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安徒生童話故事范文1

關(guān)鍵詞：及物性分析 The Little Mermaid 物質(zhì)過程 心理過程 關(guān)系過程

一、引言

作家張曉風(fēng)曾經(jīng)說過“如果有人5歲了，還沒有傾聽過安徒生，那么她的童年少了一段溫馨；如果有人15歲了，還沒有閱讀過安徒生，那么她的少年少了一道銀燦；如果有人25歲了還沒有品讀過安徒生，那么她的青年少了一片輝碧；如果有人35歲了還沒有了解過安徒生，那么她的壯年少了一種豐饒；如果有人45歲了還沒有思考過安徒生，那么她的中年少了一點(diǎn)沉郁；如果有人55歲了，還沒有復(fù)習(xí)過安徒生，那么她的晚年少了一份悠遠(yuǎn)”。自誕生以來，安徒生童話便聲名遠(yuǎn)播，在世界各地享有盛名，其故事不分年齡，超越文化，深受讀者的喜愛。通過其獨(dú)特的語言，安徒生童話為讀者帶來了豐富的幻想、天真爛漫的構(gòu)思和樸素的幽默感。而其中的名篇《海的女兒》（The Little Mermaid）更是值得讀者細(xì)細(xì)品讀。

為了更好的品味安徒生童話，同時(shí)清晰的了解其語言所承擔(dān)的功能，不僅需要理解故事的內(nèi)容，更加需要從系統(tǒng)功能語言學(xué)的角度對(duì)其進(jìn)行研究。

本文首先對(duì)韓禮德的及物性理論和童話體裁做了簡(jiǎn)要介紹，接著通過這一理論對(duì)安徒生童話名篇《海的女兒》中的部分節(jié)選進(jìn)行了及物性分析，試圖據(jù)此找出作者運(yùn)用此類方法進(jìn)行寫作的原因，從而更好的理解故事的意義。

二、及物性理論

韓禮德（1970）將語言的元功能分成三種：概念元功能（ideational function）、人際元功能（interpersonal function）、以及語篇元功能（textual function）。而其中概念元功能又分為經(jīng)驗(yàn)功能（experiential function）和邏輯功能（logical function）。

韓禮德通過及物性系統(tǒng)將人類的經(jīng)驗(yàn)分成六種不同的過程：物質(zhì)過程（material process）、心理過程（mental process）、關(guān)系過程（relational process）、行為過程（behavioral process）、言語過程（verbal process）和存在過程（existential process）。

物質(zhì)過程表示做某件事的過程（a process of doing）。心理過程表示“感覺”（perception）、“反應(yīng)”（reaction）和“認(rèn)知”（cognition）等心理活動(dòng)的過程（a process of sensing）。關(guān)系過程是反映事物之間處于何種關(guān)系的過程（a process of being）?？煞譃椤皻w屬”（attributive）和“識(shí)別”（identifying）兩類。行為過程是諸如呼吸、咳嗽、嘆息、做夢(mèng)、哭笑等生理活動(dòng)過程（a process of behaving）。言語過程是通過講話交流信息的過程（a process of saying）。存在過程表示有某物存在的過程（a process of existing）。

三、有關(guān)童話故事The Little Mermaid

童話作為一種文學(xué)體裁，其故事情節(jié)往往是虛構(gòu)的。因?yàn)槠渲饕x者為兒童，童話的語言往往通俗、易懂，故事情節(jié)曲折，引人入勝。而本文主要通過對(duì)童話故事及物性分析，試圖從功能語言學(xué)的角度對(duì)童話故事的語言特色進(jìn)行分析，以此更加清楚的表明童話是如何充分運(yùn)用語言的特色來吸引讀者，尤其是兒童。

本文分析部分節(jié)選自安徒生童話中的名篇《海的女兒》的。從小美人魚放棄了殺死王子自救，跳入海里、逐漸化為泡沫開始，到故事的結(jié)局，最終小美人魚得到了獲得不滅靈魂的一次機(jī)會(huì)。

四、對(duì)童話故事The Little Mermaid節(jié)選部分的及物性分析

在節(jié)選的這部分故事中，盡管字?jǐn)?shù)不足千字，但作者為了表達(dá)出小美人魚為愛犧牲，善良美好的心靈，充分發(fā)揮語言的功能，進(jìn)行細(xì)膩多方位的描寫。本文通過系統(tǒng)功能語言學(xué)中的及物性分析，可以更加清楚的看到作者是如何通過語言達(dá)到其寫作想表達(dá)的意圖的。

根據(jù)韓禮德的及物性理論分析，節(jié)選段落中，物質(zhì)過程出現(xiàn)了26次，心理過程出現(xiàn)了17次，關(guān)系過程出現(xiàn)了14次，行為過程出現(xiàn)了9次，言語過程出現(xiàn)了3次，存在過程出現(xiàn)了3次。

物質(zhì)過程本身一般由動(dòng)態(tài)動(dòng)詞來表示，“動(dòng)作者”（Actor，即邏輯上的主語）和動(dòng)作的“目標(biāo)”（Goal，即邏輯上的直接賓語）一般由名詞或代詞表示。在節(jié)選段落中出現(xiàn)的26次物質(zhì)過程，大體可以分為兩類。一類是既有動(dòng)作者，又有目標(biāo)。如：

We carry the perfume.

Actor Process Goal

另一類是只有動(dòng)作者，而沒有目標(biāo)。如：

She bent down.

Actor Process

通過分析這些含有物質(zhì)過程的句子，可以看到動(dòng)作者大多為故事的主人公，小美人魚。因?yàn)槲镔|(zhì)過程用以描述客觀事物的情況，客觀的反應(yīng)著事物的發(fā)生發(fā)展?fàn)顩r。因此，作者運(yùn)用大量的物質(zhì)過程來生動(dòng)的向我們展示故事情節(jié)的一步步推進(jìn)。

心理過程一般有兩個(gè)參與者，心理活動(dòng)的主體，“感知者”（Senser）和客體即被感知的“現(xiàn)象”（Phenomenon）。節(jié)選段中一共出現(xiàn)了17處，如：

She looked at the sky.

Senser Process Phenomenon

同樣，節(jié)選段中心理過程的感知者大多數(shù)都是小美人魚。作為故事的主人公，作者通過小美人魚的心理活動(dòng)細(xì)膩的描寫，向讀者清晰深刻地展示其善良美好的心靈品質(zhì)。

關(guān)系過程可以被分為歸屬和識(shí)別兩類。如：

The water turned red.

arrier Process Attribute

關(guān)系過程重視物體之間的聯(lián)系和物體所處的環(huán)境以及物體的性質(zhì)特征。此類過程在節(jié)選段落中多為說明物質(zhì)的屬性，其比重占到總體過程的19%，也說明了童話故事中對(duì)風(fēng)景、人物特色細(xì)致的描寫是十分重要的，通過它可以更好的提供讓讀者發(fā)揮想象的信息。

行為過程一般只有一個(gè)參與者即“行為者”（Behaver）。在此節(jié)選的段落中，一共出現(xiàn)了9次，占總體的13%。如：

We shed tears of sorrow.

Behaver Process

參與言語過程的有“‘講話者”（Sayer）、“受話者”（Receiver）和“講話內(nèi)容”（Verbiage）。節(jié)選段落中一共出現(xiàn)了3次。如下：

“Where am I?” asked she.

Verbiage Process Sayer

存在過程中必須要有一個(gè)“存在物”（Existent）。同樣，節(jié)選段落中一共出現(xiàn)3次。如下：

She was in his thoughts.

There are children.

On the power of another hangs her external destiny.

在這三句中，存在物分別為she, children, her external destiny。

綜合以上分析可以發(fā)現(xiàn)物質(zhì)過程、心理過程和關(guān)系過程在所有過程中占據(jù)比例較大，而行為過程、言語過程和存在過程相對(duì)比例較小。這與韓禮德的理論相一致。根據(jù)韓禮德的理論，在這六種過程中，物質(zhì)過程、心理過程和關(guān)系過程用的較多，所以也是主要過程。而言語過程、行為過程和存在過程則是次要過程。

五、結(jié)論

本文通過對(duì)安徒生童話《海的女兒》節(jié)選部分的及物性分析，可以使讀者更加清晰的看到故事是如何通過其獨(dú)有的語言特色來使讀者身臨其境，引發(fā)共鳴的。首先，通過對(duì)文本的及物性分析，得出了整個(gè)文本中各類過程的運(yùn)用情況。然后，又對(duì)此作出解釋，試圖找出作者運(yùn)用此類寫作方法的原因。在鑒賞名作的同時(shí)也給予將來的寫作一些啟示。因此，運(yùn)用及物性理論對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行分析，可以使我們從語言的角度，對(duì)文章有個(gè)更加清楚的了解。

參考文獻(xiàn)：

[1]Halliday,M.A.K.. An Introduction to Functional Grammar(2nd ed.). Beijing: Foreign Language Teaching and Re-search Press. 2000

安徒生童話故事范文2

安徒生的這個(gè)童話，是一個(gè)純粹的愛情故事，故事的結(jié)局以悲劇結(jié)束，給人們留下了嘆息。其實(shí)，我不知道安徒生在童話里表達(dá)的悲劇愛情的意義是什么，因?yàn)槲遗欢@個(gè)童話到底是寫給兒童的還是成人的。如果這個(gè)童話故事是寫給兒童的，那故事的悲劇性很顯然超出了兒童的閱讀期待，讓兒童無法在欣賞中體會(huì)到童話的完美性。一般來說，童話故事的愛情都是相當(dāng)完美的，而且適合兒童的興趣，基本都是王子公主的完美結(jié)合。讀了《海的女兒》，我認(rèn)為，安徒生這個(gè)童話故事應(yīng)該是寫給成人的，故事中的悲劇愛情和癡癡苦戀的意義，只有成人才能領(lǐng)會(huì)。

這是一個(gè)一廂情愿的單相思童話。童話中的主人公生活在海的深處，是一條美人魚。她可以在海底世界里度過三百多年的歲月，然后化為泡沫，結(jié)束她一生的幸福。她的壽命比人類長幾倍，但是她沒有人類特有的那種“不滅靈魂”。她喜歡上了一個(gè)王子，為了得到一份人類的靈魂，她放棄了海里的生活，她忍受了這些痛苦把自已的魚尾換成了一雙人腿。那個(gè)王子和人間女子結(jié)婚了，她的希望沒有了。她如果要繼續(xù)成為“海的女兒”，就要刺死那個(gè)王子，然后就可以回到她的家人中去，回到屬于她自已的世界。但她沒有這樣做卻自已投入海中化為了泡沫。

健康，是一種只有失去了才懂得珍惜的東西。用一座金山，換取一雙明亮的眼睛，有人愿意做這個(gè)買賣嗎？我想是沒有的。用一座金山，換永遠(yuǎn)踩在刀山上那樣的痛楚，有人愿意嗎？至少我是不愿意的。失去了健康，擁有再多的財(cái)富又有什么樂趣？然而有時(shí)候，愛情，卻比健康來的更加重要，對(duì)小人魚，就是如此。巫婆顯然也知道這些，對(duì)于小人魚，重要的不是珍珠制成的花環(huán)，也不是象征著高貴身份的大牡蠣，而是她引以為傲的嗓音……但美人魚卻愿意用這一切來換一個(gè)不滅的靈魂。后面的故事，就如巫婆所說，是一個(gè)悲慘的結(jié)局。人魚變成了泡沫。她沒有得到王子的愛情，也沒有將尖刀刺進(jìn)王子的胸膛，以換回三百年快樂的生命。人魚變成了泡沫，這是故事的悲劇結(jié)局。

然而，安徒生在歌頌這種悲劇性的愛情的同時(shí)，是否也為這樣的結(jié)局而無奈呢？或許，安徒生在這篇童話里揭示的是愛情的悲劇性一面，還有人魚公主的美麗與純真。美麗、執(zhí)著、純真而偉大的人魚，也許是安徒生心里的一個(gè)完美的人魚！

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安徒生童話故事范文3

翻開《安徒生童話集》，思緒飄飛，仿佛又回到了兒童時(shí)光，那時(shí)候安徒生的童話帶給了我多少快樂，他的文字溫暖著我的心靈，真善美的體驗(yàn)，美好的理想和光明的希望……

他的靈魂飛翔二百年，他的文字溫暖數(shù)代人的心。他曾深深地打動(dòng)過無數(shù)純潔歡樂的、善良美麗的乃至憂傷沉郁的心靈，因?yàn)樗粌H讓他們認(rèn)識(shí)了童話世界的美好和純真，還讓他們共同經(jīng)歷和體驗(yàn)過了同在童話世界之中的現(xiàn)實(shí)和理想?，F(xiàn)在的人越來越現(xiàn)實(shí)，相信童話里發(fā)生的事情會(huì)變成真的越來越少。但是正如唱了首《童話》的光良說的，每個(gè)人心中應(yīng)該有個(gè)童話，相信自己想相信的事情，只要我們相信，我們的夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。盡管生活會(huì)讓我們流下眼淚，盡管生命中有無可奈何，可是，我們會(huì)一直愛安徒生，直到永遠(yuǎn)。

安徒生的童話充滿了一個(gè)歷盡苦難的人對(duì)生活的感受：有無盡的抱怨，也有衷心的感激；充滿了一個(gè)渴望受到承認(rèn)的人對(duì)受人尊重的向往；充滿了對(duì)真善美的贊揚(yáng)和對(duì)偽惡丑的鞭撻，洋溢著詼諧和幽默。從安徒生的作品中，我們學(xué)會(huì)了寬容、仁慈、同情、公平、公正、善良、正義、勇敢……他的靈魂，他的思想，他的情操，依然活在世界上，活在任何一個(gè)有文字、有夢(mèng)想，有愛與溫暖的角落。正如奧斯特?cái)嘌浴靶≌f使安徒生成名，童話將使安徒生不朽”，如童話《小美人魚》的主題是去“贏得一個(gè)永生的魂靈”一樣，安徒生在它的童話故事里一再強(qiáng)調(diào)的這個(gè)“永恒”正是他自己畢生追求的。是的，安徒生做到了，安徒生將會(huì)永遠(yuǎn)地活下去，他和他的童話永遠(yuǎn)活在人們心中。

安徒生童話故事范文4

    安徒生出生在歐登賽城的貧民窟。父親是一名鞋匠，但受過良好的教育。母親是一名洗衣婦，雖然沒受過教育并且迷信，卻引導(dǎo)安徒生進(jìn)入了民間傳說的世界。

    他的父親以修鞋為生，干活雖然很累，但他并沒有忽略自己的孩子。他常常在干完活后，領(lǐng)著安徒生去散步，一邊走在小路上，一邊給他講歐登王城堡的故事，講自己小時(shí)候吃的苦頭，講那些窮苦人的故事。小安徒生總是仰著脖子睜大眼睛，專注地聽父親那些或者有趣或者凄慘的故事，并為他們高興和難過。

    父親深深明白窮苦的家庭不能給兒子提供什么好的玩具，看著小安徒生天真渴求的眼睛，他常常感到很內(nèi)疚。有一天，他在做活時(shí)剩下了一塊木頭，頓時(shí)想到--可以給孩子做些小玩意??！他找來工具，又刨又砍又削，然后盡力地精雕細(xì)琢一番，花了好一番功夫，幾個(gè)雖然粗糙卻有趣的木偶就這樣問世了！小安徒生看了，激動(dòng)得手舞足蹈。父親對(duì)他說：還可以把他們弄得更有趣一些??！你去跟媽媽要點(diǎn)她用不著的零碎布片來，咱們給這些木偶縫制幾件衣服穿，好不好？

    小安徒生聽了，拍手叫道：好啊好啊！我這就去！他興沖沖地跑到媽媽那兒去，在媽媽的幫助下，笨手笨腳地給小木偶們各自縫了一套衣服，并且細(xì)心地替他們穿好。父親又對(duì)他說：你看看，他們像不像幾個(gè)演員？咱們玩演戲的游戲怎么樣？他找來一張桌子當(dāng)做舞臺(tái)，找來媽媽的頭巾當(dāng)幕布，還找來一本名叫《荷爾堡》的戲劇故事書做劇本，就這樣，父子兩人興高采烈地演起戲來。他們頭碰頭地背臺(tái)詞，爭(zhēng)執(zhí)著該用什么樣的表情和動(dòng)作，簡(jiǎn)直把自己當(dāng)作了專業(yè)演員一樣。爸爸滑稽的動(dòng)作把小安徒生逗笑得東倒西歪，根本演不下去了！媽媽這時(shí)也情不自禁放下手里的活，來當(dāng)他們的觀眾。隔壁的鄰居們也被吸引來了，都笑這爺倆真是瘋了！

安徒生童話故事范文5

隨著鈴聲我走進(jìn)教室，望著注視我的孩子們，開始了這節(jié)課：“同學(xué)們，今天，老師要給大家介紹一個(gè)人，他是誰呢？他，像阿拉丁一樣，手舉著神燈，讓每一個(gè)讀到他童話的兒童夢(mèng)想成真；他，是一個(gè)詩人，卻成為童話之父；他，生在丹麥，卻成為世界的兒子；他，憂郁敏感自卑冷漠，卻為孩子們編織出許許多多綺麗夢(mèng)幻的純真之夢(mèng)。”教室里早已是小手林立，有的孩子拼命向我揮動(dòng)著，“他是誰？”

“安——徒——生——！”異口同聲，振耳欲聾。“對(duì)，他就是安徒生，200多年前的今天，他出生在丹麥一個(gè)叫奧斯登的城市，”“啊！”傳來了孩子們的驚嘆聲，是為了時(shí)光的遙遠(yuǎn)，“雖然，時(shí)間已經(jīng)過去了203年，但是，今天提起，無論是你，還是他，大家還知道得如此清晰；雖然已經(jīng)過去203年，但是今天，無論是在奧斯登，還是在紐約，無論是在北京，還是在巴黎......讀安徒生依然是很多孩子晚上睡覺前，父母?jìng)兊谋匦拚n，無論在鄉(xiāng)村還是在城市，安徒生童話成為眾多孩子閱讀的圖書，203年了，安徒生依然無處不在。今天這節(jié)課，讓我們重溫安徒生的經(jīng)典童話《丑小鴨》，也許你早已讀過，看看今天又有什么新的收獲；也許，你還沒有開始，看看今天你有什么意想不到的感動(dòng)?！?/p>

在鄉(xiāng)下美麗的景色中，我們就這樣走進(jìn)了《丑小鴨》，時(shí)而為他命不平而皺眉，時(shí)而為他被挨打而嘆氣，時(shí)而為他無立身之地而難過地低下頭，在靜靜地朗讀中，在靜靜地期盼中，我們終于迎來了那溫暖而美麗的春天?！昂鋈婚g他舉起翅膀：翅膀拍起來比以前有力得多，馬上就把他托起來飛走了。他不知不覺地已經(jīng)飛進(jìn)了一座大花園。這兒美麗極了；紫丁香在散發(fā)著香氣......”我看到孩子們漸漸綻露微笑的臉，透射著驚喜的眼，隨著丑小鴨的幸福而幸福，隨著他的開心而開心，隨著他的激動(dòng)而激動(dòng)，“當(dāng)我還是一只丑小鴨的時(shí)候，我做夢(mèng)也沒有想到會(huì)有這么多的幸福！”

幸福，就這樣在不經(jīng)意間來到了身邊；幸福，就這樣在經(jīng)歷了重重磨難之后來到了心田。

安徒生童話故事范文6

有趣的童話故事較多，列舉如下：

1、《丑小鴨》。《丑小鴨》是丹麥作家安徒生創(chuàng)作的童話，首次出版于1843年。這本書寫了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后，因相貌怪異，讓同類鄙棄，歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝的故事?！冻笮▲啞氛f明只要有理想，有追求，并為這目標(biāo)而努力奮斗，即使身處逆境也不要緊，“是金子總會(huì)發(fā)光的”。人生中的挫折和痛苦是不可避免的，只能堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)。

2、《豌豆公主》?！锻愣构鳌?，又譯《豌豆上的公主》，是安徒生故事系列中的一個(gè)。《豌豆公主》講述了關(guān)于王子尋找真正的公主的故事，故事簡(jiǎn)單。

3、《三只小豬》。《三只小豬》是著名的英國童話。以會(huì)說話的動(dòng)物為主角，是全球兒童所熟知的童話之一。三只小豬是兄弟，為抵抗大野狼而有不同的遭遇，大哥蓋草屋，二哥蓋木屋，三弟蓋了磚屋，最后只有不嫌麻煩的三弟的屋子沒有被大野狼弄垮，還把大野狼給煮來吃了。

（來源：文章屋網(wǎng) ）