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國外美術(shù)教育現(xiàn)狀范例6篇

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國外美術(shù)教育現(xiàn)狀范文1

教師是實施新課程的主體,是推行課程改革的關(guān)鍵。進(jìn)入21世紀(jì),伴隨著基礎(chǔ)教育改革的深入和新課程的推廣實施,作為承擔(dān)基礎(chǔ)教育師資培養(yǎng)的高師美術(shù)教育,得到了學(xué)者的廣泛關(guān)注,研究文獻(xiàn)不斷增多,研究內(nèi)容逐步拓展。筆者分別以“高等師范美術(shù)教育”、“高師美術(shù)教育”為檢索詞,以“主題”為檢索項,通過中國知網(wǎng)(CNKI)中國期刊全文數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索,獲得1999~2009年相關(guān)的研究文獻(xiàn)105篇,篩選出高等師范美術(shù)教育相關(guān)研究文章86篇作為取樣對象,回顧與反思近十年來我國高師美術(shù)教育研究情況,以期為今后的研究起拋磚引玉的作用。

一、近十年高師美術(shù)教育研究

(一)高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的研究

研究者對高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)存在普遍共識,認(rèn)為高等師范美術(shù)教育應(yīng)有別于專業(yè)美術(shù)院校,應(yīng)為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格師資,更好地為基礎(chǔ)教育服務(wù)。如趙詩鏡(1999)提出師范院校的美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不是“赫赫有名”的美術(shù)家,也不是培養(yǎng)社會需要的一般的美術(shù)工作者,而是培養(yǎng)熱愛教育事業(yè),有高尚思想品德,并具有相當(dāng)教學(xué)能力的美術(shù)教師。[1]2005年《中國美術(shù)教育》雜志刊登了全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案,對高等師范院校美術(shù)教育本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了規(guī)定。不難發(fā)現(xiàn)伴隨著基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展與變革以及新課程改革的實施,對高等師范美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)要求不斷提升。從過去美術(shù)教育工作者到今天的掌握學(xué)校美術(shù)教育的基本理論、基本知識與基本技能,具有實踐能力和創(chuàng)新精神,具備初步美術(shù)教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師;從適應(yīng)基礎(chǔ)教育到了解基礎(chǔ)教育再到引領(lǐng)基礎(chǔ)教育,這是對高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)質(zhì)的飛躍。縱觀高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的研究,在一定程度上強化了人們對培養(yǎng)目標(biāo)的科學(xué)認(rèn)識和合理定位,有效推動了高師美術(shù)教育課程與教學(xué)的改革。

(二)高等師范美術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)的研究

1.專業(yè)課程的設(shè)置。關(guān)于高等師范美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置的問題,學(xué)者們主要針對高等師范美術(shù)教育仍然沿用專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)模式問題展開論述,指出了存在的問題,提出了許多專業(yè)課程改革的建議和意見。郭聲健在《藝術(shù)教育論》中指出“藝術(shù)師范教育中的藝術(shù)專業(yè)課程存在著一定的問題,即像專業(yè)藝術(shù)院校那樣,在內(nèi)容上偏專、偏精、偏深,而中小學(xué)藝術(shù)教育所需的東西卻因其簡單、基礎(chǔ)淺而往往被忽視。結(jié)果學(xué)生畢業(yè)上講臺,對中小學(xué)藝術(shù)教育中那些最基本的內(nèi)容反而并不是感覺輕車熟路、游刃有余。”[2]有研究者提出在高師美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)該貫徹一專多能的原則,并建議增設(shè)設(shè)計基礎(chǔ)、結(jié)構(gòu)素描、意向素描、電腦設(shè)計等課程。有研究者提到在我國高師美術(shù)專業(yè)的課程別注重美術(shù)專業(yè)知識和技能的學(xué)習(xí),在課程設(shè)計中約占總課程的2/3,并以各種傳統(tǒng)寫實性的繪畫為主,而忽視陶藝、染織、民間手工藝、版畫、工藝制作、現(xiàn)代設(shè)計、電腦美術(shù)等內(nèi)容,嚴(yán)重脫離基礎(chǔ)教育的發(fā)展需要。尤其是三、四年級兩個學(xué)年的國畫、油畫等專業(yè)學(xué)習(xí)和畢業(yè)創(chuàng)作,成為最重要的學(xué)業(yè)評價標(biāo)準(zhǔn),完全沿用了美術(shù)學(xué)院的課程模式而偏離了師范的辦學(xué)宗旨。[3]

2.教育類課程的設(shè)置。高師美術(shù)教育專業(yè)“教育類”課程的設(shè)置和所占整個課程的比例是廣大研究者關(guān)注的一個重點問題,也是高師美術(shù)課程結(jié)構(gòu)中普遍存在的一個問題。有研究者指出我國高師美術(shù)教育中教育課程僅占總課時7%左右,而美國、日本的課程結(jié)構(gòu)則包含了約2/5左右的教育理論課程和學(xué)科教學(xué)法課程。[4]有研究者對中國與西方發(fā)達(dá)國家高等師范院校開設(shè)教育類課程、中國與日本高師美術(shù)教育專業(yè)教育基礎(chǔ)課程進(jìn)行了比較,用翔實的數(shù)據(jù)證明了高師教育課程在課程結(jié)構(gòu)中教育類課程所占比例過低。在教育類課程設(shè)置上,學(xué)者們主要圍繞完善教育類課程,增加在整個課程結(jié)構(gòu)中所占的比重,突出“師范”特色展開。值得注意的是學(xué)者們大都采用了中外比較研究的方法,學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)教學(xué)理念,提出了許多可行性的觀點。

3.課程與課程的交叉與融合。強調(diào)課程內(nèi)容的綜合是世界課程改革普遍的趨勢,綜合性和人文性已成為世界范圍內(nèi)藝術(shù)教育發(fā)展的主題。現(xiàn)行的基礎(chǔ)美術(shù)課程改革充分體現(xiàn)了這一趨勢,由單一的知識技能取向朝更注重人文價值取向轉(zhuǎn)移,從而突出強調(diào)了美術(shù)課程的人文性質(zhì)。有研究指出高師院校美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢,注重學(xué)科之間的融合和交叉,將美術(shù)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)并重,增加人文課程在總課程中的比重,增設(shè)如宗教與藝術(shù)、文學(xué)、歷史、音樂、建筑、戲劇等選修課程。[5]楊鈞在《新課改環(huán)境下高師美術(shù)改革對策》、劉劍麗《論高師美術(shù)教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格與發(fā)展要求》等都在這方面給予關(guān)注。關(guān)于強調(diào)課程建設(shè)綜合性,提倡綜合化、多元化的高師美術(shù)教育的研究伴隨著基礎(chǔ)教育課程的改革而不斷深入。

(三)高等師范美術(shù)教育與基礎(chǔ)教育銜接的研究

有研究者指出為適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施,高師美術(shù)教育應(yīng)大力進(jìn)行改革,以素質(zhì)教育為目標(biāo),從課程教學(xué)、課程設(shè)置、課程體系建設(shè)等方面進(jìn)行改革。[6]有研究者指出以培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師為根本任務(wù)的高師美術(shù)教育,面對基礎(chǔ)教育課程改革的挑戰(zhàn),應(yīng)該從教育觀念、教育教學(xué)方法以及招生體制等方面進(jìn)行反思,不斷地完善和發(fā)展其辦學(xué)模式,從而能夠和美術(shù)基礎(chǔ)教育相適應(yīng)。[7]高等師范美術(shù)教育要積極與基礎(chǔ)教育相接軌,確立新的師資培養(yǎng)規(guī)格,在堅定師范性價值取向的基礎(chǔ)上,根據(jù)基礎(chǔ)教育發(fā)展現(xiàn)狀和未來發(fā)展的需要不斷調(diào)整和改革。眾多文獻(xiàn)在此方面給予了關(guān)注。

二、近十年高師美術(shù)教育研究的問題與思考

(一)重復(fù)研究現(xiàn)象嚴(yán)重,缺乏創(chuàng)新性和新穎性

伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn),更多的學(xué)者認(rèn)識到師資成為制約課程改革能否順利實施的關(guān)鍵因素,因此開始對高等師范美術(shù)教育給予更多關(guān)注。筆者將近十年的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行搜集發(fā)現(xiàn)論文數(shù)目成直線上升趨勢,文獻(xiàn)數(shù)目急劇膨脹,時至今天仍是一個熱點話題。綜觀文獻(xiàn),整體上都能看到高師美術(shù)教育存在不足及需要改進(jìn)的部分,但有不少研究停留在泛泛而談的層面上,缺乏將某一具體問題作為研究的焦點,進(jìn)行層層深入的分析、論證。有些研究內(nèi)容與已發(fā)表的文章內(nèi)容重復(fù),創(chuàng)新性和新穎性嚴(yán)重不足。

#p#分頁標(biāo)題#e# (二)以定性研究為主,缺乏實證性研究與分析

縱觀高等師范美術(shù)教育的研究,研究的視野比較狹窄,往往局限于現(xiàn)狀的分析,且較少關(guān)注國外美術(shù)教師教育的情況。從研究的手段和方法上看,大都以思辨性研究為主。由于研究數(shù)據(jù)不足,許多論文在論證過程中,以經(jīng)驗和感覺作為論據(jù),忽略了不同地區(qū)不同師范院校的具體境況的不同,致使難以得出一些具有廣泛性的結(jié)論,不能令人信服。

三、高師美術(shù)教育研究展望

(一)高師美術(shù)教育價值觀的正確定位

時至今日,我國高等師范美術(shù)教育向?qū)I(yè)美術(shù)院校看齊的問題未能從根本上扭轉(zhuǎn),造成高師辦學(xué)偏離基礎(chǔ)教育服務(wù)的方向。盡管研究者們已經(jīng)注意到了這一問題,并進(jìn)行了一些有價值的研究,但筆者認(rèn)為高等師范美術(shù)教育要改變這種狀況,就必須從根本上正確定位價值觀,在堅定師范性價值取向的基礎(chǔ)上,在堅定為基礎(chǔ)教育服務(wù)的方向上,不斷調(diào)整和改進(jìn)教育培養(yǎng)模式。

(二)研究對策和建議的有效實施

在研究高等師范美術(shù)教育專業(yè)改革文章“蜂擁而至”的同時,我們不難發(fā)現(xiàn)高等師范美術(shù)專業(yè)改革步伐仍十分緩慢。我們研究的重點不應(yīng)還停留在高等師范美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、學(xué)生綜合結(jié)構(gòu)等理論層面上,而應(yīng)該將目光轉(zhuǎn)移到如何將理論付諸于實際,如何使理論對現(xiàn)實高等師范美術(shù)教育改革起到“助燃劑”的作用,這是今后研究應(yīng)重點開拓的領(lǐng)域。

(三)與基礎(chǔ)教育課程改革的合理銜接

新的課程范式和課程環(huán)境對教師的要求越來越高。作為新課程實施主體的教師是推行新課程的關(guān)鍵。縱觀高等師范美術(shù)教學(xué)實踐,教育教學(xué)中較少涉及美術(shù)新課改方面的內(nèi)容,這就直接造成“未來的教師”不了解新課改的性質(zhì)、目標(biāo)和價值。為此,探討構(gòu)建合理的適應(yīng)新課程改革的高師美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、課程體系對加快教師教育改革步伐和提高美術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。

(四)研究視角與方法的不斷拓展

縱觀已取得的研究成果以經(jīng)驗總結(jié)居主流,在學(xué)科視角上以教育學(xué)占絕對優(yōu)勢,這種單一的研究視角和方法在一定程度上影響了高等師范美術(shù)教育研究的廣度、深度。筆者認(rèn)為,目前的高等師范美術(shù)教育研究特別需要加強實證性的研究與分析,應(yīng)多采用問卷、訪談等調(diào)查、實驗的科學(xué)方法進(jìn)行定量研究。

國外美術(shù)教育現(xiàn)狀范文2

一、當(dāng)今幼兒美術(shù)現(xiàn)狀

幼兒美術(shù)教育是為了培養(yǎng)幼兒認(rèn)識世界、認(rèn)識自然、認(rèn)識自我的一個過程,它通過激發(fā)人們對應(yīng)于世界的感受用繪畫的方式表達(dá)出來,它對于幼兒的創(chuàng)造力、想象力都有促進(jìn)作用。當(dāng)今社會,幼兒的美術(shù)教育已經(jīng)得到家長和幼兒教育老師們的重視,但是這些重視又夾雜很多其他的復(fù)雜的成分。對于家長來說,他們希望孩子們可以全面發(fā)展,注重素質(zhì)的培養(yǎng),但是他們在對孩子們進(jìn)行幼兒美術(shù)教育的時候,又希望這個可以作為孩子們一個保障,以后在進(jìn)行升學(xué)考試的時候也許可以作為一個特長考入一個好的高中甚至是大學(xué)。這就在幼兒們學(xué)習(xí)繪畫的過程中,家長們漸漸更加重視的是孩子們是否繪畫出一個出色的作品,因此將孩子們送往各個出名的特長班學(xué)校,希望他們的孩子們最終可以成龍成鳳。從老師的角度來說,當(dāng)今幼兒園的教師們大部分是幼師專業(yè)畢業(yè)的,有比較優(yōu)秀的專業(yè)基礎(chǔ),試析“自然發(fā)展”理論視閾下的幼兒美術(shù)教育江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋中心幼兒園吳益香但是,幼兒美術(shù)教育這部分卻沒有得到優(yōu)秀的素質(zhì)培訓(xùn),因此美術(shù)教育這方面還是幼師相對薄弱的地方。當(dāng)今的幼兒園教學(xué)中主張在娛樂之中進(jìn)行教學(xué),但是如何將美術(shù)教育與娛樂更好地結(jié)合在一起,讓孩子們在娛樂之中充分發(fā)揮自己的天性,老師們往往經(jīng)驗?zāi)芰Σ蛔恪T诮虒W(xué)方法與教學(xué)技巧上生硬,一味地讓孩子們畫出老師一筆一劃教的作品,而不是充分發(fā)揮幼兒們自身的創(chuàng)造力和能力。

二、用“自然發(fā)展”理論指導(dǎo)幼兒們的美術(shù)教育

(一)“自然發(fā)展理論”的宗旨

“自然發(fā)展理論”更重要的是充分尊重和發(fā)揮孩子們的天性,讓孩子們主動參與活動,對于自己進(jìn)行的繪畫自己構(gòu)思、自己想象,老師們只是簡單進(jìn)行點撥,在繪畫的過程中孩子們能夠親近自然,探索社會。激發(fā)孩子們對于世界萬物的想象和好奇,幼師們?nèi)孔⒅氐牟皇抢L畫技巧而是以培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造能力和思維能力為目標(biāo),注重孩子們素質(zhì)教育。

(二)尊重幼兒自然天性

幼兒心理學(xué)曾經(jīng)指出,孩子們在現(xiàn)實生活中經(jīng)過親身實踐所得到的對世界的感知和認(rèn)知,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比書本或者老師們教的要深刻得多。其實孩子們在幼兒園的這段期間真是幼兒們的知覺迅速發(fā)展階段,四歲左右的孩子已經(jīng)開始對時間、對空間有了辨別能力。如果在這個時候充分調(diào)動他們的感知能力,那么對于孩子們一定是有著非常深遠(yuǎn)的影響。對于幼兒來說,他們的想象力是無限的。想象能力相對來說比較空洞,因為它看不到摸不著,培養(yǎng)起來也比較有難度。在實踐過程中,因為家長對孩子們的期許,老師如果更多地教孩子們繪畫作品技巧,那么家長會看到孩子們的成績,對于老師的教學(xué)水平也更加信賴,但是如果更注重孩子們想象力的培養(yǎng),可能在短時間無法讓家長看到教學(xué)成績。在這樣的情況下,幼師們往往會選擇前者進(jìn)行教學(xué)。但其實,繪畫技巧只是皮毛而已,在這時對于幼兒們想象力的培養(yǎng)比任何一個時期都更為重要,這個對于孩子們終身受用,在今后一生的學(xué)習(xí)以及創(chuàng)作過程中都會發(fā)揮重要作用。幼兒教學(xué)并不是高中、初中教學(xué),幼師們應(yīng)該側(cè)重的應(yīng)該是綜合素質(zhì)教育,幼兒們的想象力往往不固定、不集中,很容易從一個話題想象到另外一個毫不相干的話題,在這個時候,就需要幼師加以指引,這樣逐漸過程中就可以培養(yǎng)孩子們正確的想象力。

(三)老師教育方法的轉(zhuǎn)變

以孩子為中心的教育思想已經(jīng)滲透到各個幼兒教育機構(gòu),但是只是停留在表面,也只是停留在理論上。現(xiàn)在的孩子們數(shù)量減少,幼師們要依據(jù)孩子們的個人情況因材施教,根據(jù)不同孩子們的性格特點實施相對不同的教育方法。“”其實也是注重孩子們個性的發(fā)展,以孩子們?yōu)橹行模鹬睾⒆觽兊南胂罅蛣?chuàng)造力的發(fā)揮。其實對于幼兒美術(shù)教育來說,所有人更加注重的不僅僅是教育結(jié)果,而是在教育過程中孩子們自我成長的過程,讓孩子們的左右腦都得到鍛煉,具體的課程其實是可以隨著孩子們具體情況不斷調(diào)整的,這就需要老師的業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提高。

國外美術(shù)教育現(xiàn)狀范文3

關(guān)鍵詞:高校;美術(shù)教育;現(xiàn)狀;思考

中圖分類號:G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2013)30-0230-01

一、國內(nèi)高校美術(shù)教育的現(xiàn)狀

隨著社會經(jīng)濟、文化的發(fā)展,國外的美術(shù)教育模式已經(jīng)順著時代浪潮的推動發(fā)生了很大的變化,但在目前我國的高等教育中,院校美術(shù)教育發(fā)展卻呈現(xiàn)停滯不前的跡象,高等院校美術(shù)教育的諸多問題和與時俱進(jìn)的時展精神不相適應(yīng)。要解決這些問題,教育工作者就必須在自主創(chuàng)新、實事求是的精神指導(dǎo)下將高等院校美術(shù)教育改革進(jìn)一步深化,使學(xué)生學(xué)有所用,服務(wù)社會,從而實現(xiàn)高等院校美術(shù)教育更好的發(fā)展。美術(shù)教育是人類繼承前輩文化藝術(shù)過程中的一個重要活動。然而,我國高校美術(shù)教育至今仍然存在著很多問題。

二、國內(nèi)高校美術(shù)教育面臨的問題

(一)高等院校中美術(shù)教育體制各個環(huán)節(jié)之問的脫節(jié)

從目前情況來看,美術(shù)教育體制各個環(huán)節(jié)之問的脫節(jié)主要表現(xiàn)在美術(shù)教育與素質(zhì)教育的脫節(jié)、應(yīng)試教育與大學(xué)教育的脫節(jié)、大學(xué)教育與社會需要的脫節(jié)、普通教育與專業(yè)教育的脫節(jié)、實用藝術(shù)和純藝術(shù)的脫節(jié)、美術(shù)評價與大師道路的脫節(jié)、以及兒童畫與成人畫的脫節(jié)等等。這一些列的脫節(jié)就造成了目前高等院校美術(shù)教育的現(xiàn)在狀況。

(二)目前我國高等美術(shù)教育中重技術(shù)輕文化的狀況仍比較普遍

許多學(xué)生專業(yè)素質(zhì)及相關(guān)專業(yè)素質(zhì)欠佳,人文社科方面的知識匱乏。而教師也更多地注重專業(yè)技能培養(yǎng),忽視文化素質(zhì)教育,奉行技術(shù)至上主義這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生往往思想膚淺、想象力貧乏,作品中缺乏自我的靈魂,更談不上什么人文精神的力量。美術(shù)及其教育體現(xiàn)的不僅是人的手功能、視知覺的一種訓(xùn)練,它更多地反映出人生命的意義,成為人類世界的一部分。不了解藝術(shù)的文化內(nèi)涵,不掌握藝術(shù)作品獨特的文化精神,就不可能真正懂得藝術(shù),對藝術(shù)的理解充其量也是膚淺的。因此,藝術(shù)文化教育這一長期被忽視的領(lǐng)域應(yīng)該引起我們的重視,在高等美術(shù)教育中更應(yīng)加強藝術(shù)文化教育。

(三)教學(xué)內(nèi)容不能滿足社會需求

21世紀(jì)是科學(xué)技術(shù)革命迅猛發(fā)展的時代,加速培養(yǎng)高素質(zhì)、高質(zhì)量的人才是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的前提保障,近年來高校美術(shù)教育的改革在不斷進(jìn)行之中,同時也取得了很多成績,但從目前情況看,仍沒有徹底擺脫舊的傳統(tǒng)教育模式,教學(xué)手段單一,導(dǎo)致學(xué)生上課興趣不大,影響了美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。應(yīng)該多安排一些學(xué)生感興趣的內(nèi)容,加強學(xué)生意志品質(zhì)的培養(yǎng),提高課堂教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)社會需要的合格人才。

三、高校美術(shù)教學(xué)的改革對策

(一)樹立正確的藝術(shù)觀

教育的實質(zhì)作用是將根據(jù)每個人學(xué)習(xí)特性以及實際所需,通過系統(tǒng)系的學(xué)習(xí)來引導(dǎo)與培養(yǎng)其成才,最終完善與實現(xiàn)其自身價值。如今國內(nèi)大部分高校的美術(shù)教學(xué)目標(biāo)將世俗的價值觀為導(dǎo)向,完全是以客觀利益為核心。另一方面,藝術(shù)的進(jìn)步與完善需要出色的藝術(shù)教學(xué)體系來推動,所以就對當(dāng)前各種藝術(shù)教學(xué)活動中藝術(shù)價值觀的定位提出了更高的要求。

(二)加強教師隊伍的培養(yǎng)

處在社會發(fā)展環(huán)境日新月異的今天,社會競爭壓力是不言而喻的。僅僅借助美術(shù)課程改革與美術(shù)教學(xué)體系優(yōu)化來推動美術(shù)教育的快速發(fā)展是遠(yuǎn)不足夠的,發(fā)展的核心應(yīng)該放在打造出掌握社會發(fā)展實際需求的美術(shù)專業(yè)中青年教學(xué)骨干力量。將中年教師的豐富教學(xué)經(jīng)驗與青年教師的積極探索精神有機融合起來。另一方面,應(yīng)注意限制師資隊伍近親繁殖傾向,為此,應(yīng)制定優(yōu)惠政策,吸引重點院校中有成就的專家擔(dān)任客座教師參與教學(xué)、科研,以建立編內(nèi)外互補的師資隊伍;應(yīng)提供條件,學(xué)會各種新型材料和制圖軟件的使用,在思想上達(dá)到新老更替,學(xué)術(shù)更新,保持、強化專業(yè)的優(yōu)勢。

(三)社會實踐應(yīng)作為主要課程來抓

美術(shù)教育的社會實踐活動是種具有深遠(yuǎn)意義與實質(zhì)教學(xué)作用的美術(shù)教學(xué)學(xué)科,具體體現(xiàn)在:第一、在各種實踐過程中,學(xué)生們能夠深刻體會到課堂中的美術(shù)教學(xué)與實際美術(shù)運用之間的關(guān)聯(lián)與區(qū)別,這樣能夠讓學(xué)生們學(xué)以致用,真正實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)的客觀作用。第二、利用社會實踐的機會可以與其它學(xué)校的學(xué)生進(jìn)行交流,互相觀摩、學(xué)習(xí),接受新觀點、新思路,提高自己的專業(yè)水平。第三、通過社會實踐,學(xué)生可以正確地認(rèn)識社會和了解社會,從而為自己畢業(yè)后的就業(yè)問題作好準(zhǔn)備。第四、學(xué)生可以在社會實踐活動中感受生活的方方面面,社會實踐是給學(xué)生步入社會一個學(xué)習(xí)機會,能夠讓學(xué)生們在將來走向社會步入工作崗位做好應(yīng)有的心理準(zhǔn)備。

國外美術(shù)教育現(xiàn)狀范文4

【摘要】隨著全球一體化趨勢的發(fā)展,世界各區(qū)域間的文化、經(jīng)濟等方面的差距在不斷縮小,但實際上,經(jīng)研究分析,仍有一些領(lǐng)域的發(fā)展,國內(nèi)與國外某些地區(qū)存在或多或少的差距,就以教育教學(xué)方面為例,歐美國家在施行素描基礎(chǔ)教學(xué)的過程中,采取了觀察方法教學(xué)等策略來提升素描基礎(chǔ)教學(xué)的質(zhì)量,從學(xué)生的心理特點出發(fā),將素描基礎(chǔ)教學(xué)與心靈引導(dǎo)教學(xué)相結(jié)合,并將教學(xué)內(nèi)容滲透在日常教學(xué)的戶外活動過程之中。本文就圍繞著國外素描基礎(chǔ)教學(xué)研究現(xiàn)狀進(jìn)行闡述,借以融入我國當(dāng)前美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)模式,提升其教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】國外;素描基礎(chǔ);引導(dǎo)式教學(xué);觀察法教學(xué)

傳統(tǒng)教育體系當(dāng)中的素描基礎(chǔ)教學(xué)與速寫教學(xué)是兩種繪畫技術(shù),且二者在教學(xué)過程中有著不同的訓(xùn)練目標(biāo)以及教學(xué)重點。在針對國外素描基礎(chǔ)教學(xué)研究的過程中,采取正確的訓(xùn)練模式來推進(jìn)素描造型基礎(chǔ)課程教學(xué),能夠有效地提升素描基礎(chǔ)教學(xué)的質(zhì)量。從教育模式以及教學(xué)內(nèi)容來看,國外素描基礎(chǔ)教學(xué)的質(zhì)量極佳。通過長期以來對國外素描教育領(lǐng)域的研究可知,歐美等地區(qū)的發(fā)達(dá)國家素描基礎(chǔ)教育側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力及思維能力,這是值得借鑒的一種極佳的教學(xué)思路。

一、國外素描基礎(chǔ)教學(xué)研究綜述

(一)國外素描基礎(chǔ)教學(xué)的基本模式

素描基礎(chǔ)教育,則需要在課堂教學(xué)過程中,以興趣導(dǎo)向式教學(xué)模式來推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度,教師要根據(jù)學(xué)生的心理特點來采取教學(xué)策略,讓學(xué)生都能夠參與到課堂學(xué)習(xí)過程中。常用的教學(xué)工具有鉛筆、炭筆等,鑒于是素描基礎(chǔ)教學(xué),對教學(xué)工具的要求也是最基本的,這些繪畫工具較為簡易,使得學(xué)生在使用過程中,也能夠靈活自如地運用。對于我國美術(shù)教育而言,有的美術(shù)老師是根據(jù)美術(shù)教材中的枯燥知識與技能來進(jìn)行授課,但教學(xué)效果不佳,且有的學(xué)生很難對美術(shù)產(chǎn)生興趣,實際上,這是由于教學(xué)過程中的“教育性”與“趣味性”的內(nèi)容配置不均衡所造成的。經(jīng)研究分析可知,國外素描基礎(chǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀有所不同,就以鄰國日本為例來看,日本的教育主要以綜合課程為主,學(xué)生對于繪畫等藝術(shù)類課程十分熱衷,各個學(xué)校也會不定期地組織學(xué)生開展跨學(xué)科的學(xué)習(xí)活動,從而激發(fā)學(xué)生對于學(xué)習(xí)各科目課程的積極性。

(二)國外素描基礎(chǔ)教學(xué)側(cè)重對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng)

從人類的“愛美”天性來看,現(xiàn)代人對于“美”的辨析能力以及賞析能力較之以往或多或少地有所改變,這是社會發(fā)展變遷的結(jié)果,卻也是文化進(jìn)步的結(jié)果。實質(zhì)上,對于美術(shù)等學(xué)科的教學(xué)而言,就是要讓學(xué)生從美術(shù)知識、技能中領(lǐng)悟藝術(shù)的魅力,激發(fā)出學(xué)生對觀察美好事物的敏感性,這對其獨立思考以及藝術(shù)創(chuàng)作來說,都是一種無形的教育。在國外,素描基礎(chǔ)學(xué)科教育是以情感教育為主的,側(cè)重于對學(xué)生觀察能力的培養(yǎng),但其卻是進(jìn)行全面發(fā)展素質(zhì)教育的組成。“教育”是人們獲取知識的主要手段,也是知識等文化載體得以傳承下來的根本策略。對于當(dāng)下時代教育領(lǐng)域當(dāng)中的素描基礎(chǔ)教學(xué)而言,運用一定的觀察技能來推進(jìn)教學(xué),則能夠有助于該科目教學(xué)質(zhì)量的提升。與其他科目教育一樣,國外素描基礎(chǔ)教學(xué)也需要在實踐的過程中不斷改革,直至找到一套適合于階段性教育教學(xué)目標(biāo)的實踐策略來執(zhí)行。從具體的研究資料來看,國內(nèi)外的教育專家學(xué)者對于素描基礎(chǔ)教學(xué)的研究較為深入,有專家認(rèn)為國外的素描基礎(chǔ)教學(xué)注重用眼觀察,傳授給學(xué)生多種觀察方法是完成素描基礎(chǔ)教育的重點,采取此種教學(xué)策略的根本原因在于考慮到學(xué)生群體的性格特點,大部分人都有著一雙好奇的眼睛,可以觀察到生活中各類型物象表面的細(xì)節(jié),大腦對眼睛所觀察到的具象事物的記憶會逐漸變得模糊。通常情況下,我們在觀察事物的同時,大腦也在分析該類型事物的一些基本信息,但大腦分析與用眼觀察的生理現(xiàn)象有所不同,前者所接受到的外部信息是常識化的,而后者所得到的信息是表象的,但卻連諸多細(xì)節(jié)都留在了短時的視覺記憶之中。

二、國外素描基礎(chǔ)教學(xué)研究現(xiàn)狀分析

(一)當(dāng)前國內(nèi)外繪畫藝術(shù)類型科目教學(xué)的差異分析

實際上,通過研究國外教育狀況可知,歐美發(fā)達(dá)國家的教育與國內(nèi)的傳統(tǒng)教育有所不同,國內(nèi)在進(jìn)行美術(shù)等藝術(shù)門類教學(xué)的過程中,往往側(cè)重于知識與技能的傳承,教育模式側(cè)重“模仿式”教學(xué),也就是說,教師給學(xué)生提供一個模仿對象,再由學(xué)生來仿照繪畫,顯然這種教學(xué)模式是有一定的局限性的。相比之下,國外素描基礎(chǔ)教學(xué)側(cè)重對學(xué)生“觀察能力”以及“思維能力”的培養(yǎng),不給學(xué)生一個既定的“框架”,而是讓學(xué)生自己去發(fā)展新的事物、去摸索繪畫創(chuàng)作的方式,同時,教師對學(xué)生所創(chuàng)作出來的素描作品十分重視,表揚學(xué)生主動聯(lián)想的畫作,這就能夠在一定程度上增強孩子的自信心。例如:美國許多學(xué)校為學(xué)生專門策劃的素描教學(xué)活動有很多,通常情況下是在戶外進(jìn)行的,組織學(xué)生們走進(jìn)大自然、親近大自然中的美好事物,并引導(dǎo)學(xué)生如何將其所看到的、聽到的美好事物用畫筆記錄下來。采取這樣的“引導(dǎo)式”教學(xué)模式,不僅有利于學(xué)生身心健康成長,而且,有助于學(xué)生形成良好的感知事物的能力,以及獨特的觀察能力與思維能力,這對其日后發(fā)展的影響是巨大的。

(二)研究國外素描基礎(chǔ)教學(xué)給我國同類型教育所帶來的啟示

相對而言,在美術(shù)教學(xué)的過程中,我國的美術(shù)專業(yè)教師在為學(xué)生教授基本的美術(shù)知識以后,缺乏針對學(xué)生思維能力及觀察能力的培養(yǎng)環(huán)節(jié),輕視了學(xué)生的創(chuàng)作意識的激勵,使得美術(shù)教學(xué)的藝術(shù)靈魂缺失。從對比國外素描基礎(chǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的研究過程中可知,當(dāng)前我國美術(shù)教育的模式不能夠吸引學(xué)生積極地投入學(xué)習(xí)美術(shù)的根本原因在于教學(xué)引導(dǎo)不力,教學(xué)模式過于固化。這對于我國整個教學(xué)體系的完整構(gòu)建極為不利,也不益于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提升,因此,需要在實踐教學(xué)過程中,吸收國外素描基礎(chǔ)教學(xué)研究項目當(dāng)中的精髓,提升國內(nèi)美術(shù)教育的有效性。事實上,我國當(dāng)前所采用的繪畫科目教學(xué)模式也有所調(diào)整,在國家素質(zhì)教育教學(xué)指導(dǎo)性意見的指導(dǎo)下,也采取了“重藝術(shù)素養(yǎng)、輕知識技術(shù)”的教學(xué)策略,以興趣導(dǎo)向式的教學(xué)模式,來逐步引導(dǎo)學(xué)生去欣賞美的事物,再以繪畫的形式表達(dá)出來。

結(jié)語

總而言之,通過研究國外素描基礎(chǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀,結(jié)合我國教育的實際情況,能夠明顯地看到國外素描基礎(chǔ)教學(xué)模式的優(yōu)勢,尤其是西方發(fā)達(dá)國家所采取的引導(dǎo)式、觀察法教學(xué),是提升學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效教學(xué)策略,也有益于學(xué)生的靈活思維習(xí)慣的形成,培養(yǎng)出具備創(chuàng)新能力的學(xué)生。在研究國外素描基礎(chǔ)教學(xué)的過程中發(fā)現(xiàn)有很多教育精髓內(nèi)容值得國內(nèi)同類型教育機構(gòu)及教師借鑒。

參考文獻(xiàn):

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[3]滕學(xué)良.試論素描教學(xué)中的創(chuàng)造性思維[J].美術(shù)大觀,2014(10):144-145.

[4]高中立,馬茜“. 動漫與游戲美術(shù)設(shè)計”素描教學(xué)之思考[J].美術(shù)教育研究,2011(8):150-152.

國外美術(shù)教育現(xiàn)狀范文5

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;美術(shù)教育;教學(xué)模式

【中圖分類號】G633.955

素質(zhì)教育的最終目的在于全面提高教學(xué)質(zhì)量,充分考慮如何更好滿足未來社會發(fā)展,以及學(xué)生全面發(fā)展和長遠(yuǎn)發(fā)展的需要。在高中生的教育中加強對學(xué)生的美術(shù)教育,是當(dāng)前推行素質(zhì)教育的迫切要求。加強對高中生的美術(shù)教育有利于促進(jìn)高中生的健康成長和素質(zhì)的全面發(fā)展。加強美術(shù)教育有利于培養(yǎng)高中生的道德修養(yǎng)、審美情操和創(chuàng)新意識等。近些年來,我們開始嘗試著把美術(shù)教育與其它學(xué)科教育的教學(xué)過程結(jié)合在一起,并取得了一定的成效,同時也得到了學(xué)生及家長的廣泛認(rèn)可。

一、高中美術(shù)教育的現(xiàn)狀

隨著我國對外開放的程度逐漸增加,我國在研究美術(shù)教育方面也借鑒了許多國外的教育方式。大致研究的熱門方向在美術(shù)教育的價值、目的和教學(xué)方法等方面。我國美術(shù)界的學(xué)者在針對美術(shù)教育的研究方面傾注了大量的精力。近些年,研究美術(shù)教育的專家始終在關(guān)注著美術(shù)教育的社會作用和課程改革方面的問題。在研究美術(shù)課程與其它學(xué)科之間的關(guān)系和美術(shù)教育在素質(zhì)教育中的作用等方面取得了較多的成果。

二、高中美術(shù)教育對學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的作用

1.有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力

為了更好地適應(yīng)時展的要求,學(xué)校應(yīng)該把努力培養(yǎng)極具創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的人才為最終目標(biāo)。創(chuàng)新意識是所有創(chuàng)新活動的基礎(chǔ)。在高效的素質(zhì)教育中把美術(shù)教育應(yīng)用到現(xiàn)有的課程中有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

通過美術(shù)教育來學(xué)習(xí)各種藝術(shù)作品中不同手法在表現(xiàn)主觀情感的時候所表現(xiàn)出的不用作用。實用藝術(shù)與表現(xiàn)性藝術(shù)具有實用性、裝飾性、表現(xiàn)性的特點,它能直接地表達(dá)出個人的主觀情趣。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力并不是要忽視基礎(chǔ)的邏輯學(xué)習(xí)。邏輯思維較強的學(xué)生往往是工作認(rèn)真、細(xì)致,但比較容易墨守成規(guī),而專門學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生思維往往比較靈活且富有創(chuàng)新意識,但個性過于突出,將這兩種思維模式有效的結(jié)合在一起將是完美的。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力就要注意培養(yǎng)其良好的心態(tài),在學(xué)習(xí)中尋找突破,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神。

2.有助于提升學(xué)生的審美能力和鑒賞能力

提升審美能力和鑒賞能力就要從認(rèn)識藝術(shù)的規(guī)律入手,而認(rèn)識藝術(shù)的規(guī)律又是美術(shù)教育的重要目的。通過鑒賞古今中外具有代表性的藝術(shù)作品,可以有效地發(fā)現(xiàn)藝術(shù)規(guī)律,并提升自身的審美能力和鑒賞能力。

目前,越來越多的學(xué)生走進(jìn)形式多樣的畫展或者藝術(shù)作品展去領(lǐng)略藝術(shù)作品所帶來的魅力。但是許多人并不能真正感悟到作品的真諦,與作品產(chǎn)生共鳴。是因為大部分學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)的時候缺乏正確的引導(dǎo)和學(xué)習(xí),進(jìn)而導(dǎo)致審美基礎(chǔ)和鑒賞能力不能得到提升。雖然市場上有一些介紹美術(shù)作品欣賞方法的書籍或者影像之類的,但大部分都只是藝術(shù)進(jìn)行簡單的描述,并沒有真正的通過藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手法來談及其藝術(shù)規(guī)律,也就更談不上從藝術(shù)規(guī)律中體會出更深的意義,提煉出美術(shù)及藝術(shù)作品來自于生活,又高于生活的魅力根源。

3.有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),樹立遠(yuǎn)大的理想

我國著名的教育學(xué)家先生曾說過:"沒有藝術(shù)的教育,是不完全的教育。"美術(shù)教育在我國的基礎(chǔ)教育和高等教育中一直處在被忽視的位置上,進(jìn)而導(dǎo)致了學(xué)生的思想、思維方式和知識結(jié)構(gòu)不完整。由此可見,美術(shù)教育對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)有著重要的意義和作用。美術(shù)教育的最根本的意義就是在真善美統(tǒng)一基礎(chǔ),促使學(xué)生對自然、社會、人生等采取一種積極的態(tài)度。古人云:"夫畫者,成教化,助人倫"。其中強調(diào)了藝術(shù)作品在樹立理想、培養(yǎng)道德修養(yǎng)中的重要作用。藝術(shù)來源于純真的生活,學(xué)生良好的品德修養(yǎng)建立在一定的審美基礎(chǔ)之上。我們要充分利用優(yōu)秀的美術(shù)作品,把美術(shù)教育融入教學(xué)過程中,通過靈活、直觀的方式傳授給學(xué)生,并通過藝術(shù)形態(tài)來幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的美好的一面,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生積極地開展多種多樣的藝術(shù)文化活動。

4、美術(shù)教育與各學(xué)科的教育相輔相成,形成相互關(guān)聯(lián)的教育模式

美術(shù)教育作為一門獨立學(xué)科,卻絕不是孤立的。它與許多學(xué)科都有著密切的聯(lián)系,我國現(xiàn)行的高中各科教材中,有許多要運用圖像來闡明科學(xué)內(nèi)容,剖析理論問題,甚至有些問題,只用語言文字符號難以表達(dá),運用圖像符號則一目了然,而且美麗的圖像又能使學(xué)生產(chǎn)生美感,滲透了美的教育。譬如,在語文課教學(xué)中,為課文繪制插圖,教師通過圖文的密切配合,增強了講課的藝術(shù)效果,更加深了對課文的理解。又如,配合化學(xué)實驗課,用試劑繪制山水畫,通過噴染不同試劑進(jìn)行化學(xué)反應(yīng),顯現(xiàn)出使人變幻莫測的絢麗景色,給人以美的享受。此外,還可以密切結(jié)合學(xué)校的開展的各項活動,繪制大量的圖畫、海報等,發(fā)揮美術(shù)學(xué)科的教育作用

三、結(jié)束語

素質(zhì)教育就是要使學(xué)生全面、和諧、自由的發(fā)展,使他們學(xué)會生存,具有拼搏、競爭的生活能力;學(xué)會學(xué)習(xí),具有自學(xué)的能力,學(xué)會做人,具有高尚的道德品質(zhì),學(xué)會創(chuàng)造,具有適應(yīng)社會發(fā)展需要的創(chuàng)造能力,美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的重要手段和主要實現(xiàn)方式,在高中生綜合素質(zhì)發(fā)展方面發(fā)揮著重要的作用。在高中生的教育中加強對學(xué)生的美術(shù)教育,也是當(dāng)前推行素質(zhì)教育的迫切要求。加強對高中生的美術(shù)教育有利于促進(jìn)高中生的健康成長和素質(zhì)的全面發(fā)展。加強美術(shù)教育有利于培養(yǎng)高中生的道德修養(yǎng)、審美情操和創(chuàng)新意識,并樹立遠(yuǎn)大的理想,更有利于全面素質(zhì)教育的落實。

參考文獻(xiàn)

國外美術(shù)教育現(xiàn)狀范文6

美術(shù)教育大學(xué)畢業(yè)論文

摘要:高職教育近年來備受關(guān)注和重視,在這種形勢下,為了滿足現(xiàn)代化市場對于人才的整體需求,高職教育正在大力進(jìn)行改革和創(chuàng)新。本文對高職美術(shù)教育學(xué)生審美能力提升的現(xiàn)狀問題進(jìn)行詳細(xì)分析,根據(jù)實際情況,提出相對應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞:高職;美術(shù)教育;學(xué)生審美;提升

在當(dāng)前我國教育行業(yè)不斷大力改革和創(chuàng)新發(fā)展的形勢下,原有的教育模式已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)代化社會的整體發(fā)展進(jìn)程,也不能滿足現(xiàn)代學(xué)生的整體學(xué)習(xí)需求。特別是近年來,我國已經(jīng)逐漸將素質(zhì)教育作為各個院校在學(xué)生培養(yǎng)過程中必不可少的一項基本素質(zhì)。我國素質(zhì)教育當(dāng)中包括思想、文化、身體以及審美等等,素質(zhì)教育最注重的就是學(xué)生的德智體美全方位發(fā)展。而其中,審美素質(zhì)教育是必不可少的一項重要部分,為了提高學(xué)生的審美能力,在高職美術(shù)教育過程中,要將學(xué)生審美能力的培養(yǎng)和提升作為教育中的一部分,與教學(xué)內(nèi)容有效結(jié)合,這樣才能夠有利于提升學(xué)生的審美能力、創(chuàng)新能力以及人文精神。

一、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力提升的必要性分析

(一)培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神

在高職美術(shù)教育過程中,提升學(xué)生的審美能力,在某種程度上就是為了培養(yǎng)高職學(xué)生的人文精神。人文精神是精神文明世界當(dāng)中非常重要的一部分,對物質(zhì)文明的整體建設(shè)也會產(chǎn)生一定的影響和作用。在這種形勢下,藝術(shù)作為人文科學(xué)當(dāng)中必不可少的一部分,能夠?qū)⒄鎸嵉纳鐣F(xiàn)狀以及藝術(shù)靈魂反映出來,學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生自身的審美觀,有利于幫助學(xué)生逐漸在實踐當(dāng)中找回真實的自己。人文精神的培養(yǎng),不僅能夠幫助學(xué)生逐漸將其自身的自我性開發(fā)出來,而且能夠打破傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的局限性,讓學(xué)生能夠真正的提升其自身的道德情操和人文情懷。

(二)有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

在對高職學(xué)生進(jìn)行審美能力提升的過程中,有利于其自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)和提升。在前教育行業(yè)不斷大力改革和深入的形勢下,我國在人才、質(zhì)量以及數(shù)量結(jié)構(gòu)方面與之前相比,都有了明顯的改變和提升。雖然我國經(jīng)濟一直保持持續(xù)增長的狀態(tài),但是我國經(jīng)濟仍然處于轉(zhuǎn)型期當(dāng)中,對于人才的要求越來越多樣化,也越來越復(fù)雜,特別是在當(dāng)前現(xiàn)代化社會當(dāng)中,對人才自身的創(chuàng)新能力要求也都有了明顯提高[1]。培養(yǎng)學(xué)生審美能力屬于一種多元化的培養(yǎng)措施,其自身的人文精神將創(chuàng)新理念也一并融入到美術(shù)教育當(dāng)中,美術(shù)藝術(shù)自身具有一定的抽象性和創(chuàng)新性,所以在這個基礎(chǔ)上,能夠培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

二、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美提升的現(xiàn)狀分析

(一)對美術(shù)課程的整體重視度不夠

在高職美術(shù)教育過程中,由于之前受到一些傳統(tǒng)教學(xué)理念和方式方法的影響,所以很多高職院校對美術(shù)教育的重視度仍然不夠,沒有意識到美術(shù)教育實施的必要性。特別是近年來中小學(xué)美術(shù)學(xué)科教育也在不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新,美術(shù)課已經(jīng)不再是可有可無的一門課程,而逐漸變成了必修課中的一種。因此,相對之前而言,無論是教學(xué)方式,或者是教學(xué)內(nèi)容也在不斷的完善和優(yōu)化,促使美術(shù)教育效果也有了明顯的提升。高職教育中的美術(shù)教學(xué)在一定程度上仍然存在一定的滯后性,一般來說,大多數(shù)都是以選修課的形式出現(xiàn),在對美術(shù)課程的重視程度上,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如其他學(xué)科[2]。而美術(shù)課程納入到選修課程當(dāng)中,不僅沒有被告示重視,反而學(xué)生大多數(shù)情況下,也只是看重結(jié)果,對學(xué)分、成績比較重視,對課堂的實際教學(xué)情況并沒有給予一定的重視。這樣不僅不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng),而且還會很容易給學(xué)生造成美術(shù)課程學(xué)習(xí)的消極影響。

(二)課程體系太過于陳舊

美術(shù)教育是通過對美術(shù)作品自身的特點、流派、內(nèi)涵以及時代變遷等各種各樣內(nèi)容進(jìn)行講解,讓學(xué)生不僅對我國國內(nèi)美術(shù)作品有深入的了解,而且還對國外的一些優(yōu)秀作品進(jìn)行了解和分析。這樣才能夠在對這些作品的了解過程中,逐漸提升其自身的鑒賞,形成具有學(xué)生個人特色的審美觀念。但是當(dāng)前現(xiàn)有的高職美術(shù)教育體系太過于陳舊,很多內(nèi)容都走形式化路線,無論是對學(xué)生的學(xué)習(xí)還是教師的教學(xué)來說,都在無形當(dāng)中形成了嚴(yán)重的阻礙影響。學(xué)生在開設(shè)課程方面,一直沿用傳統(tǒng)的方式方法,并沒有與時俱進(jìn),也并沒有與學(xué)生的實際情況進(jìn)行有效結(jié)合[3]。很多院校在開展課程的時候,大多數(shù)情況下,仍然以鑒賞為主,并沒有與設(shè)計、建筑等一些新興行業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合。與此同時,在教學(xué)方法上也處于比較落后的狀態(tài),很多教師都是按照傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致實際教學(xué)內(nèi)容與美術(shù)學(xué)科的整體發(fā)展背道而馳。

三、高職美術(shù)教育對學(xué)生審美能力提升的有效措施

(一)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性

無論是任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí),興趣無疑都是學(xué)生最大的學(xué)習(xí)動力,對于高職美術(shù)教育來說,也是如此。教師要利用多樣化的方式方法,來吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。在美術(shù)教育過程中,教師可以通過在引導(dǎo)學(xué)生用心對日常生活進(jìn)行觀察,促使學(xué)生能夠?qū)⒄_的審美觀念應(yīng)用到自己的日常生活以及大自然當(dāng)中,對其他的一些領(lǐng)域進(jìn)行認(rèn)真的觀察和分析,從中發(fā)現(xiàn)不同領(lǐng)域的美。教師應(yīng)當(dāng)逐漸打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的局限性,利用一些新型的教學(xué)模式來讓學(xué)生積極主動的投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中[4]。在對新課程進(jìn)行導(dǎo)入的時候,教師可以利用一些大文學(xué)家自身對一些經(jīng)典美術(shù)作品的描寫來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,比如培根的“談美”、李澤厚的“美的歷程”等書中就有大量對藝術(shù)的描寫,這些描寫更加的詳細(xì),會調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性,這樣就會帶來更好的教學(xué)效果。

(二)改善教學(xué)方法

一直以來,高職美術(shù)教學(xué)在教學(xué)過程中,沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式,教學(xué)方法都比較落后,教師在平常的教學(xué)過程中,在課堂上都會開設(shè)一些中外名畫欣賞的課程,在對課程的整體選擇上比較少。教學(xué)內(nèi)容也單一,很多教師在教學(xué)過程中,將美術(shù)作品進(jìn)行簡單的概述之后,陳述一下有關(guān)作品的人物、背景等等,并沒有對美術(shù)作品進(jìn)行深入的討論和分析。針對這種情況,在實際教學(xué)過程中,教師首先要從自己的審美能力和教學(xué)水平提升方面著手,在保證教學(xué)內(nèi)容豐富多樣的基礎(chǔ)上,要利用形象生動的語言來將這些內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生。其次,教師可以讓學(xué)生以小組的形式來進(jìn)行討論,在課程開始之前先進(jìn)行一切的預(yù)習(xí)活動,這樣能夠加強學(xué)生之間的交流和溝通[5]。比如在欣賞文藝復(fù)興時期畫作教學(xué)的時候,教師可以將單純知識的講解,傳遍成為誘導(dǎo)式啟發(fā)式的教學(xué)。在課程開始之前,將學(xué)生按照個人能力公平分為幾個小組,引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間對與課程內(nèi)容相關(guān)的歷史背景、社會環(huán)境、思想意識形態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行資料的搜集和整理,在課堂上的時候進(jìn)行討論,最后安排一個代表來對自己小組的觀點進(jìn)行陳述。

四、結(jié)束語

綜上所述,在對高職學(xué)生審美能力進(jìn)行提升的過程中,不僅要從學(xué)生的角度出發(fā),而且教師自身的審美能力也需要有所提升。高職美術(shù)教育在實施過程中,為了達(dá)到學(xué)生審美能力有效提升的根本目的,在課程教學(xué)內(nèi)容上要進(jìn)行改革和創(chuàng)新,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,促使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性能夠被充分的調(diào)動起來。培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀,有利于讓學(xué)生擁有良好的觀察力、想象力以及創(chuàng)造力,能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的意識和習(xí)慣,有利于提升高職學(xué)生綜合素質(zhì)和美術(shù)技能水平。

參考文獻(xiàn):

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