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坦然看生活范文1

現實生活，紛繁復雜；人生之路，布滿荊棘。我們應笑對生活，留一方凈土播種理想，然后一刻不停地耕耘，直到收獲金色的麥田！

看莊周，懷鯤鵬之志，卻難成濟世之才。面對妻子的去世，他鼓盆而歌，逍遙于世，笑對生活，儼然成了超然于物外的達者。感蘇秦，說諸侯不成，不失君子之志，錐刺骨而學，終成游說之才！世間無難逾之坎，我們要笑對生活！嘆司馬遷，志存高遠，遍游各地，卻因觸怒龍顏而受宮刑，但不移其志，寫就“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》！東籬采菊，陶淵明“不為五斗米折腰”，種豆南山，遁乎山水之間，“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，隱者無求，笑對生活的苦與樂！

塵世間，有誰可以無憂無慮度過此生呢？古今中外，真隱士有幾人？賢者獨善其身，自悟一份悠閑，自得一份安逸，不以物喜，不以己悲，坦然面對生活，微笑面對人生！

李太白不肯“摧眉折腰事權貴”，把酒盡歡，仰天大笑出門，毫不吝嗇地揮灑著自己的豪情。曠達的蘇軾，被貶之后，不移其志，“誦明月之詩，歌窈窕之章”，笑對赤壁，“烏臺詩案”時的滿懷憤懣已經消失了，裝于內心的是“一蓑煙雨任平生”的誓言！

水天相接的遠方，有幾分混沌，亦有幾分清新。“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”坦然面對生活，人的一生，有風吹，有雨打，我們要“寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒”！

頭枕一簾幽夢，手捧兩袖月光，將生活變得富有詩意，笑對生活的喜怒哀樂！

“不管風吹浪打，勝似閑庭信步”，以坦然之心行走于世，以微笑之態對待人生！寵辱不驚，去留無意，笑對生活！

坦然看生活范文2

13．黑色的門緊閉著：一個永遠期待的靈魂死在門內，一個永遠找尋的靈魂死在門外。每一個靈魂是一個世界，沒有窗戶。而可愛的靈魂都是倔強的獨語者。

14．沒有藍天的深邃可以有白云的飄逸；沒有大海的壯闊可以有小溪的優雅；沒有原野的芬芳可以有小草的翠綠！生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音！我們有美的胸襟，我們才活得坦然。我們活得坦然，生活才給我們快樂的體驗。

15．其實，名人形象的高大，是崇拜者自己先屈下膝去仰視的結果：把別人看作聳入云際的高山，視自己則為一?g黃土。若能站直了看名人，就會發現在他們顯赫聲名的背后，原來也是一副普通的身材，只不過穿了特制的名袍而已，無須那般景仰的。

坦然看生活范文3

從小學到中學，時間是用學習來定義的，學習之外的時間，都認為是浪費。日積月累就形成了這樣一種心理習慣：不學習就是跟時間過不去，就會讓人緊張，讓人內疚，覺得對不起家長、老師，對不起自己。

流動的時間

時間是人存在的本質之一，這個本質叫規定性，或者叫有限性。跟時間坦然相處，就需要有一個基本的態度，接受時間對人的規定性，也就是接受人生的有限性。

時間的另一個基本性是流動性，跟時間坦然相處的人生，也是流動的，而不是固定的。當時間固定了，人生也固定了，心理上就會形成“固結”，叫心理困擾。心理困擾的一個特點，就是看不到時間的流動性，以為時間是固定的，以為某種不好的情緒是固定的，是永遠的，就陷入這種不好的情緒之中，被卡在那里了，固定了。與此同時，在癥狀里的人會強求好的東西（例如，人生中那些最光彩照人的片刻）永遠存在。這又是對時間的強求。它導致的結果，也是困擾。因為人不可能永遠燦爛。

人是時間的存在，被時間所規定，但人的生活是隨著時間流動，不被任何東西所固定。不管過去了什么，不管別人對我們有怎樣的評價，都會隨著時間流動。

別丟失現在

有一天晚上我乘出租車，司機繞道了，心里有些內疚，又怕我跟他過不去，就一路不停地對我說話。其中他講了一個很重要的生活經驗，以至于我覺得頗有收獲。

他講到自己過去的生活很艱難，接二連三發生不幸的事，有時候他都覺得過不下去了。這時他找到一個辦法，就是看鐘。每當他陷入最艱難的境況，他都看鐘，看到時針在走，他告訴自己一切都會過去。

時間不會固定下來，事情對我們的影響也不會固定不變。回想起來，在我們過去的生活中，有多少事情發生的時候，我們以為“完了”，后來都過去了。我們是被時間限定的，但不會在時間里固定。不管發生了什么事，都可以放下來，讓它們隨時間流動。因此，我在與人面談時有一種方法或態度，叫“雪泥鴻爪”。

生命總會受傷，總會留下空缺。只是我們不接受，就要求補償，得到無限補償。補償的行為，類似于要重新回到過去的生活，把曾經發生的一切不好都刪除、抹去、修改，但過去的生活早已遠去，補償成了徒勞。時過境遷，我們還在那里尋求補償，當我們徘徊在過去的“丟失”里，我們正在經歷新的“丟失”—丟失現在。于是，我們不斷強求時間，總覺得時不我待。我們害怕時間流逝，害怕接下來時日無多，害怕死亡把一切都帶走。我們在時間里掙扎，渴望時光倒流，要求擁有“月光寶盒”。我們想在有限的一生中做無限的事情，我們想以人的身軀承擔神的全能。古往今來，有多少人拒不接受時間的規定性，要改變時間的性質，變更自己跟時間的關系，要長生不老，要成為駕馭時間、超越時間的神。這是許多類型的心理障礙的內在根源。

在時間里，有涌現，有消逝，有新的涌現，有再一次消逝，永遠都在發生著。 讓我們坦然地在時間里先有所播種，再有所收獲。在時間里種下的種子，也會在時間里長出來，然后成熟，最后收割。在時間里，我們自己的生命也成了種子，種下去，長出來，成熟了，也被收割了，又有新的播種、成長、成熟、收割。這就是人類，一茬又一茬。

時間的意義

時間并不總是一個客觀的、可以計量的存在，更是一個意義的存在，一個情感的存在。時間的意義，不只是做事和效率，完成什么，實現什么。時間的意義還在于，我們去經歷和體驗。人生不是在時間里做一件一件的事情，在結束的時候去盤點那一串一串的成果，說，我成功了。人生更是在時間里有不斷豐富的體驗，其中有情感，有關系，有失落，有獲得，有喜慶，有傷痛，有笑靨，有眼淚。當生命的河流最終歸于大海，我們可以回頭看沿路的風景，說，我經歷了。

時間是一個舞臺，我們在上面跳舞，呈現生命的多姿多彩。時間不是一條直線，從起點到終點，只是為了滿足一個一個欲望，實現一個一個目標。

讓我們在時間里呈現自己吧，不管是好還是不好，都是成全，讓人生豐盛。

讓我們坦然地跟時間相處吧，隨時間流淌，在時間里開放，也在時間里凋落，成為生生不息的大自然中的一朵開了又落的花。

我們在時間里與人相遇，與事件相遇，并且知道，不管怎樣，這一切都會過去。快樂不會永駐，務必珍惜；痛苦不是永恒，不必灰心放棄。財富會朽壞，不必貪戀；名聲會褪色，不必執迷。一切都在時間里聚而復散，散而再聚。

我們是時間里的魚

時間是最公平的。有人說，死亡是最偉大的發明。那就讓我們在活著的時候，充分地活；讓我們在死的時候，安然地死。

學會跟時間坦然相處。不必去強求時間，只把它放在時間里，讓它發生與實現。這叫過程。

要做到跟時間坦然相處，在時間里充分呈現自己，我們需要了解關于時間的一些方面：

一、時間是人生的規定性，讓人知道自己是有限的。

二、 時間是流動的，讓人跟隨時間前行。

三、時間是不可逆轉的，不要強求回到過去。

四、時間不是漠然的或客觀的，它充滿了情感：在苦中，我們覺得它長；在樂中，我們覺得太短。

五、時間是有意義的，某些瞬間，成了永恒的一部分。

六、時間是公平的，不論貧富貴賤，都將被時間帶走。

坦然看生活范文4

反思：

心理學的說法，人活著最深層次的需求不是物質，而是被認可。

不要說中國人就是好面子、愛攀比，沒辦法，我們從小受的就是這樣的教育。我們的文化就是這樣的，從上學的那天起，老師就用成績的名次為學生做比較，派先后。從此，在人生的每個階段，我們也學會了自覺或者不自覺的與人做比較。我們的自信來源于“自己比他人強”，而不是對自己本身價值的認識。

反過來看西方的教育：你是個獨特的人，沒有人能夠替代你，你的獨特性就是你的價值所在。因而西方人會對自我有足夠的信心，過自己的生活，感受自己的幸福，不用去管別人的想法。

想開、看開，坦然接受自己的工作，自己的一切，活出自己的精彩，這就是快樂！

白人坦然接受生活，富翁可以不給小孩留遺產，任他去做體力勞動。而他也坦然說，我就是喜歡體力勞動，不用動腦子，不累；高級白領失業了可以坦然去干任何工作，包括到老人院給不能自理的老人端屎端尿，貸款也要帶孩子出去旅行；最極端的，一個個流浪漢都自得其樂，自己修筑一個小房子在里面掛滿“藝術品”。

當然西人的這種文化也得到了社會制度的保障，因為任何勞動都差別不大。

首先，工資差別不大，腦力勞動和體力勞動差不了多少，而且實行累進稅制，收入越高，交稅的比例越高。對低收入家庭還有很多退稅等福利制度。比如上大學，高收入家庭孩子的學費貴，低收入家庭孩子的學費會少或者減免。總之，一切都保障社會差距不要太大，雖然有人批評這種制度養活了懶人，但人人平等的觀念確實得到了體現。

下班后，大家的生活也沒多大差別，吃一樣的飯，開差不多的車，到同樣的地方旅游。社會的服務設施都可以使用，圖書館，游樂場，一切的一切，沒有因為短缺而只給少數人服務的社會設施。享受的服務也差不了多少。

所以在這個國家，能做什么就做什么，只要有個工作，生活就不錯，沒必要一定要讀博士等高學歷，非要做腦力勞動者。而且人家的腦力勞動者不是我們理解的“勞心者治人”，是一種服務工作，你找不到凌駕別人之上的感覺。即使一時半會失業了，也沒有什么丟臉的，再升級或轉換更適應市場需要的專業，社會有保障體系。關鍵是心態，放平和心態，做一個普通的公民就很好了。

坦然看生活范文5

生活是一位睿智的老師，從我們來到人世就一直伴隨著我們，時刻鍛煉著我們。但他不是用干巴巴的說教＿＿而是用生動的事例。可是有多少人能夠微笑著，從容地面對這一切哪？生活這位老師冥思苦想，用無形的雙手讓人們體會世間的一切。教導著我們，考驗著我們，鍛煉著我們，增加著我們的閱歷。

生活給予我們了幸福。讓我們得到父母的呵護，讓我們感受到成功的喜悅 …… 這一切是那樣美好，讓我們毫無憂慮的就從心底里微笑著面對這一切。甚至沉醉其中，沉醉于夢幻之中，想入非非：永遠擁有這一切，永遠幸福，那該多好呀！但是，這絕對不可能。事實證明，每個人都會或深或淺的與苦難打過交道。 生活這位老師對人類了如指掌，對人類循循善誘。在給予人類幸福的同時，苦難也會隨之降臨。一部分人對自己充滿信心，微笑著面對苦難，經受住了考驗，成為了強者，成為了后世的楷模； 另一部分人在苦難面前，一副悲愁樣，不思進取，徹底被苦難嚇倒，成為了“懦夫”，成為了世人冷嘲熱諷，“另眼相看”的對象。

如果人類理智些，用微笑坦然面對苦難，將不難發現：苦難是一種財富，人需要苦難，需要苦難所給予的磨煉。縱觀歷史，越王勾踐臥薪嘗膽，方奪勝果；司馬遷嘔心瀝血幾十年才寫成《史記 》。溫室里的幼苗是經不起風吹雨打的。同樣，一帆風順的人生，不是完整的人生。因為它缺少了苦難，少了同苦難作斗爭的經歷，少了那份磨煉，失去了人生中那份寶貴的財富。我們應當坦然地用微笑去面對一切，從心底里微笑著面對一切，充滿自信。

坦然看生活范文6

當我在一個閑暇的午后，恬淡精美的陽光灑落窗邊，不經意間打開記憶塵封的書架，捧起一本年代久遠的舊書，輕輕翻閱，細細品讀，慢慢回味，細數那一段短暫而美好的時光；當深邃的雙眸，觸摸到文字的溫熱，逝去的記憶浮現腦海，念起童年時村頭古樹下解放退伍老人那一臺黑白的電機，想起被時光遺望停放在角落里已布滿灰塵的縫紉機，想起了那輛陪爺爺度過了一生的高腳自行車。愛上舊時光，愛上懷舊的文字，愛上了回憶，在遠古的禪院里誦讀愛的經書，心超然如素雅秋菊，丟掉憂傷，撿起快樂。

歲月的留聲機播放著那些老土的故事，平淡的口吻，土里土氣的辭藻，孕育著一份溫馨的情感。如果你也聽說那些可以穿越時光的老土的故事，請不要忘記想念，請不要忘記銘記，銘記那些我們共同走過的曾經，記住時光，記憶愛。老土的故事，穿透時光的繁花巷口，淌過湍急兇險的歲月暗礁，沒有跌宕起伏的情節，沒有滑稽逗樂的橋段，只有令人潸然淚下的一字一句，愛一言一行，伴經典的國粹，傳唱永恒的溫存，續寫一份獨家的時光記憶。

時光阡陌是靜美，歲月深處是成長。時光渡口，清風江上，千里澄江似練，萬里晴空，青鷺翔飛，魚翔淺底。懷舊的字里行間，抒寫一路追尋長途，尋求一份力量；洋洋灑灑的人生，不斷攀登高處，取得一點一滴的進步，向夢想的遠山，一步一步靠近。于舊時光里，攫取一份經驗，吸收一份營養，摘一朵希望，折一枝春，自信坦然走向無窮的未來。進步與成功，是不斷付出努力與汗水的結果，用堅強與執著不斷填充生命的空缺，讓人生盈滿人間最美四月天的芳香，便是一種會流淚與快樂的幸福。

一滴熱淚，是一種獲得成功認可的喜悅；一句堅信，是一份充實人生的動力；一次嘗試，是一份勇敢跨越障礙的見證；一分耕耘，是一份持續奮斗的標注。汗與淚，洗禮了夢想；難與苦，筑就了我們追夢路上最堅固的堡壘。乘一縷清風，與夕陽斜照黃昏，與明月共嬋娟。攜一雙拼搏的羽翼，與黃沙狂舞，與群山含晚籟；采一束陽光，別于心間，存一份希望，積蓄一份閱歷，等待來年秋風起，麥子熟了，開了，揚起微笑，與欣喜共赴竹溪佳處，度一悠閑恬淡人生。惜一寸光陰，懷一份懂得，灌溉那一段年少懵懂的年月。

歲月的老者，兩袖清風，仙風道骨，從舊時光走過，胸懷翠竹，一腔超塵。大事已明，如喪考批，因為懂得人生，所以釋然得失；目光放遠，萬事皆悲，因為懂得人生，所以不驚不悔。人活著必須要有意個最美的夢想，為之奮斗，為之付出，即使無果而終，后人也會為之動容。生命在宇宙萬物面前，微不足道，而死亡也無足輕重，但人的一生需要一個不變不滅的目標，點燃生命的煙火，綻放絢麗的顏色。

時光，太老，太舊；生命，太脆弱，人生，太清瘦。千年落回，離別散落，人固有人一死，人一死，生前的百般輝煌萬般榮耀都會化為虛無，但時光會細細刻錄下他走過的旅途，記取他留下的足跡。

懷舊，尋一份坦然。無論是生活在繁華虛無的明媚里，還是于遠山遠水中淡然處世，我們都要為生命注入屬于自己的血液與靈魂，讓人生的鋒芒畢露。

愿風載塵，愿雨柔情。懷舊，尋一份坦然，碎碎念念的時光，偶爾糊涂，明知山路漫漫，水路迢迢，卻偏執一念向前，上下求索，義無反顧全心沉入其中，隨其哀樂而哀樂，伴起喜怒而喜怒；但也許就是人生的一個象征、一個縮影、一個說明，告訴我們，好好享受那些幸運與苦難，好好珍惜那一份超脫的坦然。