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陶淵明是哪朝人范文1

[宋]楊萬里

未與騷人當(dāng)糗糧①，況隨流俗作重陽。

政②緣在野有幽色，肯為無人減妙香?

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。

花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

【注】 ①糗糧：干糧。首句典出屈原《離騷》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”。

《野菊》閱讀題目

(1)頷聯(lián)描繪了怎樣的野菊形象?(2分)

(2)請自選角度賞析頸聯(lián)。

(3)尾聯(lián)化用了陶淵明哪句詩?表達(dá)了作者怎樣的志趣?(3分)

《野菊》閱讀答案

1.[答案] (1)野菊生長于山野，花色清淡，香氣清馨。不因無人欣賞而自減其香，不為外部環(huán)境而改變內(nèi)心的高潔。

(2)修辭：對偶，借代。煉字：“逢”“忙”等。色彩：“碧”與“黃”映襯。情感：喜愛之情。

(3)采菊東籬下。率性自然、超凡脫俗。

《野菊》閱讀譯文

不給文人騷客做干糧，更不肯隨流俗在重陽節(jié)被俗人賞識。正因?yàn)樵谝巴飧星逵牡Ｄ目弦驗(yàn)闊o人，剪掉自己的幽香。已是傍晚時(shí)分，在綠色的半山腰中與野菊相逢。即使匆忙也要折一枝淡黃的野菊。野也許會冷笑那些家養(yǎng)的，因?yàn)榧揖諅兙谷幌蛱諟Y明尋求恩寵。

《野菊》閱讀賞析

野是似菊而小的黃色小花，與相比，它并不太引人注目。但詩人卻給了它詩情畫意，讓它在詩壇上占一席之位。

詩的前半用先抑后揚(yáng)的筆法寫。“未與騷人當(dāng)糗糧，況隨流俗作重陽。”屈原《離騷》有“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”的詩句，所指的秋菊是菊而不是野菊。重陽有賞菊的習(xí)俗，兩句寫野菊在世默默無聞，既未被文人采用以登上文壇，更未受世俗鐘愛。“況”字使次句的語氣緊連首句，有更進(jìn)一層的意思。

“政緣在野有幽色，肯為無人減妙香”兩句，既寫形態(tài)又寫精神，對野菊的姿色、芳香和品性作了生動的描繪。“在野”與“在庭”相對。因不為人賞識，便任其在野自生自滅。不似一般之菊在庭院中有人著意栽培。這也許是野菊的憾事，但詩人卻把這看成是快事，因?yàn)樗梢员苊庠耘嗳说氖`剪裁與觀菊者的諸多采摘，即不受人們的干擾，因而顯得幽閑自若，別有豐彩。以至于詩人面對著它，“任是無情也動心”，情不自禁地要采來觀賞——已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黃。

“半山碧”寫出野菊生長、繁衍的旺盛，也表現(xiàn)野菊的生活環(huán)境是在野外山上。“已晚”寫時(shí)間，“便忙”寫情狀。詩人旅途之中到了傍晚，本該忙于歸宿，但山中野菊的豐姿與妙香，逗得詩人即使在匆忙之中也要去折取一枝來加以觀賞，詩寫至此，已流露出對野菊的濃厚興趣，而尾聯(lián)更以寫野的自豪感來進(jìn)一步表達(dá)對它的贊美：花應(yīng)冷笑東籬族，猶向陶翁覓寵光。

陶淵明是哪朝人范文2

我想起，曾有歌星也稱自己是一個(gè)浪漫的人，可是魯豫請他講講那些浪漫的故事，他想啊想，只講了一個(gè)送女友玫瑰花的往事。而張曼玉隨口就能講出她生活里的諸多浪漫：她在家里做沙拉，會做出各種顏色，紅的紅，黃的黃，藍(lán)的藍(lán)，看起來浪漫得不得了；她家里準(zhǔn)備許多漂亮的蠟燭，有電的時(shí)候，她也會關(guān)了電燈，將蠟燭點(diǎn)起來，如星光點(diǎn)點(diǎn)，浪漫了整個(gè)時(shí)空；她的家靠著大海，她可以兩個(gè)星期呆在家里，獨(dú)面大海，欣賞浪漫的海景……

張曼玉所講的浪漫似乎跟有些人理解的不同。有人認(rèn)為浪漫是兩個(gè)相愛的人之間才有的事情，一方為另一方做了不同尋常、超凡脫俗的事情，才是浪漫。歌詞里也唱，“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老”，在這個(gè)速度至上的時(shí)代，能夠白頭偕老的愛情越來越不尋常，稱之為“最浪漫的事”是沒錯(cuò)。在“慢慢變老”的時(shí)光里，任誰都喜歡不停地制造和分享浪漫。然而，張曼玉所講的浪漫，卻給我們一種更寶貴的啟示：浪漫不但是兩個(gè)人之間的事情，更是一個(gè)人的事情，一個(gè)人原來更可以對自己浪漫。

對自己浪漫，就少了很多負(fù)累，反而能夠在尋常日子里制造和享受浪漫。我們不一定要去做各種顏色的沙拉，卻可以把家常菜做得更加悅目；我們甚至不用點(diǎn)蠟燭，直接去戶外看湛藍(lán)夜空的繁星；我們沒有條件擁有面朝大海的居所，卻可以來到養(yǎng)大我們的山村，“采菊東籬下，悠然見南山”，陶淵明在一朵上發(fā)現(xiàn)了浪漫，我們也會在一片草地、一群小鳥、一首山歌、一張笑臉上發(fā)現(xiàn)浪漫……

貧窮困厄也奪不走浪漫。楊白勞給喜兒扎根紅頭繩，就讓女兒喜悅?cè)缁ǎ诿利惖那啻褐先疽粚愚⒌ぃl能說這不是勞苦大眾的浪漫？提到浪漫就想起金銀財(cái)富，這不是真正的浪漫。為戀人送999朵玫瑰跟送1朵玫瑰能有什么本質(zhì)的區(qū)別？王子送公主鉆戒是財(cái)富炫耀的浪漫，捧一捧泉水獻(xiàn)給口渴的糟糠愛人是人性閃爍的浪漫。一些人一天一身昂貴的時(shí)尚外衣不一定浪漫，一個(gè)告訴你她哪件新衣服多么便宜的女子就不一定不浪漫。

陶淵明是哪朝人范文3

關(guān)鍵詞： 古詩詞語言鑒賞題 詩歌語言 肩上要點(diǎn)

鑒賞詩歌的語言是鑒賞詩歌的關(guān)鍵，因?yàn)樵姼璧男蜗蟆⒈磉_(dá)技巧和作品的思想內(nèi)容、作品的觀點(diǎn)態(tài)度都要通過語言這個(gè)載體表現(xiàn)出來。近年來高考對詩歌語言的鑒賞，側(cè)重于考查詞語的準(zhǔn)確使用，意象內(nèi)涵的揭示，重要語句的理解賞析，修辭句的表達(dá)效果，以及詩歌的語言特色等幾種。下面以幾道題目為例，就常見古詩詞語言鑒賞題的鑒賞要點(diǎn)進(jìn)行簡要的梳理分析。

一、鑒賞“妙字”的巧用

古人寫詩特別講究煉字，力爭一字傳神。許多詩中有一些特別值得重視的妙字，使全詩增色不少。如：周邦彥詩句“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”中的“老”“肥”，蔣捷詩句“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”中的“紅”“綠”，張先詩句中“云破月來花”的“弄”，都化腐朽為神奇，增強(qiáng)了詩詞的表現(xiàn)力、感染力。“煉字”題是高考古詩語言鑒賞題中主的打題型，考查最多的為動詞、形容詞。從設(shè)問的角度來看，一般會以這兩種形式來考查：“某一聯(lián)中最生動傳神的是什么字？為什么？”“針對詩句中的某一個(gè)字或某一句詩，給出兩種說法，問：你認(rèn)為哪一種好？為什么？”

對于這種考查方式，我們一般從這幾個(gè)角度考慮：①辨析詞義、詞性、用法（修辭手法、語言技巧等），要求從詩歌的整體內(nèi)容來觀照具體詞句，結(jié)合全詩來理解該詞句的意義指向；②分析描摹物態(tài)抓住了事物什么特征，描摹心理傳遞了什么心緒，描摹情景營造了什么樣的意境；③品味表情達(dá)意方面的作用。特別要注意的是煉字煉句類考題作答時(shí)要重點(diǎn)著眼于分析字句涉及的修辭或手法，要通過分析字句意思來展示意境，聯(lián)系主旨。例如：

江 上

葛天民

連天芳草雨漫漫，贏得鷗邊野水寬。

花欲盡時(shí)風(fēng)撲起，柳綿無力護(hù)春寒。

問：作者在這首詩中“撲”和“護(hù)”字用得很巧妙。你認(rèn)為巧妙在哪里？

有了解題思路，我們不難得出本題的答案：一個(gè)“撲”“護(hù)”字，把“風(fēng)”“花”人格化，寫得很有情意。花落時(shí)，風(fēng)去撲救，柳絮有情護(hù)春寒，卻綿軟無力，寄寓了詩人想要留春而不得的無奈與惆悵之情。詩人正是通過煉字來寄寓情感。

二、賞析“特殊詞”的妙用

詩歌的語言在強(qiáng)調(diào)字句錘煉的同時(shí)，還講究音韻的和諧。而詩歌的音韻之美離不開擬聲詞、疊用詞。如古詩中常用表示時(shí)間的疊音詞“年年（歲歲）”、“日日”、“朝朝”、“暮暮”、“夜夜”、“時(shí)時(shí)”等抒發(fā)強(qiáng)烈情感。如柳中庸《征人怨》中的“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)”，“歲歲”、“朝朝”相對，“金河”、“玉關(guān)”，“馬策”、“刀環(huán)”并舉，又加以“復(fù)”字和“與”字，給人以單調(diào)困苦、不盡無窮之感，從“歲歲”說到“朝朝”，著重從時(shí)間上傾訴征人的怨苦無時(shí)不在。還有許多形容詞性的疊音詞，如陶淵明《歸園田居（其一）》中的“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，“曖曖”寫出相隔很遠(yuǎn)的村莊模糊不清的樣子，“依依”寫出了炊煙輕柔緩慢地向上飄升之態(tài)，畫面給人平靜安詳之感。

因此疊詞、擬聲詞等這些特殊詞成了詩歌語言鑒賞的一個(gè)重點(diǎn)。分析這類詞，我們尤其要關(guān)注疊音詞對句的使用能增強(qiáng)詩歌語言的韻律感，起到強(qiáng)調(diào)語意的表達(dá)效果。例如：

杳杳寒山道

寒 山

杳杳寒山道，落落冷澗濱。

啾啾常有鳥，寂寂更無人。

淅淅風(fēng)吹面，紛紛雪積身。

朝朝不見日，歲歲不知春。

問：疊詞運(yùn)用是本詩的特點(diǎn)。請簡析其表達(dá)效果。

通過分析詩歌我們發(fā)現(xiàn)：本詩通篇都用疊字，能獲得整齊的形式美，同時(shí)增強(qiáng)了感情。詩中的疊字，大都帶有一種幽冷寂寥的感彩，營造出一種濃烈的氛圍。此外，疊字還增強(qiáng)了詩的音樂美，使人讀起來和諧流暢，并借助于形式上的統(tǒng)一，把本來分散的景與情組織成一個(gè)整體，回環(huán)往復(fù)，連綿不斷。特別是最后一聯(lián)：“朝朝不見日，歲歲不知春。”“朝”“歲”是單個(gè)名詞，一經(jīng)疊用，就表現(xiàn)出時(shí)間之悠長。寫出了詩人年年歲歲置身于深山密林中，不知時(shí)序變化、歲月變遷的孤寂心境，與前面寂靜幽深寒冷的環(huán)境描寫融為一體。

三、述評“詩眼”的作用

古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索、全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，這個(gè)字或詞，就是“詩眼”。如宋祁《玉樓春》的名句：“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。”“著一‘鬧’字，而境界全出”（王國維），“鬧”在詩句中起到畫龍點(diǎn)睛傳神的作用。又如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。”詩中的“喜”便是詩眼。八句詩中未用到一個(gè)“喜”字，但字里行間處處透露著“喜”意。一個(gè)“喜”字就起到了提挈全篇的作用。

抓住“詩眼”來命題往往可以以小見大，考查考生對全詩的整體把握程度。所以鑒賞詩歌語言，“詩眼”題，備受出題者青睞。那么這類考題該如何作答呢？例如：

書湖陰先生壁

［宋］王安石

茅檐常掃凈無苔，花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來。

問：三、四兩句的詩眼分別是哪兩個(gè)詞？為什么？

答案：三、四句的詩眼分別是“護(hù)”和“送”。綠水護(hù)田，青山送色，這一“護(hù)”一“送”，用擬人化的手法，寫得極富感情，水“將綠繞”，山“送青來”，化靜為動，顯得柔婉可愛，生動活潑，詩人寄情山水的性情也體現(xiàn)其中，也表現(xiàn)了主人愛好山水的情趣。

從該題答案可以看到，答“詩眼”題時(shí)首先要先找準(zhǔn)“詩眼”（一般為動詞、形容詞），然后說明“詩眼”在詩句中的運(yùn)用特點(diǎn)，在說明時(shí)要結(jié)合詩句描述詩人營造的意境，要體味這種意境中詩人的情感內(nèi)涵，還應(yīng)重點(diǎn)考慮該字或詞對突出主旨所起的作用及結(jié)構(gòu)上所起的作用。這樣答案才不枝不蔓，鑒賞才會恰到好處。

四、評析語言風(fēng)格特色

語言特色指的是一首詩從整體上體現(xiàn)出來的語言風(fēng)貌，或一個(gè)詩人整個(gè)創(chuàng)作過程中體現(xiàn)出來的語言傾向，常見的語言風(fēng)格有含蓄/明快、簡潔/細(xì)膩、冷峻/熱情、婉約/豪放、樸實(shí)/華美、工穩(wěn)/潑辣、典雅/俚俗、精細(xì)/粗獷、用典/平易。如李白詩歌語言特色是清新飄逸，杜甫則是沉郁精練；白居易通俗曉暢，李商隱則是綿麗典雅；陶淵明的詩風(fēng)樸素自然，陸游《臨安春雨初霽》的語言則為“含蓄”，意在言外。值得一提的是由于詩歌語言講究含蓄婉曲之美，常常言有盡而意無窮，需反復(fù)咀嚼，品出“言外之意，弦外之響”。

因?yàn)槠肺对姼璧恼Z言特色是較高的要求，歷年高考中只是偶爾涉及，考到的也是常見風(fēng)格，而我們在平時(shí)的教學(xué)往往只是點(diǎn)到為止，一帶而過，學(xué)生接受的只有零星的認(rèn)識，所以有必要集中梳理一下常見的詩歌語言的類型，明確答題要點(diǎn)。下面以一首詩為例，看答題要求：

長相思

林 逋

吳山青，越山青。兩岸青山相送迎。誰知離別情？

君淚盈，妾淚盈。羅帶同心結(jié)未成。江頭潮已平。

問：分析本詩的語言特色。

陶淵明是哪朝人范文4

晉大元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避泰時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣大守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽劉予驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。

《桃花源記》

1．解釋下列句中加( )詞的意思(4分)

A．(緣)溪行，忘路之遠(yuǎn)近

B．漁人甚(異)之

C．便(要)還家

D．尋向所(志)

2．下列各組加( )詞用法相同的一項(xiàng)是(2分)( )

A山有小口，仿佛(若)有光 (若)為傭耕，何富貴也

B復(fù)前行，欲窮(其)林

視其缶，而吾蛇尚存

C不足(為)外人道也

士卒多(為)用者

D見漁人，(乃)大驚

(乃)重修岳陽樓

3．翻譯下列句子

(1)漁人甚異之

翻譯：__________

(2)問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉

翻譯：______________

4．在陸游詩中哪兩句也算恰到好處地體現(xiàn)了“林盡水源”“仿佛若有光”“初極狹”“豁然開朗”這樣一波三折的意境?

___________

5．文中哪句話表明桃源人聽了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?

___________

6．有人說結(jié)尾寫漁人復(fù)求桃花源而不得，劉子驥“欣然規(guī)往”，“未果”，“后遂無問津者”，是為了增添桃花源的神秘色彩。你同意這個(gè)說法嗎?請寫出你的理解。

_________

7．比較上文與下面《桃花源詩》的節(jié)選部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是(

)

相命肆。農(nóng)耕，日入從所憩。桑竹垂余蔭，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長絲，秋熟靡②王稅。荒路曖③交通，雞犬互鳴吠。俎④豆⑤猶古法，衣裳無新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣。

[注釋]①肆：盡力。②靡(mǐ)：沒有。③暖(ái)：隱蔽。④俎(zǔ)：古代祭祀時(shí)放祭品的器物。⑤豆：古代盛食物用的器具。

A．前面選文中“土地平曠，……黃發(fā)垂髫并怡然自樂”一段文字，與《桃花源詩》節(jié)選部分的內(nèi)容是一致的。

B．節(jié)選的詩句與前面的選文有許多內(nèi)容上相對應(yīng)的句子，如：“荒路暖交通，雞犬互鳴吠”――“阡陌交通，雞犬相聞”；“童孺縱行歌，斑白歡游詣”――“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”等。

C．詩中的“相命肆農(nóng)耕，日入從所憩”和選文中的“其中往來種作”都暗含了作者對桃源人終日耕作不得休憩的同情。

D．《桃花源記》是《桃花源詩》的序，二者都是通過虛構(gòu)一個(gè)世外桃源，寄托作者的社會理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好愿望。

參考答案：

1．A沿著 B對……感到詫異 C同“邀”，邀請D標(biāo)記

2．B(代詞 那)

3．(1)捕魚的人對此感到非常驚異(關(guān)鍵點(diǎn)：漁，異)

(2)問如今是什么朝代，他們竟然不知道有個(gè)漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。(關(guān)鍵點(diǎn)：乃，無論)

4．山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村

5．不足為外人道也。①桃花源中的生活和平、寧靜；②百姓能安居樂業(yè)；③人與人之間和睦相處。(以上三點(diǎn)答出兩點(diǎn)即可)

6．參考：陶淵明心懷理想，設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)美好的世外桃源作為自己政治理想的寄托。然而，殘酷的現(xiàn)實(shí)、卑微的處境讓他感覺到這一理想的實(shí)現(xiàn)是不可能的，故文末以此隱忍之筆含蓄收之，多少反映了他心中希望之火的熄滅，桃花源只是他政治理想的烏托邦。(言之成理即可)

7．C(應(yīng)是人人勞動，和樂富足)

閱讀下面兩段文盲文，完成各題。

(甲)

十年眷，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未稿，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

(乙)

長勺之戰(zhàn)，曾劌問所以戰(zhàn)于莊公。公曰：“余不愛衣食于民，不愛犧牲于神。”對曰：“夫惠本而后民歸之志，民和而后神降之福。若布德于民而平均其政事，君子務(wù)治而小人務(wù)力；動不違時(shí)，財(cái)不過用；財(cái)用不匱，莫不能使共祀。是以用民無不聽，求福無不豐。今將惠以小賜，祀以獨(dú)恭。小賜不成(咸：普遍)，獨(dú)恭不優(yōu)(優(yōu)：富足)。不咸，民不歸也；不優(yōu)，神弗福也，將何以戰(zhàn)?夫民求不匱于財(cái)，而神求優(yōu)裕之享(享：祭品)者也，故不可以不本。公曰余聽獄雖不能察必以情斷之對曰是則可矣；”

(選自《國語?魯語上》)

1．解釋下列加( )詞在句中的意思

A．又何間(焉)

B小惠未()，民弗從也

C．余不(愛)衣食于民

D．君子(務(wù))治而小人務(wù)力

2．給下面的語句加上標(biāo)點(diǎn)。

公 曰 余 聽 獄 雖 不 能 察 必 以 情 斷 之 對 曰 是 則 可 矣

3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

(1)小大之獄，雖不能察，必以情。

翻譯：_________

(2)忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。

翻譯：_______

(3)是以用民無不聽，求福無不豐。

翻譯：______

4．讀了這兩則選文，魯國獲勝給你啟示最深的一點(diǎn)是什么?請聯(lián)系生活實(shí)際簡要談?wù)勀愕目捶ā?不超過50字)

答：______

參考答案：

1．A參與 B同“遍”遍及，普遍 C吝惜，吝嗇 D從事

2．公曰：“余聽獄，雖不能察，必以情斷之。”對曰：“是則可矣。”

3．(1)大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來處理。

(2)(這是)盡了本職的一類(事情)，可憑借(這個(gè)條件)打一仗，(如果)作戰(zhàn)，就請?jiān)试S我跟著去。

(3)因此，使用百姓，沒有不聽從的，祈求保佑，沒有不滿足的。

陶淵明是哪朝人范文5

那么，在我們語文教學(xué)中又該如何培養(yǎng)學(xué)生的這種感悟能力呢？

一、注重發(fā)散學(xué)生的思維

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特。”在閱讀教學(xué)中應(yīng)發(fā)散學(xué)生的思維，多問一個(gè)為什么，不要用一個(gè)答案或一個(gè)結(jié)論來框死學(xué)生、禁錮他們的思想，應(yīng)鼓勵(lì)他們發(fā)表自己不同的意見，這是培養(yǎng)學(xué)生感悟能力的前提。如學(xué)習(xí)陶淵明的《五柳先生傳》，疏通文意之后，由他的號談起，讓學(xué)生了解他的為人處世，結(jié)合課文內(nèi)容，發(fā)散學(xué)生的思維，感悟人物形象。這樣，學(xué)生心中的人物形象就很突出了，學(xué)生的思維就發(fā)散了：有的說他愛喝酒，借酒消愁；有的說他愛寫文章，抒發(fā)心志；有的說他潔身自好，淡泊名利；有的說他家里特窮，沒有生活能力，經(jīng)商意識不濃……這樣經(jīng)過發(fā)散思維，學(xué)生對他的認(rèn)識就更全面了，從而在腦子里烙下了一個(gè)與眾不同的鮮明形象。

二、鼓勵(lì)填補(bǔ)潛在的空白

文章當(dāng)中有許多省略句和潛臺詞，不妨讓學(xué)生把它補(bǔ)充完整，特別是一些對表達(dá)文章中心有一定影響的空白。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象能力，又能幫助學(xué)生培養(yǎng)感悟能力。如學(xué)習(xí)契訶夫的《變色龍》，介紹警官奧楚蔑洛夫脫大衣時(shí)運(yùn)用了省略號，可以讓學(xué)生思考這樣做有何用意，去掉之后影響不影響原意的表達(dá)。經(jīng)過思考，多數(shù)學(xué)生不贊成去掉，這樣可以更好地表現(xiàn)警官奧楚蔑洛夫隨狗的主人的變化而變化的窘態(tài)。這樣通過理解潛在的空白，學(xué)生對這個(gè)人物形象的認(rèn)識更深刻了。如果這樣反復(fù)訓(xùn)練、培養(yǎng)，無形之中，學(xué)生的感悟能力就提高了。

三、在寫作中培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力

“問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”生動、鮮活的社會生活不僅是學(xué)生解讀課文的根基，也是學(xué)生進(jìn)行寫作的本源。但為什么不少學(xué)生面對作文題時(shí)覺得無話可說，或?qū)懗鰜淼奈恼掠猩n白虛假的現(xiàn)象，其中無痛者、胡亂捏造者、空洞無物者甚多？究其原因是他們?nèi)狈τ眯娜ンw驗(yàn)、感悟生活的能力，不能從生活中找到有寫作價(jià)值的素材，縱然這些素材俯拾皆是。因此，培養(yǎng)學(xué)生的生活感悟能力就顯得十分重要了。縱觀古今中外，大凡不朽之作都是作者心血的結(jié)晶、真情的流露，離不開作者對生活的感悟。朱自清從父親的背影中感悟到了父愛而著佳作；蘇軾面對明月感悟到了生活的真諦而道“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟”。由此可見，一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作者，必須具備敏銳的生活感悟能力。生活是藝術(shù)的源泉，因此，平時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生用“心”去觀察生活，常留心生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，善于用情感、意識思考，希望觸摸事物的品質(zhì)，找到自己獨(dú)特而真切的體驗(yàn)，感悟其中包含的給人以啟迪的哲理，做一個(gè)生活的有心人。社會的發(fā)展，家庭的變化，同學(xué)們勤學(xué)苦讀的情景，運(yùn)動賽場中的激烈場面；蟲魚鳥獸，花草樹木；名勝古跡，人情風(fēng)俗；春雨夏陽，秋風(fēng)冬雪……這些都是我們觀察的范圍、寫作的源泉。在觀察時(shí)，不僅要“身入”事物，而且要“心入”事物，應(yīng)該親身加以體驗(yàn)，即陶冶、凈化，融進(jìn)自己的深切感受。有了真實(shí)的情感體驗(yàn)，就能使我們從微小平凡的事物中看到并感覺到偉大與不平凡的東西，經(jīng)過長時(shí)間的訓(xùn)練，我們的感悟能力就會大大地提高，甚至能像名家那樣寫出不僅感動自己還能感動別人的文章。

四、在閱讀中培養(yǎng)感悟能力

關(guān)于閱讀，葉圣陶先生有過這么一段精彩的比喻：“文字是一道橋梁，這邊的橋堍站著讀者，那邊的橋堍站著作者。通過這道橋梁，讀者才能和作者會面，不但會面，而且了解作者的心情，和作者的心情相契合。”作家和詩人常常通過語言文字符號，借助所刻畫的人物、所敘述的事情、所描繪的景物、所抒發(fā)的情感等藝術(shù)地表現(xiàn)他們對客觀世界的感悟。

陶淵明是哪朝人范文6

一、選擇題：1～20小題。每小題2分。共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1.下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)是()

A.吾孰與徐公美

譯文：我和徐公比，誰更美?

B.君安與項(xiàng)伯有故

譯文：你怎么和項(xiàng)伯有舊交情呢?

C.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)

譯文：蚯蚓沒有爪牙的鋒利，筋骨的強(qiáng)健。

D.夫庸知其年之先后生于吾乎

譯文：哪管他的年紀(jì)比我大還是比我小呢?

答案：C

2.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()

A.世祖引允與論刑政，言甚稱旨稱：適合

B.遂除田禁，悉以授民除：解除

C.主上向我，為首為諱乎首：自首

D.如君言，誘我死，何其不直直：值得

答案：D

3.下列各句中“所”字的意義和用法相同的兩項(xiàng)是()

①贏聞如姬父為人所殺②得無教我獵蟲所耶

③朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也④蓋余所至，比好游者尚不能十一

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

答案：C

4.1951年榮獲“人民藝術(shù)家”稱號的是()

A.茅盾

B.趙樹理

C.老舍

D.巴金

答案：C

5.中國現(xiàn)代小說的奠基人是()

A.

B.巴金

C.魯迅

D.茅盾

答案：C

6.在中國文學(xué)，開創(chuàng)豪放詞派的詞人是()

A.李煜

B.蘇軾

C.柳永

D.辛棄疾

答案：B

7.蘇軾的《前赤壁賦》的語言特色是()

A.感情充沛

B.欲揚(yáng)先抑

C.駢散相間

D.感情充沛

答案：C

8.下列議論文中，屬于駁論的是()

A.《寡人之于國也》

B.《論毅力》

C.《季氏將伐顓臾》

D.《論快樂》

答案：C

9.《馬伶?zhèn)鳌返淖髡吆罘接蛏钤?)

A.清代中期

B.明末清初

C.明代中期

D.晚清

答案：B

10.《門檻》一文是()

A.寓言詩

B.散文詩

C.抒情詩

D.哲理詩

答案：B

一、選擇題：1～20小題。每小題2分。共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1.下列各句翻譯不正確的一項(xiàng)是()

A.日食飲得無衰乎

譯文：每天的飲食該不會減少吧。

B.沛公則置車騎

譯文：沛公就放棄車馬。

C.臣所過屠者朱亥，此子賢者

譯文：我所拜訪的屠夫朱亥，這個(gè)人是個(gè)賢能的人。

D.圣人無常師

譯文：圣人沒有平常的老師。

答案：D

2.對下列句子加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A.有*子之色，無害于治害：妨害

B.其身體則可體：實(shí)踐

C.謳癸倡，行者止觀倡：倡導(dǎo)

D.王試度其功度：衡量

答案：C

3.下列加點(diǎn)虛詞用法相同的兩項(xiàng)是()

①乃召綽，告之以事，綽即為量定

②惠達(dá)以綽對，因稱其有王佐才③以海內(nèi)未平

④遂留綽至夜，問以政道

A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

答案：C

4.《秋水》中的河伯指的是()

A.長江之神

B.淮河之神

C.渭河之神

D.黃河之神

答案：D

5.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集()

A.《實(shí)秋雜文》

B.《槐園夢憶》

C.《雅舍小品》

D.《雅舍談吃》

答案：C

6.“信誓旦旦”一語出自()

A.《行路難》

B.《氓》

C.《國殤》

D.《短歌行》

答案：B

7.陶淵明生活的朝代是()

A.東晉

B.六朝

C.漢末

D.西晉

答案：A

8.北宋第一個(gè)大量寫作慢詞的是()

A.王安石

B.蘇軾

C.柳永

D.歐陽修

答案：C

9.“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”出自()

A.《秋水》

B.《季氏將伐顓臾》

C.《陳情表》

D.《五代史伶官傳序》

答案：D

10.《楚辭·九歌·國殤》的語言特點(diǎn)是()

A.語言短促，節(jié)奏整齊

B.語言整齊，節(jié)奏短促

C.語言整齊，節(jié)奏舒緩

D.語言舒緩，節(jié)奏短促

一、選擇題：1～20小題，每小題2分。共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1.下列各句翻譯正確的一項(xiàng)是()

A.趙襄子圍于晉陽，罷圍而賞有功者五人，高赫為賞首。

譯文：趙襄子圍攻晉陽，解圍之后獎勵(lì)有功人員五人，高赫被列為首功。

B.群臣無不有驕侮之心，唯赫不失君臣之禮。

譯文：群臣沒有人不存在驕恣輕慢的心理，只有高赫沒有失去君臣的禮節(jié)。

C.齊以此三十二歲道路不拾遺。

譯文：齊國人三十二歲以后在道路上不拾取丟失的東西。

D.秦穆公出游而車敗，右服失馬，野人得之。

譯文：秦穆公到外地出游而車子壞了，右邊的人丟了馬，被野人捉住。

答案：D

2.對下列語句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A.茍其職之不舉舉：稱

B.再四皆不然然：這樣

C.燭之則狗也燭：照

D.且數(shù)十武武：步

答案：B

3.下列加點(diǎn)虛詞用法相同的兩項(xiàng)是()

①遂除田禁，悉以授民②黑子以覽等為親已，而反努允日

③永安前殿足以朝會萬國④黑子以不實(shí)對，竟為世祖所疏，終獲罪戮

A.①②

B.③④

C.①④

D.②③

答案：C

4.“小橋流水人家”一句出自()

A.《八聲甘州》(對瀟瀟暮雨灑江天)

B.《天凈沙》(秋思)

C.《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)

D.《聲聲慢》(尋尋覓覓)

答案：B

5.從抒寫的內(nèi)容來看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首()

A.中秋詞

B.清明詞

C.重陽詞

D.端午詞

答案：A

6.《背影》塑造人物形象主要采取的手法是()

A.對比手法

B.自描手法與側(cè)面烘托

C.側(cè)面描寫

D.正面描寫

答案：B

7.《答司馬諫議書》一文的寫作背景是()

A.王安石變法

B.古文運(yùn)動

C.王叔文變法

D.詩*新運(yùn)動

答案：A

8.下列作家屬于文學(xué)研究會的是()

A.巴金

B.冰心

C.魯迅

D.郭沫若

答案：B

9.《馮諼客孟嘗君》中最能表現(xiàn)馮諼的政治才能的情節(jié)是()

A.乘車過友

B.焚券市義

C.營造三窟

D.彈鋏而歌

答案：C

10.在《愛爾克的燈光》中，作者通過回憶姐姐的命運(yùn)所表達(dá)的主要思想感情是()

A.對理想的追求

B.對封建家庭和封建禮教的否定

C.對不幸者的哀悼

D.對故居的留戀

答案：B

一、選擇題：1～20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1.下列各項(xiàng)翻譯的不正確的一項(xiàng)是()

A.逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。

譯文：水像這樣不斷流去，但它實(shí)際上不曾流去;月亮?xí)r圓時(shí)缺，但它終于消損和增長。

B.小知不及大知，小年不及大年。

譯文：知識少的比不上知識多的，年壽短的比不上年壽長的。

C.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?

譯文：我曾經(jīng)探求古代品德高尚感的人的思想感情，或許跟上面說的兩種思想感情

的表現(xiàn)不同，為什么呢?

D.誠如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰能御之?

譯文：果真這樣的話，百姓們歸順?biāo)秃孟袼蛳卤剂饕粯樱坪剖幨帲姓l能阻擋

得住呢?

答案：A

2.對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()

A.有夫婦訟其子不孝者訟：控告

B.重榮起于軍卒，暴至富貴暴：突然

C.契丹矣甚，高祖奉之愈謹(jǐn)謹(jǐn)：嚴(yán)格

D.而姑息重榮不能詰詰：追問

答案：C

3.下列加點(diǎn)虛詞用法相同的兩項(xiàng)是()

①以父母皆老，辭不就

②端土產(chǎn)硯，前守緣貢，率取數(shù)十倍以遺權(quán)貴

③雄州新開便門，乃欲誘我叛人，以刺疆事耶

④雖甚嫉惡，而未嘗不推以忠恕也

A.②③

B.①④

C.①③

D.③④

答案：A

4.下列作品中，屬于編年體歷史著作的是()

A.《左傳》

B.《國語》

C.《漢書》

D.《史記》

答案：A

5.《選擇與安排》中，作者以“善將兵的人都知道兵在精不在多”為喻來說明()

A.選擇要恰到好處

B.輕重要分明得當(dāng)

C.層次要清晰明了

D.安排要有條不紊

答案：A

6.被稱為“七絕圣手”的唐代詩人是()

A.李白

B.王維

C.杜甫

D.王昌齡

答案：D

7.下列成語中，不出于《季氏將伐顓臾》的是()

A.分崩離析

B.季孫之憂

C.望洋興嘆

D.禍起蕭墻

答案：C

8.下列描述文字屬于細(xì)節(jié)描寫的有()

A.初，廣之從弟李蔡與廣俱事孝文帝。

B.大將軍與單于接戰(zhàn)，單于遁走，弗能得而還。

C.廣乃遂從百騎往馳三人。

D.廣出獵，見草中石，以為虎而射之，中石沒鏃。

答案：D

9.下列詩人生活在盛唐的是()

A.李白

B.陳子昂

C.李商隱

D.自居易

答案：A

10.在《苦惱》中，車夫姚納的真正苦惱在于()

A.兒子死了

B.年老多病

C.生活艱難