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陶淵明簡介范文1
?延之《陶徵士??K序》，是??陶?Y明的人描??陶?Y明的唯一今存文?，具有珍?的?v史、思想和文?W?r值。?延之是陶?Y明的?從眩?又?刃耐??|?x、痛???⒃4圻保?虼四芡?櫚夭t解陶?Y明在?x宋之?的政治品?。?延之《陶徵士??K序》“有?x徵士陶?Y明”的??，表?了陶?Y??同?x朝、是?x?民，不?可?⑺巍⒕芙^??⑺魏獻韉氖??，?延之及陶?Y明生前友好?予陶?Y明“靖?徵士”的??，表?了陶?Y明?允?x?民的政治?操。《陶徵士??K序》?述了陶?Y明??⑺握?嗾??o道的判?啵???出了陶?Y明澹泊心、自由心?氐子X悟的形象，?苦地?氖鹿??途??以?持生活的形象，以及密切?注???政治，告?朋友直言不?的形象。
??字：?延之 《陶徵士??K序》 陶?Y明 政治品?
abstract: yan yanzhi, tao yuanming’s bosom friend, writes tao zheng shi lei bing xu（《陶徵士誄?K序》）, which is the only existent literature of describing tao yuanming by his friends, and so the article has precious values in history, ideology and literature. as yan yanzhi sympathizes with dongjin dynasty and resents liuyu’s usurpation and regicide, he is able to understand tao yuanming’s political personality during the period between jin and liusong dynasties. the title “you jin zheng shi tao yuanming”, adopted by the writer in this article, indicates the fact that tao yuanming claims himself as a loyal citizen of jin dynasty although it has been replaced by liusong dynasty, and the fact that he does not approbate liusong dynasty and so refuses to cooperate with it. “jing jie zheng shi”, a title given after his death by tao yuanming’s friends, including yan yanzhi, reveals that tao yuanming has been holding onto the political personality as an offspring of people in jin dynasty. the literature of tao zheng shi lei bing xu not only narrates tao yuanming’s opinion on political corruption in liusong dynasty, but also depicts tao yuanming as a person who has many specific characters: yearning for liberty with indifference to fame and wealth, engaging hard in both cultivation and weaving in order to make a living, paying close attention to current politics, and giving his friends direct cautions with neither hesitation nor taboos.
key words: yan yanzhi tao zheng shi lei bing xu tao yuanming
political personality
目?
一、陶?之交?
二、?延之在?x宋之?的真???B度
三、《陶徵士??K序》“有?x徵士陶?Y明”之???
“靖?徵士”之??
四、《陶徵士??K序》之微言
五、《陶徵士??K序》所描述的陶?Y明形象
宋?延之《陶徵士??K序》：
夫?玉致美，不?槌刳蛑??；桂椒信芳，而非?@林之??。?其?飛疃?眠h哉？?云殊性而已。故?o足而至者，物之藉也；?踵而立者，人之薄也。若乃巢、由之抗行，夷、皓之峻?，故已父老?頡⒂恚?O?周、?h。而?世浸?，光?不?伲?潦館既A??]，芳流歇?，不其惜乎！?今之作者，人自?榱浚??茁吠?m，?途殊?者多矣，?所以昭末景、泛?波乎？
有?x徵士?り?陶?Y明，南?[之幽居者也。弱不好弄，???素心。?W非???，文取指?。在?不失其寡，?言愈?其默。少而?苦，居?o?W妾，井臼弗任，藜菽不?，母老子幼，就?勤?T。?惟田生致?之?，追悟毛子捧檄之?選3蹀o州府三命，後?榕?閃睿?啦慌嘉錚??官?暮謾K炷私怏w世?，?志?^外，定?深???妒嗆踹h。灌畦鬻蔬，?楣?~菽之祭；????，以充?粒之?。心好?????肪頻隆：????伲?統(tǒng)墑?紜4??^??羝臨F，家人忘?者?e？有?徵著作郎，?疾不赴。春秋六十有三，元嘉四年某月日，卒於?り??柴桑里。
近?悲悼，?士??椋?つ????韜羰繰?！夫??以??，名由?高，茍允德?，??何算焉？若其???妨罱K之美，好廉克己之操，有合《?典》，?o愆前志，故??友好，宜?曰靖?徵士。
其?曰：
物尚孤生，人固介立。?伊?r遘，曷云世及？嗟乎若士，望古?集。?此洪族，蔑彼名?。睦?之行，至自非敦。然?之信，重於布言。廉深???，?夷粹?亍：投?芫??┒?環(huán)薄R朗郎型????r?t?，有一於此，?煞悄?謾XM若夫子，因心?理。畏?s好古，薄身厚志。世霸??，州壤推?。孝惟??，道必?尋睢H酥??停?話?還А＞敉?率浚??等上?。度量??，?退可限。?卿??官，稚?自免，子之悟之，何早之辨。??《?w?懟罰?叩釜?善。亦既超?紓?o?非心。汲流??t，葺宇家林。晨??暮?，春煦秋?。???Y卷，置酒弦琴。居?淝??，躬兼?病。人否其?n，子然其命。??就?，?延?聘。非直明也，是惟道性。??斡流，冥漠?笫?J朐婆c仁，??疑明智。?天?高，胡愆斯?？履信曷?{，思?何置？年在中身，?惟?疾。?化如?w，?兇若吉。???L，?祠非恤。?延母K，?押烷L?。?韜舭г眨【詞鼉腹?，式尊?占：“存不??，?]?o求?。省??s?，?哀薄?俊T餿酪源???岫?埂！?韜舭г眨?o:p>
深心追往，?情逐化。自??介居，及我多暇。伊好之洽，接??舍。宵???憩，非舟非?。念昔宴私，??相?：“?正者危，至方?t?。哲人卷舒，布在前?。取?不?，吾?子佩。”????愀然，中言而?：“??速尤，迕?先蹶。身才非??，?s?有歇。”徽音永矣，?箴余?？?韜舭г眨∪恃啥?K，智焉而?饋G?浼?]，展禽亦逝。其在先生，同?m往世。旌此靖?，加彼康惠。?韜舭г眨?font color=#ff9900>[1]
?延之是陶?Y明的?從選n?延之《陶徵士??K序》，是??陶?Y明的人描??陶?Y明的唯一今存文?，具有珍?的?v史、思想和文?W?r值。除唐六臣《文?》?以外，?v??︻?《?》的研究甚少，其?r值?有待?一步??。
?於陶?Y明在?x宋之?的政治品?，自?沈?《宋??ぬ???鰲酚?述陶?Y明??x?民以後，?v代?W者多表示?同。?代以?恚?t??分歧，??樘?Y明品格超然，不在乎?x宋之?的政治???，?o所?是非的看法，似已成?櫓髁鰲5?牽?o有?解陶?Y明在?x宋之?的政治?B度，才能?解此一段文?W史的真??。
根??妒鼉啤貳ⅰ蹲x史述》等陶?及《世?新?》等史料可知，在陶?Y明及??r人心目中，?|?x再造，君臣?心合力，抗?外侮，使南中??煌鯪段搴??|?x明帝?王?Ь?寄?蛘?娣詞∥?x早期的?暗?v史，表示?M愧，??出一?政治自新的?B度；在中??鶻y?r值尺度衡量下，?|?x再造?r期的?些政治行?椋?允欽?蔚賴輪?w?（用今?表之，即政治合法性的取得）。而?⒃4?x之?o道，?t不?H在於沿?魏?x以?澩?Z之故事，尤在於首先?篡弒之?豪?9侍?Y明及??r人，往往?馴???|?x?繽觥⑼???⒃4圻鋇男那?font color=#ff9900>[2]。
本文?M考察?延之?陶?Y明之交?，?延之在?x宋之?的真??政治?B度，?《?》所??壩?x徵士陶?Y明”之??、“靖?徵士”之??，?《?》所含藏的一系列政治微言，及其所描述的陶?Y明形象，旨在通??份??人的???，?一步?解陶?Y明在?x宋之?的政治品?。不?之?，期待方家指正。
一、陶?之交?
陶?Y明、?延之交?甚深。此是中???W史上之一段佳?。
《宋??肪砭攀??短???鰲罰?o:p>
先是，?延之??⒘?彳?功曹，在?り?，???情款。後?槭及部ぃ???，日日造??，每往必酣?致醉。?去，留二?????，??悉送酒家，稍就取酒。[3]
《文?》卷五十七?延年《陶徵士??K序》唐李善?引宋何法盛《?x中???罰?o:p>
延之?槭及部ぃ?瀾??り?，常??Y明舍，自晨?昏。及?Y明卒，延之?檎C，?O其思致。[4]
案：根??隕鮮妨嫌??，陶?Y明、?延之的交往，前後有?啥齲?允竊?x安帝?熙元年（405）?Y明??官?w??り?（今江西九江）之後。?《?》最後一段文字，回??二人之交往，其中?曬?文字，?分?e是此?啥冉煌???述。
陶?第一度交往，是在?熙十一年（415）至十二年，如《宋??ぬ???鰲匪?觥邦?
延之??⒘?彳?功曹，在?り?，???情款”。此度交往?r???，因?檠又?┞??り??一年左右[5]，故可??Y明?娜?磽??踔簾揉?而居，聚?甚多。?《?》“自??介居，及我多暇。伊好之洽，接??舍。宵???憩，非舟非?”一?文字，即指此度交往。?r?在?x世，延之亦?H三十二、三?q，?世尚未甚深。
第二度交往，是在宋武帝永初三年（422）延之被?出?槭及玻ń?V西桂林）太守道??り??r，??Y明延?桓留?[6]。此度交往?r??短，因?檠又?歉叭溫憤^?り?，但也不至於太?}促，至少有?滋?r???Y明天天聚?，如《宋??ぬ???鰲匪?鲅又??槭及部ぃ???，日日造??，?巴?睪??致醉”，及宋何法盛《?x中???匪?觥把又?槭及部ぃ?瀾??り?，常??Y明舍，自晨?昏”。?r延之三十九?q，已??v?⒃4?x弒帝、延之??]陵王?真及???遭?喑疾錄啥?毀H出等??遺c??人命?之?嬪?∽?。?扇私徽??熱藎?噍^?去深刻。?《?》“念昔宴私，??相?：‘?正者危，至方?t?。哲人卷舒，布在前?。取?不?，吾?子佩。’????愀然，中言而?：‘??速尤，迕?先蹶。身才非??，?s?有歇’”一?文字，?指此度晤?。
??先生《?延之年?》以“自??介居”至“?s?有歇”??，??欏八?援?指此?贍輳?x熙十一至十二年）中情事” [7]，似未注意到其中“念昔宴私”以下??榱砥鷚還?。此?所??Y明“哲人卷舒，布在前?”之?，是用《??》“邦?o道，?t可卷而?閻?敝?洌?硎粳F(xiàn)??政治“邦?o道”；?Y明“?正者危”，“迕?先蹶，身才非??，?s?有歇”之?，是指延之政治?境??憾?行悅?kU。??端??肪砥呤??額?延之?鰲芳跋嚓P(guān)文?，延之在?x?r一路???K?o性命之虞，入宋後得罪?嘁?加行悅??藎?]陵王?真?明?畚牧x，????、?延之交好?常，及永初元年?⒃4?x?r?真意色不??，引起?喑夾熗w之等猜忌，永初三年?⒘x真、??、延之?出，即是有性命之虞。?真、??後?硐柔峋惚?⑺?⒑Γ?伙@然，?Y明?些??所指情事皆?是在宋?r而非?x?r。由此可知，?《?》自“念昔宴私”至“?s?有歇”一?文字，?是指宋永初三年之晤?而非指?x?r之晤?。
?Y明於延之，????友之?。?《?》述?Y明告?延之云“吾?子佩”，即可表明此?。延之佩服?Y明，是由於?Y明的第一等人品和第一等文?W成就。?Y明??延之，?是由於延之正直真?的人品，和?艸齙奈?W才?。
?《?》??r?Y明人品，云“若乃巢、由之抗行，夷、皓之峻?，故已父老?頡⒂恚?O?周、?h”，又云“道必?尋睢保?衷啤胺侵泵饕玻?俏┑佬浴保?衷啤叭恃啥?K，智焉而?饋G?浼?]，展禽亦逝。其在先生，同?m往世”，可??《?》是用道和?v史的?O高???碓u?r?Y明，???Y明是第一等人品。
?《?》?然未??Y明的文?W成就作出直接??r，????t是以妙用?Y明?文大量今典的特殊方式，??Y明的文?W成就作出了??r。?《?》“夷、皓之峻?”，“夷、皓”用?Y明《感士不遇??K序》“故夷、皓有安?w之?U”[8]，“峻?”用?Y明《?酒》第二首“不?固??，百世???鰲?font color=#ff9900>[9]，及《??士》第五首“至德冠邦?，清?映西?”[10]；?《?》“南?[之幽居者”，“南?[”用?Y明《述酒》“素??修渚，南?[?o??”[11]，及《?酒》第五首“采菊?|?下，悠然?南山”[12]，“幽居”用?Y明《答??④?》“我??幽居士，?o??|西?”[13]，及《答??④??K序》“??o他好，?肥怯木印?font color=#ff9900>[14]；?《?》“弱不好算，???素心”，用?Y明《?w?@田居》“少?o?俗?”[15]，及《移居二首》“?多素心人，?放c?黨肯Α?font color=#ff9900>[16]；?《?》“後?榕?閃睿??官?暮謾保??Y明《?w去?碣廩o》“彭?扇ゼ野倮鎩保?熬烊揮?w?e之情，何?t？?性自然，非???所得”，“?L?娜聳攏?鑰詬棺砸郟?妒??然慷慨，深愧平生之志”，“自免去?”[17]，及《??士》第五首“即日??其官”[18]；?《?》“心好?????肪頻隆保?靶暮卯???保??Y明《移居二首》“奇文共欣?，疑?相?析”[19]，及《五柳先生?鰲貳昂米x???磺笊踅猓?坑??猓?閾廊煌?場 [20]，“性?肪頻隆保?芍^用?Y明?文之典甚多，如《止酒》“平生不止酒，止酒情?o喜”[21]，《九日?居》“酒能?百?]”[22]，《?酒》第十四首“酒中有深味”[23]，及《五柳先生?鰲貳靶允染疲?邑?，不能常得，??知其如此，或置酒而招之，造???，期在必醉”[24]；?《?》“物尚孤生，人固介立”，“孤生”用?Y明《?酒》第四首“因值孤生松，?眶邕b??w”[25]，“人固介立”，用?Y明《戊申?q六月中遇火》“??抱孤介，奄出四十年”[26]，《??士》第六首“介然安其?I，所?販歉F通”[27]，及《?酒》第十九首“遂?介然分，?死?w田里”[28]；?《?》“望古?集”，用?Y明《和郭主簿二首》“??望白?，?壓乓緩紊睢?font color=#ff9900>[29]；?《?》“畏?s好古”，用?Y明《感士不遇?》“望?唐而永?U，甘??以??s”[30]，及《五柳先生?鰲貳安荒?s利”[31]；?《?》“子之悟之，何早之辨”，用?Y明《?w去?碣廩o》“??迷途其未?，?今是而昨非”[32]，及《感士不遇?》“彼?人之善?，乃逃?而?w耕”（悟者，?也）[33]；?《?》“??《?w?懟罰?叩釜?善”，用?Y明《?w去?碣廩o》“?w去?碣猓??@?⑹?胡不?w”[34]；?《?》“汲流??t，葺宇家林，晨??暮?，春煦秋?”，用?Y明《自祭文》“含?g谷汲，行歌?薪，翳柴?，事我宵晨”[35]，及《?w?@田居》“?荒南野?，守拙?w?@田，方宅十??，草屋八九?，榆柳?後?，桃李?堂前。??徇h人村，依依墟里??”[36]；?《?》“???z卷，置酒弦琴”，用?Y明《和郭主簿二首》“息交???I，?起弄??佟?font color=#ff9900>[37]，《答??④??K序》“衡?之下，有琴有???d????，爰得我?省?font color=#ff9900>[38]，《始作???④??曲阿作》“弱?寄事外，委?言誶???font color=#ff9900>[39]，及《?w去?碣廩o》“?非??韻?n”[40]；?《?》“非直明也，是惟道性”，用?Y明《感士不遇?》“咨大?K之受?猓?嗡谷酥???？?神智以藏照，秉三五而垂名”（受?庵?`，是?道性）[41]；?《?》“?化如?w”，及“?情逐化”，用?Y明《形影神》?“?浪大化中，不喜亦不?鄭??M便??，?o?酮?多?]”[42]，及《?w去?碣廩o》“聊乘化以?w?，?販蛺烀?娃梢傘?font color=#ff9900>[43]；?《?》“宵???憩，非舟非?”，用?Y明《停?》“?言?訝耍?圮?靡?摹?font color=#ff9900>[44]；?《?》“仁焉而?”，用?Y明《??士》第四首“朝?仁?生，夕死?禿吻蟆?font color=#ff9900>[45]。?有??Y明?文?壑?遼睿???至深，才能妙用?Y明?文大量今典如此?甘臁①N切，如?導(dǎo)藝洹4???是延之??Y明文?W成就之?O高??r[46]。
何法盛《?x中???費裕骸凹?Y明卒，延之?檎C，?O其思致。”延之如果不是??Y明?文?壑?遼睢???至深，何能如此“?O其思致”。
?延之是陶?Y明的??人。?《?》所描述的陶?Y明品格，?磣雜H眼???Y明其人，和熟??Y明?文作品。
二、?延之在?x宋之?的真???B度
?解?延之在?x宋之?的真???B度，?注意三件事??。第一，是自?x恭帝元熙元年（419）至宋武帝永初三年（422）??延之、?????]陵王?真的交?[47]，及?真、???刃姆??⒃4?x的?B度。第二，是宋文帝元嘉四年（427）?延之所作《陶徵士??K序》?及陶?Y明在?x宋之?的政治品?的微言。第三，是元嘉十三年（436）?延之拒??⑴c?⑺翁??蔚??x恭思皇后?行的葬?。
《宋??肪砥呤??額?延之?鰲罰骸
?延之字延年，瑯邪?沂人也。……後?④?、???仁?⒘??樾?④?，因?主簿，豫章公世子中?行?④?。……宋??ǎ?畛｀??之??椴┦浚?贓w世子舍人。高祖受命，?太子舍人。……徙尚??x曹郎，太子中舍人。……
?]陵王?真?好??，待接甚厚，徐?之等疑延之?橥??，意甚不??。少帝即位，以?檎?T郎，兼中???め?T外常侍，出?槭及蔡?亍！??o:p>
元嘉三年，?之等?，徵?櫓??湯桑?まD(zhuǎn)太子中庶子。?之，?步兵校尉，……??⒄俊⒁缶叭?．?要任，意有不平，常云：“天下之?眨???天下共之，?一人之智所能?了！”?甚激?P，每犯?嘁?V^湛曰：“吾名器不升，?由作卿家吏。”湛深恨焉，言於彭城王?康，出?橛蘭翁?亍Q又?踉??，乃作《五君?》以述竹林七?，……?自序也。湛及?康以其?旨不?，大怒，?r延之已拜，欲黜?檫h郡，太祖??康?曰：“降延之?樾“畈徽??兄^其在都邑，??游鍇椋?鏃^彰著，亦士庶共悉，直欲?代，令思愆里?。??筒匯????往?|土。乃志?恕，自可?事?治。殷、?⒁庀?o?也。”乃以光??燔?仲?代之。
延之?仲?世素不?f，屏居里巷，不豫人?者七?。……?x恭思皇后葬，???百官，湛之取?熙元年除身，以延之兼侍中。邑吏送??，延之醉，投??於地曰：“?延之未能事生，焉能事死！”[48]
唐?嵩《建康???》卷十二宋太祖文皇帝元嘉十三年：
秋七月己未，零陵王太妃?氏殂，追崇??x皇后。九月……辛未，附葬?x思恭皇后於?_平陵，?湮鏌蝗?x典。有司求?x除身以兼葬?，?r前永嘉太守?延之?U?於家，??取延之兼侍中，延之投??於地曰：“?延之未能事生，焉能事鬼！”遂不行。[49]
《宋??肪砹??弧段淙?酢?]陵孝?王?真?鰲罰?o:p>
年十二，?謀閉鞔筌???安，……及?中平定，高祖?欲?|?，而??⑿幸奐染茫?逃?w?，止留偏?ⅲ?蛔沔?固人心，乃以?真行都督雍?鑾厝?葜??|平?河北三郡??事、安西?④?、??西戎校尉、雍州刺史，太尉???④?京兆王修?殫L史，委以?中之任。高祖?⑦?，三秦父老??流涕?曰：“??民不沾王化，於今百年矣，始睹衣冠，方仰??傘iL安十陵，是公家??墓，咸??m殿?登чg，是公家屋宅，舍此欲何之？”高祖?櫓??唬?科┰唬骸笆苊??ⅲ?壞蒙昧簟8兄T君?儔局?猓?窳艫詼?海?釵奈滟t才共?此境。”??，自?塘x真手以授王修，令修?唐渥有?O手以授高祖。……及置?|秦州，父老知?o?徒?略?右、固?中之意，咸共?U息。而佛佛
?寇逼交至。……高祖遣?④?朱?石替?真??中，使?真?兵疾?w，……?追兵果至，??等f匹，……至青泥，後?大?。???x真在前，故得??蛋偃吮忌ⅰH漳海??不?透F追。?真?左右相失，?逃草中。中兵?④?段宏?悟T追?ぃ??道叫?荊?x真?其?，出就之，曰:“君非段中兵邪？身在此。”宏大喜，?之而?w。?真?宏曰：“今日之事，??o算略。然丈夫不?此，何以知??。”……
永初元年，封?]陵王，食邑三千?簦?奇??|城。高祖始?阼，?真意色不??，侍?博士蔡茂之??其故，?真曰：“安不忘危，休泰何可恃。”明年，?司徒。高祖不豫，以?槭鉤止?、侍中、都督南豫豫雍司秦?K六州??事、???④?、?府?x同三司、南豫州刺史，出??v?，未之任而高祖崩。
?真?明?畚牧x，而???o德?I。??郡???、瑯邪?延之、慧琳道人?K周旋?常，云得志之日，以??、延之?樵紫啵?哿?槲髟ブ荻級健P熗w之等嫌?真???、延之?酷蜻^甚，故使范晏?娜萁渲?Ax真曰：“??空疏，延之隘薄，魏文帝云?能以名?自立者。但性情所得，未能忘言於悟?，故?之?耳。”……而少帝失德，?之等密??U立，?t次第??諏x真，以?真??，不任主社稷，因其?少帝不?f，乃奏?U之，……乃?U?真?槭?耍?閾擄部ぁ！??捌蕉?炅?鹿鏤矗?w之等遣使?⒘x真於徙所，?r年十八。[50]
《宋??肪砹??摺噸x???鰲罰
???，?郡?夏人也。祖玄，?x???④?。……?封康?飯??騁厝??簟！??咦媸苊??倒??楹睿?騁匚灝?簟F?檣ⅡT常侍，?太子左?率。……?]陵王?真少好文籍，???情款?常。少帝即位，?嘣詿蟪跡?`???扇?同，非??陶??就叫熗w之等患之，出?橛蘭翁?亍！???榕R川?仁罰?又戎卸???T誑み[放，不?永嘉，?橛興舅?m。司徒遣使?州?氖鑼?望生收??，???啼?望生，?兵叛逸，遂有逆志。?樵?曰：“?亡子房?^，秦帝???u。本自江海人，忠?感君子。”追?禽之，……太祖?於?V州行??市刑。?死作?曰：“???o?生，李?I有??。嵇公理既迫，霍生命亦??。?D?D?R霜?，???_?菌。邂逅竟?綴危?薅譚撬??K托淖雜X前，斯痛久已忍。恨我君子志，不?巖上泯。”?所???佟⒗?I，?前?子房、??之意也。?r元嘉十年，年四十九。[51]
案：第一，由?]陵王?真少年?r?⑴c?x安帝?熙十三年（417）?x???崆厥?烷L安的北伐，?眼看?三秦父老哭?思念王化、盼望王??的情景，??v?熙十四年被夏赫?勃勃??。?鏨?胨饋⒉蓍g幸免的??，及?真所?“今日之事，??o算略，然丈夫不?此，何以知??”，可知?真是?倪@些撼?尤誦牡撓H身??v，深知?r代之??，能反省自己之不是，其?槿蘇?保?兄?狻⒂釁髯R。由“?真?明?畚牧x”，“?]陵王?真?好??，待接（?延之）甚厚”，“?]陵王?真少好文籍，???情款?常”，?t可知?真少年?r代那些撼?尤誦牡撓H身??v，?他後?懋?常??壑??鶻y文化，有密切??S。?真是?漠?乎?こ5撓H身??v?斫郵苤??幕?模?虼順惺苤??幕??袒?跎睢?o:p>
第二，?真承受中??幕?袒?跎睿?c???、?延之的影??橢??忻芮噓P?S。故此三人之友?，具有共同的文化教?和理想，非同?こ＝緩每殺取?o:p>
第三，由永初元年（420）?⒃4?x?r“?真意色不??，侍?博士蔡茂之??其故，?
真曰：‘安不忘危，休泰何可恃’”，可知?真?刃姆?ζ涓復(fù)?x。
??真意色不??，茂之??其故，?真所?“安不忘危，休泰何可恃”，乃是?真引起警惕，掩?真情之?。
?真?刃姆?ζ涓復(fù)?x，是由於?鶻y的是非立?觶?怯伸?槿蘇?保?釷苤??幕??甜B(yǎng)。????到，魏?x南北朝?r期，篡?Z者之??糴彷?不?M前?的行?椋?K非?有?]陵王?真。在?真之前，即有?|?x明帝?λ抉R氏篡魏的?暗?v史表示羞?u。
第四，由元嘉十年（433）???拒捕?“?亡子房?^，秦帝???u。本自江海人，忠?感君子”，及《???》“???o?生，李?I有??。嵇公理既迫，霍生命亦??”，可知???刃耐???⒃4?x，其屈身仕宋??非心甘情?。
第五，永初元年?⒃4?x，永初二年?⒃?⒑?x恭帝，?K?造了恭帝善?、自己?楣У叟e哀的?重?局[52]；由元嘉十三年（436）?⑺翁??蔚匾園俟??x恭思皇后?行葬?，命?延之?⒓櫻?又?俗磽??於地曰“?延之未能事生，焉能事死”，可知?x亡十六、七年?恚?又?刃氖冀K同情?|?x、痛???⒃4圻保?K?樽約罕?x仕宋而深感?M愧，其屈身仕宋，??非心甘情?。
《?》云：“?其有之，是以似之。”[53]可以接著?，唯其有之，是以知之。?然?延之未能?到象陶?Y明那?硬慌c?⑺握?嗪獻韉木辰紓???刃囊?延型??|?x、痛???⒃4圻鋇男那椋?虼四芡?櫚夭t解和?述陶?Y明在?x宋之?的政治品?。
魏?x南北朝?r期篡?Z?仍，但??Q不表示在??r篡?Z就被人??看?T了。?x宋之?，?Y明、?真、??、延之?刃姆??⒃4?x，即是突出例?。在此漫?的政治黑暗?r期，人的是非之心、不甘屈服之心，仍不?如?，有如?夜中的一?光明。
三、《陶徵士?》“有?x徵士陶?Y明”
之??? “靖?徵士”之??
陶?Y明以宋元嘉四年（427）十一月左右卒於?り?（?下文）。延之於元嘉三年自始安太守?京??（今南京）任中??湯桑??樘?又惺?印⒉獎?N荊?敝獵?問?荒昝夤倨輛蛹抑?font color=#ff9900>[54]。延之《陶徵士??K序》，?作於元嘉四年十一月以後不久在朝廷任??r。
?⑺握?嘁雜萊醵?輳ǎ矗玻保?⒑?x恭帝於秣陵（今南京）[55]，元嘉元年（424）?⒑?]陵王?真於新安（今浙江淳安西），元嘉十年（433）?⒑χx??於?V州（今?V州）。在?⑺握???暴?治下，??r著述?及?x宋之?，?薟荒懿?裼夢⒀員磉_方式。陶?、?《?》中之所以多微言，原因在此。
?《?》中的微言，包括比?明?的??、??，和比??晦的??事。
1．“有?x徵士陶?Y明”之??：表?了?Y明??x?民、不?可?⑺蔚氖??
?於徵士之??。
《六臣?文?》卷六十?任?P《?竟陵文宣王行?睢貳搬縭?⑼A???逗庠饋本涮?窩??]：
徵士，?德高徵而不就，皆曰徵士也。[56]
宋郭知?《九家集?杜?》卷二十九《寄常徵君》“徵君晚?旁??m”句引宋王洙???即?忠臣?[57]：
徵君者，以其曾?槌?⒍Y聘而不起，故?之徵君也。[58]
由是可知，至?六朝以後，徵士、徵君，通常是指???懷?⑨縉?楣俁?瘓橢?[士[59]。
?一步?，?鶻y?徵士?檳吵?縭浚??Q於?煞N情?r：第一，徵士生存年代是在某一朝代之?齲??懷?⑨綾伲??椒Q?檳吵?縭俊5詼??縭可?婺甏?緡f新???朝代，在?新???朝代皆曾被徵辟，?t?某朝徵士???是取?Q於其?δ吵??J可。如徵士?εf新???朝代皆表?可，?t冠以新朝之名?之。例如陶?Y明、周?之皆??v?x宋???朝代，皆在?x宋???朝代被徵辟，陶?Y明?可?x，不?可宋，周?之?t??x宋???朝代皆?可之，故?延之《陶徵士??K序》?陶?Y明?欏?x徵士”，唐?德明《?典?文》、成伯?《毛?指?》?周?之?欏八吾縭俊薄?o:p>
?於“有?x徵士陶?Y明”之??。
?延之《陶徵士??K序》：
有?x徵士?り?陶?Y明。
又：
春秋六十有三，元嘉四年某月日，卒於?り??柴桑里。
《宋??肪砭攀??短???鰲罰?o:p>
?榕?閃睿???庥【R去?，?《?w去?懟貳！??x熙末，徵著作佐郎，不就。[60]
梁??《陶?Y明?鰲罰?o:p>
元嘉四年，??歪緱???洹?font color=#ff9900>[61]
唐?嵩《建康???》卷十二宋太祖文皇帝元嘉四年十一月辛未：
散?常侍?子真?豫章雷次宗、?り?陶??、南郡?⒛???K?者也。[62]
唐白居易《?陶公?宅》?：
垢?m不?@玉，??不啄膻。?韜秈站腹?，生彼?x宋?。……?徵竟不起，斯可?真?。[63]
宋朱熹《?治通??目》卷二十四宋文帝元嘉四年冬十一月：
?x徵士陶??卒。[64]
朱熹《楚?集?·楚?後?》卷四陶?Y明《?w去?磙o第二十二》：
後以?⒃?⒁?x祚，?u事二姓，遂不?褪耍?撾牡?r，特徵不至，卒?靖?徵士。[65]
案：??《陶?Y明?鰲份d“元嘉四年，??歪緱???洹保?c?嵩《建康???》?元嘉四年十一月散?常侍?子真??者陶??，?r?、事??相合，?是指同一件事。朱熹《?治通??目》?元嘉四年冬十一月“?x徵士陶??卒”，?是?⒆C《建康???》???《陶?Y明?鰲匪?鞒齙木C合判??font color=#ff9900>[66]。
白居易《?陶公?宅》述?Y明“?徵竟不起”，?Y明?w?後正式被徵辟而不起，今?於早期文???者，?有?x?熙末徵著作佐郎而不就一事，故白居易所言“?徵不起”??另有所指。朱熹《楚?集?》述?Y明在“宋文帝?r，特徵不至”，?是指宋文帝?r、元嘉四年十一月?子真???Y明以前，先已有特徵?Y明而不至一事。然?t白居易述?Y明“?徵不起”，?是指此事而言。但今?o早期文?可?徵考，?櫓?慎起?，本文?Υ聳鹿們掖嬉桑?翰灰源聳倫?檎?述依???o:p>
陶?Y明在?x代曾被徵辟?櫓?髯衾啥?瘓停??⑺?t?⒂嗅緱??洌??t?延之?“有?x徵士?り?陶?Y明”，看似是自然的事，因??⑺嗡坪跎形湊?結(jié)綾傯?Y明。???情?r?t?K非如此??巍?o:p>
《宋??肪砭攀??短???鰲罰?o:p>
??弱年薄宦，不??去就之?，自以曾祖?x世宰?，?u?頹?磲崠??愿咦嬙?I?u隆，不?涂鮮恕?font color=#ff9900>[67]
梁??《陶?Y明?鰲罰?o:p>
江州刺史檀道???蛑??擾P瘠?有日矣。道??^曰：“?者?世，天下?o道?t?，有道?t至。今子生文明之世，奈何自苦如此？”?υ唬骸??也何敢望?，志不及也。”道???以粱肉，麾而去之。[68]
宋?僑?堋短站腹?先生年?》宋文帝元嘉三年：
是?q五月，檀道??榻?荽淌貳1?鞣Q：“道???潁????以粱肉，麾而去之。” 然本?鬏d此在?殞???④?之前，以《道??鰲房計?q月，知史?也。[69]
《宋??肪砦濉段牡郾炯o(jì)》元嘉三年：
春正月丙寅，……遣中??到??⒄鞅?④?檀道????州刺史?晦。[70]
又：
二月戊辰，到??⑻吹??篤浦x晦於??。……己卯，擒晦於延?，送京??伏?。……夏五月乙未，以征北?④?、南?賈荽淌誹吹??檎髂洗?④?、江州刺史。[71]
陶淵明簡介范文2
教學(xué)過程就是在教師引導(dǎo)下學(xué)生實事求是，一步一個腳印，對問題作出合理、客觀、科學(xué)的分析，努力形成一種對知識主動探求并解決實際問題的積極的學(xué)習(xí)方式。這樣學(xué)生的思維方式和創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)與提高，有利于健全人格的形成。
一、 學(xué)生要學(xué)會自主學(xué)習(xí)
閱讀教學(xué)若缺少探索和研究，學(xué)生則處于被動接受知識的狀態(tài)，知識掌握勢必不牢。所以閱讀教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)讀―疑―論，強調(diào)讓學(xué)生自己去探究課文，發(fā)現(xiàn)問題，然后通過相互討論，最后解決問題。這樣的教學(xué)，才能最大程度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。
例如在學(xué)習(xí)陶淵明的《歸去來兮辭》一文時，我們可以印發(fā)《桃花源記》《五柳先生傳》《飲酒》等相關(guān)材料，內(nèi)容有陶淵明的生平簡介及前人對他的不同評價，引導(dǎo)學(xué)生就陶詩與其他詩作進行比較，或就陶淵明與其他隱士進行比較，并提出質(zhì)疑：《歸園田居》寫于歸田后第二年，即陶淵明42歲時，《讀山海經(jīng)》寫于他59歲時，陶淵明歸隱了那么多年，為什么還會有壯志難酬的感慨？能否用知人論世、緣景明情的評論方法，從陶淵明的出身、年代、思想、性格、意義、寫作意象等角度談自己對他歸隱的見解。
課堂上，學(xué)生暢所欲言，氣氛熱烈。教師作了充分肯定之后，又提出了更高要求：文學(xué)作品鑒賞可以從作者、作品的角度出發(fā)，還可從讀者的角度來考慮。其實，人們對陶詩的評價也是各不相同的。六朝時，對陶詩評價不高，唐朝，盡管很多詩人明顯接受了陶詩的影響，整個社會卻并不十分推崇。到宋朝，陶詩便受到了一致的推崇，蘇軾等給予很高的評價，陶淵明因此確立了一流大詩人的穩(wěn)固地位。為什么人們對陶詩的評價會有這樣漫長的歷史過程？為什么蘇軾會特別欣賞陶淵明？陶淵明思想在現(xiàn)代社會的價值是什么？這些問題大大激發(fā)著同學(xué)們深入探討的熱情。
因此在閱讀教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性和主動性。
二、學(xué)生要學(xué)會合作學(xué)習(xí)
長期以來，課堂教學(xué)重視師生的交流，而忽視了學(xué)生之間的溝通。閱讀教學(xué)應(yīng)改變學(xué)生獨立的學(xué)習(xí)方式，提倡合作性學(xué)習(xí)，最大限度地完成學(xué)生之間的思想溝通和情感交流，讓每個學(xué)生都體驗到合作的樂趣和成功的愉悅，從而達到培養(yǎng)學(xué)生的合作能力和培養(yǎng)團隊意識的目的。
教學(xué)中，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛好、能力高低和教材的特點靈活地采用小組合作的學(xué)習(xí)方式。這樣，差生可以在優(yōu)生的個別指導(dǎo)下進行探索，得到表現(xiàn)的機會，享受到成功的樂趣。而優(yōu)生在幫助別人的同時也使自己的知識得到鞏固，能力得到增強。這樣，學(xué)生合作的興趣大，學(xué)習(xí)的效果好。同時在小組合作學(xué)習(xí)中采取辯論、評選等方法，提高學(xué)生合作的興趣和意識，使學(xué)生樂于表達、敢于交流。這樣，可以較好地培養(yǎng)他們的合作能力。
如在有關(guān)屈原文化的學(xué)習(xí)時，教師提出：古往今來，人們對屈原有褒有貶，東漢班固等人都極力貶他，但司馬遷卻極力推崇。你怎么看待屈原的行為？一石激起千層浪，同學(xué)們沉浸到了冷靜的思考之中。通過小組合作討論，同學(xué)們一方面感受到我國浪漫主義詩歌的濫觴之作，另一方面屈原那忠于祖國死而后已的愛國精神和高潔品行也引起我們深邃的思考，這些思想領(lǐng)域所迸發(fā)的火花或許對我們的人生之路產(chǎn)生深遠的影響。
三、要重視讀與寫的結(jié)合，以寫促讀，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
蘇霍姆林斯基說過：“應(yīng)該把讀書筆記作為語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。”語文老師要重視讀與寫的結(jié)合，要求學(xué)生每人都準(zhǔn)備一個積累本或者叫讀書反思，并自取一個名字，記下課外活動閱讀中的理解感悟，積累下閱讀中遇到的優(yōu)美文辭，做到不動筆墨不讀書。教師應(yīng)組織學(xué)生定期相互交流賞析。老師在指導(dǎo)學(xué)生的時候也要注意督促檢查，使學(xué)生能夠持之以恒。只要學(xué)生有了習(xí)慣，有了毅力，通過一年或幾年的訓(xùn)練，就一定會積累下豐富的素材，下筆流暢、妙筆生花。
陶淵明簡介范文3
老師要做到教材的深刻研讀，發(fā)掘教材中的人文內(nèi)涵，創(chuàng)新教學(xué)方式，多方法教育學(xué)生知識文化、人文精神學(xué)習(xí)。對于文言文作品的作者簡介要融入對學(xué)生的人文教育、思想教育。高中語文教材文言文作品的作者一般都是歷史上的著名人物，才智方面，他們學(xué)識淵博、文化水平很高；人格品質(zhì)上，他們或忠貞不阿，或道德高尚，所有的這些人物做具有的品格都市我們學(xué)習(xí)的榜樣。老師要適當(dāng)?shù)睦脤W(xué)生敬仰名人的心理，教育學(xué)生向他們學(xué)習(xí)，豐富自己的科學(xué)文化知識，提高自己的人格修養(yǎng)，形成高尚的道德品質(zhì)。例如：陶淵明《歸去來兮》一課，老師首先向?qū)W生們講解作者陶淵明的背景，講解陶淵明的學(xué)識、生平經(jīng)歷，以及其他的文學(xué)作品等，讓學(xué)生們深入到了解作者陶淵明的境地，理解陶淵明的思想情感，贊揚他不為五斗米折腰的精神，也由此感染學(xué)生們學(xué)習(xí)他的這種精神，如此文言文教育融入人文精神教育的目標(biāo)也得以很好的實現(xiàn)。
二、活躍課堂教學(xué)，創(chuàng)新文言文教學(xué)方法
學(xué)生在文言文可養(yǎng)學(xué)習(xí)中需要的是機會，是一種學(xué)生展現(xiàn)自己才能的機會，老師要積極的引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生展示自己的才能，學(xué)習(xí)是一個雙向互動的活動，老師與學(xué)生之間的緊密交流讓課堂學(xué)習(xí)的效果更加良好。有關(guān)于文言文教學(xué)的方法老師們要積極的探索和創(chuàng)新。文言文有很多的問題，包括詩歌、詞曲等等。不同時代的文言文作品都有自己時代的特征，當(dāng)然這些文言文作品中使用的表現(xiàn)手法、語言風(fēng)格等也不盡相同。所以老師在教學(xué)過程中要依據(jù)不同的文言文內(nèi)容開展不同方式的教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)方法，讓學(xué)生不至于陷入文言文學(xué)習(xí)的僵局，每一堂文言文課學(xué)生都積極主動的參與到學(xué)習(xí)中去，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)的效果也更加良好。經(jīng)過一系列的實踐調(diào)研，作者認(rèn)為以下幾種教學(xué)方法更適合目前國內(nèi)的高中文言文課堂教學(xué)：1.誦讀點撥式教學(xué)法。語文課堂教學(xué)中常用到的一種方法就是誦讀法，這種方法主要是指學(xué)生在對語文文章的反復(fù)誦讀中，讀懂文章的內(nèi)容，理解文章的內(nèi)涵，感受作者思想情感。這種誦讀法也同樣適用于高中文言文的教學(xué)，老師可以要求學(xué)生反復(fù)的誦讀文言文作品，在學(xué)生一遍遍的誦讀文章過程中，學(xué)生大致理解文章的內(nèi)容，知曉其中作者的思想內(nèi)涵，這個時候?qū)W生肯定還會有一些不理解的地方，老師就可以及時的站出來對學(xué)生進行必要的點撥。如此誦讀和點撥教學(xué)的方法有效的結(jié)合起來，高中文言文教學(xué)自然效果良好。2.教材表演式教學(xué)法。這一教材表演式的教學(xué)法更像是傳統(tǒng)的情景教學(xué)法，主要是老師引導(dǎo)學(xué)生參與教材內(nèi)容的表演，學(xué)生可能是擔(dān)任文言文教材中的某個角色，也可能是觀眾，但這都給予了學(xué)生參與課程學(xué)習(xí)的機會，學(xué)生主動的參與到文言文課程學(xué)習(xí)中去，對文言文作品內(nèi)容的理解自然是更加的深刻。通過表演，學(xué)生直接的站在了文章作者的角度，傳達文章思想情感，學(xué)生立體的感受到了作者的思想情感、文化內(nèi)涵，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神、合作意識的培養(yǎng)。教材表演式教學(xué)法教學(xué)步驟為：讀-譯-編-排-演-評。
三、深化提高老師的語文素養(yǎng)
陶淵明簡介范文4
大多數(shù)的人認(rèn)為，只要自己奮斗了，就能收獲成功，就能體會到快樂，所以從一開始就不斷拼搏，不斷向上，但是現(xiàn)實并沒有這么讓人稱心如意，相反，很多人在不斷拼搏后，對外呼吁的不是愉悅，而是更加枯燥的無味，孤獨和寂寞。材料中的大學(xué)生周浩，就是鮮明的例子。
作為學(xué)生的我們，從小學(xué)時就產(chǎn)生了對北大清華等高等學(xué)府的向往，每當(dāng)看到關(guān)于某某大學(xué)的簡介，和相關(guān)招生資料時，心中便會油然而發(fā)一種沖動，激起我對學(xué)習(xí)的看重。學(xué)生們早已把它們看作自己的目標(biāo)，當(dāng)作最高的榮耀，可是學(xué)習(xí)是日積月累堆積起來的，目標(biāo)定好，要去實現(xiàn)目標(biāo)就有些困難了，而且競爭壓力大家都心照不宣，所以伴隨著時間的流逝以及自身實力的問題，目標(biāo)也就矮了不少，高等學(xué)府瞬間就成為了自己心中的桃花源地，觸不可及。但是大學(xué)生周浩的行為卻讓我們匪夷所思，他考進了萬千學(xué)子心中的圣地，按理說應(yīng)該與家人舉杯相慶，好好修身養(yǎng)性，但是她并沒有感到快樂，相反他覺得很枯燥，壓力太大，所以毅然決定該行換道，選擇了汽修專業(yè)。
針對周浩的事情，引發(fā)了網(wǎng)友很大的評論，有贊同他的，說任何事情都要自己喜歡才可行，才會讓自己問心無愧。當(dāng)然也有反對他的，說他自己沒有敢于戰(zhàn)勝壓力的勇氣，就算換了學(xué)校，也不會怎么樣。但是我覺得，周浩的選擇并沒有錯，只是對于我們和他身邊的人來說，有些可惜罷了。我們從一開始到目前，都在朝著目標(biāo)前進，不就是為了讓自己感到開心和快樂嗎，哪怕給你一座金山，你還是不快樂，體驗不到真實的自己，那一切不等于空白嗎？既然是空白，你之前的努力汗水，不就都成為灰燼了嗎？
陶淵明簡介范文5
劍熔，男，原名李建榮，60年代出生在陜西富平，系中國煤礦作家協(xié)會會員、中國國土資源作家協(xié)會會員、陜西省作家協(xié)會會員，銅川市作家協(xié)會副主席。出版有詩文集《山野風(fēng)鈴》，詩集《風(fēng)牽著的手》、《家園書》。在《詩刊》、《中國鐵路文藝》、《陽光》、《天津文學(xué)》、《延河》、《飛天》、《山東文學(xué)》、《青海湖》、《黃河文學(xué)》、《西北軍事文學(xué)》、《椰城》、《上海詩人》、揚子江詩刊》、《詩潮》、《詩江南》、《詩歌月刊》、《綠風(fēng)詩刊》、《雪蓮》、《散文詩》、《詩選刊》等國內(nèi)外報刊發(fā)表文字。
一場春雨從去年大醉中醒過來
雪花漸漸的遠去了
而一場春雨
從去年的大醉中醒過來
風(fēng)活動了一下受寒的腰身
開始在這個春天把草們叫綠
把花們叫開，把河水叫醒
這個春天，比以往來得早
草們挺胸的瞬間撞到了露珠
花們微笑的瞬間招引來蜜蜂
鳥鳴，被春雨過濾著，越叫越亮
越叫越脆。春雨貴如油
田地，山野，城市，村莊的掌心里
溢出的香被風(fēng)牽著
走東串西
這個春天像一個魔盒
從盒里掏出一場春雨
把大地的萬物催生
風(fēng)一吹，到處是靈動的詩句
和你一起去看桃花
三月來了。桃花露出了笑
一場雨飄下，那是春的魂把甘露注入大地
一場風(fēng)吹來，那是春的手在撫摸萬物
一場殘雪落下，那是桃花雪挽留冬天的遺憾
三月來了，和你一起去郊外看桃花
桃花從樹枝的骨子里抽出來
一瓣一瓣的開放
凝成一團樸素而又靚麗的風(fēng)光
和你一起去看桃花
索性坐在一朵桃花的心上
看她的秘密隨笑臉泄露
風(fēng)情萬千
三月來了，選擇這個幸福而又多愁的春天
和你一起去看桃花
花朵暫短開放的過程里
詩意也有了響動
鄉(xiāng)村桃紅
掩映在桃花里的鄉(xiāng)村
知道幸福的滋味。是不是這桃花源
讓鄉(xiāng)村多出詩意的翅膀
一個個方方正正的漢字
此時就像一朵正在受孕的桃花
讓風(fēng)吹著，雨淋著，或者蜂采著
在肥沃的鄉(xiāng)土支撐下盛開著
桃紅。這一抹彩云
搭在鄉(xiāng)村的肩上，飄在鄉(xiāng)村的背上
手臂隨季節(jié)輕輕一揮
一個個漢字懸在了樹枝上
桃紅在鄉(xiāng)村
留下的芳香和美姿
掛在人們微笑的嘴上
趕也趕不走
守望桃花
陽光下，一朵桃花
剛伸出手指，就被跑來的風(fēng)隔開
桃花無意放飛了心中金色的
夢想
睜開眼來
到處是自己的影子
守望桃花
桃花的心里已沒有
秘密可言
看她甜甜的微笑
燦爛了這一個春天
記住她的名字
一位漂亮的女子
從歷史的深處走來
她的名字
在春天叫起來特別親切
面對她喊一聲：桃花開了
她便敞開山的胸懷，綠的思緒，水的溫柔
花的芳香。與鳥鳴一起擁抱你
風(fēng)也多情的跑過來
扯扯你的衣角，你的腦海會永遠記住
她的面容，她的名字
桃花源。一個富有詩意的名字
從陶淵明的文字看《桃花源》
不認(rèn)識陶淵明。甚至懷疑
流傳下來的像是不是他本人
但我認(rèn)識他的《桃花源》
一生里的金篇玉文
認(rèn)識他筆下的
仙山，秀水，鳥鳴，幽徑，桃源
他筆下的山，萬卷文章里厚重的字
他筆下的水，流淌在紙上靈動的韻
他筆下的鳥鳴，春天萌動中寫意的停頓
他筆下的幽徑，腦海翻動出長長的詩行
他筆下的桃源，畫龍點睛的妙筆，和絕唱
陶淵明簡介范文6
寫意田園畫簡介
正如我國東晉著名詩人陶淵明在《歸田園居》中所寫到的：榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。寫意田園畫所描繪的正是這樣豐收繁榮的景象，它給人們一種對于生活和人生新的啟迪。
寫意田園畫歷史
兩宋時期，以田園為表現(xiàn)內(nèi)容的繪畫作品大量涌現(xiàn)，徐建融指出:“唐代以前的中國畫基本上是道釋人物的一統(tǒng)天下，而從五代以降，則成為人物、山水、花鳥三足鼎立的局面。” 值得注意的是，興盛于宋代的這三類繪畫作品都開始關(guān)注田園生活。
兩宋時期
兩宋以田園為題材的繪畫大興，引起了統(tǒng)治者的注意。他們通過田園畫體察民情，同時更有意識地將踏歌圖田園畫引導(dǎo)到謳歌太平的創(chuàng)作道路上來。舉一個最典型的例子，今故宮博物院收藏的南宋馬遠《踏歌圖》，畫面是農(nóng)民在歡娛歌舞，宋寧宗的親筆題詩“宿雨清畿甸，朝陽麗帝城。豐年人樂業(yè)，壟上踏歌行”亦赫然在目，可見在統(tǒng)治者眼中，田園的歡樂是與太平盛世劃上等號的。在統(tǒng)治者意圖的指導(dǎo)下，畫院畫工紛紛創(chuàng)作田園畫。據(jù)鄧椿《畫繼》卷七記載:“楊威，絳州人，工畫村田樂。每有販其畫者，威必問所往，若至都下，則告之曰:‘汝往畫院前易也。’如其言，院中人爭出取之，獲價必倍。”此例從一個側(cè)面反映了畫院對田園畫的重視。而南宋畫院畫工朱光普“學(xué)左建畫村田樂及田家迎婦、擊壤等圖” ，則是畫院畫家迎合統(tǒng)治者的直接明證。民間畫家的創(chuàng)作或多或少也會受到統(tǒng)治者導(dǎo)向的影響，所以，宋代田園畫整體上出現(xiàn)一些謳歌太平、宣揚教化的主題傾向，正如《宣和畫譜》卷三所云:“蓋田父村家，或依山林，或處平陸，豐年樂歲，與牛羊雞犬熙熙然。至于追逐婚姻、鼓舞社下，率有古風(fēng)，而多見其真，非深得其情，無由命意。然擊壤鼓腹，可寫太平之象，古人謂禮失而求諸野，時有取焉。雖曰田舍，亦能補風(fēng)化耳。” 統(tǒng)治者對田園畫主題的有意引導(dǎo)也波及到詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域。宋初王禹偁《次韻和丁學(xué)士途中偶作》:“淮海豐登接帝畿，家家耕破舊荒陂。乳牛引犢精神健，野叟攜孫鬢發(fā)衰。河市妓翻紅茜袖，社筵人插小紅旗。憑誰畫取村田樂，盡使憂民圣主知。”這首詩的末兩句表明，詩人面對田園景象進行創(chuàng)作時，很自然地聯(lián)想到村田樂之類的圖畫，進而聯(lián)想到“憂民圣主”的殷切關(guān)注，在這種創(chuàng)作思路的指引下，田園詩的主題自然發(fā)生了新變。
宋以前，田園詩一般說來有兩種主題:一是以陶淵明《歸園田居》、王維《渭川田家》、孟浩然《過故人莊》為代表的隱逸主題，旨在抒發(fā)追求人格自由、精神自適的人生理念，傳達返樸歸真、超然曠達的人生意趣;二是以中晚唐李紳《憫農(nóng)》、張籍《野老歌》、聶夷中《田家》為代表的諷諭主題，旨在抨擊社會黑暗，同情農(nóng)民苦難。宋代田園詩對這兩種主題均有所繼承，但除此之外，它們又增添了盛贊天下太平，為當(dāng)朝歌功頌德的新內(nèi)涵。例如北宋夏竦的《野步》、《秋日村路》，在描繪了田園風(fēng)物之后，皆不忘點明“田歌知有意，豐美謝明君”、“田家逢樂歲，歌舞賀時君”的主題。再如南宋曾協(xié)的《老農(nóng)十首》，著意表現(xiàn)農(nóng)民豐衣足食的生活，如“荷笠腰鐮醉里歸，和衣臥處息如雷”，“田疇總是十分苗，處處逢人意氣驕”，“飽食豐年酒不空，水村山崦老于農(nóng)”，而詩人描寫老農(nóng)顯然只是一種手段，其真正用意在于稱美時清政明，所謂“朝家寬詔年年下，天上秋陽日日明”，“兒孫力作莫辭勤，仁政如天四海春”;王炎《豐年謠五首》，既是對農(nóng)業(yè)豐收的歌頌，又是對“二天恩德廣”、“官府催科緩”的歌頌;周弼《豐年行》中，農(nóng)民歡樂幸福的生活也是建立在“里胥關(guān)門罷輸送”的基礎(chǔ)上。宋代詩人還特別愛用“太平”一類的字眼，如“歸路轉(zhuǎn)鞭牛背上，笛聲吹老太平歌” （周敦頤《牧童》） ，“太平無象從何見，一夜春風(fēng)長碧蔬” （劉子翚《次韻叔村居即事十二絕》其十二） ，“升平不在簫韶里，只在諸村打稻聲” （楊萬里《至后入城道中雜興十首》其二） ，“太平氣象吾能說，盡在咚咚社鼓中” （陸游《春社》） ，“太平有象無人識，南陌東阡搗?香” （陸游《春晚村居》） ，“夾路桑麻行不盡，始知身是太平人” （陸游《初夏》） ，等等。在宋人看來，牧童的笛聲、打稻聲、社鼓聲、春風(fēng)中茁壯成長的蔬菜、搗?的香氣、夾路的桑麻無不蘊涵著天下太平的意味。宋以前的田園詩很少稱頌太平，即使生活在封建社會巔峰時期的盛唐山水田園詩派的詩人，也多是借田園詩抒發(fā)自身隱逸的高趣，而較少為時代謳歌。宋代詩人則善于從田園生活中感受到融融泄泄的太平氣象，然后再用詩歌對這種氣象進行一番刻意渲染，這樣的創(chuàng)作精神與田園畫基本上是一致的。