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實體經濟和虛擬經濟的區別范文1

經濟下行、中小企業顯現出來的金融危機倒逼企業轉型升級。“但是做外貿只做工廠，做對內貿易卻要建渠道，到處都缺錢。”由此，這個老板準備也趕一下“時髦”。與資本過過招，把經營的一部分資金投入證券市場，一部分投資房地產市場。

在本屆豫商大會名為《大力發展實業是中原經濟區建設支柱》的分論壇上，演講嘉賓向全國各地的河南籍企業家傳遞了一個危險的信號：近幾年來，我們的工業增速在逐步放緩，這是不是也意味著，那些曾經無比輝煌的“中國制造”已經窮途末路？

眾品食業股份有限公司董事長朱獻福、上海優勢資本中國基金執行合伙人盧曉晨、鄭州大學商學院教授孫學敏、內蒙古河南商會會長楊森等嘉賓一起分析了當前的經濟發展形勢。

究竟什么才是實體經濟，什么是虛擬經濟？對實體經濟的定義五花八門。孫學敏首先糾正了實體經濟與虛擬經濟的概念與區別。“結合現在的企業運行環境看，簡而言之，只有能夠增加社會總財富的產業才叫實業，而虛擬經濟是對社會財富的再分配。”

“缺錢也要守住實業。”內蒙古河南商會會長楊森作為論壇嘉賓在會上如是表示。溫州錢殤，鄂市多傷是虛擬經濟泛濫，實體經濟下滑的真實寫照。很多不務正業的企業家們紛紛涌向房地產、股市、地下錢莊等高風險投資領域，彼時，河南也一度因投資擔保事件而被推至風口浪尖。

來到分論壇的一個企業向記者訴苦：做實業賺的都是辛苦錢，有時很煎熬，遠沒有金融業來錢快。

由此，上海優勢資本中國基金執行合伙人盧曉晨指出，企業如果沒有實業為依托，沒有十足的發展后勁，只靠在虛擬經濟里打轉，中國人的錢只能從左口袋轉移到右口袋，這非但對企業經濟結構轉型沒有益處，對有著百年企業夢想的公司更是“損人而不利己”。

實體經濟和虛擬經濟的區別范文2

虛擬經濟的特征和它的作用、影響

由于虛擬經濟的內在本質與實體經濟不同，所以無論是從靜態的屬性還是從運行的規律來看，都擁有它自己獨具的特性。與實體經濟相比，這些特性表現如下：其一是虛幻性。虛幻性是虛擬經濟最本質的屬性，同時也是它有別于實體經濟的最顯著的特征。其二是依賴性。虛擬經濟離不開實體經濟作為基礎，它的存在和發展最終是以服從和服務于實體經濟為目的的，對虛擬經濟作用的評價依據也只能是它對于實體經濟的促進作用。其三是復雜性。虛擬經濟的復雜性主要體現為交易載體的復雜性、交易主體的復雜性以及交易決策的復雜性。其四是高度的流動性。如前所述，與實體經濟主體相比，虛擬經濟主體的形態更為虛幻，交易起來更為便捷，有時僅僅是進行虛擬數字的轉移；而且，隨著電子化交易手段的日益發達，交易速度更是快得驚人，從而使虛擬資本具有了實體經濟主體難以比擬的流動性，這客觀上大大有利于優化宏觀金融資源的配置效率，也是虛擬經濟的最大優勢。其五是不穩定性。由于虛擬資本形態上和交易手段上的虛幻性，使得虛擬經濟在運行過程中不會像實體經濟那樣———經濟主體價值表現不會背離自身價值太遠。由于虛擬資本的市場價值很大程度上取決于人們的主觀判斷并且對外來影響的反應更為敏感，這就增加了虛擬經濟的不穩定性。其六是高度的投機性和風險性。虛擬資本的交易離不開投機動機。隨著交易手段的現代化，虛擬資本交易可在瞬間完成，促使投機者跨國、跨地區操作投機。由于虛擬資本的價格變幻無常，交易過程成為一種操作難度很高的金融領域專業技術，加之虛擬經濟主體對于市場環境的變化反應異常敏感，人們的有限理性使得人們的判斷力經常出現偏差，以上這些因素都使得虛擬經濟的運作成了為一種風險很高的經濟活動。[3]其七是更講求規范化。鑒于虛擬經濟的虛擬性，對之稍有疏漏便會差之毫厘謬以千里，所以其操作程序要求更為嚴格。首先，運用的載體必須講求一致，不能各行其是；其次，游戲規則必須講求一致，如果有人違背規則，就會出大問題，其危害程度會比實體經濟大得多；再者，配套服務必須講求一致，哪怕是任何一個小環節與總體系統不協調，都會影響到整個體系的運行。虛擬經濟對于經濟發展的促進作用，主要表現在以下幾個方面：第一，有助于提高整體經濟發展的協調性和運行效率。憑借發行股票、債券和企業并購等多種運作方式，虛擬經濟可以為企業擴大規模開辟新的融資渠道，推動了以資金為紐帶的諸如股份制與股份合作制等類似形式的企業的建立和完善，能夠帶動相關產業的優化重組，促使勞動力、技術、資金、自然資源等在實體經濟部門之間合理調配，促進社會經濟協調、有序、高效地發展。第二，有助于優化全社會資本資源的配置。比如，通過虛擬資本在資本市場上的發行、交易，可以調節社會資金流向，進而能夠促進優勢企業快速發展；通過資產重組等產權交易形式，能夠實現存量資本在不同實體經濟部門之間的再次優化配置。第三，有助于分散企業經營風險。各種高效能的投融資方式，對于企業資金分配、投資方向選擇及調整具有重要影響，在很大程度上分散了企業的經營風險。第四，充分發揮貨幣數字化的作用，節省了交易時間，提高了資金周轉效率，擺脫了現金形式對于巨額交易造成的不便。第五，虛擬經濟的擴張，不僅直接增加了GDP的規模，同時也能夠產生財富效應，促進消費，進而促進經濟的增長。可見，它是一種具有廣闊發展前景的經濟形式。

虛擬經濟同實體經濟之間的互動關系

虛擬經濟與實體經濟產生的時代背景不同，發揮作用的主要領域也不同。實體經濟基本上是工業革命的產物，虛擬經濟則主要是信息時代的寵兒；實體經濟的主角大都置身于傳統工業行業，虛擬經濟的表現舞臺主要是現代金融領域。兩種經濟形態之間的區別是顯而易見的，但是它們之間又具有著難以完全隔斷的內在聯系，即虛擬經濟助推實體經濟，實體經濟則為虛擬經濟提供現實基礎。我們先來看前一個方面，虛擬經濟如何助推實體經濟。首先，虛擬經濟的波動會大大改變宏觀經濟的形勢，進而影響到虛擬經濟發展的環境條件。如前所述，虛擬經濟的發展和運行狀況能夠對于宏觀的走勢產生舉足輕重的影響，這不可避免地會作用于實體經濟；實體經濟的發展必須借助于虛擬經濟營造一個適宜自身發展的環境氛圍，虛擬經濟的發展狀況，會直接或者間接地影響實體經濟的發展。其次，虛擬經濟為實體經濟發展提供資金動力。實體經濟的存在和發展離不開資金方面的支持，無論是從金融市場上直接融資或是通過金融中介進行間接融資，都是虛擬經濟大展身手的天地。另外，虛擬經濟的發達程度支撐或制約著實體經濟的發展水平。縱覽國內外的實業發展史和金融發展史可以發現，實體經濟和虛擬經濟的發展水平雖然并不總是同步的，但從一個較長的歷史階段來看，兩者不會脫離太遠，越是接近現代社會越是這樣。經濟發展水平愈高，虛擬經濟就愈加發達，對實體經濟發展的影響也就愈大。接下來讓我們再看一看后一個方面，實體經濟怎樣為虛擬經濟提供現實基礎。起初，虛擬經濟的產生與發展，都是基于實體經濟的需求與支撐，都必須以實體經濟為物質基礎。然后，實體經濟的不斷發展，必然對虛擬經濟提出更高的要求，主要是要求金融市場更加發達和國際化水平更高，從而推動虛擬經濟向更高層次發展，不然虛擬經濟的發展就無從談起。最后，虛擬經濟的作用效果如何，也必須通過實體經濟的發展來考察。發展虛擬經濟的目的是為了推動實體經濟的發展，其動機是為推進實體經濟服務。因此，虛擬經濟貢獻于實體經濟進而促進實體經濟發展的程度，自然就成了檢驗虛擬經濟成效大小的最終尺度。結合以上兩個方面的機理，可以得出結論：虛擬經濟與實體經濟二者各有其長，唯有將二者有機地結合起來，揚長避短，有針對性地發揮各自的作用，才能使其相得益彰，各盡其職，從而全面地促進社會經濟又好又快的發展。

促進虛擬經濟與實體經濟的良性互動

實體經濟和虛擬經濟的區別范文3

關鍵詞：虛擬經濟 實體經濟 金融市場

十六大報告指出，要正確處理好虛擬經濟和實體經濟的關系，這說明虛擬經濟在我國已經在發揮著巨大作用，并且在將來一段時期內會成為經濟發展的一個重要課題。

正確地界定虛擬經濟，研究世界經濟中虛擬經濟的發展狀況與趨勢，探索虛擬經濟的發展對經濟的影響以及我國虛擬經濟的發展方向對我國經濟在加入WTO后盡快融入世界經濟的潮流非常有現實意義。

一、虛擬經濟發展的深層次分析

虛擬經濟是一個現實，是總體經濟的一個組成部分和一個現象。馬克思關于虛擬經濟的產生和發展初級階段的論述非常精辟。貨幣的功能主要是價值尺度、流通和支付手段;但在商品經濟社會中，支付環節和實物環節發生了分離，貨幣經歷了信用化、資本化的進程。從實質上講，其屬性利功能己發生了變化，它具有與實物或實體經濟相互聯系、又相互分離的兩重性。實體經濟突然成了貨幣信用的天然載體。

兩者一旦分離，貨幣在經濟生活中就逐步超越實體經濟的限制形成了全新的狀態和運作體系。虛擬經濟的發展便突飛猛進。經濟發展到規模化和產業化以后，資本積累和生產集中成了生產力的內在需求，資本市場便以資金集中的體系出現了，大量的社會閑散貨幣轉換為股票、債券等各種有價證券。它是貨幣在更高層次、更大范圍的信用化，使以資金利資本流動為代表的金融業對與實體經濟超越又發展到了一個新的水平。航運技術和信息技術的發展，又為國際資本流動和國際化金融市場形成提供了發展的基本條件。二戰以后，世界貨幣體系幾經變動，使得金融資本市場的影響力日趨擴大。

該體系的發展源于實體經濟，但己大大地超出了后者，并且，體系的運作規律也部分地脫離了實體經濟的限制，反過來又在很大程度上操縱了實體經濟的發展。如何認識這種背離，使之更好地為我所用，也許是我們對虛擬經濟最本質和最具實踐意義的理解。

二、虛擬經濟發展的階段

人大副委員長成思危在會后提出了虛擬經濟發展的幾個階段，第一個階段是閑置貨幣的資本化，即人們手中的閑置貨幣變成了可以產生利息的資本。第二個階段則是生息資本的社會化，即由銀行作為中介機構將人們手中閑置的貨幣借入，再轉貸出去生息，人們還可用閑置貨幣購買各種有價證券來生息，這是人們手中的存款憑證有價證券也就是虛擬資本。第四個階段是金融市場的國際化，即虛擬資本可以跨國進行交易。

以上的階段論客觀地描述了虛擬經濟發展的過程，對人們把握虛擬經濟的運行趨勢有很大的借鑒意義。

三、何為我國所提倡和追求的虛擬經濟

當前，在西方“虛擬經濟”一詞往往是指電子商務等“網上經濟”活動。

國內一些學者也贊同這一概念，以有形、無形來確定和劃分實物和虛擬兩種經濟形態。電子商務的興起作為一種新的重大的經濟現象，其本質也是經濟活動信用化的表現。

十六大以來，我國學界關于虛擬經濟的爭論很多，大多集中在虛擬經濟的界定上。關于虛擬經濟代表性的論述圍繞著信用制度展開，認為虛擬經濟的內涵是信用制度膨脹下金融活動與實體經濟偏離的那一部分形態，不能將建立在信用化制度下的全部金融活動視為虛擬經濟。有學者認為:虛擬經濟是指信用膨脹形成的金融資產和金融市場中與實體經濟沒有直接聯系的金融交易活動。上述界定本身并沒有經濟學理論上的含義，僅僅是為了便于對經濟現象的描述，這種觀點比較接近主流觀點。國內還有一種觀點是以馬克思的勞動價值理論來劃分，把非物質生產活動統統視為虛擬經濟。這一劃分引出了關于價值和財富創造的政治經濟學理論問題。

筆者認為，以上觀點在認識虛擬經濟的本質上很有幫助，但是并未結合我國的經濟發展需要論及虛擬經濟的具體運用。關于虛擬經濟，我國的資本市場運作體系不完善，社會閑散資金投資渠道缺乏，風險投資進入和退出架構尚未具雛形，高新技術產業發展缺乏必要和充足的資金支持，中介服務組織極度不發達。只有以這些事實為基礎出發點，才能論及虛擬經濟的實質和其重要性。

四、關于我國發展虛擬經濟，促進實體經濟的良性運行的幾點建議

通過以上的分析，可以看出，我國要發展的虛擬經濟內容和功能應該區別于世界上虛擬經濟發展的現狀，結合我國的國情和虛擬經濟的一些發展經驗，筆者認為完善的市場體系建設、有力的法律保證、適時的政策調整是成功的關鍵。

轉貼于 　 1.盡快建立健全風險投資體系，推動民間資本運營的良性擴展。我國產業的結構還未實現高級化，集中表現在產品的附加值特別是科技含量不高，體現在產業發展上就是高新技術企業發展相對滯后。而制約其成長的主要因素是投資渠道的不暢。美國的硅谷產業群是高新技術產業發展的先進版本，它的成功應該歸功于風險投資體系的完善。我國的創業資本投資已經起步，但普遍面臨資本金嚴重不足的困難(平均資本金不足100萬元)。為此，我國應逐步建立和完善創業投資機制以拓展中小企業創業投資的資金渠道，特別是解決科技型中小企業的創業投資問題。

實現這個目標，要從兩個方面入手。一是盡快建立和完善二板市場，為風險投資提供退出渠道。二是要有效利用民間資本，使投資主體多元化。我國的居民儲蓄已經突破10萬億，沒有多樣化的投資方式，既會造成社會范圍內資金利用的低效率，也會對銀行的經營形成巨大的壓力。

2.大力發展中介服務組織，增強社會的風險意識，嚴格控制泡沫經濟的過度膨脹。我國證券市場上的各類中介機構如投資銀行、審計機構、證券分析機構、咨詢機構等數量比較少，并且相比較國外相關機構水平也比較落后。

我認為發展我國中介組織，要明確三個方向:一是增強中介組織的獨立性和權威性。這在美國有安達信事件的教訓。建議采取審計評估輪換制，規定每個審計機構對同一公司審計的員工連續年限，并嚴格執行責任追究制。顯然審計成本會微有增加，但其社會效益是巨大的。二是延伸中介機構的服務范圍。將更多有潛力的個小企業、高新企業納入中介機構的服務體系，為風險投資等行為創造更好的外在環境。三是培養一批高水平的經濟分析和咨詢機構，同時，將大學研究界學者和社會體機構有機地聯系起來。學界的人力資源是寶貴的財富，內部的爭鳴可以讓人們更好地認清某經濟現象的發展規律和趨勢。我國在這一方面確實有待提高。

3.進一步規范證券市場，強化信息披露制度，完善市場監管體制。近期著名的“藍田”事件竟然由一個業外的研究人員來引發，從某種程度上暴露出了我國證券市場上信息批露制度的不完備性，也對我國的行政性監管提出了一個重要課題。嚴禁違規資金入市場，防范新信貸風險的政策具有長期性。

參照國外先進經驗，我國要大力推進以下措施:首先，要嚴格股票交易實名制，每個投資者對自己的交易行為負責，打擊市場內的惡意勾結，防上機構投資者或其他人戶聯合炒作。其次，要加大對市場操縱者的處罰力度，切實保障中小股東的利益。要調動社會閑散資金進入資本市場，保障中小股東的權益是個關鍵，另一方面，越來越成熟的中小股東也會成為市場上有力的監督力量和影響力量。第三，要加強交易信息、重大決策信息的透明程度，監管部門應當定期及時公布上市公司的股東戶數的相關資料，對公司的重大信息披露要實行負責制，嚴厲處罰散布虛假信息的公司和個人。第四，要保持政策的穩定性，增強中小股東、特別是社會資金的投資積極性。

4.加快金融創新步伐，在有條件的地區進行試點。金融創新是虛擬經濟發展的主要推動力。金融創新涵蓋內容較廣，包括貨幣和信用形式的創新、金融機構組織和經營管理上的創新、金融工具、交易方式和操作技術等技術上的創新、交易范圍的擴大等。

嚴格地說，由于市場體系仍未完備，新經濟尚不發達，國內金融創新大發展的條件還未完全具備。但是，我們可以依托上海、深圳等經濟金融中心大力培育和發展在小范圍內的金融衍生工具市場，如期貨期權、外匯保值等。

5.積極與外資金融機構合作，引進先進的管理模式和金融工具，強化競爭意識。外資金融機構資金的進入已經邁出了第一步，并且已經對我國的金融業經營帶來了巨大影響。在這種情況下，合作與學習是明智的。

筆者認為，關于中小銀行和地方性金融機構可以對外資金融機構放開資金進入之門，采取參股或控股的方式引進國外資金和國外的管理模式，并且進一步，可以鼓勵國外金融機構在我國開展金融創新活動或引進國外的金融工具。國有商業銀行和其他全國性金融組織關系到我國整個金融體系的安全運行和國民經濟的發展，所以在開放上還要采取謹慎態度，短期內不宜開展股權類合作方式，但在不良資產的處置、聯合貸款等項目上可以積極開展合作。

實體經濟和虛擬經濟的區別范文4

關鍵詞：社會主義；市場經濟；宏觀管理

中圖分類號：F121 文獻標識碼：A

文章編號：1007-7685（2013）07-0022-05

一、社會主義是否應該發展市場經濟是關系整個社會主義現代化全局的重大問題

三十多年的改革開放實踐表明，社會主義市場經濟體制是完全成功的，符合我國社會主義初級階段的生產力實際和社會發展的客觀要求。一些國際友人也充分肯定了我們取得的成績。社會主義市場經濟是在立足于社會主義初級階段的實際，深入總結社會主義建設的實踐經驗，認真研究市場經濟發展規律基礎上逐步形成的，是社會主義社會發展規律和社會主義商品經濟發展規律的正確反映。它尊重市場經濟的一般規律，又產生了具有社會主義內容的特殊規律；具有市場經濟一般的許多共同的運行形式，又產生了許多不同既往的新的市場經濟運行形式。它是在否定資本主義市場經濟基礎上產生的一種市場經濟新形態，是人類社會發展史上的一種重大探索、重大突破、重大進步和重大創造。它使社會主義經濟制度在宏觀管理、綜合平衡條件下更加活潑，更有生機，更有適應調節能力和創造創新能力，能夠更充分地調動各個方面、各種因素發展生產力的主動性、自覺性、積極性和創造性。

社會主義制度的優越性主要表現在經濟以公有制為主體、分配方式以按勞分配為主和走共同富裕道路。這些既是社會發展的根本動力，也是對資本主義制度的根本否定。而市場經濟的優勢主要是利用價值規律，調動各方面的積極性。這也是生產力發展的動力。過去我們只注重發揮前一方面的優勢，把后者誤認為是“資本主義”的東西而加以忽略甚至抑制，為生產力發展設置了障礙。這兩種優勢本來是社會主義制度都具備的，只是過去我們沒有發現這一點，而現在也還未能完全認識這一點。社會主義市場經濟擺正了市場與宏觀管理的位置，既發揮了市場配置資源的基礎性作用，又重視發揮宏觀管理的重要作用，使兩者的相互關系走上了正確軌道。宏觀管理或稱全局管理是從國民經濟和全國人民根本利益出發對經濟進行管理，它立足實際、放眼全局，實現了全局利益與局部利益、當前利益與長遠利益的有機結合，并盡力避免市場失靈問題，使市場運行和各方面的積極性、主動性符合整個社會平衡協調、有步驟、按比例全面發展的要求。這是社會主義制度優越性的重要表現。

二、社會主義市場經濟與資本主義市場經濟有本質差別

毋庸置疑，社會主義市場經濟與資本主義市場經濟之間當然有共性，如市場經濟運行的形式和規律等。其中，“看不見的手”對社會資源的配置，是市場經濟共同的最重要的基本規律。因此，學習和借鑒發達國家實踐中行之有效的成果，有利于我們理解市場經濟發展的必然性，掌握市場經濟的特點和規律，促進社會主義市場經濟的健康發展。但共性寓于特殊性之中。市場經濟不僅是資源配置的方法，也表現了生產關系的性質，所以社會主義市場經濟必然存在著一些特殊的運行規律。社會主義市場經濟與資本主義市場經濟的根本區別主要表現在三個方面。

（一）所有制基礎不同

資本主義市場經濟建立在生產資料資本主義私有制基礎之上，社會主義市場經濟建立在生產資料公有制為主體的基礎之上。資本主義制度誕生后，極大地促進了社會生產力的發展和科學技術的進步。但由于資本主義市場經濟建立在生產資料私有制之上，使其先天便具有兩個無法解決的根本矛盾。實踐表明，發達資本主義國家的經濟增長速度日益下滑，而且這不是單純用基數大所能解釋的，只是表明“資產階級的關系已經太狹窄了，再容納不了它本身所造成的財富了。”此外，發達資本主義國家一方面物質生產停滯甚至下降，而另一方面，其虛擬資本卻瘋狂增長。如，美國原來是世界上最大的物質生產國，能源、鋼鐵、汽車等曾居世界首位。但這些年來美國物質生產逐步衰弱，其煤礦礦井減少了1/3，煤礦工人減少了1/7，煉化廠減少了1/3，鋼鐵產量已不到中國的1/6。制造業占GDP比重由1960年的29.7%下降到2009年的12%，虛擬經濟和服務業占比則由30%上升為88%。1998—2009年，美國GDP增長了1.4倍，虛擬資本增長了10.4倍。2010年，以發達國家為主體的金融貨幣交易額超過1000萬億美元，其中與物質生產有關的僅占1%，外匯市場日成交量是商品日交易量的90～200倍。金融業從業者數量飛速增長，國家壟斷向金融資本壟斷高速發展。目前，美國最大的50家商業銀行資產，占全美1萬家銀行資產的56.8%。有2000多家對沖基金，7000多家保險公司，保險業從業者230萬人，證券業從業者超過萬人。1970—1997年，發達國家對外投資增長32倍，國際證券投資增長265.6倍，每年獲得超過萬億美元的利潤，虛擬資本投資利潤比實體投資利潤高幾十倍。

發達國家一方面是物質生產增長緩慢甚至負增長，另一方面是消費和債務高增長。其消費不是建立在物質生產增長上，而是建立在入不敷出和掠奪發展中國家廉價勞動力和資源的基礎之上。2010年，美國國債達到11萬億美元，2011年上升到15.3萬億美元，加上其他債務，總額已超過50萬億美元，占GDP的比重達到70%和稅收的674%。2009年，美國債務占全球債務的39%，居世界首位。不僅國家負債累累，而且居民也舉債度日。2008年，美國平均每個家庭負債21.7萬美元，家庭私人負債占CDP的比重達到98%，負債比自有資產高50多倍。2010年，歐洲的公債相當于GDP的80%，其中英國為100%，法國為77%，意大利為106%，希臘為135%。高負債實際上是用別人的錢或未來的錢來維持自己眼前的高消費、高福利，表現出資本主義制度的虛弱和無奈，并成為經濟危機產生和蔓延的重要原因。

美國不僅利用舉債掠奪發展中國家用辛勤勞動創造的大量物質財富，還利用美元作為儲存手段和結算手段的特殊地位，通過大量印鈔、匯率變化和美元貶值等手段，將危機轉嫁給世界，更使發展中國家遭受巨大經濟損失。

發達國家一、二產業比重下降、虛擬經濟和債務經濟急劇發展，并不像有些人所說的那樣是“生產力發達的反映”，而是表現了資本主義發展的寄生性和腐朽性。有生產才能有消費，發達國家在生產下降的情況下依靠投機、舉債來維持自身消費，進而成為全球經濟的破壞者和掠奪者，使能夠獲得高額利潤的虛擬經濟成為資本主義腐朽性發展到新階段的重要特征和反映，食利階層人數迅速增加，資本主義寄生性愈發突出。發達國家憑借其資本優勢和技術優勢，不斷剝削發展中國家，使發展中國家成為它們的打工者、出口市場和廉價原材料供應地，使寄生階級發展為寄生國家，以至于一些失業者寧肯拿失業救濟金賦閑，也要把贓、累、危險的工作讓來自發展中國家的勞工負擔。

生產資料私人占有與社會化大生產之間的矛盾不僅在生產過程中越來越強烈地表現出來，也必然在收入分配上越來越強烈地表現出來。生產資料所有制一定會表現在分配關系上，而后者又會進一步影響生產。近年來，發達國家兩極分化加劇，失業率居高不下。2010年，美國最富的5%的家庭收入占國民財富的60%。當年經理層年收入1080萬美元，工人為33121美元，前者比后者高325倍。近30年來，美國最富的20%的家庭收入增長了89%，而另外80%的家庭實際收入無任何增長。美國財富正迅速向少數金融寡頭和大壟斷資本集中。2010年，美國排前5名的金融公司市值達到8000億美元，相當于美國GDP的1/20。發達國家358個億萬富翁所擁有的財富相當于世界財富的一半。而同時，發達國家的貧困人口迅猛增長。2010年，美國貧困率達到15.1%，貧困人口達到4620萬人，每7個美國人中就有一個處于貧困狀態。德國5%的高收入者占有私人財富的1/3，另有50%的家庭其收入只占10%。法國、意大利、德國失業率超過10%，其中青年人失業率更高，意大利為33%，法國為22%，比利時為20%，西班牙為35%，整個歐盟失業人口達2200萬。貧富差距拉大引起社會強烈不滿，導致發達國家犯罪率激增。美國犯罪率最高，2010年犯罪案件超過1000萬起，其中暴力犯罪125萬起，財產犯罪908萬起。發達國家人均國民生產總值超過3萬美元，歐元區接近4萬美元，竟還有那么多的貧困人口和失業者，可見其財富不均和兩極分化程度之高，也充分暴露了資本主義市場經濟的本質。

社會主義市場經濟由于建立在公有制為主體的基礎之上，關鍵生產資料掌握在勞動者手中，保證了勞動者與生產資料的一致性，從而在根本上不同于資本主義市場經濟的性質。生產資料的勞動者共同占有，使生產力得到根本性的解放，并解決了資本主義市場經濟的根本矛盾，原則上消除了經濟危機產生的根源。當然，社會主義市場經濟中也存在矛盾和對抗性，因此需要通過不斷完善社會主義市場經濟體系加以解決。

（二）資源配置方式存在差別

由于正確認識了市場經濟發展的必然性，建立起市場作為資源配置基礎的經濟體制，從而使社會主義市場經濟資源配置的內涵發生了根本變化。認識市場經濟在社會主義條件下發展的必然性，并形成市場經濟發展的體制制度，是我國發展市場經濟的前提。認識市場經濟發展的必然性，實際上是認識商品經濟在我國發展的必然性。在這個問題上，我們經歷了一個認識過程，但在社會主義發展史上，我們是處理得最好、覺悟得較早、認識較深入的。以市場作為資源配置的基礎與以計劃作為資源配置的基礎的根本區別，在于投資、生產、流通和消費都由市場決定，即使計劃的制定執行也必須建立在市場配置資源的基礎之上。只有建立這樣的體制機制，才能稱之為市場經濟。但社會主義市場經濟的資源配置基礎與資本主義市場經濟的資源配置基礎相比，具有完全不同的內涵。社會主義市場經濟資源配置的基礎和出發點是勞動者共同占有生產資料和按勞分配。公有制企業之間雖然也存在競爭，但更多地體現了勞動者之間的分工合作關系；非公有制也是資源配置的基礎，但不占主體地位。社會主義市場經濟運行的目的和方式也發生了根本變化。社會主義市場經濟在價值與使用價值的相互運動中，注重將當前利益與長遠利益相結合，個人利益、集體利益與國家利益相結合，通過價值與使用價值的相互轉化和實現，服務于發展社會生產力，最終實現共同富裕。由此可見，市場經濟的一些共同規律在社會主義市場經濟中的內涵發生了改變，需要我們結合社會主義生產關系，更好地認識和尊重規律，使其為社會主義建設事業服務。

（三）宏觀調控目的和作用不同

社會主義市場經濟建立起宏觀調控體系，解決了從全局出發配置資源這一資本主義不可能解決的根本問題。生產有組織性同整個社會生產無政府狀態的矛盾是資本主義制度的固有矛盾。這一矛盾帶來資本主義經濟的盲目發展，導致生產過剩與消費不足的矛盾愈演愈烈和經濟危機周期性出現。雖然資本主義國家也嘗試調控，但私有資本不可能甘心接受干預，結果致使這一矛盾無法得到解決。因為資本主義國家機器不僅對市場的調節能力有限，而且其國家機器的運轉反而受到私有資本的“調節”，導致資本主義無法擺脫生產的無政府狀態。而社會主義市場經濟以公有制為主體，國家代表全體人民占有關鍵生產資料，從而有權力、能力和責任從人民的根本利益和共同利益的全局出發，使用和配置主要社會資源。管理經濟是人民民主國家最重要的職能之一。集中力量搞建設、謀發展是社會主義的根本任務，人民當家做主的政權必須集中力量完成這一任務。國民經濟管理體系是一個強大而科學的體系，是全心全意為人民服務的體系，是自覺地把過去控制自己的力量置于自己控制之下的體系。這種從全局出發進行資源配置的宏觀管理，將市場作為配置資源的基礎與加強宏觀調控兩者的優勢結合起來，是社會主義市場經濟的重大優勢。

總之，兩種市場經濟從所有制基礎到運行內容、運行目的都有本質區別。社會主義市場經濟從根本上克服了資本主義市場經濟的主要矛盾。雖然還不成熟，許多方面還有待完善，但是它將市場經濟與社會主義制度相結合，適應了社會生產力和社會全面進步的要求，并不斷發展完善，是當今人類社會最先進、最優越的經濟體制和具體經濟制度。

三、幾個需要進一步研究的問題

（一）怎樣理解市場是資源配置的基礎

“在宏觀調控下把市場作為資源配置的基礎”是建設社會主義市場經濟的一個原則。但是怎樣理解“把市場作為資源配置的基礎”呢？有的同志把這一問題理解為單純的人與自然之間關系的配置，是讓“看不見的手”完全自由地配置資源。這種理解是不完全的，沒有反映社會主義市場經濟的固有內容和發展的客觀要求。在社會主義市場經濟中，市場作為資源配置的基礎至少應當包含以下幾項內容：第一，企業是市場經濟的主體。第二，資源配置的基礎是生產資料所有制，即堅持公有制的主體地位。第三，市場在各個環節配置資源的核心是社會主義生產關系。第四，在最大限度地發揮市場優勢的同時，盡可能限制市場的局限性和盲目性。這是完善社會主義市場經濟體制的前提，也是發展社會主義市場經濟的題中之意。有人把市場的作用強調到不適當的程度，提出經濟領域的完全自由化；反對以公有制為主體，提出以非公有制為主體，讓國有經濟退出一切競爭領域。這種削弱公有制的主體地位、放棄宏觀管理的觀點違背了社會主義市場經濟的要求，必將帶來許多本來可以避免的社會矛盾，不利于社會主義市場經濟健康發展。

（二）怎樣看待和進行宏觀管理

如果把資源配置理解為生產組織方法和運行方式，那么資源配置的形式絕不只市場和宏觀（政府）兩種，它應是一個從個人、企業、企業集團、地方政府、各種中介到中央政府資源配置的金字塔，有若干層次，每個層次都會使用多種手段和方法進行資源配置，只是配置的內容和范圍不同。把資源配置方式概括為市場和宏觀管理兩種，實際上沿用了過去計劃經濟與市場經濟的劃分，并不完全科學。不過作為一種客觀存在，我們還是使用這兩個概念。如果說市場是資源配置的基礎，那么宏觀管理也是配置資源的一種手段，而且是先于市場、高于市場，且單純的市場配置無法取代的手段。資本主義市場經濟的一個信條便是“看不見的手”能夠調節一切，所以無須任何外部干預。但現實中諸多的市場失靈問題證明，單純依靠市場自動調節實現均衡只是一個空中樓閣。而宏觀管理的重要意義就在于，它能擺脫企業和市場的局限性與盲目性，從全局出發觀察和處理問題，將全局和局部、當前和長遠相結合，對社會資源進行社會范圍的總體配置、綜合配置和有預見的配置。宏觀管理包括直接管理和間接管理兩種形式。我們強調宏觀間接管理，但并不排斥直接管理，包括在一定范圍和時期下達指令性計劃。如，航天工程、南水北調工程、涉及2/3國土面積的三北防護林工程等的實施，大面積建設高產田、加強中西部地區建設等，都需要宏觀直接管理。當然，指令性指標的制定、執行和實現也離不開市場，必須尊重市場規律，建立在市場配置資源的基礎之上。但是這里對市場規律的尊重不是只考慮眼前利益和局部利益，而是考慮長遠利益和全局利益，并將兩者妥善結合。

（三）怎樣看待虛擬經濟與實體經濟的關系

物質生產是人類社會存在發展的基礎，也是虛擬經濟發展的前提。虛擬經濟是適應實體經濟發展的需要而產生和發展的，有實體經濟的發展才能有虛擬經濟的發展。虛擬經濟的根本任務是為發展實體經濟服務，如果虛擬經濟脫離實體經濟的需求自行發展，就可能導致經濟泡沫，成為生產力發展的障礙。客觀規律表明，經濟發展過程中實體經濟與虛擬經濟關系的規律是不能違背的。這一點對于社會主義市場經濟也是如此。對此，關鍵在于正確處理公有制與非公有制經濟的關系，堅持公有制為主體不動搖，堅持多種所有制經濟共同發展不動搖。實體經濟與虛擬經濟都反映著一定的生產關系，其性質和內涵都是由生產關系的性質決定的。目前，虛擬經濟與實體經濟的關系已經超過國界，成為各國之間密切聯系、你中有我、我中有你的全球化現象，我國也已深深融入其中。這給我國帶來經濟發展機遇的同時，也帶來了各種經濟、金融風險。因此，應當逐步實現人民幣的國際化，使其成為國際儲備貨幣之一，從而建立多元競爭的國際金融體系。在堅持獨立自主、自力更生的基礎上，立足于廣闊的國內市場，擴大對外開放規模，提高對外開放的質量，使對外開放為社會主義事業服務。

實體經濟和虛擬經濟的區別范文5

關鍵詞： 后現代經濟；符號；廣義符號經濟

中圖分類號：F012 文獻標識碼：A 文章編號：1003―5656（2007）01―0017―08

20世紀中葉以來，以信息技術為代表的高技術得到了迅猛發展和廣泛應用，人類社會開始邁向后現代社會。20世紀80年代，以保羅•羅默和羅伯特•盧卡斯為代表的新經濟增長理論開始成為經濟增長理論的主流；1996年，經濟合作與發展組織(OECD)正式提出“知識經濟”這個概念；同年12月30日，美國的《商業周刊》首次提出“新經濟”。為反映后現代社會經濟活動的新特點和發展趨勢，一些經濟學家、社會學家和未來學家還提出了信息經濟、體驗經濟、注意力經濟等概念。目前，學術界對后現代社會經濟活動(后現代經濟)的本質并無統一的認識。人是經濟活動的出發點、主體和歸宿，經濟生活中的一切歸根到底都是由人類自身的無限欲望和有限能力之間的矛盾引起的，對人的本質的正確把握是經濟理論分析的基礎和關鍵。恩斯特•卡西爾是現代著名的德國哲學家，作為一位新康德主義者，他從康德哲學的基本思想出發，著重研究人類認識問題。在《符號形式的哲學》和《人論》中，卡西爾的思想發生了重大轉向，他試圖用符號形式的哲學思路去把握和描述世界以及人性的生成與演化。在其名著《人論》中，他以“人是創造符號的動物”為出發點，勾勒了人性發展及人類文化的所有創造物――語言、歷史、藝術、宗教、神話的整體構架。作為西方人學理論的一次創新與突破，卡西爾的關于人的符號本質的論點或許能夠使我們從全新的視角認識后現代經濟發展的本質。

一、符號

符號是卡西爾的符號形式哲學的理論基石。符號的基本意思是標簽或象征。如果一個事物若能“代表”它以外的某個事物，那么該事物便成為一種符號，如語言、文字、數學符號、意象、音樂、物件、姿勢、面部表情乃至人的嗅覺、觸覺以及儀式、習俗等。卡西爾在一般意義上對符號作了解釋：符號是人們共同約定用來指稱一定對象的標志物，它包括以任何形式通過感覺來顯示意義的全部現象，在這些現象中某種可以感覺的東西就是對象及其意義的體現者。卡西爾也認為符號有兩個方面的內涵：一方面它是意義的載體，是精神外化的呈現；另一方面它具有能被感知的客觀形式。在符號中，既有感覺材料，又有精神意義，二者是統一不可分的。符號的建構作用就是在知覺符號與其意義之間建立起聯系，并把這種聯系呈現在我們的意識之中。［1］

從符號學的角度看，符號并不是單純的實體物質，它屬于關系范疇，反映的是能指與所指的統一關系，即外在物質的形式和內在意義的統一關系，不應片面地將其理解為形式化的記號或標記，忽視其意義。例如，送玫瑰給情人時，玫瑰就是“愛”的“符號”，這一符號的能指就是作為物質形式存在的玫瑰，所指就是能指代表的意義，即愛；基于能指和所指的“關系(聯想式的整體)產生了第三個術語①，這束玫瑰成了一個符號。我們必須注意：作為符號，這束玫瑰不同于作為能指的那束玫瑰……作為能指，一束玫瑰是空洞無物的，而作為符號，它是充實的”。［2］134作為符號的玫瑰的主要意義和價值體現為對“愛情”的表征，接受者接受的不是物質性的“玫瑰”，而是作為符號的玫瑰，即“愛”。

符號作為對象的指稱形式，它的統攝功能具有生成人性和塑造人類文化的作用。首先，“符號的抽象性使人的生活超越了他的生物需要和實際利益的范圍，有了通向理想世界的道路”。［3］53其次，符號的普遍性表明人的符號功能是不受任何感性材料的限制，這使人的世界有了比動物世界無可比擬地寬廣和豐富，使人類能夠打開文化世界的大門。最后，符號的多變性使人們可以用不同的語言表達同樣的意思，也可以在同一種語言內，用不同的詞表達某種思想和觀念。卡西爾認為“符號化的思維和符號化的行為是人類生活中最富于代表性的特征，并且人類文化教育的全部發展都依賴于這些條件”。［3］35

卡西爾認為要更好地理解符號，需要把符號與信號相區別。信號是物理的或實體性的存在，是對外在世界的被動的接受，動物是以所屬的種的本能活動獲得信號，被動的適應外部環境，例如巴甫洛夫所作的狗的第二信號系統實驗表明，鈴聲作為“食物”的信號僅僅是一個物理事實，是物理世界的一部分。信號不能和人的“符號”相提并論，符號是觀念性的或意義性的存在，是人類意義世界的一部分。人類有了符號，不僅可以對來自外部世界的影響做出被動的反應，而且能夠憑借自己創造的符號主動地把握世界、解釋世界，以自己的精神力量能動的改造對象世界，使世界滿足人類的需要，使人從動物的純粹自然世界升華到人的文化世界。

符號與信息、知識、體驗、注意力和文化等概念之間既存在密切的聯系，也有本質的區別，只有了解了它們的區別才能更好地理解符號。第一，信息反映的是信息的接受者以前不知道的東西，強調符號所蘊涵的意義是否有新意，具有直接明確的價值性，信息傳遞的直接目的是為了實現符號互動。第二，知識是人們對外在的客觀世界的認知結果，即以符號方式存在的符號互動的結果，因此，在這種意義上，知識是人類整個符號系統的一個子集②，但是符號不一定是知識。第三，體驗是一種主客體關系的反映，這種關系形成于消費者和消費的產品或服務互動過程之中，它不能離開主客體而單獨存在。由于人與外在世界之間互動的基礎是符號，因此體驗所反映的關系是一種符號互動的關系。第四，注意力只是人類活動(符號互動③)的一個表層環節或方面，是對于某條特定信息的精神集中。注意力所關注的是如何吸引人的“眼球”，卻忽視了“注意力”背后深層次的、根本性的問題――各種形式的符號需求。第五，文化即人化和意義化，文化本身并不是符號，而是隱藏在符號背后的意義。這個關于文化過程和文化關系的意義只存在于文化參與者的思想之中，必須借助符號才能得到表現，并通過人的感官才能被體驗。需要強調的是，符號具有的物質實在性是次要的、非本質的屬性，符號的本質屬性是與文化相關的東西，即可以被用來在多種文化語境中傳遞的意義。符號是去魅后的文化，是人類的特殊創造物，是形式與意義的統一，處在特殊關系之中的符號既可以表現為信息又可以體現為知識。

由上可見，符號可以很好地涵蓋信息、知識、體驗、注意力和文化等概念。我們認為“符號經濟”一詞較好地概括了后現代經濟的各種表現形態：信息經濟、知識經濟、體驗經濟、注意力經濟、文化經濟。這些形態都是從某一個特定的角度或局限于經濟活動的某一范圍和環節分析當前經濟發展的特點和趨勢，缺乏深刻性、系統性、全面性。而符號經濟作為經濟發展的內在必然，既關涉了以物質資本、金融資本為運轉方式的傳統經濟，又包含了以智力資本、文化資本、數字(信息)資本為運營方式的新經濟，它在深度、廣度以及簡明性等方面明顯優于上述概念。［4］

二、符號經濟與廣義符號經濟

符號經濟就是以符號為基礎的經濟，具體地說就是通過符號的生產、交換、分配和消費，來滿足人的各種需求的經濟活動。關于符號經濟的思想，最早可以追溯到17世紀中葉，威廉•波特在其《致富秘訣》中提出了具有符號意義的票據通貨，并認為票據和金屬貨幣雖然有聯系，但是這種聯系僅僅是歷史淵源上的聯系，正如“貨幣或許起源于某種商品，但其價值和行為已不再受那種商品的控制了”。［5］440-441現代較早提出并使用符號經濟這一概念的是彼得•德魯克，他認為符號經濟與實體經濟是一組對立的概念，符號經濟（symbol economy）即“資本的運動，外匯率以及信用流通”，實體經濟(real economy)是“產品和服務的流通”。［6］38張曉晶認為，由經濟符號的創造、流通所形成的執行一定經濟功能的經濟系統就構成了符號經濟。他把經濟符號看作是一種能夠變現的對未來收入的索取權憑證，并認為“貨幣”、“信用”、“金融”等都可以納入符號經濟體系中。在此基礎上，張曉晶進一步指出金融經濟與符號經濟之間沒有本質的區別，前者著重于功能上的描述，而后者更側重于形式上的描述而已。［7］

貨幣符號是經濟符號化過程中一個極其重要的里程碑，有了貨幣符號，有了貨幣符號使用范圍的擴展，經濟生活才得以從符號上去理解；但是，如果符號經濟的概念僅僅局限于貨幣金融領域，提出這一概念就沒有太大的意義。首先，局限于貨幣金融領域的符號經濟的外延和內涵并沒有超出馬克思的虛擬資本(Fictitious Capital)理論和現代的虛擬經濟(Fictitious Economy)。張曉晶在《符號經濟與實體經濟：金融全球化時代的經濟分析》一書中指出，符號經濟與虛擬經濟、名義經濟以及金融經濟的外延是一致的。虛擬經濟與符號經濟的內涵也沒有多大的差別：符號經濟指的是經濟符號，即“貨幣”、“信用”和“金融”的創造與流通形成的價值增值；馬克思的虛擬資本是在借貸資本(生息資本)和銀行信用制度的基礎上產生的，包括股票、債券、不動產抵押單等；從馬克思的“虛擬資本”衍生出來的虛擬經濟是指與虛擬資本以金融系統為主要依托的循環運動有關的經濟活動，簡單地說就是直接以錢生錢的活動。［8］其次，對于張曉晶提出使用符號經濟可以有助于區別虛擬經濟的歧義，我們認為這一建議的確可以較好地消除歧義，但是成思危的方法更佳。成思危指出，目前造成“虛擬經濟”含義混亂的主要原因在于人們把英文中的“Fictitious Economy”、“Virtual Economy”、和“Visual Economy”都翻譯成了“虛擬經濟”，并同時在三種含義上使用，消除混亂的方法是：將“Fictitious Economy”翻譯成虛擬經濟，因為它是從馬克思的“虛擬資本”(Fictitious Capital)的概念衍生出來；將“Virtual Economy”譯作“擬實經濟”，因為它是指以信息技術為依托所進行的經濟運行方式，比如說電子商務等等，即“網絡經濟”；將“Visual Economy”譯作“可視化經濟”，因為它是指在計算機上模擬實際經濟活動的可視化經濟活動。［8］再次，從用詞的匹配性角度看，張曉晶認為用“金融”沒有用“符號”與“實體”匹配好；我們認為用“虛擬”更好，因為它與“實體”更對稱、更匹配。最后，張曉晶指出，符號與實體經濟并列可以很好地揭示兩者之間的本質關系：“實體”自然是第一位的，“符號”自然是第二位的，這突出了實體經濟在整個經濟體系中的主導地位。［9］7我們認為必須用發展的眼光分析兩者之間關系。其實，在經濟發展過程中，雖然到目前為止實體經濟在整個經濟體系中仍然居于主導地位，但是20世紀以來全球金融業的繁榮以及西方發達國家文化產業的飛速發展表明實體經濟在整個經濟體系中主導地位開始動搖；在未來，人類經濟體系中實體經濟所處的位置只是基礎性的，符號經濟需要做的不是“突出它”，而是“取代它的主導地位”。當然，此時的“符號經濟”不是金融學語境中的符號經濟，而是拓展后的符號學語境中的符號經濟。

符號學語境中的符號經濟是對金融學語境中的符號經濟的拓展。第一，從外延上看，符號學語境中的“符號”的外延大于金融學語境中的“符號”。現代符號學認為，一個事物若能“代表”它以外的某個事物，則該事物便成為一種符號。符號學語境中的符號的外延非常廣泛，包括語言、文字、數學符號、意象、音樂、物件、姿勢、面部表情乃至人的嗅覺、觸覺以及儀式、習俗等；而金融學語境中的“符號”主要指“貨幣”、“股票”和“債券”及其它金融衍生物。第二，從內涵上看，金融學語境中的符號更偏向于強調符號的形式，即符號的“能指”；符號學語境中的符號則是“能指”和“所指”的統一。由于需要跨越學科之間的壁壘，許多人常常難以了解符號的真正內涵，常常錯誤地把符號理解為標記，即符號的能指(符號外在物質的形式)，忽視了符號的所指(符號代表的意義)。

由上可見，符號學語境中的符號經濟是廣義的符號經濟，金融學語境中的符號經濟是狹義的符號經濟。目前經濟學界已經有人從較為廣義的角度理解符號，思考經濟活動中的一些問題。例如，讓•鮑德里亞在20世紀中葉就從政治經濟學的角度分析了西方國家的符號消費問題；我國學者汪丁丁在本世紀初分析了個體符號交往的經濟學含義。［10］為此，我們建議放棄金融學語境中的符號經濟，從符號學角度理解“符號經濟”，下文的符號經濟主要從廣義角度加以理解。

三、后現代經濟的符號本質

保羅•薩繆爾森指出，“人類社會……必須面對和解決的三個基本的經濟問題。每個社會都必須通過某種方式決定生產什么，如何生產以及為誰生產。事實上，經濟組織的這三個基本問題――生產什么、如何生產和為誰生產――在今天與在人類文明之初一樣地關鍵。”［11］4-5這三個問題的關鍵性的重要表現之一就是它們是判斷經濟發展的特點和變化趨勢的重要標準。后現代經濟的符號本質主要體現為對上述三個問題的回答。

第一，在經濟活動的主體方面(即“誰來生產”和“為誰生產”)符號經濟突破了傳統物質性、生物性的“經濟人假設”，提出經濟活動的主體不僅是“經濟人”，更是具有精神性、文化性的“符號人”。

人是經濟活動的出發點、主體和歸宿，經濟生活中的一切歸根到底都是由人類自身的無限欲望和有限能力之間的矛盾引起的。因此，對人類自身欲望和行為的研究成為經濟理論分析的基礎和關鍵。但是，關于“人的本質是什么”一直是理論界爭論不休的問題，基于不同的研究視角，得到的答案各不相同。形式上已經非常科學化的主流經濟學對現實問題不能作出有效解釋和預測的原因之一，就是其關于人的假設的不完備。眾所周知，亞當•斯密在《國民財富的性質和原因的研究》中確立的“經濟人”假設是經濟學理論的出發點。但是，“經濟人”假設并沒有準確、全面地反映人的“真實”本性。當代法國經濟學家亨利•勒帕日指出，“‘經濟人’這種簡化了的個人模式，用卡爾•布魯內的話來說，即會計算、有創造性并能獲取最大利益的人”。［12］24

隨著經濟和社會的發展，“經濟人”假設經歷了由古典經濟人、新古典經濟人到廣義經濟人的演變過程。廣義經濟人主要體現在加里•貝克爾、詹姆斯•布坎南、道格拉斯•諾思等“新經濟學家”的著述之中。加里•貝克爾指出，“由于異乎尋常的精確化充斥了消費者需求理論，特色、聲譽或善舉等變量越來越失去存在價值。然而，人類行為其實并不是單純以經濟利益為充分(唯一)內容的。受欲望規定，人類存在著對榮譽、友誼、尊重等許多非經濟利益的需要，在人們的經濟活動中，經常包含一些健康、道德、友誼、和社會目標”。［13］117-118“廣義經濟人”不再是凡布倫所指責的“潔白無瑕”的經濟人，而是一個機會主義者，其行為的目標在于實現個體效用的最大化，這種效用包含物質和精神兩個方面，從而涵蓋個人在追求個人利益時對倫理、文化傳統的考慮。

在經濟人假說不斷修正的同時，也出現了“管理人”和“社會人”的假設。“管理人”是赫伯特•西蒙在批判“理性經濟人”時提出的一種人類行為類型的假設。他認為，心理學和社會學的最新發展已經證明人類行為包含著大量非理性的因素；同時，在現實世界中，人受到自身在認識和計算能力方面固有的局限，以及信息不完全、時間有限的制約，只能在力所能及的范圍內進行選擇……因此，不論主觀愿望怎樣，人們只是追求可以實現“滿意的狀態”而不是最大化。［14］226西蒙把這類以追求“滿意”為目標的有限理性人稱為“管理人”。

“社會人”是一些“制度主義經濟學家提出的人類行為分析模式。社會人假設認為，作為一種社會存在，除了物質經濟利益之外，人還追求安全、自尊、情感、社會地位等等社會性的需要；人所作出的選擇，并不僅僅以它的內在的效用函數為基礎，而且還要建立在他個人的社會經驗、不斷地學習過程以及構成其日常生活組成部分的個人之間互相作用的基礎之上，因此，人的行為是直接依賴于他生活在其中的社會―文化內環境的；因此，要從每個人的現實存在和它與環境的關系去理解人，去解釋人的經濟行為”。［14］225

自20世紀中葉以來，信息經濟學、新制度經濟學、博弈論、人本經濟學等各種新經濟學對人類自身行為以及人的本性進行了重新認識和求解，他們的結論表明，人不是單純的“生物人”、“經濟人”，人是具有文化性的“社會人”。面對如此多種關于人的假設，人的本質到底是什么?

卡西爾在《人論》一書中分析了形而上學的理性人、神學的宗教人、自然科學的生物人，認為它們都從不同的側面揭示了人的某些存在屬性。他指出，理性人過于抽象和空洞，不是對人性的實在反映；宗教人是對人的文化本質的荒謬的異化；生物人看到了人的存在前提，忽視了人與動物的本質區別，因此，它們都沒有對“人的本質是什么”作出根本性的解答。卡西爾通過對符號與文化的關系的分析也闡明了社會人和文化人的本質是“符號人”。

卡西爾認為，人不是生活在一個純粹自然的世界里，而是生活在一個文化的世界之中，換句話說，人只有在創造文化的活動中才能成為真正的人，也只有在這種活動中，人才能獲得真正的自由。人在創造文化的活動中必然地把人塑造成文化的人。這就是人的真正本質，也是人的唯一本性。在卡西爾看來，人類文化生成是可能的，之所以可能，就在于人類的符號活動。因為符號活動“這種自覺性和創造性是一切人類活動的核心所在，它是人的最高力量，同時也標志了我們人類世界與自然界的天然分界線。在語言、宗教、藝術、科學之中，人所能做的不過是建設他自己的宇宙――一個符號的宇宙”。［3］8這就是說，人之所以為人的根本就在于人能發明、運用各種符號，從而創造出一個“符號的宇宙”，創造各種各樣的文化世界。因此，符號是第一位的，文化是第二位的。正是在這一意義上，卡西爾強調，“人是符號的動物”。

作為一個符號制造動物，人所創造的一切的基礎都是符號(文化)，神話、宗教、語言、藝術、科學、歷史是人所創造的符號的最主要的幾種形式。通過符號系統，人們認識了工具和理性的意義，進而認識了客觀世界，使客觀世界成為符號世界(文化世界)，使人與客觀世界的關系變成為符號關系，使自然人成為文化性的符號人。總之，文化人、社會人的本質在于符號，“人是符號動物”。人與人的關系(社會關系)的本質是符號之間的互動關系。

第二，在“生產什么”方面，符號本身已經開始成為商品，并正在形成一個廣闊的經濟活動領域，推動人類經濟向更高層次發展。

符號成為商品是符號經濟與實體經濟的本質區別，是人類需求不斷提升的必然結果。人類需求按性質可以簡單地劃分為物質需求和精神需求，從歷史的歸宿看，精神需求將越來越重要。在物質匱乏的農業社會和工業社會初期，由于科學技術發展水平較低，人類的物質生產能力低下，物質產品嚴重不足，不斷增加物質消費、提高物質消費水平是當時人類在生產和生活中最主要的事情，人們購買商品主要是為了物質消費，即滿足自己的生理需求(如充饑、御寒等)，而文化消費只是一種生活點綴。在工業社會后期，隨著科技的不斷進步，人們對自然的控制和改造能力迅速提高，各類物質產品不斷豐富，人類的物質消費水平也得到了前所未有的提高，絕大多數人的生存需求基本得到滿足，物質消費的邊際效用開始遞減。于是，人類的需求層次開始提升，社交、尊重和自我實現等精神文化需求日益強烈，推動了符號的商品化。當前符號的商品化主要表現為以下兩種基本形態。

其一是符號商品化的低級形態，即符號滲透在物質性商品中，與物質性商品一起被銷售和消費，這種符號與物質相混合的商品既可以滿足人的生理需求，又可以滿足人的精神文化需求。當前，人們購買商品不再單純地注重商品的物理效用，而是同時關注情感和精神上的效用，即符號效用①；于是物質商品之中開始包含更多具有文化意義的符號因素，人文社會科學的創意(如產品設計、廣告等方面)對產品營銷的影響也越來越大。托夫勒早在1970年就指出，“后服務業的經濟的關鍵在于從制造業開始的各種生產的心理化。今天所有的工業國社會，尤其是美國，產品有各種奇特現象，其中之一就是商品的設計越來越遷就消費者心理上的額外因素。廠商在基本商品上增加了精神因素，而消費者則樂于為這一捉摸不定的好處慷慨解囊”，［15］196于是，我們“過渡到創造一種與滿足心理需求相聯系的經濟，……但(這一經濟)一直為經濟學家所忽視”。［15］195其實，這種經濟的本質就是符號經濟。

其二是符號商品化的高級形態，即符號成為獨立的商品。雖然獨立的符號產品需要物質性的載體，但是人們購買它的目的主要是為了滿足單純的精神情感需求，商品的使用價值主要由它提供的符號效用決定。當人類創造的各種符號(如科學技術知識、歷史文物、繪畫、雕塑、音樂、戲劇以及其他文化藝術產品)由于自身或人為的因素變成了一種具有“符號效用”稀缺性資源時，符號就可以成為商品。早在歐洲的中世紀和我國的兩漢時期，符號就已經作為獨立的商品存在，當時一些“窮秀才”靠“鬻文為生”；20世紀中葉以來，以經營符號性商品為主的金融、科技和文化產業迅猛發展，凸顯了符號的經濟價值。目前，全世界僅文化產業每天創造的產值就高達220億美元，并正以5%左右的速度遞增，在一些文化產業發達的國家，增長速度更快，例如，2003年英國文化產業的增長速度達到12%。文化產業已經成為英國的第二大產業，其產值占GNP的7.9%；［16］291美國的文化產業增長速度達到14%，其產值占GDP的比值已經超過31%。［17］8由上可見，符號經濟已經成為人類經濟活動最為重要的方面，符號經濟的發展是一個自然的、歷史的過程，是人類經濟發展的內在必然。

第三，在“如何生產、交換和消費”方面，符號經濟時代的企業的生產過程不僅是物質的相互作用過程，更是人與外部符號世界的符號互動過程，是一個生產差異化符號的過程，作為符號商品的交換和消費變成了文化和意義交換和消費，企業生產(符號創造)的動力不再是簡單的競爭，而是人類天生的好奇心和為實現自我價值的創造沖動。

在符號經濟時代，人們的主導性需求不再是物質需求，而是符合人的本性的與精神和文化方面緊密相關的高層次的符號需求。人作為“符號創造動物”，其符號創造活動主要來源于人與自然界或社會互動，這種互動是一種以符號為中介的互動活動。一方面，每一個人都是一個符號系統，人們的交流必須通過語言、表情、姿勢以及其他非語言符號才得以可能，因此，人與社會互動的實質是符號互動；另一方面，人與自然界之間的互動也是符號互動，這是因為人通過自己創造的符號系統將自己與客觀的自在世界分離，在符號的創造過程中，人類面對的不再是一個客觀的自在世界，而是一個符號世界，客觀世界隱藏于符號世界之后，于是符號世界變為連接人與客觀的自在世界的橋梁，只有借助符號世界，人類才能認識和把握客觀的自在世界。

符號創造活動主要表現為自然科學和技術的創新活動與人文社會科學和藝術的創意活動。自然科學和技術創新的實質就是在與客觀世界進行信號互動基礎上的符號系統的自我演繹，是人的好奇心的外在表現。這種演繹過程既表現為不考慮符號意義(所指)，由人腦或電腦進行的單純形式上的和物理意義的符號(能指)運算過程；也表現為剝去符號的外在的、具體的形式(能指)，由人腦進行的關于符號意義(所指)的整合過程。人文社會科學和藝術的創意是最為典型和最為單純的符號與符號之間的互動，是對可能世界隨心所欲的表達，是人的符號創造欲的外化結果。

符號的生產和創造是一種差異化的生產和創造，這種差異化來源于創造者所擁有的符號系統的異質性，如果這種特異性產生的符號產品的差異性符合某些消費者的個性化需求，該符號產品就可以變成商品。作為商品的符號的價值主要體現為具有象征性的文化價值和意義交換價值，它也許具有傳統經濟中的商品的使用價值、經濟交換價值，但是這已經不是主要方面。于是，作為商品的符號的物質性的經濟交換價值的主導地位被符號的意義性的交換價值取代，物質流通體系轉換為意義流通體系。鮑德里亞在《符號政治經濟學批判》中指出，這一交換所規定的消費就不是傳統政治經濟學所能分析的內容了，因為它追求的并不是傳統消費中的實用性一面，今天的消費過程正是將經濟交換價值轉換為符號交換價值的過程。［18］因此，經濟學的研究就必須從傳統研究中對使用價值與交換價值的分析里走出來，將分析符號交換價值的產生過程作為自己分析的基礎。

在符號經濟時代，符號創造的動力主要表現為人類天生的好奇心、為實現自我價值的創造沖動。在進化論和社會生物學的影響下，主流經濟學家認為，人的動物性求生本能導致人的物質欲望大大超出稀缺資源所能滿足的程度，于是發生了與“物競天擇”類似的社會競爭規律，競爭成為經濟發展的主要動力。其實，過度的競爭只會使市場趨向無序，在經濟發展的不同層面和階段，經濟演進的主要推動力量是變化發展的。如前文所述，當人們已經積累了足夠的財富，進入了珀特爾所論的“財富驅動的發展階段”時，人們就會追求精神文化生活的豐富，從人的符號本性看，就是追求符號生活的富足。在符號經濟時代，經濟活動的基礎是符號的創造、生產和消費。企業的生產過程主要是一種精神活動過程，其生產出的產品(即符號)可以被多個人同時享用，“效率”不再是符號創造活動的主要判據，以提高效率為目的的競爭和社會的過度分工，也不再是經濟發展的主要推動力量。在這一活動中，雖然仍然會存在競爭，也必須要講求效率，但現代心理學與認知科學的研究表明，盡管競爭可以成為人的創造性的激勵，但更多地是對創造性的壓抑。正如凡勃倫所說，文化是一種“奢侈品”，需要所謂“有閑階級”的創造；［19］因此，過度的競爭和社會分工往往會使人異化，導致人的職業厭倦，束縛人的想象空間，降低人的符號創造能力，削弱人們的文化符號需求，扼殺文化的豐富性，減少符號創造的差異性，進而限制人的全面發展，最終影響經濟和社會的發展。由于符號的創造主要表現為科技創新和人文社會科學的創意，而創新創意的動力來源于人類的好奇心和實現自我價值的創造欲，因此，在人類的符號消費需求的拉動之下，符號經濟的發展動力主要表現為人類天生的好奇以及為實現自我價值的符號創造沖動。

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實體經濟和虛擬經濟的區別范文6

來自世界銀行的權威數據是，2005年中國GDP按名義匯率計算為2.263825萬億美元，而按購買力平價計算的GDP則為上述數字的4.78倍，即約為10.99萬億美元，接近美國2005年的12.49萬億美元，經濟上基本與美國等量齊觀了。以這樣的數字來看，這意味著中國的人民幣匯率價格相對于物價基準而言，被大幅扭曲，這使得目前以人民幣計價的資產看上去非常便宜。

安邦特約經濟學家鐘偉也與安邦分析師持有同樣的看法。他認為，目前階段在金融市場大幅放開外資準入，其實是非常不合適的，人民幣匯率的扭曲導致中國所有的資產價格都異常廉價。

第一，廉價的人民幣導致廉價的中國和中國企業。以實體經濟看，中國是美國的1/4，但是在美國，虛擬經濟是實體經濟的7倍。在歐洲，虛擬經濟是實體經濟的5.58倍，但在中國，虛擬經濟不足實體經濟的2倍，這導致了美國虛擬經濟規模是中國的14倍左右，美國通過中國的金融開放可以輕易地、廉價地“收購中國”。

第二，以上市公司看，股改后，現在股市的確可以轉讓公司控制權了，但我們也可以看到，標準普爾500種股票指數公司的平均股價是85美元，連美國Dasdaq的small cap的股票平均價都有3.15美元，類似GE、微軟這樣的單個公司市值就接近3000億美元，而A股市場只有2美元的平均股價。從這種角度看，中國A股市場的價格不是太高，而是廉價得離譜。

第三，過去10年，中國經濟增長速度幾乎是美國的3倍，企業盈利增長也是美國企業的3－4倍，在這樣的背景下，人民幣匯率扭曲導致中國的一切都廉價，企業市值也過于廉價，在匯率調整到位之前，金融大開放和送錢給外資差不多。

第四，目前對外金融開放的時機選擇總是出現各種問題。如目前中國面臨嚴峻的外匯流動性過剩和人民幣流動性過剩，根本不需要享受各種政策優惠的外部資金再注入。而在QFII之上，股市千點時讓QFII來抄底，在股市近期大跌時增加QFII的額度，這些做法都是非常值得商榷的。

鐘偉強調指出，在匯率扭曲被充分糾正之前，對外金融過度開放是不恰當的，在目前中國金融體系高度不發達的情況下，任何指責中國存在金融泡沫的想法，從國家戰略來講，都是相當不明智的，人民幣過于廉價是中國貧困的重要原因。