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風箏的來歷范文1

關鍵詞：電子信息安全；電子政務；風險評估；風險管理

一、電子政務信息安全風險的來源

以Internet為代表的計算機網絡本身就存在安全隱患是毋庸置疑的，加之電子政務系統對Internet的依賴性及其自身的特殊性決定了其安全問題的多層次性、重要性和迫切性。

二、電子政務信息安全風險的評估

（一）風險評估的幾種基本方法

第一，定量評估方法。定量的評估方法是指運用數量指標來對風險進行評估。定量方法的優點是，傳遞的信息量大。其缺點是，量化使本來比較復雜的事物簡單化、模糊化了，有的風險因素被量化以后還可能被誤解和曲解。第二，定性評估方法。定性的評估方法主要依據研究者的知識、經驗、歷史教訓、政策走向及特殊變例等非量化資料對系統風險狀況做出判斷的過程。定性評估方法的優點是可以挖掘出一些蘊藏很深的思想，使評估的結論更全面、更深刻；但它的主觀性很強，對評估者本身的要求很高。第三，定性與定量相結合的綜合評估方法。風險評估是一個復雜的過程，需要考慮的因素很多，有些評估要素是可以用量化的形式來表達，而對有些要素的量化又是很困難甚至是不可能的，所以應采用定性與定量相結合的評估方法。定量分析是定性分析的基礎和前提，定性分析則是靈魂，是形成概念、觀點和得出結論所必須依靠的。

三種風險評估的分析方法如下圖所示：

（二）電子政務信息安全風險評估方法

在電子政務風險評估中，OCTAVE方法得到較多應用。然而，OCTAVE是一個相對不太靈活的評估方法。在此方法的實施過程中，只提供一種原則，選擇一個目標，建立一個工作小組。一旦選取了原則，其他的工作組也必須使用已經存在的原則去處理他們所面對的問題。然而每一個小組的運行模式也許是不同的，一些會注重數量，而另一些會注重質量。杜人杰以改進的OCTAVE方法為起點，結合AHP與FTA提出了電子政務信息安全的三元集成方法，對單純的OCTAVE方法進行了改進。湯志偉提出采用“可操作的關鍵威脅、資產和弱點評估”模型作為理論依據，利用層次分析法確定權數，以主觀概率來描述指標的隸屬度，建立了電子政務信息系統風險的模糊綜合評估方法。

此外，應用集成的風險研究方法也被應用到電子政務中。此方法將網絡系統中的安全防護分為兩個方面：一是網絡系統中存儲和傳輸的信息數據；二是網絡系統中的各類設備。這樣，既保證了政務業務的正常運行，同時又防止信息數據被非授權訪問者的竊取、篡改和破壞。應用集成的研究方法只是從微觀上進行了評估，將絕大部分注意力主要集中在來自硬件等技術層面的風險，沒有把重點放在管理上。

三、電子政務信息安全風險的管理策略

（一）樹立政務安全的基本觀念，避免進入“絕對安全”的誤區

安全的界定隨著時間、地點的不同而變化，信息安全是一種沒有底線的風險游戲。對電子政務而言，系統的安全策略總不可能保證絕對的安全，因為對任何技術或安全策略來講，給人足夠的時間都是可以攻破的。因而，我們在進行電子政務安全建設和管理中首先要樹立相對的安全觀，在現有條件下可以保證該保護的系統和信息資源的安全就是最好的安全。盲目追求“絕對的安全”，到頭來既會造成投資的浪費，也會使該保護的沒有保護好，無法發揮安全系統的最好效用。

（二）加強政府部門的管理職能，保障信息安全管理的有效性

政府相關部門應當聯合制訂信息化建設的網絡與信息安全專項資金政策，保證信息安全投資應占總投資的 15%-25%之間；同時由政府制定強制性的網絡與信息安全裝備監督檢查政策并進行監督檢查。要全方面地對信息安全服務商的資質能力制訂相應標準與行政監管措施，推行安全服務資質和進入市場的信息安全產品和集成的信息化項目的強制性安全認證。

（三）全面提高用戶自身管理水平，減少信息風險的入侵

各部門、各行業、各單位等用戶是信息化建設的主體，也是網絡與信息安全保障體系建設的主體，能否全面提高用戶信息安全管理的意識和水平，決定著網絡與信息安全保障體系能否真正建成。要通過政府引導，有關執法部門加強管理和宣傳教育，促進各類用戶建立信息安全管理機構，認真執行國家有關政策法規，推行標準化，采用技術措施，制定規章制度，配備和培養有關人員，選擇合格服務商等，全面提高其安全管理水平。鑒于此，建立高水平的研究教育環境，加強信息安全基礎理論研究，培養大批高素質的信息安全人才顯得尤其重要。

（四）重視安全風險分析評估，做到“早發現早治療”

安全利益與風險是整個網絡與信息安全保障體系的核心。只有了解、分析、評估和確定各部門、各行業、各單位的安全利益與風險，包括確定其安全利益與風險的大小，才能有效合理地配置有關技術、管理、人員等資源去實施保護，才能合理確定所利用資源的多少和保護強度的高低等。因此，網絡與信息安全保障體系中最基礎的工作是建立信息安全利益與風險分析評估體制。

參考文獻：

風箏的來歷范文2

清明節是我國的傳統節日，清明來到，萬物凋零的寒冬就過去了，風和日麗的春天真正地開始了。在清明 節期間，組織幼兒系列教育活動，目的是讓幼兒通過掃墓活動追念革命烈士的高貴品質，樹立繼承先烈遺志、 認真學習、長大建設祖國的理想；通過踏青春游、蕩秋千、放風箏活動，了解傳統風俗，鍛煉身體，充分感受 春景的美好。

活動一 寒食節

活動目的：

1.使幼兒了解寒食節的來歷；感受寒食節與其它節日在氣氛上有何不同。

2.通過歷史事件、歷史人物，教育幼兒學習古人舍己為人、不爭功名的精神。

活動準備：

不同節日的代表物品：月餅、新年樹、花燈、白花、紙盒。

活動過程：

1.介之推與寒食節的故事。

①請幼兒說一說：自己是怎樣過寒食節的？讓幼兒了解寒食節家家戶戶都吃涼雞蛋等冷食。

②講介之推的故事：

遠在兩、三千年以前的春秋時期，晉獻公的兒子重耳被驪姬陷害，長期逃亡在外，一共過了19年，才回國 當上國君，這就是春秋五霸之一的晉文公。晉文公在外逃亡的這些年中，多虧了一些大臣輔保，所以他即位后 ，馬上對隨同他一起逃亡的大臣逐個論功行賞。介之推是一位十分忠誠的有功之臣，他跟隨晉文公在外十九年 ，有一次，晉文公被困在魏國，吃不上飯，他就偷偷地從自己腿上割下一塊肉來給晉文公吃。可是，晉文公獎 賞大臣的時候卻把他忘了，他呢，也不爭功，背起母親到山西介休縣的綿山上去了。

晉文公想起了介之推，馬上派人去他家里找，沒找到。后又找到綿山腳下，晉文公知道介之推很孝順，想 放火把山燒了，以為那樣介之推就會背著母親出來，可是呢，介之推和母親都寧可燒死也不下山，這樣，他母 子就死在了山上。晉文公很難過，也很后悔，就規定每年介之推死的那一天（也就是清明前一天），家家嚴禁 煙火，吃寒食，即延續為寒食節。

2.討論。

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bsp;  ①寒食節是怎樣來的？

②現在人們為什么過寒食節？為了紀念誰？

3.詞語練習。

①用“偷偷地”說一句話。

②用“后悔”說一句話。

③請解釋“寒食”的意思。

4.游戲。

①摸箱：將不同節日的代表物品放入有蓋的紙盒里，請幼兒從中摸出一件，說出名稱及屬于哪個節日。

②連線：將節日及代表物品的字卡貼在黑板上，讓幼兒連線。

（附圖 {圖}）

活動二 掃墓

活動目的：

1.讓幼兒理解掃墓的意義，培養幼兒尊重烈士的情感。

2.教育幼兒更加熱愛我們的祖國，更加珍惜今天的幸福生活。

活動準備：

白紙、線、彩筆。

活動過程：

1.讓幼兒知道清明節是我國傳統的掃墓日子。

①教師：每年4月4，5或6日是清明，它是我國農歷二十四個節氣中的一個，又是傳統的掃墓日子，為了紀 念革命先烈和死去的親人，人們往往在這一天掃墓。

②討論：人們是怎樣過清明節的？

2.教師解釋：掃墓為什么選擇清明呢？原因之一，清明時節氣候轉暖，雨水增多，草木蔓生，陵園墓地不 免要荒蕪，需要整理；之二，清明前后，山青水秀，桃紅柳綠，人們借此大好春光，出去郊游；之三，為懷念 古人介之推，而現在已將清明節掃墓作為緬懷革命先烈的主要活動了。

3.集體制作花圈。教師：無數革命先烈為了人們的解放事業，為了使小朋友都能過上今天的幸福生活，在 戰爭中光榮犧牲了。為了紀念他們，今天我們將組織為烈士掃墓活動，現在，先請小朋友和老師一起制作一個 花圈。動手制作，

>教師扎竹圈，寫挽聯，然后把幼兒做好的小花繞在花圈上，再貼上挽聯。

4.掃墓。教師講解掃墓活動應注意的事項（要嚴肅，不亂講話，表示對先烈的尊重），然后由二位幼兒抬 著花圈，其余幼兒排好隊出發。

活動三 踏青

活動目的：

1.讓幼兒理解踏青的意義。

2.學會古詩《蘇堤清明即事》，并知道意思。

3.學會觀察和總結春天的景色。

活動準備：

幻燈機、幻燈片等。

活動過程：

借助幼燈，進行下列活動：

1.回憶春游的情景，讓幼兒自己總結初春的景色，并用“有……有……還有……”的句式來簡單描繪，如 ：春天里，有花、有草還有小鳥。春天里，有小河流水、有小蝌蚪還有小蜜蜂采花蜜等。

2.給幼兒介紹今昔踏青、春游故事。

(1)杜甫踏青，吟詩“江邊踏青罷，回首見旌旗。”

(2)李白春游，吟詩《春夜宴桃李園序》。

(3)現代博興縣一帶吃巧巧飯。

每逢清明，一大早，姑娘們便三個一伙，五個一群，湊了掛面、雞蛋，帶上炊具來到村外，有的砌灶，有 的拾柴，然后燒火煮面條。做好后，再往鍋里仍些用秫秸制作的女工用品、然后分碗用餐。在吃飯時，誰若吃 到女工用品，誰就會心靈手巧，這就是吃“巧巧飯”。吃完“巧巧飯”，就去看柏樹開花，誰看了柏樹開花， 誰就會交上好運氣。待旭日東升，她們就到麥田里“踏青”，據說：“清明踏了青，不患腳疼病。”

3.學習古詩《蘇堤清明即事》。

這首古詩是宋代詩人吳惟信描寫春天春游景象的：“梨花風起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去 ，萬株楊柳屬流鶯。”給幼兒講解古詩的意思，啟發幼兒想象古人春游時的熱鬧景象。

4.仿編兒歌：“春天來”。指導幼兒用簡煉的語句總結描繪春天的景色，如：春天到，春天到，小河流水 嘩嘩笑，小魚小蝦戲耍鬧。

活動四 插柳

活動目的：

1.讓幼兒了解，插柳是黃河口一帶清明節期間的一種習俗，并知道其由來。

2.通過插柳活動，培養幼兒愛勞動的習慣。

3.讓幼兒理解插柳的意義，懂得植樹造林的好處。

活動準備：

柳枝若干，小鐵鏟、小水桶的數量各為幼兒人數的一半、小面包車一輛。

活動過程：

1.教師介紹清明節插柳的習俗。

①啟發提問：“清明時節，草青樹綠，黃河口一帶的人們有一種習俗即折柳枝，這是為什么？”（人們要 插柳）

②教師：“小朋友知道嗎，人們為什么要在清明節插柳？”介紹插柳習俗的來歷：晉文公在清明節的第二 天，到大臣介之推墳前祭奠時，發現與介之推同時被燒死的柳樹復活了，晉文公便掐下柳枝插在了頭上，他的 群臣也仿效晉文公掐戴柳枝。另外還有一種民謠說：“清明不插柳，死了變黃狗。”

2.向幼兒講解插柳的意義，激發幼兒動手插柳的興趣。

①插柳可以渲染節日的氣氛，增添節日樂趣。

②插柳可以綠化周圍的環境，每到柳枝展綠的時候，它便告訴小朋友們春天已來到了。

，春暖花開話清明（清明節）——幼兒系列教育活動    3.組織幼兒在院子周圍進行插柳活動。

①要求：四個小朋友一組，其中一人用小桶提水，兩人用小鐵鏟松土，一人拿柳枝。四人要團結協作，看 哪一組插得好又快。

②方法：先用小鐵鏟松好土，然后澆水，最后插柳枝。

③幼兒動手插柳

，教師巡回指導。如：松土時可找個松軟的地方，松的土要稍深點，以免柳枝歪斜不牢固 ；澆水不能太多。

④柳枝插完后，教師組織幼兒將工具放好，然后小結活動的情況，表揚不怕臟、不怕累的幼兒及團結協作 好的小組。

⑤要求幼兒每天給柳枝澆水，輪流看護并管理。

活動五 蕩秋千

活動目的：

1.讓幼兒了解秋千的來歷。

2.培養幼兒的勇敢精神，增進其身心健康；鍛煉幼兒的平衡能力。

活動準備：

在幼兒園內用木頭、繩子、踏板架一牢固的秋千，“熊貓蕩秋千”的掛圖。

活動過程：

1.出示“熊貓蕩秋千”的掛圖，引出課題。教師邊出示掛圖邊問：“小朋友知道今天是什么節日嗎？”（ 清明節）

“節日里，動物園里的小熊貓也玩起了有趣的游戲，它們在干什么？”（蕩秋千）

2.介紹秋千的來歷。

讓幼兒知道秋千是我們的祖先借以攀樹取食和避獸宿息的一種工具。后來演化為秋千活動。

3.介紹秋千的玩法，引起幼兒的興趣。組織幼兒蕩秋千。

①兩手握繩，坐或站在兩繩之間的橫板上。

②當站著蕩時，兩腿并攏，并屈膝前蕩；坐著蕩時可有人在后邊將秋千上的人往前推。

③要求幼兒排成一路縱隊站在一旁，每人蕩2—3分鐘，蕩過的小朋友站至隊尾。

教師邊指導邊表揚表現勇 敢的小朋友，鼓勵膽小的幼兒。

4.命題畫：“小猴蕩秋千”。

畫出小猴蕩秋千的各種姿態。

活動六 放風箏

活動目的：

1.讓幼兒了解風箏的種類及結構。

2.培養幼兒放風箏的興趣，增強幼兒的活動能力。

活動準備：

各種類型的風箏各一個。

活動過程：

1.讓幼兒猜謎語：風箏。引出活動主題。

2.教師啟發提問：

①小朋友放過風箏沒有？你的風箏是什么樣的？

②除了自己的風箏外，你見過的風箏有哪些？（老鷹、燕子、蜻蜒、金魚、五星等）

3.出示各類風箏讓幼兒欣賞。如鳥形風箏：仙鶴；蟲形風箏：蝴蝶；水族風箏：金魚；人物風箏：孫悟空 ；器物風箏：宮燈；變形幾何圖形風箏：五角星等。

①教師邊出示各類風箏邊讓幼兒觀察它們的色彩、結構，以提高

哦春暖花開話清明（清明節）——幼兒系列教育活動幼兒的審美能力。

②讓幼兒了解風箏的制作材料（紙、竹等）和制作方法（扎、糊、繪畫），并自制一個風箏。

4.游戲“放風箏”，讓幼兒體驗放風箏的樂趣，鍛煉跑的能力。玩法：

風箏的來歷范文3

其實，清明不僅是一個節日，還是一個節氣。“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降。冬雪雪冬小大寒。”24節氣歌中的“清”便是指清明。24個節氣中。既是節氣又是節日的唯有清明。

清明節氣的來歷

作為節氣。“清明”這個清新脫俗的名稱從何而來呢？《歷書》記載：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明。蓋時當氣清景明，萬物皆顯。因此得名。”清明前后氣候溫潤，春光明媚，草木萌發，南方霧氣減少。北方風沙消失，天空清澈明朗，萬物欣欣向榮。一掃冬季蕭瑟灰暗的景象。所以稱作“清明”。

清明與農事

每年陽歷的4月4日至6日都可能是清明，2015年的清明就是陽歷的4月5日。此時太陽到達黃經15度的位置。

清明位于春分后15天左右，清明過后。氣溫升高，雨量增多，白晝時間逐漸加長。黑夜時間逐漸縮短，正是春耕春種的大好時節，故有“清明前后。種瓜點豆…‘清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延”的農諺。可見。清明也是反映植物生長與氣候關系的一個重要農事節令。

清明與習俗

清明時節，春意盎然。溪畔春草的萌芽。河邊柳枝的抽綠。園里紅杏的初綻。筑巢燕子的呢喃。翻泥昆蟲的鳴叫。都召喚著人們投入大自然的懷抱。踏青郊游遂成為清明節的重要習俗。所以清明節又叫踏青節。在這個時節里，人們紛紛走出戶外，融入大自然，在和煦的陽光和春風里聆聽著春天的聲音。在復蘇萬物的懷抱中享受著春天的氣息。

“草長鶯飛二月天。拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。”踏青時。人們往往還進行其他娛樂活動。放風箏就是其中頗受歡迎的一項。風箏最初不叫風箏。而叫風鳶，是軍事上傳遞消息的一種工具，以后逐漸演化為娛樂玩具。風箏花樣繁多，除蝴蝶、仙鶴、沙燕、蜈蚣、蜻蜓等動物造型之外，兼有各種人物造型。無不惟妙惟肖。奇巧百出。人們還給大風箏配上藤弓或裝上葫蘆哨。能在春風中發出嗡嗡響聲。三五里遠都能聽到。

戴柳和插柳也是清明特有的風俗。于春風細雨中折一枝柳條。或編成草環戴在發間，或插在門前等待萌發成蔭。柳樹為春季應時佳木，“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”，在四野一片蒼茫之際。它最先吐出新綠。“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭”。柳樹不僅易栽易活。而且有旺盛的生命力。因此在古人觀念中，柳樹是生命力的象征，具有神奇的功用。

風箏的來歷范文4

“翩翩新燕來，雙雙入我廬。先巢故尚在，相將還舊居。”農歷三月初，每當農家院落里再次傳來熟悉的呢喃燕語，人們就知道，燕子歸來了，又是該過清明節的時候了。

然而回憶童年我們會發現，小時候，每年給我們帶來清明節消息的并非自天而降的歸燕，而是母親做的“燕子”。這種用麥面發成的燕子形狀的面食，叫“子推燕”。傳說春秋時有個人叫介子推，是隨晉文公逃亡的功臣，回國后卻不肯做官，躲到綿山，晉文公放火逼他出來，沒想到，他寧被燒死，也不肯出山。此后每年的這一天，人們不忍生火，只吃寒食，以此紀念他，這一天就被稱為寒食節。當然這只是傳說，寒食斷火其實源于周朝的一種很奇怪的舊制：春夏秋冬要用不同的木材鉆火，農歷三月要用新的木材，所以在“紅頭文件”批準使用新木材之前，只好暫不開火了。寒食節與清明很近，后來，二節便漸漸合一了。

清明不僅是二十四節氣之一，還和上元、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕一起，構成了我國民間重要的傳統節日“八節”之一。

清明節掃墓祭祖，這是大家都知道的，其實掃墓的同時，人們還會春游踏青、插柏戴柳、打秋千、拔河、蹴鞠、放風箏⋯⋯咱們老祖先的春游項目還挺多吧？

據說掃墓之后放風箏，割斷手中的線，讓風箏飛走，斷線的風箏漸漸遠去，將帶走一切的悲傷和不如意。

清明節在古代還與上巳節或三月三有關，上巳節有一個深受古代文藝青年們喜愛的游戲叫做“曲水流觴”，在流水中浮上酒杯，酒杯到誰的面前，誰就要將杯中酒一飲而盡，然后賦詩作文。書圣王羲之的千古名作《蘭亭序》就是這樣誕生的。濟南的朋友，咱們也組團去趵突泉風雅一把如何？

清明節過后，雨量增加，空氣中的水分也增加，雨后，在明媚的陽光照耀下，天空中常常能映現出七色的彩虹。這時我們就知道，谷雨就要到了。

百花之王牡丹，又叫“谷雨花”，每年的谷雨是她開花的日子。傳說當年武則天喝醉了酒亂下詔，命令所有的花連夜開放，只有牡丹懶得理她，結果被貶到了洛陽一個荒涼的山谷，結果竟然開出了奇異的花來。如今每年的四月，洛陽都有牡丹花節。

谷雨時節桑樹枝繁葉茂，營養豐富，自古至今，有條件的農家戶戶養蠶，所以谷雨所在的月份又叫蠶月。對年輕人來說，陌上桑林邊也是約會的好地方。

在古代，谷雨這天有名目繁多的各種祭祀，但最高的禮遇是給予黃帝的史官――倉頡。傳說倉頡造出了最早的象形文字，還說倉頡造字的時候，“天雨粟，鬼夜哭”。所以才在文字產生之前，人們一直用打結的繩子來記載事件，民智未開，人鬼混雜。有了文字之后，人們就可以記載自己的歷史和知識。上天為生民賀喜，降下谷子，鬼大概是因為再也不能愚弄民眾而在黑暗中哭泣吧。人們從此把這天叫做谷雨，并在每年的這一天，祭祀倉頡，并稱他為圣人。認為是他帶來了智慧，并使文明得以延續。當然，這只是傳說，其實呢谷雨的來歷很簡單，因為在傳統農歷四月十九至二十一日之間，此時谷物開始出苗生長，雨水也開始增多，因此就稱為谷雨。

風箏的來歷范文5

99重陽節來歷農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日。

慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出游賞景、登高遠眺、觀賞、遍插茱萸、吃重陽糕、飲酒等活動。

九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠的詩詞佳作。

今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人準備一些可口的飲食。

重陽節食品：重陽糕的由來后人在重陽節這一天，還有吃“重陽糕”的習慣。那是由于沒有山的地方無高可登，有人就由登高想到了吃糕。以吃糕代替登高，表示步步升高。因為專在重陽吃，就被命名為“重陽糕”。唐時，因為劉禹錫在做詩的時候不敢用“糕”字，以致重陽節又多了一個典故，叫做“題糕”。《邵氏聞見后錄》載：“劉夢得作《九日》詩，欲用‘糕’字，以《五經》中無之，輟不復為。”這樣，才被宋祁開玩笑說：“劉郎不敢題糕字，虛負詩中一代豪。”

古時，重陽糕十分講究，糕上嵌以蜜餞、棗脯。初起，風力正緊，又是放風箏的良好季節。故人們于此時，都紛紛出游到郊野放風箏。古代重陽節還是騎馬練兵、講武習射的節日。《禮記·月令》里就記載著古代帝王九月狩獵練武的制度。南北朝時，規定重陽節是軍事操練的節日。據《南齊書》上說，宋武帝劉裕篡晉建立王朝前，在今徐州之地，重陽節騎馬登項羽戲馬臺，即位以后就規定九月九日為騎馬射箭、檢閱軍隊的日期。

相傳，現在流行的重陽糕，就是從當年發給三軍士兵的干糧演化而來的。唐德宗時，曾規定以“二朔”、“上巳”、“九月九”為歲時三節令。從那時起，重陽節的習俗活動，更是普及全國。在重陽登高的同時，唐德宗還鼓勵人民講武習射，鍛煉騎術。此風一直沿襲到清代。直至民國，當時曾衍用重陽登高習武的意義，定九月九日為“體育節”。

過去，重陽節要接已出嫁的女兒回家過節，故又稱“女兒節”。九月九日，正巧二九相逢，“九”又與長久的“久”同音，是長壽的象征，所以我國政府近年又把九月九日定為“老人節”，也稱“敬老節”。在我國，尊老敬老蔚然成風，尊敬老人，孝敬老人歷來是中華民族的優良傳統。這種傳統美德也體現在節令風俗中。重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、酒，吃食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。

重陽節故事據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睞。

風箏的來歷范文6

春色三分踏青處，碧天青云風傾柔。

綠柳白堤花滿袖，只緣身在大觀樓。

——題記

春回大地，萬物復蘇。花紅柳翠，蜂飛蝶舞。春風燦爛的日子，與朋友踏上了春游的路。

微風輕揚，春水蕩漾，暖陽如虹，青云蒼穹。窗外的道路愈來愈蜿蜒，兩側的風景愈來愈蒼翠，伴隨著一陣陣花香撲鼻，我們來到了此行的目的地——大觀樓。

遠望大觀樓，沉浸在一片蒼翠欲滴的綠色世界里。一座高大的摩天輪在清風中緩緩地轉動，幾只五顏六色的風箏在空中翱翔，熙攘的人群點綴其中；近看，一座清式的城樓聳立在這片花園的門戶地段，暗灰色的磚塊、暗紅色的駐臺、橙紅色的瓦塊，勾勒出一座碉堡式的城樓，毅然地呈現在眼前。

輕輕滴撫摸著城樓的墻垣，有著粗糙的棱角感。在歲月的風吹雨打里，變得深沉而有質感，仿佛走在歷史的長河里，看風起云涌的朝代變遷，乾坤變幻，深邃、寂靜。寒鐵鑄成的瀾門，大理石砌成的入口，都在無聲地昭示出這座古樓的歷史印記。

據傳，大觀樓乃中國四大名樓之一，建于康熙年間，因其面臨滇池，遠望西山，盡攬湖光山色而得名。位于昆明主城區西南2公里的滇池之岸，俯瞰500里滇池，昆明全景盡收眼下。民國初年，大觀樓辟為公園，唐繼堯曾撥款修葺，并立其銅像于場地正中央，1940年，又在樓前池中豎三個大白石墩，仿西湖“三潭印月”之景。

踏進鐵欄圍成的大門，進入園內。首先映入眼簾的便是一個橢圓的花圃，黃紫相見的罌粟花開得正艷。花圃外側是用水泥圍成的一尺見寬的水渠，里面盡是游弋著大大小小的金魚，形成一圃環渠，花自芳菲魚自躍的景致，些許游客站在池邊拍照、喂魚、賞花，一片生機盎然的景象躍然于紙上。

在花圃的另一側是一片古老的杉樹林。其中傲立著許多挺拔的古樹，走近一看，大多數都有百年歷史。其中有一顆古樹直徑約有1.5米長，需要3人合抱才能繞樹一圈。而這顆接近兩百年的古樹，卻被雨天打雷劈成兩半，園林的工作者看到百年古樹被劈，便用混凝土、鋼絲、鋼桿等材料給樹做支撐，把劈壞的樹與先前的固定在一起，恢復成原來的樣子，而古樹似乎也明白了人們對它的愛護，頑強地活了過來，被劈成兩半的古樹上又發出了新葉，“老樹逢春”的意象忍不住地讓人贊嘆生命的頑強。

穿過樹林，繞過形態各異的槅門，便來到了恰似西子的滇池西岸。獨具匠心的藝人們，將滇池的水引入到這里，形成山水相抱、樓臺亭閣的景象。波光粼粼的水面上，輕帆點點，游客們劃著游船穿梭其中。湖心的小島上，海鷗紛飛，還有一群野鴨在水中若隱若現。“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，一幅高原西湖的景象，吸引著來自云南的游客，仿佛置身于人間天堂，令游人美不勝收，流連忘返。

踏著細沙旖旎的堤岸，向著摩天輪升起的地方前行。左側是游魚戲水，右側是斑駁陸離的斑竹。同行的友人問真的是斑竹么？便將斑竹的來歷講與他們。在遠古的時候，有一個竹林國的公主，愛上了一個大臣的公子，因為久遠的中國古代，當時人們追求的是官宦仕第，大臣的兒子是書香門第，可是兒子成天就是在崇山峻嶺中耕耘和澆灌滿山的竹子“不務正業”。一年，竹林國與鄰國發生戰爭，大臣的兒子上了戰場，公主乘戰亂跑到深山老林替自己的心上人看管滿山的竹林，竹林國戰敗了，大臣的兒子再也沒有回來，公主懷念自己的夫君，淚水把滿山的竹林都侵透了，后來滿山的竹林生長出來后都在竹節處，長滿了淚的斑點，人們也把這種竹子稱為“斑竹”。

不知不覺間來到了大觀樓的中心地段。一座高大的摩天輪出現在眼前。伴著輕柔的音樂，摩天輪在空中緩緩地轉動著。周邊是海賊船、過山車、鬼屋等一系列游樂設施，游客們玩的不亦樂乎。坐在摩天輪下，輕閉雙眸，放松呼吸，靜靜地感受這來自大觀樓的春日時光，過往在腦海里飛閃，一幕幕的畫面在記憶里流轉，仿佛隔空轉換到一個未知的世界，只有漫天飛舞的蒲公英，只有陽光下閃動的翅膀和一個個飛翔的夢想。

據說，摩天輪的造型是蒲公英的種子，象征著愛情的甜蜜和幸福的希望。所以吸引著一大批來自各地的情侶，坐在摩天輪的轉盤上，點燃幸福的希望。

走過摩天輪，迎面撲來的是一條溝壑縱橫的林蔭小道。小道西側是滇池，遠望西山睡美人，近看老叟垂釣于堤岸。水光蕩漾，天色空濛，一幅十里長堤的景象。在小道的中央地段，有一片空曠的場地，石碑上刻著“風箏廣場”四個大字。一些老人、孩童齊聚這里，手中輕握線輪，待清風徐來，風箏緩緩升起，如同升起了一個個七彩的夢想。

天色漸暗，很多地方還未來得及細賞，便踏上了回家的歸途。看著手機里拍的那些照片，或蒼老、或青翠、或歡暢、或恬靜。一張張照片還原著一幕幕場景，令人忍不住的難分難舍，不忍回眸。