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詩人漫步范文1
少做一點(diǎn)，慢慢來
周六上午是英語課，下午學(xué)舞蹈；周日上午要采購一周的食物，下午還有美術(shù)課。哦，對(duì)了，周六晚上還要帶寶寶去參加一個(gè)社區(qū)的親子活動(dòng)。對(duì)，沒錯(cuò)，我們都想讓孩子的生活豐富起來，更有意義。但是，當(dāng)時(shí)間表被排得滿滿的時(shí)候，想想看，我們有時(shí)給孩子帶來的不是愉悅，而是明星趕場(chǎng)般的痛苦。要知道，壓力是會(huì)傳染的。那么，有些東西必須放棄！
雖然我們總說沒有時(shí)間，但實(shí)際上趕時(shí)間在很多時(shí)候還是出于習(xí)慣。畢竟，生活中沒有人要面臨什么最后的期限。所以，可以把“別著急，慢慢來”這樣的一句話作為口頭禪，甚至貼在家里的門廊里。也許這樣可以使我們經(jīng)常受到提醒，有助于改變著急的習(xí)慣。當(dāng)自己覺得被一些“立刻”“馬上”的事情弄得不堪重負(fù)的時(shí)候，能迅速冷靜下來。更為神奇的是，當(dāng)你習(xí)慣對(duì)孩子說這句話之后，他也會(huì)很開心，甚至有時(shí)候還會(huì)提高效率?！皼]有壓力的時(shí)候，往往更有活力”，記住這句話。
其實(shí)，對(duì)于孩子和家庭而言，最好的方式是有計(jì)劃的日子和沒有計(jì)劃的日子交替著來。心理學(xué)博士劉丹說：“孩子在自由玩耍中的收益更大，那才是更寶貴的主動(dòng)學(xué)習(xí)的時(shí)間?！鄙僮鲆稽c(diǎn)，讓我們從壓力中解脫出來，也讓跟著我們一起忙個(gè)不停的孩子停下來，多一些空間和時(shí)間去消化和思考過多的信息和刺激。
一次只做一件事
作為媽媽，我們有太多的事要做，而能用來做這些事的時(shí)間又太少。自然而然地，我們就會(huì)去嘗試同時(shí)做好幾件事。當(dāng)然，只要安排得當(dāng)，幾件事情一起做沒有什么問題，比如一邊看電視一邊疊衣服。可是，這種高效率的做事方法一旦用在育兒中，經(jīng)常會(huì)讓我們有崩潰感。比如一邊在廚房里想要切出細(xì)細(xì)的土豆絲，一邊還想著女兒會(huì)不會(huì)沒有像你安排的那樣坐在客廳的地上乖乖地玩積木，她會(huì)不會(huì)爬去摸電源插頭。結(jié)果，你不得不放下刀去看女兒，而孩子一看見你就再也不肯單獨(dú)待著了。這樣同時(shí)做事的方式，雖然工作量都不大，但其實(shí)是一種精神和精力上的透支，甚至事情的結(jié)果還往往給自己一個(gè)消極的心理暗示――我什么也做不好！
改變的方式就是一次只關(guān)注一件事，即只做一件事情。比如做飯和照看寶寶，那么完全可以把后者交給孩子的爸爸或其他看護(hù)人。如果這樣不現(xiàn)實(shí)，就請(qǐng)個(gè)小時(shí)工去幫自己完成前者。每次只做一件事，不需要花費(fèi)太多的精力，就能把事情做到最好，而且還讓你有更多的精力和熱情繼續(xù)做下一件事。
另外，要把和孩子交流當(dāng)成最重要的事來做，一定別和其他事一起做。當(dāng)孩子和你說話時(shí)，不管你正在做什么，都不妨停下來，專注地看著他的眼睛，努力地聽他的要求或訴說。這樣做首先會(huì)使我們自己耐心下來，不會(huì)有被他打擾、糾纏的煩躁。其次就是你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的交流模式，會(huì)使孩子更快地安靜下來和被滿足。他好像變乖了，要求也變得少了。這和成人一樣，有不滿和抱怨的時(shí)候，一旦訴說的欲望得到了滿足，就會(huì)自然地結(jié)束這種狀態(tài)而投入到下一件事情中去。
拋棄完美主義
房間一塵不染，還可以做出色香味俱佳的美食，同時(shí)把家里的每個(gè)人都照顧得非常好。能全心全意地陪伴孩子成長(zhǎng)，同時(shí)還是薪水讓人艷羨的職場(chǎng)精英。多么完美的女人，你真的能做到嗎？好吧，你不能！事實(shí)上，我們?cè)皆绯姓J(rèn)這一點(diǎn)，就會(huì)越早受益。也許這個(gè)世界有超人，但要勇于承認(rèn)自己不是！
成為媽媽之后，我們要經(jīng)常重新審視“高效率”一詞的含義。比如一個(gè)人在家?guī)Ш⒆樱詈貌惠p易趁孩子睡覺開始一項(xiàng)巨大的家居工程，哪怕是徹底的打掃。這樣的計(jì)劃雖然很高效，但是一旦孩子沒有像想象中睡得時(shí)間那么長(zhǎng)，就無法完成既定任務(wù)；如果想完成任務(wù)，就得忽略孩子的哭鬧。這樣“高效”計(jì)劃的結(jié)果往往會(huì)讓人產(chǎn)生嚴(yán)重的挫敗感。一個(gè)人照顧孩子，就要學(xué)會(huì)能懶就懶，趁他休息時(shí)自己也打個(gè)盹，或者找自己喜歡的方式放松一下。也許家里會(huì)變得很亂，也許衣服堆在那兒沒洗，但自己是輕松自在的，是不抱怨的，是能享受到全職媽媽的樂趣的。
《哈利?波特》的作者J.K.羅琳在進(jìn)行電視訪談節(jié)目中曾說過，她不可能在抓緊時(shí)間寫這部經(jīng)典、暢銷小說的同時(shí)還能扮演好母親的角色。她已經(jīng)4年沒有做過家務(wù)了，基本上所有的時(shí)間都用在寫作上?？矗词故沁@樣的“超人”，也不能把每件事都做好。所以，換一個(gè)角度考慮一下“高效”的評(píng)判，思考清楚什么對(duì)你是最重要的，就可以讓自己拋棄完美，脫下超人的衣服做個(gè)普通但快樂的主婦。
放慢腳步的3種嘗試
先來做個(gè)小測(cè)試
你有沒有：
一想到出門就緊張？
在路上不停地接打電話？
為任何隊(duì)伍移動(dòng)太慢而生氣？
綠燈一亮就抱怨前面的車為什么還不移動(dòng)？
每天至少有一次對(duì)孩子說“快點(diǎn)”？
經(jīng)常對(duì)同事、朋友、合作伙伴、家人和自己說“我沒時(shí)間”？
如果你有以上“癥狀”，那么看來你已經(jīng)患上了“急速病”，想辦法慢下來吧！
和孩子一起玩游戲
和孩子一起玩游戲，會(huì)使我們的步伐慢下來。孩子的世界單純得沒有時(shí)間概念，所有的游戲中都不包含“趕時(shí)間”這個(gè)項(xiàng)目。他們玩得悠然自得，全情投入，因?yàn)樵贈(zèng)]有什么能比當(dāng)前的玩耍更重要的了，即使有他們也不在乎。所以，建議經(jīng)常加入孩子的游戲，感受時(shí)間停止或緩慢前行的幸福感，擺脫成人的急躁和獨(dú)斷。
給出充足的準(zhǔn)備時(shí)間
當(dāng)然，有時(shí)候事情不能按時(shí)進(jìn)行或完成也會(huì)讓我們焦慮。但為了避免緊張感，需要我們提前作好準(zhǔn)備，給自己和家人充足的準(zhǔn)備時(shí)間。比如全家老少5口要一起出行，那么就給每個(gè)人15分鐘的時(shí)間提前準(zhǔn)備。這意味著想要按計(jì)劃坐進(jìn)車?yán)?，必須?個(gè)小時(shí)前或者更早的時(shí)間就開始準(zhǔn)備了。但是，沒有必要對(duì)大家說：“我們必須在45分鐘后出發(fā)?！边@會(huì)讓自己和家人都更緊張，心里總在倒數(shù)時(shí)間。不如說：“現(xiàn)在開始，我們要把東西裝進(jìn)背包了?！薄艾F(xiàn)在改換好衣服了。”然后多關(guān)注大家準(zhǔn)備的情況，再適當(dāng)給予提醒。必須承認(rèn)，不催促意味著拖沓，但同時(shí)我們也該知道，過度的催促也意味著更大的混亂。
創(chuàng)建安靜一刻
你有沒有在某次發(fā)呆的時(shí)候嚇著了孩子――他一直認(rèn)為你是個(gè)上了發(fā)條的人，如果不動(dòng)的話就是壞了？看，我們浮躁、忙碌、喧囂的生活方式已經(jīng)深深地影響了孩子。他都快沒有機(jī)會(huì)充分享受到發(fā)呆和安靜的樂趣了。
試著讓自己安靜下來，也讓孩子習(xí)慣看到我們也有坐著什么都不干的時(shí)候。這樣做不僅對(duì)自我的情緒或能量調(diào)整有好處，也能為孩子以后做媽媽或爸爸樹立好榜樣――照顧好自己，再照顧別人。
詩人漫步范文2
女友是個(gè)“性”情中人,典型的“85后”作風(fēng)讓她時(shí)常把SEX掛在嘴邊。一起看電影,對(duì)纏綿鏡頭可以滔滔不絕地點(diǎn)評(píng)。內(nèi)衣專柜前,女友拎著一套情趣內(nèi)衣堂而皇之地問導(dǎo)購小姐,這內(nèi)衣能讓我身材火辣到什么程度,能比舒淇還是林熙蕾?能營造出多少情趣指數(shù)?導(dǎo)購小姐像個(gè)蹩腳的逃課生,一時(shí)語塞。女友給外人的印象,是個(gè)前衛(wèi)、果敢、追求的女子。只有我知道,她對(duì)待感情事其實(shí)很“笨”,笨到拿身體換承諾,笨到用SEX檢驗(yàn)?zāi)腥说恼嫘摹，F(xiàn)在的她,依然還在懵懵懂懂地為尋找好男人一路狂奔。
我認(rèn)識(shí)一個(gè)幫人答疑解惑的情感專家,她郵箱里的問詢郵件總是爆滿。她曾經(jīng)幫一對(duì)淡漠男女重拾激情,給一個(gè)苦悶女人指點(diǎn)出一條享受歡情的康莊大道。在她的文字里,SEX是感情的花火,是生活的福祉。后來,有機(jī)會(huì)出差到她所在的城市,一起吃飯聊天,她卻自稱是個(gè)感情失敗者。男人離開她的理由,居然是她滿足不了他的,說跟她在一起很無趣。
很有諷刺意味吧,滿口都是SEX的人,其實(shí)根本不懂SEX,真真是不無炎涼。
有人說SEX是愛情這盤大餐上的香菜,份屬提鮮;也有人說SEX是愛情的根基,當(dāng)屬重頭戲。世界上有多少種語言,便有多少種對(duì)SEX的觀點(diǎn)。如同沒有人見過幸福的模樣,也沒有人能給SEX一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。它就是流淌的水,裝到什么容器里就有了什么樣的形態(tài)。真正擁有的女人,是不屑于或者無暇去探討SEX的。她們明白,這勞什子既然是愛情的衍生物,自然具有同樣的屬性,一說就是錯(cuò),一曬就荒腔走板,寧愿藏著掖著偷偷品味,至多在別人提起SEX時(shí),悄然一笑。
詩人漫步范文3
約會(huì)地點(diǎn)是在學(xué)校旁邊的小公園里，你跟父母說，學(xué)校要補(bǔ)課，這個(gè)冠冕堂皇的理由讓你可以正大光明地去赴約。
可是當(dāng)兩個(gè)人見面的時(shí)候，竟然不知道說什么好，他也是如此，只一句“你來了”，就再也沒有下文，你期待他再說點(diǎn)什么，可是他非但沒說，而且一扭頭，撒丫子跑了。你恨恨地跺腳，慢慢轉(zhuǎn)回身，發(fā)現(xiàn)老爸神兵天降般站在你身后，你遂氣短，心中的那些小浪漫也逃到爪哇國了。
25歲那年，你第一次帶男朋友回家，盡管此前，你已經(jīng)跟父母做過種種交代，不準(zhǔn)難為人家，父母明明答應(yīng)得好好的，誰知中途變了卦，刁鉆古怪的問題一大堆。父親正襟危坐，不茍言笑，一副家長(zhǎng)的派頭。人家可是老實(shí)孩子，哪見過這陣勢(shì)？父親推了推眼鏡問他：“你有正式工作嗎？年薪多少？房子在什么地段？結(jié)婚以后和妞妞吵架了誰先認(rèn)錯(cuò)？你的父母將來要不要和你們一起住？你打算將來多久回來看我們一次？你有沒有家族遺傳病……”這類問題像小山一樣迅速把他壓趴下了。飯吃得很糾結(jié)，酒未足飯未飽，他撂下碗跑了。你急了，打電話問他，他說：“你們家哪里是在選女婿啊？簡(jiǎn)直是在招駙馬?！?/p>
28歲那年，你結(jié)婚三年，都說“三年之疼，七年之癢”，所以你日防夜防，盡可能地做到防患于未然?？墒瞧屡c愿違，問題還是出現(xiàn)了。
結(jié)婚紀(jì)念日那天，到了下班時(shí)間，你非旦沒有看到鮮花巧克力，連他的人影也沒有看到。于是你決定深入虎穴，他說加班，你索性去了他們公司樓下等。一直等到天黑，才看到他從辦公樓旁邊的咖啡屋里姍姍而出，身邊居然有一位妙齡女郎，你一下失去了理智，顧不得淑女風(fēng)范，決定抓他個(gè)現(xiàn)行。剛要說幾句難聽的話，他似乎明白你的來意，一把拉過身邊的女郎說：“這是我常跟你說的老姨家的小表妹，前兩天剛回國，你過來認(rèn)識(shí)一下。”你一下子怔住了，以為驚天地的桃色事件，原來不過是自己的草木皆兵，想想都后怕。
31歲那年，兒子3歲了，居然還不會(huì)叫媽媽，他不能與你情感交流，你以為他患了自閉癥，急急忙忙帶他去了醫(yī)院，醫(yī)生的答案是否定的。喜極而泣的你，每天陪著他的時(shí)候，總是呆呆地看著他，你不知道用什么方法才能使他與這個(gè)世界接軌，你最大的愿望，不是希望他能上重點(diǎn)學(xué)校，而是能像一個(gè)普通人一樣生活。
詩人漫步范文4
社科院專家的這一報(bào)告已非新聞,去年9月28日,住建部副部長(zhǎng)齊驥就曾公開宣稱,到2008年年底,中國城鎮(zhèn)人均住房建筑面積達(dá)28平方米以上,是1978年人均住房面積的4.2倍。我國是一個(gè)擁有超6億城鎮(zhèn)人口的大國,人均資源不豐,如果這個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字里無水分,能使公民在三十年后真正地做到每人擁有28平方米的住房,這的確算是一大奇跡。可現(xiàn)在的光景卻是,不少參與平均統(tǒng)計(jì)的公民,并不能真正成為住房擁有者,只是又“被住房”了一次。
所以,網(wǎng)友跟帖評(píng)論紛紛表達(dá)自己對(duì)“被住房”的怨意。有人跟帖稱:“好,我承認(rèn)專家所言的驕人業(yè)績(jī),那請(qǐng)你們把‘被平均’的那點(diǎn)房子還給我,行不?”別認(rèn)為網(wǎng)友的這種情感發(fā)泄無厘頭,若他們能像原溫州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)管委會(huì)主任戴國森那樣,一人獨(dú)擁10多套住房,若能像上海外高橋保稅區(qū)管委會(huì)規(guī)劃建設(shè)處原處長(zhǎng)陶建國那樣,有29套房產(chǎn),并將28套房出租獲暴利,那么,網(wǎng)友也一樣會(huì)對(duì)專家的“統(tǒng)計(jì)數(shù)字”表示贊許的。
擁有這么多房子的人,絕非居住所用,而是伸著比鵝頸還要長(zhǎng)的下巴期望著“持房待漲”。而作為以號(hào)準(zhǔn)蒼生脈搏為己任的學(xué)者,拋出此類報(bào)告,怎么看都像是對(duì)房控行動(dòng)攪渾水,甚至還有給多占房者打氣的味道。“畫外音”不外乎還是中國房?jī)r(jià)不高,百姓能承受,房市調(diào)控的動(dòng)作不必搞得那么大,甚至可以鳴鑼收兵。事實(shí)并非如此,近日,《人民日?qǐng)?bào)》網(wǎng)絡(luò)中心開展“2010年網(wǎng)上萬人房?jī)r(jià)問卷大調(diào)查”,參與網(wǎng)友超4.6萬人。調(diào)查顯示,九成多網(wǎng)友對(duì)現(xiàn)在房?jī)r(jià)不滿意,認(rèn)為房?jī)r(jià)很高。
詩人漫步范文5
一部電影讓世界認(rèn)識(shí)了布須曼人
美國電影《上帝也瘋狂》,讓現(xiàn)代文明直觀具體地窺探到布須曼人的生活。當(dāng)飛機(jī)從頭頂飛過,布須曼人覺得這是個(gè)奇怪的鳥,甚至是上帝。直到有一天部落的酋長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)一個(gè)飛行員無意扔掉的可樂瓶。原始的布須曼人從來沒見過如此光滑和新奇的東西,認(rèn)為這是神的禮物。問題是,神只給了布須曼人一個(gè)現(xiàn)代文明的瓶子,卻讓他們很難分享現(xiàn)代文明的恩惠。于是憤怒和嫉妒第一次困擾了無憂無慮的布須曼人。最后酋長(zhǎng)認(rèn)為這是讓他們不和的邪惡之物,他決定孤身一人把那個(gè)瓶子帶到世界盡頭并扔掉它,這就是影片留在人們腦海中最初的布須曼人形象。
布須曼人生活非常簡(jiǎn)單,靠打獵為生,基本無需金錢,沒有生活奢侈品。即使自然條件非常惡劣,水源缺乏,一片荒蕪,布須曼人仍可以挖掘出維持生命所需的食物。早在3萬年前,他們的祖先就已是非洲大地的主人?！安柬毬?bushman)”其實(shí)是殖民者起的名字,意為林中人。這個(gè)聽上去不是一個(gè)準(zhǔn)確的名稱,含有殖民者的輕蔑語氣,他們正式的稱謂是“閃族人”。但是,閃族只不過是官方的說法而已。布須曼人更愿意使用自己的部落名稱。
初次接觸布須曼人是在卡拉哈里沙漠的邊緣。當(dāng)一對(duì)布須曼夫婦帶著他們的孩子走出低矮的茅屋時(shí),給我的印象與電影中的影像截然相反。夫婦身高都不足1.50米,瘦弱,佝僂著脊背,皮膚黝黑,滿臉皺紋。站在他們身旁的時(shí)候,我簡(jiǎn)直成為希臘神話中的巨人。男人長(zhǎng)的非常像《上帝也瘋狂》里的布須曼男主角,據(jù)說他們是一個(gè)村落的。電影中那個(gè)曾讓全世界熟知的布須曼人已經(jīng)過世,他的兒子還繼續(xù)生活在村落里,過著原始的生活,沒有改變。
于是我們決定跟隨這個(gè)布須曼家庭一起體驗(yàn)他們的生活。他們?cè)谝黄_闊地建造了平常居住的小草屋,比我們之前在納米比亞看到的辛巴族草廬還要簡(jiǎn)陋,空間狹小,我就算彎腰進(jìn)去都很困難。
現(xiàn)代的原始簡(jiǎn)單生活
之前曾聽說過一些關(guān)于布須曼人的悲慘經(jīng)歷。在西方殖民主義者到達(dá)非洲南部之前,布須曼人至少有20萬,而今只剩下不到萬人。現(xiàn)在,他們之中的一半以上生活在博茨瓦納,其余則生活在南非、納米比亞和安哥拉。20世紀(jì)70年代以后,文明之風(fēng)吹到了布須曼人部落中,幾千年來的傳統(tǒng)在現(xiàn)代文明的漩渦中徘徊。今天,對(duì)許多布須曼人來說,傳統(tǒng)絕大部分已屬于回憶中的往事,某些更古老的習(xí)俗已被遺忘,只有那些生活在沙漠中心地帶的小部落中的布須曼人,還保留固有的傳統(tǒng)。
我迫不及待地扮演了一回圣誕老人的角色,把背包里事先準(zhǔn)備好的禮物分發(fā)給他們,包括一個(gè)做工精細(xì)的足球。小孩子們很興奮,除了自然萬物,這里的孩子沒有任何玩具,足球?qū)τ谒麄儊碚f非常稀罕。
他們的居室可謂家徒四壁,就算我們認(rèn)為必不可少的衣服、洗漱用品,他們一樣都沒有。布須曼人從來沒有過穿鞋的概念,清一色的赤腳,男女都只在下身裹一塊布遮羞。這家的兩個(gè)小孩子穿著T恤,應(yīng)該是之前來訪的現(xiàn)代人贈(zèng)送的禮物,不知道傳過幾個(gè)孩子了,所以又破又爛。
布須曼人的生活離不開灌木和茅草,他們的居所多為就地取材建成的草棚屋。至今,布須曼人仍保留著鉆木取火的習(xí)慣,他們將一撮干草放進(jìn)木塊的圓洞里,然后用雙手快速轉(zhuǎn)動(dòng)一根豎插在圓洞里的細(xì)木棍,不到5分鐘就能把草點(diǎn)燃。屋子門口的一片草地上長(zhǎng)著清一色的長(zhǎng)條小草,但他們卻可以分辨出這些植物的性能和用途。有些草可以用來吃,他們直接抓上一把塞進(jìn)嘴里,臉上顯現(xiàn)出品嘗美味的表情;有些草可以用來洗衣服,有肥皂的去污效果;有些草能給女性調(diào)養(yǎng)身體。
唯一會(huì)說兩句英語的男主人用憋腳的語句向我們講述了他一生中最美味的一頓佳肴――生食牛肉。這在布須曼人眼中可要算得上一道大菜,只有在婚喪嫁娶或節(jié)日慶典的宴席中才有機(jī)會(huì)嘗到。這道菜的做法有些殘忍,吃的時(shí)候把健康壯碩的牛當(dāng)場(chǎng)宰殺剝皮,趁牛肉還有余溫時(shí)剁成肉沫兒,拌上調(diào)料,就著餅子食用。生食的牛肉必須是鮮血淋漓的,一旦冷卻就不能生吃了,越是血腥的部位越受歡迎。男主人非常自豪地說自己那一頓飯就吃掉3斤多生牛肉。
慢慢融入現(xiàn)代社會(huì)
由于早上剛下過雨,氣溫很低,大概習(xí)慣了當(dāng)?shù)氐臍夂?即便不穿衣服也看不出他們寒冷的表情。只是我穿的有些少,在微風(fēng)中不停顫抖。后來男主人跟我們說話的時(shí)候口齒不清,由于語言障礙,期間只聽懂他不停地重復(fù):“拍照是不要錢的,東西隨便吃……”仔細(xì)觀察后才搞清楚,男主人肯定是喝了很多酒?，F(xiàn)在酒勁上來了便有些語無倫次了。
詩人漫步范文6
【關(guān)鍵詞】未成年人；刑事責(zé)任年齡；死刑
我國刑法對(duì)未成年犯刑事責(zé)任的規(guī)定集中體現(xiàn)在刑法典第17條和第49條的規(guī)定之中，這些規(guī)定相互配合，有機(jī)地構(gòu)成了我國未成年犯刑事責(zé)任追究的法律機(jī)制，有利于較好地貫徹對(duì)未成年犯的教育、挽救、改造的方針。尤其第49條明確規(guī)定了，對(duì)不滿十八周歲的未成年人不適用死刑。本文就此問題作一探討，希望能夠在未成年人刑事責(zé)任的承擔(dān)上明確思路，正確適用法條，教育未成年犯有所幫助和啟示。
一、死刑刑罰的立法宗旨
我國刑法典第48條規(guī)定：死刑只適用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。對(duì)于應(yīng)當(dāng)判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執(zhí)行的，可以判處死刑，同時(shí)宣告緩期二年執(zhí)行。死刑除依法由最高人民法院判決的以外，都應(yīng)當(dāng)報(bào)請(qǐng)最高人民法院核準(zhǔn)。死刑緩期執(zhí)行的，可以由高級(jí)人民法院判決或者核準(zhǔn)。該法條確認(rèn)死刑刑罰的適用是應(yīng)用于罪行極其嚴(yán)重的犯罪分子。即第一，死刑的適用要與犯罪行為所造成的客觀危害相適應(yīng)。第二，死刑的適用必須與犯罪分子的主觀惡性相適應(yīng)。判斷犯罪分子是否屬于“罪行極其嚴(yán)重”，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持主觀罪過和客觀危害相統(tǒng)一的原則，全面衡量，慎重考慮。“罪行極其嚴(yán)重”是一個(gè)抽象的概念，它在刑法典分則的具體條文中往往表現(xiàn)為：適用死刑的犯罪必須是“對(duì)國家和人民危害特別嚴(yán)重、情節(jié)特別惡劣”、“情節(jié)特別嚴(yán)重”、“造成后果特別嚴(yán)重”、“致人重傷、死亡”或“致使公私財(cái)產(chǎn)遭受重大損失”等情形方能適用死刑[1]。而未滿十八周歲的未成年犯尚處于心智未完全成熟的相對(duì)負(fù)刑事責(zé)任能力人，故不應(yīng)在此刑罰適用范圍之中，并且在刑法第49條規(guī)定：犯罪的時(shí)候不滿十八歲的，不適用死刑，也印證了這一點(diǎn)。理由如下：
（一）體現(xiàn)我國刑罰的目的和要求
我國刑罰的目的是不是單純的法律報(bào)應(yīng)，而是重在教育，防止再次發(fā)生危害社會(huì)的行為。雖然未滿十八周歲的未成年人危害社會(huì)的行為造成極其嚴(yán)重的社會(huì)后果，但他們的辨認(rèn)能力和控制能力尚未完全成熟。在限制或者廢除死刑已成為國際刑法發(fā)展趨勢(shì)的情況下，如果對(duì)其適用最嚴(yán)厲的刑罰，既不能體現(xiàn)刑罰的意義，也不能實(shí)現(xiàn)刑罰目的，難以起到應(yīng)有的震懾作用。
（二）對(duì)未成年人注重教育挽救
不滿十八周歲的未成年人，雖然心智發(fā)育到一定程度，如民法就規(guī)定，已滿16周歲以自己的合法勞動(dòng)收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人。但其畢竟尚未成熟，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不豐富，人生觀尚未定形，所實(shí)施的犯罪行為具有很強(qiáng)的模仿性。他們?cè)诟鞣N因素誘導(dǎo)下，嚴(yán)重危害社會(huì)，并不表明他們對(duì)社會(huì)極端仇恨，主觀惡性不突出，人身危險(xiǎn)性比較小，再犯可能性較小。他們?cè)趯?shí)施某種嚴(yán)重危害社會(huì)的行為后，由于可塑性較強(qiáng)，教育改過相對(duì)比較容易，因此有很大的挽救余地。對(duì)未成年人危害社會(huì)，我國一貫堅(jiān)持“教育為主，懲罰為輔”的方針，即使不滿十八周歲的未成年人犯下了極其嚴(yán)重的客觀后果，也應(yīng)給其改過自新的機(jī)會(huì)，不適用死刑。
（三）不適用死刑的含義
根據(jù)我國刑法49條規(guī)定的立法宗旨，結(jié)合我國現(xiàn)階段未成年人的身心發(fā)育、文化教育、智力狀態(tài)等相應(yīng)責(zé)任能力以及借鑒國外立法經(jīng)驗(yàn)，考慮到未成年人發(fā)育尚未完全，具備的識(shí)別是非善惡能力還不完全，尚不能正確、全面理解犯罪危害社會(huì)的意義，盡管其有嚴(yán)重危害社會(huì)的行為，也不能適用死刑。所謂不適用死刑，是指不能判處死刑，而不是暫時(shí)執(zhí)行死刑，待年滿十八周歲以后再執(zhí)行。而且，由于死刑緩期兩年執(zhí)行是死刑的執(zhí)行制度，所以，不適用死刑合乎邏輯的結(jié)論就是也不能判處死緩。
二、對(duì)未滿十八周歲刑事責(zé)任年齡的界定
如何具體理解未滿十八周歲，是認(rèn)定有無資格判處死刑刑罰的關(guān)鍵。筆者認(rèn)為，應(yīng)以上述立法宗旨為指導(dǎo)，注意把握以下幾個(gè)方面的問題：
（一）未滿十八周歲是指行為人的實(shí)際年齡不到十八歲。周歲的計(jì)算以公歷為準(zhǔn)，按照公歷的年、月、日計(jì)算。一周歲以12個(gè)月計(jì)算，每滿12個(gè)月即滿一周歲，周歲以日計(jì)算。滿十八周歲是指過了十八周歲生日第二天開始，生日當(dāng)天仍屬于未滿十八周歲。滿十八周歲才可以判處死刑刑罰，未滿十八周歲不能判處死刑，這是硬性規(guī)定，不能有任何突破。未成年人犯罪時(shí)十八周歲生日還差一天或兩天，包括生日當(dāng)天實(shí)施極其嚴(yán)重危害社會(huì)的行為均不能對(duì)其適用死刑刑罰[2]。
（二）對(duì)實(shí)施極其嚴(yán)重危害社會(huì)行為時(shí)未滿十八周歲的人不適用死刑。如果其已滿14周歲，可以適用除死刑之外的其他主刑，如管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑，甚至包括附加刑，如剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)、罰金。
（三）對(duì)于行為人實(shí)施極其嚴(yán)重危害社會(huì)行為的當(dāng)天沒有滿18周歲生日的應(yīng)當(dāng)如何處理。由于公歷每4年有1閏月，即每4年中只有1年的2月份是29天，如果行為人在正常年份的2月29日出生，實(shí)施極其嚴(yán)重危害社會(huì)行為的年份中2月只有28天，如何確定哪一天為18周歲生日，是值得商榷的。從保護(hù)未成年人權(quán)益的原則出發(fā)，該年份2月沒有29日，可以順延至3月1日為行為人的18周歲生日，由于該問題涉及是否可以適用死刑刑罰的生死大問題，根據(jù)刑法原則，應(yīng)通過立法或司法解釋予以明確。
（四）對(duì)于行為人實(shí)施危害行為時(shí)是否達(dá)到18周歲的年齡不清時(shí)，該如何確定。首先應(yīng)以有關(guān)證件為準(zhǔn)，如出生證明、檔案、出生地戶口登記等。若無證件或?qū)τ嘘P(guān)證件產(chǎn)生懷疑時(shí)，則由專門人員鑒定，即通過醫(yī)學(xué)科學(xué)測(cè)量，根據(jù)人體發(fā)育過程，對(duì)年齡作出測(cè)定。當(dāng)然不同個(gè)體之間體質(zhì)的發(fā)育有差異，這給鑒定增加了難度。目前大部分機(jī)關(guān)尚未采取上述方法，應(yīng)積極推動(dòng)該項(xiàng)技術(shù)的發(fā)展。隨著我國法醫(yī)學(xué)科技水平的提高，在認(rèn)定未成年被告人年齡上廣泛采用法醫(yī)學(xué)鑒定方法，將會(huì)大大提高年齡認(rèn)定的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。
三、對(duì)十八周歲前后實(shí)施行為的法律適用
我國刑法把實(shí)施極其嚴(yán)重危害社會(huì)行為的時(shí)候不滿十八周歲，作為禁止適用死刑刑罰的條件之一。不滿十八周歲的人實(shí)施極其嚴(yán)重危害社會(huì)“行為時(shí)”是指預(yù)備時(shí)，還是實(shí)行時(shí)，或是成立時(shí)？發(fā)生類似成年人的連續(xù)犯，繼續(xù)犯等狀況時(shí)，又應(yīng)如何確定實(shí)施極其嚴(yán)重危害社會(huì)的“犯罪時(shí)”？對(duì)此問題分析涉及到是否對(duì)未成年被告人定罪和如何裁量刑罰的問題，應(yīng)作具體分析，區(qū)別對(duì)待：
（一）對(duì)犯罪時(shí)未滿十八周歲的理解。刑法所規(guī)定的“犯罪時(shí)”并不是單純指犯罪成立或犯罪實(shí)行的時(shí)候。因?yàn)椤胺缸飼r(shí)”可以是一個(gè)即時(shí)概念，也可以是一個(gè)延時(shí)概念。此處的犯罪既包括構(gòu)成獨(dú)立犯罪的完整意義的犯罪行為，也包括行為人實(shí)施某種極其嚴(yán)重危害社會(huì)整個(gè)行為過程中已滿十八周歲的一段犯罪行為。在審判實(shí)務(wù)中，必須對(duì)未成年“犯罪時(shí)”進(jìn)行準(zhǔn)確定位，以確定哪些是應(yīng)當(dāng)適用死刑犯罪行為，哪些是不能適用死刑的犯罪行為。
（二）行為人在未滿十八歲之前實(shí)施嚴(yán)重危害社會(huì)行為，無論多么嚴(yán)重，也不能判處死刑。行為人未滿十八周歲之前開始實(shí)施一種或數(shù)種極其嚴(yán)重危害社會(huì)行為，已滿十八周歲之后繼續(xù)實(shí)施其行為的。法院不能依據(jù)未滿十八周歲以前的行為判處死刑。而應(yīng)該依據(jù)已滿十八周歲以后實(shí)施的行為進(jìn)行定性，從而決定是否應(yīng)當(dāng)判處死刑[3]。
（三）行為發(fā)生在十八周歲以前，結(jié)果發(fā)生在十八周歲之后的應(yīng)如何確認(rèn)“犯罪時(shí)”？未成年人為行為犯，對(duì)行為時(shí)滿十八周歲后犯罪行為確定是否適用死刑；對(duì)于未滿十八周歲的犯罪行為，不能以此為依據(jù)判處死刑；未成年人為結(jié)果犯，根據(jù)未成年人實(shí)施行為的結(jié)果時(shí)間作為既遂標(biāo)準(zhǔn)適用刑罰，不能以行為人行為時(shí)間適用刑罰；犯罪預(yù)備、終止、未遂都不發(fā)生結(jié)果問題，不發(fā)生隔時(shí)犯問題。因此都不能依次追究死刑刑事責(zé)任。
（四）未成年行為人為跨刑事責(zé)任年齡繼續(xù)犯問題。我國法律對(duì)此沒有明確規(guī)定，可參照刑法89條第1款，對(duì)繼續(xù)犯的追訴期限，從犯罪行為終了之日起計(jì)算。一個(gè)故意犯罪行為從未滿十八周歲延續(xù)到超過十八周歲，在認(rèn)定是否適用死刑時(shí)不能簡(jiǎn)單地將整個(gè)犯罪疊加計(jì)算，而應(yīng)當(dāng)根據(jù)已滿十八周歲以后所實(shí)施的行為情節(jié)是否符合死刑刑罰的適用條件而決定是否對(duì)其判處死刑。
（五）未成年行為人跨刑事責(zé)任年齡連續(xù)犯問題。對(duì)此筆者認(rèn)為可參照我國刑法第89條第1款規(guī)定，也就是說，行為終了時(shí)滿十八周歲后，有幾個(gè)單獨(dú)構(gòu)成犯罪的危害行為，看其罪是否應(yīng)適用死刑刑罰而依法裁量；行為終了時(shí)不滿十八周歲的犯罪行為均不能適用死刑。
參考文獻(xiàn)
[1] 趙秉志.刑法學(xué)[M].北京：中央廣播電視大學(xué)出版社，2003.
