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電視藝術(shù)新論范文1

移動圖書館服務(wù)創(chuàng)新的幾點(diǎn)思考：

（一）移動圖書館互聯(lián)

在發(fā)展移動技術(shù)的同時，為滿足用戶獲取信息資源的快捷、便利性，靈活自由的對圖書館不限地點(diǎn)的訪問，是圖書館人所努力的長期任務(wù)。所以，在移動圖書館之間進(jìn)行互聯(lián)，這作為了各個圖書館之間實現(xiàn)資源共享最有效的手段。將移動圖書館進(jìn)行互聯(lián)，是以為滿足用戶能夠不限制時間和地點(diǎn)的訪問和獲取信息資源為主要任務(wù)，采用無線網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播信息資源的方式，結(jié)合參與各方提供的自身資源與網(wǎng)絡(luò)資源為一體，組建成的一個大型知識數(shù)據(jù)庫，達(dá)到信息資源共享，進(jìn)而從中互相獲得收益，最后同移動網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商、網(wǎng)絡(luò)信息公司和數(shù)據(jù)庫支持方等合作組成的一個網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)體系。這一體系的形成，可以使信息服務(wù)達(dá)到暢通的一站式操作，讀者在查找自身需求信息時就能夠得到最大限度的支持。

（二）加大宣傳力度

當(dāng)前，圖書館要以先進(jìn)的移動網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)為基準(zhǔn)，加強(qiáng)對移動信息服務(wù)的宣傳力度，盡量使讀者在體驗的過程中都能對服務(wù)有一個滿意的使用感受，這樣保持下去，優(yōu)勢就會逐漸的顯現(xiàn)出來。圖書館同樣可以結(jié)合眼下的流行元素，借助短信、OICQ及微博等社交工具和網(wǎng)站等進(jìn)行宣傳和推廣工作，將圖書館的服務(wù)和信息資源空間拓展的更加廣泛，并注重用戶使用過程的引導(dǎo)，制作出簡單、實用的教程，讓用戶在使用過程中更容易上手，獲得良好的操作體驗。

（三）提供個性化服務(wù)

移動圖書館下，圖書館無法對讀者做出明確的選擇，但讀者卻能反過來自由的對圖書館提供的服務(wù)做出選擇。這就要求了圖書館應(yīng)要根據(jù)讀者群體年齡段和興趣愛好的不同，為用戶提供出更多個性化的服務(wù)，最大程度的滿足用戶的使用需求，不斷的更新和完善各類信息資源，提供給讀者優(yōu)質(zhì)和豐富的服務(wù)，并有意引導(dǎo)讀者之間相互的互動，使其能感受到一份“家”的溫暖。

（四）加強(qiáng)圖書館網(wǎng)站建設(shè)

電視藝術(shù)新論范文2

【關(guān)鍵詞】 異舒吉；胺碘酮；心力衰竭；室性心律失常

急慢性心力衰竭合并有癥狀的室性心律失常，是臨床常見的急危重病癥，二者相互影響，使病情惡化，病死率明顯增加，因此，要提高心衰治療療效，在抗心衰同時必須合理抗心律失常，我科應(yīng)用異舒吉針劑加胺碘酮治療chf合并惡性心律失常58例，療效較佳，現(xiàn)報告如下。

1 資料與方法

1.1 病例選擇 我科2008年6月至2010年5月急慢性充血性心力衰竭伴有癥狀的室性心律失常患者58例，其中冠心病45例，高血壓性心臟病11例，擴(kuò)張型心肌病2例，心功能（nyha）3~4級ef<50%，入院即做24 h動態(tài)心電圖，第二天報告見其中頻發(fā)多源性室早42例（頻發(fā)成對室早35例），陣發(fā)性單源室性心動過速10例，持續(xù)性室性心動過速6例，所有病例皆無房室傳導(dǎo)阻滯，無病態(tài)竇房結(jié)綜合征，嚴(yán)重肺部及甲狀腺疾病等。

1.2 治療方法 所有病例入院即急查心超，心電圖，電解質(zhì)及甲功，然后做24 h動態(tài)心電圖，在血壓監(jiān)測下，將異舒吉針劑（德國許瓦茲制藥集團(tuán)產(chǎn)硝酸異山梨酯注射液10 ml:10 mg）原液配置50 ml，用微泵持續(xù)靜脈推注，開始時2 ml/h,根據(jù)血壓變化6~10 h加量至4~6 ml/h,第二天動態(tài)心電圖報告見惡性心律失常者，停用其他抗心律失常藥，給予胺碘酮(法國賽諾菲制藥集團(tuán)產(chǎn))150 mg+5%葡萄糖注射液20 ml靜推，然后以1~2 mg/min持續(xù)微泵推注，6~10 h后減量至0.5~1 mg/min(24 h總量少于1000 mg)，持續(xù)應(yīng)用2~3 d，靜脈用藥同時口服胺碘酮，第1周0.2 g 3次/d；第2周0.2 g 2次/d；第3周0.2 g 1次/d；持續(xù)口服1~3個月。用藥期間監(jiān)測血壓、心率，當(dāng)血壓低于90/60 mm hg時異舒吉減量，當(dāng)心率少于55次/min，胺碘酮減量或停藥，每1~2 d復(fù)查心電圖，當(dāng)qt同期延長大于30%或qt>500 ms時，減量或停藥。

1.3 療效評定 根據(jù)治療前后，心超及動態(tài)心電圖檢查結(jié)果及nyha心功能分級標(biāo)準(zhǔn)：①顯效：胸悶心悸，肺部啰音消失，心功能達(dá)一級，頻發(fā)室早平均減少大于80%，成對室早大于90%，室性心動過速消失;②有效：胸悶心悸減輕，口唇紫紺，心功能未達(dá)一級，頻發(fā)室早平均減少大于70%，成對室早大于80%，室速消失;③無效：達(dá)不到以上標(biāo)準(zhǔn)。

1.4 統(tǒng)計學(xué)方法 計數(shù)資料以(x±s)表示,組間比較采用t檢驗。

2 結(jié)果

2.1 療效 本組58例患者經(jīng)2~4周治療后，顯效49例，有效9例，無效0例，所有患者心悸胸悶癥狀皆改善，活動耐量增加，靜息心率由(100 ±15.6)次/min減至(67±8.4)次/min。qtc由(405±58)ms增至（453±62）ms治療前后復(fù)查心超ef由（43±6.5）%上升至（54.2±5.3）%（p<0.01）。

2.2 不良反應(yīng) 總體上患者耐受性較好，其中一例突發(fā)低血壓而停用異舒吉，2例發(fā)生心動過緩小于50次/min，而停用胺碘酮，2 d后心率恢復(fù)至55次/min以上，有3例復(fù)查動態(tài)心電圖發(fā)現(xiàn)陣發(fā)性的i度房室傳導(dǎo)阻滯，未做特殊處理，所有病例無死亡，無尖端扭轉(zhuǎn)室速，無甲亢等并發(fā)癥。

3 討論

異舒吉為硝酸異山梨酯的靜脈制劑，硝酸酯類藥物治療冠心病及充血性心力衰竭已廣泛應(yīng)用，療效確切，在2009年esc充血性心力衰竭臨床應(yīng)用指南中，硝酸酯類藥物仍作為首選，而異舒吉為硝酸異山梨酯的靜脈制劑，其不易發(fā)生耐藥性，耐受性較好，優(yōu)于其他硝酸酯類藥物，它直接作用于血管平滑肌細(xì)胞的硝酸酯受體，激活細(xì)胞內(nèi)環(huán)磷鳥苷酸的是關(guān)鍵酶鳥苷酸環(huán)化酶，使三磷酸鳥苷轉(zhuǎn)化為環(huán)磷酸鳥苷，使細(xì)胞內(nèi)鈣濃度下降，擴(kuò)張血管平滑肌，同時其直接擴(kuò)張冠脈作用強(qiáng)大改善心肌供血，能均衡地降低心臟前后負(fù)荷。

胺碘酮以類抗心心律失常作用為主的心臟離子多通道阻滯劑，兼具類抗心律失常的電生理作用，主要表現(xiàn)在抑制竇房結(jié)和房室交界區(qū)的自律性，減慢心房、房室結(jié)和房室旁路傳導(dǎo)，延長心房肌、心室肌的動作電位時程和有效不應(yīng)期，延長旁路前向和逆向有效不應(yīng)期。因此它有廣泛的抗心律失常作用，可抗心房顫動（房顫）和心室顫動（室顫），可作為有癥狀惡性心律失常伴左心功能不全或慢性心衰的一線治療，也可治療房性心動過速（房速）和室速，也可治療房室結(jié)折返性心動過速和房室折返性心動過速等。盡管胺碘酮延長qt/qtc間期，但尖端扭轉(zhuǎn)型室速不常見（發(fā)生率＜1%）。胺碘酮的多種電生理作用使其成為一廣譜抗心律失常藥。

充血性心力衰竭合并室性心律失常。因血流動力學(xué)改變易發(fā)生心源性休克，危及生命，因此，抗心衰同時常用對心功能影響小的抗心律失常藥物，二者聯(lián)用，互相促進(jìn)，大大提高治愈成功率。

電視藝術(shù)新論范文3

【關(guān)鍵詞】電視機(jī) 設(shè)計風(fēng)格 產(chǎn)品造型 定量分析

一、概述

電視的誕生，是20世紀(jì)人類最偉大的發(fā)明之一。在現(xiàn)代社會里，沒有電視的生活已不可想象了。各種型號、各種功能的黑白和彩色電視從一條條流水線上源源不斷地流入世界各地的工廠、學(xué)校、醫(yī)院和家庭，正在奇跡般地迅速改變著人們的生活。形形的電視，把人們帶進(jìn)了一個五光十色的奇妙世界。

電視機(jī)從黑白到彩色、從模擬到數(shù)字、從球面到平面中國彩電業(yè)起步于70年代中期，至今已經(jīng)歷了三個歷史時期，即70年代中期至80年代初期的的導(dǎo)入期；80年代中期至90年代初期的成長期；90年代中后期的成熟期。

二、電視機(jī)造型比較分析（曲線分析）

文章采用定量分析的方法，在不同發(fā)展階段搜集大量的電視機(jī)產(chǎn)品造型產(chǎn)品進(jìn)行定量比較分析，總結(jié)電視機(jī)產(chǎn)品造型的發(fā)展規(guī)律，根據(jù)比較分析得出不同時期設(shè)計風(fēng)格對電視機(jī)造型的影響，以及對電視機(jī)未來發(fā)展趨勢的一個預(yù)測。

（一）測量基準(zhǔn)

圖1電視機(jī)原始樣本

測量基準(zhǔn)：在定量分析中，我們將會根據(jù)不同電視機(jī)在藝術(shù)性、宜人性、技術(shù)性、 經(jīng)濟(jì)性這四個方面進(jìn)行評分，采用10分制，最高分為10分，分?jǐn)?shù)以1.0為間隔，根據(jù)測試的實際情況給予評分。

（二）定量打分

樣本的選擇（80個樣本）從中選擇有代表性的15個樣本，找藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的50名學(xué)生進(jìn)行打分。

三、結(jié)論

電視機(jī)在二三十年代的設(shè)計風(fēng)格：20世紀(jì)30年代，電視機(jī)風(fēng)格以流線型為主，“速度”之類的概念在美國成了象征現(xiàn)代生活和對于未來的樂觀精神的主題，為當(dāng)時大蕭條時代的人們提供了一種類似于好萊塢影片的逃避現(xiàn)實的手段，于是“流線型”一類體現(xiàn)“運(yùn)動”特點(diǎn)的外形設(shè)計應(yīng)運(yùn)而生，成了一種廣為流行的一種工業(yè)設(shè)計風(fēng)格，反映了兩次世界大戰(zhàn)之間美國人對設(shè)計的態(tài)度，即把產(chǎn)品的外觀造型作為促進(jìn)銷售的重要手段。為了達(dá)到這一目標(biāo)，就必須尋找？種迎合大眾趣味的風(fēng)格，流線型恰好滿足了這種需求。大蕭條期間產(chǎn)生的激烈商業(yè)競爭，又把流線型風(fēng)格推向了。

電視機(jī)在四五年代的設(shè)計風(fēng)格：電視機(jī)隨著現(xiàn)代主義的發(fā)展，20世紀(jì)40-50年代，美國的設(shè)計主流是現(xiàn)代主義的功能主義特征， 強(qiáng)調(diào)功能為設(shè)計的中心和目的， 而不是以形式為設(shè)計的出發(fā)點(diǎn)， 講究設(shè)計的科學(xué)性和設(shè)計實施時的科學(xué)性、方便性及經(jīng)濟(jì)性。形式上提倡非裝飾的簡單幾何造型。功能主義最有影響的口號是：“形式追隨功能”，強(qiáng)調(diào)功能對于形式的決定作用。

電視機(jī)在六七十年代設(shè)計風(fēng)格：60年代達(dá)到頂峰，現(xiàn)代主義風(fēng)格，外形簡單，小巧，設(shè)計感十足，法國是現(xiàn)代“藝術(shù)裝飾風(fēng)格”的創(chuàng)造者， 設(shè)計上既有新藝術(shù)運(yùn)動的裝飾風(fēng)格，又有“裝飾藝術(shù)”風(fēng)格中重視貴金屬、時尚品進(jìn)行局部裝飾的特點(diǎn)。造型夸張、時髦、稼華、文綺，古典與現(xiàn)代有機(jī)地結(jié)合，體現(xiàn)法國激情的浪漫主義風(fēng)格。

電視機(jī)在七八十年代的設(shè)計風(fēng)格：20世紀(jì)70年代后， 電視機(jī)造型深受當(dāng)時流行的所謂“硬邊藝術(shù)”的影響。所謂“硬邊藝術(shù)” （Hard Edge），源于丹麥的工業(yè)設(shè)計藝術(shù)，在產(chǎn)品設(shè)計中強(qiáng)調(diào)簡潔、有力的的幾何形式，并使用工業(yè)化的材料，它通常以鋁、不銹鋼、塑料等材料，表面處理偏愛材料本身的質(zhì)感，通過簡潔的外形和精湛的制作工藝使產(chǎn)品富于高雅的現(xiàn)代感。

電視機(jī)在21世紀(jì)設(shè)計風(fēng)格：極簡主義風(fēng)格為主，簡約主義的特點(diǎn)是：最簡單的結(jié)構(gòu)；最儉省的材料；最洗練的造型；最純凈的表面。。它代表了一種具有重要意義的態(tài)度，卻摒棄作品中豐富多彩的具體內(nèi)容，而偏向極端純凈和幾何抽象性。

參考文獻(xiàn)：

電視藝術(shù)新論范文4

關(guān)鍵詞：新媒體視角；廣播電視；平面設(shè)計；當(dāng)前現(xiàn)狀；應(yīng)用與思考

一、新媒體視角的發(fā)展要求

（一）對數(shù)字化環(huán)境的高標(biāo)要求

隨著新媒體時代的到來，數(shù)字化環(huán)境的優(yōu)化必然是促進(jìn)其進(jìn)程加快的重要法寶。辯證來看，新媒體視角的發(fā)展，也必然對數(shù)字化環(huán)境強(qiáng)調(diào)更高更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。新媒體視角下，信息的傳播需要新媒體人的參與與活躍，而作為傳播平臺的網(wǎng)絡(luò)媒體與手機(jī)媒體來說，自然離不開數(shù)字化環(huán)境的整體優(yōu)化。

（二）對受眾群視角的集思采納

傳播紙媒時代，人們對報刊、廣播、雜志等的依賴性程度較高，而在新媒體時代，人們獲取知識與信息的渠道呈現(xiàn)多樣化，信息傳播的平臺基本由互聯(lián)網(wǎng)承載。

二、廣播電視平臺當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）平面應(yīng)用設(shè)計創(chuàng)新度差

從當(dāng)前社會各行各業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀來看，創(chuàng)新度普遍偏低，國民當(dāng)前的創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力欠佳，進(jìn)而影響到社會各行各業(yè)的發(fā)展進(jìn)程。而廣播電視平臺不同于其他第一、第二產(chǎn)業(yè)，其發(fā)展速度日新月異，受眾群廣泛且層次復(fù)雜，對廣播電視的要求與滿足度也不盡相同，因此其平面設(shè)計難度更大。并且我國專利產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系還不盡完善，新媒體時代抄襲、“借鑒”、“致敬”現(xiàn)象的蔚然成風(fēng)，更加劇了整體廣播電視平臺中平面設(shè)計創(chuàng)新度不足的現(xiàn)象。

（二）受眾群的審美要求愈高

人們對現(xiàn)實生活的感悟以及對未來世界的期許，體現(xiàn)在廣播電視平臺中是審美要求愈來愈高。在豐富多彩的現(xiàn)實世界的沖擊下，人們對藝術(shù)作品的鑒賞能力與欣賞水平逐漸提高，而對粗制濫造的成品容忍度愈來愈低。再加上新媒體時代信息傳播的速度加快，人們對新奇事物的接收頻率加快，更加重了人們耐心的缺失，同時也使得平面設(shè)計的發(fā)展愈顯困難。

（三）廣播電視內(nèi)容相對匱乏

當(dāng)前，廣播電視平臺中存在的一個不容忽視的現(xiàn)象即是盲目跟風(fēng)，內(nèi)容相對匱乏。例如，2013年湖南衛(wèi)視推出了一檔親子節(jié)目，不到一個季度的間歇，各大衛(wèi)視平臺紛紛借鑒推出了相應(yīng)的節(jié)目。節(jié)目的名字迥異，但內(nèi)容、形式相近甚至相同，讓觀眾集體吐槽電視平臺的誠意與創(chuàng)新能力。

三、平面設(shè)計在廣播電視中的應(yīng)用與思考

（一）視覺語言應(yīng)用

1.虛擬寫實。在平面設(shè)計中，虛擬寫實的表現(xiàn)手法有利于凸顯視覺語言。虛擬寫實在繪畫行業(yè)中也是常用的手法。在平面設(shè)計中，虛擬寫實最常見的即是計算機(jī)虛擬動畫與實際三維效果呈現(xiàn)的結(jié)果。尤其是在廣告設(shè)計中，創(chuàng)意3D的建模場景設(shè)置能夠極其逼真寫實地凸顯整體視覺效果。而我們知道，技術(shù)即思想，離開先進(jìn)技術(shù)，再完美的創(chuàng)意也無法呈現(xiàn)到銀屏中。因而廣播電視平臺的發(fā)展，對先進(jìn)技術(shù)和工具的采買、應(yīng)用必不可少。

2.文字圖形排列。文字和圖形既是相對獨(dú)立的設(shè)計表達(dá)的兩種元素，又是能夠緊密結(jié)合、強(qiáng)烈互動的完美搭檔。圖形作為平面設(shè)計的基本要素，直接影響著版面的視覺傳達(dá)效果。平面設(shè)計在廣播電視中也發(fā)揮著不可替代的作用。例如，電視臺臺標(biāo)的設(shè)置，充分體現(xiàn)了圖形與文字組合的重要性與視覺觀賞性。湖南衛(wèi)視的臺標(biāo)是一個類似芒果的標(biāo)志，而江蘇衛(wèi)視臺標(biāo)則類似荔枝，簡單圖形的組合既具有美感，又能加強(qiáng)觀眾的記憶。而文字更是任何廣播電視平臺信息傳播中必不可少的要素，如可口可樂飲品的廣告，對“可口可樂”四個字的效果呈現(xiàn)度做足了功夫，最終獲得了大眾的認(rèn)可。同時，文字和圖形的組合更是數(shù)不勝數(shù)。

3.色彩搭配混合。專業(yè)認(rèn)可中，一個好的作品顏色要占到70%左右，而剩余的30%才分給排版、文字設(shè)計、圖形組合等，由此可見色彩搭配的重要性。在廣播電視平面設(shè)計中，尤其要注意色彩搭配的對比原則。如在春節(jié)期間，為凸顯節(jié)日氣氛，平面設(shè)計中多采用紅色烘托主體。

（二）留白藝術(shù)應(yīng)用

1.“簡單即美”的美學(xué)原則影響。美是自由的象征，審美，是人把握世界、欣賞人生的一種方式，是在尊重自然規(guī)律的基礎(chǔ)上，逐步實現(xiàn)自由的體驗。而這種對自由、單純的向往體現(xiàn)在平面設(shè)計中即為“簡單”。事實上，“簡單即美”的美學(xué)原則是自古希臘時代開始就推崇，隨著社會進(jìn)程的加快和生活節(jié)奏的提速，簡單而優(yōu)雅的設(shè)計更能在人們心中存留一方清凈之地。

2.有效處理畫面。平面設(shè)計中，畫面的處理極其重要。因為畫面感是最終呈現(xiàn)于銀屏前的視覺凸顯，其畫面處理質(zhì)量的高低能夠當(dāng)下立見。而空鏡、文字懸念、畫面急轉(zhuǎn)等手段同樣也是留白藝術(shù)的表現(xiàn)手法。不僅能夠給觀眾留下回味的空間，還能提高設(shè)計者的市場影響力。

（三）形成理念風(fēng)格

廣播電視中平面設(shè)計的創(chuàng)新度差，使得當(dāng)前頻繁出現(xiàn)抄襲、跟風(fēng)現(xiàn)象。而想到在此領(lǐng)域有所進(jìn)益，就必須形成獨(dú)特的理念風(fēng)格，不能盲目跟風(fēng)，人云亦云，要打造符合自身的發(fā)展路線。如在平面設(shè)計中，湖南衛(wèi)視大膽出新，央視頻道嚴(yán)謹(jǐn)端莊，地方臺則各有特色，百花齊放才能風(fēng)采多姿。

（四）平面設(shè)計的發(fā)展

1.媒介平臺的多元化。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異，新媒體技術(shù)發(fā)展越來越高端，平面設(shè)計的發(fā)展也因此能夠更上一層樓。就當(dāng)前發(fā)展之路來看，其媒介平臺愈加多元化，移動終端微型化的同時也促進(jìn)了平面設(shè)計的高水平發(fā)揮。

2.信息傳遞的全面化。數(shù)字化環(huán)境的優(yōu)化與新媒體技術(shù)的日漸成熟帶動了信息傳遞的全面化。設(shè)計師對受眾群視角的有效采集，對市場資料的整理，對古今中外作品的便捷查閱等，都有效促進(jìn)了平面設(shè)計的改善與進(jìn)步。

四、小結(jié)

平面設(shè)計的廣泛應(yīng)用對廣播電視平臺的發(fā)展具有重大作用。新媒體時代，受眾群的審美需求愈來愈高，平面設(shè)計工作只有不斷地改善優(yōu)化，提高自我創(chuàng)新度，才能迎合受眾視角，滿足市場需求。

參考文獻(xiàn)：

［1］李達(dá)林.“舊媒體”與“新媒體”——視覺傳達(dá)概念下平面設(shè)計的生存現(xiàn)狀探析［J］.新聞學(xué)與傳播學(xué)，2013，33（05）：116-118.

［2］余蘭亭.新媒體時代下平面廣告創(chuàng)意設(shè)計課程改革研究［J］.文化教育［J］.2015（04）：224-225.

電視藝術(shù)新論范文5

關(guān)鍵詞：電影海報；不可替代性；優(yōu)勢；發(fā)展

在經(jīng)濟(jì)、科技高速發(fā)展的時代，廣告已經(jīng)成為人們生活不可或缺的一餐。廣告以燈箱廣告、墻體廣告、車體廣告、路牌廣告等多種形式存在并充斥著我們生活的每一個角落，而最為普遍和熟悉的就是以張貼形式出現(xiàn)的招貼廣告。

招貼又名海報，是視覺傳達(dá)的一種。現(xiàn)代廣告媒介最古老、最重要的形式之一。英文名為“poster”，它是一種以平面形式存在的藝術(shù)設(shè)計經(jīng)過印刷。復(fù)制后可以張貼在柱子、墻壁等物體上的宣傳媒體。“poster”是“post”的派生詞。“post”在牛津詞典里的解釋是：n.柱、栓vt.張?zhí)]遞，公布，“poster”就是指張貼在柱子上的。

海報的發(fā)展依賴于繪制技巧和印刷技術(shù)的發(fā)展和提高。一張完整的招貼它是以圖形，廣告語、色彩、抽象點(diǎn)線面等元素作為基本元素來構(gòu)成的。招貼最根本的特點(diǎn)就是以視覺感覺的形式出現(xiàn)將信息傳達(dá)給大眾。電影海報是海報的重要組成部分，是伴隨電影成長的主要宣傳手段。

在中國電影海報經(jīng)歷了一個由電影宣傳最重要的宣傳手段向與多種媒夼相配合的宣傳過程。電影海報的宣傳作用被新興發(fā)展起來的電視、網(wǎng)絡(luò)媒體大大消弱。由此，很多關(guān)于“電影海報即將走向消亡”的言論時而聽聞，在對電影海報關(guān)注的過程中，我對此言論也有了不同的認(rèn)識，總結(jié)為以下三點(diǎn)：

一、電影海報在電影宣傳中的不可替代性

電影海報是海報的一個主要門類。它在電影宣傳中起到不可替代的作用。它是以電影有關(guān)內(nèi)容為素材，以圖案、電影標(biāo)題、色彩、抽象點(diǎn)線面等為組成要素，主要張貼在電影院附近，以電影宣傳為目的的商業(yè)性海報。由于主要以商業(yè)宣傳為目的，電影海報的商業(yè)氣息較濃，但它是電影這個文化產(chǎn)業(yè)的重要宣傳媒介，它也兼有較強(qiáng)的文化特點(diǎn)。這起因于電影海報的發(fā)展依附于電影的發(fā)展，這些特點(diǎn)與電影的商業(yè)性和文化性是一致的。它是因電影的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。在百年的發(fā)展中，電影海報已經(jīng)作為一種重要的文化表現(xiàn)形式被越來越多的海報愛好者收藏。雖然在科技飛速發(fā)展的今天，電影海報的地位有所動搖，但是它在新的科技發(fā)展與新的電影形式下已經(jīng)形成了新的視覺語言，以及它自身的便利優(yōu)勢，電影海報在電影宣傳中仍然是最主要的宣傳形式之一。上世紀(jì)80年代至今，這一時期中國經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇發(fā)展，以市場經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)體制取代以計劃經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)的舊經(jīng)濟(jì)體制，政治對文藝作品的束縛逐漸減小。電影海報在電影宣傳的市場導(dǎo)向、商業(yè)促銷等方面起著舉足輕重的作用。

二、研究電影海報的意義

電影海報是海報設(shè)計中最重要的組成部分之一。比起中國年輕的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)，它在中國的歷史已有上百年之久。它是百年中國歷史、中國電影史的記載，研究它的發(fā)展對于研究中國文藝在不同歷史時期的地位與作用具有重要的意義。

自1905年中國第一部電影誕生開始，電影海報就作為電影宣傳不可缺少的宣傳方式陪伴電影發(fā)展到今天。100年以后，電影海報已經(jīng)作為一種文化逐漸被很多學(xué)者欣賞、研究。它蘊(yùn)含著電影發(fā)展的歷程，體現(xiàn)著平面設(shè)計在中國發(fā)展的重要階段。優(yōu)秀的電影海報設(shè)計既涵蓋了中國傳統(tǒng)文化的民族特征，又展示藝術(shù)設(shè)計的現(xiàn)代美感。它是具有中國特點(diǎn)的文化宣傳窗口，是每一時代中國社會導(dǎo)向及文化生活的真實展現(xiàn)。

三、電影海報的優(yōu)勢

隨著數(shù)字化時代的到來，電影的宣傳媒介已經(jīng)從單一的電影海報發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)、電視、電影會等多種媒體。在這些新生事物的沖擊下，電影海報地位已大不如前。但是由于電影海報宣傳成本低廉、易于閱讀，容易展示，宣傳形式方便快捷在電影宣傳中仍然占有重要的一席。

科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使電影宣傳的重任落在了已經(jīng)普及的電視和網(wǎng)絡(luò)媒介上，各種類型的數(shù)字宣傳廣告新穎獨(dú)特的吸引著觀眾的眼球。這是電影宣傳不可忽視的途徑。但是這些途徑都是受到電視信號、電視機(jī)、電能、互聯(lián)網(wǎng)信號、電腦的限制，人們不可能隨時隨地的打開電腦或電視來獲取信息。如今電影海報上印有某網(wǎng)站等數(shù)字媒體的廣告也充分證明了這一點(diǎn)。

電影會成為電影宣傳必不可少的噱頭，在電影放映前選擇一個或幾個有影響力的城市，針對電影宣傳由娛樂節(jié)目主持人、導(dǎo)演、主要演員等強(qiáng)大的明星陣容舉辦的和現(xiàn)場觀眾互動的宣傳模式。這種方式較之其他方式是最新的。電影《無極》就曾經(jīng)在北京、香港、廣州、上海、臺北等城市舉行首映會。但是它較之其他宣傳方式更具局限性。首先，在場的觀眾數(shù)量極其有限。其次，需要主辦方和協(xié)辦方大量的工作人員投入工作，如安保、劇務(wù)等。再次，要發(fā)揮它有效的影響力必須依靠數(shù)字媒體來進(jìn)行下一步宣傳。可想而知這樣的資金耗費(fèi)也是巨大的。

由此看來，成本低廉、方便快捷的電影海報具有其他宣傳方式無可比擬的優(yōu)勢。

事實上，電影海報在電影的宣傳中并沒有因為先進(jìn)的數(shù)字媒體的沖擊而被忽視。從數(shù)量方面講，一部電影用于多國宣傳的多組海報已經(jīng)是國際化發(fā)展的必然趨勢；從質(zhì)量方面講，電影海報的精美程度超過以往任何一個時代；從藝術(shù)方面講，由于國際化發(fā)展趨勢的需要，對電影海報審美性、民族性、文化性要求是最高的。由此，電影海報作為電影宣傳的主要媒介和值得收藏的藝術(shù)品會更好的發(fā)展下去。

參考文獻(xiàn)：

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電視藝術(shù)新論范文6

[關(guān)鍵詞]奢侈品；審美；理想人格

我們在這個似乎無處、無物不可審美而眾多的審美對象和審美行為假借時尚之名不斷奔向奢侈之地的時代。眾多的以當(dāng)代社會文化為背景的影視作品開始在其內(nèi)部鏡頭語言中展示對奢侈品的追逐，且分為不同層次的顯現(xiàn)。

然而一個很值得探討的元命題卻不可繞開，即什么是奢侈和奢侈品？

簡單地說，奢侈是力量不及的情況下所期望或向往的一切，對主體而言便可謂奢侈，其對象化后便是奢侈品。更多意義上奢侈品指向物質(zhì)領(lǐng)域。

影視中最淺層面的奢侈品展覽如下：名牌服裝、豪宅、名車、私人飛機(jī)、金飾、名酒、雪茄、巨額支票、拍賣會上的藝術(shù)品、房地產(chǎn)商競拍時的舉牌動作、飛行旅游、豪賭、侍從的貼身服務(wù)，等等不一而足。這些都掛在時尚的名義下在影視里頻繁拋頭露面，如在電影《我愿意》《非誠勿擾2》《親密敵人》《杜拉拉升職記》中。大眾眼見著從前灰姑娘與王子的愛情中的精神奢侈背后的物化形態(tài)在徹底甩開面具，直面眾人，變成上述一系列物質(zhì)清單。

第二層次顯現(xiàn)的奢侈是影視劇動輒斥資數(shù)千萬，甚至過億。無數(shù)的名導(dǎo)、名演加盟的動力在其中運(yùn)作不止。但趕在物質(zhì)“內(nèi)爆”這趟列車的人們，是否該回過頭來思考這些用金錢衡量的奢侈和奢侈品是否還有價值？

肯定論者以為當(dāng)然，因為這樣的奢侈是少數(shù)派的特權(quán)，一旦在熒幕上展現(xiàn)，就會成為億萬觀眾追逐的對象。的確，影視文化在當(dāng)代審美文化中總能最快捷、最大限度引領(lǐng)時尚的潮流。影視明星的舉止、他們的服飾還有臺詞都會被評比、模仿，產(chǎn)生一段時間內(nèi)的流行趨勢。

可除了影視能直接作用于大眾表層心理，仍能在價值導(dǎo)向和目標(biāo)追求上為大眾樹立典范。正因為如此我們看到了《色·戒》的有失尺度，我們也不能茍同《蝸居》里的放縱，但如《潛伏》等優(yōu)秀劇集的成功也說明優(yōu)秀的影視作品不可沒有精神。

影視審美文化中的第三層次的奢侈展示，那便是精神層面的，可命名為“理想”的展示。

影視作品中一旦能真實表現(xiàn)于殘酷現(xiàn)實中那誘人的理想其奢侈的魅力，則將給觀眾帶來真正意義上的審美。因為審美是感性的事情，而不是物質(zhì)的事情！

這里將以《李春天的春天》為例，證明這種審美追求的成功所在。

電視劇，可謂當(dāng)紅大眾審美文化形態(tài)，其每年的全國的劇集產(chǎn)量當(dāng)以千百萬計。

理論界看大眾審美文化，將娛樂和消費(fèi)定為其兩大支柱元素。但消費(fèi)不可能是大眾“被動”的行為。觀眾在電視劇的類型選擇消費(fèi)上，有著自己內(nèi)心的標(biāo)準(zhǔn)。

關(guān)于大眾與標(biāo)準(zhǔn)之間誰為主導(dǎo)，誰為次生，二者的關(guān)系究竟如何定位，曾有學(xué)者撰文闡述過。①盡管最終作者表達(dá)的立場似乎有些折中的意味，但能辨明的是，大眾自身的內(nèi)在需求，基于哲學(xué)和心理學(xué)的深層原因和倫理學(xué)的價值理想等前提，必將不會一味沉湎于依托時尚之名的物質(zhì)消費(fèi)文化的主控局面。同時應(yīng)該可以肯定的是在影視藝術(shù)世界中，縱使市場不容置疑有著強(qiáng)大的作用力，但影視文化內(nèi)在決定性因素仍然是藝術(shù)品質(zhì)的追求。

至于娛樂，本文將使用其最為廣義上的內(nèi)涵界定：即在日常生活中，除工作和生活必須投入主動的體力和腦力勞動外的一切活動形式。娛樂在此僅僅作為一個背景存在，而要深入探討的是在娛樂之中更有價值的因素。“娛樂性、可看性當(dāng)然是電視劇占有市場的一個重要‘賣點(diǎn)’，但如果不注重人物性格的塑造……而致失去了藝術(shù)的品位。”②

電視劇《李春天的春天》，最大的亮點(diǎn)是李春天這個大齡剩女形象的塑造。不同于其他講述當(dāng)代大齡白領(lǐng)女性婚戀的電視劇中女主人公快餐式的擇偶程序，刻意的制造浪漫的巧合噱頭，如《大女當(dāng)嫁》（這里不是意欲比較高下），電視劇《李春天的春天》追求的是對女性人格理想化的表達(dá)，而且在劇中也不乏當(dāng)下熱點(diǎn)、社會新聞聚焦、道德倫理探討和日常瑣碎“一地雞毛”，甚至當(dāng)代的中西文化差異的信息以及對比理想女性人格之下的現(xiàn)實女性人格特征，在劇中都有細(xì)膩和準(zhǔn)確的展現(xiàn)。

劇作中由宋丹丹飾演的李春天，首先在演員選擇上立刻消解了由演員外表定位人物內(nèi)心的感官化淺層判斷，使人物最終呈現(xiàn)出具有極深刻內(nèi)涵的狀態(tài)。（這里不討論宋丹丹這位優(yōu)秀的演員的演技）

李春天在劇中的核心命題是作為大齡剩女要盡快找人嫁掉自己。

1.李春天的愛情觀

中國的大齡女性的特點(diǎn)在該劇中呈現(xiàn)的是傳統(tǒng)價值觀一面。也就是說在劇作中都是春天的家人和朋友在為她找對象著急，四處張羅相親。春天自己并沒有坦白自己的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，她只是并不反對地去一一應(yīng)對，但真誠的春天在內(nèi)心中渴望愛情和婚姻家庭的熱情是很強(qiáng)烈的。相親環(huán)節(jié)中，春天的性格極具理想化的色彩。在春天內(nèi)心，即使她渴望結(jié)婚但她在一次次相親失敗后，并不沮喪。這表明春天不貪圖自己的配偶要有怎樣的地位和身份，她也不嘲笑那些與自己內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)不一致的相親對象。她對那些幾乎像演員一樣的詩人、律師、物理學(xué)家和評劇演員，都報以尊重和理解以及隨和的態(tài)度。她會在相親失敗后更憧憬真正自己需要的情感，她時刻因懷有這個內(nèi)心的支撐而顯出樂觀和友善。包括她與李繼偉之間的誤會在現(xiàn)實中被解開后，李繼偉送來他的結(jié)婚請柬時，春天送出的仍是她善意的微笑和祝福。

李春天的所有相親經(jīng)歷并不是為了簡單給觀眾展示女性在近不惑之年，面對機(jī)會時的迷惑和動搖（當(dāng)然在情節(jié)發(fā)展上是為了制造春天與梁冰的誤會），而是為了展露春天愛情上始終堅守理想的孤獨(dú)堡壘。觀眾在欣賞劇集時，不能完全用功利世俗的眼光認(rèn)為李春天趕緊找人嫁了算了，反而會從理想共鳴的角度理解和認(rèn)同春天對待情感的立場，支持她追求單純和心靈契合的做法。因此同樣是看電視劇卻產(chǎn)生了超越功利性的、完全是審美的愉悅。同時實現(xiàn)了電視劇這種娛樂文化形式的藝術(shù)價值。

在屢次相親失敗的過程中，春天慢慢接觸到了感情世界沉寂，但外表精明樂觀的男主人公梁冰。他們之間的相遇，每一次都是春天敞開的熱情與梁冰緊閉的內(nèi)心之間擦出了誤會的火星子。春天暴露出的是尷尬、丟面子，梁冰卻不以為然坦白直言：凡事說開了就好了，不影響他們之間正常交往。心理上有著巨大差異的兩者在對待梁冰與拋棄他幾十年的父親、生意上拐妻的敵人和背叛自己的前妻時，彼此產(chǎn)生了徹底的碰撞和沖突。然而最終，春天這個年近40的女性，用內(nèi)心懷有的單純向往、憧憬幸福的立場，贏得了這次碰撞的勝利。梁冰緊閉的內(nèi)心世界透過一扇微微開啟的窗子向春天坦白。每一位觀眾都明白，此刻，堅守自己愛情理想的春天并不是個幻想型、不成熟的人。她不會在愛情期待中真正的落空，總有一個與她心靈匹配的人出現(xiàn)。

李春天在梁冰即將結(jié)婚的前夜，一個人游走在人群中，她喝酒、流淚。每次相親失敗后不會有的痛苦和失落此刻讓她無處可逃。因為這次的錯過是她的夢想被帶走的慘痛、絕望。在此，劇作終于以正面的視角為觀眾展示了春天的內(nèi)心擇偶標(biāo)準(zhǔn)。突出了她理想人格的美好和可貴。

當(dāng)然劇作的結(jié)局是人物的理想達(dá)成。其實也是對觀眾理想的達(dá)成。理想的最大魅力是它能在現(xiàn)實的紛繁中閃出永恒的單純的光芒，讓人們不至于在現(xiàn)實中迷失或逐流。同時理想在所有人內(nèi)心中有共同性的特征，因而在同一問題上，人們的理想會產(chǎn)生共鳴。劇中的春天在愛情上的理想能使觀眾產(chǎn)生同情、喜悅、擔(dān)憂的體驗，正是觀眾內(nèi)心與人物內(nèi)心理想共鳴的結(jié)果。“電視文化是一種商品，這一觀念對現(xiàn)代人來說已不陌生。但電視文化又不是一般的商品，它的精神性層面往往遠(yuǎn)大于物質(zhì)層面。”③

難能可貴的是在該劇中，這種理想人格塑造的追求不但沒有使作品顯出曲高和寡的艱難窘境，恰恰使觀眾在日常生活中體會到了高于生活的審美享受。

2.李春天的生活觀

李春天在北京這樣的都市，作為報社的編輯，她也開會、采訪、應(yīng)對讀者的糾紛；她出差、完成被指派工作。作為家庭中的女兒，她也要照顧爸媽、逗他們開心、回應(yīng)爸媽的嘮叨；作為大齡未婚的妹妹，她明里暗里幫助嫁到國外終又離婚歸來的姐姐、忍受姐姐的自私和狠話；作為朋友，她關(guān)心劉青青的婚姻，事無巨細(xì)地幫忙調(diào)解他們夫妻吵架，語重心長地勸導(dǎo)青青要好好過日子；作為鄰里，她十幾年如一日地照顧孤寡老人孫大媽；作為同學(xué)，她幫在電視臺工作的同學(xué)暗訪地溝油加工窩點(diǎn)。作為層次天壤之別的兩類人，她為梁冰徹底打開心結(jié)。

春天偶爾會厭煩媽媽絮叨她找對象不積極，她會撒嬌發(fā)脾氣，但卻無時無刻不惦記讓爸媽放心自己的生活，甚至為此而說謊。她被姐姐誤會，被直指人生過得的失敗而委屈哭泣，卻仍暗地里幫姐姐度過生活的灰暗時期，幫姐姐介紹對象重新組建家庭。她對閨蜜青青無話不談，卻在梁冰要結(jié)婚的前夜，一個人躲起來忍受傷感。她與梁冰險些擦肩而過，春天為此大醉、痛哭過，但也幸福、滿足過。

春天在生活的日常里堅持著她的善良、真誠、樂觀、真實、簡單和責(zé)任感。無疑在劇作中塑造的春天的形象在真實細(xì)膩中傳達(dá)著一種價值觀導(dǎo)向。在還原生活真實的總體敘事語境下，春天的愛情理想自然而然地顯現(xiàn)，它脫胎于生活，于是產(chǎn)生了與現(xiàn)實之間因為距離而激發(fā)的期待感；但它也植根于現(xiàn)實的豐富因而散發(fā)出可貴的真實感。

觀眾在欣賞劇集時，會有若即若離的自然和審美的體驗。“觀眾心理學(xué)認(rèn)為，影視觀賞的核心是觀眾與影視作品的認(rèn)同機(jī)制。”④

此劇成功地證明，電視劇審美中，要嘗試擺脫單純娛樂，刻意制造巧合，故意安排故事的大起大落和意想不到，不論是都市生活劇還是其他類型的電視劇，核心的工作還是正確地對待和處理生活和藝術(shù)的關(guān)系。雖然表面上，電視劇是大眾娛樂消費(fèi)方式，但本質(zhì)上電視劇是藝術(shù)，不能沒有審美追求。作為一種大眾娛樂消費(fèi)方式，影視審美文化同時兼具傳媒的作用。能傳播什么，這該是影視文化自覺擔(dān)負(fù)的思考。在這里絕不是讓席勒的“傳聲筒”理論復(fù)活，而是在娛樂消費(fèi)主導(dǎo)的當(dāng)下，倡議影視審美作為文化的一支生力軍，回憶文化傳統(tǒng)的倫理力量。“在當(dāng)今消費(fèi)社會和大眾文化時代，在物欲橫流、精神貶值、商品拜物教成為主導(dǎo)語境的情況下……強(qiáng)調(diào)精神的魅力……是十分必要的。”⑤

注釋：

① 劉悅笛：《“公共藝術(shù)”由誰決定》，《中國社會科學(xué)報》，2010年3月28日第A-08版。

② 金丹元：《影視美學(xué)導(dǎo)論》，上海大學(xué)出版社，2001年版，第215頁。

③ 金丹元：《電視與審美——電視審美文化新論》，學(xué)林出版社，2005年版，第100頁。

④⑤ 彭吉象：《影視美學(xué)》（修訂版），北京大學(xué)出版社，2009年版，第343頁，第347頁。

[參考文獻(xiàn)]

[1] [美]道格拉斯·戈梅里.電影史：理論與實踐[M].李迅，譯.北京：中國電影出版社，2004.