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關于新聞傳播學的建議范文1

隨著社會發展與傳播手段的日益現代化，傳受雙方更需要交互式溝通。一些學者在上世紀末先后提出過構建我國傳播心理學的設想。在這次會議上，廣西大學新聞系虞達文教授提出了積極的建議：新聞學是大眾傳播學的分支；大眾傳播學又是傳播學的分支。似乎不宜一步到位直接建立傳播心理學，可先建立與新聞關系更密切的大眾傳播心理學。要構建一門學科的理論框架，必須先弄清它的學科從屬、領域范疇。傳播心理學屬于心理學分支，從領域來看，它是傳播學的邊緣學科，應以社會心理學、普通心理學、認知心理學、思維心理學等相關原理作為主線；作為傳播學的邊緣學科，它應以大眾傳播研究的五個層次：傳者―信息―傳媒―受眾―效果，作為橫向的基本構架。

華中理工大學新聞傳播學院申凡教授認為，我國對傳播心理學的研究可以分為兩個階段：第一階段從20世紀80年代初到80年代末，主要以新聞心理研究的形式呈現出來的，雖然研究方法單一，但是它研究的傳者（記者、編輯）心理、受眾心理，研究的采訪、寫作、編輯活動中的心理規律，在當時給人耳目一新之感，對新聞學研究起到補充、拓展領域的作用；第二階段從20世紀80年代末至今，直接以傳播心理學的形式展開的，雖然研究方法日益嚴密與科學，但是內容要么與傳播學理論重復、重疊，要么是對傳播中的心理術語簡單解釋，這些研究尚不能達到補充傳播學與拓展傳播學研究空間的作用。申凡教授建議，可以從對傳播學研究拾缺補漏的地方入手，開拓自己的領域；也可以把傳播學中已有的心理研究作為起點，再向縱深方向研究。在這些研究的基礎上再逐步構建自己的話語體系與理論框架。

四川省社會科學院林之達研究員發表了對傳播心理學建構革新的想法。他認為：用普通心理學理論框架中的原理來觀察、解釋傳播（包括傳播的各外延）領域中的心理現象，結果把這些領域中有機聯系的心理系統切割成互不聯系的零碎心理現象。本研究采取另一種思路：第一步，考察、揭示了傳播系統與心理系統原來是人類精神生產流水線上緊緊相扣、不可分離的工序，傳播的天職就是為心理系統輸送精神能源材料，心理系統的使命就是把傳播系統送來的信息，通過一系列心理反應，轉化成與信息異質的心理能，心理能外化為人的行為，行為做功，便產生了傳播的社會效果；第二步，沿著傳播領域各心理系統本來有機聯系著的脈絡建構傳播心理學（包括新聞心理學、教育心理學、宣傳心理學在內的各分支學科）的理論框架。

北京廣播學院國際傳播學院陳衛星教授的發言，從帕洛?阿爾托學派的基本原理出發，探討傳播心理的建構過程。帕洛?阿爾托學派的語用學理論是要把傳播作為一個被整合的社會現象來考察，把人際關系與社會關系結合起來考慮，從元傳播入手，從非傳播的模態找出傳播的可能性。

湖南師范大學教育科學學院周慶元教授認為，整個20世紀，對于新聞與傳播心理研究對象的認知歷程可歸納為四個階段：第一階段是孕育期，可稱為“采訪對象說”，這是20世紀初期關于新聞心理學研究對象的基本認識，代表人物是邵飄萍等；第二階段是萌生期，可稱為“受眾心理說”，進入20世紀80年代，我國的新聞學者提出要對受眾心理進行研究，代表人物是安崗、陳朗等；第三階段是草創期，20世紀80年代中后期，張駿德、劉海貴合著的《新聞心理學》正式出版，這是我國第一部新聞心理學專著，盡管不成熟不完善，然而它初步提出了新聞心理學的框架結構，開創了新聞心理學研究的嶄新時代。這一時期的汪新源先生提出了“記者為主說”；第四階段是發展期，可稱為“認識主體說”，醞釀于20世紀90年代初期，成熟于20世紀與21世紀之交，主要代表有劉京林等。

對于傳播心理學與新聞心理學的關系問題，與會代表有兩種意見：一種認為傳播心理學包括、涵蓋了新聞心理學，目前是新聞心理學向傳播心理學方向發展；另一種認為兩者相互關聯又相互獨立，不存在種屬關系。北京廣播學院劉京林教授過去認為傳播心理學涵蓋新聞心理學，現在則認為兩者不存在種屬關系，而是并列關系。她解釋說：“按照完形理論的觀點，被整合之后的對象不能再分解為構成它的最基本的元素。同理，雖然新聞學、心理學等學科曾經是傳播學的前身與源頭，但是傳播學一旦形成獨立的學科之后，便可以與新聞學、心理學平起平坐，相互之間不存在歸屬關系。以此類推，傳播心理學和新聞心理學也不存在歸屬關系，而是相互交叉、相互滲透、又各自獨立的學科。”

互聯網心理問題是當今時代遇到的全新課題，引起了與會代表熱烈討論。復旦大學新聞學院張駿德、劉海貴教授向會議提交了論文《試論網絡傳播對傳受者的心理影響》認為，網絡傳播實際上突破了傳統大眾傳播媒介的傳播方式，包含著人際傳播和大眾傳播兩種傳播方式。在網絡傳播中，傳者與受者的界線變得模糊，傳受者可以為同一個人。在這種傳播模式下，傳受者（或稱網民）的平等意識、獨立意識、參與意識被空前激活；傳受者的“超媒體思維”、移情心理、以虛擬身份娛樂人生心理等激增。互聯網是一個多媒體、超文本的巨大信息庫，網民得到了通信迅速便捷、查詢信息與檢索資料十分便利等好處，同時也帶來了負面影響，網民中出現了網絡犯罪行為、青少年中出現了“網癮”患者。我國已從1996年2月起陸續頒布了有關互聯網管理的法規，正在嚴格執行中，同時也有專家提議，運用心理干預法治療青少年的“網癮”病。

關于新聞傳播學的建議范文2

關鍵詞　傳播學教育　教學改革　課堂教學　建構式學習

中圖分類號　G206　文獻標識碼　A

2001年開始，教育部開始批準部分高校在本科階段開設傳播學專業，傳播學教育業在一定程度上降低了與新聞教育的依附程度。然而，傳播學與新聞學教育的關系，傳播學教育的培養目標、課程體系、教師隊伍、教學模式等眾多問題的不明朗影響著傳播學教育，引起了學界的廣泛關注和熱議。本文將簡要敘述近幾年傳播學專業教學研究狀況，概括本科傳播學教育遇到的問題和教學改革研究，并對本科傳播學教育改革提出建議性意見。

一、傳播學本科教育的研究現狀

學者們關注的焦點即傳播學本科教育存在的問題主要集中在以下兩個方面：

1　傳播學教育大眾傳播化導致培養目標不明確、課程設置不合理

傳播學教育的新聞化源于傳播學與新聞學一直以來的界限不清晰，兩者的膠著導致傳播學教育與傳統的新聞學教育相類似。傳播學最初由新聞學界引入并為新聞工作者所研究，而新聞學界對傳播理論的研究集中于大眾傳播相關理論。研究成果的出現及其在新聞實踐工作中的理論支撐作用激發了新聞界對大眾傳播理論的研究興趣，這又促進了研究成果源源不斷的出現，兩者之間的相互作用及循環的過程推動了大眾傳播學教育和研究的發展，大眾傳播學在高校和學界得以廣泛快速的傳播。

然而大眾傳播學的教育并不等同于傳播學教育。在教學中，從專業名稱的確定到教學方案、課程體系的設置實際上都面臨如何科學認識傳播學的問題。關于新聞學與傳播學的區別，近幾年學術界和教育界廣泛熱議，而學界教育界對傳播學這個學科的認知仍尚待清晰。

學科認知影響著培養目標，而培養目標又直接影響課程體系的設置。高校傳播學教育與新聞學教育的培養目標與課程設置存在一定程度重合的現象，對于課程設置存在的問題，對傳播學課程和新聞學進行差異化細分。在細化課程方面，復旦大學、浙江大學等傳播學專業開設了傳播研究方法、大眾傳播與社會、大眾傳播與文化、傳播與科技、網絡傳播等豐富的課程。

對于傳播學教育改革的方向，除了明確培養目標、完善課程體系，教材的使用和師資結構也受到了學者的關注。劉海龍對目前高校中使用的傳播學教材作了如下概括：教材引進側著大眾傳播理論；泛泛的概論介紹偏多，而具有一定深度的理論考察還比較少；在理論范式的介紹方面也還不夠開放，仍是客觀經驗主義范式一統天下的局面。

總之，大眾傳播教育只是傳播學教育中的重要部分，大眾傳播化一方面使教育界和學生對傳播學的認知狹隘化，另一方面，大眾傳播化指導思想下的培養目標和課程設置體系則不適應學科的發展和社會的要求。

2　傳統教學模式弊端顯著。急需引入新模式

在傳播學本科教育的研究中，教學模式也成為學者關注的焦點。目前陳舊的教師一言堂教學模式與新時期下傳播學人才培養的不適應。在學界已形成了共識。

傳播學教學基本是介紹歐美傳播學研究的成果，但經典的傳播現象和實驗則無法還原給學生，不僅理論與實踐脫節，而且容易形成教師一人獨講的教學情狀。由于傳播學的理論知識面較寬且有一定的抽象性。在本科教學中教師一言堂的教學模式易演化成填鴨式教學。在課堂教學中學生接觸了大量的知識，從學科歷史、學科人物、概念、概念區分到模式、理論、研究方法等等，而灌輸式的教學方式則讓學生疲于記憶。在較短的課堂教學時間內。學生往往無法了解傳播理論的由來，也無暇透過社會的傳播現象去理解理論。

學者們深諳這種延續了幾十年的教學模式的弊端，呼吁改進課堂教學和引人互動式教學模式。

1　改進課堂教學

傳播理論的本質在于描述和解釋傳播活動與傳播現象。對于本科生而言，有些傳播學理論較為深奧，具有一定的抽象性。這要求傳播學教學重理解和運用，在與實際的聯系中理解理論知識。對此，李薇認為，對一些比較深奧的傳播學理論可以變換教授方式。通過舉例法、闡釋法做到深入淺出，讓學生搞懂理論內涵；注意深與淺結合；同時要善于把抽象的問題具體化、理論的問題形象化來激發學生的學習熱情，引導學生將理論與現實社會、生活相結合進行思考。在教學的操作方法上。陸桂生和黃丹主張要點面結合。突出重點理論，形成傳播學基礎框架理論；同時向學生介紹中國傳播學的發展現狀，引導學生從本土化出發批判思考中國不同于西方的傳播現象，學以致用。

張玲提出了一個更宏大的傳播學本科教學的“漸進循環”教學模型，將“經典理論解析”、“相應案例引入”、“傳播實務實踐”和“學術前沿啟迪”作為以課堂教學為始端的遞進式教學模式。持有類似觀點的學者認為，對于傳播學本科教育而言，教學要培養學生的思辨能力和應用能力，通過對傳播理論的學習而實現對理論的活學活用。

2，引入互動式教學模式

學者們從國內國外的視角分別構建了三種互動式教學模式：開放動態的教學模式、建構性學習模式、工作坊式教學。

(1)開放動態教學模式

開放動態式教學模式是相對于傳統靜態的教師單向傳播的教學模式而言，學者徐協認為。這種模式要求教學方式、教學手段、教學內容和教學課堂的開放。傳播學教學要變學生被動接受知識為主動參與課堂教學，教師要積極創造機會讓學生多動口動腦，讓學生主動參與教學如提問與解惑相結合，這是教學方式上的開放。教學內容、教學時間和空間也要開放：教師和學生不能僅僅局限于課堂教學，還要注重課下的交流，從而促進學生的思考；空間的開放意味著學生要拓展第二課堂。

河南大學郭奇也論述并在教學中實踐了相類似的參與式教學模式。作者引導學生積極參與教學的整個過程，從以下幾個方面進行了有益的探索：1)對學生進行全面的問卷調查；2)組織學生參與教材的選定；3)鼓勵學生搜集傳播案例，建立案例庫，并在課堂上剖析；4)創設課堂對話情景；5)完善教學評估機制。

(2)建構性學習模式

建構性學習模式強調為了理解而學習，通過問題式學習和協作式學習來培養學生的探索精神和批判意識，讓學生自主構建知識體系與意義結構。這種理論認為，知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境下，借助他人的協助(包括教師和學習伙伴)，通過必要的學習資料，進行意義的建構而學到。

復旦大學謝靜歸納出了建構式學習的兩大程序：一是學生在課前必須進行大量的資料閱讀，教學不局限于教材，教師比較注重論文和著作。=是重視個案研究，老師會提供很多個案。供學生課上討論或課后分析，要求學生搜集資料、整理后在課堂上陳述與討論。

建構性學習模式將傳統的課堂演變為自由課堂，這是一種由教師確定主題并進行指導，學生課下準備資料、制作教案、組織課堂充當傳授者的教學模式。自由課堂打破了教師的主導地位，教師的角色由傳統課堂教學中的主導者轉變

為引導和串聯者。在自由課堂中，教師要為學生提供良好的情景，即自由的氣氛；同學可以充分發揮自己的想象力，張揚自己的個性，課堂上充分討論。

建構主義理論下的協作學習模式已為南京醫科大學的健康傳播學教學所采用，并形成了一整套制度設計和評估體系，這為其它高校提供了可供參考的經驗。

(3)工作坊式教學

工作坊式教學是由高紅玲提出的一種實踐教學模式，并在教學中以“傳播學研究方法研討及實踐操作”為教學主題的選修類課型進行了教改試點。這打破了課堂、教材和教師為中心的限制，實現“知”和“行”的對接，加速了學生學習能力的提升。

工作坊式教學有這樣幾個特點：1)由科研項目帶動；2)教學過程也是一個合作過程，即科研項目的策劃、論證以及執行的全過程中進行分工合作；3)有明確的教學主題；4)參與項目的學生應該是通過專業基礎課的學習，具有參加科研的理論準備；5)由多位不同方向的教師參與組成科研教學指導中心。教師之間相互補充相互啟發，給學生帶來立體的知識體系。

(4)科技匯流下的數字多媒體教學

臺灣文化大學新聞與傳播學院的周慶祥認為，大學新聞傳播教育在科技匯流下亦面臨了教學方法轉向的沖擊。如何將數字化的技術融入新聞傳播教育中，設計出具學習成效的數字媒體教材，并將數字教材融入新聞傳播教學課程中，都必然要面對的問題和解決的難題。

在WEB2，O的時代，如何應用數字多媒體教材于課堂教學以提升學習成效，也是特別提出研究的問題。教師的角色要由教導者轉化為指導者，教學方式由教導轉換為互動與分享。即由老師決定每周的課程主題，提供研習素材供同學參考，再由負責該主題報告的小組針對主題搜集相關數據，制作成數字多媒體教材簡報，并引導同學進行課堂討論。

一方面，數字多媒體教學具有典型的建構式學習特點，強調學生的主動參與和教師角色的調整；另一方面，合理使用數字化技術設計多媒體教材會提高學生學習的成效；當然，新的教學模式需要在實踐中加以評鑒、反省和調整。這三方面相輔相成。缺一不可。

二、從傳播學視角看教學模式在傳播學教學中的應用

以上幾類教學模式為中國傳播學本科教學改革提供了可供借鑒的經驗，但我們認為有一個特殊的視角：知識的傳授從本質上是一種傳播行為，無論課堂傳授還是其他的教學方式都是一個傳播的過程。因此對于傳播學教學來說，教學工作又增加了一層含義，即教學活動本身便是一種傳播現象，教學工作者理應結合傳播學相關理論進行分析、論證并依此選取最為有效的教學模式。

1　變化了的傳播要素影響著傳播效果

傳播學理論告訴我們，一種傳播行為會產生相應的傳播效果，當評價傳播教學這種特殊的傳播行為時，必須以傳播效果為標準檢視之。

當前高校本科階段的課堂教學是一種顯著帶有5w特點的單向傳播模式，大部分教學時間內教師是在傳授知識，而學生或被動接收或選擇不接收，傳者與受者缺乏普遍的溝通。更為重要的一點在于，高校經過十多年的大規模擴招后，傳者和受者悄然間發生了變化。和十年前相比，傳者在課堂教學中面對著更多的受者，小班教學已成為奢望，這直接導致課堂向公眾性質的轉變。如果說十年前教師還可以給每位學生發言的機會。那么在如今的課堂中教師已無法做到這一點。同時，學生的整體素質降低了，且一部分學生面對著專業調劑后對專業的排斥問題，而社會環境變化和信息多元化導致部分學生產生了對課堂的排斥感，于是在課堂教學中傳者將面對更為復雜的受者群。

由于在課堂中更多的學生因得不到互動機會而可能降低對課堂的歸屬感以及現實存在的學生專業興趣的問題，“噪音”便在課堂教學這一傳播過程中產生了，無疑這影響到了傳播效果。在不改變傳播模式的情況下，傳者會比十年前面對更多的難題。如果傳者無法通過自身的權威度、傳播技巧、傳播手段等化解這些難題。那么整個傳播過程便無法取得好的傳播效果。

從上述傳播理論中不難看出，由于教師在目前的課堂教學中占主導地位，因此取得好的傳播效果便在很大程度上由傳者決定，然而傳者卻不得不去面對傳播過程中存在的種種難題，這與擴招前大不一樣。于是從理論上看，取得好的教學效果的可能性便顯著降低，且不同高校不同學科之間會有差異性。

2　改良的課堂教學要與建構式實踐教學結合

解決目前高校課堂教學低效的問題，一方面在于改變目前學生在教學中的被動地位，另一方面在于規避“噪音”及條件環境變化給教學帶來的難題。針對傳播學教學改革，學者提出了兩個方向：1)通過改進教學手段和教學內容來增加學生參與教學的機會，如通過案例教學結合課堂討論的教學方法；2)借鑒國外建構性學習模式，徹底改變學生的學習習慣，學生在與同伴的寫作中、在教師的指導下主動探索學習。

案例教學和課堂討論可以改善目前教師、學生之間的不平衡。增加學生參與教學的機會和意識，緩解學生一味接受知識的習慣?？上驳氖侨嗣翊髮W新聞學院已經建立了新聞與傳播教學案例庫，并在新聞編輯課堂上積累了成功的案例教學經驗。作為此項教學改革的直接參與者，蔡雯認為探索情景式教學與實踐教學相結合的教學方法對于講求應用性的新聞傳播學教學來說可以產生一流的教學效果。而案例教學正是情景式教學下的一種有效方法。0如果僅僅將案例教學引入傳統的課堂中而不改變學生的被動地位和對教師的依賴，那么這只是對課堂教學的局部改良，并不能根本解決問題。而人民大學新聞編輯課的情景式案例教學模式則帶有明顯的建構式學習色彩：學生為學習主體、團隊合作、教師指引、情景構建。

而建構性學習模式完全取代傳統教學模式將會遇到幾個現實問題：1)建構式教學模式在美國主要為研究生教學所采用，而本科新生不具備研究生全面的基礎知識，學生缺乏一定的知識做支撐；2)建構式學習模式下，教師的角色轉變較大，不僅事先要對學生做全面的了解，教師還要在課堂中引導教學的開展，在課前學生的準備中發揮指導作用，還要對學生的學習作科學的評價，因此對教師的時間、精力和綜合素質有更高的要求，加之目前大班教學的現狀，顯然無法整體推廣建構式教學。

單一的建構式教學模式或經過改良的課堂教學均不能完全解決目前的問題。我們建議：以學期劃分，將每學期的教學時間分為兩階段，第一階段采用經過改良的課堂教學，即通過改進傳播手段和內容來增加學生的參與程度，引導學生結合社會傳播現象來理解和學習理論，增加學生對課堂的歸屬感和學習熱情。第二階段，引入建構式學習的理念和模式，以學生為中心，學生在一定的情境下通過小組協作學習和教師的指導，通過必要的學習資料，在實踐中將理論知識內化。較之于課堂教學我們稱之為建構性實踐教學。這里的實踐教學與第二課堂、假期實踐活動等有著根本的區別。建構性實踐教學是正式的教學，同樣依托于課堂開展教學工作，與課堂教學具有相同的地位，兩者需要在學時上進行科學的劃分。課堂教學在前，建構實踐教學在后，學生在第一階段課堂教學中了解一定的理論知識后，通過第二階段的實踐教學從而將理論知識真正內化，并培養學生搜集信息、協作學習和獨立思考的能力。兩個階段的學習相輔相成，從不同的側重點展開教學活動。從而達到一加一大于二的效果。

由于本科生在不同的學年和學期所學的課程性質有一定的差異，比如一、二年級時公共課、英語課與專業課并存，而專業課的教學更適合于采用課堂教學與建構式實踐教學相結合的教學模式。同時，由于每個學期的專業課均在一門以上，如傳播學專業一年級第一學期開設了傳播學概論與人際傳播學兩門專業課，那么第二階段的建構式實踐教學對以上兩門專業課進行整合，包括對教師、學生和課時和教學內容的整合與協調。如果在傳播學概論和人際傳播學兩門課程中分別進行實踐教學，由于班級學生過多而導致單個教師難以應付，因此整合兩門課程成立導師組，共同協調開展建構式教學不失為一個解決辦法。

教學模式做了調整就意味著對學生學習評價的模式也要隨之變化，如果保持期末考試為主的評價模式，建構式實踐教學則可能落于形式化。學生可能會有這樣的理解：一切歸根到底還是期末考試說了算。

關于新聞傳播學的建議范文3

關鍵詞：新聞傳播教材；形態；風格；定位

近十年高校應用文科教材不斷地適應時代和專業要求進行更新，更多的國外成熟或經典的新聞傳播學教材被引進。根據2005年新聞學教學指導委員會的數字，全國共有新聞傳播類專業661個，成為一個具有代表性的“超常規發展”學科。對于這樣一個學科來說，深入探究學科的共性，促進學科教學的成熟，促進專業水平的提升，就成了一件具有戰略意義的要事，而規范和提高教材編寫水平對教學質量的普遍提高的作用也不言而喻。

近年來，國內各個出版社都紛紛推出權威的新聞傳播學國外教材，其中中國人民大學出版社的“新聞與傳播學譯叢國外經典教材系列”、華夏出版社的“影視傳播主流教材譯叢”、新華出版社的“歐美廣播電視高級教程”等都在高校受到歡迎，還有北京大學出版社、清華大學出版社、復旦大學出版社等都出版了許多有特點的譯著。對這些教材特有的新聞傳播類教材編寫體例和思路系統分析，總體特色非常明顯，對國內高?！笆晃濉本方滩囊巹澓途帉懡梃b價值凸顯。

一、守正創新齊舉，知識智慧并重

國內外同學科教材形態框架并不同，這既有觀念上的不同，也受科研管理中考核教師成果的標準影響。

國內占據教材功能主導觀念的是知識觀的教材觀，“這種觀念視教材本身呈現的知識為目的，教學即以教材所負載的知識和技能的傳授與掌握為宗旨，它也重視智慧的或發展的功能，但終究是把這種功能視為知識的從屬和附庸”。國外的的教材功能觀念是知識智慧并重，是對知識教材觀的超越，“希望強調在知識的吸收過程中，態度、才能和本領的形成實際上比知識本身更重要”。

另一方面，國內高校在評鑒科研成果時，教材和專著是分開的，這似乎在做著一種鑒定：大學教材，首先是一本面向學生傳授知識的書籍，是基本的，已經成為定論的知識，求扎實，求準確，求謹嚴，求穩妥，與重視研究創造的學術專著不同。這就使得以往教材編寫者更多地關注“守正”，框架穩定成為教材寫作的出發點，于是后來者總是在前人打好的框架中修補裁剪，規范性高于開放性和啟發性。就新聞傳播學而言，經常忽視教材出版“進行時”的傳播生態環境和媒體特征，這就使得教材出現了明顯的脫離實際“自說自話”特性。比如從來我們的新聞實務教材從來采訪和寫作都是分開的，但在實踐中，采寫永遠是一個整一的思維場域，這就使教材天生就帶有滯后性。

國外教材一個非常鮮明的特點是：教材是教師物化自己教學科研成果的完整集中的體現。對大學教材的雙重性體現突出：作為向學生傳授知識的書，是基本的，已成定論的知識，但同時教材明顯也在整合研究成果，將學生帶入前沿學習，專著的特性明顯。編寫者既推崇傳授基礎知識，同時善于吸取和整合最新研究成果，這使得教材帶有明顯的學術專著研究啟思特性，教材的個性和較為長久的生命周期就有了前提。

另一個特點是內容豐富，教材厚度明顯超過國內教材，重印再版率高。藍鴻文先生將美國阿拉斯加安克雷奇大學教授卡羅爾?里奇所著《新聞寫作與報道訓練課程》譽為“一部經典新聞教材”，其中認為“豐厚”是其最明顯特點，其內容包括了國內教材采訪寫作，打通了報刊和電子媒體，涉及專題報道，強調寫作中涉及到的新聞倫理，而且“高度關注新技術給新聞采寫帶來的變革和影響”。”權威的《美國新聞史》一書，曾獲得美國職業新聞工作者協會的全國研究成果獎的最高獎，翻譯過來的是第九版，初版是1954年。中國人民大學出版社2004年版的《創造性的采訪》是第三版，已經在美國作為教材使用了25年。梅爾文?門砌著、展江主澤的《新聞報道與寫作》，初版是1977年，美國300多所大學選用此書作為教材，到2000年第八版時累計印刷295?635冊，2003年推出第九版時又加進了“9?11事件”等內容?！洞蟊妭鞑恿W》是第七版，此版的書名副標題是“數字時代的媒體”，中文版序中，說明“在過去幾年中，全世界的大眾媒體經歷了幾波驚人的轉變，他們永久性地改變了媒體景觀”，成為內容變化和修訂再版的由頭，也是保持暢銷的原因。“多次修訂、再版，不斷更新，滋養了幾代學人”，也“在最大程度上體現了新聞與傳播學教育的權威性、全面性、時代性和前沿性”。

所以，教材中的“變與不變”在歷次修訂版的體例上目錄中都有清晰的顯示。既守正，注意把握專業的特點但非因循守舊，也是創新，創新依據的是專業的發展和社會生態折射，而且越來越重視教材在體現經典知識的同時，對學生扎實功底、廣闊視野、文化素養等的規定性強調。

二、案例先于概念，強化專業精神

面對信息化時代的呼喚，其實無論是國外還是國內的學者都在不斷出版新教材，旨在建立學科完善的理論建構和學科體系，這本來無可厚非。但一個明顯的不同在于對構建“學科理論”的理解，也在于對具體寫作結構和體系操作的思路。

如大凡屬于學科前沿和科技含量較高的教材如網絡傳播和媒介經營管理等，國內教材習慣于先出版“概論”和“學”，但國外在先期更集中于對案例的解析。國內教材強調體系，“伊始就是關于某個‘學’的基本定義、基本結構、意義等等，占了很大的篇幅”，邏輯嚴謹，按部就班，結合實踐尤其是最新實踐尤缺。究竟應該用怎樣的寫作起點和思維鏈條搭建教材的整體布局乃至學科理論?

新聞傳播學高等教育的職業發展路徑一般有三步：首先是強調專業的實務價值取向，強調掌握專業技能和規范；其次是通過技能訓練確立專業理想，如為公眾服務、諷喻社會現實，當然也要熟悉各國不同的傳媒功能屬性；最終是建立一套特有的學術理論體系，為實務做好理論支撐。而國內外無論是專業理論教材還是實務教材，都必須分別致力于對此三個層面的專業感知、理解、掌握或運用。如果基于此前提，結合國內新聞傳播學科教育發展階段，其實是應該遵從新聞傳播學科本身性質特點，善于從具體實務或案例出發，滲透專業理想，確定一個整體寫作思想或貫穿線索的。這一點，很多國外教材無一例外強調實踐中的問題，專業精神也貫穿始終。雖然看上去似乎少了中國學者的嚴謹，有時還顯得有相當的跳躍性，但“實用”功能突出，從而對專業特質和學科理論也有了準確的思考。

中國人民大學出版社2004年版的美國卡羅爾?里奇著的《新聞寫作與報道訓練課程》，一以貫之的線索是“獲獎記者的秘訣”，(我們的教材是忌諱這種提法的)，然后從四個方面掌握基本采寫理念、方法、模式和規范；感悟采寫之精髓：賞析優秀作品；練習

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再練習。以從構思到結構報道為順序展開，先是新聞報道基礎，后采集信息，再組織報道結構，思考報道帶來的相關社會問題，掌握技巧。

而新華出版社“西方新聞傳播學經典文庫”的《新聞采寫教程》則立意通過采寫確立“公共新聞學”，著眼于理解“新聞應該發揮什么樣的功能的哲學觀念”，強調傳統新聞學和公共新聞學的對比。是一本強調解決“怎么辦”的同時思考“為什么”的教材，所以順應邏輯，強調“新聞工作者的社會角色思考”，其研究起點和落腳點更多著眼于地區性新聞。這部著作的副標題是“如何挖掘完整的故事”，成為全書的框架支撐。

這種框架和主題其實是我們多年缺失的新聞實務的研究起點，國內教材特別強調的似乎是“思維訓練”，強調理論的嚴謹和知識體系的完整，是圍繞教學內容組織教材，特別看重概念的理解，先有理論，再建框架，后裝材料。但新聞傳播的應用特性決定了其出發點應該是“引例”，實踐最新的實踐永遠是學科的出發點。

三、學生先于教師，重視啟發引導

有學者將教材觀分為知識教材觀和智慧教材觀?！爸R教材觀認為教材是教學的藍本、規范，控制著教師的教學”；“智慧教材觀視教材為發展學生能力的素材，教材的價值不在于控制教學，而是為教學提供基礎性文本，教材的結構具有開放性和創生性”。對于新聞傳播學科來說，合作――問題――實踐是構成教育范式的三個維度，具體到教材使用的層面上，便是師生作為共同的“探索者”進行合作，繼而發現問題、分析問題，進行實踐，最后解決問題。

雖然古代教育家早有“教為不教”訓導，但傳統教材更具教師強勢，是比較典型的“知識型教材”和“教師用教材”，典型如章節思考題，“對于觀念性的東西要求記住的過多，而這些觀念大多是作者編織的套話，并無價值”。

國外教材的出發點和“訴求對象”一般都是學生。前文所提的《新聞采寫教程》在前言致學生中以身說法，極言新聞職業的神圣，強調無論作為記者還是公民，都有了解事實和了解新聞領域的重要性。教材在編寫時顯然更多地考慮學生的特點和盡量融入學生的認知世界，尤其在文字表述和內容編排上很注重人性化，術語概念自然引入，講解詳盡清晰。幾乎每一本的教材每一章后都有結構、要點、復習題、評論性思考題、關鍵術語，進一步閱讀的建議，互聯網沖浪導引，方便的是自學。所以國內的教材更多是“講授用教材”，而國外則主要是“閱讀用教材”。

對教師，則強調對內容的整體理解和服務性?！缎侣劜蓪懡坛獭吩凇爸陆處煛敝?，開門見山推銷“此書”不同于同類教材的優勢：強調新聞工作者對支撐民主方式中的關鍵作用理解。另外，還有一些教材后面附有教師反饋表，近年隨著數字出版發展在紙質教材出版后便開發了教師手冊、習題解答等教學課件以及網上資源。承諾“如果你用做教材，出版公司將免費提供英文原版的教師手冊和教學課件”，服務性、針對性以及品牌拓展提升是普遍特征。當然這一點在近年國內出版教材的過程中也在強力突破。

在注重“啟發性”和激發興趣上，國外的同類教材更是形式多樣，甚至追求新奇而不拘形式?！缎侣劜蓪懡坛獭分?，特地虛擬了兩位人物：杰克?卡特和姬爾?阿普萊特，犯一些記者因為經驗不足的常犯的錯誤，然后有針對性進行解釋分析。其實注重濃郁的人文特性不僅激發學生閱讀和學習以及從業的興趣，更是潛移默化提高了學生的專業素質，知識的記憶也就成為沒有強制和負擔的內容了。興趣成為導引，也為非專業學生入門提供了極大的方便，潛移默化擴大了專業影響和魅力。這些方法，初看淺顯，但“溶解”和“催化”作用強勁，學生參與――感受――發現――研究――創造，在主動與自覺狀態下自主完成了研究性學習的全過程。

綜言之，寫作過程中考慮學生和老師的“實用”，善于引導，方便閱讀，而且不斷創新，這使得教材定位清晰，并有良好的感染力，同時推崇啟發問題以及解決問題的思路，培養激發思考興趣。這和國內教材“適合東方人思維模式，演繹式，條理性強，但不利于創新”形成明顯對比。

對于高等教育來說，教師和學生分列兩極――學生是主體，教師為主導，教材便是連接器，是教的依據學的對象，教材編寫的高度和特點實際上決定了學生學習的起點和學科的學術高度。對國外教材編寫方法和思路以及編寫體例，一味接受或排斥皆有不妥，須有取有舍，但何取何舍?取舍之間分寸如何把握?舊的專業教材無論是宏觀策劃還是每本書的撰寫思路如何調整?本科生教材和研究生教材區別何在?等等，皆是需要重視的問題。其實國內出版社如高等教育出版社，早在2002年就推出了“百門精品課程教材建設”計劃，重在“適應素質教育的需要，既傳授知識又引導能力的提高”。中國人民大學出版社、復旦大學出版社作為本學科的權威陣地也在數十年里篳路藍縷，竭精殫力，但飛速發展的專業教育呼喚更高水平和更具專業特質的精品教材。畢竟國外新聞學教育歷史較中國大規模開展專業教育早了近一個世紀，所以其教材無論是內在機理還是外在形態，都提供了一個批閱新聞傳播學專業的模板和標準，值得不斷提煉吸納。

關于新聞傳播學的建議范文4

關鍵詞　新聞教育　改革　現實選擇

中圖分類號G206　文獻標識碼A

近幾年國內關于高校新聞教育改革的討論，其實質是在探尋新聞教育如何適應社會發展需要，培養符合媒體和社會需要的新、聞傳播人才這一新聞教育的本質問題。目前，在我國新聞傳播教育中存在的問題的確很多，既有宏觀層面的體制性問題、學科內在矛盾問題、教育學術化導向問題，也有微觀層面的課程體系問題、師資隊伍問題、實踐教學問題，教學方法問題等。當前的討論圍繞宏觀層面問題的居多，如招生規模、辦學體制、新聞學和傳播學的關系等，而對微觀層面問題關注的較少。這樣做的結果就是新聞學教育改革的大方向基本明確了，但新聞學教育改革的小方向依然不清，改革路線不具備現實性，改革內容不具有操作性，改革沒有近期目標。教育改革不僅是一個理論問題，更是～個實踐問題。因此，本文試圖從微觀層面探析我國新聞學本科教育教學中存在的問題，并就改革新聞學實踐教學體系的重要一環――畢業論文(設計)提出基本構想和改革方法。

一、人才培養目標：教育靈魂的迷失

人才培養是教育的首要目標。從人才培養的角度審視新聞教育中存在的種種問題，或許能夠讓我們更加深刻的看到我國新聞教育的迷失和困境。

1　對人才培養目標的內涵認識模糊。

國內高校對新聞學教育人才培養目標認識模糊由來已久。教育的第一要務是培養人才。確立明確的人才培養目標是學校教學工作的出發點。一個看似簡單的問題卻成為掣肘新聞教育改革的關鍵。新聞教育的人才培養目標是什么?一個簡潔明了的答案是：培養合格的新聞工作者?？墒欠_國內高校新聞學專業人才培養方案看，很少有高校能夠明確提出是為新聞媒體培養一線的記者、編輯的。新聞工作者這一稱謂往往被“新聞從業人員”、“新聞傳播人才”、“應用型人才”、“復合型人才”取代。這里反映出的問題不是簡單的概念變換，而是新聞學教育自身定位的基本問題。

現代新聞學教育自誕生以來，一直把培養職業記者作為自己的唯一目標。不同時期爭論的主要問題是培養什么樣的記者，如何使學校培養出來的記者符合社會發展的需要。包括在當今美國對新聞學教育的爭論，依然是圍繞培養“專家型記者”還是培養“融合型記者”展開。無論怎樣改革，培養職業記者的目標沒有改變。反觀國內，新聞學教育在人才培養目標上語焉不詳、籠統模糊，方向迷失。這與沒有認清新聞學教育和傳播學教育的聯系有關。恰恰由于這種對新聞學教育_和傳播學教育相勾連的認識誤區，導致新聞學教育發展中出現了“培養記者編輯的新聞教育被培養非記者編輯的新聞教育和傳播學取代”的局面。在當下學界對新聞學和傳播學的界限差異都沒有理出頭緒的前提下，盲目用傳播取代新聞是弊大于利的，用籠統的傳播人才完全代替新聞人才也是不可取的。這樣做的后果就是社會、業界和學生都怨聲裁道。

2　課程體系與人才培養目標有著較大的差距

如果就本科層次的新聞學教育而言，不管是研究性大學的新聞院系，還是教學型大學的新聞院系，其人才培養目標應當是一致的，那就是培養合格的抑或是優秀的新聞工作者。其差別可以是應用型人才和復合型人才的區別等。依托人才培養目標建立起來的課程體系必然是能夠培養出高質量的人才的。在代表美國最高水平的新聞院系里，密蘇里新聞學院本科教育中“只有25％的課程是新聞、專業課程，75％是其他課程，包括歷史、政治學、科學等等”，南加利福尼亞大學“新聞專業的128個學分中，新聞學課程最多只占44個學分，剩余的80多個學分中，65個學分必須修完人文、社科、自然科學和藝術課程?！备鐐惐葋喆髮W新聞教育的特點是“課程設置完全以新聞業務為核心，正如他們自己宣稱的不講理論，只講實踐?！?/p>

反觀國內高校新聞專業的課程設置基本上是“一個在新聞言新聞的、相對自我封閉、自我運作的課程構架”，即使像人大、復旦這樣一流的新聞學院里，依然是過度強化新聞類課程，新聞類課程占60％左右。通識教育中除掉政治類的兩課、外語、體育、計算機外，真正屬于文、史、哲、藝術類的課程鳳毛麟角。新聞類課程中又以理論講授為主，最優秀的教師不是講授實務型課程的，而是講授理論的。課程設計多年一貫制，沒有課程更新，課程建設跟不上時展的步伐，新課程中講授概論的多，講授實務的少。所以，媒體人士反映“很多新聞學院設置了各種課程，但這些課程培養的人90％不實用”。課程體系的種種缺陷不足以支持人才培養目標的實現。而要對現有的的課程體系進行傷筋動骨的梳理和調整，恐怕又會遇到許多現實的阻礙，比如一些地方高校在設置課程體系中，不分學科、專業，采取一刀切的方式，建立全校所有專業的大一統的通識教育課程，各個專業很難依據專業特點進行合理的課程安排；再如新聞學專業教師自身對新聞類課程難以割舍，既不愿面對無課可帶的局面，也不愿讓把自家“山頭”拱手相讓他人等。這些都導致課程體系的改革大多停留在研討階段，付諸實施者少之又少。

3　實踐教學脫離實踐，人才培養紙上談兵

“中國新聞教育重視實踐卻脫離實踐”，“是學界和業界比較公認的新聞教育的核心問題?！币环矫?，高校新聞院系的人才培養方案中都有系統、嚴密的實踐教學體系，不可謂不重視實踐教學；另一方面，實踐教學在執行過程中卻走了樣，達不到人才培養的目標。比如一些高校實施的小實習(學年實習)、大實習(畢業實習)方案，盡管在教學時間上保證了學生要有足夠多的時間到媒體實習。但是這些實習的質量究竟如何?是否能夠達到實習的目標和任務?恐怕新聞院校的管理者和教師心里都沒底。這是因為在現階段，媒體在市場化、企業化過程中，不愿承擔高校學生的實習任務，多數高校實施的，各種實習都是依靠教師私人關系聯系的，難以從制度上確保實習的規范化；媒體的指導教師也不愿承擔指導實習生的義務和責任，如有的實習生在媒體實習過程中發生了人生意外事故，或采寫稿件出了問題，而給媒體和記者本人帶來了麻煩。更主要的是高校在這些實習過程中，高職稱高水平的教師忙于科研，不屑于指導學生實習，這些實習的任務往往由年輕教師或輔導員擔當，實習效果自然可想而知。再如，高校新聞專業的實驗室教學、業務課程教學中，教師只滿足于課內教學任務的完成，疏于指導學生在實驗室開放、第二課堂中的實踐。這和美國新聞院校“希望教師能夠非常努力的工作，花很多時間同學生見面交流，閱讀而且一行一行地修改他們的作品。教師是否會專心投入到每個學生身上，這才是最重要的”，“新聞學院對教師的要求也很特別，教師每周都要給學生改很多作業，改作業花的時間往往是上課時問的若干倍”的教育理念和教學行為相比有較大的差距。

此外，我國新聞教育的一些好的傳統也被丟棄，如教師

高校和新聞媒體之間的有序流動等等。導致實踐教學的邊緣化和非中心化的原因很多，既有體制的客觀原因，也要人事人力的主觀原因。究其根本原因，這與目前國內普遍流行的以學科建設和科研導向的人事評價制度有直接的關系，教師普遍埋頭于科研學術工作，缺乏教學創新的動力和積極性。一所以，無論從何方面看，只要高?，F行的唯科研學術是瞻的體制不變革，重視實踐教學就永遠是侈談，搭建校園一體化新聞實踐平臺也只具有形式的意義。

4　學術型的師資隊伍難以適應人才培養的要求

目前，中國高等教育在急功近利的目標驅動下，各個高校人事選拔制度的門檻普遍提高，非博士者無法進入高校的師資隊列中。儼然，高等教育打造的是一支學術型的師資隊伍。針對這種現象，新聞教育界早有有識之士對此提出批評：“在我國很多高校中流行的招聘教師必須要有博士學位的‘一刀切’的選拔標準和只以純學術成果評價教師水平的管理思路，其實并不利于新聞業務課程的教學改革?！?。這是因為：學術型教師的辛要精力在“學術文章”上，不愿在教學上面花費時間精力，不愿把很多時間花在一字一句批改學生寫作的報道文章上，也不愿把大量時間花在對學生的各種實踐活動的指導上；學術型教師沒有媒體實踐經驗，就像沒有上過戰場的軍事教官在指導學員如何打仗一樣，這樣如何能培養出高質量的新聞工作者，從國際新聞學教育發展趨勢看，建立一支由“實務型教師”和“學術型教師”組成的融合編隊是符合人才培養目標的要求的。這種既有學術高度又有專業高度的師資隊伍，能夠充分滿足學生對“學”和“術”等各類知識的需要，能夠擔當起培養富有深厚人文社會科學知識、富于崇高職業理想、掌握各種媒體技術能力的新聞工作者的重任。

但是，限于國內高校不具有辦學自、院系沒有人事權、從媒體到高校的人事流動渠道不暢等各種因素，充實部分優秀的“實務型”媒體人士到高校的師資隊伍中來還只能是一種設想。即使這些“實務型教師”被聘請進來，如果相關的教師評價機制不發生改變，這些“實務型教師”也會無法立足、會被早早淘汰出局。

總之，只要中國高等教育中存在的體制性因素不發生根本的變革，新聞教育要想在微觀層面上的師資隊伍建設、課程體系改革、突出實踐教學等方面有所創新和變革，來保證人才培養目標的實現，都是不切實際的理想和空談。當然，這些問題在不遠的將來或許會有所改變，但在短時間內不會發生根本性變革。

二、現實選擇：以改革畢業論文(設計)為突破口

通過以上對新聞學教育微觀層面問題的盤點。我們看到新聞學基本教育教學工作中存在的各種難以克服的因素，似乎新聞學教育改革進入了死胡同。其實不盡然。從表面上看，新聞學教育的改革遇到的宏觀和微觀上的種種問題，矛盾處處存在，改革的掣肘和障礙重重。但是，新聞教育改革的現實性選擇完全掌握在新聞院校的管理者和廣大教師手里。只要我們有勇氣面對現實，承認不足，積極創新，完全可以做新聞教育改革的實踐者，從局部的微觀層面改變新聞教育中存在的硬傷和漏洞。新聞教育改革有不少現實的路徑(如教學方法的改革)，其中最先改革的應當是作為高校教學實踐重要一環的畢業論文(設計)。

1　以畢業設計(新聞作品)取代畢業論文

畢業論文長期以來都被視為考察學生實踐能力的重要環節。但是在新聞學等同于一般人文社會科學的背景下，新聞學專業的學生卻要以寫學術論文的這種方式來結束其職業訓練，似乎有些滑稽。畢業論文美其名曰是考察學生的科學研究能力，檢驗學生大學四年的學習成效。但是這種考察的方式卻背離了新聞學的人才培養目標。一新聞學教育教學的人才培養目標，不管是應用型人才，還是復合型人才，他們都是新聞工作者。當然，如果一些大學認為其新聞學人才培養目標是學術型人才則另當別論。我們衡量一個合格的新聞工作者的標準是什么?顯然不會是新聞工作者學術研究的能力和水平，而是作為新聞工作者的職業理想、人文精神和職業能力。既然如此，新聞學教育為什么會把畢業論文作為考察學生學習成效的最后一道關口呢?這個悖論卻長期存在于新聞教育之中?？峙逻@筆賬就不能賴在教育體制上面了。我想，最根本的原因還是我們教育工作者的新聞教育思想和教學理念出了問題。

用新聞作品取代畢業論文在國際上已經成為新聞教育界常規的做法。聯合國教科文組織推出的《新聞學院課程模板》中就要求新聞專業的碩士畢業生可以用新聞作品替代畢業論文。新聞學作為應用性很強的專業以畢業設計(新聞作品)取代學術論文符合專業發展的基本邏輯和人才培養的目標要求。新聞學專業畢業的學生走出校門進入媒體，就應該能夠勝任媒體的實際工作需要，是一個標準的記者編輯。媒體檢驗其是否合格，主要看其是否能夠擔當起各種新聞采寫任務，是否能夠熟練運用各種新聞報道的技術手段完成新聞作品。表面上看，這是對學生是否掌握新聞工作所需要的“術”的檢驗，實質也包括了對學生是否有“學”的檢驗。一個合格的甚至是優秀的新聞作品包含了“學”和“術”兩個方面的水準。因此，是否能夠采寫出合格乃至優秀的新聞作品自然應該成為新聞學專業檢驗學生的標準尺度。

以往的畢業論文只是考察了學生是否有“學”，帶有一定的片面性。對于新聞學專業的學生而言，這種“學”的水平和素養，不應該通過學術論文得以表現和張揚，而應該通過他所創造的新聞作品來實現和反映。因為新聞記者的終身職責就是通過大量的新聞報道來實現自身的人生價值。大學畢業時的新聞作品就是其人生價值自我實現的起點。一個好的新聞作品往往是“學”和“術”的集合體，它滲透了記者的人生智慧、社會敏感、學養學識。“術”依托“學”而存在，“學”憑借“術”而表現。二者相互依存、相輔相成。畢業論文考察不了學生“學”和“術”結合的水平，只能看到學生掌握的“學”，看不到學生掌握的“術”。更何況，此“學”非彼“學”。學術論文考察的是學術之學，新聞作品考察的是智慧之學、人生之學。就新聞工作者的社會角色看，其擁有智慧之學、人生之學的意義要遠遠大于其擁有的學術之學。

2　畢業設計(新聞作品)的評價體系

以畢業設計(新聞作品)取代畢業論文，必然要建立一套行之有效的畢業設計(新聞作品)的評價指標體系。這樣才能把握好對畢業設計(新聞作品)評審的客觀性、公正性。

畢業設計(新聞作品)評價體系的核心應該是媒體的而非學院的。也就是畢業設計(新聞作品)的指導教師和評審委員會在考察學生的畢業設計(新間作品)時的標準應該是媒體的標準，而不能是學院的標準。一言以蔽之，就是看被評審的新聞作品是否達到了媒體刊播的標準和要求。這項評價原則不能說太高，也沒有超出人才培養方案中對本科學生的能力‘要求。對于新聞學專業來說，人才培養的目標就是要和社會需要、媒體需要實現“零距離”對接，新聞學專業的學生在校內是準記者，走出校門就是記者。無論從哪一方面

來看，即將從高校畢業的新聞學專業的大學生的能力和學識都應該也必須達到媒體的要求，即使不是對優秀記者的要求，起碼也是對合格記者的要求。因此，對畢業設計(新聞作品)的評價原則不僅包括各種新聞要素，還應當包括政治要素、受眾要素、市場要素等。

對新聞作品的評價難以建立一個統一的標準。在新聞實踐中對同一個新聞作品見仁見智都是很正常的事情。對畢業設計(新聞作品)的評價不同于以往教學過程中教師對作業的評價。對畢業設計(新聞作品)的評價既要從新聞作品的基本規范著手，比如新聞真實性、新聞趣味性、新聞五要素、寫作技巧、內容完整等；還要把選題意義、內容深度、新鮮新穎、新聞時效、標題引人矚目、細節豐富、采訪過程等因素作為評價指標。

新聞因媒體的差異分為報紙新聞、電視新聞、廣播新聞。對這三種形態的畢業設計(新聞作品)要分別建立各自不同的評價體系。既要考慮不同形態，的畢業設計(新聞作品)在內容、形式、表達等方面的共同之處，還要考慮它們各自的差別。如電視新聞還要把拍攝技巧、畫面質量、編輯技巧等作為評價指標。

3　指導教師在畢業設計(新聞作品)制作過程中的作用

可以預見的是，指導教師指導畢業設計(新聞作品)的工作量和責任心要遠遠大于指導畢業論文的工作量和責任心。比如，指導教師幫助學生確定畢業論文選題要比幫助學生確定畢業設計(新聞作品)選題容易的多。一般指導教師在閱讀一遍學生寫的論文后，很快就能發現指出論文中存在。的問題；而一般指導教師要反復觀看、反復閱讀后，才能發現作品的各種細節的失誤和表達缺陷。因此，不要簡單的認為指導教師指導畢業設計(新聞作品)要比指導畢業論文簡單容易。指導教師在幫助學生完成畢業設計(新聞作品)過程中，要注意抓好以下幾個問題：(1)幫助學生選好報道題材，提煉新聞主題。新聞報道的對象是整個社會，報道內容會涉及社會生活的各個領域、方方面面。學生完全是在象牙塔里完成大學學業的。盡管經歷的各種校內外實習和媒體實習，對社會生活有了一定認識，積累了一定的新聞工作經驗，但學生對社會的認知、觀察社會的角度還是不夠成熟。再加上學生本身的工作學習尚未完全融入社會生活，與社會生活總是有一定的距離。如何從社會生活中獨立的找到好故事?

關于新聞傳播學的建議范文5

關鍵詞：維吾爾族受眾；維吾爾語主流媒體；民族特點；必要性

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：1672-8122（2013）08-0040-03

一、引 言

媒體一般指交流、傳播信息的工具。主流媒體則指對大眾傳播信息的骨干工具。主流媒體的特點是點對面的傳播，即“以單向為主的職業化的社會性傳播[1]”。它是相對于非主流媒體而言的，它影響力大，起主導作用，能夠代表或左右輿論，主要是指中央、各省市區黨委機關報和中央、各省市區廣播電臺、電視臺，以及其他一些大報大臺[2]。本文所研究的新疆維吾爾語主流媒體范圍包括新疆日報維文版、新疆人民廣播電臺維語頻率、中央人民廣播電臺維語頻率、新疆電視臺維語頻道以及天山網維語版。通過對新疆地區維吾爾族受眾進行問卷調查，分析新疆維吾爾族受眾對當地維吾爾語主流媒體的信息獲取滿足情況數據，找出受眾對該媒體信息獲取不滿足的原因及建議。當前，媒體窄播、形式多樣，受眾不斷分流組合的原因有很多，包括新疆教育環境下，雙語教育對媒體受眾分流的推動，還包括媒體自身方面，如節目內容、形式的偏好、節目制作方式等， 面對這種受眾分流組合的現象，媒體如何更好的留住現有受眾的問題有待解決。

新疆維吾爾語主流媒體除了具有其他主流媒體所具有的特點外，作為少數民族地區的民族語言主流媒體，語言特點是其最明顯的標志，這一標志決定了新疆維吾爾語主流媒體具有區別于其他媒體的特定受眾群，它是通過維吾爾語向維吾爾族及其他可以聽懂維吾爾語的受眾傳播信息。此外，少數民族地區的地域性所體現出來的風俗習慣、旅游文化等方面的個性特點，也是新疆維吾爾語主流媒體的特點之一。這些特點一般表現為少數民族信息的接受習慣、內容偏好、節目形式等。新疆是多民族聚居的地區，也是漢藏語系、印歐語系、阿勒泰語系等多種語言和文化相互交融、相互影響的特殊地區，因而新疆的大眾傳媒一般都用多種語言文字進行傳播。隨著經濟發展水平的提升和新疆維吾爾語新聞事業的發展，維吾爾語新聞傳播已經應用于各傳統媒體和新媒體中。其中，天山網維文版也從2002年開始對外試運行。

但是，一方面隨著新疆維吾爾族受眾教育水平的不斷提高，新疆維吾爾語主流媒體的受眾出現了分流與組合現象。部分受眾不滿足于維吾爾語主流媒體所提供的信息，開始傾向于其他主流媒體的節目；另一方面，新疆維吾爾語主流媒體中有部分譯制節目，如譯制新聞、譯制電影和電視劇等，而民語自辦節目相對較少，因而，這些譯制節目的內容、形式、風格缺乏民族特點，這樣就會存在與其他媒體節目類似且特色不明顯的問題。關于電視本土化，中國傳媒大學的胡智鋒教授解釋到：“就是依據中國的特殊國情，立足于中國的社會現實，按照中國電視媒體自身的運行規律，遵循中國電視觀眾的接受習慣與實際需要，組織、制作與傳播具有中國民族特色、氣派、風格、口味的電視節目。[3]”地方電視臺的本土化也應該符合當地受眾的接受習慣和實際需要。因此，新疆維吾爾語主流媒體節目應既體現其同作為主流媒體的共性原則，也要體現其作為維吾爾語媒體的個性特點，也就是電視節目的本土化，它需要在民語媒體的不斷嘗試中改進，從內容、形式等多方面留住其作為民族語言媒體的現有受眾群，提高這部分受眾的忠誠度。

二、新疆維吾爾語主流媒體的受眾分流原因

新疆維吾爾族受眾接觸母語主流媒體信息獲取不能滿足時，會存在受眾分流與重新組合的現象。產生這種受眾不滿足效果的原因有很多，如受眾教育水平的提高，受眾的針對性信息欠缺，信息內容不夠豐富，形式缺乏多樣性，新聞信息的時效性不足等。因此，從教育水平、節目內容、形式傾向及節目制作四個方面分析受眾的信息獲取不滿足原因，即新疆維吾爾語主流媒體受眾分流的原因。

1.教育水平的提高。近年來，新疆維吾爾自治區的教育事業快速的發展。其中雙語教育為新疆的社會、經濟、文化等各項事業的發展提供了人才，對形成國家一體和歷史的認同具有積極的作用，加強了新疆地區廣大少數民族學生的愛國熱情，對繼承和發展各少數民族的語言文字和優良傳統文化、弘揚優秀民族多元文化起到了推動作用。

但是，新疆的雙語教育仍存在雙語師資、資金不足以及政策不完善等方面的問題。同時在新疆，接受過雙語教育的受眾由于其漢語能力足以接受漢語媒體信息，且漢語頻道相對較多、內容較豐富、形式多樣等多方面的原因，使得新疆維吾爾語主流媒體的受眾出現了分流與重新組合的現象。

2.文化、綜藝類信息的偏好。下表是關于新疆維吾爾族受眾對母語主流媒體新聞報道內容選擇情況。從表1可以看出，受眾對文化、綜藝新聞的信息獲取滿足度不高。其中，受眾對文化、綜藝新聞的信息獲取滿足比例為9.9%，不能滿足受眾對于文化、綜藝新聞的信息需求。因此，新疆維吾爾族受眾對母語主流媒體新聞報道內容選擇上存在差異。在文化、綜藝新聞方面，維吾爾族受眾對母語主流媒體提供的信息不滿足的比例要遠高于信息獲取滿足的比例。從節目內容偏好方面分析，由于新疆維吾爾族受眾能歌善舞、熱情奔放、性格豪邁，文化、綜藝類信息是其日常生活中更為喜愛的一類信息，新疆維吾爾語主流媒體在文化、綜藝類方面提供給受眾的信息存在不足的狀況，這樣就使一部分可以聽懂漢語的不滿足的受眾開始關注漢語媒體，分流維吾爾語主流媒體受眾。

3.互動形式的喜愛。下表是關于新疆維吾爾族受眾對參與媒體新聞互動并表達訴求和看法的態度情況。從表2可以看出，對參與媒體互動并表達訴求和看法持希望和非常希望態度的受眾在維吾爾族受眾中所占比例比較高。在信息獲取滿足方面，持希望和非常希望態度的受眾所占比例為82.4%，在信息獲取不能滿足方面，持希望和非常希望態度的受眾比例也比較高，為68%。通過上表數據，我們可以看出，希望并非常希望參與媒體新聞互動并表達訴求和看法的受眾占絕大多數，只有很少部分的受眾持不希望或無所謂的態度。從節目形式偏好方面分析，大部分新疆維吾爾族受眾希望參與媒體互動并表達訴求和看法，但是，這部分受眾中有大一部分受眾對信息獲取存在不滿足的情況，他們會通過其他媒體參與媒體互動并表達訴求和看法，因而分流維吾爾語主流媒體的受眾。

4.節目制作原創性缺乏。表3是關于新疆維吾爾族受眾對母語主流媒體相對于漢語媒體的區別認知的信息獲取滿足情況。從表3可以看出，新疆維吾爾族受眾在對母語媒體和漢語媒體的區別認知及信息獲取滿足情況上存在一定的差異。其中，在信息獲取滿足方面，認為區別不大、譯制漢語節目多、自辦節目少的受眾比例最高，為46.3%；在信息獲取不能滿足方面，認為兩種媒體區別不大、維吾爾語譯制節目多、自辦節目少的比例仍最高，為60.0%。而在維吾爾族受眾對這種區別的認知下，信息獲取不滿足的比例60.0%要明顯高于信息獲取滿足的比例46.3%，差額在百分之十以上。

從受眾對節目制作方式喜愛方面分析，對于持區別不大，譯制漢語節目多，自辦少這種觀點的新疆維吾爾族受眾來說，他們的信息獲取滿足度要遠遠低于不滿足度。也就是說，新疆維吾爾族受眾對母語主流媒體節目沒有明顯特點、譯制漢語節目多、民族自辦節目少的現狀是不滿足的。

三、對策和建議

面對市場的變化、激烈的競爭以及新疆雙語教育等政策下少數民族漢語水平的不斷提高，新疆維吾爾語主流媒體受眾的分流組合現狀越來越明顯，在受眾、信息、媒體三個方面存在著一些問題，即新疆維吾爾語主流媒體節目在內容、形式、制作方式等方面不能滿足受眾的需求。新疆維吾爾語主流媒體應該從自身尋求突破。因此，新疆維吾爾語主流媒體節目可以從以下幾個方面進行改進。

1.增加文化、綜藝類節目內容。新疆維吾爾族受眾對文化、綜藝類信息具有一定的傾向性，且對新疆維吾爾語主流媒體的文化、綜藝類信息滿足度不高，居所有信息種類不滿足比例首位。因此，新疆維吾爾語主流媒體應該增加反映風俗特色、具有民族文化內涵的文化、綜藝類節目內容。例如，新疆維吾爾語主流媒體可以制作一些反映民風民俗及民族文化內涵的紀錄片，紀錄片可以通過代表性的人物、事件、生活方式來作為素材，注重捕捉民族文化中的閃光點，反映民族文化內涵。不僅可以增加受眾較為喜愛并且不滿足的信息內容，滿足受眾的需求，也可以打造新疆形象并進行推廣，從而減緩漢語媒體對受眾的分流現狀。此外，可以針對新疆維吾爾族受眾的偏好，增加各類文藝類節目。與此同時，要注重文藝類節目的質量，減少因節目內容、形式等方面相似導致的受眾滿足度低的情況。

2.加大受眾與媒體間的互動。新疆維吾爾族受眾希望參與媒體互動并表達訴求和看法，其中，希望并非常希望參與媒體互動并表達訴求和看法的受眾高達80%以上。面對新疆維吾爾語主流媒體缺乏節目互動的現狀，新疆維吾爾語主流媒體應該增加與受眾的互動，多提供與受眾的互動渠道，調動起受眾的參與積極性。例如，收集受眾對各議題的看法與建議，并且對其看法提議進行分析解答，通過這種互動形式，提高受眾對傳播的信息內容與文化的認同感和接受度。此外，除了要更加關注傳統媒體中的讀者來信和來電，豐富傳統媒體中的這類內容，采用專欄或專題的形式，也可以加大傳統媒體和新媒體合作，通過新媒體增加受眾與媒體的互動，如短信、微博、微信等等。在受眾與媒體的互動過程中也可以采取獎勵機制，提高受眾參與互動的積極性。

3.增加民族自辦節目，促進節目創新。廣播、報紙、電視、網絡作為大眾傳播媒介，以其強勁的傳播優勢滲透到受眾生活的各個方面。隨著媒介文化的產生，媒介內容的譯制也隨之產生，雖然媒介內容的譯制起到了黨和政府與廣大人民群眾橋梁和紐帶的作用，但是只通過媒介譯制來傳遞媒體的聲音是遠遠不夠的。由于各民族的風俗、習慣、文化都有不同的地方，且譯制水平也會對民族語言主流媒體的內容有所限制，同時，調查數據顯示，有近一半的受眾認為新疆維吾爾語主流媒體的節目和漢語媒體節目區別不大，譯制漢語節目多，自辦少。因此，增加新疆維吾爾語主流媒體民族自辦節目是十分必要的。

一方面，自辦節目的信息內容應有所偏重，傾向于受眾喜愛的信息內容，其中包括民族信息和本地信息等；另一方面，新疆維吾爾語自辦節目應帶有本身民族的特點，這樣有利于維吾爾族受眾對新疆維吾爾語主流媒體接受和依賴。與此同時，面對其他媒體對受眾的分流現狀，新疆維吾爾語主流媒體應了解其他各媒體在內容與形式上的長處與創新點，積極汲取、改善自身。

新疆維吾爾語主流媒體受眾分流與重新組合的原因比較多。本文主要以語言的使用及關注點的差異作為切入點，從新疆教育水平的提高，媒體自身方面受眾對文化、綜藝類信息的偏好、對互動形式的喜愛以及節目制作原創性缺乏四個方面進行分析并提出建議。

參考文獻：

[1] 陳力丹.傳播學是什么[M].北京：北京大學出版社，2007.

關于新聞傳播學的建議范文6

關鍵詞：微電影；新媒體時代；傳播特征；敘事特點

0引言

視覺文化是指以視覺形象為中心，以語言文字為輔助的現代文化，視覺文化脫離了以語言、文字為中心的理性主義和重邏輯的傾向，是一種傾向于感性主義的文化形態[1]。視覺文化的形態經歷了攝影文化、電影文化和電視文化的轉變，在新媒體環境下又有了新的表現形態和表現手段，新視覺文化隨之誕生[2]。新視覺文化語境下，以微視聽文化消費形式的微電影正得到越來越多人的喜愛與追捧，微電影儼然成為當前最火爆的娛樂形式。隨著技術手段的不斷創新，微電影在傳播形式與傳播渠道上也得到了極大的拓展，較傳統的電影與電視在傳播和敘事上也有著很大的區別。

1新視覺文化語境下微電影傳播特征

“微電影”顧名思義，“微”含小、短、少之意，既含“微小”“微型”之意，更有“精簡”“微妙”之意[3]；盡管它篇幅短、成本低、制作快，但依靠本身獨特的傳播特征，卻能給觀眾帶來一定的娛樂享受，取得“微”而“不微”的傳播效果；下面根據拉斯韋爾提出的“5W”傳播學要素理論分析微電影在新媒體環境下的傳播特征。

1.1傳播主體的自由開放性

依照媒介特征來看，電視作為傳統的大眾媒體，將傳播主體與傳播受眾二元進行了無形的分離，而基于網絡與移動新媒體傳播媒介的微電影，使得傳播方式從作者中心向受眾中心轉移[4]，將傳播主體與傳播受眾進行有效的連接，加強兩者之間的對話與互動。相比殿堂之上的傳播電影，微電影的創作門檻較低，未經專業訓練的普通百姓也可以參與微電影創作，其創作主題的選擇更加自由與廣泛；開放的網絡媒體使得傳播主體與傳播受眾可以自由的評論與分享，增強兩者之間的對話與互動；在傳播過程中，傳播受眾與傳播主體不停的進行信息交換，傳播受眾利用網絡鏈接實現能量循環與信息互動的同時，身份也在不停的進行轉換，不僅僅只是被動的接受，而是主動參與到傳播與創作當中；總而言之，在強大的新媒體互動環境下，微電影的傳播主體更具自由開放性。

1.2傳播內容的豐富性

電影短片作為微電影的前身具有多種樣式和內容，但創作形式卻沒有現在這么自由，創作內容也不像現在這么豐富。隨著微電影創作的不斷發展，它作為一種藝術和文化產品，其創作類型也在逐漸增多，特別是劇情類微電影，鑒于其隱藏的巨大商業價值與社會價值，與觀眾的審美需求心理密切聯系，促成了微電影類型化的巨大發展，如：愛情片、愛情、青春成長片、家庭、喜劇片、驚悚片等。劇情類微電影以故事展示為主要內容，其具有強大的敘事功能。除微劇情類電影之外，還有微紀錄電影、微實驗電影等，此類微電影雖沒劇情類微電影在敘事結構上那么復雜，但也極大地豐富了微電影傳播內容的創作來源。

1.3傳播渠道的多元化

微電影作為新時代的產物，與現代社會經濟、文化的發展是密不可分的，現代人們生活節奏加快，娛樂消遣的空間和時間被極大的壓縮，微電影作為一種短小精悍的形式贏得受眾的青睞。加上技術的不斷進步，特別是4G網絡的出現更是推動了微電影的巨大發展，也極大地拓寬了微電影的傳播渠道。傳統的傳播渠道主要集中在家庭電視、電影院、人際口耳相傳等；這些媒體傳播速度較慢，時空限制較大，不利于泛在傳播。相比較而言，新興媒體，例如網絡媒體，移動媒體，博客，微博、微信等，傳播受眾只需利用手機網站、APP等就可以隨時隨地突破時間與空間的限制，進行自由觀看及分享；微電影既可以利用新興媒體進行傳播，也可以利用傳統媒體作為補充，促使其傳播渠道更加多元化。

1.4傳播受眾的高互動性

微電影在傳播過程中，傳播受眾之間能進行高參與度的互動，究其原因除了較強的網絡技術支持外，還有跟微電影傳播受眾本身的特點有關：第一，微電影女性受眾的比例要略高于與男性受眾的比例，研究表明，女性普遍比男性更容易表達自己的內心情感，更易參與到微電影傳播互動之中[5]；第二，傳播受眾年輕化，2016年《第39次中國互聯網絡發展狀況統計報告》關于我國網民年齡層主要集中在10至39歲之間（圖1），這類人群在互聯網中最為活躍；第三，傳播受眾主要集中在學生群體與個體戶/自由職業者兩個職業群體，據《第39次中國互聯網絡發展狀況統計報告》調查顯示，中國網民活躍主要集中在學生與個體戶/自由職業者兩個職業群體。不難發現，互聯網是年輕人的天下，依據性別的不同、職業群體的不同，受眾參與互動程度也有所差異。但總體而言，微電影傳播受眾依據其本身的特點，展示出了高度的參與互動性。

1.5傳播效果的奇觀化

雖然微電影在制作與投入上，較傳統電影規模更小，但并不意味著微電影就是粗制濫造?，F在越來越多的微電影都被要求制作標準化與精細化，這也是當前新視覺文化影響下電影奇觀化的必然結果。微電影作為一種藝術形式，同影視藝術作品類似，具有認知功能、審美功能、商業功能和宣教功能。因此，微電影在專業制作的過程中，需將認知鏈條、審美鏈條、商業鏈條和文化藝術鏈條進行有效地處理和整合，從而獲得更高的商業價值和社會價值。微電影要獲得受眾的認可，須從視覺上帶給觀眾極大刺激，這樣就不得不考慮視覺上的奇觀效應，如：動作奇觀、身體奇觀、速度奇觀和場面奇觀等。例如，《一觸即發》、《心回邁瑞寶》、《指甲刀入魔》等微電影就是在視覺奇觀上進行了大量的投入，吸引不少人的眼球。當然傳播效果的有效性，最終落腳點不僅僅是依靠視覺奇觀帶來的商業上的成功，而是受眾對微電影本身存在的價值認同。

2新視覺文化語境下微電影敘事特點

2.1敘事主體平民化

在新視覺文化語境的影響下，微電影創作主體開始發生轉移。傳統電影中，電影的敘事主體往往發生在導演與編劇之間，遠在千里的觀眾只能望洋興嘆。然而興起于網民、產生于草根的微電影，作為一種新型的藝術表達形式，其敘事主體變成了普通大眾，在語言敘述上也更加偏向于網絡化。敘事取材往往來自普通老百姓身邊的故事，敘事風格都是小敘事，且重視網民個體話語權。人們不僅可以自編自導自演，還能依據網絡上的一些故事進行改編創作。

2.2敘事類型生活化

微電影敘事取材大多來自普通百姓生活，從平民視角出發，展現小人物的生活片段，不論是青春、勵志，還是愛情、喜劇題材，故事發生的背景都與社會實際生活相關聯。搜狐出品的《屌絲男士》系列、優酷出品的《11度青春》系列、旅游微電影《愛，在四川》系列等講述的都是生活中小人物的故事。鄭云工作室出品的微電影中，很多故事都是基于網絡時政新聞、社會熱點新聞等加以創作改編，針砭時弊，吸引了不少觀眾的喜愛。

2.3敘事結構碎片化

微電影囿于時間的限制，并不能像傳統電影那般，采用“首尾”接續式的敘事邏輯，即一種以“開端—發展——結局”線性敘事發展模式。微電影則盡可能地在相對較短的時間內壓縮敘事的開端和結局，中間的情節采用碎片化的形式，突出敘事，以此來增強觀眾對影片的認同感，起到擴大時空、轉換時空的功能。2014年央視春晚微電影公益廣告《筷子篇》采用不同的時空場景、選取不同的年齡階段，通過碎片化的敘事，將筷子作為一個切入點，以小見大，既弘揚了我國的傳統文化，也展現了一種血脈親情，觀片之時也散發出濃濃的年味，正如影片結束語所說的那樣，“一雙筷子，承載中國數千年的情感。有滋，有味，幸福中國味”。

3新視覺文化語境下我國微電影敘事發展

近年來，我國微電影在不少從事微電影研究以及微電影創作人員的推動下，取得了巨大的進步，但就總體而言依然還存在很多問題，如：跟風模仿，質量良莠不齊；過多的考慮視覺奇觀，并未深度挖掘微電影本身的藝術價值；惡搞泛濫，只注重娛樂性，忽視了人文關懷?；诖耍谛乱曈X文化語境下，微電影敘事要得到長足發展，筆者以為應注重以下幾點。第一，注重敘事創新。微電影本質上是基于新媒體的視聽藝術，在其誕生之初就有著不同的特點，因而不能與傳統電影劃等號，需要開辟一條自己的發展道路，就必須豐富微電影的表現手法，創新敘事模式、敘事結構等。第二，兼顧敘事內容與形式的二元性。好的微電影作品一定是內容與形式相得益彰的，在當前，我國很多微電影特別注重畫面的美觀，卻忽略了故事本身所蘊含的價值，并未真正進行深度思考?？傊瑑炐愕乃囆g作品一定是內容與形式并重，且形式為內容服務。第三，完善微電影監督機制。微電影敘事的發展，除了在敘事本身上要做到革新之外，一套行之有效的管理監督機制也非常重要，主要包括微電影內容、微電影播放形式和微電影創作版權等方面。

4結束語

微電影作為大眾文化的重要載體，促使普通大眾開始真正地參與并感受文化。每一個個體既是文化的感受者，也是文化的創作者。在新視覺文化語境下，微電影的傳播把社會文化凝聚成一個集合體，將每個人裹挾其中。本研究詳細分析了微電影的傳播特征；從傳播學視角探討了當前微電影敘事特點；針對我國當前微電影敘事存在的問題提出了發展建議，即在深度把握微電影傳播特征的基礎上，創新微電影敘事，重點把握微電影內容與形式，增加微電影互動性。但研究依然存在一些不足如：對微電影傳播特征與微電影敘事之間的關系并未進行深入探討；只提出了微電影敘事發展的宏觀建議，對于具體的指導方法還有待進一步探索。

參考文獻(References):

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[2]張偉.視覺文化語境下微電影對城市文化的表達和傳播研究[D].山東大學碩士學位論文,2013.

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[4]胡奕顥.微電影傳播特征芻議[J].傳媒,2012.10:76-77