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石材雕刻教程范文1

【摘要】傳統(tǒng)香道用具與玉石的結(jié)合是將玉石綜合材料通過對傳統(tǒng)香道用具進行玉石雕琢所進行的開發(fā)與探索。其中涉及對香道用具的研究開發(fā)，及對玉石綜合材料的創(chuàng)新應用和對傳統(tǒng)香道用具與玉石綜合材料相結(jié)合的探究。在這一個過程中，不僅體現(xiàn)傳統(tǒng)香道用具的文化和玉石文化，也體現(xiàn)對整個項目產(chǎn)品開發(fā)的開發(fā)性，探索性，可行性，創(chuàng)新性等。

【關鍵詞】傳統(tǒng)香道用具 玉石綜合材料 創(chuàng)新設計 開發(fā)與探索

一、項目背景

中華玉文化歷史源遠流長，玉石資源豐富多樣。使得玉雕文化也隨玉文化的誕生而孕育至今。玉雕文化的發(fā)展同其他自古以來的行當一樣，皆是在繼承中不斷創(chuàng)新發(fā)展。近年來，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，玉雕行業(yè)的競爭日益激烈，許多的玉雕的作品都是模仿抄襲，缺乏新意，又或是人們使用高科技技術機器進行機器雕刻，它提高了效率，但技藝的靈巧度卻遠遠低人工雕刻，設計形式也受到限制。在這樣的行業(yè)大環(huán)境下，將創(chuàng)新氣息融入玉雕作品中是玉雕行業(yè)的大命題，也是大趨勢。

二、項目優(yōu)勢分析

對于項目的優(yōu)勢大致可以分為以下幾個方面：

1、在資源上：項目起源于云南屬地，云南玉石資源比較豐富，對于項目的玉石綜合材料，其這樣的條件給項目的開發(fā)與探索提供了原材料。減少原材料的成本，而我們進行的傳統(tǒng)香道用具雕刻，香道本身為廣泛人群熟知。為項目的開發(fā)與探索提供制作思想體來源。

2、在技術上：作為當代寶玉石鑒定與加工技術專業(yè)的不斷學習。在產(chǎn)品構(gòu)思，設計制作，開發(fā)創(chuàng)新都提供了技術保證。減少制作成本的同時大大增進了資源的利用力。同時還擁有經(jīng)驗的指導老師的進行指導。進一步在項目產(chǎn)品制作中提高項目產(chǎn)品的完善度。

3、在市場上：隨著社會的不斷進步，人們生活水品不斷提高。人們在享受基本消費的同時越來越多的人開始注重精神消費。香道文化源遠流長，香文化受到推崇。醫(yī)用，熏香，宗教，養(yǎng)生等等。而與玉石之間的聯(lián)系則是人們對玉石的消費增加。玉石受到消費者使用，收藏，裝飾等等之用來滿足自身消費需求。即《傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品開發(fā)與探索》項目在市場是占據(jù)優(yōu)勢的。有很大的市場消費潛力。

4、在設計上：團隊擁有創(chuàng)新能力，擁有設計繪畫藝術能力。

5、在技術設施上：擁有充足的玉雕制作設備保障。

三、項目運作可行性

《現(xiàn)代玉雕與香道用具的結(jié)合與創(chuàng)新》項目是傳統(tǒng)香道用具與玉石綜合材料結(jié)合而成的創(chuàng)新產(chǎn)品開發(fā)；是擁有悠久傳承歷史性的香道文化與玉石文化的之間的碰撞形成的創(chuàng)新產(chǎn)品；是現(xiàn)代玉石雕刻技藝與傳統(tǒng)玉雕題材的完美跨時代創(chuàng)新結(jié)合。無論其設計，制作開發(fā)，探索，都具整個項目有效運作的可行性。外加默契團結(jié)的團隊力量，玉石綜合材料原料優(yōu)勢，創(chuàng)新思想，市場前景等等有利條件的促成。該項目的優(yōu)勢顯而易見。

總之，《現(xiàn)代玉雕與香道用具的結(jié)合與創(chuàng)新》項目具可行性。我們也會不斷的進行探究。對傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品從設計研究到制作。都將擁有一個類似制度的形式進行運作。使這一過程高效率的運作起來。

四、創(chuàng)意緣起

（一）香道歷史及文化

中國香道歷史文化悠久，香，不僅可以芳香養(yǎng)鼻，頤養(yǎng)身心，祛穢療疾，還可養(yǎng)神養(yǎng)生。而所謂的香道，簡單地說就是來自香的藝術。人類經(jīng)過感性和理性的選擇，知道如何應用生活中的各種各樣的香料，便將其演變成一種情操──香道。它能使人類通過嗅覺感官享受到精神層面的修身養(yǎng)性訴求，便產(chǎn)生一N來自生活的美。融入具有藝術性的香道用具、以及一個具有香道生活環(huán)境、香道文化的熏陶，再加上清麗的點香、聞香，產(chǎn)生種種回憶或聯(lián)想，便由此創(chuàng)造出相關的文學、哲學、藝術的作品，使人們的生活更豐富、更有情趣。這就是所謂的香道。

（二）玉石文化

中國是世界上重要的產(chǎn)玉之國，其不僅玉石開采歷史悠久，而且中國的玉雕文化也擁有悠久的歷史。在云南，云南寶玉石資源儲量大、品種豐富，在我們周邊就擁有稀少珍貴的保山南紅瑪瑙，騰沖翡翠，龍陵黃龍玉。玉石文化也便圍繞在我們的周邊。我國最早的玉器誕生于原始社會，玉文化包含著偉大的民族精神。現(xiàn)在玉石文化發(fā)展至玉雕文化，許多玉雕師詮釋著這個時代的玉雕藝術。玉石市場不斷涌現(xiàn)。玉文化隨之不斷的進行傳承發(fā)展著。

（三）傳統(tǒng)香道用具與玉石的綜合材料產(chǎn)品當前的市場狀況

隨著人們追求高品質(zhì)的生活潮流的不斷涌現(xiàn)，以及生活水平不斷的提高，人們開始不斷滿足自身消費需求。人們對玉石消費也隨之提升。我們進行設計的與玉石相結(jié)合的綜合材料創(chuàng)新創(chuàng)意香道用具不僅具有觀賞價值還具商品價值。當然的玉石本身是具有收藏價值的。在玉雕市場上我們所設計的傳統(tǒng)香道用具與玉石的綜合材料產(chǎn)品具可行性。市場上關于香道用具的制作有許多形式。有一木質(zhì)的香道用具，鐵質(zhì)香道用具，塑料質(zhì)香道用具，瓷器質(zhì)香道用具等等。而這些材質(zhì)的香道用具相對價值較低，持久性相對較差，不具如同玉石一樣的收藏使用價值 。玉石材質(zhì)的香道用具比起市場普遍的材質(zhì)的香道用具更受消費者的歡迎。

五、制作過程：

（1）確定制作的作品主題為：傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品；（2）對各個香道用具進行圖紙設計及修改；（3）初步進行香道用具用泥塑的方式雕刻，把握比例，“形體”結(jié)構(gòu)；（4）在選取好的玉石上設計香道用具畫稿；（5）對想到用具進行打粗胚，在玉石上確定好作品的比例，“形體”結(jié)構(gòu)；（6）調(diào)整各個香道用具的形態(tài)；（7）完成香道用具的細節(jié)雕刻，如線?面條收理，刀痕打磨等；（8）對雕刻好的各個香道用具進行拋光。

六、綜述總結(jié)

《傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品開發(fā)與探索》是傳統(tǒng)香道用具與玉石綜合材料相結(jié)合，獨特的香道文化加上獨特的玉石形成的綜合材料創(chuàng)新制造了獨特的產(chǎn)品。在悠久的香道文化和玉石文化之中孕育出一套玉雕作品。形成的傳統(tǒng)香道用具與玉石結(jié)合的綜合材料產(chǎn)品擁有市場可行性。產(chǎn)品具有收藏價值，使用價值，觀賞價值。獨特的創(chuàng)新設計為產(chǎn)品提供藝術性。促進玉雕文化的發(fā)展。著一整個過程離不開團隊之間的相互合作。

參考文獻：

[1]馬崇仁.形象翡翠學――馬崇仁賭石原理與應用[M].昆明：云南美術出版社.2014.

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