及低碳景區(qū)的研究也較少，而關(guān)于“低碳舒適”型景區(qū)方面的研究則更少。本研究主要是通過問卷調(diào)查法，專家咨詢法，得出低碳舒m型景區(qū)建設(shè)的必要性和可行性，并以廣東丹霞山景區(qū)為例展開具體分析。

3 實證分析――以世界遺產(chǎn)丹霞山為例

3.1 低碳舒適型景區(qū)評價體系研究

考慮到大眾游客的主觀感受，低碳不一定舒適，同樣，舒適也不一定低碳。為了客觀準確地評價丹霞山低碳舒適型景區(qū)建設(shè)質(zhì)量，本項目基于利益相關(guān)者理論，從“吃、住、行、游、購、娛”等旅游要素方面，在咨詢旅游專家學者、景區(qū)管理人員、旅游企業(yè)負責人及旅游愛好者等的基礎(chǔ)上，設(shè)計相關(guān)評價指標。問卷分兩部分：第一部分為旅游者的基本情況如年齡、性別、職業(yè)等；第二部分為游客對丹霞山景區(qū)在低碳舒適型景區(qū)建設(shè)方面進行評價，如丹霞山景區(qū)的旅游服務(wù)態(tài)度、價格等等。

3.2 調(diào)查研究現(xiàn)狀

通過問卷調(diào)查、專家咨詢等方法，從“吃、住、行、游、購、娛”等旅游要素方面，通過游客對丹霞山旅游景區(qū)作了簡要的調(diào)查。根據(jù)調(diào)查來看，去丹霞山景區(qū)的游客主要的交通工具是汽車或者火車，而大部分的人是自己出游；有接近一半的游客認為丹霞山景區(qū)觀賞游憩價值較好，而服務(wù)態(tài)度一般，食宿價格又很高；對于景區(qū)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量（植被覆蓋率、空氣清新度、水源純凈度等）不同的游客持不同的觀點，大部分認為生態(tài)環(huán)境質(zhì)量一般；能源使用（清潔能源、交通工具、基礎(chǔ)設(shè)施、食宿設(shè)備）情況、低碳化管理（一次性道具使用、道路及停車場綠化、環(huán)保廁所、垃圾處理及分類、安全措施）程度也一般；但是談及在丹霞山旅游的過程中，是否愿意乘坐公共交通工具出行，是否愿意自帶旅游基本生活物品，是否愿意在景區(qū)不亂扔垃圾以及是否愿意不購買或少購買非旅游區(qū)的旅游商品等方面時，絕大部分的游客還是愿意的；此外，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)游客對低碳舒適旅游的方式是支持的，只是對低碳旅游的了解還比較少，這可能與我國當前對于低碳舒適型旅游的倡導與景區(qū)宣傳工作不足密切相關(guān)。所以，綜合來看，丹霞山旅游景區(qū)，在知名度上占有很大的優(yōu)勢，但在規(guī)劃發(fā)展方式上還存在很多的不足，整體的發(fā)展勢頭較好，但景區(qū)低碳舒適建設(shè)還需加大力度，各利益相關(guān)者應(yīng)各司其職，做好規(guī)劃和宣傳。

4 丹霞山低碳舒適型景區(qū)發(fā)展措施

根據(jù)“十三五”期間對國內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃，在“旅游+”的背景下推進“景區(qū)+”的發(fā)展模式，促進大眾旅游穩(wěn)步發(fā)展。也就是說，在景區(qū)原有的發(fā)展基礎(chǔ)上進行改造，通過多種方式的結(jié)合，更好地適應(yīng)低碳舒適型旅游發(fā)展模式，而要想該發(fā)展模式具有現(xiàn)實可行性，利益相關(guān)者需要做好自己該做的工作。

4.1 政府部門

當?shù)卣龊玫は忌铰糜尉皡^(qū)旅游業(yè)的發(fā)展規(guī)劃，要基于我國旅游業(yè)“十三五”發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合游客的需求，轉(zhuǎn)變原有落后的旅游發(fā)展理念，探索新的發(fā)展方式，優(yōu)化旅游景區(qū)建設(shè)環(huán)境，出臺有助于旅游景區(qū)向低碳舒適型建設(shè)的政策措施，加強“衣、食、住、行”等方面的監(jiān)管，給游客營造健康的旅游環(huán)境，加大低碳旅游的宣傳力度，引導游客低碳消費心理，推進丹霞山旅游景區(qū)朝著既低碳又舒適的方向邁進。

4.2 景區(qū)管理部門

實現(xiàn)旅游景區(qū)的低碳舒適型建設(shè)，離不開景區(qū)的管理。丹霞山旅游景區(qū)應(yīng)該制定比較合理的管理方案，在盡可能達到低碳標準的前提下為游客提供舒適的旅游環(huán)境，充分利用景區(qū)資源，創(chuàng)新景區(qū)旅游主題，在追求利益最大化的情況下，也應(yīng)注重景區(qū)生態(tài)保護，結(jié)合游客心理和“低碳舒適”理念，在景區(qū)規(guī)劃中多就地取材，實現(xiàn)資源開發(fā)與環(huán)境保護的協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.3 旅游企業(yè)

旅游企業(yè)的類型有很多種，比如，旅游酒店，旅行社等，雖然這些企業(yè)多是以盈利為目的，但是面對全球環(huán)境變化的大勢，應(yīng)該積極響應(yīng)國家號召，在保證衛(wèi)生質(zhì)量的前提下旅游企業(yè)盡可能提供低碳可循環(huán)的用品，在“旅游+”的發(fā)展趨勢中創(chuàng)新“景區(qū)+”的新天地。

4.4 旅游者

游客作為低碳舒適型景區(qū)建設(shè)的直接利益相關(guān)者，也應(yīng)發(fā)揮好自身的作用，樹立低碳觀念，積極配合景區(qū)低碳建設(shè)，轉(zhuǎn)變原有奢侈的旅游觀念，從內(nèi)心真正接受低碳旅游的方式，在不影響正常外出旅游的情況下，用適度的舒適兼容低碳。

5 結(jié)語

倡導低碳生活的必要性范文6

垂直綠化是充分利用空間優(yōu)勢，用植物在各類建筑物的墻體、屋頂、露臺、檐臺、陽臺、門、窗及其他各類構(gòu)筑物、墻壁、圍墻等進行綠化、美化的一種方式。

二、垂直綠化的必要性

改革開放30年來，我國的城市化進程不斷推進，城市規(guī)模和城市人口不斷壯大，最終造成的城市病也不斷凸顯，如大氣污染、噪音污染、熱島相應(yīng)、溫室效應(yīng)等問題尤為突出。為了響應(yīng)黨的號召，建設(shè)美麗中國，各地政府也在大力推進相應(yīng)城市的綠化建設(shè)，但是在寸土寸金的城市，高樓林立，人口眾多，空間狹小，傳統(tǒng)城市綠化與城市建設(shè)間的用地矛盾日益突出，而有一種綠化方式，它既可以有效增大綠化面積又不需要占用城市建設(shè)用地，既可以創(chuàng)造出精美的立體園林景觀又能提升城市的品位和檔次，既可以改善居民的生活環(huán)境又能有效緩解城市病的蔓延，這就是垂直綠化，一種區(qū)別于傳統(tǒng)綠化的園林綠化新貴！

XX年，中國上海世博會中，85%的建筑物在設(shè)計時，都引入一個全新的綠化理念——立體綠化，即首先根據(jù)地域氣候選擇合適的植物進行精美的立體綠化造型效果設(shè)計，然后通過一定的種植載體如植物袋使得植物可以種植到立面空間上，采用輕質(zhì)營養(yǎng)基質(zhì)保證植物生長所需的營養(yǎng)需求，采用智能滴灌系統(tǒng)，解決戶外立面澆水的難題，最后再輔以一些輔助材料如美化邊框、不銹鋼排水槽等等，讓整個植物墻美輪美奐，讓市民能一飽空中植物景觀的眼福。而立體綠化的具體表形式為：墻面綠化（包括各大城市的文化墻）、植物屏風（即可移動的生態(tài)植物墻）、橋梁綠化、扎景景觀和護坡綠化。立體綠化可以彌補地面綠化的不足,在豐富植物景觀、提高城市綠化覆蓋率、改善生態(tài)環(huán)境方面都起著重要的作用。這種綠化方式的作用不僅僅是美觀,它還能有效解決pm2.5、霧霾等空氣污染、熱島效應(yīng)、人們內(nèi)心壓抑等“城市病”。立體綠化代表著未來城市的一大發(fā)展趨勢,將成為未來城市綠化建設(shè)、倡導低碳生活的風向標。

三、垂直綠化的價值

垂直綠化作為地面綠化的一種補充，它能很大程度地減少環(huán)境污染問題，完善生態(tài)系統(tǒng)，并使有限的空間得到合理的利用。具體表現(xiàn)為以下幾點：